Lección 1.

1: Del Derecho en general

1. Concepto de derecho

Conjunto de reglas jurídicas establecidas para regir las relaciones de los

hombres en sociedad, y así tenemos el Derecho Boliviano que representa la
Constitución Política del Estado, los diversos Códigos y leyes que regulas las
relaciones de los hombres que viven en la sociedad boliviana.

2. Definiciones de derecho Romano (Otras definiciones)

Utilizando el concepto anterior podemos intentar una definición del derecho

romano diciendo que: Es el conjunto de reglas jurídicas que rigieron las
relaciones de los hombres en la antigua sociedad romana.

Sin embargo es importante hacer presente que los romanistas dan definiciones
del Derecho Romano tanto en sentido amplio como restringido

En el sentido amplio:

Eugenio Petit lo define como el conjunto de los principios de derecho que han
regido la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su
origen hasta la muerte del emperador Justiniano.

Esto equivale a decir el desarrollo gradual del derecho vigente en Roma desde
la fundación de la ciudad hasta la compilación de Justiniano y por ello será
necesario estudiar las transformaciones que experimento el Derecho Vigente.

Primero, en la simple aldea de campesinos que fuera en sus orígenes la ciudad

de Roma, para extenderse luego a través de la península Itálica durante las
conquistas realizadas en la época Republicana y comienzos del Imperio y por
último, en todos los pueblos que bordean la cuenca del Mediterráneo hasta
donde se extendió la dominación romana durante la época Imperial.

En sentido restringido:

Comprende el conjunto de la obra de Justiniano denominada CORPUS JURIS

CIVILE.
3. Importancia de su estudio

El estudio del Derecho Romano ofrece interés desde un punto de vista:

Histórico y filosófico, práctico y didáctico.

a) Desde el punto de vista histórico y filosófico.

Vemos que en el desenvolvimiento del Derecho Romano, hubo relatividad en

las reglas jurídicas que siempre se inspiraron en un ideal, el ideal de justicia, y
que influyeron en ellas factores económicos, que motivaron grandes cambios y
transformaciones, factores social que exigieron cambios en los sistemas de
gobierno; al igual que los factores ideológicos y los religiosos como las
doctrinas filosóficas de los griegos y el cristianismo que tuvieron su gran
influencia en la Legislación Romana.

También debemos anotar que el Derecho Romano continuó rigiendo en los

Estados Europeos, aun después de la invasión de los bárbaros, en Italia rigió
hasta la unificación de los Estados Italianos – 1886, en Francia hasta la
promulgación de los Códigos Napoleónicos de 1804 y en Alemania hasta la
promulgación del Código Alemán de 1971.

b) Desde el punto de vista práctico.

Cabe destacar que ha sido la base y fuente principal del Derecho Moderno, los
códigos civiles de Francia, Alemania, Suiza, Argentina y otros, se han fundado en
las disposiciones del Derecho Romano.

Nuestro Código Civil, también ha tenido una serie de influencias, sus redactores
no han podido prescindir de consultar textos romanos aun directamente a
través del Código Francés Napoleónico de 1804

c) Desde el punto de vista didáctico

Los jurisconsultos romanos especialmente los de la época clásica, son

considerados como fecundos maestros de la ciencia del Derecho, pues la
formulación de sus normas ha sido tan perfecta que con razón la llamaron “La
razón escrita”. Esto no debe sorprendernos pues el pueblo Romano tuvo aptitud
para el Derecho como el griego la tuvo para la filosofía.

MÉTODOS
Para el estudio del Derecho Romano, se han utilizado los métodos:
Dogmático, Histórico e Integral.

El Método Dogmático.- Estudia Lay por Ley y Art. Por Art,, la obra de
Justiniano, tratando de penetrar en la mente del legislador. Se lo utilizo en la
edad media por los Glosadores y Post Glosadores. (Eran jurisconsultos que
revisaron uno por uno los textos del Corpus Juris Civile y lo escribían en notas).

Método Histórico.- Consulta el origen de cada institución, su evolución y su

decadencia, se emplea en dos formas, Sincrónico y Cronológico

SINCRÓNICO.- El método sincrónico estudia una por una las diferentes

Instituciones en las diversas épocas de Roma, así por ejemplo; La organización
del Matrimonio en las diversa etapas por las que atravesó.

CRONOLÓGICO.- El método cronológico estudia las diversas Instituciones con

la familia, la tutela, la curatela en cada una de las etapas como ser; La
Monarquía, La República, El Imperio, con el inconveniente que no coincidió cada
época de la historia de Roma con la evolución del Derecho.

MÉTODO INTEGRAL.- Combina el dogmático con el histórico y así estudia la

formación del Derecho, sus fuentes, su evolución y la obra de Justiniano.

4. División de la historia Romana en periodos

Se han hecho numerosas divisiones de la historia romana.

Así el historiador inglés EDUARDO GIBBON, en su obra “Historia de la

Decadencia y Ruina del Imperio Romano”, dice: Que en el lapso de tiempo
transcurrido desde que se dicto la Ley de las 12 Tablas hasta la muerte de
Justiniano, existieron tres periodos.

1. TEORÍA DE EDUARDO GIBBON

a) Primer periodo – Desde la publicación de la LEY DE LAS XII TABLAS hasta

el nacimiento de Nacimiento de Cicerón, es decir, desde mediados del siglo V
antes de Cristo hasta fines del Siglo II de la misma era.

b) Segundo periodo - Desde el nacimiento de Cicerón hasta mediados del

siglo III de la era cristiana, o sea hasta la muerte de Alejando Severo,
considerado este periodo, como el de mayor esplendor de la ciencia del
Derecho, lo llamo la Época de Oro
c) Tercer periodo – Se extiende desde la muerte de Alejandro Severo hasta
la muerte de Justiniano en el siglo VI de nuestra era. Indica que en este periodo
hay decadencia en la ciencia del Derecho.

2. TEORÍA DE GUSTAVO HUGO (1764 – 1844), profesor de Gottinga,

inspirándose en Gibbon y comparando la vida de Roma con la del hombre, la
divide en cuatro edades:

a) Edad de la infancia - Desde la Fundación de Roma hasta las 12 tablas (año

750 a 450 A.C.)

b) Edad de la juventud.- Desde la – Ley De Las XII Tablas hasta Cicerón

(años 450 a 100 A.C.)

c) Edad viril .- Desde Cicerón hasta Alejandro Severo (año 100 a 250 D.C)

d) Edad de vejez.- Desde Alejandro Severo hasta Justiniano (250 a 550 de

nuestra era)

EUGENE PETIT y otros autores, considerando el derecho privado y su desarrollo

en Roma distinguieron cuatro periodos.

a) Primer periodo.- Desde la fundación de Roma hasta la Ley de las XII

Tablas (750 a 450), comprende los 304 primeros años de la vida Romana sin
importancia en cuanto a disposiciones jurídicas.

b) Segundo periodo.- Abarca desde la Ley de la XII Tablas hasta el fin de la

República (año 450 hasta 30 A.C.). La vigencia de la Ley de las XII tablas, marca
el fin del periodo anterior; esta Ley constituye un progreso enorme dentro del
campo jurídico, el Derecho Romano desde entonces rigió por igual a Patricios y
Plebeyos, aun cuando éstos alcanzaron una igualdad completa.

c) Tercer periodo.- Comprendido entre el advenimiento del imperio hasta

Alejandro Severo (año 30 A.C. hasta 250 de nuestra era). En este periodo el
Derecho Romano llego a su apogeo, floreció con todo su esplendor debido a la
obra de los jurisconsultos.

d) Cuarto periodo.- Comprende desde Alejandro Severo hasta la muerte de

Justiniano (250 a 550 de nuestra era) es la época de la decadencia del Derecho
Romano, se caracteriza por la muerte del espíritu creador, los jurisconsultos se
dedican a la simple recopilación y codificación.
 Seguiremos nosotros en nuestro estudio de la división anterior, destacando la
organización política, social y económica del pueblo Romano dentro de los
distintos periodos, estudiando también las fuentes del Derecho
5. División del derecho Romano

El Derecho Romano se divide en dos grandes ramas. El Derecho Público y

Derecho Privado.

Derecho Público o Jus Publicum tiene por objeto regular las relaciones de los
poderes públicos.

Derecho Privado o Jus Privatum, tiene por objeto regular las relaciones
particulares entre si, y se subdivide en:

- Derecho natural o Jus Naturale, Derecho de Gente o Jus Gentuium y

derecho Civil o Jus Civile

Para Cicerón y otros jurisconsultos romano el Derecho Natural es el conjunto

de principios emanados de la voluntad divina apropiada a la naturaleza misma
del hombre e inmutables, porque son perfectamente conformes con la idea de
los justo.

Otros autores consideran que el Derecho Natural consiste en las leyes que la
naturaleza impone a todos los hombres animados corresponderán entonces al
Derecho Natural la unión de sexos, la procreación de los hijos, etc.

Cayo en su libro “Instituciones” da un concepto claro del Derecho de

Gentes distinguiéndolo del Derecho civil, dice que todos los pueblos se rigen
en parte por su derecho propio y por su derecho de ciudad, pero la razón
natural establece ciertas normas que pueden ser comunes aun a los extranjeros,
de este normas que pueden ser comunes a un a los extranjeros, este es el
Derecho de Gente. En consecuencia se puede decir que el Derecho de Gente es
el conjunto de reglas aplicadas a todos los hombres aun sin distinción de
nacionalidad.

El Derecho Civil, comprende las reglas del Derecho Especial a cada Estado o
pueblo, las reglas del Derecho Civil solo favorecían a los ciudadanos romanos y
podían aspirar los extranjeros.

Sin embargo de lo dicho veremos en nuestro estudio como a medida que se

acrecienta el imperio, sus relaciones las relaciones se extienden a todas las
naciones vecinas y el Derecho Civil se extiende hasta conjuncionar sus normas
con las del Derecho de Gente.

6. Fuentes del derecho

Dijimos que el Derecho Romano fue el conjunto de normas que rigieron la

sociedad romana, al estudiar quienes dictaron esas leyes o normas,
estudiaremos cuales fueron las fuentes de dicho Derecho, los autores
distinguen: Fuentes del Derecho Escrito y No Escrito

Al principio las relaciones de los hombres en Roma se regularon por ciertas

normas impuesta por la práctica y costumbres del pueblo, estas normas que no
fueron escritas en ningún código, poco a poco fueron observadas por los
hombres, hasta que se impidieron aun coercitivamente.

Estas normas constituyeron el Derecho no escrito siendo su fuentes La

Costumbre y La Tradición, hasta cuando surgió el Derecho Escrito que las
relego a segundo plano.

El Derecho Romano se desarrollo más en forma escrita, este derecho escrito fue
elaborado por diferentes personas y organismo de acuerdo a las distintas
épocas de la historia romana.

Así, en una etapa tuvo sus fuentes en los comicios, a través de los cuales se
manifestaba la voluntad del pueblo, en otras épocas las leyes escritas
significaron las decisiones de los Plebiscitos, también la constituyeron “Las
Respuestas de los Prudentes”, que eran opiniones de ciertos jurisconsultos
notables, “Las Constituciones Imperiales” emanadas de la voluntad del
Emperador y los “Edictos de los Magistrados que eran dictadas por quienes eran
encargados de administrar justicia.

Lección 1.2: El periodo de la

monarquía

1. Orígenes de Roma (la leyenda y la explicación científica)

La tradición y la leyenda explican de un modo sencillo los orígenes de Roma,

Tito Livio en su libro “Las Décadas de la historia Romana” nos ofrece la
narración dada por la leyenda- Wells y otros autores nos dan una explicación
científica.

La tradición cuenta que, Eneas, héroe troyano, llegó después del incendio de
Troya a la península Itálica, donde el Rey Latino acudió con sus ejércitos para
rechazarlo, pero éste después de ser vencido permitió el matrimonio de su hija
con el invasor; muchos fueron los descendientes del héroe Troyano y varias las
generaciones pasadas, hasta que tuvo dos hijos: Numitor y Amulio,
correspondiendo por derecho sucesorio el reino, al primero por su mayoridad,
pero Amulio sin respetar la voluntad paterna y la primogenitura, destronó a su
hermano, hizo matar a todos los hijos varones de éste y dispuso que la única
hija mujer Rhea Silvia, fuese consagrada al culto de Vesta, privándole tener
sucesión.

A pesar de ello Rea se enamoró de Marte, del cual tuvo dos hijos, Rómulo y
Remo a quienes Amulio hizo colocar en una cesta y arrojar al Tíbet, que
permaneció varada al pie del Palatino y los seres fueron amantados por una
loba y encontrados por un pastor de rebaños llamado Fáustulo, quien los cuidó
en secreto, entregándolos a su mujer Luarenciana.

Según Tito Livio en su obra “Historia de Roma” no falta quienes cean que esta
Laurenciana era una mujer de mala reputación a quienes los pastores le
llamaban loba; así nacieron y se educaron Rómulo y Remo que, cuando
adolescentes despreciaron la ociosidad y vida reposada de los pastores,
dedicándose a la caza y ser ladrones, cuyo botín repetían entre los pastores
granjeándose la simpatía de estos, quienes se les asociaban a sus peligrosos
planes,

Por lo dicho Rómulo y Remo crecieron en medio de los pastores fuertes y

robustos, cuando llegaron a su juventud, se informaron de su noble origen,
organizaron un ejército, destronaron al usurpador Amulio y restituyeron el
poder a su Abuelo Nunitor; éste en recompensa les dio el poder de fundar una
ciudad, concediéndoles terreno, más como Rómulo y Remo eran mellizos, no
podían definir la primogenitura y para esto acudieron y se sometieron a la
resolución que hubiesen dado las divinidades tutelares por medio de los
augurios, infelizmente estos no fueron claros, dando origen a una disputa entre
ambos hermanos que culmino con la muerte de Remo por Rómulo, como
consecuencia de ello, este fundo en el año 753 la ciudad que fue designada con
un derivado de su nombre ROMA.

Además, la tradición relata la organización de esta ciudad, el rapto de las

sabinas y la sucesión de los seis monarcas NUMA POMPILIO, TULIO OSTELIO,
ANCIOMARCO, TARQUINO EL ANTIGUO, SERVIO TULIO Y TARQUINO EL
SOBERBIO.
En cuanto al rapto de las sabinas, siguiendo a Tito Livio, decimos que roma
llegó a ser fuerte pero carecía de mujeres, temiendo Rómulo que esta grandeza
desaparezca en una sola generación , consejo del Senado mando delegaciones
a las ciudades vecinas pidiéndoles amistas y mujeres para esposas del nuevo
pueblo; como este pedido no tuvo acogida y la juventud remana se sintió
ofendida por ello, Rómulo ocultando su resentimiento dispuso juegos solemnes
en honor de Neptuno, con fiestas y pompas, a los que mando invitar a los
pueblos vecinos, acudiendo entre otros los Sabinos, con sus mujeres e hijos.

Cuando estaban en plena fiesta, a una señal concertada de antemano, los

jóvenes romanos se apoderaron de las doncellas con quienes se unieron.

Los sabinos tomaron como una ofensa esta actitud de los romanos, razón por la
que les declararon la guerra, teniendo entre ellos una serie de combates, en uno
de estos combates, cuando se encontraba en una encarnizada lucha, las sabinas
se interpusieron entre los dos ejércitos clamándoles concordia, tanto a los
padres como a los esposos y fue asi como se firma la paz y la unión de los dos
pueblos.

2. Explicación científica moderna

La leyenda, antes era aceptada como narración histórica verdadera, pero fue
después rechazada por sus contradicciones y por carecer de bases solidas; la
critica moderna la sustituye con una historia viva, basada en el estudio de las
rezas que poblaron la península.

Mil doscientos años A.C., la península otro pueblo, el Etrusco, tenis el grado de
civilización avanzada y conquisto la mayor parte de Italia del Norte en el Tiber,
La liga latina estaba constituida por doce comunidades y todas ellas
comerciaban con los Etruscos, justamente en el Tiber, existía un vado por el que
se ejercía este comercio y fue allí donde se fundó Roma o mejor dicho donde
tuvo su origen.

Casi todos los historiadores, están de acuerdo en que la Roma primitiva estaba
compuesta por elementos de tres razas; Los Ramanenses que fueron de origen
Latino, los Luceres que son posiblemente de origen Etrusco y los Titienses que
descendían de los Sabinos. Los historiadores modernos no se atreven a fijar el
año exacto de la fundación de Roma, admitiéndose por eso, la indicada por Tito
Livio (753 A. de J.C.), Roma fue fundad donde actualmente se encuentra y
descansa sobre 7 colinas, El Capitolio, El Palatino, El Adventino, El Quirinal, El
Virinal, El Equilino, El Celio, la más alta de ellas era el Palatino y es allí donde
muy posiblemente ha tenido su origen la que fue llamada la Roma Cuadrata.

3. Organización social primitiva

Estaba organizada primitivamente por:

a) Las tribus y las Curias. - Como dijimos anteriormente, Roma estaba

compuesta por individuos de tres razas, cada una de estas razas constituía una
tribu y por consiguiente existían tres: la de los Latinos, los Sabinos y
los Etruscos.

Cada Tribu se subdividían en 10 curias, la curia fue la primera unidad política

electoral y religiosa de Roma, Frente a cada curia, existía un Curión y frente a las
treinta estaba el Curión Máximo.

b) La Gens.- Tanto las curias como las tribus, eran organismos de carácter
político, en ellas se dividió la primitiva sociedad romana, por razones de orden
social y administrativo; pero existía además la Gens, que era según opinión de
los modernos investigadores, una agrupación de familias procedentes de un
mismo tronco común, vemos pues como, mientras las tribus y curias son
agrupaciones artificiales, la gens es un conglomerado de personas unidas por
lazos de sangre

Los vínculos que unían a los miembros de la Gens eran varios y podemos
destacar como los principales:

1.- Usaban el nombre o gentilicio que era el del antepasado que se suponían
descendientes.

2.- Tenían culto privado y 3.- tenían un Jefe que era el que hacia cumplir las
costumbres privadas comunes.

La gentilicidad en una primera época fue una agrupación netamente patricia,

posteriormente, se admitió la existencia de Gens plebeyas, esas agrupaciones
inicialmente tuvieron importancia que disminuyeron hasta desaparecer por
completo.

4. Clases sociales

Después de referirnos a las tribus, curias y gens, nos corresponde estudiar las
clases sociales; junto a la clase Patricia, vivían en roma otros hombres, se les
llamaban plebeyos, clientes y esclavos, veremos el origen y condición social.

a) Patricios.- Los patricios constituían la clase dominante de la sociedad

romana y fueron descendientes de las familias originarias y gozaban de todos
los derechos políticos y civiles, entro los primeros los mas importantes don
el “Jus Sufragium”, o sea el derecho a votar en las asambleas o comicios, luego
el “Jus Honorum”, o sea el poder desempeñar cargos públicos, también
gozaban del “Jus Ocupando Arrum Publicum”, que constituía el derecho
privado, gozaban del “Jus Connubium”, que los capacitaba para contraer
legitimo matrimonio y el “Jus Comercium”, que era la facultad de poder
realizar actos comerciales, fuera de estos derechos, tenían otros de menor
importancia como el de figurar en el censo, usar toga, anillos, como deberes
tenemos el JUS Militari y el Jus Tributi.

b) Plebeyos

Eran de condición inferior a los Patricios, tanto en el orden social como

económico. Se discute mucho su origen, es muy probable que hayan sido
ciudadanos vecinos y emparentados con los romanos que fueron sometidos,
cuando las primeras guerras de Roma, esa clase social fue aumentada con los
habitantes de las nuevas ciudades sometidas, con los clientes emancipados y
con los descendientes ilegítimos de los patricios.

Los Plebeyos eran libes, no necesitaban de los patronos, podían concurrir solo
en todos los actos que les estaban permitidos, podían poseer bienes con
excepción de los conquistados, que eran de propiedad exclusiva de la clase
patricia, carecen de todos los derechos políticos y entre los civiles solo gozaban
del derecho a comerciar. Esta clase social poco a poco fue conquistando
derechos hasta alcanzar casi una igualdad jurídica con los patricios.

c) Clientes

Al lado de cada familia Patricia se encuentra en Roma, un grupo de personas

agrupadas a titulo de clientes, bajo la protección del jefe que era su patrón, el
probable que los clientes haya formado parte de la gens de su patrón y elevado
el nombre gentilium. No se explica con claridad el origen de la “clientela”, pero
si se conoce su situación y condición dentro de la sociedad romana; eran
personas humildes o extranjeros desamparados que preferían perderá algo de
su libertad a cambio de la protección que podían recibir de un señor de quien
se convertían en clientes como se ve la “clientela” tenía un carácter contractual,
como consecuencia de ella surgían relaciones entre el patrón y el cliente, el
primero debía protección y amparo, el segundo estaba obligado a recibir al
patrono, seguirle en la guerra y pagar el valor por su rescate, en caso de caer
prisionero, proporcionar los bienes dotales para las hijas del patrón, cuando
ellas contraían matrimonio; si el cliente no cumplía con estas obligaciones era
repudiado como “sacer” traidor y muerto impunemente por cualquiera.

d) Esclavos

En el cuadro inicial de la roma primitiva, no se suele mencionar a los esclavos

porque estos no eran considerados como personas, sino como cosas.
La esclavitud en Roma se considero en como una institución de Derecho de
Gente, en números posteriores lo estudiaremos, teniendo en cuenta los diversos
aspectos.

5. Organización política

Roma, en sus comienzos fue monarquía constitucional, sus autoridades eran el

Rey, la Asamblea Popular o Comicios Curiales y la Asamblea de Ancianos o
Senado.

El rey durante la monarquía fue la máxima autoridad. A la cabeza del estado

estaba un Rey elegido como jefe religioso y militar y algo así como el primer
Magistrado Vitalicio, de una especie de República, era el encargado del culto
público, dirigía el ejercito en caso de guerra y ejecutaba los principios jurídicos.
Según Tito Livio, fueron siete (7) los Reyes de Roma, de los cuales los tres
últimos fueron de origen etrusco; como el Rey era un funcionario vitalicio, solo a
su muerte se designaba al sucesor, el periodo siguiente a su muerte hasta la
elección del sucesor, el poder real pasaba a miembros del estado, la elección del
rey la hacían los Comicios Curiados y eran ratificados por el Senado.

El Rey tenía varios auxiliares en el orden militar y político, estos recibían el

nombre de Tributos o el Prefectus, como el Prefectus Urbis, quien quedaba al
cuidado de la ciudad durante la ausencia del Rey

La Asamblea popular o Comicios curiados.-

Los comicios curiados estaban organizados de acuerdo con la primitiva

estructura política de Roma, habían tres tribus, subdivididas cas una de ellas en
diez curias, y la reunión de esta treinta formaba la Asamblea del pueblo o
comicios curiados.

El comicio curiado significaba en Roma, lo que para nosotros actualmente

representa el poder legislativo, se reunía este cuerpo político por los menos dos
veces al año, y era convocado por el Rey con tres meses de anticipación para
que apruebe o rechace sus resoluciones, por ellos algunos autores indican que
su función fue únicamente consultiva, las proposiciones del monarca aprobadas
por dieciséis curias sin discusión pasaban al Senado para ser ratificadas y tener
fuerza de ley, antes de emitir su voto, cada curia por separado discutía la
proposición y según el acuerdo de sus miembros la admitían o la rechazaban.

Los Comicios Curiados perdieron su importancia legislativa después de la

reforma de Servio Tulio, que estudiaremos a continuación, pues fueron
sustituidos por los Comincios Centuriados, como nueva organización.
Senado.-

Al lado de los Comicios Curiados funcionaba un Consejo llamado SENADO,

parabra que deriva de Sene que significa anciano, estaba compuesto de cada
jefe de gens, en un comienzo los constituían 100 miembros; numero que fue
aumentando a 200 para después en tiempo de Tarquino el Antiguo, aumentar a
300 miembros. Este organismo político tenia la facultad de confirmar las
proposiciones aprobadas por los Comicios Curiados, tenia funciones Religiosas
y el Rey estaba obligado a consultar al Senado para los casos de declaratoria de
guerra, también sus miembros por turno, desempeñaban las funciones de
interino (interin) desde el fallecimiento del Monarca hasta la designación del
sustituto.

6. Reformas establecidas por servio tulio (Consecuencias Políticas,

Militares, Tributarias y Constitución Serviana).

Servio Tulio fue el sexto Rey que gobernó el año 106 de Roma, fue de origen
humilde presumiéndose por muchos autores que era hijo de una esclava.

Protegido del monarca Tarquino el Antiguo, también de origen estrusco,

introdujo reformas importantes en la organización política, económica y militar,
dejando subsistir la anterior organización patricia, (tres tribus primitivas y treinta
curias), establece una nueva división del pueblo, fundad no, sobre el origen de
los ciudadanos, sino sobre la fortuna de ellos que, comprendía el conjunto de la
población. Los plebeyos estaban de este modo limitados a concurrir con los
patricios al servicio militar, al pago de impuestos y así mismo a la confección de
la ley dentro de las nuevas asambleas, los comicios por centuria.

Dividido el territorio de Roma en cuatro regiones o tribus urbanas, y el campo

romano, en cierto número de tribus rústicas. Esta división no está fundada como
la antigua, sobre la distinción de razas, es geográfica y administrativa, cada tribu
comprendía a todos los ciudadanos que están domiciliados, sea patricios o
plebeyos.

1era Clase la constituían los que poseían 100.000 ases y comprendían 80

centurias

2da. Clase la constituían los que poseían 75.000 ases y comprendían 20

centurias

3er. Clase la constituían los que poseían 50.000 ases y comprendían 20 centurias

4ta. Clase la constituían los que poseían 25.000 ases y comprendían 20 centurias
5ta. Clase la constituían los que poseían 12.000 ases y comprendían 10 centurias

Además existía la clase de los caballeros que formaban 18 centurias. Asimismo

aquellos que poseían menos de 12.000 ases formaban otras 5 centurias

A consecuencia de esta división de clases surgió el Comicio Centuriado, nuevas

centurias se reunían en el Campo de Marte y verificaban las votaciones por
Centurias. Primero votaban los caballeros que tenían 18 centurias, luego los de
la primera clase que tenían 80 centurias, como casi siempre estaban de acuerdo
ambos, no era necesario consultar la opinión de las otras centurias por formarse
la mayoría con los 98 votos.

En el orden militar se acrecentó el ejército, pues este, que antes se componía de

patricios, con la reforma Serviana estuvo compuesto de patricios y plebeyos, ya
que estos últimos gozaron del Jus Millitari. Muchos plebeyos llegaron inclusive a
ser Tribunos Militares.

En el orden Tributario las arcas romanas tuvieron mayores ingresos con el

aporte de los plebeyos.

La reforma de Servio Tulio que ya no se votaría por curias como antes sino por
centurias, entregaba a la primera clase la decisión de todos los negocios y ella
era la que resultaba teniendo todo el poder, sin embargo, esto era una ventaja,
un progreso para los plebeyos, porque con el antiguo sistema jamás hubiesen
podido aspirar más que a ser clientes de los patricios, mientras que ahora, si les
ayudaba la fortuna, podían al menos a titulo de ricos, formar parte en los
negocios del estado e ir subiendo de clase en clase, tomar confianza entre ellos
y luchar contra la aristocracia que les privaba de los derechos políticos.

El abate Drioux (un cura o padre) dice que la reforma de Servio Tulio significo la
sustitución de la aristocracia de sangre por la aristocracia del dinero.

7. Fuentes del derecho romano en este periodo

Si es verdad que en el periodo monárquico existieron cuerpos legislativos, los

tratadistas del Derecho Romano, indican que las leyes dictadas corresponden al
Derecho Público y no al privado, las relaciones sociales estaban reguladas por la
costumbre, no hubo derecho escrito, eran los usos de los antepasados los que
constituían el Derecho.

Al respecto algunos tratadistas hablan de la existencia de las “Leges Regiae”

dictadas por el Rey, aprobadas por los comicios curiados y el Senado, y del “Jus
Papirianum”, pero existe gran incertidumbre sobre estas pretendidas leyes,
puesto que hasta se ha dudado que sean autenticas; de ahí que la única fuente
del Derecho Privado en este periodo es la costumbre.

8. Primer periodo - la Monarquía

4.1. Leyenda de la Fundación de Roma

 Rómulo
 Numa Pompilio
 Tulio Hostilio
 Anco Marcio
 Taquino Prisco
 Servio Tulio
 Tarquino el Soberbio

4.2. Teoría científica de la Fundación de Roma

 Fundada por Tito Livio

 Siete Colinas
 El Capitolio
 El Palatino
 El Adventino
 El Quirinal
 El Virinal
 El Equilino
 El Celio

4.3. Razas que intervienen en la Fundación de Roma

 Raza Latina – Rameses – Rómulo

 Raza Sabina – Tienses – Talio
 Raza Etrusca – Luceros – Lucuwio

4.4. Organización social primitiva - Definición conceptual de Tribus, Gens y

Curias

 Tribu
 Curia
 Gens

4.5. Organización social – Clases sociales

 Patricios
 Plebeyos
 Clientes
  Esclavos

4.6. Estado social y político bajo los primeros Reyes

 Monarquía- magistratura (rey)

 La asamblea popular o comicios curiados
 El senado
 Los comicios

4.7.Reformas de servicio Tulio

4.8.Fuentes del Derecho Romano en este periodo

 Leyes dictadas corresponden al derecho público y no al derecho privado

 Las relaciones sociales estaban reguladas por la costumbre

Lección 1.3: La República

1. La república y su nacimiento

La tradición explica la causa de la transformación de la Monarquía en República,

arguyendo una simple revolución que se produjo a consecuencia de la
desvergonzada seducción que el sexto hijo del Rey Tarquino el Soberbio, hizo
victima a la Casta Lucrecia mientras su esposo Colatino estaba en guerra. La
leyenda narra los pormenores del acontecimiento explicando como fue
expulsado el Rey y el nombramiento de los dos Cónsules: julio Bruto y Taquino
Colatino (509 a de J. C.)

Todos los autores contemporáneos se resisten admitir como única causa la

anterior explicación.

El ritmo de la historia es lento y existen varias serias causas que poco a poco
van socavando los cimientos de la organización vieja para sustituirla con una
nueva; eso ocurrió en Roma.

La expulsión de los Reyes Etruscos, fue una verdadera revolución social, después
de haber alcanzado el imperio, alguna importancia por la adquisición de
grandes extensiones territoriales, como resultado de las conquistas, la
Monarquía resulto inadecuada para gobernar; la realeza Etrusca estuvo en
desacuerdo con los patricios, porque estos anteponían los intereses etruscos a
los intereses romanos.

Los plebeyos habían conseguido algunas conquistas, pero estas se hacían

generalmente a su costa, el gobierno además estaba en manos del Senado
compuesto únicamente por patricios, el que conjuntamente con los Cónsules
ejecutaban la voluntad de los patricios.

La condición económica de la plebe, era miserable al ser agobiada por las

deudas, sometida a trabajos forzados, en esta condición no fue difícil imponer
un nuevo sistema de gobierno que fue bien recibido por los patricios y
plebeyos, sistema que se reconoce con el nombre de República, impuestos en
Roma en el año 509 a de J.C. que duro cinco (5) siglos.

Hasta el advenimiento de la República, la situación de los plebeyos no había

mejorado casi nada, sin embargo, ellos colaboraron en el cambio para poder
encausar en mejor forma sus conquistas, verdaderamente fue en el transcurso
de este periodo que consiguieron grandes ventajas.

1. La república y su nacimiento

1.1. Organización política

Lo que caracteriza a este periodo es la sustitución del monarca por dos
Cónsules y su organización estaba compuesta por: El Poder Ejecutivo, El Poder
Legislativo, El Poder Judicial y Otros Magistrados.

 Poder ejecutivo

Lo ejercieron Dos Cónsules y Otros Magistrados, todos ellos fueron inicialmente

patricios, pero poco a poco llegaron a estas funciones los plebeyos. Como los
Cónsules sustituyeron al Rey en la época de la Monárquica, heredaron de esta la
potestad de convocar a los Comicios y al Senado, y el Mando Supremo del
Ejercito, fueron separados del poder Religioso, el que paso al Pontifex Maximus.

Los Cónsules eran elegidos por los Comicios Centuriados, donde predominaban
los patricios, para ejercer este cargo, se requerían condiciones de edad,
ingenuidad, etc., duraban en sus funciones dos años, cada uno gobernaba un
año, pero ambos eran iguales en potestad y jerarquía, uno de ellos podía vetar
los actos del otro, produciendo un desacuerdo, se sometía al Senado que servía
de conciliador.
En caso de guerra los Cónsules se ponían a la cabeza del ejercito y delegaban su
poder a un dictador o Magister poluli, por el termino máximo de seis meses.

 Poder legislativo

En la época Republicana funcionaron los Comicios Curiados y Centuriados, los

primeros se organizaron en el periodo anterior y estaban compuestos
únicamente por los patricios, su existencia perduro después del año 509
teniendo funciones especificas tales como, la de aprobar o ratificar a los
Cónsules hecha por los Comicios Centuriados, ambos cuerpos ejercían
funciones legislativas, consideraban aceptando o rechazando los proyectos de
ley presentados por los cónsules, pero, sus fallos eran revisados por el Senado.

Los Comicios Centuriados se crearon al final del anterior periodo, subsistió

compuesto por los patricios y plebeyos, ejercían funciones legislativas y la
facultad de nombrar a los Cónsules, sus resoluciones eran revisadas por los
Comicios Curiados y el Senado.

 El senado

Al lado de los magistrados temporarios, funcionaba de una manera permanente

el senado compuesto de trescientos miembros, en un principio estuvo
constituido por patricios únicamente, pero después se completó con los
plebeyos. Por sus decretos dirigía la administración pública, la política exterior o
internacional, fiscalizaba el culto, etc., mostro durante la República dignidad y
perseverancia.

 Poder judicial

El Poder Judicial fue desempeñado por los Pretores, los Cónsules y los
Cuestores. Los Cónsules heredaron del monarca el poder judicial que luego fue
cedido a los Pretores.

Primeramente, existieron los Cuestores que eran de dos Clases; unos

funcionarios administrativos y otros judiciales, esos funcionarios no tenían
jurisdicción permanente, su designación la hacia el Senado para resolver
asuntos criminales y para caso de guerra.

Posteriormente crearon las Pretorias, Magistrados encargados de administrar

justicia en lo civil, primero solo existió el Pretor Urbano para atender los juicios
entre ciudadanos de Roma, luego se nombro al Pretor Peregrino para conocer
los asuntos de extranjeros, finalmente se instalaron las Pretorias en la Provincias.
Se reconoció a las partes a elegir Árbitro delante del Magistrado;
progresivamente nacieron algunas otras magistraturas con los Desemviros, los
Centunviros y los ediles.

En un comienzo solo los patricios podían ejercer funciones judiciales,

posteriormente tuvieron derecho a ellas los plebeyos.

1. La república y su nacimiento

1.2. Luchas sociales(Conquistas plebeyas y el progreso jurídico)

En Roma durante la Monarquía y principios de la República, existían dos clases
sociales, los patricios y plebeyos, los primeros gozaban de todos los derechos y
privilegios, constituyendo una clase dominante, mientras que los segundos no tenían
estos derechos y estaban desamparados tanto en lo político, religioso y económico.

A un principio esta desigualdad parecía natural para el plebeyo y por ello no discutía,
pero después surge en él, el concepto de clase y trata de conseguir derechos que
indebidamente se les negaban. Primero es una lucha lenta, pero después, poco a poco se
desencadena una lucha franca y decidida.

La reforma del rey. Servio Tulio, solo favoreció a los plebeyos ricos que integraron a las
primeras centurias, en cambio de todos ellos tuvieron dos obligaciones; la de cumplir
con el servicio militar y pagar tributos.

Con el advenimiento de la República, solo fue sustituido el poder del Rey por el de los
Cónsules, no mejorando en nada la condición de los plebeyos, pues se les negaba el
ejercicio de los cargos públicos, ocupar tierras, contraer matrimonio, etc.

Vinieron las campañas militares en Roma, y los plebeyos formaban parte del ejercito,
tenían que abandonar sus trabajos, contraer deudas para sostener y pagar sus tributos, y
al no poder pagar estas deudas en virtud del Nexum, caían en esclavitud, Esta situación
enardeció a los plebeyos romanos y así surgió la lucha de clases, primeramente, con un
limitado objetivo económico, tratando que les atenuara los rigores del Nexum.

Ante esta situación, cuando Roma se veía acechada por sus enemigos, los plebeyos se
negaron alistarse al ejército y en el año 494 A.d.C., toman una resolución enérgica, se
retiran al Aventino o Monte Sacro, con el propósito de fundar una ciudad plebeya.

Los patricios ante esta situación decidieron hacer una importante concesión,
permitiendo que la plebe nombre a su protectores designando dos magistrados
exclusivamente plebeyos, 10 tribunos plebis, estos son declarados inviolables y
armados de un derecho de veto que pueden oponerse en Roma, a las decisiones de los
Cónsules y el Senado.

 Conquistas plebeyas

Los tribunos plebeyos llegaron a convertirse en jefes de la plebe, esta fue bien
organizada, se reunían en sus asambleas deliberantes o “Concilia Plebis”, para dictar
normas obligatorias, solo para los de la plebe; correlativamente los patricios se regían
solo por las decisiones del senado, existía una dualidad de poderes.

 La ley valeria horatia y hortensia de los plebiscitos

La plebe fue imponiéndose cada vez más, las resoluciones de sus asambleas, que en un
comienzo solo obligaron a los plebeyos, después adquirieron importancia y la plebe fue
imponiéndose cada vez más y por medio de la ley Valeria Horatia se concedió a estos
plebiscitos, fuerza de Ley General, a condición de ser aprobados por el Senado.

Una ley posterior, la Hortensia de plebiscitos del año 287 a de C., suprimió toda
injerencia del Senado y dio a los plebiscitos valor general absoluto.

Los plebeyos poco a poco fueron obteniendo casi todos sus derechos, llegaron a ocupar
casi todas las magistraturas y en el orden jurídico ejercieron notable influencia para que
se dicte la ley de las XII Tablas.

El tribuno Canuleyo, propuso que los plebeyos llegaran al Consulado, pero, ante la
protesta de los patricios se acordó el nombramiento de tres Tribunos Militares Plebeyos
que integraron el Poder Ejecutivo. Luego las conquistas se sucedieron; consiguen el Jus
Connumbium el año 309, llegando a ocupar las Pretorias en el año 87, participan en la
distribución del Ager Publicus o Tierras laborables y completan casi en forma total sus
conquistas, al alcanzar el Consulado y el Pontificado.

En el orden económico, fueron colaborados por el Consul Spurio Cassio que fue muerto
por los patricios y correspondió al Tribuno Asilo conseguir la distribución de las tierras
del Monte Aventon para los plebeyos.

El “Ager Publicus” significo las tierras del Estado, tomadas como botín de los pueblos
vencidos, estas tierras en un comienzo, solo fueron distribuidas entre los patricios como
clase dominante, que tenían derecho a ellas.

Posteriormente los plebeyos alcanzaron derechos a que se les repartan de estas tierras en merito
a su participación en las guerras y la necesidad que tenían de fundos para trabajos agrícolas.

1. La república y su nacimiento

1.3. Otros magistrados

Existían además de los Cónsules, otros magistrados, igual que los primeros,
estos debían ser patricios, peros después ingresaron a las magistraturas los
plebeyos.

 Los censores

La ejercían dos personas, se les encomendaba las funciones de organizar el

censo cada cinco años, examinar las costumbres públicas y privadas, para
conservar las buenas costumbres de los antepasados, revisar la lista de los
miembros del Senado, borrando de ellas a los indignos, cuida de la ejecución de
obras públicas.
  Los cuestores

Eran de dos clases, unos ejercían funciones administrativas y otros conocían de

las causas criminales, los primeros de encargaban de custodiar los fondos
públicos, recibían el juramento de otros magistrados que se obligaban para
hacer cumplir las leyes.

 Los pretores o ediles

Eran verdaderamente Magistrados patricios. Esta magistratura fue creada no al

comienzo de la República, sino cuando los plebeyos alcanzaron algunos
derechos, estaban encargados de custodiar el Templo donde era guardado el
Archivo del Estado Romano.

 Orden económico

En el periodo de la República la economía romana se caracteriza por la lucha del

“ager puclicus” (tierra tomada del enemigo) y su condición de pueblo agrícola
se transforma en una economía comercial e industrial, una vez que tuvo un
mercado y al convertirse en gran urbe, abundo el dinero.

Como consecuencia de las conquistas, Roma acula el oro que quita a los
pueblos vencidos, lo que le permite suprimir impuestos, quedando algunos de
tipo indirecto. La gente se concentra en las ciudades, despoblando los campos
en las que solo continúan los esclavos, como moneda se pone en circulación el
“as libra” de cobre y el denario de plata que equivale a diez ases, el quinario a
cinco ases y otras fraccionarias. La moneda se acuña en el Templo de Jano cuya
efigie llevaba en el anverso

1. La república y su nacimiento

1.4. El progreso jurídico

La lucha entre patricios y plebeyos determino un evidente progreso jurídico.

Durante la Monarquía la única fuente del derecho fue la costumbre, cuya

declaración, interpretación y medios jurídicos de hacerla efectiva, estuvo
exclusivamente en manos de la clase patricia en perjuicio de los intereses de loa
clase humilde, esta fue una de las razones por lo que la clase oprimida lucho
por obtener la publicidad del Derecho y despojar a los que tenían el monopolio
de su interpretación. Por eso el acontecimiento más importante en el orden
jurídico de la República, fue la dictación de la ley de la XII tablas y la
consecución del Jus Flavianum.

1. La república y su nacimiento
1.5. Ley de las XII tablas
Si es necesario dar crédito al relato de ciertos historiadores, los romanos
quisieron primeramente ilustrarse por el estudio de una legislación célebre,
entonces la de Grecia, cuenta la tradición que en el año 462 a. d. C., el Tribuno
Terentilio Arsa, propuesto el nombramiento de una comisión que estudie la
redacción de las leyes escritas, los patricios se opusieron a ello, pero la presión
de la plebe fue superior y en el año 455 a. d. C., se envía una comisión a la
Magna Grecia a que estudie las leyes de Solon.

1. La república y su nacimiento

1.6. Leyes de Solon

Esta comisión estuvo compuesta por tres patricios y colaborada por el Griego
Hermodoro, cuando estos volvieron, las magistraturas ordinarias estaban
regentadas por diez magistrados llamados Decenviros, elegidos por los
Comicios Centuriados encargándoles la redacción de la Ley.

Los Decenviros el año 450 a. d. C., presentaron la Ley contenida en Diez Tablas
que fueron aprobadas y sancionadas por los comicios, estas tablas después se
consideraron insuficientes y por eso se pronunciaron dos más.

Como los decenviros abusando de su poder, trataron de perpetuarse y por ello

al ser derrocado se restableció el consulado y las demás magistraturas
anteriores.

1. La república y su nacimiento

1.7. Contenido de las Xll tablas y el Jus flavianum

Las doce tablas habrían sido expuestas en oro grabadas en bronce, se indica
que fueron destruidas en el incendio de Roma por los galos.

Los tratadistas contemporáneos del siglo pasado y del actual, han tratado de
reconstruir el texto de las XII Tablas basándose en los textos y comentarios
hechos por Gayo

Las XII Tablas legislaban sobre el derecho público y privado, no se ha podido

determinar su ordenamiento, de acuerdo a opiniones autorizadas, se afirma que
fue el siguiente.

2. Sanción y promulgación de la ley de las XII tablas

Orden sistemático de las XII tablas

1. Primera tabla
a) De la citación

2. Segunda tabla

a) De las instancias judiciales

3. Tercera tabla

a) De las deudas y las cosas fiadas

4. Cuarta tabla

a) De la Patria Potestad, del derecho Pater

5. Quinta tabla

a) De las herencias y las tutelas

6. Sexta tabla

a) De la propiedad y de la posesión

7. Séptima tabla

a) De derecho de las cosas y de las heredades

8. Octava tabla

a) De los delitos

9. Novena tabla

a) Del derecho público – delitos públicos

10. Décima tabla

a) Del derecho sagrado

11. Décima primera tabla

a) Matrimonio

12. Décima segunda tabla

a) Suplemento a las últimas cinco tablas

2. Sanción y promulgación de la ley de las XII tablas

2.1. El Jus Flavianum (Secularización del Derecho)
Durante la Monarquía y a principios de La República, los pontífices eran los
únicos que tenían potestad o facultad para interpretar el Derecho, solo ellos
conocían los días fastos y los días nefastos, este tributo tenía gran importancia
en las contiendas judiciales, una que, todo acto o transacción que se verificaba
en los días nefastos no surtía efecto alguno. Por otra parte, solo los pontífices
conocían las formulas procesales que servían para hacer valer el Derecho.

Se indica que en el año 304 a. de C., el escribiente jurista Apio Claudio sustrajo
10 libros donde se detallaban los días fastos y nefastos, asa como las normas
procedimentales. Apio Claudio publico este hallazgo, secularizando de esta
manera el Derecho, despojándolo del poder exclusivo de los pontífices.

La plebe recibió con alborozo este hecho que, la historia la conoce con el
nombre de Jus Flavianum en honor a Flavio, verdadero nombre de Apio Claudio,
quien consiguió además la publicación mediante edictos de los días fastos o
sea, aquellos en los que se podía administrar justicia.

2. Sanción y promulgación de la ley de las XII tablas

2.2. Fuentes del derecho

En La República nació también el Derecho Honorario, pero como este se
desarrollo más en el periodo del imperio, nosotros lo estudiaremos más
adelante.

También como fuentes del Derecho en ésta época tenemos los plebiscitos o
acuerdo de la plebe en sus asambleas. Los plebiscitos comenzaron a
desarrollarse con la aparición de los tribunos de la plebe, pero el
acontecimiento más importante en el orden jurídico, fue la dictación de las XII
Tablas y la consecución del Jus Flavianum.

1. El Alto Imperio
1.4.1 Causas que transformaron la República en Imperio

Durante el comienzo de la República se mantuvo la supremacía de la clase

patricia, consagrando así, el privilegio de la aristocracia de sangre, pero
posteriormente, ante el empuje de los plebeyos Roma se convirtió en una
República popular en la que se encontraban ambas clases gozando de iguales
derechos, por esto alcanzo un alto nivel de progreso, se construyeron
importantes obras públicas, el ciudadano era a la vez un soldado, el ejercito era
a la vez un pueblo armado, las arcar fiscales estaban colmadas, viviendo Roma
un periodo de brillo.

Pero consecuencia de este poderío se produjo el relajamiento de las costumbres

de la corrupción moral, y la ruina de la República, todas esta causas originaron
la aparición de otra aristocracia, la del dinero que origino un nuevo conflicto
social en Roma.

1.4.2 Luchas sociales.- Reformas

Los ricos se apoderaron de la tierra, surgió el latifundio que determino el

empobrecimiento del pequeño agricultor, el pueblo a consecuencia de las
guerra se encontraba agotado, comprendiendo que todas las luchas iban a
beneficiar solamente a los ricos, por ello se negó a trabajar.

Mientras los ricos aumentaban su poderío escandalosamente con los dineros

fiscales y se entregaban a la disipación y el lujo, la enorme mayoría de la
población Romana estaba empobrecida, acosada por las deudas y el hambre.
Este cuadro social no podía; sino, presagiar e fin de la República.

Entre los defensores de los derechos del pueblo, citamos a los hermanos Graco
quienes pretendían conjurar el malestar del pueblo mediante la aplicación de
sabias reformas.

TIBERIO SEPRONIO GRACO en el año 152 a. d. C., tratando de impedir se

acumule en pocas manos la tierra, abogo por un nuevo reparto de las mismas,
entre la población de acuerdo al número de hijos que tenia cada ciudadano, su
proyecto no llego a considerarse por haber sido muerto junto a trescientos
partidarios suyos.

Después su hermano Cayo Greco fue elegido Tribuno, trato de imponer los
proyectos de Tiberio, agregando al mismo importantes reformas, también fue
muerto con 3.000 partidarios. Después la reacción tuvo que enfrentase ante las
sublevaciones de los esclavos, principalmente a la encabezada por Spartaco. Por
otra parte la sed de conquistas llevaban a Roma a interminables guerras, de las
que el pueblo estaba cansado, este fue el cuadro político de transición entre la
República y el imperio.

En cambio el Senado se convirtió en una corporación de ricos, se revistió de

poderes ilimitados, se atribuyo la facultad de prorrogar el plazo de duración de
los Cónsules, así como el poder de dictar leyes, que fueron reconocidas con el
nombre de Senados Consultos.
El ejercito militar que antes era atributo de todo ciudadano, se convirtió en
profesión Venal al contratarse soldados profesionales de fácil manejo, la clase
militar aumento en riqueza y poder.

En las postrimerías, la República fue presentada por Mario, Cila y Pompeyo,

Mario se hizo reelegir siete veces en el cargo de Cónsul, ejerciendo poderes
dictatoriales. Cila se hizo proclamar dictador “Perpetuo” y Pompeyo constituyo
un triunvirato, pero luego también se hizo proclamar dictador perpetuo.

1.4.3 Advenimiento del Imperio

Cuando Pompeyo detentaba el poder dictatorial, sobrevino una guerra civil, el

triunfo de esta revolución llevo al poder a Julio Cesar.

Julio Cesar, se percato de la verdadera situación de Roma, inicio reformas de

mucha importancia en el orden político y social, los historiadores lo juzgan de
diversas maneras pero nadie niega que desarrolló un vasto plan de reformas:
fijo la frontera de los conquistado, procedió a la distribución equitativa de los
cereales, disminuyo los intereses usurarios, coordino el Derecho Privado que
había progresado enormemente, y en fin trato de llevar a Roma al más alto
sitial, pero al conseguir cuanto de propuso, concentro en una sola persona
todos los poderes asumiendo la dictadura con el nombre de Imperator.

Julio Cesar fue asesinado, su muerte, juzga Camus, no significa la lucha contra la
tiranía sino la reacción de intereses perjudicados

Casio, Longino, Junio y Bruto, conspiradores del Imperio de Julio Cesar a quien
dieron muerte sin concebir un plan revolucionario, después del crimen no
supieron que hacer, porque no tenían nada preparado, esta circunstancia la
aprovecho Marco Antonio, amigo y colaborador de Julio Cesar, para hacerse
dueño de la situación presentándose al pueblo como su continuador.

Octavio en el año 39 a. d. C. se proclamo emperador perpetuo, iniciándose con

él un nuevo periodo de la historia romana, concentra todos los poderes en sus
manos, haciéndose designar como príncipe del senado y luego se agrega el
nombre de EMPERADOR EL DE AUGUSTO que significa de origen divino,
obtiene las potestades de CENSOR, y la de MAXIMO PONTIFICIE, único
legislador.

Durante el imperio de Octavio, hubo orden, paz y abundancia, se mantuvieron

las Asambleas Populares y el Senado.

1. El Alto Imperio
1.1. Organización Política durante el Imperio (Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y la
Función Judicial)
Estaba organizada políticamente de la siguiente manera:

Poder ejecutivo

Correspondía al emperador, en él, se concentró la totalidad de los poderes, el

cargo era vitalicio, pero no hereditario, era designado por el Senado, en un
principio tomándose en cuenta el nombre propuesto por el emperador en
ejercicio, posteriormente fue él, el único que designaba a su sucesor.

Las diversas magistraturas se conservaron, lo Censores desaparecieron, los

Cuestores y Ediles perdieron importancia en sus atribuciones.

Poder legislativo

En este periodo los comicios perdieron importancia, desapareciendo los

plebiscitos, como elemento de legislación, constituyendo el senado como la
única institución legislativa.

En los primeros tiempos el Senado conserva la facultad de aprobar las

resoluciones del Emperador; sin su aprobación, estas no tenían ningún valor,
poco a poco pierde su poder, llegando un momento que el Senado y
Emperador tienen las mismas potestades, a esto de llamo DIARQUIA, para
después estar en posición inferior, limitando sus facultades a la simple
aprobación de los actos del jefe de Estado.

Las disposiciones las desempeñaron el Emperador y el Senado, en instancia

suprema de las magistraturas, se conservaron a los Pretores, quienes además de
la misión judicial, tuvieron las legislativas promulgadas en los edictos, pero
estos no pudieron sustraerse a la influencia del Príncipe, quien revisaba sus
fallos.

1. El Alto Imperio

1.2. Los Senados Consultas. Edictos de los Magistrados

Fueron dictados por el Senado; recordemos que durante la República los
Comicios constituyeron el poder legislador fundamental.

En los últimos tiempos de la República, fue difícil reunir al pueblo en Comicios,

por esto los dictadores para dictar leyes recurrieron al Senado para hacer
aprobar sus proyectos, así nacieron los Senados Consultos, sin precisar la fecha
exacta de su aparición, como fuente productora de Derecho. Los primeros
fueron resistidos pero durante el Imperio se admitieron sin réplica.
Justiniano dice de ellas: “Son los que el Senado ordena y constituye, y esto
adquiere fuerza de Ley”, los justifica al decir: Cuando el pueblo romano
aumento al punto de hacerse difícil convocarlos para sancionar las leyes, parece
muy equitativo que el Senado sea consultado en vez del pueblo”.

Los Senados Consultos constituyeron un periodo de transición entre el Poder

Legislativo del pueblo y la potestad legislativa del príncipe o emperador, ya que
posteriormente fueron remplazados por las Constituciones Imperiales.

Legislar sobre Derecho Público y Derecho Privado, así por ejemplo, sobre
sucesiones “ab-intestato” y el de enajenación los bienes de los pupilos, etc.

Edicto de los magistrados

Durante la República existieron como magistrados lo Consules, los Ediles y los

Pretores, todos ellos tenían el Jus Edicendi o derecho de promulgar
edictos. Durante el imperio, las magistraturas más importantes fueron, las
Pretorias. Los magistrados al iniciar sus funciones, anunciaban su nombramiento
haciendo conocer los principios que les servirían de normas, en el ejercicio de
sus funciones especialmente de los casos dudosos y lo legislados.

Al conjunto de normas enunciadas en los edictos de les llamo Jun Honorum o

Derecho Honorario.

1. El Alto Imperio

1.3. Derecho Pretoriano y Edicto de los Pretores

Sabemos que los pretores eran magistrados que desempeñaban funciones
judiciales en lo civil, por ello nos parece raro que hayan tenido atribuciones
legislativas, pero cabe advertir que los pretores en Roma, Tenina una situación
distinta a la de nuestros actuales jueces, ellos resolvían las causas de acuerdo a
su propio criterio, sujetándose a las normas jurídicas que dictaban anualmente,
las que subsanaban algunos vacios o lagunas existente en el Derecho Civil
Romano y derogaban algunas leyes injustas, que proporcionaban protección a
los intereses privados.

Los Edictos de los Pretores, se exponían al público y tenían validez por un año,
cumplido el año, el nuevo Pretor podía revocarlo o prolongar su validez por
otro periodo a esto de denomino Edicto Traslaticuim, cuando se los dictaba
para resolver un caso especial se le llamaba Edicto Repentina.

Como los pretores abusaron de sus atribuciones, para cortar esto, el emperador
Adriano, designo al jurista Salvio Juliano para que hiciera una compilación
ordenada de los Edictos de todos los Pretores, labor que se presento el año 125
de nuestra era, esta compilación se la tomó como fuente de Derecho, ya que
resumía la mayoría de los principios buenos del Derecho Pretoriano, que se
desarrollo paralelamente al Derecho Civil.

1. El Alto Imperio

1.4. Constituciones Imperiales (Los Edictos, Las Decretas, Las Rescriptos, las Mandatas o
Decretas, Respuestas de los Prudentes)
La conquista más importante de los emperadores fue la función Legislativa que
la conquistó paulatinamente, hasta despojar totalmente de ella al Senado
Romano.

Para ejercer esta función, los emperadores tuvieron que rodearse de

jurisconsultos notable que constituyeron “el concilius príncipe” en el que
intervinieron: Papiniano, Paulo Ulpiano, por todo esto se explica que
emperadores pervertidos hayan dado leyes admirables, Las constituciones
imperiales podían adoptar cuatro formas: Edicta, Decreta, Rescripta y Mandata.

 Las edictas o edictos.- Eran normas legales o reglas de Derecho, dictadas por
el emperador con validez indefinida por tener o gozar de Jus Edicendi.
 Las decretas.- Eran resoluciones de orden judicial, el Emperador consiguió para
su la función, en atención a ella, dictaba sentencias en los juicios civiles y
criminales, teniendo doble jurisdicción, ya que conocía en primera y segunda
instancia aplicando la reglas vigentes y creando otras nuevas.
 Las res cripta.- Eran soluciones dadas por el Emperador como si fuera un
Prudente, las expedía a tiempo de absorber consultas de los particulares, las
daba unas veces al pie del documento de solicitar, limitándose a estas
suscripciones y cuando las hacía por carta separada, se las denominaba
“epístola”.
 Las mandata.- Eran instrucciones que el Emperador impartía a los funcionarios
dependiente de su cargo, pocas veces contenían reglas de Derecho, por esto
Cayo y Justiniano las excluyeron del carácter de Constituciones Imperiales.

Respuesta de los prudentes.

En tiempo de la Monarquía los Pontífices eran los únicos que conocían de los
días fastos y los días nefastos teniendo el privilegio de interpretar el Derecho. El
monarca como pontífice también tenía esta facultad.

A comienzos del imperio, los jurisconsultos que interpretaban el Derecho, eran

muchos.

En tiempo de Augusto, este nuevamente, concentro en su manos todos los

poderes volviendo a ser Sumo Pontífice, pero para facilitar la función
interpretativa delego su autoridad a los jurisconsultos más famosos que se
ocupaban de absolver las consultas al público, de aquí surgen las “Repuestas de
los Prudentes” como fuentes del Derecho.

En un comienzo las opiniones de estos jurisconsultos no tenían fuerza de ley,

pero en tiempo de Adriano se dicto un edicto otorgando el valor legal a las
respuestas autorizadas y cuando estás eran diversas contradictorias, el juez
debería atenerse al mayor número de opiniones favorables.

En el Bajo Imperio, Valentino III, promulgo la ley de Citas que estableció la

preferencia entre los jurisconsultos, decidiendo que los jueces deberían
abstenerse a las opiniones de los cinco primeros juristas que eran Daliniano,
Ulpiano, Paulo, Modestino y Gayo, en caso de divergencia, a la opinión
mayoritaria y cuando existía igual número a la de Papiniano que fue el más
notable.

1. El Alto Imperio

1.5. Las dos escuelas de jurisconsultos (proculeyana, sabiniana)

Los Jurisconsultos Romanos, de fines de la República y comienzos del Imperio,
se reunieron en Escuelas Jurídicas, entre las principales fueron: la Proculeyana ,
denominación proveniente de su jefe Proculo, y la Sabiniana, de su jefe Sabino.

Mientras las Proculeyanas eran de tendencia Republicana, los Sabinianos fueron

monárquicas, por lo que se manifiesta, que los primeros tenían ideas más
avanzadas, en cambio a los segundos (sabinianos), los consideraban
intransigentes y formalistas.

Muchos fueron los puntos en que estuvieron en desacuerdo, estas dos escuelas,
entre citaremos los principales:

Para determinar la edad de la pubertad los sabinianos, exigían una Inspección

Corporal, mientras que los proculeyanos la establecían en base a la edad de las
personas, presumiendo la edad de la pubertad a los 14 años y en la mujer a los
12 años.

En el campo de los contratos, los Sabinianos sostenían que, en la compra venta

no era necesaeio que el precio sea calculado en dinero, mientras que los
proculeyanos afirmaban lo contrario aduciendo que si no se fijaba un valor no
se sobria determinar cuál de las cosas es la que se vende y cuál es el precio.

Justiniano posteriormente dio la razón a los proculeyanos, adoptando esté

Emperador, las mismas soluciones dadas a los problemas jurídicos políticos, por
esta escuela.

1.4.9 Fuentes del Derecho en este periodo

En este periodo el Derecho se enriquece, tiene diversas fuente, asi el Senado
dicta sus disposiciones llamadas SENADO-CONCULTOS, los pretores, SUS
EDICTOS A LOS QUE SE LLAMA DERECHO HONORARIO, y el Emperador
aconsejado por los jurisconsultos promulga las CONSTITUCIONES
IMPERIALES, finalmente la labor de los juristas es tan importante que sus
opiniones dad al interpretar el Derecho adquieren fuerza de Ley, surgiendo
las RESPUESTAS DE LOS PRUDENCIOS.

A esta época se la denomina “época clásica” y la magnitud del Derecho Romano

escrito.

2. Tercer periodo – el alto Imperio

1. Causas que transformaron la República en Imperio

a. La igualdad de clases gozando de los mismos derechos en consecuencia se

produjo:

1. Un relajamiento de las Costumbres

2. La corrupción moral

3. Y la ruina de la República

4. Origino la aparición de la democracia

5. El dinero

6. Y se crearon nuevos conflictos

2. Luchas sociales - Reformas

a. Surgió el Latifundio

b. Determina el empobrecimiento del pequeño agricultor

3. Advenimiento del Imperio

a. Julio cesar se percata de la situación en roma

b. Comienza reformas en el orden político y social

I. Fijo las fronteras de lo conquistado

II. Distribución equitativa de los cereales

III. Disminuyo los intereses usurarios

 IV. Coordino con el Derecho ]privado

V. Concentro los poderes en una sola persona asumiendo la dictadura

Llamado IMPETATOR

c. Después de la muerte de Julio Cesar – Octavio se Proclama emperador perpetuo

d. Se hace designar como PRÍNCIPE DEL SENADO

e. Agrega a su nombre EMPERADOR EL DE AUGUSTU que significa de origen

divino

f. Obtiene las potestades de CENSOR y la de MÁXIMO PONTÍFICE, único

legislador

1. Organización política durante el Imperio

A. Poder ejecutivo – emperador – cargo vitalicio- no hereditario

B. Poder legislativo –los comicios pierden importancia – desaparece n los

plebiscitos – el senado conserva su facultad de aprobar resoluciones del emperador

Poco a poco pierde su poder – el senado y el emperador tienen las misma potestades
- diarquía

I. Las disposiciones dictadas por el senado son los senados consultos

II. Las resoluciones del emperador son las constituciones imperiales

C. Función judicial era desempeñada por el emperador y el senado

2. El senado consulto ,. Edicto de los magistrados – los senados constultos

constituyeron la transición entre el poder legislativo del pueblo y la potestad legislativa
del príncipe o emperador – posteriormente fueron reemplazadas por las constituciones
imperiales

3. Edicto de los magistrados – jus edicendi o derecho de promulgar edictos -

conjunto de normas que se les llamo jus honorum o derecho honorario

4. Derecho pretoriano – edicto de los pretores – desempeñan funciones

judiciales en lo civil

a. Los pretores o jueces tenían atribuciones legislativas - resolvían las causas de

acuerdo a su propio criterio

b. Los edictos de los pretores tenían valides por un año y podían revocarlos o
prolongar su validez

5. Constituciones imperiales- podían adoptar cuatro formas

a). Las edictas o edictos – normas o reglas legales – dictadas por el emperador –
validez indefinida – Jus edicendi

b). Las decretas – resoluciones de orden judicial – dictaba sentencia en juicios civiles
y criminales – doble Jurisdiccion

c). Las rescripta – soluciones dadas por el emperador como si fuera prudente – las
Expedia a tiempo de absorber las consulta de los particulares

e). Las mandata - instrucciones que el emperador impartia a los funcionarios

dependientes de su cargo

6. Respuesta de los prudentes – los pontífices eran los únicos que conocían los
días fastos y los días nefastos – tenían el privilegio de interpretar el derecho – para
facilitar la función interpretativa se delegó su autoridad a los jurisconsultos más
famosos que se ocupaban de absolver las consultas del público – surge las respuesta de
los prudentes como fuente de derecho

7. Las dos escuelas de jurisconsultos

a. La proculeyana – tendencia monárquica

b. La sabiniana – intransigentes y formalistas

I. Los sabinianos para determinar la pubertad exigían inspección corporal

II. Los proculeyanos la establecían en base a la edad

8. Fuentes del derecho en este periodo

a. El senado dicta disposiciones llamadas senado consultos

b. Los pretores – derecho honorario

c. El emperador - las constituciones imperiales

d. Adquiere fuerza de ley – la respuesta de los prudente

1. El bajo Imperio
1.5.1. Transformación del Imperio constitucional en Monarquía absoluta

Roma, que había llegado a alcanzar insospechada extensión, extendiéndose

hasta la Galia, España, Grecia, Egipto, y el África, habría llegado a dominar todo
el mundo conocido en ese entonces.

A mediados del siglo III de la era cristiana, más propiamente a la muerte de

Alejandro el Severo, (250 años) orgánicamente presentaba u cuadro nada
halagador, no obstante la fuerza expansiva que había tenido, por un lado las
guerras civiles y las luchas entre los pretendientes al trono, influido por las ideas
políticas de absolutismo monárquico imperante en oriente (Egipto) y por otro
lado, las invasiones de los barbaros, acaban poco a poco la completa
desorganización de la sociedad romana.

Por estas causas a la muerte de Alejandro Severo, se instauro en Roma la

Monarquía absoluto, iniciándose un nuevo periodo denominado BAJO
IMPERIO.

Diocleciano viendo la imposibilidad de poder gobernar él solo, delego a su

compañero de armas Maximiliano, para que gobierne Occidente, reservándose
para si el gobierno de Oriente, iniciándose así la corregencia (compartir) y la
disolución del Imperio.

A pesar de las divisiones, jurídicamente el Imperio era considerado como uno

solo. Constantino a diferencia de algunos emperadores apoyo el Cristianismo
que antes había sido perseguido, trato de unificar definitivamente el Imperio y
con esa finalidad, traslado roma la capital de Bizancio, a las que designo con un
derivado de nombre CONSTANINOPLAS.

Desde entonces, la unidad del Imperio no podía subsistir largo tiempo, la

división estaba resuelta, después de la muerte de Teodosio sus hijos ARCADIO Y
HONORIO, acordaron dividirlo definitivamente, quedándose Arcadio a gobernar
el Oriente con su capital Constantinopla y Honorio el Occidente con su capital
Roma.

El Imperio de occidente desaparece el año 476, invadido por los barbaros y al

del Oriente, estrechado cada día mas por sus atacantes, es así que Justiniano
Emperador de Oriente, reconquista por un momento el occidente, haciendo
brillar por poco tiempo y por última vez la grandeza de Roma, fue en el año
535, años de prosperidad.
1. El bajo Imperio

1.1. Organización Política, (El Emperador, la Corte, el Senado y la Milicia)

En el Bajo Imperio, el emperador y la Corte fueron las autoridades máximas.

El emperador concentro en sus manos la plenitud de los poderes y poco a podo

fue haciendo abstracción del Senado, el cargo en un comienzo tenía carácter
vitalicio convirtiéndose después en hereditario.

Como consecuencia de las divisiones del imperio, a veces en un solo momento

hubo dos o más Emperadores.

La Corte estaba constituida por funcionarios designados por el emperador y

estuvo dividida en Ministerios, Departamentos, Intendencias de Palacio, Jefes
administrativos y Judiciales, ejecutores de Edictos, encargados de la recepción
de impuestos a los Jefes de la Guardia Imperial.

Las funciones administrativas, también correspondían a Emperador, el Senado

no desapareció por completo, sin embargo sus funciones perdieron
importancia, reduciéndose sus atribuciones a la aprobación de las resoluciones
del Emperador.

Con motivo de la división del Imperio, se constituyeron dos Senados: uno en

Roma y otro en Constantinopla; posteriormente el senado redujo sus funciones
a las de un simple Consejo Municipal.

El ejército

La milicia constituida durante la República por los soldados ciudadanos y

durante el Alto Imperio por los soldados profesionales, en esta época, se integra
por soldadlos mercenarios, en el ejército abundaron esclavos y extranjeros.

Entre los funcionarios de la Corte, el que mayor labor tenia era el recaudador de
los Impuestos, pues desde el Edicto de Caracalla a su pago, estaban obligados
todos los hombres libres del Imperio.
Las atribuciones que se imponían a la población eran enormes, la industria,
agobiada por la elevadas tributaciones que incluso alcanzaban a los obreros y
campesinos, surgió una institución “EL COLONATO” que se creó una clase
social intermedia entre los hombres libres y los esclavos.

1. El bajo Imperio

1.2. Influencia del Cristianismo

El cristianismo sufrió duros ataques por parte de varios emperadores ya que se
persiguió a los que se habían convertido a la nueva religión, no podía ser de
otra manera por cuanto en esa época, la religión estaba muy ligada al Derecho.

Federico Engels. Citado por Bergus, escribe “El cristianismo, fue en su comienzo,
un anhelo de los oprimidos, la religión de los pobres y de los esclavos, de los
pueblos subyugados y dispersos por Roma en los ámbitos del Imperio”.

“La prédica cristiana, atacaba a las bases mismas de la organización política

Romana si tenemos en cuenta que el “Jus Sacrum” era parte integrante del
Derecho Público.

Es ideal grande de una sola divinidad, hizo fuerte impresión en los ánimos y
cubrió de ridículo a los dioses del paganismo, haciendo que el Cristianismo se
propague más rápidamente mientras era más perseguido por Nerón,
Domiciano, Verus, y Galo que hicieron muchos mártires Cristianos.

Constantino, fue el primer emperador amigo de la Cruz y el Cristianismo,

cambio las estructuras jurídicas y económicas; por su influencia, se llego a
suavizar el trato a los esclavos a modificar algunos de sus instituciones con el
Matrimonio y la Familia.

1. El bajo Imperio

1.3. Codificaciones pre-justinianeas.

Llamándose así a las compilaciones que se hicieron antes del Emperador Justiniano y
entre las más importantes tenemos: los Códigos Gregoriano, Hermogeniano y
Teodosiano, las dos primeras hechas por juristas particulares y la ultima de carácter
oficial.

Código gregoriano.- (codees gregorianos)

El la compilación de las Constituciones Imperiales dictadas desde Séptimo Severo hasta

Diocleciano, su autor fue Gregorio, contiene constituciones dictadas desde el año 196
hasta el año 295 de nuestra era, dividida en 14 libros titulados.

Código hermogeniano.- (codex hermogenianus).

Se trata de una compilación complementaria de la anterior que reúne las Constituciones
Imperiales dictadas desde Dioclieciano hasta Velentiano, o sea desde fines del Siglo III
hasta el año 365. Pese a su carácter privado, tuvo mucha importancia, habiéndosele
dado el carácter de extra oficial, su autor fue Hermogenes.

Código Teodosiano

Los Códigos anteriormente citados, no tenían todas las Constituciones dictadas, pues de
había omitido consignar gran numero de ellas, por esta razón Toedosio II en el año 429,
se propuso mandar compilar todas las Constituciones Imperiales vigentes y dictadas a
partir de Constantino; nombro una comisión oficial a la que concedió amplios poderes,
que entrego su trabajo en el año 432, año que entro en vigencia en el imperio de Oriente
que fue remitido a Valentino III que reinaba en Occidente, quien lo promulgo para su
circunscripción

Esta recopilación Codees Teodosianos, constaba de 16 libros divididos en títulos

comprendiendo varias materias relativas al Derecho Administrativo, Derecho Penal,
Comunal, Eclesiástico.

En el Bajo Imperio, además de la enseñanza privada del Derecho, se estableció la

enseñanza pública en escuelas establecidas en Roma, Constantinopla, Atenas y
Alejandría.

1. El bajo Imperio

1.4. Legislación Romano-barbara

La invasión de los Barbaros, marca otra época en la historia de la humanidad, a
principios del siglo V los Visigodos al mando de Alarico, saquearon Roma, los
franceses ocuparon las Galias; los Alanos y Vándalos, se apoderaron de las
provincias Ibéricas y los Sajones invadieron las islas británicas.

El Imperio Romano de Occidente, quedo a merced de los invasores deponiendo

al último emperador Rómulo Augusto hasta que Teodorico jefe de los
ostrogodos (Tribu Germánica) penetra en Italia y después de una tenaz lucha
entro a Ravena.

Los vencedores respetaron las leyes de los vencidos, cada pueblo conserva su
organización judicial y sus leyes, de ahí que hubo durante mucho tiempo doble
legislación, una para los barbaros y otra para los Romanos, ello se debió al
concepto germánico de la personalidad de las leyes, que permitía regirse por el
“estatuto personal” o legislación de su país de origen, “Jus Sanguini” contrario al
“Jus Soli”

Se dictaron varias leyes Romano-Barbarás, entre ellas podemos citar las

siguientes:

Edicto de Teodorico
A fines del siglo V, el año 479 el jefe de los ostrogodos, Teodorico, cuando
penetra a Italia, somete a la península bajo su dominio, considerándose legítimo
representante del Imperio Romano y es por eso que quiso formar un solo
pueblo, igual que los romanos y ostrogodos en todo, excepto en el derecho a
llevar las armas, que solo reservo para los últimos.

Por esta razón, en el campo jurídico publico el llamado Edicto de Teodorico,

destinado tano a Romanos como a Germánicos, fue tomado de la legislación
Romana anterior (código Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano) durante
muy poco tiempo, hasta la reconquista de Roma el año 554 de nuestra era.

Este Edicto de Teodorico es de excepcional interés, por cuanto, es la única ley

Romano Bárbara, que rigió para romanos y germanos, ya que las demás se
inspiraron en el principio del estatuto personal.

Brevario de Alarico. (Lex Romana Visigotorum o brevario de Aniano).

Sabemos que los Visigodos a comienzos del siglo VI ocuparon e Sud-Este de

Italia y la parte norte de España; el Rey Alarico II ordeno se redacte para los
súbditos romanos un “Brevario” con el nombre de Lex Romana; en efecto así se
hizo recopilándose en un Código las Constituciones tomadas de los Codigos,
Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano, a las que se les agrego la obras de
Paulo y Cayo, que de acuerdo al principio del estatuto personal, entro en
vigencia el año 506 el que después se llamó “Brevario de Alarico” y después
“Brevario Aniano”, es considerado como la mejor obra.

Ley romana de los Borgañes

Poco tiempo antes de su muerte, ocurrida el año 516 GONDEBARDO, rey de los
borgoniones, publico su ley nacional denominada Ley Gabeta que fue tomada
del Brevario de Alarico y con algunas modificaciones, rigió con el nombre de Lex
Romana Burgundiorum hasta el año 534 en que cayó en desuso.

1. El bajo Imperio

1.5. Legislación de Justiniano

Cuando el imperio de Occidente había caído en poder de los Barbaros de
Oriente se debatía en la miseria, reinando en la anarquía, la desmoralización y el
desorden, en estas circunstancias, Justiniano subió al trono del Imperio de
Oriente, el año 527, sucediendo a su tío Justiniano en el cargo de emperador
imponiéndose la tarea de reorganizar el imperio y de simplificar la legislación
existente. Haciéndose asesorar por los más capaces, emprendió lucha contra los
barbaros con la finalidad de reconquistar el Gran Imperio y fue así, que en
sucesivas campañas militares, destruyo en el año 533 el reino de los Vándalos,
en el año 544 el de los Ostrogodos, restituyendo estos dominios para Roma, la
que recupero su unidad, así como algo de su antiguo esplendor.

Su obra legislativa.

En el campo del Derecho, considerando que la cantidad de plebiscitos, senados

consultos, edictos, constituciones imperiales y obras de los jurisconsultos,
estaban desordenados, ocasionando una gran confusión en el Derecho vigente
y corrían el riesgo de desaparecer, Justiniano se propuso realizar una
monumental obre de codificación en la que fue colaborado por varios
jurisconsultos, especialmente por Tiboniano.

La obra codificadora de Justiniano está representada por el Código antiguo, el

Digesto o las Pandectas, las Instituciones, el Nuevo Código, las Novelas y a su
conjunto de los conoce con el nombre de “Habeas Juris Civile” o Cuerpo del
Derecho Civil.

Los códigos.

Justiniano emprendió la obra de coordinación de las leyes o sea las

Constituciones Imperiales que estaban tan mal ordenadas en los Códigos
anteriores: Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano; para esto designo una
comisión de todas las constituciones, ordenándose e introduciendo algunas
modificaciones necesarias a fin de que el trabajo tuviera carácter práctico.

Esta obra fue concluida y publicada el año 259 bajo el nombre de “Codees
Justiniano” o Código Antiguo

Cinco años después se redactó el llamado Código Nuevo, que reunía las
cincuenta constituciones imperiales dictadas por Justiniano, con el fin de
resolver cuestiones discutidas por los viejos juristas.

El digesto o pandecta

El Digesto, es sin dura la obra de mayor importancia, pues de compilaron obre

de 59 jurisconsultos que sumaban dos mil libros divididos en partes; se la llamó
a esta obra también Digesto porque con ese nombre, se designaba a los
tratados extensos de Derecho y que proviene de “Digerere”, que significa
distribuir ordenadamente.

La respuesta de los prudentes

Justiniano reconociendo la necesidad de compilar la obra de los jurisconsultos

encomendó a una comisión de 15 personas, compuesta de profesores de
Derecho y Abogados de su época, para que lean y corrijan los libros
pertenecientes al Derecho Romano de los antiguos jurisconsultos,
especialmente de Paulo, Ulpiano y Papiniano

1. El bajo Imperio

1.6. Instituciones o Institutas

Con el fin que se difunda el Derecho, Justiniano encomendó la redacción de un
texto de enseñanza de la materia para los estudiantes que comprendía en forma
elemental todo el Derecho vigente.

Estas obras recibieron el nombre de “INSTITUTAS” y comprendía el Derecho

Privdo, Penal, Procesal, habiendo servido de base para la redacción de esta obra
las “Institutas” de Cayo y los trabajos de Ulpiano y Paulo.

Esta obra fue sancionada en el año 533 como Ley del Imperio, para que nadie la
reforme o enmienda, se dividía en cuatro Libros comprendiendo el primero las
Reglas Generales del Derecho de las Personas, el segundo, todo lo referente a
Derechos Reales y parte del derecho Hereditario, el Tercero, resto del Derecho
Hereditario o Obligaciones y el Cuarto Libro, la parte final de obligaciones,
delitos y cuasidelitos.

Las novelas

Las Novelas constituyeron la recopilación de la Constituciones Imperiales

sancionadas y publicadas después de publicado el Nuevo Código, datan de 545
que corresponde al año de la muerte de Triboniano.

Vigencia del corpus Juris Civilis

Después de concluida la labor de codificación, Justiniano dispuso considerar su

obra como la única fuente del Derecho, y fue por ello que resolvió derogar
todas las disposiciones antiguas, prohibiendo investigar si existían disonancias
de los textos originales con la obra del emperador, que en los litigios se citen
solamente las leyes del “Habeas Corpus Civilis” bajo pena de convertirse en reo
de falsedad y que nadie podía agregar ni comentar tales disposiciones.

El “Habeas Corpus Civilis” comenzó a regir aproximadamente desde el año 535

y en el año 565 con la muerte de Justiniano, concluye la historia del Derecho
Romano y después de ese año su obra rige en Occidente para los pueblos
Barbaros que lo volvieron a recuperar, y en Oriente rige para un imperio Griego
donde ya ni siquiera se escribe en latín.

1. El bajo Imperio
1.7. Fuentes del Derecho
En el Bajo Imperio, a partir de Diocleciano, se produjo un estancamiento en el
Derecho, las fuentes conocidas hasta entonces, están casi agotadas, no existen
leyes, plebiscitos, ni senados consultos, ya no se consulta a los jurisconsultos,
los legistas se limitaron al comentario de los autores clásicos y el nuevo derecho
imperial se concreta a los trabajos de recopilación.

Quedan como fuentes del Derecho en este periodo, la costumbre y las

Constituciones Imperiales, publicadas en edictos que eran dictadas por la sola
voluntad del Emperador, que en el Bajo Imperio llegó a tener función legislativa.
En cuanto a la costumbre, llegó a tener importancia, al haberse dejado de
elaborar nuevas normas jurídicas, el pueblo se rigió por los principios anteriores
que fueron trasmitidos por su uso constante. Emperadores como Alejandro
Severo y el mismo Justiniano, establecieron que se debía observar la costumbre
precedente y que no se haga nada contra ella.

1. El bajo Imperio

1.8. Cuarto periodo: “el Bajo Imperio”

1. Transformación del Imperio constitucional en Monarquía absoluta -
Decadencia y caída del Imperio Romano

A. Alcanzo su máximo esplendor

B. Llego a dominar casi todo en mundo conocido

C. A mediados del siglo iii – presenta un cuadro nada halagador

D. Pese a su fuerza expansiva- guerras civiles – luchas por el trono –

invasiones de los barbaros – desorganizan la sociedad romana

E. A la muerte de Alejandro severo se instaura la monarquía absoluta

I. Diocleciano divide el imperio en oriente y occidente

II. Maximiliano oriente

III. Diocleciano occidente

IV. A la muerte de Teodosio - arcadio y Honorio dividen

definitivamente el imperio

V. Arcadio – oriente – Constantinopla

VI. Honorio – occidente – roma

 VII. EL año 476 invadido por los barbaro.

2. Organización política

a. EL EMPERADOR – plenitud de poderes – cargo vitalicio – hereditario

b. LA CORTE – dividida en

I. Ministerios –

II. Departamentos –

III. Intendencias de palacio

IV. Jefes administrativos

V. Jefes judiciales

VI. Ejecutores de edictos – encargados de recepción de impuestos a

los jefes de la guardia imperial

c. EL EJERCITO

I. En La República por soldados ciudadanos

II. En Alto Impero por soldados profesionales

III. En Bajo imperio integradas por soldados mercenarios – esclavos y

extranjeros

d. El Edicto de CARACALLA obliga al pago de sus impuestos a todos los

hombres libres del imperio

e. Aparece EL COLONATO – institución intermedia entre los hombres libres y

los esclavos

3. Influencia del Cristianismo

a. Nueva religión – fue anhelo de los oprimidos, pobres y esclavos

b. Predica atacaba las bases de la organización política romana

c. Jus Sacrum forma parte del derecho publico

d. Fue perseguido
4. Constantino

a. Primer amigo de la Cruz y el Cristianismo

b. Su influencia llego a suavizar el trato a los esclavos

c. Modifica algunas instituciones como el Matrimonio y la Familia

5. Codificación pre-Justinianeas

a. Código Gregoriano

b. Código Hermogeniano

c. Código teodosiano

6. Legislación Romano-Bárbara

a. EL Imperio quedo a merced de los invasores – deponen al ultimo

Emperador

b. Los vencedores respetan las leyes de los vencidos

c. Cada pueblo conserva su organización

d. Lo que permite regirse por el ESTATUTO PERSONAL- O JUS SANGUINI

e. EL JUS SOLI – País de origen

f. Se dictan varias leyes romano -Barbaras

A. El edicto de Teodorico

B. Brevario de alarico

C. Ley romana de los borgoñones

7. Legislación de Justiniano

a. Caido el poder de los Barbaros – reinando la anarquía

b. Justiniano asume el gargo de Emperador

I. Reorganizar el imperio y simplificar la legislación existente

II. Reorganiza el imperio y recupera la unidad

8. Su obra legislativa

a. Los códigos

b. El digesto o pandectas

c. La respuesta de los prudentes

d. Las Instituciones o institutas

e. Las novelas

9. Vigencia del Corpus Juris Civilis

10. Fuentes del Derecho

a. La costumbre

b. Las constituciones imperiales