Lo Psicopatológico A Través Del Tiempo

LO PSICOPATOLÓGICO A TRAVÉS DEL TIEMPO
El término psicopatología se ha usado durante muchísimos años, podemos remontarnos a este

concepto como lo nombramos actualmente y en otra etapa de la historia fue nombrada de otra
manera y explicada igualmente de manera distinta. La etimología de psicopatológico es psyché -
psyjé , alma o razón; páthos o pazos, enfermedad; y logía o lógos , discernimiento o discurso
racional, definiendo entonces como alma o razón enferma, existen diversas definiciones
actualmente y vista desde diferentes perspectivas dentro del área.
Culturas primitivas
se tienen pocos datos confiables sobre las conductas anormales, solo se tienen hallazgos
arqueológicos como cráneos con algún tipo trepanación, esta conducta la hacían con el fin de liberar
al sujeto de un ser maligno que controla su mente conocida más como demonología, esto fue
observado en Perú aunque con respecto a esto no se encuentran del todo ciertos debido a que
también pudo ser debido a los combates que tenían.
Sociedades preclásicas
Volvemos a encontrar la persistencia de ese pensamiento mágico por ejemplo en Mesopotamia. Los
primeros médicos fueron los sacerdotes de Assipu, que se ocupaban de las enfermedades internas, y
especialmente, de las afecciones mentales, que eran consideradas como posesiones demoníacas y
tratadas con métodos mágicos. religiosos y que si se padecía de una enfermedad mental era visto
como un castigo. Mas tarde aparecieron los médicos no sacerdotes denominados los Asu, que se
ocupaban de las patologías externas, como curar heridas, utilizando formas más naturales de
tratamiento.
Egipto mucho antes de los griegos, los egipcios establecieron en sus templos un tipo de ambiente en
el cual se estimulaba a los pacientes a entretenerse con actividades recreativas. En el templo de
Imhotep (c2850 aC) el primer médico egipcio conocido, que fue deidificado como dios de la
medicina, se practicaba el sueño de incubación, que era una forma de psicoterapia. En los papiros
de Ebers y el de Edward Smith se reconoce ya al cerebro como el lugar de las funciones mentales.
Estos descubrieron el trastorno emocional que los griegos luego llamarían histeria. Lo atribuían a
una mala posición del útero, por lo que fumigaban la vagina con la intención de devolverlo a su
posición.
Cultura grecorromana
Fruto del pensamiento griego caracterizó la observación y clasificación de los fenómenos, por la
confianza en el razonamiento y el discurso y sobre todo por su esfuerzo al humano,dan las primeras
observaciones clínicas y clasificaciones de las enfermedades mentales. Son los griegos entonces los
que separan el estudio de la mente de la religión.
Hipócrates es uno de ellos que lanza tu teoría sobre las enfermedades mentales donde explica que se
da por la producción o desequilibrio de cuatro humores esenciales: flema, bilis amarilla, bilis negra
y sangre. Que se localizaban en determinados órganos (corazón, cerebro, hígado y bazo) y que a su
vez se asocian a temperamentos específicos (sanguíneo, flemático colérico y melancólico). Ubico al
cerebro la capacidad de pensar, sentir o soñar. Fue el primero en proponer que los sueños son
expresión de nuestros deseos que acceden hacia el conocimiento cuando se eliminan las demandas
de la realidad. La principal aportación hipocrática fue al conocimiento de la locura, consistió en
vincular directamente el mal mental a las enfermedades del cuerpo.
Romanos
Los romanos siguieron las filosofías griegas estoica y epicúrea, que postularon las pasiones y
deseos insatisfechos actúan sobre el alma produciendo enfermedades mentales, que pueden
controlarse alcanzando un estado mental sin perturbaciones o ataraxia.
Uno de los aportes importantes para la salud mental fue en el aspecto legal, donde se considera la
locura como atenuante en la imputación de responsabilidades por acciones delictivas (Corpus Iuris
Civilis).
Hubo grandes aportaciones conceptuales en esta época.
Asclepíades, distinguió las ilusiones de las alucinaciones y dividió la enfermedad en aguda y
crónica.
Para Cicerón la filosofía constituía el arte de curar el espíritu. Uso de dos categorías: la insania,
ausencia de calma y equilibrio. Y el furor, que denotaba un colapso completo de la capacidad
intelectual y hacia al individuo legalmente irresponsable.
Plutarco en nuestro campo son las relativas a su interés humanitario por el enfermo mental.
Edad media
En esta etapa la iglesia católica tenía sumamente el poder donde consideraba al enfermo metal
víctima del diablo y los que tienen conductas desviadas como las brujas en primera instancia eran
tratados con oración, exorcismos etc. pero añadieron la tortura que no era torturar a la persona sino
al diablo que llevaban dentro.
Renacimiento e Ilustración
En esta etapa descartan y critican a la ideología demoníaca y explican las enfermedades mentales
desde la etiología era por causas naturales, en esta etapa se desarrolla la observación y descripción
clínica, también se crean los primeros sanatorios en Londres, Barcelona y Valencia donde el
encierro lo pensaban terapéutico.
Finales del siglo XVIII y mediados del siglo XIX
En esta época se deja a un lado el método hipocrático y se toma el encierro como modo terapéutico
donde al enfermo se le daba una especie de terapia de tratamiento moral que consistía en el sentido
común y la normalización. Además, se estructura mejor el método clínico basado en la observación
de las enfermedades para poder darles una clasificación.
Finales del siglo XIX principios del siglo XX
En esta etapa se vuelve más formar la participación médica ya que ya se empieza a relacionar los
daños mentales con partes anatómicas del cerebro además que entra la perspectiva psicológica con
algunos de sus representantes como Freud, Charcot, Bleurler etc.
Y por último, no podemos dejar a un lado la visión de nuestra cultura prehispánica sobre este
concepto:
Para ellos salud era concebida como el equilibrio que mantiene el cuerpo humano en relación con
otras fuerzas como las divinas y las de la naturaleza, con las que existía un constante intercambio y
relación. La concepción de enfermedad entre las etnias mesoamericanas se refería a la pérdida del
equilibrio entre el hombre y su entorno. Torres (2014)
A la llegada de los españoles se encontró con códices donde describían algunas enfermedades
mentales como la deprecio y epilepsia y se tiene datos de que ocupaban como terapia el habla con
los curanderos alienaron al enfermo.
Podemos observar que el término psicopatología ha ido evolucionando a través de los siglos al igual
que los tratamientos y clasificación pero cabe resaltar que en común tienen que buscan ayudar al
que la padece.

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