ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

El contenido del área de Educación Religiosa ha sido elaborado por la Oficina Nacional de Educación Católica (ONDEC) y se incorpora en cumplimiento del concordato firma -
do entre el Estado Peruano y el Vaticano.

El ser humano posee, gracias a su condición espiritual, el don de percibir lo sagrado, la capacidad de captar el fundamento de todas las cosas, su raíz y destino trascendentes
en cuanto creaturas, es decir, procedentes de un Creador universal. Toda persona busca en su vida la verdad que dé sentido a su existencia para alcanzar la felicidad. Esta
dimensión de profundidad espiritual explica el fenómeno religioso en la historia de la humanidad pasada y presente. El hecho religioso forma parte del conjunto de expresio-
nes de lo real como experiencia específica humana, más allá de la limitada realidad disponible para el resto de seres del mundo mineral, vegetal y animal.

Por ello, en la educación, es tan fundamental como necesario que las personas descubran y asuman la existencia de un Ser y una Verdad que nos proporcionan identidad y
dignidad humanas; que tomen conciencia de ser hijos de Dios, creados a su imagen y semejanza, reconociéndole como quien actúa providentemente en sus vidas y da senti -
do a los acontecimientos de la historia humana; y que aprendan a explicar razonablemente su fe y proyecten su plan de vida como respuesta responsable al amor de Dios.

El logro del Perfil de egreso de los estudiantes de la Educación Básica se basa en el desarrollo de diversas competencias. A través del enfoque espiritual, religioso y trascen -
dente, la Educación Religiosa promueve y facilita que los estudiantes desarrollen las siguientes competencias:

 ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU CREENCIA RELIGIOSA.

 CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA DOCTRINA DE SU PROPIA RELI-
GIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON CERCANAS.

ENFOQUE QUE SUSTENTA EL DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS EN EL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

El enfoque humanista cristiano permite al estudiante comprender y dar razón de su fe aplicándola a la realidad, e integrando la fe y la vida. El estudiante, así, podrá encon -
trarse profunda y sinceramente consigo mismo, y descubrir su verdadera identidad de ser humano llamado a vivir en el amor, para cristalizar, de esta manera, la visión tras -
cendente de la vida en la educación. Además, le permite comprender que el modelo y horizonte de vida plena es Jesucristo, el cual propone una vivencia desde el Evangelio
y sus valores de acuerdo con el proyecto de Dios para toda la humanidad: la dignidad humana, la verdad, la libertad, la paz, la solidaridad, el bien común, la bondad, la justi -
cia, y la primacía de la persona por sobre todas las cosas. Este enfoque contempla la relevancia que tiene la religión en la vida de los estudiantes, y toma en cuenta que una
educación centrada en la experiencia y en la formación para la vida debe buscar y aportar instrumentos adecuados para cultivar, interpretar, valorar y actuar desde lo reli -
gioso y espiritual, privilegiando la inclusión de todos los estudiantes, tengan o no una opción religiosa. En el contexto de su pertenencia a la sociedad, le aportará también
una visión del humanismo cristiano y su vigencia en el mundo actual en relación con la ética, la moral, el respeto y el diálogo con los adeptos a otras religiones, y le aportará,
también, la enseñanza social cristiana para comprender la visión del hombre y del mundo.

El enfoque cristocéntrico está orientado a promover en el estudiante su actuar en el mundo al estilo de Jesucristo. Consideramos que, entre Dios Padre y el estudiante, hay
una relación filial que es natural, por haber sido creado a su imagen y semejanza. En este enfoque, se nos presenta la fe como virtud teologal por la que creemos en Dios y
todo lo que Él nos ha revelado. Proponemos al estudiante mirar la historia de la humanidad y su historia personal entendidas como Historia de Salvación. La historia es el
lugar del diálogo entre Dios y el hombre, y este puede reconocer entonces cuál ha sido y es la actuación de Dios en su propia existencia y en la historia universal. También le
permite reconocer que Dios no es un extraño en el mundo ni en su vida, sino que, más bien, tiene un papel protagónico en ella, desde el momento en que es su Creador y
sigue acompañando permanentemente a la humanidad mediante Jesucristo y su Iglesia.
En el enfoque comunitario, la educación religiosa pretende que el estudiante contribuya a crear, en su comunidad familiar, escolar y social, un ambiente de vida fraterna y
solidaria, animado por el espíritu evangélico del amor, que lo ayudará en su autorrealización, y poniendo en ejercicio su capacidad innata de relacionarse responsablemente
consigo mismo, con el Ser divino, con los otros y con la naturaleza. Asimismo, pretende que ejerza su libertad responsable frente a todas las expresiones de la cultura huma -
na, de modo que el estudiante, iluminado por la fe, convierta los conocimientos que vaya adquiriendo del mundo, de la vida y del hombre en las diversas situaciones de la
vida en posibilidades de realización humana y espiritual a favor de su comunidad en nombre de Dios.

COMPETENCIAS, CAPACIDADES, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE Y SUS DESEMPEÑOS POR

GRADO

I COMPETENCIA: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, compren-
diendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
El estudiante descubre y asume que existe un Ser y una Verdad trascendentes, que le dan una identidad y una dignidad humanas y toma conciencia de que es hijo de Dios,
creado a su imagen y semejanza, reconociendo su acción providente en la propia vida a través de la búsqueda reflexiva del sentido de la existencia. Desde esta conciencia, el
estudiante, como persona digna, libre y trascendente, aprenderá a relacionarse consigo mismo, con los demás, con la naturaleza y con Dios como origen y fin último de todo
lo creado.

Esta competencia permite al estudiante comprender la doctrina cristiana en su dimensión espiritual, religiosa y trascendente, estableciendo un diálogo interdisciplinar entre
fe y cultura, fe y ciencia, fe y vida, y fe y otras cosmovisiones para actuar con libertad, autonomía y responsabilidad frente a la vida. Le permite el respeto y diálogo con otras
creencias presentes en la sociedad. Con ello, se propicia el desarrollo moral, ético, espiritual, religioso, psicológico y cultural del estudiante.
Esta competencia implica la combinación de las siguientes capacidades:

 Conoce a Dios y asume su identidad religiosa y espiritual como persona digna, libre y trascendente: el estudiante comprende las distintas manifestaciones de Dios
en su vida a partir del encuentro con Él, basado en la tradición cristiana, para construir un plan de vida significativo y pleno.

 Cultiva y valora las manifestaciones religiosas de su entorno argumentando su fe de manera comprensible y respetuosa: el estudiante conoce, valora y celebra su
fe participando de las diferentes manifestaciones religiosas presentes en su comunidad. Asimismo, difunde el patrimonio religioso y cultural dando razones de su fe,
y respetando las diversas creencias y expresiones religiosas de los demás.

DESCRIPCIÓN DEL NIVEL DE LA COMPETENCIA ESPERADO AL FINAL DEL CICLO VI

Argumenta la presencia de Dios en la creación y su manifestación en el Plan de Salvación descritos en la Biblia, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y
acoge. Comprende el cumplimiento de la promesa de salvación y la plenitud de la revelación desde las enseñanzas del Evangelio. Propone acciones que favorecen el respeto
por la vida humana y la práctica del bien común en la sociedad. Participa en las diferentes manifestaciones de fe propias de su comunidad en diálogo con otras creencias
religiosas. Demuestra sensibilidad ante las necesidades del prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.
 CICLO VI
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO
 Conoce a Dios y asume su  Explica que Dios se revela en la Historia de la  Argumenta que Dios se revela en la Historia de la
identidad religiosa y espiritual Salvación descrita en la Biblia comprendiendo que Salvación descrita en la Biblia y en su historia
como persona digna, libre y la dignidad de la persona humana reside en el personal comprendiendo que la dignidad de la
Construye su iden- trascendente. conocimiento y amor a Dios, a sí mismo, a los persona humana reside en el conocimiento y
tidad como perso- demás y a la naturaleza. Analiza en las enseñan- amor a Dios, a sí mismo, a los demás y a la natu-
na humana, amada  Cultiva y valora las manifesta- zas de Jesucristo el cumplimiento de la promesa raleza.
por Dios, digna, ciones religiosas de su entorno de salvación y la plenitud de la revelación. Pro-  Comprende que Jesucristo es la plenitud de la
libre y trascenden- argumentando su fe de manera mueve la práctica de acciones que fomentan el revelación y el cumplimiento de las promesas de
comprensible y respetuosa. respeto por la vida humana y el bien común. salvación, a la luz del Evangelio.
te, comprendiendo  Acoge expresiones de fe propias de su identidad  Propone alternativas de solución a los diferentes
la doctrina de su cristiana y católica presentes en su comunidad y problemas y necesidades que afectan la vida y el
propia religión, respetando las diversas creencias religiosas. bien común. Expresa su fe participando en las
abierto al diálogo  Toma conciencia de las necesidades del prójimo celebraciones propias de su comunidad con una
con las que le son para actuar de acuerdo con las enseñanzas del actitud de diálogo y respeto mutuo entre las di-
Evangelio y de la Iglesia. versas creencias religiosas. Actúa de acuerdo con
cercanas.  las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia ante
las necesidades del prójimo y de su entorno.


Descripción del nivel de la competencia esperado al final del ciclo VII

Fundamenta la presencia de Dios en la creación, en el Plan de Salvación y en la vida de la Iglesia. Asume a Jesucristo como Redentor y modelo de hombre que le enseña a
vivir bajo la acción del Espíritu Santo, participando en la misión evangelizadora en coherencia con su creencia religiosa. Argumenta su fe en diálogo crítico con la cultura, la
ciencia, otras manifestaciones religiosas y espirituales. Propone alternativas de solución a problemas y necesidades de su comunidad, del país y del mundo, que expresen los
valores propios de su tradición cristiana y católica, el bien común, la promoción de la dignidad de la persona y el respeto a la vida humana. Interioriza el mensaje de Jesucris -
to y las enseñanzas de la Iglesia para actuar en coherencia con su fe.

CICLO VII
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
TERCERO CUARTO QUINTO
Construye su  Conoce a Dios y asume su  Analiza la intervención de Dios  Argumenta la acción de Dios en  Fundamenta la presencia de
identidad como identidad religiosa y espiritual en el Plan de Salvación y en la la historia y en la vida de la Igle- Dios en la historia y vida de la
 CICLO VII
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
TERCERO CUARTO QUINTO
como persona digna, libre y historia de la Iglesia y su pre- sia y de la humanidad confron- Iglesia y de la humanidad
trascendente. sencia en la creación con lo tando hechos y acontecimientos para actuar con responsabili-
cual encuentra sentido a su presentes en su entorno que dad frente a todo lo creado.
 Cultiva y valora las manifes- vida y a la de la humanidad. permitan su participación en la 
taciones religiosas de su en-  Reflexiona sobre el mensaje de misión de la Iglesia.  Interioriza el mensaje de
torno argumentando su fe de Jesucristo y las enseñanzas de  Confronta el mensaje de Jesu- Jesucristo y las enseñanzas
manera comprensible y res- la Iglesia para un cambio de cristo y las enseñanzas de la de la Iglesia con sus vivencias
petuosa. vida personal. Iglesia con sus vivencias perso- personales y comunitarias,
persona huma- nales y comunitarias demostran- actuando en coherencia con
 Acepta a Jesucristo como Re-
na, amada por dentor y modelo de hombre do una actitud de permanente su fe.
Dios, digna, para vivir coherentemente con conversión.  Asume en su vida a Jesucristo
libre y trascen- los principios cristianos.  Acoge a Jesucristo como Reden- como Redentor y modelo de
dente, com-  Da razones de su fe con gestos tor y modelo de hombre que hombre que enseña a vivir
y acciones que demuestran enseña a vivir bajo la acción del bajo la acción del Espíritu
prendiendo la Espíritu Santo, para expresar en Santo en la misión evangeli-
una convivencia crítica con la
doctrina de su cultura, la ciencia y otras mani- su vida diaria los principios y las zadora.
propia religión, festaciones religiosas y espiri- enseñanzas de la Iglesia  Demuestra con convicción su
abierto al diálo- tuales.  Explica, con argumentos cohe- fe en diálogo crítico entre
go con las que  Analiza la realidad de su en- rentes, su fe en relación armóni- cultura y ciencia frente a
torno a la luz del mensaje del ca entre cultura y ciencia, y otras manifestaciones religio-
le son cercanas. valorando las diversas manifes- sas y espirituales.
Evangelio que lo lleve a plan-
tear alternativas de cambio taciones religiosas más cercanas  Propone alternativas de solu-
coherentes con los valores a su entorno. ción a los problemas locales,
propios de la tradición religiosa  Interpreta la realidad de su en- nacionales y mundiales a la
torno local y nacional a la luz del luz del mensaje del Evangelio
mensaje del Evangelio y la Tradi- y la Tradición de la Iglesia.
ción de la Iglesia. 

II COMPETENCIA: Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de
vida en coherencia con su creencia religiosa
El estudiante busca a Dios de tal modo que exprese la dimensión espiritual y religiosa de manera testimonial en su vida cotidiana para consolidar su proyecto de vida signifi -
cativo. El estudiante asume a Jesucristo como modelo para el fortalecimiento de su propia fe y la configuración de su vida según los valores y virtudes de la tradición cristia -
na y los ideales del Evangelio en diálogo crítico con las enseñanzas de otras confesiones.

Esta competencia implica la combinación de las siguientes capacidades:

Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que profesa: el estudiante expresa su fe de manera espontánea y con gratuidad
en la construcción de una sociedad justa, solidaria y fraterna, a partir de su proyecto de vida integrador y significativo que favorezca la vida armónica con los demás desde
los valores del Evangelio.
Actúa coherentemente en razón de su fe según los principios de su conciencia moral en situaciones concretas de la vida: el estudiante actúa según los principios de la
conciencia ética y moral cristiana en situaciones concretas de la convivencia humana. Toman decisiones razonables en coherencia con los principios evangélicos
DESCRIPCIÓN DEL NIVEL DE LA COMPETENCIA ESPERADO AL FINAL DEL CICLO VI
Expresa coherencia entre lo que cree, dice y hace en su proyecto de vida personal, a la luz del mensaje bíblico. Comprende su dimensión espiritual y religiosa que le permita
cooperar en la transformación de sí mismo y de su entorno a la luz del Evangelio. Reflexiona el encuentro personal y comunitario con Dios en diversos contextos, con accio -
nes orientadas a la construcción de una comunidad de fe guiada por las enseñanzas de Jesucristo. Asume las enseñanzas de Jesucristo y de la Iglesia desempeñando su rol
protagónico en la transformación de la sociedad.

CICLO VI
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO
Asume la experien-  Transforma su entorno  Plantea un proyecto de vida personal y  Expresa en su proyecto de vida personal y comuni-
cia del encuentro desde el encuentro per- comunitario de acuerdo al plan de Dios. taria coherencia entre lo que cree, dice y hace a la
sonal y comunitario con luz del mensaje bíblico.
personal y comuni-
tario con Dios en Dios y desde la fe que  Reconoce su dimensión espiritual y religio-
sa que le permita cooperar en la transfor-  Comprende su dimensión espiritual y religiosa que
su proyecto de  profesa. mación personal, de su familia y de su es- le permita cooperar en la transformación personal,
vida en coherencia cuela a la luz del Evangelio. de su familia, de su escuela y de su comunidad a la
con su creencia luz del Evangelio.
 Cultiva el encuentro personal y comunita-
religiosa rio con Dios valorando momentos de ora-  Interioriza el encuentro personal y comunitario con
ción y celebraciones propias de su Iglesia y Dios valorando momentos de silencio, oración y
comunidad de fe. celebraciones propias de su Iglesia y comunidad de
fe.
 CICLO VI
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO
 Actúa de manera coherente con la fe según
las enseñanzas de Jesucristo para la trans-  Asume su rol protagónico en la transformación de la
formación de la sociedad. sociedad según las enseñanzas de Jesucristo y de la
Iglesia.
 

Descripción del nivel de la competencia esperado al final del ciclo VII

Demuestra coherencia entre lo que cree, dice y hace en su proyecto de vida personal, a la luz del mensaje bíblico y los documentos del Magisterio de la Iglesia. Vivencia su
dimensión religiosa, espiritual y trascendente, que le permita cooperar en la transformación de sí mismo y de su entorno a la luz del Evangelio buscando soluciones a los
desafíos actuales. Promueve el encuentro personal y comunitario con Dios en diversos contextos desde un discernimiento espiritual, con acciones orientadas a la cons-
trucción de una comunidad de fe guiada por las enseñanzas de Jesucristo y de la Iglesia. Asume su rol protagónico en la transformación de la sociedad a partir de las ense-
ñanzas de Jesucristo en un marco ético y moral cristiano.

CICLO VII
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
TERCERO CUARTO QUINTO
Asume la experiencia del  Transforma su en-  Expresa en su proyecto de  Expresa en su proyecto de  Demuestra coherencia en-
torno desde el en- vida personal coherencia vida personal y comunitario tre lo que cree, dice y hace
encuentro personal y
cuentro personal y entre lo que cree, dice y coherencia entre lo que en su proyecto de vida per-
comunitario con Dios en hace a la luz del mensaje cree, dice y hace, contras- sonal y comunitario, res-
su proyecto de vida en comunitario con Dios
bíblico y los documentos del tándolo con la realidad a la pondiendo a los desafíos de
y desde la fe que pro-
coherencia con su Magisterio de la Iglesia. luz del mensaje bíblico y los la realidad a la luz del men-
fesa. Cultiva su dimensión religio- documentos del Magisterio saje bíblico y los documen-
creencia religiosa 
 Actúa coherentemen- sa, espiritual y trascendente de la Iglesia. tos del Magisterio de la
te en razón de su fe que le permita cooperar en  Cultiva su dimensión religio- Iglesia.
según los principios la transformación de sí sa, espiritual y trascendente  Vive su dimensión religiosa,
de su conciencia mo- mismo y de su entorno a la a partir de la celebración de espiritual y trascendente a
luz del Evangelio. su fe, que le permita coope- partir de la celebración
ral en situaciones
 Discierne los acontecimien- rar en la transformación de comunitaria de su fe, que le
concretas de la vida. sí mismo y de su entorno a permita cooperar en la
tos de la vida desde el en-
la luz del Evangelio buscan- transformación de sí mismo
cuentro personal con Dios
do soluciones a los desafíos y de su entorno a la luz del
en su familia y en su escue-
actuales. Evangelio y de las enseñan-
la, con acciones orientadas
 Propone situaciones de zas de la Iglesia proponien-
a la construcción de una
encuentro personal con do soluciones a los desafíos
comunidad de fe, inspirada
 CICLO VII
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS
TERCERO CUARTO QUINTO
en Jesucristo. Dios, en su familia, en su actuales.
 Acepta su rol en la transfor- escuela y en su comunidad  Promueve el encuentro
mación de la sociedad a desde un discernimiento personal y comunitario con
partir de las enseñanzas de espiritual, con acciones Dios en diversos contextos
Jesucristo. orientadas a la construcción desde un discernimiento
de una comunidad de fe espiritual, con acciones
guiada por las enseñanzas orientadas a la construcción
de Jesucristo y de la Iglesia. de una comunidad de fe
 Ejerce, desde la ética y la guiada por las enseñanzas
moral cristiana, su rol prota- de Jesucristo y de la Iglesia.
gónico en la transformación 
de la sociedad a partir de las  Asume su rol protagónico
enseñanzas de Jesucristo y comprometiéndose ética y
de la Iglesia. moralmente en la transfor-
 mación de una sociedad
pacífica, justa, fraterna y
solidaria, a partir de las
enseñanzas de Jesucristo y
de la Iglesia.