Dedicatoria ....

• 1

Presentaci6n 2

Introducci6n 3

Capitulo Uno: Origen del Movimiento Pentecostal........... 5

1. Origen de las Asambleas de Dios

en los Estados Unidos e

Capitulo Dos: Declaraci6n Constitucional

de Las Asambleas de Dios en los Estados Unidos 15

Capitulo Tres: Origen de Las Asambleas de Dios en

Nicaragua 17

Capitulo Cuatro: Afiliaci6n y Organizaci6n Nacional 26

Capitulo Cinco: EI Gran Pentecostes en Nicaragua......... 48

Capitulo Sels: Ellnstituto Biblico en Nicaragua 56

Capitulo Siete: EI Ministerio de la Mujer 60

Capitulo Ocho: EI sismo de Las Asambleas de Dios 66

Capitulo Nueve: El ensanchamiento de la Obra 69

Capitulo Diez: Las Asambleas de Dios desde

Mexico hasta Panama 89

Conclusi6n .. 92

Bibliograffa 94
 Por Rvdo. Jose Ovidio Valladares
Tesorero Nacional

En esta nueva edici6n saludamos a todos los ministros y

delegados en este 64 aniversario de nuestra organizaci6n.

r Damos gracias aDios y a nuestro hermann Rev. Bartolome

Matamoros quien me autoriz6 la Revisi6n, publicaci6n y diseno
de su libro Editado en 1984.
Libro que nos narra los testimonios ineditos de grandes heroes
de la fe que con sacrificios, coraje y valentia escribieron con
sangre 10 que nuestro hermann Matamoros plasma en las
paginas contenidas en el mismo.
Este documento son unicamente pinceladas de los hechos,
prodigios y maravillas del acontecer de la IGLESIA en "
NICARAGUA.

La historia de las Asambleas de Dios se sigue escribiendo en

el diario vivir del Ministro Evangelico, Iider y hermano, en la mas
grande ciudad asi como en la Comarca mas rec6ndita de
nuestro Terruno.

Asi'que hermann lector usted puede ser obra y parte de la

pr6xima edici6n donde el protagonista numero uno se llama
JESUCRISTO.

Que el sentir de nuestra oraci6n sea:

"Senor bendice de tal manera nuestro ministerio que 105
hombres al ver 105 resultados puedan decir que itu Senor!
10 has hecho. Amen.
 Con un profundo sentir de admiracion y estima
dedico esta pequena obra a la memoria de los
pioneros de las Asambleasde Dio~ de los que fueron
muertos por predicar el Evangelio. Tambien a esos
esforzados hermanos que han dejado todo por
servirle al Senor de la mies.

Esa gran nube de testigo merece nuestro

reconocimiento de /a hoy floreciente Asamb/eas de
Dios.
 El presente trabajo es una recopilacion de datos acerca
de la historia de la Iglesia LAS ASAMBLEAS DE DIOS EN
NICARAGUA a partir de los afios 1912 hasta nuestros dias,
1984.

Merece sefialar que esta recopilacion de datos se debe a

la iniciativa y esfuerzo del hermano BARTOLOME
MATAMOROS RUIZ, quien recogio la mayoria de datos
basados en los relatos de helmanos fundadores de nuestra
Iglesia y conformo 10 que a continuacion se presenta como
historia de las Asambleas de Dios.

Este trabajo surge ante la necesidad de dar a conoeer una

base teorica que respalde la trayeetoria de la Iglesia, su
organizaeion y trabajo en nuestro pais, ya que la Iglesia se
inicia con un numero reducido de hermanos y se desarrolla de
forma tal que hoy tiene una cobertura nacional con una
poblaeion que se puede eonsiderar como la mas grande de las
Iglesias Evangelicas, pero que desconoce la fundaeion y origen
de Las Asambleas de Dios en nuestro pais por 10 que
eonsideramos que este trabajo servira tanto a nuestra
generaeion como alas ocimiento del desarrollo de la Iglesia, su
eonsolidacion como organizaeion y sera estimulo para
continuar el engrandeeimiento de la misma.

Agradecemos el esfuerzo del hermano BARTOLOME

NIATAMOROS R., Y demas hermanos que participaron para
que fuese posible este trabajo.

JUAN SIMON VIDEA MORALES

Superintendente Nacional
 Introduccion 0 Prologo
Las Asambleas de Dios en Nicaragua fue fundada en los
preceptos de la Santa Biblia. Se predic6 el Santo Evangelio en
el tiempo en que ser Cristiano Evangelico significaba: ser
expulsado del hogar paterno, ultrajado, encarcelado y muertos
por e1tinico delito de abrazar la fe del Evangelio.

Las primeras Iglesias se fundaron a costa de la vida de

algunos misioneros y por la fe denotada de los valientes
pioneros nacionales.

- No tuvo su OIigen por la personalidad atrayente de

algun gran lider.
- No se fundo de alguna division de otra
denominacion.
- No tiene un lider mundial que la gobierne.

El origen se debe al derramamiento del Espiritu Santo en

los Estados Unidos, el Canada y Chile a finales del siglo XVIII
y principio del siglo XIX.

Las Asambleas de Dios en cada pais se gobiema pOI S1

misma. (Lideres Nacionales).

Se sostiene por si misma. (Diezmo y Ofrenda de sus

mismos miembros).

Se propaga por si misma. (Liturgia cultural y

evangelizacion de pastores Nacionales).

Actualmente es la Iglesia Evangelica Pentecostal mas

,-
grande en algunos Continentes del mundo:
 En Corea del Sur es la mas grande, solo una
congregacion local tiene 350,000 miembros.

En Sur America es la mas grande, solo en Brasil tiene

A fines del ano 1884 no existia ninguna Iglesia
mas de 15 millones de miembros en Centro America tambien es
Evangelica Pentecostal en el mundo. Las principales
la mas grande.
denominaciones evangelicas que se habian establecido en
E.E.V.V. eran: Alianza Cristiana Misionera, Bautista, Iglesia
En la presente obra usted conocera el origen y desalTollo
Evangelica Vnida en Cristo, Discipulos de Cristo, Metodista,
de las Asambleas de Dios en Nicaragua, las grandes
Iglesia Presbiteriana, Iglesia Luterana, Iglesia Cristi~na
dificultades, sufrimiento y muerte de algunos pioneros, la
Reformada y otras mas.
abnegacion y un valor saturado de amor que manifestaron al
predicar eI evange1io, para tener hoy la Iglesia mas grande entre
Todas estas iglesias ensefian que el bautismo en el
las demas denominaciones.
Espiritu Santo, la Sanidad Divina, asi como esa vida llena de
ese carisma espiritual, solo erall para los Cristianos del tiempo
de los apostoles.

Los miembros de estas iglesias estaban pasando por la

peor frialdad espiritual, tan asi era, que los sermones que daban
en algunas iglesias en vez de orientar a los feligreses a una
intima comunion con Dios, se les incentivaba a la formula de
como obtener una buena cosecha de mani.

Estando en esta situacion, gmpos de creyentes de estas

denominaciones sintieron una intensa sed espiritual, hicieron
celulas de oracion y lectura biblica, llegando ala conviccion de
que todas las manifestaciones del Espiritu Santo segim el libro
de los Hechos de los Apostoles eran para los creyentes de todas
las edades. UPorque para vosotros es La promesa y para
vuestros hijos y para todos Losque esttin Lejos;para cuantos eL
Senor Dios llamare". Hechos 2:39. Despues de haber orado y
ayunado, Jesucristo bautizo con el Espiritu Santo a todos
aquellos creyentes sinceros en diferentes lugares de
Norteamerica, Europa, Asia y America del Sur.
 En 1890 un ministro evangelico Hamado Daniel Awrey, Algunos periodistasque representaban a los diarios
recibio el bautismo del Espiritu Santo en la ciudad de Delaware. locales se burlaban de estos fanaticos religiosos, y estas noticias
lIegaron fmalmente a la Sociedad Misionera Metodista en
AI mismo tiempo fueron bautizados con el Espiritu Nueva York. Un Misionero colega de Hoover envio un
Santo hermanos en muchas ciudades del este y del centro de los cablegrama a la sede central de la Sociedad, acusandolo
Estados Unidos asi tambien en Canada, la India, Nomega, Las falsamente de que habia sido sentenciado por un tribunal de 10
Islas Britanicas, etc. criminal en Valparaiso. A fmes de 1909 se habian formulado
acusaciones formales contra el.
En Chile el pastor de una Iglesia Metodista Hamado
Willis C. Hoover habia estado pidiendo en oraci6n que su Hoover, fue expulsado de la iglesia metodista y para
Iglesia en Chile experimentara el poder de las Iglesias descritas 1910; fundo la Iglesia Metodista Pentecostal, la cual ha tenido
en el libro de los Hechos, ya que alIa por el aiio 1895 habia un crecimiento fenomenal. . Segun algunos calculos la
asistido a una Iglesia en Chicago que experimentaba UII membresia de dicha iglesia para 1973; ascendia a 750,000
avivamiento continuo, 10 cuallo habia impresionado vivamente miembros.
y ansiaba algo similar para su propia vida. Providencialmente,
un tratado recibido desde la India inicio una lenta En los Estados Unidos los demas creyentes que habian
transformacion en su vida, se 10 habia enviado una joven que experimentado el bautismo del Espiritu Santo con esta nueva
habia sido compafiera de escuela de su esposa, y que trabajaba uncion formaron el movimiento de Santidad; al mismo tiempo
entre las jovenes viudas a cargo de Pandita Ramabai. estos creyentes reconian ciudades y aldeas, cruzaron las
fronteras, viajaron a paises distantes llevando el mensaje de
En el tratado describia con sumo detalle de que manera Jesucristo en el poder del Espiritu Santo.
el Espiritu Santo habia caido con fuego en grupos de creyentes
del otro lado del mundo. Sin embargo no estaban organizados como
denominacion, sino que se Ie conoda con -leI nombre de
Fascinados los esposos Hoover, illlClaron "Movimiento Pentecostal", que paso a designar a todos los
correspondencia con otros amigos que residian en Venezuela, grupos que recalcaban la recepcion del bautismo en el Espiritu
Noruega y la India, quienes compartieron con ellos su Santo, acompafiada del hablar en otras lenguas, segim la
experiencia con el Espiritu Santo. inspiraci on divina.

Comenzaron de inmediato los cultos de oracion, se Era inevitable que surgiera diferencias de opinion con
levanto una feroz oposicion contra Hoover y los miembros de respecto a doctrinas y practicas porque aqUelIOSque pasaron a
su Ig~ ya que las manifestaciones abiertas del poder del formar parte del nuevo movimiento procedian de distintas
)j-spititu Santo ofendian a muchos. escuelasde pensamiento religioso. Ademas, el movimiento
carecia de autoridad ejecutiva y organizacion central que
determinara la politica a seguir.
 En virtud de esta sentida necesidad, la cuaJ era aparente a Misioneros de diferentes denominaciones y mlSlOnes
todos, un gropo de ministros pentecostales representativos religiosas oyeron la noticia, buscaron y recibieron el bautismo
decidi6 solicitar la fonnaci6n de un concilio general, segUn el del Espiritu Santo. Para el ailo 1910 el avivamiento se habia
modelo del concilio del que nos habJa el libro de Hechos en el extendido a China, Africa del Sur, India, Chile, Brasil y a otras
Capitulo Quince, a fm de que unificara y estableciera nonnas partes; en los Estados Unidos el avivamiento se extendi6 por
con respecto a la enseiianza y pnictica del movimiento. EI todas partes, llegando hasta Canada.
periodo fue hecho por eJ pastor E.N. Bell, junto con otros
gropos de asociados. El pastor Bell, era director de la revista No todo, sin embargo, era paz y bendici6n, aquellos que
"Palabra y testimonio", la cual se publicaba cada mes en la recibian el bautismo del Espiritu Santo no procedian de una
ciudad de Malvein estado de Arkansas; en esta revista se sola denominaci6n, de manera que habia entre ellos muchas
publicaban todos los prodigios y maravillas del Espiritu Santo diferencias de doctrinas. Existi,!n ideas distintas respecto del
obrando a traves de los creyentes que Jo habian recibido. gobierno ec1esiastico. Lo peor de todo era que no habia forma
de proteger a la iglesia pentecostal recien fundadas de hombres
Origen de las Asambleas de Dios en Los Estados Unidos inescrupulosos y egoistas. Tales personas se presentaban como
A. Causas de su origen varones de Dios pero eran motivados por m6viles ajenos a la
gloria de Dios y a la edificaci6n de su reino. De manera que
El origen de la organizaci6n del Concilio General de las dejaban una estela de discordia y divisi6n tras de si.
Asambleas de Dios es unico. La mayor parte de las
organizaciones ec1esiasticas comenzaron par la virtud de la El Concilio General de las Asambleas de Dios, naci6 de
personalidad atrayente de un gran dirigente 0 por el contrario, esa necesidad, ampliamente sentida, de proteger al incipiente
divisiones de otros gropos. Ninguna de estas causas influy6 en movimiento pentecostal. Se convoc6 a una reunion de ministros
la fonnaci6n del Concilio General de las Asambleas de Dios. pentecostales, con el fin de realizar confraternidad y consulta.
Se congregaron en abril de 1914 en la ciudad de Hot Springs,
El avivamiento pentecostal fue uno de 10s grandes Arkansas mas de 300 personas, 128 de ellas mini stros,
fen6menos de la iglesia cristiana en el siglo XX. Comenz6 en respondieron a la invitaci6n.
los Estados Unidos a principio del siglo, cuando gropos de
creyentes sinceros oraban pidiendo a Dios que reavivara su Uno de 10s resultados de esta reuni6n fue un
obra. Como resultado, el Espiritu Santo comenz6 a derramarse reconocimiento de la necesidad de una confraternidad
en un Instituto Biblico en Topeka, Kansas. Luego vino sobre eJ cooperativa, sobre todo en estos aspectos: '
ministerio de un pastor en Houston, Texas, el cual abri6 mas
tarde la misi6n de la calle Azuso, en la ciudad de 10s Angeles, 1. Aprobar las doctrinas y practicas biblicas, y desaprobar
California. Esta misi6n se convirti6 en el escenario de un doctrinas y practicas que no concordaban con las Sagradas
ftvamiento pentecostal continuo al que acudian personas de Escrituras.
lejos y de cerca para buscar y recibir el bautismo en el Espiritu
Santo.
2. Tener los medios de reconocer a ministros de buen
Definieron al fin, la forma que adoptaria el nuevo grupo
testimonio y sana doctrina de manera que estos pudieran
como "una confratemidad voluntaria y cooperativa". Era
distinguirse de los "lobos con piel de ovejas".
voluntaria puesto que sus decisiones se a1canzaria. mediante
consultas comunes entre los hermanos en vez de ser rmpuestas
3. Hallar la forma de llevar a cabo la empresa misionera,
por una jerarquia eclesiastica. Y debia ser cooperativa puesto
particularmente de aquellos misioneros que habian
que iba a' ser un esfuerzo comw para defender la pureza de, la
recibido el bautismo en el Espiritu Santo y como
doctrina , sostener los niveles respecto de los cuales se. hablan
consecuencia habian perdido el apoyo de sus propias juntas
llegado a un acuerdo y realizar un esfuerzo cooperatlvo para
misioneras.
alcanzar aquellos objetivos comunes para el progreso de la
obra.

El principio de la autonomia de la congregaci6n local se

Estos ministros congregados, mientras reconocian la
estableci6 desde el comienzo del movimiento. Se entendia que
necesidad de un esfuerzo cooperativo guardaba al mismo
10s acuerdos a1canzados por el concilio que afectaban alas
tiempo serias reservas respecto de la formaci6n de una
congregaciones locales serian en la forma de recomendaciones
organizayi6n. Algunas procedian ~e ig~esias ~u~ habian
para elIas.
apagado la iniciativa individual y la hbertad del Esplntu Santo.
En el principio, el funcionario dirigente se llamaba
Muchos habian pasado por la experiencia de haber sido
presidente, y debia presidir las seciones del ~?,ncil~o N~ciona1.
cortados de la comuni6n por la jerarquia de la denominaci6n a
Servia como presidente, tambien, de la comIslon eJecutlva que
la cual pertenecian. Como resultado, querian mantenerse libres
tenia poder para aconsejar a las iglesias y ministros.
de cualquier enredo eclesiastico que pudieran conducirlos de
nuevo a la esclavitud. Muchos consideraban que no debian de
Mas tarde , en el ano 1927 se Ie cambi6 .,
el nombre a
existir organizaci6n de ninguna clase, fuera de iglesia local.
Superintendente, puesto que este nombre descnbe con mas
exactitud sus deberes.
Era evidente, sin embargo, que se necesitaba alguna
forma de esfuerzo cooperativo para su propia protecci6n y
Se han hecho esfuerzos a traves de los anos para respetar
supervivencia. Se emprendi6 un estudio serio de las Sagradas
los principios establecidos por los fundado~es. Ailll cu~d? el
Escrituras. El modelo original del Concilio General de las
crecimiento de la obra ha colocado mas responsablhdad
Asambleas de Dios emergi6 despues de tres concilios
administrativa en la comisi6n ejecutiva, el principio de la
destinados a realizar consultas durante los siguientes dos 0 tres
autonomia de la iglesia local se ha defendido vigorosamente.
anos. Estimaban los hennanos fundadores que la nueva
confraternidad no debia convertirse en una denominaci6n, 0 en
I A medida que los misioneros representantes ~e las
una organizaci6n de avivamiento.
Asambleas de Dios han establecido Iglesias en otros palses, el
mismo principio general de gobiemo de la iglesia se ha

11
 ganar un partido. Los obreros cooperan para poner una pesada
practicado. Como podria esperarse, muchos de los hermanos en
viga en su lugar.
e~tas otras tie?"as .proce~e~tes de un ambiente cultural distinto y
sm las expenenCIaS rehglOsas en las antiguas denominaciones
Implicada en la naturaleza misma de la cooperaci6n esta
prote stante s, han procurado modificar esta forma de gobiemo
~a limita~i6n de la libertad personal. Uno no puede trabajar
de manera que con frecuencia se encuentra un sistema mas
mdependlentemente y cooperar al mismo tiempo. El musico
centralizado que en la organizaci6n estadounidense.
que toca en una orquesta limita su iniciativa personal.
. Estas son adaptaciones normales que deben esperarse;
No toca las piezas que el tocaria solo ni va a su propio
sm emb~rgo, el principio de una confraternidad cooperativa
compas, sino que debe armonizar su actividad con la de los
voluntana que respeta la autonomia de la congregaci6n local es
demas musicos. "l C6mo puede caminar dos juntos sin que se
muy basica para todo nuestro concepto de 10 que constituye un
pongan de acuerdo?" El simple procedilniento de caminar hasta
buen gobiemo ec1esiastico.
la ciudad con un amigo requiere un acuerdo respecto del
destino, como asi tarnbien de la rota que se ha de seguir y la
. La frase "Confraternidad voluntaria y cooperati va",
velocidad a que han de caminar.
reqmere una explicaci6n mas amplia, este concepto basico
encierra el intercambio libre entre iguales, el rechazo de una
En el trabajo de la iglesia, la cooperaci6n:es nuestro
jerarquia religiosa. '
reconocilniento de que no estamos solos sino que somos
miembms de un cuerpo. No buscamos agradamos a nosotros
El tennino "Voluntario", se refiere al hecho de que debe
mismos, sino edificar la iglesia. Esto significa que la opini6n de
llegarse a los acuerdos de buena voluntad, que cada uno de los
los demas modificara ocasionalmente nuestros deseos.
miembros ocupe su lugar en confraternidad sobre bases
voluntarias.
La cooperaclOn, que es cooperaci6n solamente en
aquellos que nosotros lnismos planeamos 0 deseamos, pero que
No debe interpretarse en el senti do de que un lniembro
se niega a cooperar en aspectos en los cuales no se cumplen
puede pasar por alto los acuerdos 0 decisiones del Concilio
nuestros propios deseos, no es cooperaci6n sino independencia.
General cuando estos no Ie interesan en manera especial.
Es egoismo.
Cada uno de los lniembros "Voluntariamente" acepta los
El que quiere que los demas colaboren con el para llevar
principios de la confraternidad y asi lnismo asume
a cabo sus planes pero no estan dispuestos a saclificar sus .
voluntariamente las responsabilidades que este involucre.
planes 0 preferencias por arnor a los demas, es culpable de tal
egoismo. Claro que en los momentos de tomar decisiones sobre
Por ejemplo el termino "Cooperativa" significa "Trabajo
la forma en que todos van a cooperar, se debe buscar la
en comlin". Acordamos cooperar a fm de realizar juntos aquello
direcci6n del Espiritu Santo.
que ninguno de nosotros podia hacer solo. Los musicos
cooperan para formar una orquesta. Un equipo coopera para
 Con frecuencia la gente que tiene palabras elogiosas para
la independencia habla de la rigidez y las ataduras de una
organizacion. La declaracion constitucional del Concilio General de las
Asambleas de Dios en los Estados Unidos:
Lo que realmente quiere decir es que quieren libertad Revisada el29 de Agosto de 1967,
para seguir sus propios deseos sin tener en consideracion el
bien de los demas. "Por cuanto es el proposito expreso de Dios, nuestro
Padre Celestial, Hamar del mundo a un pueblo salvado que
El metodo de confraternidad cooperativtl y voluntaria constituira el cuerpo 0 iglesia de Jesucristo, edificado y
requiere mas amor, mas humildad y mas autodisciplina que el establecido sobre el fundamento de los apostoles y profetas,
camino de la independencia, pero produce un fruto mucho mas siendo Jesucristo mismo la piedra principal del angulo."
maravilloso y duradero.
"Por cuanto que a los miembros del cuerpo de la iglesia
de Jesucristo se les manda que se congreguen para adoracion,
confraternidad, consejo e instruccion en la palabra de Dios, la
obra del ministerio y para el ejercicio de aquellos dones
espirituales y cargos provistos por el orden de la iglesia del
Nuevo Testamento".

"Por cuanto es evidente que las primitivas iglesias

apost6licas formaron tal confraternidad como cuerpo
representativo de creyentes salvados y llenos del Espiritu Santo,
y ordenaron y enviaron a evangelistas y misioneros, quienes
bajo la supervision del Espiritu Santo, pusieron sobre la iglesia
pastores y maestros."

"Por tanto, resuelvese que reconozcamos que somos una

confraternidad cooperativa de creyentes pentecostales
bautizados con e1 Espiritu Santo procedentes de Asambleas
Pentecostales Locales de semejante fe, ... que se conocera con el
nombre de Concilio General de las Asambleas de Dios, cuyo
proposito no es el de usurpar la autoridad de las Asambleas de
locales, ni privar a ellas de sus derechos ni de sus privilegios
biblicos sino reconocer y promover metodos biblicos y orden
para 1a adoracion, unidad, confraternidad, trabajo y negocios de
la obra de Dios; y desaprobar doctrinas, conductas y metodos
no biblicos procurando mantener "la unidad del Espiritu en el
vinculo de la paz" basta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varon
perfecto, a la unidad de la estatura de la plenitud de Conia el ano 1910 cuando fue enviado a Nicaragua de
Cristo". Efesios 4:13. parte de una iglesia pentecostal independiente de los Estados
Unidos un intrepido siervo del Senor, para hacer un recorrido
por todo el territorio nacional, conociendo la cultura, educacion
y credo religioso del nicaraguense, con el proposito de enviar
posteriormente a algUn matrimonio que tuviera dispuesto a
venir a Nicaragua a ensenar las, verdades etemas del santo
evangelio de Jesucristo.

Esta fue una actitud correcta, pues aunque Dios habia

hecho un pacto con Abraham de que a su descendencia daria la
tierra de Canaan, Gn. 15:18-20, sin embargo Moises envio doce
hombres para que exploraran todo el territorio que con
anterioridad habia sido dado por Dios a los israelitas.
Num. 13:1.

A pesar de que el deseo de Dios es que su evangelio se

predique a todo el mundo, Mr. 16: 15, sin embargo espera 0
permite que tal decision se haga con un profunda analisis de la
situaCion, para no tener motivo de abdicar al compromiso una
vez que se ha puesto la mana en el arado. Le. 9:62.

En la primavera del ano 1912 salen de California, euatro

personas saturadas de la gracia de Dios: Benuz Sehoeneich
(Beno), su esposa Rosalia, su suegra Maria Yaegge y Clark
Ratle, con la firme conviccion de que Dios les habia hecho un
llap1ado semejante al que Ie hizo de Abraham. Gn. 12.1.

Con esa inclaudicable determinacion se embarcaron

rumbo a Nicaragua, dejando su patria, su familia y todas sus
comodidades, para venir a experimentar el dolor y la miseria de
 techo de zacate con afluencia de indigenas que bajaban las
este pueblo compuesto por indios, latinos y mulatos y compartir
montafias a hacer sus compras al trueque.
la experiencia del nuevo nacimiento, al tener un encuentro con
Jesucristo. In. 3:33.
Al entrar a Matagalpa los misioneros 10 primero que
hicieron fue comprar un telTeno de % de manzanas a un
Desembarcaron en el Puerto de Cm'into en Julio de 1912,
telTateniente de apellido COlTiol,ubicado el telTeno al nmte de
para no regresar mas a su patria, pues sus cuerpos quedaron
Matagalpa en 10 que hoy es 1a calle de Santa Ana. AlIi
sepultados en tielTa nicaragiiense, despues de haber hecho una
levantaron una pequefia vivienda que tambien serviria mas
fecunda labor al tener ellos el honor de ser los fundadores de la
tarde para celebrar cultos al Sefior.
hoy Iglesia Pentecostes Asambleas de Dios.
En la cima del cerro Santa Ana el hermano Benuz
construy6 una pequefia torre y en'su cuspide insta16 un faro, por
10 cual toda la ciudad se dio cuenta que alli vivia un
Al llegar a Corinto no habian decidido ellugar en donde
evangelista, y pocos dias despues se divulg6 la noticia, tanto en
se iba a radicar 0 a establecer el centro de ]a evangelizaci6n. En
la ciudad como en sus aIrededores, advirtiendo al publico la
esta circunstancia recolTieron a la Santa Biblia 0 se dieron
. noticla de la nociva presencia de un protestante que se dedicaba
cuenta de que los siervos de Dios en situaciones semejantes,
a comprar las almas, muchas personas se alertaron para ir y oir;
identificaban la voluntad de Dios hechando suertes,
10s que vieron no 10 creyeron; pues dicho evangelista jamas les
ira. Samuel 14:41. Hechos 1:26, y en otras veces consultaban a
ofreci6 dinero por sus almas, pues s610 se limitaba a soportar la
urin que era un OIaculo sagrado pOI el cual Dios se comunicaba
fuerte oposici6n de que era objeto. Todo traseUnte podia ver
con el pueblo. 1 Samuel 28:6.
desde la calle el r6tulo en relieve que el misionero Benuz, habia
escrito sobre la pared de la casa iglesia. "La sangre de su hijo
Pues el hermano Schoneich, hizo algo similar: anotaron
nos limpia de todo pecado".
]os nombres de los dieciseis departamentos de Nicaragua,
orando aDios hecharon suertes sobre los nombres de los Algunos susurraban, entonces no es con la misma sangre
departamentos que habian escrito en los papelitos, cayendo la de uno que los obliga a firmar el pacto como dicen... Ese
suerte sobre Matagalpa. Matagalpa? Consultaron el mapa y Yankee 10 que ofrece es la sangre de Jesucristo. De donde la
vieron que estaba al norte del pais. De inmediato contrataron habra agarrado y poco a poco con disimulo y en secreta se
una carreta y a paso de bueyes llegaron a Matagalpa durante el acercaban a la casa para espiar y asi comunicarles a 10s demas.
viaje de ocho largos dias, aunque su suegra fue a Somoto
Grande y Estell. J Tambien montaron una escuelita para ensefiar a leer a 10s
••

adultos y dofia Rosalia esposa de Benuz se encargaba de

En ese entonces Matagalpa era un pueblecito enc1avado ensefiarles alas mujeres a coser y cocinar. Este Ie servia como
en el centro de una cordillera de cerros y con caudalosos rios un medio para ser de mucha estima de parte de la comunidad y
que la dividian en tres partes, con casuchas de talquezales y al mismo tiempo Ie fue facil trasmitirles e1 mensaje de las
buenas nuevas a aquellas presas en sus delitos y pecados.
19
 Estos primeros nuslOneroS qmzas por sentimientos de doscientos kilometros de l\1atagalpa a Leon, y expuesto a
hmnanos 0 por ilmninacion de Dios, se dieron cuenta de que toda clase de peligros, maxime que en ese tiempo la mayor
predicar el evangelio, significa tambien preparar al individuo parte del pueblo era supersticioso y fiel a su religion de sus
para subsistencia material y para ser mas util a su pueblo. antepasados. El Dios de la mies en todo momenta protegio al
hermano Benuz, al grado que en todo su tiempo que predico la
Tambien la misionera Rosalia, adopto varias nifias palahra, no tuvo ningtin incidente que lamentar.
huerfanas: Maria Elena Mendoza y su hermanita, Bertha y Elba
Matute, que todavia viven. El metodo que uso para evangelizar en Leon fue el
evangelismo personal, dandole un buen resultado. A 105 pocos
Entre los primeros convertidos al Santo Evangelio y que meses habia un grupo de personas que habian aceptado a
constituyen la primera iglesia en Matagalpa sobresalen: la Jesuctistotcomo su Salvador, al haber un grupo de creyentes, el
familia de apellido Matute, don Fernando Reyes, esposa e hijos, hermano Benuz, compro un solar frente a la estacion del
don Lorenzo Castro Luis, Jose Angel Robleto y su esposa dona ferrocarril, y edifico un templo, siendo de dos pisos la parte
Tona, y una familia de apellido Silva. Despues que fueron delantera. Celebraba 10s cultos con una congregacion
instruidos estos primeros creyentes, ayudaron al misionero compuesta por las siguientes personas: Lola Dcon, quien fue la
Benuz a regar la semilla del evangelio por t9dos los lugares que vendio el solar para la capilla, Victor Mendoza, G~n~ro
aledafios. Gutierrez, Susana Gutierrez, Daniel Nunez, una Sra. de apelhdo
Torrez y Enriqueta Hernandez.
Jose Angel, Robleto y Lorenzo Castro fueron uno de los
principales que acompanaban al hermano Benut· y a Rotle en la Seguidamente siguieron convirtiendose al evangelio
evangelizacion, en la ciudad de Matagalpa, Leon y Estell y otras personas entre las cuales figuran Jose Maria Perez, que
como resultado de esta gran labor de evangelizar, hoy la acepto al Senor por el ano 1931 y seguidamente pidio pe~iso
Conferencia Evangelica Pentecostes de las Asambleas de Dios, por un mes en una botica donde trabajaba y fue a predlcar a
tiene el mayor numero de iglesias en el sector Norte y Noroeste Subtiava, correspondiendole a ella gloria de ser el primero que
de nuestra Patria. Con un total de diez distritos, de diez a quince puso el fundamento de la iglesia Asambleas de Dios 'del barrio
iglesias cada uno, supervisada por un presbitero cada uno de
de Subtiava, Leon.
estos distritos.

Avance Misionero EI hermano Jose Maria Perez nos cuenta que en este
Origen de la Obra en Leon (1913) tiempo en una forma maravillosa se manifestaba el poder de
Dios; y mas que todo a eso se debia la conversion de los
Siendo la zona del pacifico el centro demografico de pecadores.
Nicaragua, el misionero Benuz, considero que era de gran
necesidad evangelizar Leon; y de inmediato procedio a cumplir El hermano Perez dice: "Habia una senora que estaba
con el mandamiento. Esto representaba un gran esfuerzo ya que gravemente enfenna y en la casa de ella celebrabamos los
el viaje se hacia a lomo de mula, recorriendo un trayecto como cultos. Habfamos orado bastante por esta hennana, pero no se
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sanaba; como ella tenia una hija adinerada, esta lleg6 un dia y evangelic haya fracasado. En la Biblia tenemos ejemplos de
en una forma inoportuna la saco de la casa y casi a la fuerza se grandes hombres de Dios que cayeron en ellazo del diablo por
la llevo donde un brujo que pOI ese tiempo vivia en la paz medio de una mujer.
Centro. Este curandero, de apellido Ponce, el cual al mirar a la
enferma en una forma como asustado dijo: "No puedo poner AI primer hombre Adan, Satanas 10 derroto por medio de
mano en esta senora, - Por que? Contesto la hija - Porque en la Eva; a Sanson, juez de Israel, fue vencido por medio de una
casa de la senora practican la doctrina del Altisimo. Se la mujer, Dalila. Esto quiere decir que cualquier siervo de Dios
Ilevaron de nuevo a Leon y en una oracion como de quince puede caer si Ie da Iugar a la tentacion.
minutos que hicimos la hermana fue sanada por el Sefior".
Fue una gran constemacion para el pueblo de Matagalpa
EI misionero Benuz Shoeneich, visitaba en una forma un gran golpe espiritual para los ..creyentes evangelicos, ver al
continua los tres campos de predicacion que tenia: :Matagalpa, misionero Benuz, deambulando por las calles de la ciudad,
Leon y Estell; doctrinando y fortaleciendo en la fe a los nuevos ebrio, insultando aDios y con un estrafalario y mugriento traje;
convertidos al evangelio. compuesto de unos zapatones de cuero crudo Ilamado burrones,
pantalones viejos de azulon y con un sombrero viejo de palma.
EI hermano Benuz, fue un hombre dedicado ,al ministerio Abandono a su esposa Rosalia, se junto con otra mujer, e hizo
de la palabra de, Dios y tambien de amplios conocimientos una fmquita en "Los Positos"fuera de Leon.
teologicos, con mucha frecuencia vi sitab a las iglesias
evangelizando a 'cuantas personas tenia oportunidad. Pero el Cuando los gringos construyeron la carretera
hermano Benuz, tuvo un fracaso moral en su vida. Panamericana, la compaiiia Thompson Ie dio trabajo asi que
tomo parte en la construccion de la carretera Interamericana.
Entre 1932 - 1933, habia un mineral que estaba siendo
explotado por los gringos y alIi trabajaba un medico aleman que AI quedar abandonada, la hermana Rosalia se traslado a
era ateo, el cual se hizo amigo de Benuz, y Ie dio a leer unos Leon en compaiiia de dos hijas de crianza paso sus ultimos dias
libros que negaban la existencia de Dios. y para ganarse' el pan de cada dia cortaba algodon. en una
fmquita que tenia en Los Positos, jurisdiccion de Leon.
La intima amistad que contrajo con el ateo fueron
doblegando la vida espiritual del hermano Benuz, ademas de La mision de las Asambleas de Dios en Estados Unidos
que su esposa Rosalia nunca Ie habia tenido hijo, pues era quiso llevMsela: pero ella rehuso, alegando que no podia dejar a
esteril, como que el deseo de engendrar un hijo 10 hizo caer en su esposo, pues tenia la fe de que algiln dia Benuz regresaria al
el pecado de adulterio ante las ofertas deshonestas de una mujer hogar. En la espera de que su marido volviera, Ie sorprendio la
de los Zarzales que queria tenerle un hijo. muerte, pues Ie placio al Sefior de la mies llevarsela al reino de
los cielos. Su cuerpo fue sepultado en el cementerio de Leon.
Noes de extrafiarse, que un hombre de la talIa de Benuz, Benuz Shoeneich, en su nueva relacion, engendro dos
que se consagro aDios e hizo una fenomenal obra hijos a los cuales amo mucho. En el afio 1960 uno de sus hijos
evangeHstica, en el tiempo que costaba la vida predicar el murio en forma atroz en un accidente.
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 El pastor Juan Simon Videa, de la Iglesia Centro
Evangelistico, al saber de la muerte del infortunado joven, 10 De manera que Leon era el centro misionero porque
llevo al templo donde 10 velaron, sepultandolo en el Cementerio posteriormente alli se establecieron los misioneros y cuando se
General. Parece que este gesto de arnor impresiono dec1aro a la Iglesia Asambleas de Dios como denominacion
grandemente a Benuz, pues se reconcilio con Dios. Despues de independiente de los Estados Unidos alIi se fmno el acta
un corto tiempo murio como un cristiano. Fue sepultado en el COlistitutivaen 1936.
Cementerio General de Managua. Su alma descansa en la paz
del Senor. Tambien en el cementerio de Leon reposan los restos de
varios misioneros que saturadas sus vidas de arnor del Senor,
Despues del fracaso de Benuz vinieron de Mexico dos salieron de su, patria, renunciaron a toda c1ase de comodidad,
misioneros: Manuel Bustamantes y Jose Ibarra, que se hizo les dijeron adios a sus familiares para no volverlos aver, pues
cargo de la Iglesia en Leon, la 'cual la pastoreo hasta 1937, ano sus cuerpos quedaron sepultados en tierra nicaragiiense.
en que vino Melvin Hodges, procedente de El Salvador donde
era misionero, y se establecio en Leon y Jose paso a pastorear el De donde se levantaran en el dia de la resurreccion y
campo de Estell. presentaran al Padre Celestial a los miembros de la Iglesia
Asambleas de Dios, por ser ellos los fundadores de dicha
Despues de un corto tiempo en 1943, David Kensinger,
iglesia.
vendio el templo que habia construido Benuz, y con el dinero
ajusto para comprar una hermosa casa de dos pisos que se En total los misioneros muertos aqui son siete. Rosalia,
conoda con e1nombre de "Hotel Moraga", frente al parque San
Oren Munguer, Russell Kensinger, estos tres sepultados en
Juan, exactamente donde esta hoy el templo Bethel. Leon se Leon. Margarita Seymour, Clarencent Radley y Delfma de
convirtio en el centro misionero casi para todo el interior del
Ibarra estos otros sepultados en Esteli y Benuz Shoenecky
pais. Se formaron las iglesias de Subtiava, calle Real de Tolapa,
sepultado en el cementerio general de Managua.
El Sauce, Cinco Pinos, El Jicaral, Limay, Nagarote,
Chinandega, Chichigalpa, teniendo un total hoy dia de 26 En 1956 destruyeron por completo el hotel 'Moraga que
Congregaciones. ocupaba como iglesia, en su lugar construyeron 10 que es hoy
En 1938 vino a Nicaragua, Perrey Pymod, con su esposa, en dia el templo Bethel con ofrendas de las iglesias: Mina la
Herminia Jones y dos hijas: Carolina y Esperanza, pastoreo la India; el Jordan, Jicaral; Elim Matagalpa; Centro Evangelistico,
iglesia de Leon e hizo muchos viajes por varias partes del Managua y el C.M.F. que puso su grana de arena recaudando
territorio especia!mente el Norte del pais con Mevin Hodges y ofrendas para dicha construccion.
Jose Maria Perez. En 1940 la mision Ie pidio hacer un viaje de
exploracion a Honduras con el hermano Melvin. Despues la
mision Ie pidio a Dymond que fuera a Honduras a establecer la
obra de las Asambleas de Dios en ese pais.
 Al darse cuenta el sacerdote catolico del trabajo que
andaban haciendo los misioneros comenzo a exhortar al pueblo
diciendoles que quemaran los nuevos testamentos y que no
recibieran a los protestantes y que el que 10 hiciera seria
Los Shoeneich habian venido antes que se organizara las excomulgado de la iglesia, la amenaza y mala recomendacion
Asambleas de Dios estadounidenses. Eduardo Barnes recibio del sacerdote tuvo fuerte repercusion negativa en los
nombramiento misionero de las Asambleas en 1918, y colaboro misioneros, pues muchas de las personas que habian recibido el
con eIlos por dos afios. Mattie Crawford y su familia los mensaje, ahora 10 rechazaban al grade que cuando se daban
ayudaron por un ano en 1920. En 1925 llegaron Clarence cuenta de la presencia de los evangelizadores cerraban las
Radley y su esposa Dorotea, misioneros asambleistas, despues puertas de sus casas y corrian a esconderse.
de servir en Puerto Rico y la Republica Dominicana, muriendo
dos anos mas tarde. Posteriormente se establecio un centro de predicacion en
Palacagiiina, siendo el obrero local el hermano Nieves
En 1925-26 los Schoeneich y las iglesias se afiliaron a Quifionez, logrando la convers~onde la familia Vi~e~ Cru~, es
las Asambleas de Dios, 10 que seria una salvaguardia para la decir los padres del Supenntendente Juan SImon VIdea
obra en las pruebas que se acercaban. Morales.

Estell fue el centro misionero de Nueva Segovia desde

ese lugar se esparcio el evangelic por todas la~ ~om~cas .y
La primer gira misionera se realizo en' el mes de mayo pueblos de esa zona. En el ano 1945 se orgarnzo la IgleSia
ano 1937, el misionero mejicano Jose Ibarra, que atendia la
I
despues de muchos vituperios y de .30 .largos ~os de
iglesia de Esteli; acompanado de Melvin Hodges, que predicacion. Actualmente tenemos cuatro IgleSIasen la cmdad y
pastoreaba la iglesia de Matagalpa, procedieron a visitar los unas veintiseis en toda esa zona. Como fruto de la sangre
poblados circunvecinos: Palacaguina, Valle de los atillos, derramada y del trabajo denotado de los pastores nicaragiienses.
Wasyuka, Somoto y Ocotal. Llevando como guia al hermano
Juan Simon Videa, y otro joven llamado Alberto Morales,
quienes iban cabalgando en una burra.
La obra se consolida, y al mirar los problemas
EI metodo que usaron para evangelizar fue que en vista enfrentados por las Asambleas de Dios en Nicaragua,
que el telegrafista de Palacaguina era evangelico y tenia preguntamos: "lCual es el secreto ~.~su crecimiento?" Chema
muchos conocidos, este recomendaba por carta a los misioneros Perez, pionero destacado como predicador, pastor, maestro, y
para que les dieran posada y al mismo tiempo los misioneros ejecutivo, escribio: "En mi apreciacion: son.tres los ~~timulos
cantaban himnos y regalaban Nuevos Testamentos tambien del
para el crecimiento de la obra: ~ aVIV?~en~~ esp~tual" l~
pueblo y algunos se convertian al evangelio. organizacion de la obra, y el InstItuto Blbh~o.. jTema razon.
Podriamos anadir otro: la fidelidad en el sufrimiento.
 De' nlodo que, despues' de la primera conferencia
nacibfi3J en ] 936 108 obreros pasaron a Leon para celebrar un
Melvin Hodges y su esposa Loida, con sus tres nmos y cUrso' de una semana. Ensefiaron Hodges, Williams, Ibarra, y
Esther Crews, hermana de dona Loida, llegaron primero a EI Bustamante. Asistieron 15 estudiantes: diez miembros de la
Salvador. Despues de unos meses, el hermano Melvin fue con Iglesia local y cinco obreros que tendrlan una parte importante
Rafael Williams a Nicaragua por seis semanas. Visitaron la enel desarrollo de la obra nacional -Jose Dolores (Lolo)
obra y convocaron una reunion en Esteli en noviembre de 1936. Barrera, Victor Mendoza, Jose Maria Perez, Fernando Zelaya, y
Cesar Parrales.
Habia 14 votantes en la conferencia: siete delegados y
siete ministros. Dos delegados habian caminado a pie 90
ki16metros por las montanas para asistir. Quedaron electos: ,
Rafael Williams, superintendente (residia en El Salvador pero Era duro el campo. Los esposos Ibarra estaban en Estell,
respaldaria la obra); Melvin Hodges, vicesuperintendente; y y Satanas no dejaba de atacar a los obreros, sea por oposicion 0
Jose Ibarra, secretario-tesorero. Los Hodges y Esther Crews se por enfermedad. En 1937 la hermana Delfina fue la tercera de
trasladaron a Matagalpa. En 1937 el hermano Melvin fue electo los misioneros muertos alIi. Cuando iba a dar a luz, murio en el
superintendente, y Jose Ibarra vicesuperintendente. 1939 se parto. Se 'cree que el medico la enveneno. Don Jose siguio en
regreso a Mexico con sus dos hijos. Nicaragua hasta 1939. Mas adelante daremos detalles acerca de
su vida.
Durante esta etapa los superintendentes eran misioneros
(Rafael Williams, Melvin Hodges, David Kensinger, y Russell Avance a pesar de dificultades, 1945 - 1957
Kensinger). Ministros nacionales ocupaban otros cargos Por Rafael Williams
ejecutivos. Desde 1954 todos los superintendentes han sido Superintendente para C.A. 1902 - 1981
nicaragiienses. jPOCOsonaba Melvin Hodges .en uno de sus
En 1944, comodamente sentados alrededor del cuarto y
primeros recorridos que el jovencito Juan Videa, a quien
hablando de los desarrollos y las necesidades espirituales del
pregunto el camino a cierto pueblo, senalaria el camino a la
campo, nos dimos cuenta de que urgia la colaboraci6n de un
Iglesia nacional como superintendente!.
misionero en Nicaragua. Oren y Florencia Munger,
inmediatamente respondieron y aceptaron el llamado.
Recientemente llegado al campo misionero, unos meses no mas
cuando se empaquetaron y condujeron hasta Le6n, Nicaragua y
Al organizar la obra a nivel nacional se consideraba que mas tarde radicaron en Matagalpa. Otros misioneros eran
la necesidad mas apremiante era la ensefianza. Los cinco Russell Kensinger y su esposa Gladys (1944 - 67).
obreros nicaraguenses necesitaban ensefianza biblica, y hacia
falta mas predicadores y estudios biblicos basicos en las No puedo trazar una historia progresiva del ministerio
iglesias. temprano del hermano Oren, porque durante esos anos yo visite
a todos nuestros campos de Centro America, alternadamente,
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sobreviendo el progreso de la obra. Pero aunque mis Vlsltas
duraban de tres a seis seman as, nos juntabamos a menudo y me gracia de Dios, se reclino sobre su rifle en la pared, y lloro
sentia como que 10 conocia intimamente. Los Munger, eran una incontrolablemente cuando se movio el Espiritu Santo como
pareja admirable y disfrutamos de su ministerio. poder indudable de 61. jDios estaba am e hizo muchas cosas
maravillosas en muchos corazonesl.
Oren, tenia un caracter agradable, amigable y optimista. Mas tarde, estabamos en el camino y Gren se acerco a rni
Siempre pedia ver ellado humoristico de la ocasion pero nunca lado al ensancharse e1 camino y dandose palmaditas en su
era superficial. Consideraba su llamado misionero como un musIo, me dijo, "Mi piema esta dormida. Empieza tan pronto
compromiso completo hacia Dios y esto se manifestaba en sus como me monto en la silla de montar". Es comun que alguna
atributos practicos y comunicativos pero tambi6n en su parte de la anatomia del jinete sufra calambres 0 dolor en esta
capacidad meditativa. clase de viaje, pero Gren me e~plico que esto no Ie pasaba
solamente algunas veces invariablemente sufria esta clase de
Vino con todos nosotros en la silla de montar, andando calambre en sus piemas durante cada; viaje largo, pero aun
fatigosamente por los carninos, comiendo y durmiendo y viajaba sin queja.
ministrando bajo cualquier y todas las condiciones rUsticas con
que nos encontrabamos a menudo. Se senti a comodo como Entonces en otra ocasion estabamos juntos en Managua
maestro-predicador y era mas que todo un hombre dedicado a la donde varios misioneros hacian planes para una vacacion. Yo
oracion quien platicaba con Dios como que 61 sabia que am era tambi6n pensaba hacer viaje a otro lugar. Pero sabiendo que
donde las batallas reales se peleaban y donde se ganaban las Gren y Florence, tambi6n necesitaban descansar tanto como yo,
victorias. Tambi6n era un pianista preparado y todavia recuerdo tratamos de convencer a Gren, que fuera. "Gren, Porqu6 no
el cilntico sin palabras que fluyo en oracion e intercesion vienes con nosotros? hemos juntos y asi tomaras un descanso
cuando 61 expresaba su necesidad de adoracion por medio del verdadero". El daba acuerdo de que esto era 10 que debia hacer,
plano. . tomar una vacacion corta ahora y volver refrescado en algunas
semanas. Me sentia contento porque creia que esta era una
Gren y el pastor nacional habian estado buscando al decision buena y tenia causa por la cual preocuparme por su
Sefior por varias horas diariamente por ~ periodo extendido. salud.
Entonces en una reunion el derramamiento del Espiritu Santo se
Pero entonces, mientras haciamos nuestras otras
encargo de hablar y de ministrar a la reunion de sesenta 0
diligencias en el pueblo, Gren, me dijo de momento. "No 10
setenta personas en el pueblo del Sauce departamento de Leon.
puedo hacer, Rafael. Prometi irme alas montafias del Corozo
antes de que empiece la estacion de lluvia". "Ay, Gren, no
Muchas personas se dieron cuenta espontilneamente de
tienes que hacerlo ahora mismo, puedes ir mas tarde ....tan
10 que estaba ocurriendo. Algunos mirando desde afuera, tal vez
pronto como regreses. Realmente, tU necesitas este descanso",
atribuyeron esta oracion a la histeria fanatica. Pero no era
histeria emocional para el guardia joven, quien en el ejercicio Ie conteste.
de su deber y en uniforme repleto, reconocio la presencia y la Gren se mantuvo fIrme. Le habia prometido ir y no
desilusionaria a 10s hermanos aunque su hogar quedaba muy
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lejos de las montanas. El conocia la necesidad de ellos y su
anhelo para confraternidad y el ministerio. Les habia prometido Fue enterrado en Leon donde pnicticamente dio su vida
visitarlos para cantar, predicar y orar con la congregacion por la gente que amaba porque podria haber, con toda la razon
pequena que se encontraba ahi. humana, retrasado su promesa de ir a Corozo, el pueblito donde
se agravo la enfermedad.
Asi volvio a Matagalpa, ensillo su mula y salio en su
viaje de dos dias para esa comunidad indigena que llmmibamos Otros me contaron 10 que habia pasado despues de
Corozo, montana adentro de Matagalpa. haberlo dejado en Managua, el viajaba por dos dias hasta la
Iglesia pequena para cumplir la promesa. Cantaba, oraba y
EI rancho quedaba en la cuesta a como doscientas predicaba con los creyentes de la montana por todo el tiempo
yard as, quedaba mas aHa de la obra cuya agua decreciente ya que pudo.
estaba fetida con el musgo verde que flotaba sobre las aguas y
que amenudo estaba turbia por el ganado que venia a satisfacer Por 10 delicado de su salud decidio regresarse a
su sed en la corriente que mermaba. Y esto incidentalmente, era Matagalpa dos dias despues porque tenia fiebre. Era un viaje de
el agua que tomaba la comunidad. dos dias. He tratado de imaginarme como el Iogro hacer ese
viaje; ya que eran duros, bajo Ias peores condiciones, a lama de
Yo conoci el lugar donde Oren habia prometido ir bestia mular.
porque 10 habia visitado anteriormente. Supe que el cumplio su
Su esposa 10 atendio cuidadosamente asi como hicieron
plan de visita y ministerio. Hasta ahi supe yo del asunto.
Ios hermanos y Ios otros misioneros en Matagalpa. La tortura
Pasamos como cinco meses fuera del pais y fue entonces
mayor para eI tuvo que haber sido el viaje de tres a cuatro horas
cuando regrese con mi familia a EI Salvador, aprendia mas de
que hizo hasta Leon en un colchon estirado en los asientos de
los detalles de la enfermedad que Ie habia asido y que Ie habia
atras del autobus.
llevado a la puerta de la muerte.

Ahora podia entender Ia insistencia de continuar Pero cuando la ultima llamada llego aunque casi no se
inmediatamente hasta Nicaragua, que habia senti do yo mientras podia oir su voz, su respuesta tuvo que haber sido alta y clara
conducia por tierra de los Estados Unidos hacia EI Salvador. para el llamado celestial. "Heme aqui". Fue la misma respuesta
Tenia nuevas responsabilidades en EI Salvador pero no sentia que dio cuando fue llamado a Nicaragua por la primera vez.
paz en quedarme sin ver al hermano Oren. "Enviame a mi, Senor" y j Otro hombre maravilloso dio su vida
por Ios nicaragtienses que amaba".
Pasaron pocos dias antes de recibir un telegrama de
Russell Kensinger, diciendome que Oren esta gravisimo y tome Persecuciones y Maravillas
el avion para Leon, Nicaragua. A pesar de un dia de Despues que el hermano Benuz, habia establecido Ia
reanimacion que hizo crecer nuestra esperanza de poderlo llevar bbra en Matagalpa y Leon procedio en su infatigable labor
a los Estados Unidos, el dia del Senor llegaba y llamo a su evangeHstica en la ciudad de Esteli, llegando con el mensaje en
siervo fiel al descanso eterno, muriendo en Leon. el ano 1915; 10 primero que el misionero hizo fue comprar el
terreno donde hoy esta construida la primera iglesia Asambleas
En el cementerio de Estell en una b6veda de concreto y
de Dios Estell. Edifie6 una easa con paredes de barro y techo de con una Biblia grabada encima de la b6veda con el versiculo de
teja, estableciendo cultos con un reducido nfunero de creyentes. Juan 11:25, yacen los restos de la valiente hermana Margarita
Los cuales eran animados con las visitas peri6dicas que les
Seymour, donde espera el glorioso dia de la resurrecci6n para
hacian los hermanos de Matagalpa y tambien de Le6n. unirse con 10s santos en las moradas etemas y ser feliz por toda
La oposici6n al santo evangelio en Estell fue feroz; a los una eternidad. 1 TesL 4:13, 14, 16.
predicadores los apedreaban, encarcelaban, otros fueron
envenenados, hechizados y por ultimo mataron a tres . Siete afios despues del asesinato de la hermana
misioneros. El fanatismo religioso impidi6 que la iglesia se Margarita, otro misionero llamado Clarence Radley, tambien
expandiera en ese lugar a pesar que alli fue donde se celebr6 la abona con su sangre la semilla de mostaza. MI. 13:31-32 pues un
primer Conferencia Anual, tambien fue aUi donde se imparti6 irresponsable Doctor Barreto del pueblo de Estell, fanatico
las primeras c1ases biblicas a los pastores y obreros. miembro de la iglesia Cat6lica y ferviente abanderado del
partido conservador con la intel'lci6n de ganarse el aprecio de
En el ano 1919; el hermano Benuz, viaj6 a Estados
los llderes religiosos, aprovech6 la ingenua visita que Ie hizo a
Unidos obedeciendo invitaci6n de la iglesia a la cual el
su cllnica el candido misionero Clarence, para que 10 atendiera
pertenecia; para afiliarse al concilio general de las Asambleas
de un barro infectado que tenia en su cara.
de Dios. A su regreso trajo consigo una valiente joven
Margarita Seymour y la ubic6 en Estell., quien en abril de 1920, El reprobo Dr. en vez de curarle la infecci6n, Ie inyect6
estaba celebrando un culto de oraci6n a puertas cerradas. A un mortifero veneno que al siguiente dia lero. de febrero de
mediado del culto alguien toc6 la puerta, la misionera como y 1927 amaneci6 muerto el misionero Clarence. Se sospechaba
abri6 la puerta y en el mismo instante Ie impactaron una que la muerte del hermano era un complot planeado por
pedrada en su cara y otra en el pecho, arriba del coraz6n, autoridades pollticas y religiosas, por el hecho ins61ito que ni
arrojadas dichas piedras por un fanatico religioso. AI momento permitieron que el feretro del misionero fuese sepultado dentro
todos los hermanos en la fe se reunieron alrededor de aquel del cementerio de Estell alegando las autoridades de ese lugar
indefenso cuerpo adolorido que hacia un ano que por amor a . que solo era para sepultar a los cristianos cat6licos.
Dios habia dejado su patria y su familia para venir a intemarse
Sin tener a quien quejarse los atribulados creyentes en el
en aquel inh6spito pueblo de Estell, donde imitaria a Jesucristo
Senor de la Iglesia Asambleas de Dios de Esteli, sepultaron al
y abriria el camino a los posteriores obreros del Senor que
hermano Clarence a orillas del cerco del cementerio en un
vendrian a sembrar la semilla del evangelic abonada con la
predio privado donde hoy eSta construida la iglesia de Dios
sangre de esta martir de Jesus.
Pentecostal.
Entre varios hermanos levantaron el cuerpo de la En el ano 1956, una hija que habia dejado en
misionera que manaba abundante sangre del p6mulo derecho de Norteamerica el misionero Clarence, Ie envi6 una carta al
su cara, y unos quejumbrosos quejidos del fuerte dolor que misionero Elias Stone, en compama de Juan Videa Morales,
oprimia su cuerpo. Jose Dolores Barrera y Jose Maria Perez, hicieron las
pertinentes gestiones y seguidamente procedieron a trasladar los
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restos al cementerio y levantaron un obelisco como de tres estuvieron lanzando unas flechas "dardos" encendidos. Pedi
metros de altura, como a cincuenta metros de la puerta principal proiecci6n alas autoridades y al notar que mi situ~ci6n
del cementerio a mana derecha, con la siguiente inscripci6n empeoraba busque protecci6n en el entonces guerril~ero
"Clarence T. Radley, naci6 e13 de marzo de 1900, muri6 el lro. Augusto Cesar Sandino; pues nos habiamos he~ho anngos
de Febrero de 1927, sembr6 la palabra divina a costa de su cuando eI estaba en Mexico. Llegue al cerro El Chipote, donde
vida". Hoy un templo evangelico se alza sobre el sitio de su el tenia su· campamento, la protecci6n que me dio fue una
primera sepultura. bandera con la cuallos indigenas no me volvieron a mole star" .
Asi concluy6 su testimonio el Hno. Manuel Bustamante.
El primer portento de Dios de que se tiene conocimiento,
sucedi6 con el misionero mexicano Manuel Bustamente, quien En el tiempo que los conservadores gobernaban
aproximadamente como dos anos despues de haber venido de Nicaragua la persecuci6n contra los evangelicos fue terrible y
su patria, en una visita que hizo a Nicaragua en 1977, nos relat6 continua: Elios constituyeron a la Iglesia Cat61ica como
el incidente de la siguiente forma: religi6n oficial, la Iglesia tenia el monopolio de la educaci6n, el
matrimonio eclesiastico era obligatorio por la ley; los santos
"Por el ano 1933, haciendo un viaje evangelistico de tenian grandes propiedades y ganaderias, como la Virgen del
Matagalpa a Le6n, cerca del Jicaral, me salieron al encuentro Hato en el Viejo, Chinandega. Tambien por la ley de l~s
dos hombres armados de filosos machetes; y al instante uno de conservadores, el pueblo tenia que dar las primicias a la Iglesia
ellos con toda alevosia y con furia infernal sin decirme palabra Cat6lica.
alguna con intenci6n de matarme descarg6 su machete en
direcci6n de mi cabeza, pero la bestia mular al ver el ademlin En el tiempo del Presidente Adolfo Diaz, era dificil
del asesino, levant6 su cabeza, quedando el machete clavado en predicar el evangelio, pues la Iglesia Cat6lica tenia to do el
cabeza del indefenso animal. Acto seguido se desplom6 sin poder; un sacerdote mandaba a un guardia para que go.lpeara y
vida con el machete pegado en medio de sus dos orejas. arrestara a cualquier evangelico que se atreviera a predicar. Era
tan grande el poder que tenia que en algunas ocasiones los
EI bandido se qued6 mirando fijamente mientras que yo mismos sacerdotes sobre todo los Jesuitas, se encargaban de
me quedaba como petrificado, clamando al Senor en tn1 impedir como fuera posible, la predicaci6n del evangelio: En el
subconsciente. Despues de unos segundos volvi en sl, pueblo de San Dionisio, en un Viernes Santo de 1937, ~entras
percatando el gran milagro que el Todopoderoso me habia el hermano Adlin Torres estaba evangehzando,
hecho: recorde las palabras del Salmo 34:7 y al notar que los intempestivamente se Ie acerc6 un sacerdote y a puno cerrado Ie
bandidos seguian de pie como a un metro de mi, y la bestia dio un golpe tan fuerte en su cara que 10 turnb6, quedando
muerta, opte por devolverme a pie hasta Matagalpa. Para mayor inconsciente el hermano Adlin Torres, por unos segundos. En
asombro al llegar a Matagalpa mi estadia en ese Iugar se hizo ese tiempo s6lo los verdaderos cristianos se afiliaban a la
dificil, pues el sacerdote cat6lico habia levantado los animos iglesia evangelic a, pues ser evangelico significaba que en
del pueblo en contra mia, y algunos indigenas amenazaban con cualquier momento 10 golpearan 0 10 encarcelaran.
incendiar la casa donde me hospedaba, pues por un tiempo me
 En el aiio 1937, muere por la causa del Sefior la persecucIOnes gratuitas, se les neg6 asilo, hospedaje,
Hermana Delfina de Ibarra, de nacionalidad mexicana, que alimentac ion, los rechazaban de plano cuando solicitaban
habia venido con su esposo Jose Ibarra a predicar el santo alquilar una casa, tal como si fuera gente mal sana. Sin embargo,
evangelio. Su esposo la llev6 donde un medico a la hora que estos problemas sirvieron para acrecentar en ellos el abinco,
ella iba a dar a luz , pero como ellos eran odiados por 10s -valor y persistencia.
religiosos, el despota en vez de atenderla profesionalmente, la
mat6 al ponerle una inyecci6n que Ie provoc6 una fuerte Cuando en sus largas phiticas con Cristo pedian
hemorragia de la cual muri6. Sus restos yacen en el cementerio direcci6n divina un rayo de seguridad les embargaba. Sabian
de Esteli y en su tumba el hermano Ibarra Ie puso esta leyenda: que no estaban solos. Como en los tiempos de los apostoles, los
Delfina Z. de Ibarra, naci6 en Mexico, Rosita departamento de cristianos fueron llevados al circo romano para ser devorados
Cuahuila, 2 de marzo de 1907, muri6 en 1937, tiene dibujada por hambrientos leones y otras fiera$. Eran amarrados a arboles
una Biblia con un versiculo de San Juan 11:25 como un recuerdo y luego incendiados; alimentados por la palabra de Dios.
de su esposo e hijos. Continuaron imperterritos su ardua labor de arrancar almas a
Satanas.
En una ocasion de 1938, mientras las tropas de Adolfo
Diaz, patrullaban la ciudad de Leon, sin ninglip. motivo al pasar A pesar que despues de 1937 ningun siervo de Dios
por el templo de las Asambleas de Dios todo el ejercito, al volvi6 a morir par predicar el evangelio, los hostigamientos y
unisono iban a disparar hacia el templo y sus feligreses, pero el amenazas de muerte no cesaron, pues los impios actuaban
pastor de ese entonces Jose Ibarra, quien al notar la gran libremente en contra de los evangelicos sin que autoridad
amenaza que cernia sobre la iglesia, como impulsado por el alguna se 10 impidiera. Siendo pastor de la iglesia de Esteli, el
Espiritu Santo fue al cuarto de su habitacion y trajo la bandera hermano Jose Montoya, un hombre llamado Manuel Molina en
de Mexico y la puso frente al templo, y les dijo a los soldados: estado de ebriedad meti6 su caballo a la iglesia y con las
"Si ustedes disparan, lesionan la soberania de Mexico, y las riendas les pegaba a los feligreses.
consecuencias podrian ser negativas para ustedes y recuerden
que este es un templo donde se predica de Dios". Gracias a En el tiempo que el hermano Adan T6rrez fue pastor
Dios, eso basta para que no dispararan con la muerte de ~u tambien en Estell, tenia una nifia que se encargaba de hacerles
esposa se desconsol6 tanto el hermano Ibarra que en e~ ano mandados, Hamada Juana, Benavides. En una ocasi6n la
1939, regreso a Mexico con sus dos hijitos huerfanos. DeJando mandaron a comprar una cuajada a casa de una familia de
a su esposa sepultada en tierra nicaragiiense, donde la sangre de apellido Padilla, (esta familia eran aborrecedora del evangelio)
esta martir de Jesus abonaria la tierra para establecer mas tarde como sintieron sabrosa la cuajada volvieron a mandar a la nifia
la Iglesia Asambleas de Dios por todo el territorio nacional. a comprar otra, para el desayuno del dia siguiente. Pero al dia
siguiente que fueron a destapar el plato para comer la cuajada,
El pueblo cristiano de aquel ento~c~~ en Nicara?Ua, el gran asombro de la familia pastoral fue que en vez de cuajada
resistia las consecuencias de su deCISIOn par Cnsto. 10 que habia en el plato era una gran cantidad de gusanos de
Encontraban oposici6n donde quiera que llegaban, padecian diferentes colores, e inmediatamente el hermano Adan Torrez
se fue con su esposa at temple a orar todo aquel santo dia, La segunda vez 10 qmsleron matar con un veneno
dandole gracias aDios por aquel milagro que Ie habia hecho el Hamado tartare que Ie he charon en una comida, y la tercera fue
Dios Todopoderoso al haberle librado de una muerte horrorosa. con estricnina, pero el hermano Victor antes de ingerir el
alimento dio gracias aDios, cumpliendose en el aquel versiculo
En otra ocasi6n a otro siervo de Dios Hamado Felipe de Marcos 16:18 que dice: "Si bebieran cosas mortl/eras no les
Zapata, mientras estaba predicando en el mercado del mismo hard dano". En ese tiempo de 1930: el delito mas grande era
Esteli un hombre Ie rega16 un vasa de fresco y al instante Ie dio ser evangelico, y el que se decidia por Cristo entendia
convulsiones de envenenado, pero cuando Ie pas6 la reacci6n claramente el pasaje de Lucas 14:25-29.
del veneno volvi6 nuevamente a predicar para probarle a1
diablo que las promesas de Dios son ciertas Mr. 16:18; en el De todas formas asediaban al hermano Victor, con el
sentido que Dios protege a los suyos. prop6sito que se fuera del lugar; en un pozo que habia en el
solar de la capilla de donde tomaban el precioso liquido para
Grandes fueron los obstaculos que Satanas puso a los mitigar la sed en varias ocasiones los inconversos del lugar, en
escuadrones del Dios viviente en la ciudad de Estell, pero nada, la lobreguez de la noche, echaban animales muertos: perros,
ni la muerte lnisma, pudo doblegar a los heroes de la fe, y para gatos y gaHinas. EI hermano Victor se dio cuenta, hasta que en
1945; se organiz6 la Iglesia Asambleas de Dios, en Estell. el balde que sacaba el agua del pozo, sali6 parte del esqueleto
Despues de 32 afios de lucha, a partir de 1913 podemos decir de un perro, la calavera de un gato, plumas de gallina. Sin
con toda seguridad que la iglesia Asambleas de Dios, fue la derecho a quejarse a ninguna autoridad ya que las leyes en la
que abri6 el camino al evangelic en Nicaragua, para que hoy las pnictica no protegian a 10s evangelicos. Pero el Dios
muchas denominaciones pudieran establecer sus Todopoderoso que veia todas estas asechanzas del diablo,
congregaciones sin haber sufrido 10 que sufrieron los pioneros protegia al hermano Victor, inmunizandole con su poder. AI
de las Asambleas de Dios. Victor Mendoza, fue el primer pastor grade que nadie pudo matarlo, ni envenenarlo, ni enfermarIo, y
nacional de las Asambleas de Dios y primer pastor del Sauce. como recompensas Dios Ie di<?Iarga vida, muriendo por manos
de Sefior, despues de haber hecho una fructifera labor en la villa
Tres veces intentaron matarlo: Cuando Victor, iba a del Sefior.
celebrar cultos a las Mercedes en la casa de Juan Castillo, unas Por el ailo 1940; en el tiempo que corria el d6lar, a la par
beatas cat6licas contrataron a un asesino para que Ie mataran, de nuestra moneda lleg6 al pueblo de Esquipulas departamento
por dos ocasiones intent6 matarlo; en la primera no Ie dispar6 de Matagalpa, el hermano Arturo Guzman, con el prop6sito de
porque 10 vi6 que iba acompafiado de un grupo de personas y predicar las buenas nuevas de salvaci6n, 10 primero que hizo
en la segunda vez aunque 10 esperaba con bala en boca, no 10 fue identificarse y bajo el metodo personal comenz6 a
vi6 pasar. evangelizar Esquipulas. Cuando el sacerdote de alli se dio
cuenta de la presencia del hennano Guzman, de inmediato Ie
Este relato 10 hizo el mismo asesino llamado David orden6 al pueblo que cuando ese protestante llegara, cerraran
Estrada, una vez que hizo amistad con Victor Mendoza, cuando las puertas de sus casas; la mayona del pueblo acat6 la orden
este Ie ofreci6 trabajo en una mina de oro que se encontr6 del sacerdote, pero los simpatizantes del evangelio y amigos del
afuerita del Sauce.
evangelizador con un poco de temor escuchaban el mensaje de
Dios. Cuando el sacerdote se daba cuenta de la presencia del cual se pusieron a arar, pidiendole al Senor proteccion y
hermano Guzman, enviaba al sacristan que fuera a sonar una libertad para celebrar sus cultos, una noche de tantas, mientras
campana de mana por todas las calles del pueblo como senal de oraban, el Sefior les mostro en vision al hermano Ventura
que cerraran sus puertas. Blandon, al joven tira piedras que moria asesinado en una
cantina. Exactamente ocho dias despues tal como se manifesto
en vision, otro borracho traspaso con un punal al tira piedra,
Despues de un ano de evangelizar bajo toda clase de
opresion, logro reunir a un pequeno grupo con el cual celebraba muriendo instantaneamente.
cultos para ensenar a cantar, orar y leer la Biblia. Mientras Gracias a los denotados esfuerzos de las oposiciones, los
estaban adorando a Dios, una turba de religiosos como cristianos siguieron esparciendo la palabra de Dios con valor y
impulsados por una fuerza maligna, tiraron piedras como por fe; hoy tenemos una hermosa congregacion lavada con la
tres horas pidiendo que saliera de la casa el hermano Guzman, sangre de Cristo que han seguido' anunciando la palabra de Dios
para lincharlo, cuando amanecio en vez de ser el agredido el por los lugares aledanos a Esquipulas donde se han formado
que se presentara ante las autoridades para pedir justicia, fue el nuevas congregaclOnes.
mismo comandante, este Ie dijo: "Si el pueblo te dejo amanecer,
yo no te voy a dejar anochecer, me vas a pagar 10 dolares de Le cabe el privilegio al hermano Carlos Escorcia
multa y vas a ir con este machete a limpiar la plaza de la iglesia. Sequeira, el haber sido el que construyera el templo en 1967.
Por la noche el populacho junto con el sacerdote hicieron fiesta Con ofrendas de sus amigos y la cooperacion de los evangelicos
haciendo explotar cohetes, bomba, tiquitraque, sonaban tambien de Esquipulas, familias: en especial los Artola, Gutierrez,
las campanas del templo. Urbina y un Sefior de apellido Otero.

En esta forma el valiente siervo de Dios Arturo Guzman,

abandono el pueblo de Esquipulas quedando diecisiete personas Por el ano 1948; se establecieron en la ciudad de Dario
convertidas al santo evangelio, teniendo el honor el hermano tres familias evangelicas Familia: Flora Baca y su hija
Guzman, de ser tenido por digno al sufrir por la causa del Mercedes Baca de Matus, eHas habian sido convertidas al
Sefior. Aunque el hermano Arturo se fue del lugar los pocos evangelio por Benuz en 1930, Blanca Salmeron de Madrigal y
creyentes siguieron fieles a su fe bajo toda clase de oposiciones. Trinidad de Orozco.
Por el ano 1963 en casa de un anciano Hamado Ventura
Blandon, se celebraban los cultos pues todavia no se habia AI llegar a oidos del sacerdote Carlos Santi la noticia de
construido templo. estas protestantes en una misa dominical hablo por los
altoparlantes de su templo diciendo al pueblo, que no Ie
Sucedio que un joven de apeHido Cisnero, ayudante de vendieran ninguna clase de alimentos para que se fueran del
un bus, lanzaba piedras al techo de la casa donde se celebraban pueblo, pues eran enemigos de la virgen Maria madre de Dios.
los cuItos, esto 10 hacia en forma consecutiva. A los creyentes Solamente un hombre Hamado Fernando Soza, conocido
les preocupo grandemente la actitud de este incircunciso, por 10 por el apodo de "Garrobo", fue el linico que puso su pulperia a
la orden de la familia Baca.
 Bajo gran represion y dificultades estas familias logro Despues de esta terrible Nicaragua, sin embargo no
subsistir y comenzaron a celebrar cultos en el barrio "La experiencia y al ver que las hubo ningUn martir, eso no
chingastosa", casa de la hermana Blanca Salmeron, donde autoridades no les dab an quiere decir que fue un lugar
seguidamente levantaron una rUstica capilla de ripios de madera ninguna c1ase de proteccion, donde 10s evangelicos
de pino. _continuaron celebrando sus gozaban de completa paz.
cultos, pero en una forma
A pesar del gran esfuerzo de estas abnegadas hijas del privada, pues hasta el ano 1962 EI hostigamiento de
Senor, no se pudo establecer la Iglesia en ese lugar, pues por las con una generosa ofrenda de parte de los inconversos era
noches se juntaban grupos fanaticos religiosos dirigidos por un los evangelicos del Norte, incesante desde 1952 hasta
hombre de unos siete pies de altura que a veces Ie ayudaba al gestionada por Loren Triplett, 1960, los religiosos
cura a celebrar la misa; y comenzaba a tirar grandes cantidl;ldes pudieron Ievantar un modesto opositores al evangelio
de piedras, y en unas de tantas veces enardecidas pdt la templo un poco salido de la procuraban por todos 10s
consigna de que esos protestantes eran enemigos de la virgen ciudad carretera a Matagalpa y medios posibles enamistar y
Maria, tiraron piedras por largas horas, hasta destruir por gracias a la valentia de esos alejar a todo el pueblo
completo la humilde vivienda que hacia las veces de tempIo, e primeros creyentes en e1 Senor humilde e infundandoles que
hiriendo gravemente con las piedras a varias mujeres que no y a esa fe inclaudicable, 10s protestantes Ie vendian el
pudieron huir; entre Ios lesionados estaba la hermana Mercedes prevalecio sobre las tinieblas, alma al diablo de todo aquel
de Matus, quien mano abundante sangre de su cabeza. la luz del Santo Evangelio. Y que aceptaba su religion, que
la semilla del evangelio cayo en la oracion que hacian
Pero a pesar de afligirse 0 desanimarse por todos Ios en buena tierra, pues hasta la clamaban al diablo que por
vejamenes de que eran objeto, se sentian gozosas de ser tenidas fecha 1983, a partir de esa eso era que oraban con 10s
por dignas de sufrir 10s vituperios de Cristo, pues recordaban en igiesia de ciudad Dario se han ojos cerrados, que cuando
su dolor las alentadoras palabras del divino Maestro que una fundado seis iglesias mas, y una joven se casaba con
ocasion dirigio a sus discipulos: "Si en el arhol verde hicieron tambien el que escribe esta alglin protestante, el pastor
estas cosas, cuanto mas se hara en el seco". Lucas 23:31. historia de la iglesia era el primero que tenia
Asambleas de Dios en derecho sobre ella, y que si
AI dia siguiente de 10s funestos sucesos se manifesto en Nicaragua, acepto a Jesus en algim catolico aceptaba su
una forma palpable la ira de Dios sobre el hombre que 1962 en esa iglesia. religion tenia que dade al
comandaba la turba, pues solo bastaron tres dias para que se Ie pastor la mayor parte de sus
vaciara el ojo derecho de un fuerte dolor, quedando tuerto como bienes materiales.
un ejemplo al populacho y como un testimonio de proteccion
para los atribulados hermanos, pues Jesus dijo: "Cuaiquiera A pesar que Matagalpa Cuando 10s
que haga tropezar a uno de estos pequeiiitos que creen en mi, fue el centro misionero, es evangelicos celebraban
mejor Iefuere si se Ie atese una piedra de molino al cuello y se decir, que de alli se esparcio el campanas 0 cultos especiales,
Ie arrojase en el mar". Mr. 9:42; Lea ademas Dt. 32:35. mensaje redentor para toda con el fm de atraer almas a
44
 los pies de Cristo, el obispo Bajo grandes milagrosamente ni un solo
ordenaba al sacristan que esfuerzos y gestiones los Espacio nos hace falta tiro impact6 el cuerpo del
sonara fuertemente las creyentes de Matagalpa para hablar de otros hermanos hermano.
campanas vocingleras por un pudieron lograr que como que sufrieron todo tipo de
largo rato, y a los feligreses los pago a 10menos les dieran un . asechanza de parte de los Acto seguido el
mandaban a cerrar las puertas predi0 para construir un enemigos del evangelio. asesmo se enfureci6
de sus casas y encender en alto templo, que hoy lleva el grandemente y agarr6 el
volumen sus radios; para no nombre de Aposento Alto. A un anciano pastor rev6lver por el calibre y
oir los cantos y predica de los campesino de las montafias de golpe6 varias veces la cara
Por el afio 1958, el
evangelicos. Zelaya, al estar ce1ebrando un del hermano, quien resisti6
obispo de .MatagalpaOctavio
Calder6n y Padilla, culto, un grupo de hombres .con toda mansedumbre como
Tambien se les prohibi6 armados Ie dispararon sus un verdadero siervo de Dios.
valiendose de su influencia
a los evangelicos sepultar a sus armas de fuego.
poIitica y con el fm de Que sirva de
muertos en el cementerio
obstaculizar el avance del inspiraci6n del testimonio de
publico alegando que ese lugar El gran milagro fue que
evangelio, hizo un pacto con todos estos valientes hijos de
santo era solamente para los los proyectiles no penetraron
el entonces Coronel Dios, que predicaron el santo
mue110scat6licos. en el cuerpo del hermano, sino
departamental Jose evangelio poniendo sus vidas
Rodriguez Somoza, de que se que rebotaron. El pastor Raite,
Por esta raz6n los en sacrifico por arnor a aquel
Ie prohibiera a los por un buen tiempo testific6 de
evangelicos compraron un que nos am6 primero.
evangelicos celebrar cultos la protecci6n de Dios
terreno en el barrio la Virgen ensefiando objetivamente los
en las plazas y calles, con Hoy estan bajo el
para ocuparlo como proyectiles que guardaba en un
pena de ser encarcelados. Por trono de Dios. Apc. 6:9-11;
cementerio; pues alIi pafiuelo.
esta arbitraria e infame ley, habiendo dejado el camino
enterraban a sus muertos.
mucbisimos predicadores trazado, a la iglesia plilitante
fueron a parar a la c3rcel Cuando otro pastor de
Pocos afios despues que hasta que en el afio 1964, el apellido Jarquin, ministraba la que lucha en este mundo por
arrebatar almas aI diablo.
el regimen somocista cayera, pastor Marcelino Davila, palabra en la comarca de
una alcaldesa de nombre introdujo un escrito por Malakawas.
Pienso que si se
Carmen de Leiva intervino el medio de un abogado escribiera todo el sufrimiento
Se apareci6 un hombre
cementerio, mand6 que la opositor al regimen, Dr. y al mismo tiempo las
armado de un rev6lver y como
emparejaran con un tractor y Carlos Arroyo Buitrago. Esa a dos metros de distancia
maravillas que Dios ha hecho
construyeran un colegio que denuncia ayud6 grandemente, dispar6 los seis tiros de su con su pueblo, tal vez seria
pues desde entonces la iglesia un libro de mil paginas, pero
lleva . como nombre Miguel goza de libertad para rev6lver sobre la humanidad
Larreynaga. proclamar su fe. del pastor, pero esto es solo una breve resefia.
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 CAPITULO CINCO El segundo
derramamiento del Espiritu Segim la opini6n de los En esa reuni6n de
EI gran pentecostes en fue en 1940 en las montanas pastores, este misionero era un 1944, el misionero Munger,
Nicaragua de Pancasan en casa de Isabel gran siervo de Dios, amaba la se sinti6 un tanto mortificado
Diaz Altamirano, los que obra de Dios con todo su al vel' un nfunero de obreros
El pruner gran fueron bautizados coraz6n; s610 mantenia tres que pasaban esta necesidad
avivamiento pentecostal de testificaban con gran poder mudadas 0 trajes pues toda su de ser bautizados en el
que se tiene conocimiento se dando como resultado la ropa la regalaba a los pobres, Espiritu Santo, les dijo en un
registr6 en Matagalpa. "La formacion de nuevas era un fervoroso creyente mensaje a todos los pastores:
Garita" (1939). Se dice que fue congregaciones en esa regi6n incesantemente por la obra del "que como era posible que
tan grande la portentosa montanosa del territorio Senor, viajaba pOl' todos los siendo pastores pentecostales
manifestaci6n del poder de nacional. lugares ensenando la palabra no tuvieran el Bautismo en el
Dios que en el momenta en de Dios. Finalmente muri6 de Espiritu Santo, que en vista
que descendi6 el Espiritu Entre los lugares
tuberculosis como de eso "yo dudo que ustedes
Santo sobre la congregaci6n figuran: Vilwas, donde
consecuencia del contacto con sean salvos " .
los habitantes del lugar vieron continu6 el avivamiento de
la vida insalubre de los pobres
que la casa donde estaban los los nuevos convertidos, se
de nuestra patria. Los pastores se
protestantes se estaba fund6 otra iglesia en casa de
sintieron grandemente
quemando, pues miraban Panchito Gonzalez, en la
En el ano 1944, siendo ofendidos ante tal
llamas de fuego dentro de la comarca del Cacao, otra en
superintendente reuni6 a todos presentaci6n de parte del
casa que caian del cielo; Vijagual, y asi cOlri6 la llama
los pastores en la ciudad de misionero, decidieron poner
corrieron hacia la casa con la del Espiritu Santo quemando
Le6n en un retiro llamado de acuerdo para prestar sus
intenci6n de socorrerlos, la impureza de muchos
enfasis espiritual, con el respectivas renuncias en la
golpearon la puerta de la casa corazones y convirtiendolos
prop 6sito de que todospr6xima reuni6n.
y al ver que nadie se consumia en plantadores de nuevas
recibieran el Bautismo en el
con las llamas se volvieron congregaciones en todo el
Espiritu Santo. Aquellos Ellos pensaban con
asustadisimos a sus casas sector de la montana de
primitivos obreros dolor que si el misionero
comentando. Matagalpa, Jinotega y todo el
departamento de Zelaya. pentecostales se habian dudaba de la salvaci6n de
lanzado a la predicaci6n sin ellos por el solo hecho de no
Algunos creyendo que El tercer aniversario antes haber tenido una haber recibido el bautismo en
era el poder de Dios, mientras del Espiritu Santo fue en El preparaci6n academica y el Espiritu Santo, 10 mejor
otros decian que eso era del Sauce en el ano 1945; en ese teo16gica suficiente, y la mayor era separarse de las
diablo, era brujena. entonces habia un misionero parte aunque habian crecido no Asambleas de Dios.
llamado Oren Munger del habian sido bautizados en el
cual ya hicimos referencia. Espiritu Santo para empezar la Pero Dios que sabe
48 labor de la predicaci6n. hacer de 10 agrlO y
deprimente en la mente del modo que todos se
individuo, algo dulce y que estaba sucediendo. Era tal la agitaci6n y
levantaban con sus manos en
deseable, intervino a tiempo. alto y regresaban al sa16n de Creyeron que estos curiosidad del populacho ante
pentecostales se habian vuelto aquel pentecostes que
oraci6n de la iglesia,
En el pr6ximo retiro de alimentados sus corazones locos. insistieron de nuevo ante el
enfasis espiritual, celebrado en con el mana celestial. comandante. Minutos antes
El Sauce en el afio 1945 para Aquello fue el . El Hno. Jose Maria que el comandante enviara a
cuando ellos habian planeado Perez, en el instante que una un grupo de guardias, el
derramamiento mas grande
presentar su renuncia en una gran multitud de curiosos se Espiritu Santo habia hablado
registrado en la obra de Dios
forma conjunta, el Senor en Nicaragua. hizo presente, fue tornado por por medio de un hermano
intervino y aquellos obreros el Espiritu Santo y predic6 un diciendo: "El comandante y
doblaron sus rodillas y fervoroso mensaje clafiricando, guardia vendran pero no
Enfermos y endemoniados
empezaron a Horar a la multitud el por que ese ternan yo estoy con ustedes".
fueron liberados, entre ellos
amargamente yaqui se obr6 el gran acontecimiento. Fue un
estaba un joven que habia
milagro, pues el llanto se mensaje similar al de Pedro en El Espiritu Santo
estudiado en el Instituto
convITti6 en gozo bautizando Biblico. d Dia de Pentecostes, estaba tan latente, que
el Senor Jesucristo con el convITtiendose al Sefior ~'an aquellos guardias entraron al
Espiritu Santo a cuarenticinco eantidad de personas. templo no sin antes depositar
EI sentia impulso para
creyentes entre los cuales las cosas de Dios, pero hasta sus armas a los pies del
estaban los pastores. am, al orar, por el, sinti6 una hermano Jose Maria Perez,
completa libertad para la quien se apost6 afuera para
El pueblo requiri6 de las
Aqui el derramamiento predicaei6n. guardar las armas, mientras
autoridades su intervenei6n los guardias hacian la
del Espiritu Santo hizo eco por que se presentaron ante el
todas partes y muchos hoy 10 Este derramamiento inspecci6n de investigaci6n
comandante de la guardia. con los ojos lagrimosos,
recuerdan con asombro ya que del Espiritu Santo era porque
Dios intervino cuando estaba a Dios necesitaba verdaderos aquellos agentes -de la ley
Este no quiso intervenir
punto de haber una rebeli6n en Gedeones, bravos soldados publica permanecieron como
y los envi6 ante el alcalde de la
su pueblo. que pudieron - resistir los extasiados ante 10 que
ciudad. estaban presenciando.
dardos de fuego del maligno
Estuvieron tres dias y
que les esperaban en sus El alcalde se acere6 a la
tres noches sin dormir y sin Despues se retiraron al
distintos campos de labor. capilla y al ver la gran
comer porque el Espiritu Santo cuartel diciendo a su jefe que
estaba prevalente en ellos que reverencia y la manifestaci6n
Lo mas interesante de no pudieron hacer acci6n
al llegar a la mesa y sobrenatural tampoco quiso
este avivamiento fue que el alguna contra aquellos
empezaban a dar gracias por el actuar, diciendo que a el no Ie creyentes cuyo linico delito
pueblo se dio cuenta de 10 parecia que esa gente estuviese
alimento, se inspiraba de tal
50
loea.
era alabar y bendecir el Todas las iglesias £tieron compafieros. Cuando dije 10 oraba aullando como perro
nombre de Dios. fortalecidas, los pastores que el Seilor me habia dicho en chiquito. Dios me dijo que la
sintieron un gran ammo para la semana de Retiro, el reprendiera porque esta
El comandante se sinti6 el ministerio se £tindaron hermano Jose Dolores Barrera fingiendo que estaba
intrigado, aquello era algo nuevas iglesias en e] sector y el hermano Jose Montoya, hablando en lenguas, la
nuevo jamas oido de una de occidente y parte del norte dijeron que sentian de parte de muchacha en vez de enojarse
manifestaci6n tal en sus afios del pais. Dios que debian acompafiarme. comenzo a llorar arrepentida.
de vigilante del orden publico, El hermano Jose Montoya no El culto de la noche Dios
y se decidio ir personalmente. EI hermano Oren hallaba con qUIen dejar la orden6 que debia predicar; en
Entro el oficial un tanto Munger recibio una profecia iglesia de Annenia que estaba el culto se asom6 un hermano
perplejo, se detuvo en medio de parte de Dios que decia: pastoreando en ese ailo. Pero el Ror la ventana, Dios
de la congregaci6n con sus "Es para vosotros pastores, hermano Fernando Aguilar, de descubri6 su vida privada,
brazos cruzados y empezo a diaconos y creyentes que no Nagarote sinti6 e1 impulso de paso al frente del pulpito
pasearse por el salon. El dejeis pasar profecia falsa pastorear la iglesia de cayendo de £odilia y
comandante derramaba porque el dejar pasar profecia Armenia. confesando su pecado y todas
lagrimas de sus ojos. falsa, seria trastornar 10s las cosas que el Seilor me
ministerios de Dios". habia hablado. Fue tanta la
Esta rmsma semana
AI abandonar e1 templo salimos por Estell y San Juan alegria de los hernlanos de
Ie dijo al populacho: "Todos a El hermano Davila Cinco Pinos, que ahora no
de Limay y las iglesias de ese
sus casas, no tienen que narra un testimonio cuando el querian que nos regresaramos
sector £tieron avivadas en la
molestar a esta gente, pastoreo la iglesia de glTa con manifestaciones sino que nos fueramos hasta
cualquiera que venga de nuevo Nagarote en 1946: poderosas del Espiritu Santo. Honduras.
a molestar a esta gente, yo En Estell Dios descubrio al
Ill1smo me encargare de Estando en un mensaje hermano Chemita Blanco, que AI11egar a la iglesia de
encarcelarlos". Con ellos el en lengua Dios me dijo que estaba en adulterio, confeso la Vilwas, en las montafias de
gran acontecimiento que fuera a Cinco Pinos, frontera verdad y £tie restaurado. AI Matagalpa un hombre
conmovio ailn a las con Honduras, que en esa 11egar a Cinco Pinos, los 11amado Eusebio Peralta,
autoridades. iglesia habia fornicaci6n y creyentes regaron la noticia habia dejado a su mujer y se
adulterio, borrachera, que no sotros eramos falsos habia unido a su amante. Su
Este acontecimiento £tie abigeato y contrabando de prof etas y que nos recibieran. esposa en venganza, en un
una noticia sensacional en todo mercaderia. El senor me dijo Nadie habia en la capi11a solo fresco de llquido 10 hechiz6,
e1territorio nacional. tambien que en la semana de una anciana y una muchacha inmediatamente Ie dio dolor
retiro en Chinandega me iba que tenia un pie impedido y no de estomago. El hombre £tie
Se enviaron noticias y a proveer de dos hermanos podia tambien doblar la £odilia. donde un curandero 11amado
telegramas a todas las iglesias. que me servirian de Juan Mendiola en Matagalpa,
Oramos pero la muchacha
 quien Ie dio tratarniento pero lugar aceptaron a Jesucristo
solo Ie quito el dolor, Ie como su Salvador Personal. buscar la presencia de Dios. Lo Hno. Polanco Zamora
aparecio una inflamacion en la primero que se hizo fue inmediatamente todos
garganta y Ie salla un ruido Dios apoyaba el exhortarse los unos a los otros, comenzaron a dar gracias. AI
que era canto de ranas, al testimonio de los confesando sus faltas. AI leer dia siguiente celebraron llll
mismo tiempo ya no amaba a predicadores con milagros de Zacarias 4:6 sintieron que Dios culto en la Iglesia Elim, y una
la concubina llamada Maria toda clase. les hablaba por medio de este jovencita que era sorda fue
Luisa. Las ranas no 10 dejaban texto, fue cuando el Senor Ie sanada por el Senor.
dormir, 10 estaban matando EI cuarto avivamiento dio palabras al Hno. Guido
poco a poco. del Espiritu Santo se inicio en diciendo: "Diles a los pastores Los dias 14 y 15 de
Matagalpa el 25 de junio de tizones apagados, que se julio montaron un retiro
AI llegar a Vilwas, y 1984. enciendan". espiritual en la Iglesia
comenzar a evangelizar dimos Filadelfia del barrio
con Eusebio, quien se Habia una gran En el momento que se Solingalpa, donde sesenta
reconcilio con el Senor, fuimos frialdad espiritual y lllla iban a despedir del ayuno de hermanos fueron bautizados
a la casa de su esposa con indiferencia pastoral los pronto el Hno. Agenor en el Espiritu Santo, la mana
anticipacion, Ie rogue al pastores no se interesaban pronrrunpio con un grito de Dios se manifesto
Todopoderoso que me guiara, por los problemas de sus acompanado de llanto, de grandemente.
llevaba un pedazo de machete colegas, algunos estaban mas inmediato todos se abrazaron y
que puse sobre su hornilla yen dedicados a actividades el hno. Juan Guzman dio un Del 22 al 29 de julio
el momenta el machete se seculares que eclesiasticas, mensaje en lenguas que decia: realizaron una
hundio como si una fuerza otros tenian intencion de "Yo conozco sus debilidades Confraternidad en la Iglesia
sobrenatural 10 empujara hacia renllllciar al ministerio. EI no ternan, no callen". Esto fue Elim habiendo una asistencia
abajo, y al suceder esto me Presbitero General Roger repetido como por diez veces. como de dos mil personas
llamo la atencion y escarbe, Guido sintio la necesidad de Este mensaje impacto cada noche.
sacando un muneco con montar llll programa sobre fuertemente.
alfileres. Don Eusebio quiso "La Unidad Pastoral". Como unos quinientos
matar a su esposa, pero yo Ie El Hno. Roger Guido Ie hermanos fueron bautizados
detuve diciendole que Dios se El hermano Guido pidio una senal al Senor en el Espiritu Santo y otras
habia encargado de su invito a los cinco pastores de diciendole: Si esto es de Dios quinientas personas
problema. Como resultado la las Asambleas de Dios: que el Hno. Roger Polanco aceptaron a Cristo como su
mujer tambien se convirtio Agenor Flores, Juan Guzman, Zamora sea bautizado con el Salvador Personal. Este
confesando su pecado y Ovidio Valladares, Alejandro Espiritu Santo. avivamiento a traido una gran
veinticinco personas mas del Latino y Henry Joseth renovacion espiritual en el
Obando y ademas a Roger lJnos segundos despues pueblo pentecostal.
Polanco, para ayunar y vino el Espiritu Santo sobre el
54
 iglesias nacientes, En 1939 se trasladaron a En el ailo 1940
proporcionar la capacitacion Matagalpa y las clases se trasladaron las clases a la
EI Instituto Biblico en especializada para maestros, abrieron con veintitres ciudad de Leon, donde la
Nicaragua administradores y dirigentes: alumnos, entre los cuales mision por medio de David
de la iglesia en todas las ; ,estaban los siguientes Kensinger, habia comprado
Segiln las sagradas ramificaciones de la obra
hermanos: Jose Maria Perez, una casa, la que era antes el
Escrituras la iglesia es el nacional.
Jose Dolores Barrera, un Hotel Moraga, frente al.
cuerpo de Cristo, y cada
hondureiio llamado Manuel Parque San Juan como el
miembro tiene una funcion Para lograr estos Bustamante, Manuel edificio era de dos pisos, la
especifica que desempeiiar y el objetivos al ingresar al pais Hernandez, Marcelino Davila, parte de arriba se instalaron
mismo constituyo a unos 1934-1937 los misioneros:
Jose Parrales, Carlos Albear, las aulas del Instituto Biblico
apostoles; a otros profetas; a Jose Ibarra, Manuel Juan Torres, Adan Torres, Juan y' la planta de abajo la
otros evangelistas; a otros, Bustamante, Melvin Hodges, Zelaya, Francisco Zelaya, ocuparon para celebrar cultos
pastores y maestros; a fin de Loida de Hodges y la seiiorita Armando Arauz, Marcos de la Iglesia.
perfeccionar a los santos para Esther Creus, cuiiada de
Arauz, Leticia Perez, Carmela Despues de unos
la obra del ministerio, para la Melvin. Se dio inicio a un
Salazar y Adelita Perez de pocos aiios trasladaron
edificacion del cuerpo de sistema de Instituto Biblico Barrera.
Cristo. (Efesios 4:11-12). nuevamente el Instituto a
- ambulantei pues
comenzaron dando unos
ellos
AI fmal del ailo lectivo Matagalpa en el cerro de
Es la responsabilidad cursillos biblicos que era de cuatro meses Santa Ana, donde edificaron
de todo predicador del primeramente en Estell en el extendian un certificado que una casona que en forma
Evangelio, ser instrumento en ailo 1937. decia: Conferencia Evangelica provisional les serviria para
las manos de Dios para ayudar Pentecostes de las Asambleas dar las clases biblicas:
a otros creyentes a encontrar el Con una asistencia de de Dios en Nicaragua; C.A., Dormitorio y cocina al
trabajo que Ie corresponde en quince alumnos, cinco certificamos que Adan Torres mismo tiempo.
la obra del Sefior,y a enseiiarle obreros laicos y diez F., estudios en las Sagradas Pero despues de unos
como hacerlo de la manera miembros de la iglesia de Escrituras verificado en este pocos aiios aquel lugar se
mas eficiente posible. Estell. Despues paso el Instituto. volvio insalubre
Instituto a la ciudad de Leon. especialmente en el invierno,
-..;.
Por eso el proposito del Dado en la ciudad de pues habia mucho lodo
Instituto Biblico es adiestrar a .'-/Los primeros alumnos Matagalpa 14 de noviembre de alrededor y del hoyo del
una hueste de obreros locales fueron Victor Mendoza, Jose 1939. escusado, sallan una gran
que se lanzan al evangelio. Maria Perez, Jose Dolores Secretaria: Esther Creus: cantidad de gusanos que
Tambien preparar a miles de Barrera, Fernando Zelaya y Director:Melvin Hodges. provocaban cierto malestar
pastores para atender alas Juan Cerro. estomacal al quedarles
viendo.
57
 Pero gracias a Dios en El Instituto Biblieo Estos Institutos son
cristiana un plan basieo de
el 000 1952 los Misioneros funcion6 en Matagalpa hasta sostenidos financieramente
estudios teo16gicos con el fill
Loren Triplet y Elias Estones, 1972, pues los misioneros con ofrendas locales y
de dar una buena preparaci6n
construyeron un bellisimo Luis Spencer, Kenneth, YL. ofrendas especiales de las
ministerial a ]os que quieran
Instituto con todas las B. Howard, Ie propusieron al iglesias del extranjero.
servir al Sefior de la mies.
comodidades y con una s6lida Ejecutivo 0 Junta Directiva
estructura que hasta el dia de de la Conferencia que En base al desarrollo,
hoy se puede mirar al visitar autorizara la venta del 'j. En nuestro Instituto se
intelectual de nuestro pueblo
Matagalpa. Edifieio y se comprara un sae6 la primera promoci6n de
se piensa montar el
terreno en Managua para la graduados en el afio 1977. bachillerato en Teologia,
La matricula para el afio construcci6n de un nuevo Requiriendo los siguientes
como una respuesta a. la
lectivo que era de cuatro meses Instituto. requisitos: Haber estudiado
necesidad de los egresados y
costaba C$40.00 cuarenta doee temas; Teologia Biblica,
lideres de nuestra obra.
c6rdobas netos, y el estudiante Esta decisi6n se tome Antiguo Testamento, Nuevo
con esa matricula tenia porque en Managua les Testamento, Profecia, Biblia El diploma que se
derecho a alimentaci6n, libros proporcionaba mejor General, Evangelismo,
extendera a los graduados a
para el estudio, lavado y comodidad a los misioneros, Homiletica, Teologia Pastoral, partir de 1983 sera Profesor
planchado, cobertor para las y de inmediato compraron un Educaci6n Cristiana, Historia
en Educaci6n Cristiana, los
camas y una balanceada terreno de cinco manzanas en Edesiastica, Idioma y musica.
requisitos seran haber
alimentaci6n al grado que el Managua, y con la ayuda de estudiado todas las materias
estudiante al conduir sus un gropo de j6venes De estos doce temas se estipuladas en el plan basico
estudios salia con unas libras extranjeros para el ano 1975 derivan 42 materias que se y seguidamente escribir una
mas de peso y con deseo de tenian construido el actual estudian en un lapse de tres monografia sobre didactic a,
volver al Centro. Instituto Biblico, de cuatro afios de estudios teo16gicos.
metodologia y cien horas de
pabellones y casa para parte Ultimamente se han abierto las
dases, ya sea en el Instituto
Despues que los del personal, teniendo puertas a nuestros Institutos a
Biblico 0 en otro centro
alumnos hacian dos afios de capacidad el Instituto para estudiantes de otras
donde se evaluara dicho
estudios biblicos en Matagalpa cien alumnos internos, hasta denominaciones EvangeIicas. trabajo para obtener el
]os enviaban a San Salvador; el momento esa construcci6n
Diploma.
era para estimularlos, para que es una de las mejores entre
Tambien se han fundado
conocieran a otros hermanos las otras denominaciones.
dos nuevos Institutos, uno en
colegas y porque habian mas
A myel latinoamericano Bluefields en el barrio Bill
estudiantes en El Salvador que
Holdin otro en Waslala,
en Nicaragua. se han elaborado de parte del
carretera a Siuna, con dos
servicio de buena edueaei6n
manzanas de terreno.
 Era una ciudad En las Asambleas de siguio Nagarote en 1944;
principal de los remos Dios la mujer puede ministrar Leon 1945; Managua 1952;
EI ministerio de la mujer cananeos. Debora eligio a
dentro del seno de la palabra de Dios en el area Cinco Pinos 1953; La India
Barac comojefe de sus tropas que ella desee, y en Nicaragua 1954; El Sauce 1955; Telica
Las Asambleas de Dios si, bien ella se hizo desde que se inicio nuestra 1956 y el Jordan 1956.
responsable de la estrategia y obra se puso en la formacion
En la Santa palabra de victoria de las fuerzas de La historia habla: La
Dios, sobresale el hombre del departamento del Concilio
Israel. hermana Berenice de Nilles
como el principal instrumento Misionero Femenil, para
trabajar organizadamente con en el ano 1953 en una
de su soberania, pero sin Debora mantuvo la semana de retiro de obreros
embargo se entreve que la el proposito de engrandecer el
paz durante cuarenta anos en reino de Dios. en Nagarote junto con el
mujer ha sido usada por Dios medio de pueblos belicosos, , Hermano: Marcelino Davila,
en el momento que el ha esta mujer poseia un caracter presentaron al Presbitero
deseado. He aqui la transcripcion
finne y una recia integra de un boletin del ano General un plan con respecto
personalidad, que Dios 1954 cuando se organizo a al C.M.F., en el cual
El Antiguo Testamento aprovecho para que recomendaban al presbitero
menciona a una mujer Hamada sustituyera al hombre d~ esa nivel nacional el Concilio
Misionero Femenil (C.M.F.), que nombrara un comite de
Debora, se trata de la profetisa epoca. coordinacion.
que gobemo al pueblo de por la presidenta de ese
Israel durante cuarenta afios, Tambien en el Nuevo entonces Carmenza de Berrios, Asi fue que en 1954
antes de la monarquia, unos Testamento los escritores que literalmente dice: hubo la pnmera
1,125 afios antes de Cristo, sagrados igualan a la mujer representacion nacional
"Concilio Misionero
Jueces 4:4. con el hombre, pues en C.1\1.F., de caracter integral.
Femenil"
Galatas 3:28 dice: No se hace
Boletin Informativo El 1955 la Conferencia
Debora, se enfrento a diferencia entre hombre y Evangelica Pentecostes,
una federacion de reyes mujer, pues todos ustedes son Datos Historicos: El nombro el siguiente comite:
dirigidas por Jabin, de la uno en Cristo Jesus. Concilio Misionero Femenil Presidenta. Gladis de
ciudad de Hazor, centro habia existido en Nicaragua en Kesinger; Vice-Presidenta:
fortificado del reino cananeo En Hechos 18-26 se la Conferencia Evangelica Carmenza de Berrios;
de Galilea que habia sometido menciona a un matrimonio Pentecostes, de las Asambleas Secretaria: Paz de Perez.
a los pueblos hebreos del compuesto por Priscila y de Dios, por muchos afios sin Primeras Actividades: las
Norte. Hazor estaba situado en Aquila que eran doctos en la coordinacion nacional. hermanas Kensinger y
el alto valle del Jordan entre el palabra de Dios, los cuales Berrios hicieron, una gira de
lago el Jule y el mar de ensefiaban a Apolo, un gran La primera iglesia que
promision a la iglesia de
Galilea. orador de la ciudad de organizo su concilio fue
Somoto en precioso tiempo
Alejandria. Matagalpa en el ano 1939; de Confraternidad
60
 Presentaron un buen mensaje de ammo y orientacion y
recogieron una ofrenda misionera a favor de la esposa del Llamado a la organizacion: Primer reportaje de la
pastor, Hno. Mendieta, la que llego en un tiempo propicio. Por este medio hacemos una directiva: En la ultima
Luego las hermanas del Comite visitaron las iglesias de cordial invitaci6n a todos los semana de marzo se
Nagarote y Chichigalpa donde tuvieron gran acogida en sus pastores de nuestra Conferencia reorganizo las Sociedades del
actividades a favor del eM.F. que organicen en sus iglesias el Concilio en la Iglesia Bethel,
.C.M.F., para dar oportunidad a Leon y ha iniciado una serie
Estas noticias sirvieron de ammo y estimulo para todas las las hermanas en su organizaci6n de programas de gran valor
peculiar para que contribuyan en moral y espiritual de canicter
sociedades del Concilio en toda conferencia, las que se
la obra del Sefior en 10 que
hicieron representar en la Conferencia de 1956. variado y estan recogiendo
puedan; y si no saben como
dinero para el nuevo templo
La directiva de 1956: Las Asambleas de la Conferencia organizar, puede avisar a la
de Leon y tambien tiene
un Comite Nacional con personas designadas por el Presbitero hermana de Comite que' este
reuniones de oracion a favor
Ejecutivo, las siguientes hermanas: mas inmediata para que les
de la obra en General.
ayuden en este trabaj o.
Hna. Carmenza de Berrios Presidenta
Hna. Gladys de Kensinger Vice-Presidenta Informacion y Materiales: La presidenta es
Hna. Maria Hernandez Vocal Por medio de un Boletin Hermana Maria de Davila;
Hna. Angelica Polanco Vocal queremos orientar a los Vice-Presidenta: Manuela
Hna. Lucia de Barrera Vocal Concilios que actUen en su Mendoza; Secretaria-
Voz de Aliento: La Conferencia por fm ha venido esfera de acci6n el ejercicio de Tesorera: Marina Wasmer;
laborando en forma instructiva a favor de la mujer nicaraguense. sus deberes. Les ofrecemos Consejeras: Cristina
Con el Instituto Biblico ha dado realce ala visi6n y posibilidades unos estudios especiales que Alvarado y Ramona Salazar.
de 10 que es capaz la mujer dando asi un paso gigantesco a dar son como estatutos del
oportunidades a las hermanas. Misioneras iniciada por las Concilio y pensamos sacar Todo ya marchando
inolvidables hermanas, Joya Williams, y Ruth Kensinger. Hoy temas, acrosticos, poesias, bien por la gracia de Dios. La
pues, la Conferencia de las Asambleas de Dios, como un ultimo reportes y articulos de Iglesia de Ebenezer, Telica
relieve de progreso, ha dado lugar alas esposas de los pastores a orientacion. Hechos por organizo pOTprimera vez su
que tengan voz en las reuniones anuales tambien, para que se pastores DllslOneros y Sociedad el dia 3 de abril de
exteriorice brillantes ideas, y reflejos intelectuales, que sefialan la hermanas que tengan interes en afio en curso con un
ruta del progreso y exito de las hermanas, de los concilios de las el Concilio y para su program a variado y con la
iglesias de nuestra Conferencia. Mis muy amadas hermanas en efectividad pedimos a los presencia del Sefior.
Cristo, yo exhorto a que sepais aprovechar junto conmigo esta Concilios que manden la
preciosa oportunidad y privilegio que 10 considero como una decima de sus entradas Estuvo la Hermana
gloriosa bendici6n de parte del Sefior y debemos sacar partida de Gladis Kensinger y un buen
mensuales para sufragar 10s
ella siendo una influencia saludable, digna de aprecio y grupo de los hermanos de la
gastos de este Boletin
estimaci6n. iglesia de Bethel, Leon y
informativo.
sabemos que esa nueva
 sociedad esta trabajando con vuelva gozando de buena han sido mensajeras, creadoras de grandes causas. Jesus integro
mucho entusiasmo. Esto 10 salud con nuevas energias alas mujeres en su ministerio. Las mujeres estuvieron
testifica el mismo infOlme de para e1trabajo del Concilio. presentes en la crucifixion, manos femeninas ayudaron a Jose
dicho concilio.La de Arimatea a depositar el cuerpo de Jesus en el sepulcro.
Confraternidad de la Iglesia Proyecto del futuro:
Berea, la India, fue muy Esperamos atender todas las ElIas estuvieron presente en el primer dia de la pascua y
importante porque ademas de solicitudes que nos hagan la semana subsiguiente, Hechos 1:14, fue en la casa de Maria madre
las actividades desarrolladas para que cooperemos con las de Juan, Marcos, Hec1lOs 12:12 donde tuvo su sede la primera
por los Embajadores de Cristo iglesias y concilios del pais y Iglesia en Jerusalen; Pablo menciona a varias mujeres que
y la Escuela Dominical, para eso suplicamos sus combatieronjuntamente con 61en el evangelio Filipense 4: 13.
tuvimos un alegrisimo fervientes oraciones sineeras
program a con representacion para que el Sefior nos de Por tanto la mujer tiene igual derecho entendiendose que el
de los Concilios de Managua, sabiduria y gracia junto con hombre es cabeza del hogar.
Leon, La India, El Jordan y la capacidad para poderlas
Matagalpa. Otra vez coopero ayudar, y nos es grato
la hermana Kensinger y fue subscribimo s a sus gratas
una nota alegre y brill ante; ordenes.
Dios nos bendijo de gran
manera. Por el Comite,
vuestras hermanas en Cristo,
Se recogio una ofrend a Carmenza de Berrios, Pdta.
que la dedico el Concilio a Leon, 9 mayo 1956. Tenemos
favor del Templo de Leon y ejemplo en el Antiguo
fue de C$7.30 la Iglesia de Testamento y espac~o nos
Bethel agradece ese gesto de hace falta para hablar de Sra.
cooperacion. Asenath Ana, Decora.
Mujeres valientes que
Debido a su estado de
ya que la sombra del hogar, 0
salud no muy buena, la
en el campo de batalla
hermana Gladys fue a pasar
ganaron victorias en los
una temporada en via de
lideres del Sefior, y asi a 10
descanso en la hermana
largo de 1a historia desde sus
Republica de Costa Rica.
inicios hasta hoy la mujer
Nosotros les deseamos una
cristiana junto a renombrados
grata permanencia y que
varones, 0 sin ellos siempre
64
 Los pastores que se adhieren a esta division fueron: Jose
Maria Perez, Alejandro Gomez, Justo Chavez, Fernando
Aguilar, Alberto Stulzer, Felix Garcia, Arturo Guzman,
Ernesto Sanders, Manuel Velez, Enrique Melendez, Jose
Esta division fue dirigida por: Victor Mendoza Marcos Montoya Adan Torrez, Napoleon Artigas. Esta division
Stutzer y Gustavo Hernandez, en el tiempo del ministerio de produjo una gran incision en la obra del Sefior. Al punto que
aquella iglesia que habia sido formada de la persecucion y la
Carlos Niler.
sangre ahora estaba al borde de una desintegracion total. Pero
gracias a Dios que prometio que las puertas del infiemo no
prevalecerian con la iglesia. Mt. 16:18.
1. Resentimiento, porque todos los cargos Pues el aparente mal que se !e estaba haciendo alas
administrativos estaban en poder de los Misioneros
Asambleas de Dios, se convirtio en bien al aprovechar el Sefior
Extranjeros.
de la mies esta division para que se extendiera por otros lugares
2. Una tenaz oposicion a que la mujer asistiera al culto del territorio nacional, su Santa Palabra y se fundaron nuevas
sin taparse la cabeza y que predicara. iglesias. Los directivos de las Asambleas de Dios pusieron el
3. Se oponian a que les impartieran a los nifios la problema en las manos de Dios y no se valieron de ninguna
Escuela Dominical por medio de figuras, alegando autoridad terrenal para proteger los bienes de la obra.
que eso era idolatria. Permitiendose a los disidentes quedarse con la estructura fisica
de Ia iglesia, es decir, las propiedades que inclusive habian sido
4. Hadan enfasis en que cada iglesia debian tener
prof etas de am se dejaban guiar en los cultos mas por adquiridas con dinero que los mismos misioneros habian
profecias que por la misma Biblia. colectado en su Iugar de origen.

5. Aceptaban el recasamiento por motivo del adulterio. . Como resultado de la division nace la iglesia
Pentecostes Unida de Nicaragua con un total de 16 pastores
6. Le prohibian a la mujer asistir al culto en el tiempo nacionales y un llumero igual de iglesias. Fundando nuevas
de su menstruaci6n decian que era inmunda. congregaciones en la zona norte y noreste, como 10 es las
7. Que para participar de la Santa Cena 10s montafias de Jinotega, Matagalpa y parte del departamento de
comulgantes debian abstenerse de las relaciones Zelaya. Hasta el afio 1970 ternan sesenta congregaciones con
sexuales tres dias antes de la Santa Cena. una membresia de tres mil personas.
8. Si un pastor se casaba debia abandonar la iglesia por En 1970 la mayoria de los pastores j6venes se sublevan
tres meses. contra la directiva de la iglesia Pentecostes Unida siendo
9. Que para ministrar la palabra de Dios deberian coordinados por el expresidente de la mision Marcos Stulzer,
hacerlo con camisa manga larga y corbata. acusando a la directiva de: Corrupcion administrativa, de
manipulacion de un grupo de seudos prof etas, los cuales
10. Que la Biblia a usarse seria la antigua version 1602. exhortaban a 10s directivos a que continuaran .en sus cargas
66 67
porque ellos eran puestos segfuI el orden de
Melquisedec.Despues de haber agotado todos los medios En 1945 el joven
pacificos se subdividen formandose en 1972 una nueva IlllslOnero Oren Munger,
EI ensanchamiento de la Obra paso por la fmca de mis
denominaci6n con el nombre de Misi6n Pentecostes de iglesias
Isaias 54:2 padres, invitandose
Cristianas, siendo su primer presidente el mismo Marcos
Stulzer. Matagalpa, "La Perla acompafiarle a la primera
del Septentri6n". A pesar de la confraternidad que las
Quedando la iglesia pentecostes unida fuertemente dureza de su coraz6n, fue iglesias de tierra adentro
fraccionada y con una gran carencia de liderazgo al grado que siempre la primera ciudad celebraban. Despues de tres
su avance evangelistico ha sido intimo hasta la fecha. privilegiada can la visita de dias de cabalgar par los
nuevas misioneros: Los Jones, fangosos caminos de la
Mientras que las Asambleas de Dios a crecido Hodges, Mungers, Wilhams, montana al fmal nos
cuantitativamente cualitativamente desde 1956 - 1984. Nilles, Kensingers. encontramos con la inmensa
muchedumbre de hermanos
En 1950 a familia que alababan al Senor al
1. Se han establecido iglesias en todo el territorio nacional.
Triplett y el Rev. Ellis Stone, compas de sus guitarras.
2. Aproximadamente tenemos unos cuarente y cinco mil arribaron al pais y vivieron en Tanto para el misionero
miembros activos. la casa misionera. Siguieron como para su servidor, estas
los Howards, Amo Me Gee, eran raras experiencias donde
3. Vnos cuatrocientos pastores, siendo la mayor de ellos
Spencers. Sobre la cima del el cuerpo y el espiritu se
jovenes y con mucha aspiraci6n a la Superaci6n. cerro construyeron el hermoso activan dia y noche en un
4. Tres institutos biblicos, el de Managua funciona ocho edificio del Instituto Biblico. ambiente sin restriccion.
El ultimo de nuestros Nuestros hermanos
meses al afio, con clases nocturnas y tambien por extensi6n.
. misioneros que ministraban en campesinos al notar la gentil
5. Vna Distribuci6n de Libros religiosos para servir a todo el la ciudad de Matagalpa fue el y descollada altura del
pueblo evangelico. Rev. Kenneth Smith, quien misionero, discretamente Ie
abandon6 el pais en 1979, preguntaron: "Hermano, y
6. La Junta Directiva funciona a tiempo completo,
llevando cada uno de ellos el usted como se llama? ..
administrando los negocios de la obra a nivel nacional. testimonio de sus conciencias inmediatamente el misionero
7. Varios departamentos nacionales que laboran para el que son sencillez, fidelidad y contesto: "Gren hermanos".
sinceridad habian alargado las AI instante se arrodillaron a
engrandecimiento de la obra.
cuerdas del amor de Dios alas orar los hermanos ante la
8. Tambien se ha establecido un reglamento doctrinal como principales ciudades de la estupefacta mirada del
tambien otro que norma el comportamiento de los pastores. Republica como Leon, misionero. No entendieron al
Chin andega, Esteli, Managua, momenta que su nombre era:
EI Sauce, Nueva Segovia, La Gren.
Costa Atlantica.
 AI regresar despues de en servlclOs de amor ,
tres <lias con sus noches de dedicada y consagrada a la , A [males del ano 1946 aquella inusitada reunion que
aquella, para mi, inusitada santa causa del Sefior, llega a vino a Matagalpa el misionero para todos era una novedad,
fiesta, note con mucha ser una bendicion al projimo. Carlos Nilles con una hermosa pero para el sacerdote era aim
sorpresa que en nuestro Y solamente entonces habra familia, su esposa Berenice y mayor, porque mientras unos
misionero de fisica y larga recompensa. Dios recordani sus cuatro hijos, Elena Juanita, corrian impelidos por la
estructura, pues sobre pasaba al que se da de esta manera y Alla y Byron Niles. Llego curiosidad, otros comeron a
los seis pies de altura, era 10 recordara siempre. justamente en el tiempo que la darle la noticia del sacerdote:
presa de un decaimiento: sus luz del evangelio resplandecia "Que los protestantes estan
piemas se arrastraban Cuando su esposa me parecia extinguirse. Ante tal predicando una extrana
pesadamente de los estribos de anuncio que estaban listos doctrina en la plaza". AI oir
situacion, el hermano Niles,
para salir me precipito a su
su pequefia cabalgadura en sugirio y al mismotiempo tal noticia el sacerdote, hizo
comparacion con su grande lecho de enfermo. En su
animo al pequefio grupo de tafiir las campanas de su
altura. Despues de prolongadas cadaverico sembi ante se
creyentes que aim quedaba a parroquia y al reunir un
y continuas estaciones durante dibujo una espontanea
lanzarse a la plaza de Laborio considerable niunero de fieles
sonrisa mientras se esforzaba
largo fangoso proyecto desde para un culto evangelistico al les ordeno armarse de palos y
en proferir las palabras que
Rio Blanco hasta Matagalpa, aire libre. Un culto en la plaza piedras para correr a esos
inferimos que su diarrea fue en perfecto espaiiol
y al aire libre ....? Todos protestantes. La
pronuncio: "Hermanito
causada por la deficiente vacilantes se preguntaron muchedumbre enfurecida
Escorcia, nunc a permita que
preparacion de los cerdos que confusos y atemorizados. a empezo a arrojar y a
las humildes hermanas Ie pisen la cola". Con estas
pesar del temor que obscurecia amenazar con los garrotes,
significativas frases se
cocinaron para la alimentacion el ambiente el misionero algunos hermanos sufrieron
despidio de mi, pero no para
de todos en la gran insistio tenazmente y les dijo: leves golpes, pero el vidrio
corrfraternidad. Norteamerica ni a la ciudad
EI que tema y se estremezca, del carro de nuestro hermano
de Leon, sino a la Jerusalen
hace bien en no acompafiarnos, Nilles, no resistio la prueba.
de arriba la celestial, porque
Un mes despues hice un pero cuidado en no opacar el
esperaba, mientras pasaba
VlaJe a Matagalpa para corazon de los hermanos" . Entre los comentarios
transitoriamente par nuestro
cerciorarse de su condicion Sucedio que despues de tomar que hacian les olmos decir:
pais, aquella ciudad que tiene
fisica. Llegue justamente a la las debidas precauciones, llego "La guerra de religiones ha
fundamentos cuyo arquitecto
hora en que su joven esposa se aquel sefialado dia, un llegado a la ciudad de
y constructor es Dios. Su
disponia para trasladarlo en domingo alas dos de la tarde Matagalpa; anteayer domingo
cuerpo quedo sepultado en e]
una ambulancia a ciudad de se dieron cita en el centro de la nuestro sacerdote y nosotros
cementerio de la ciudad de
Leon. Retrocedi unos pasos plaza de Laborio. Minutos los catolicos nos agarramos a
Leon esperando el dia de la
meditando que solamente despues de haber empezado los pedradas con los evangelistas
gloriosa reunion can el Sefior
cuando la vida es derramada himnos de victoria a viva voz, yanquis y los sacamos de rota
en el aire (l Ts. 4: 16.17).
el vecindario se precipito hacia batida".
70
 Al hacer remembranzas escaseaban pastores qu, Propiedad de un ingles, montaiias de Caratera y
de nuestro hermano Nilles, no ministraban la palabl:\l. fue mi privilegio recibir Wasaka, llevando conslgo
debo omitir nada de 10 que el Oportunamente apareci6 h invitacion, a ese campo, de una vitrola cuyo agudo
vi y aprendi. familia Nilles y se hicierol\. nuestro recordado hermano sonido despertaba la
cargo de la direcci6n de 1a Jose Dolores Barrera, quien se curiosidad de los campesinos
La manera como Iglesia Elim de Matagalpa la encuentra sobre,las almenas del que nuestro hermann
gobemaba su vida y dirigia sus cual prosper6 en el tiempo cielo observando nuestra aprovechaba para
acciones eran siempre el que la pastoreo. carrera. Con vision ungida y ministrarles la Palabra.
resultado de su vivir en Dios, Seguidamente fue sustituido decididos a contener
manifestaba un gozo interior en el cargo de pastor por Juan eficazmente por la fe se En el ano 1953 el
que ni atm las tinieblas de las Simon Videa Morales. intemaron a la montafia los pionero Napole6n Arteaga
tribulaciones que misioneros Ralph D. Williams abrio un campo de
confrontaban, Ie pedian Con estos esfuerzos y Melvin L. Hodges, a instruir predicacion en la ciudad de
apagar, al contrario, su metodo evangelisticos dentro y fuera a los nuevos creyentes con Somoto, para 1954 habian
era transformar las de la ciudad la naciente estudios biblicos 0 como eUos construido un templo, El
tribulaciones en triunfos. iglesia, recupero' vigor 10 llamaban "Cursos Breves", misionero Nilles, me ubic6
Ministro mas con su ejemplo espiritual volviendo a su con esto se despierta un interes siendo Somoto la Primera
que con sus palabras y al primer amor y continuaron la en el estudio de la palabra de Iglesia que pastoree,
usarlas siempre las expresaba labor espiritual en las Dios y se procede acondicionar comenzando mi ministerio
libre de fmgimiento. montafias de Matagalpa los los destartalados cuatros de la con dos miembros que tenia
hermanos Jose Maria Perez, Iglesia en Matagalpa y se inicia la Iglesia.
El elemento mas Cesar Parrales, Luis Emilio el primer Instituto Biblico que
hermoso que observe en su Huete y los campos afios mas tarde se modemiz6. Durante mi corto
caracter era su grandeza y encendidos eran: Yasica Sur, mensaje sobre el tema "Dios
elevaci6n de animo. Tanto el Hapo, Agua Maria, La Afios mas tarde el Sefior es Espiritu", percibi en la
como su delicada e inteligente Garita, El Homo, Upa y nos envi6 a un nuevo obrero a penumbra el perfil de una
esposa, quien fund6 las bases Wasaka, despues Piedra la sufrida Iglesia, el Rev. silueta recostada sobre la
del Concilio Misionero Colorada y San Ramon. Marcelino Davila, quien con su debil pared de 10 que quedaba
Femenil, supieron guiarlo con espiritu juvenil y carismatico de la iglesia. AI terminar mi
disimulo y habilidad en 10s Aparecen en la despert6 el "Don" que habita sermon me precipite hacia
caminos del Sefior. palestra nuevas figuras tales en cada joven cristiano e inici6 fuera y al extenderle un
como los Jones quienes por la sociedad Uamada saludo e invitarle a continuar
Hubo un tiempo en su propia iniciativa abrieron Embajadores de Cristo". Fue visitandonos las siguientes
Matagalpa que la obra sufri6 un nuevo campo en la mi privilegio acompafiar a este noches, senti un ligero
una verdadera crisis espiritual Hacienda "San Francisco" . activo entusiasta pionero alas estorbo en el centro de mis
manos diciendome que primer creyente, el hennano notablemente, pero hasta que
volveria al dia siguiente. Tnmsito Briones y familia. los misioneros moravos
Regrese a la luz para ver que En 1956 el misionero adquirieron un conocimiento
me habia dejado en el centro En 1954 la mision ya Burt Arno arribo al pais. AI basico del dialecto. La iglesia
de mis manos aquel habia comprado un solar de consultar el mapa se descubrio anglicana fue construida en
desconocido. Las Delicias del Volga una que en todo el litoral Atlantico Bluefields entre las
cuadra al sur y media abajo. no habia llegado el mensaje, comunidades indigenas de los
AI desenvolver la cosa, (Managua), alIi me llamo el que las Asambleas de Dios Miskitos, Sumos, Ramas y
mis dos hermanos hermano Nilles, para portaban. Ante esta imperativa Caribes. Esta era la situaci6n
prorrumpieron un "Gloria a continuar el trabajo. necesidad, ambos, Arno y pero el Senor ya habia
Dios" extasiados al ver un Empezamos con campanas Escorcia, coordinamos preparado la forma de
billete de cien cordobas. AI dia evangelisticas con diferentes esfuerzos y nos lanzamos como nuestro manque. Esa misma
siguiente me llevo una corbata evangelistas del norte. los pioneros de la Costa seman a habia llegado del
nueva con significativo dibujo Atlantica. norte un Evangelista· que
de una llama ardiendo. AI El Senor confirma su vacilante esperaba como
in stante supe que era un palabra y la iglesia principiar una campana al
alcoholico anonimo que aumentaba y se hacia aire libre. AI encontrarnos en
buscaba su liberacion. imperativo alargar las estacas Campos azules!, pero el mismo barco, nos
para un amplio plantel. descubrimos que ya estaban identificamos y aunque el
AIIi quede tres meses. Aprovechando la dedicacion blancos para la siegal Evangelista era
El hermano Nilles me llamo y ferrea voluntad de nuestro Encontramos que la mayoria de independiente, portabamos el
para atizar la obra que misionero Russell Kensinger, . .
la ciudad era Moravos y Ill1smo mensaJe y
empezaba en Managua y un aunamos esfuerzos y nos Angelinos debido a la obedeciamos al mismo
nuevo obrero me reemplazo. dimos a la dura tarea de la invitacion que el Rey Miskito, Senor.
Meses despues, el hermano primera construccion de 10 George A. Fredereck, habia
Oscar Polanco, edifico la que hoy conocemos como el hecho a los Moravos de Conseguimos el
nueva iglesia en Somoto. "Centro EvangeIistico de las AIemania en el ano de 1849. permiso de predicar en el
Asambleas de Dios". quiosco del parque de la
En 1948 entre los Los Moravos ciudad y el mismo dia alas
primeros obreros que entraron Con el proposito que construyeron su primera iglesia 5:30 p.m. nos instalamos. EI
se destaca el Rev. Jose Maria fuera un Centro Misionero de en Bluefields en el ano 1855, y evangelista empezo a tocar su
Perez, quien con mucho donde se esparciera el cuando la dedicaron acorde6n y al escuchar
sacrificio encendio la chispa Evangelio y se administrara oficialmente bautizaron al aquellas dukes melodias
en el barrio Monsenor la obra en todo el pais. primer Miskito convertido. La centenares de personas se
Lezcano, en la misma casa del obra entre los Miskitos crecio agolpaban, otros se subian a
 los arboles para vemos y y en el mismo instante uno
olmos. Cuando aquellos dijo: "Tengo un predio vacio ella , pero me detuvieron apagaron en el aire y cay6
centenares de personas se en la parte mas alta de la diciendo: mi mama quiere que profundizandose cuatro pies
extasiaban escuchando la ciudad, esta a la disposici6n usted ore ya por ella por eso dentro de la tierra donde con
palabra, intempestivamente se de ustedes para que hablamos". Senti que la dificultad lograron extraer los
apareci6 la policia a continuen predicando la presencia de la muerte era miembros destrozados del
detenemos. Como el policia no palabra de Dios". Este suceso inminente, coil todo ore porque piloto de quien se dijo en la
habla ingles, se dirigi6 a mi Dios 10 us6 como potente me 10 pidieron. Apenas empece ciudad, fue el mismo que
diciendo: "Presentese maiiana campanazo para llamar a mi vacilante oraci6n, aquella habia arrojado la piedra e
a la Comandancia alas 9:00 todo Bluefields a nuestra anciana prorrumpi6 con hiri6 al evangelista. Que el
a.m. AI contemplar aquella Campaiia! Nose detuvo vehemencia (praise the lord) comandante que orden6 para
escena toda la gente regres6 a como las monjas deseaban, jalabado sea el Senor! y tras nuestra campaiia con tanto
casa indignado y nosotros ese mismo dia continu6 con aquellas jubilosas palabras se exito, habia muerto en
aparentemente chasqueado. El su segunda noche de incorpor6 en su lecho de combate en los Mollejones!
misionero y evangelista me evangelizaci6n y sanidad alabanzas. Los gritos de gozo Todas estas noticias se
acompaiiaron a la divina. de toda la familia llamo la oyeron en todo el pais. Y el
Comandancia y nos atenci6n de todo el vecindario Seilor me concedi6 construir
presentamos orden en mano Una anciana de 84 yen un instante se llen61a casa una espaciosa iglesia en el
ante el director de policia. AI aiios, tenia 14 aiios de estar para presenciar aquel acto del Puerto con su
mostrarle mi licencia dijo: "Si, confmada en cama y poder divino, superior al orden correspondiente casa pastoral
tenemos libertad decultos , paralitica, habia escuchado natural y alas fuerzas y desde alli empece a hacer
pero los mande a detener las primeras dos noches a humanas. visitas:
anoche porque vinieron las traves de los potentes
motUas a decirnos que ustedes parlantes cada mensaje. Iba Ocho dias despues
tenian un muerto bajo repartiendo literatura mientras hacia los preparativos He aqui dos iglesias en
plataforma y que decian que 10 cristiana cuando oi voces: para regresar, apareci6 en el Atlantico. La Com Island
iban a resucitar, por supuesto "Padre, padre venga un primera plfula la espeluznante grande y la pequena ambas
que nosotros no creimos esa momento", note que me noticia que la planta electrica llenas de criollos, Miskitos y
farsa, pero para mantener la llamaban padre y fui. Me de la ciudad de Puerto Cabezas ciertos Chinos. En esta
paz dispusimos detenerles la tomaron de la mano para se habian incendiado y el fuego ocasi6n me acompaii6 uno de
campana. Si desean continuar introducirme al cuarto donde habia a1canzado a cuatro mis hijos en la fe, hermano
con su predica les aconsejo estaba un cuerpo inerte y establecimientos del centro Ted Downs.
busque un solar". AI salir de la extenuado; al momenta Ie comercial quedando arrasados
comandancia una multitud de dije: Ire a llamar al por el fuego! Que un piloto Nuestro pruner
gente esperaba los resultados, evangelista para que ore por mientras hacia las maniobras servicio 10 tuvimos bajo el
de rutina de motores se Ie Cocal pues la isla esta llena
de arboles de coco. El
77
hermann Downs les predicaba AI pasar por Puerto
en el dialecto que ellos Cabezas recogiendo a rni escuchar las predicas de la "T engo 40 afios de edad y
hablaban y no era necesario mi familia decidi celebrar con el gente de fe, de modo que hasta ahora que nos visitan
mensaje en Espafiol. evangelista mi ultima perrnitanrne ofrecerle mi estos senores me doy cuenta
Decidimos que el hermano campana de despedida en el modesta contribuci6n que que hay un libro de Dios que
continuara como obrero y a los Puerto. Aquel estado que nos consiste en donar tres se llama La Biblia! Y asi
pocos meses se construy6 una pusieron alas 6rdenes se manzanas de· terreno para que como yo, y rni familia
hermosa capilla de concreto. empacaba cada noche viendo construyan la iglesia y que estamos, asi estan todos los
Nuestro hermann Jose Maria las maravillas de Dios y lleve en nombre de la misi6n de habla Hispana, pues la
Perez me reemplaz6 en Puerto oyendo los ungidos hirnnos que ustedes representan" . misi6n Morava solo ha
Cabezas y su servidor se que Mary, esposa del Dimos gracias aDios por tener _evangelizado a Miskitos
extendi6 hacia Waspan. evangelista cantaba cada a ese Mister para establecer la Criollos, Sumos y Ramas".
noche. Aquella gente del obra. En aquel mismo instante
Puerto pedian que EI Senor me perrniti6
preparamos el predio que esta construir una hermosa iglesia
prolongaramos la campana situado a orillas de la calle
Antes de continuar, pero la orden del Senor era con su casa pastoral en el
principal e instalamos faroles
que pasaramos a Waspan. hermoso terreno que nos
debo mencionar que para de querosene para la habia donado. La condici6n
trazar bien la palabra de Este era un pueblo de seis mil iluminaci6n pues el pueblo delicada de la salud de mi
verdad entre los de habla habitantes en aquel entonces, carecia de energia. (1961).
inglesa de la Costa Atlantica el donde predorninaban los esposa empeoraba por 10 que
Miskitos, de modo que me vi obligado a salir de
Senor me perrniti6 viajar a uno Aquella tarde de la Waspan. Instale como obrero
de los mejores Institutos de las tuvimos que contratar los primera semana de Nov. 1961,
servicios de un Miskito de la naciente obra
Asambleas de Dios en nos paramos en medio de los compuesta solo de Miskitos y
Waxahachile, Texas donde bilingtie. dos .faroles en aquel terreno Sumos a mi otto hijo en la fe
termine mis estudios donado para la obra y Rev.
La nonCIa fue como Cleyton Fletes
teo16gicos. expusimos el mensaje de la Manduras, y nuestra iglesia
un reguero de p6lvora y la cruz en cadena. EI hermano continu6 edificandose.
Despues de un afio gente comentaba ha llegado a Mcafee, predicaba en ingles, su
continuo estudio teo16gicos. Waspan la gente de fe! En la servidor Ie interpretaba en A [males de 1957
Despues de un ano continuo de pensi6n donde nos Espafiol y el Miskito en su arribo al pais del connotado
estudio regrese a mi pais hospedamos estaba un Senor dialecto. evangelista de las Asambleas
acompafiado de uno de los Ingles, Mr. Happy Kerr, de Dios Rev. Gene Martin.
connotados evangelistas de las quien al encontrarse con EI alcalde del pueblo y Su valiosa cooperaci6n
Asambleas Rev. Caleb. Me. nosotros nos dijo: "El pueblo toda su familia fueron los fmanciera fue po sible la
Mee. esta entusiasmado en prirneros en abrir el coraz6n a construcci6n de las siguientes
la palabra, he aqui 10 que dijo: iglesia: Puerto Cabezas,
Bluefields, Com Islands que los limites de mi casita quedando parte de la paso de fe para empezar una
Waspan, Sebaco, Dario, Monte no daban cabida a tantos muchedumbre en plena calle, nueva obra en esa colonia
Calvario, Esquipulas, San Jose alunmos. aproveche de hablarles el gran recien establecida, y por esa
de los Remates, Condega. De modo que hice un mensaje de la salvacion etema razon el terreno habia sido
programa de trabajo que y asi nacio la iglesia en ese comprado desde hacia dos
SEBACO
empezaba de las ocho de la pueblo. afios.
Este era un pueblo mafiana y terminaba alas
donde se Ie rendia culto a la cuatro de la tarde, atendiendo El paciente espera,
supersticion y el misionero a cuatro alumnos por hora. pero al que necesita continuar
Burt Arno, visitaba los accionado, quie dificil Ie
domingo, el terreno de la Despues de un mes de "Bueno es esperar en silencio resulta esperar. Esperar que
mision que por muchos afios arduo trabajo note que mis la salvacion de jehova" una alma se salve cuando el
habia quedado abandonado alumnos se arnansaban en Lamentaciones 3:25
corazon del obrero casi
desde que los bautistas cuanto a los conceptos explota con el suspenso.
La primera cualidad de
vendieron. religiosos que del evangelio
un misionero no es el arnor a
se habian supersticiosamente Esperar que algUn
las almas del que tanto se habla
Lo primero que hicimos formado. Simultanemanente obrero vacante se decida a la
sino el amor de Cristo.
fue levantar una casita donde contruimos la iglesia cosecha mientras que las
alojar a mi familiar, pues mi plenamente convencidos que mies blanquea pero para
Despues del terremoto
esposa estaba confinada en la el Sefior la llenaria de gente. muerte. Cristo no queria que
que sufrimos en el 72 solo
cama por su penosa quedaron los escombros de 10 ningUn alma pareciera, por
enfermedad. Sacando las fuerzas tanto, sin mas vacilacion mis
que fue Managua, y la
necesarias de su debilidad hijos y yo obtuvimos el
reconstruccion de las iglesias
Instate un rotulo en mi fisica, mi esposa preparo un permiso de predicar en una
era imperativa. La mision
nueva vivienda que decia: Se drama navidefio e invitamos de las plazas de la colonia.
habia comprado un terreno
dan clases de Ingles y a algunos de nuestros
para sustituirlas pero estaba en Construimos una
mecanografia " y una mini alumnos a participar en el
un lugar donde jamas habia madiana plataforma e
libreria cristiana. La humilde drama y para nuestra
habido iglesia. iluminamos todo el derredor.
gente comentaba:. En Sebaco sorpresa, gustosamente
se ha abierto una escuela aceptaron y empezaron a Benjamin tocaba la guitarra,
memorizar sus partes. A fmales del afio 1974 David cantaba alabanzas y
modema".
despues de hacer poco a poco nos vnnos
Fue un exito espiritual investigaciones pertinentes, el rodeados de nifios. AI dia
Entusiasmada la gente
la primera navidad· celebrada el misionero Lewis Spencer me siguiente la mayoria de estos
empezo a llegar a matricularse
en Sebaco, la iglesia se lleno informo que esperaban a algun nifios llegaron acompafiados
pero desilucionado descubri
obrero que se desidiera a dar el de sus padres y la asistencia
81
cada noche aumentaba a Hamado, por tanto debia prillclplO aprovechando la Aminoramos el volumen
medida que el Sefior lanzarme a otras areas que brinllante Iuz que aquella y continuamos noche tras
confmnaba Ia palabra aun ignoraba. bombilla de mercurio nos noche. AI acercarse la
predicada. arrojaba. estaci6n lluviosa el vecino
Continuando la pens6 que huiriamos mas no
administraci6n de la Iglesia David y Benjamin fue asi, porque levantamos un
Simultaneamente la
de hermano Pedro Fomos empezaron con himnos de techo e instalamos bancas
construcci6n de Ia Iglesia
Real, quien ha realizado un invitaci6n y como siempre Ios con la expontanea
avanzaba con la acelerada
excelente ministerio nifios son los primeros en colaboraci6n de 10s nuevos
cooperaci6n de nuestros
funrlandose hasta 1984 tres aparecer sean llamados 0 no, al miembros.
hermanos del norte, y dos
congregaciones mas como no usar Ios instrumentos
semanas mas tarde Ia
filiales de esa Iglesia. electricos que teniamos, una Ocho meses despues la
inauguraci6n al grado que en
sus cuatro paredes no habia vecina nos ofreci6 energia Oficina de Urbanismo nos
Colonia Cinco de electrica para enchufar la cit6 para decimos que
suficiente cabida para aquella
Diciembre guitarra, y ese segundo dia de desocuparamos el Iugar
muchedumbre.
Como Abraham, de nuestro culto en la calle donde estabamos haciendo
Con Ios recien impedia el trafico de vehiculos. nuestras reuniones porque era
los remotos siglos que sali6
convertidos en nuestra mini propiedad de ellos, Que
sin saber a donde, asi me
campafia y otros hermanos ya La misma vecina, que hacer? Solamente me daban
encontraba, vacilando sin
maduros que de otros lugares nos dio Luz y a quien llamaban 24 horas para desocupar! Me
comprender bien el camino
de Managua aparecieron naci6 dofia Derma, nos invit6 el senti miserable porque
por el que Dios me conducia;
y creci6 la Iglesia e impulsado tercer dia de a entrar al patio viviendo en tierra prometida
opte por ir mas aHa con el
por el Sefior Ie di el nombre frente a su casa para continuar, me sentia como un extranjero
puro y vivo deseo de anadir
de: Monte Calvario. dijo ella, esos cultos que tanto en tierra ajena, porque
nuevos laureles a la corona
del Senor, victorioso y al fill agradan al alma. simultaneamente reciba la
Cuando se habia fuerte presi6n de desocupar
dije; "Senor haz que mis
aumentado los 250 miembros Despues de un mes de tanto el lugar donde
rodillas no tiemblen, y mis
activos en todo el sentido de la quedamos insistentemente predicaba como en Ia casa
manos no sean negligentes,
palabra y sintiendome en el predicando el mensaje de Dios, pastoral en que habitaba.
muestrame el Iugar y dame
apogeo de mi ministerio entre un vecino fue a quejarse ante
fuerza para llevar tu palabra
aquel rebano a quien tanto policia diciendo que esos Mi esposa y yo nos
donde sea".
amabamos, el Sefior me oblig6 ale1uyas no dejaban dormir a la dimos a Ia tarea recorrer los
a hacer una pausa en Rom. Aqui mismo y ahora gente, que tiene que trabajar. suburbios de Managua
8.28 haciendome comprender fue 10 que comprendi del buscando un predio y una
que conforme a su prop6sito, Sefior e inmediatamente casa de alquiler ocho dias
no al mio, yo habia sido nos dispusimos a dar
82
despues de haber recorrido AlIi instalamos nuestra a el;1poniendomeel arma sobre Tresdias despues
muchos lugares regresamos al tienda despues de haber el :Cio.raz6nme dijo, donde esta tuvimos otra expenencla.
mismo punto de partida y dedicado el terreno Yave? Mientras espere la Bran lascuatro de la tarde y
continuo a la Colonia aun (2500 vr2) para el uso de palabra de sabiduria, a los se habian venido a refugiar a
rotulo: se alquila este terreno. la palabra del Sefior. pocos segundos Ie conteste: nuestra parroquia un
"Ya,ye esta.aqui mismo donde considerable nlimero de
Si hubiera recordado las Construimos un usted me tiene puesta su arma personas.
palabras del Sefior. Aqui y galeron y provisional en el en mi corazon y tambien desea
ahora mismo hubieramos primer mes del afio 1977 y estar en el suyo". Hasta ese dia siempre
ahorrado tiempo, dinero y dos MOS despues habiamos venian a oir la palabra como
energia. Visitamos aumentado a los 250 Quiere usted dar la oir Hover y no permitian que
inmediiltamente al propietario miembros activos pero entrada? Titubeo perdiendo les penetrara; pero esa tarde
solicitando el terreno para durante la insurrecion la estabilidad y firmeza y mientras iba por la mitad de
predicar la palabra de Dios. mayona emigr6 a otros vacilante me retiro el arma del mi sermon cayo una bomba
"Ah , entonces usted es lugares, pero los pocos que pecho diciendo: Yo tambien de 500 Ibs., exactamente a
predicador? Si sefior, Ie me quedaron me soy pastor y conozco la Biblia quince metros de donde me
conteste. acompafiaban durante el dia mejor que este pastor de encontraba predicandoles y
para reunir a todas aquellas ustedes, por am nos vemos otro temblo el terreno.
Cuanto es el alquiler personas 'que se venian a dia.
mensual, Ie pregunte. Siendo refugiar a nuestro galeron de AI ver la milagrosa
que se trata de un pastor predicacion. Aprovechamos y . Abordo el Jeep y sali6 proyecci6n del Altisimo toda
evangelico, se 10 vendo y me les predicamos la palabra para la proxima colonia de la gente sin suplicarles que
10 paga en abonos mensuales tarde y mafiana porque Rafaela Herrera, pocas, horas aceptaran a Cristo,
solo con el impulso del Sefior durante la noche toda la despues oimos la noticia .que espontaneamente cayeron
y sin dinero Ie dije: Podemos ciudad estaba a oscuras. los insurgentes Ie habian dado sobre sus rodillas abrie1!do
abonarle un mil cordobas lamuerte. sus corazones a aquel que les
mensuales!! Trato hecho, dijo, Aquella tarde durante habia librado de la muelte y
y no se preocupe que hasta La oportunidad de tambien de la muerte
la insurreccion, un soldado salvarse la tuvo justo a tiempo
dentro de un mes a partir de penetro a nuestro galeron se espiritual! Otra cosa que fue
hoy me trae el primer pago. pero la rechazo. Asi nos un golpe a la supersticion fue
dirigio hasta el pulpito y dijo mantuvimos diariamente
el que dirigia el servicio: el hecho de que la turba
Aquella misma tarde al p~~aicando al punto que la arrastro a la calle la
"Digame, pastor donde esta gente nos apellido "Los
regresar encontramos la casa Yave , inmediatamente el que plataforma de mader~ de
de alquiler justamente frente al Antibalas" . nuestro galeron y Ie vaClaron
dirigia Ie contesto: yo no soy
terreno que acababamos de el pastor, alIa esta; preglintele gasolina para que se
contratar.
incendiara y no se incendi6, de llegara alglin evangelista a congregaciones en diferentes Lo mas que ella
modo que tres dias despues 10 evangeWzar su ciudad natal. puntos estrategicos de la anhelaba la hermana Rosa,
arrastramos nuevamente al ciudad, al mismo tiempo hasta era salir con el mensaje a su
pulpito para continuar En una forma la fecha 1983 se han levantado pueblo natal San Juan de Sur.
usandolo. maravillosa Dios contest6 la cinco hermanos que estan
oraci6n de este hermano, dedicados a tiempo completo a Con la intenci6n de
El Sefior me impuls6 pues para mayor asombro un la predicaci6n del Santo hallar a alglin pastor que la
desde aquel dia en que ano despues el evangelista Evangelio. acompafiara asisti6 a la
pusimos la primer estaca y Gustavo Saenz, impulsado Conferencia anual que
dedicamos el ten-eno que la por el Sefior lleg6 a Granada Por el afio 1971 lleg6 el celebramos en Sabanagrande
Iglesia debia de llamarla "El hospedandose en casa del mensaje de liberaci6n a la ~ en el afio 1970.
sendero de la Cruz". hermano Carlos Gutien-ez, ciudad de Masaya y de
Se encontr6 con el
donde salia peri6dicamente a inmediato se instal6 una
hermano Damaso Ponce,
Las Asambleas de Dios en la esparcir la palabra de Dios, campana evangelistic a,
quien gustosamente la
Zona Sur por medio del evangelismo consechindose buenos
acompafi6 a pesar de la
personal. resultados un ano despues
distancia desde ciudad Dario
En el afio 1966 el habian levantado un hermoso
donde pastoreaba.
hermano Bernardo Ant6n, Al poco tiempo de temple con el nombre
entr6 con el mensaje de permanecer en el lugar, de Iglesia Juan 3:16;
AI llegar a san Juan del
Salvaci6n ala ciudad de Rivas, reunia' a un regular gropo de posteriormente el grupo de
Sur, se entrega por entero ala
donde por un tiempo pastore6 creyentes a los cuales creyentes de esa iglesia han
evangelizaci6n del lugar,
un pequefio gropo de administraba la palabra. llevado las buenas nuevas a
convirtiendose al evangelio
creyentes. Seguidamente con esfuerzo otros lugares. donde han
gran numeros de personas
conjunto de todos los establecido una nueva
por medio del testimonio de
Sin embargo la obra no creyentes, levantaria un congregaci6n y cinco campos
la hermana Rosa, quien
se estableci6 el lugar el temple para adorar aDios nuevos que dentro de poco se
llevara el mensaje ungido
hermano Ant6n. con mas comodidad. organizanin en iglesia.
acompafiado de milagros del
Granada, fue el lugar Una mujer originaria del pastor Damaso y fervorosos
Por medio de la
donde se estableci6 la primera puerto de San Juan del Sur, que hermanos.
evangelizaci6n en masa, la
iglesia en el ano 1968, como tenia un prostibulo en Managua
cultura en los parques, Se edific6 un temple en
respuesta de Dios en la oraci6n donde vivia, acept6 a
mercados y teatros muchas el lugar, y los nuevos
que hacia un granadino Jesucristo y como testimonio al
personas aceptaron a Cristo convertidos al evangelio
convertido al evangelio en la cambio que Dios habia hecho
anadiendose a la Iglesia; llevaron el mensaje a los
ciudad de Matagalpa, el cual en su vida, se convirti6 en una
estableciendose tres lugares aledafios,
pedia a Dios en oraci6n que ferviente evangelizadora.
86
fortaleciendose la Iglesia en el
salian a esparciar el
Limonal en la misma ciudad
evangelio a otras
de Rivas, abriendose nuevos Las Asamblea-s de Dios des de poblaciones.
campos de predicacion que Mexico basta Panama,
dentro de poco senin Iglesias
Siendo esta primera
Organizadas.
congregaci6n campo de la
iglesia del salvador., el
Tambien se han En 1917 se predico por hermano Francisco Ramirez
establecido Iglesias en Rio San prim era vez el evangelio en la ArbiziI, secretario nacional
Juan, La Azucena, Los ciudad de Monterrey en labio junto con el misionero Rafael
Chilamates, Laurel Galan, San de las senoritas: Sunshine William presentaron una
Carlos y la Esperanza. La Isla Marshall y Alice E. Luce. peticion en Epringfield
de Ometepe, Diriamba,
Missiouri, para que enviaran
Jinotepe desde 1968 a 1983 se Pero a quien Ie toco el a Guatemala a un matrimonio
ha establecido en la zona Sur, honor de fundar la primera como misioneros, cayendo la
veinte Iglesias y varios campos iglesia fue el hermano Rodolfo eleccion de Juan Franklin y
que pronto se organizaran en Orozco, hasta e1 dia de hoy se su esposa Elena, y
nuevas Iglesias. han establecido dos mil comenzando su trabajo en
congregaciones en todo e1pais. 1937.
Con sus respectivos pastores. A esta altura la Iglesia
Como tambien Institutos ha crecido grandiosamente"
Biblicos con mil doscientos se han establecido cinco
estudiantes. Institutos Biblicos, mil
congregaciones en todo el
territorio y cuatro .inil
miembros en plena
Se inici6 la obra en comunion.
1937 anteriormente en 1934
unos jovenes salvadorenos
habian visitado ocasionalmente
la poblacion fronteriza de
Atescampa evangelizando a Tiene veintidos iglesias
sus habitantes, formandose un y 26 pastores, 2 institutos
.pequeno grupo de creyentes de Biblicos .
Atescampa estos creyentes
 cristiana, donde concIuyen
sus estudios los que desean . Trece mil miembros
Por el ano 1910 llego un sacar una carrera profesional. activos institutos biblicos
canadiense llamado Federico donde se preparan los futuros Es el Ingar donde la
Medis, dando testimonio de la EI gestionar de esta pastores. obra es mas reciente, pues
palabra de Dios, por este gran obra social del pan de la comenzo a predicar en 1967
entonces como por obra del ensefianza, fue el misionero Tieneri tambien una el misionero David Godwy y
Altisimo llego a mana de Juan Buena. escuela primaria donde una senora.
Francisco R. Arbizti, una buena c8...'1tidadde nifios de
En 1968 otra pareja de
revista pentecostal que se escasos recursos economicos
misionero abrio la obra en
editaba en Estados Unidos. EI hondurefio Ruben cursan sus estudios, como
Colon,- En 1968 fundaron el
Castillo, clamaba a Dios en el tambien un Kinder-Garden.
Instituto Biblico.
Haciendo un impacto patio de su casa en el
tan grande el Sefior por medio momenta de un terremoto en Hoy dia la obra goza
de la revista, al punta que el 1937, se arrepintio de sus gran prosperidad economica
hermano Arbizu vendio un pecados y en el acto mismo Los primeros de las
y espiritual con grandes
taller de zapateria que tenia y Dios 10 bautizo con el Asambleas de Dios en ese pais
perspecti vas.
de inmediato se entre go a la Espiritu Santo. fueron: Lorenzo Perrault y su
predicacion del santo esposa. Mas tarde en 1953 Tienen ciento
Evangelio. Francisco Jordan fue David Kensinger y senora cincuenta congregaciones y
otro hermano fundador de la fundaron el Instituto Biblico. la mayoria, por no decir
Dios ha bendecido
grandemente ese pais, obra. En 1940 llego todos los pastores son
procedente de Nicaragua Actualmente la obra jovenes y con buena
actualmente mllllstran la
donde mini strab a el cuenta con doscientos preparacion academica y
palabra de Dios ochocientos
Misionero Perry Dymond y cincuenta pastores, diez mil teologica.
pastores, en un total de
su familia hicieron en 1947 el quinientos miembros activos
setecientos cincuenta iglesias,
Instituto Biblico. alaban al Senor de la mies.
siendo el centro evangelistico
mas numerosa con diez mil Sostienen a dos
miembros activos. Las Asambleas de matrimonios como misioneros:
Dios cuenta esta fecha con Uno en Colombia y otro en
Tienen tambien catorce trescientas veinte Belice. Tambien han
colegios llamados Liceos congregaciones en todo el establecido una escuela de
Cristianos, donde millares de territorio. primaria con seiscientos
jovenes reciben el titulo de
alumnos.
Bachilleres; y una Universidad
 Conclusion
A raiz del gran avivamiento Pentecostal a prinClPlOdel
par el Pastor Jose Ovidio Valladares
siglo XX muchisimos hermanos ungidos par el Espiritu Santo
Tornado dellibro
abandonaron su terruno y viajaron a diferentes paises llevando el
Siernbra y Cosecha Torno I de Luisa Jeter de Walker
evangelic etemo de nuestro Sefior Jesucristo. Ellos tuvieron el
privilegio de ser los portadores del mensaje pentecostal, en todos
los paises de America Latina.
La obra pentecostal esta logrando un exito sensacional
aqui en Nicaragua. Varias son las razones que se dan para que se Se constituyeron en heroes de la fe pues predicaron la
logre este tan gran avance. Entre estas podemos mencionar. palabra en el tiempo que los evangelicos eran considerados:
Herejes, enemigos de la Virgen Maria, mazones, brujos, en fm
1. El bautismo en el Espiritu Santo, el cual experimentan toda clase de epitetos despectivos que Ie daban alas evangelicos,
en forma masi va, y se predica con gran enfasis. un caris de lacra de la sociedad y como resultado muchos
misioneros fueron asesinados, encarcelados y despreciados por la
2. El involucramiento de la mayoria de los creyentes en la gran mayoria del pueblo religioso.
evangelizaci6n yen la predicaci6n del evangelio.
Su ejemplo de abnegaci6n y servicio a la causa del Senor,
3. Las manifestaciones gloriosas, ~ilagros, sanidades, traz6 la senda por donde habrian de caminar los hijos de la fe.
prodigios y maravillas. . Regaron con su sangre la semilla del evangelio que mas tarde
germinara en una super iglesia que, seglin las estadisticas de cada
cinco evangelicos cuatro son pentecostales.

En las congregaciones pentecostales de Nicaragua Nicaragua fue uno de los paises escogidos por la
permanentemente los creyentes estan en vigilias, providencia para que en el ano 1912 viniveran a nuestra tierra el
ayunos, y campaiias de oraci6n. Esto como resultado helmano: Benuz Shoeneckey, con su esposa, quedando sus
provoca una vida fervorosa, llena de gozo, de alabarrza, cuerpos sepultados en Le6n, Managua, de donde se levantaran el
testimonio y poder. dia glorioso de la resurrecci6n para recibir su galard6n por la
fecunda labor evangelistica realizada en nuestro pais. Si hoy el 15
. ~e puede notar ahora en las iglesias pentecostales un gran % de la poblaci6n de Nicaragua es evangelica; se debe a los
aVIVamIento que ha traido una gran cantidad de personas al denodados esfuerzos de estos primeros pioneros que se intemaron
conocimiento del evangelio. Los pentecostales son una fuerza par los caserios, pueblos, ciudades y montanas adentro;
poderosa en Nicaragua para continuar la evangelizaci6n. proclamando el mensaje de la gracia fundandose iglesias en todo
el pais cuyos creyentes siguiendo e1 ejemplo levantan la antarcha
de la luz del evangelio, perseverando en la fe hasta que Cristo
venga, Amen.
 Bibliografia 19. Entrevista con Isabel Diaz de Altamirano.

20. Plan Basico programa de Educacion Cristiana

1. Entrevista con el profesor de historia de la iglesia del
Cptd. 1 Pag. 2
Seminario Bautista de Mexico, cuando vino a Nicaragua
21. Entrevista con Roberto Miranda.
1981 a dar clases en la Feet.
2. Historia de la Iglesia Cristiana LB.E.D. 22. Circular de 1954 pOl' Carmela de Berrios.

3. Material inedito de las Asambleas de Dios del LS.U.M. 23. Entrevista con Oscar Polanco, Zorayda Diaz Castro.
No. 24. Entrevista con Benito Roque.
4. Entrevista con Maria Elena 1tIendoza hija de crianza de
25. Escrito por Carlos Escorcia Sequeira.
Rosalia de Shoeneckey.
26. Entrevista con Bernardo Anton M.
5. Entrevista con Mercedes Baca vda. De Matus.
27. Entrevista con Carlos Gutierrez M.
6. Entrevista con Carlo.s E. Sequeira.
28. Entrevista con Francisco Palacios.
7. Entrevista con Marcelino Davila Castillo.
8. Entrevista con Jose Maria Perez Salazar. 29. Entrevista con Damaso Ponce.

9. Entrevista con Esperanza Pymond de Brack. 30. Entrevista con Alfonso de los Reyes. /'
10. Entrevista con Adan Torres y Vladimir Torres y Juan M. 31. Entrevista con Jose Domingo Tuchez.
Videa Morales.
32. Entrevista con Josue Nehemias Rivera.
11. Entrevista con Juana de Benavides.
33. Tornado del Libro Historia de la Iglesia Cristiana y
12. Entrevista con Manuel Bustamante, de Mexico.
Entrevista con el Superintendente Murillo.
13. Entrevista con Arturo Guzman Praslin.
14. Entrevista con Ventura Blandon. 34. Entrevista con Roger Polanco Zamora.

15. Entrevista con Flora Baca, Blanca Salmeron 35. Libro Siembra y Cosecha, Torno I, Luisa Jeter de Walker.
16. Testimonio de Gregorio Raite.
17. Testimonio de los Creyentes de la Iglesia de Malacawas.
18. Testimonio de los miembros ancianos de la igl~sia Elim,
Matagalpa, Tana de Robleto.