Derecho Romano Trabajo

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SUCESION POR CAUSA DE MUERTE EN ROMA
DERECHO ROMANO
YASSER MENDOZA CADENA
JENNIFER MENDOZA CARVAJAL
KATIA SANCHEZ
JAIME HERNANDEZ
DERECHO- SABADO
II SEMESTRE
FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREANDINA
2024
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Sucesión por causa de muerte
(I) CONCEPTO: La sucesión (mortis causa) por causa de muerte es un término del
derecho civil definido como un modo de adquirir la universalidad de los bienes,
derechos y obligaciones transmisibles de una persona difunta o de una cuota de
ellos o una o más especies o cuerpo cierto o uno o más especies
indeterminadas de un género determinado.
(II) SUCESION TESTAMENTARIA: En el Derecho Romano, es el acto unilateral,
personalísimo, solemne y revocable en el que se contiene la institución de uno o
varios herederos y pueden ordenarse, además, otras disposiciones para que
todas tengan efecto después de la muerte del testador
(a) CLASES DE TESTAMENTO: A lo largo del desarrollo histórico del Derecho
romano encontramos diversos tipos de testamentos que pueden
individualizarse según sus requisitos.
Las formas más antiguas, o genera testamentorum que llama fueron el
testamentum in procinctu y el testamentum in calatis comitiis que tienen una
gran impronta publicística.
El testamento in procinctu era realizado por aquellos que estuvieran in
proelium exituri ante la inminencia de una batalla. Requería que el jefe militar
hubiera tomado los auspicios, y no estaba vinculado a formalidad alguna.
Desde este punto de vista en una forma antigua que aparece como primera
manifestación de testamento militar privilegiado. Su carácter público-religioso
deriva del hecho de la necesidad de los auspicios y realizarse ante el
exercitus centuriatus, el ejército en armas preparado para la batalla.
El testamento in calatis comitiis se realizaba ante el pueblo reunido en
comicios curiados dos veces al año, y con la intervención de los pontífices

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para que el ciudadano declarase solemnemente quien iba a ser su Iteres
suus, y más que testamento técnicamente hablando, entiendo que era una
adrogatio, y al igual que la adrogatio sigue sin aclararse el problema del
papel del pueblo: si era un papel de simple testigo, si tenía valor certificante,
o si podía desaprobar la voluntad del declarante.
La siguiente forma de testamento civil fue el testamentum per aes et
libram. Incluso con esta forma nos han llegado dos testamentos casi
intactos: el de Antonio Silvano y el del veteranol C. Longino Castor.
Constituyó una creación ingeniosa de la Jurisprudencia pontifical a partir de
la mancipado adaptada a fines testamentarios, que fue evolucionando desde
ser un acto de claro contenido patrimonial a acto testamentario; en definitiva,
la adaptación de un negocio patrimonial Ínter vivos como era la mancipatio a
fines testamentarios.
(III) CAPACIDAD PARA TESTAR Y SER INSTITUIDO HEREDERO: Por testamenti
factio se conoce en las fuentes la capacidad para disponer por testamento, y de
recibir testamentariamente.
Desde el lado de la testamenti factio activa el tema hay que plantearlo teniendo
en cuenta la categoría moderna de la capacidad de obrar, por lo que en principio
sólo podía hacer testamento el paterfamilias, excluyéndose por tanto los
impúberes, los filiifamilias; los Latini luniani, los furiosi, y los condenados a pena
capital.Sólo podían hacer testamento los que se encontraran en la plenitud de
sus derechos civiles que requería en Roma la confluencia de los tres status,
familiae, civitatis, libertatis, y consiguientemente quienes hubieran sufrido la
capitis deminutio máximo eran privados de testamenti factio.
Excluidos los impúberes de la capacidad de otorgar testamento, sin embargo sí
podían testar las mulieres a través de la coemptio testamenti faciendi gratia,

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expediente de todos modos inútil cuando Adriano las concedió el poder de testar
directamente siempre que fueran mayores de doce años. Excluidos de esta
capacidad los filiifamilias, en época clásica el peculium castrense y en la
postclásica el quasicastrense, abrieron una brecha importante contra el
protagonismo jurídico exclusivo del paterfamilias, al admitirse para los hijos de re
peculiari testari. También en época postclásica se admitió para los serví publici
facultad de testar sobre la mitad de su propio peculio.
(IV) INCAPACIDAD DE HECHO: En el derecho romano encontramos el origen de la
concepción de discapacidad, que tan cara ha resultado a la modernidad. Es a
partir de la estructura jerárquica que rige en la sociedad romana donde se
encuentra el fundamento de la discriminación de las personas por razón de su
condición, origen o habilidad negocial. En este sentido Gayo (1965) distingue
entre aquellos sui iuris que por razón de su condición o por disposición del páter
están bajo la protección de otro, de aquellos que no requieren de
representación. Esta protección tiene como finalidad garantizar la conservación
del patrimonio del incapaz.
(V) INVALIDEZ DEL TESTAMENTO: Una cuestión importante es la confusión entre
los términos de ineficacia e invalidez del testamento. La invalidez se producirá
cuando falte alguno de los requisitos formales o parte del contenido esencial del
testamento, como la capacidad del testador o defectos de forma. Por otro lado,
se suele considerar que un testamento es ineficaz en los casos de revocación y
caducidad testamentaria.24 En cualquier caso, se utiliza el término ineficacia en
los supuestos en que el testamento no llega a producir los efectos y el fin para el
que fue otorgado, por lo que englobaría todos los casos de nulidad, revocación y
caducidad. La nulidad se producirá cuando falte alguno de los requisitos
esenciales para el tipo de testamento en cuestión, la revocación dependerá de la

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voluntad del testador y la caducidad tiene lugar por el transcurso del tiempo sin
que se cumplan las formalidades necesarias para la perfección del negocio
testamentario.
(VI) REVOCACION DEL TESTAMENTO: En el Derecho romano podemos decir que
la sucesión podía ser ab intestato- legítima (2) o testada (3). Por lo tanto, una de
las formas en que se podía transmitir la herencia era por medio del testamento el
cual contiene la última voluntad. Éste era esencialmente revocable en caso de
que el testador descubriera que el contenido de su testamento ya no
correspondía a una ulterior voluntad suya. Por eso todo testamento podía ser
revocado por uno posterior. El testador podía cambiar de parecer respecto de lo
ya afirmado en el primer testamento, expresando ahora su actual voluntad en
uno nuevo. Sabias son las palabras de Ulpiano (4): “variable es la voluntad del
difunto hasta el último momento de vida.”
(VII) DESHEREDAMIENTO: se puede afirmar que la desheredación exista en
aquellos casos, en que el hijo, no ye hacía acreedor 41 disfrute de los bienes del
difunto y se le consideraba como extraño a la familia, haciéndose indigno para
suceder al padre en la jefatura de la misma y rendirse el culto que debía
tributarle.
Consecuente les que, si en Grecia se podía desheredar a los hijos, también
podía hacerse extensiva a los demás descendientes con mayor razón; ahora
bien, con lo a éstos se les designaba herederos por medio, de testamento y no
tenían el carácter de herederos forzosas era innecesaria para ellos la
desheredación.

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JENNIFER MENDOZA CARVAJAL

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREANDINA

Sucesión por causa de muerte

derecho civil definido como un modo de adquirir la universalidad de los bienes,

derechos y obligaciones transmisibles de una persona difunta o de una cuota de

ellos o una o más especies o cuerpo cierto o uno o más especies

indeterminadas de un género determinado.

(II) SUCESION TESTAMENTARIA: En el Derecho Romano, es el acto unilateral,

personalísimo, solemne y revocable en el que se contiene la institución de uno o

varios herederos y pueden ordenarse, además, otras disposiciones para que

todas tengan efecto después de la muerte del testador

(a) CLASES DE TESTAMENTO: A lo largo del desarrollo histórico del Derecho

romano encontramos diversos tipos de testamentos que pueden

individualizarse según sus requisitos.

Las formas más antiguas, o genera testamentorum que llama fueron el

testamentum in procinctu y el testamentum in calatis comitiis que tienen una

gran impronta publicística.

El testamento in procinctu era realizado por aquellos que estuvieran in

hubiera tomado los auspicios, y no estaba vinculado a formalidad alguna.

manifestación de testamento militar privilegiado. Su carácter público-religioso

deriva del hecho de la necesidad de los auspicios y realizarse ante el

exercitus centuriatus, el ejército en armas preparado para la batalla.

El testamento in calatis comitiis se realizaba ante el pueblo reunido en

comicios curiados dos veces al año, y con la intervención de los pontífices

para que el ciudadano declarase solemnemente quien iba a ser su Iteres

adrogatio, y al igual que la adrogatio sigue sin aclararse el problema del

o si podía desaprobar la voluntad del declarante.

La siguiente forma de testamento civil fue el testamentum per aes et

intactos: el de Antonio Silvano y el del veteranol C. Longino Castor.

Constituyó una creación ingeniosa de la Jurisprudencia pontifical a partir de

la mancipado adaptada a fines testamentarios, que fue evolucionando desde

ser un acto de claro contenido patrimonial a acto testamentario; en definitiva,

la adaptación de un negocio patrimonial Ínter vivos como era la mancipatio a

(III) CAPACIDAD PARA TESTAR Y SER INSTITUIDO HEREDERO: Por testamenti

factio se conoce en las fuentes la capacidad para disponer por testamento, y de

en cuenta la categoría moderna de la capacidad de obrar, por lo que en principio

sólo podía hacer testamento el paterfamilias, excluyéndose por tanto los

capital.Sólo podían hacer testamento los que se encontraran en la plenitud de

familiae, civitatis, libertatis, y consiguientemente quienes hubieran sufrido la

capitis deminutio máximo eran privados de testamenti factio.

Excluidos los impúberes de la capacidad de otorgar testamento, sin embargo sí

podían testar las mulieres a través de la coemptio testamenti faciendi gratia,

directamente siempre que fueran mayores de doce años. Excluidos de esta

capacidad los filiifamilias, en época clásica el peculium castrense y en la

postclásica el quasicastrense, abrieron una brecha importante contra el

protagonismo jurídico exclusivo del paterfamilias, al admitirse para los hijos de re

facultad de testar sobre la mitad de su propio peculio.

(IV) INCAPACIDAD DE HECHO: En el derecho romano encontramos el origen de la

concepción de discapacidad, que tan cara ha resultado a la modernidad. Es a

partir de la estructura jerárquica que rige en la sociedad romana donde se

encuentra el fundamento de la discriminación de las personas por razón de su

condición, origen o habilidad negocial. En este sentido Gayo (1965) distingue

están bajo la protección de otro, de aquellos que no requieren de

representación. Esta protección tiene como finalidad garantizar la conservación

del patrimonio del incapaz.

(V) INVALIDEZ DEL TESTAMENTO: Una cuestión importante es la confusión entre