Historia del Perú

CIVILIZACIONES PERUANAS
PRIMER HORIZONTE TEMPRANO
CHAVÍN
1.UBICACIÓN (1500 a.C. - 300 a.c.) 5. ARQUITECTURA
Chavín se encuentra ubicado en la A) FORMA
región Ancash, provincia de Huari, en 4. SOCIEDAD Pirámides truncas,
el Callejón de Conchucos, entre el Chavín fue teocrático, es decir, fue gobierno de los templos en forma
cruce del río Mosna y Huacheqsa. Dioses representado por los sacerdotes. No tuvieron de herradura,
ejército. plazas circulares y
2. DESCUBRIDOR
cuadrangulares.
Inicialmente en 1548 fue
visitado por Pedro Cieza de
León. B) MATERIAL
Élite En la costa de
(Sacerdotes). adobe, en la sierra
En 1919 el arqueólogo peruano de piedra.
Julio C. Tello, inició la limpieza
y los trabajos de Especialistas
investigación, denominándola (Agricultores, arquitectos, C) TEMPLO VIEJO
Cultura “Matriz” del Perú.
religiosos, ceramistas). Fue el más antiguo, pertenece a la fase
Comuneros Urabarriu. Aquí se encuentra el Lanzón
3. ECONOMÍA (Asentados al alrededor del sitio-pastores- Monolítico en las galerías subterráneas.
agricultores.). Adelante se ubica la plaza circular hundida
rodeada por dos construcciones que le dan
la forma de herradura.
Los sacerdotes El sacerdote
tenían Chavín vestía tela
conocimientos de lana de
astronómicos. vicuña, corona de
Tuvieron como principal actividad la Estudiando el oro, pectorales
agricultura, difundiendo el cultivo del cielo predecían de oro laminado
maíz, aunque también cultivaron el los huaycos, las y repujado,
frijol, el pacay y el algodón. Asimismo, sequías y los brazaletes de oro
conocieron la ganadería y la temporadas de y cetro
construcción de andenes. siembra y escultórico de
cosecha. oro
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D) TEMPLO NUEVO Lanzón monolítico 8. METALURGIA

Fue posterior a la construcción del Templo Viejo Destacan el Collar de
Mide: 4 metros con 54 cm. Kunturhuasi y el Tesoro
y pertenece a la etapa Chakinani y Janabarriu .
Está ubicado en el laberinto subterráneo, del de Chongoyape,
En la entrada se le ha rodeado por dos columnas descubierto en el río
templo viejo.
cilíndricas. En la plaza rectangular se habría Lambayeque por unos
Es el Dios más importante. Tiene forma de una
ubicado la Estela de Raimondi y en la plaza niños en 1928. Son
lanza o cuchillo, piedra wanca que representa a brazaletes y sortijas de
circular el Obelisco Tello.
un jaguar humanizado . oro laminado.
Rowe opina que es un dios sonriente que alude
a la fiereza del felino. 9. CERÁMICA
Los que entraban a verlo eran obligados a Fue monócroma, con decoración incisa, base
ingerir el alucinógeno "AYAHUASCA" (elaborado plana, forma globular y con asa gollete
de cactus de San Pedro). estribo de un solo pico.
La cerámica Chavín pasó por
tres etapas :
La superposición metafórica la representaron de la Fase Urubarriu 850–460
E) FUNCIONES DE LOS TEMPLOS siguiente manera : (Periodo Inicial)
——Religiosa Pelo = serpiente. Fase Chakinani 460–390
(Periodo Medio)
——Intercambio y control social. Manos = garras de felino. Fase Janabarrín 390–
——Conocimiento astronómico y agrícola. Boca = colmillos. 200 (Periodo Final)
Pies = garras de aves.
La estela de Raymondi 10. DECADENCIA
6. CENTROS CHAVINOIDES Acerca de su decadencia, John Rick, plantea
Sechín (Áncash) Descubierto: Timoteo Espinoza (1840). que Chavín decayó por la presencia de
Llamado como el Dios de los báculos o cataclismos naturales, que no dependía de la
Cupisnique (La Libertad) voluntad humana tampoco de los Dioses,
Wiracocha. Se encontró en el Templo Nuevo
Kunturhuasi (Cajamarca) razón por lo cual los sacerdotes erraban en
Tenía la representación de un humano sus pronósticos.
Pacompapas (Cajamarca) mezclado con ave, felino y serpiente Cuando la ideología perdió fuerza, la
Garagay (valle del Rímac) agarrando dos bastones. autoridad entró en crisis y se optó por una
nueva ideología.
7. ESCULTURA Para Kauffmann es un ser ornitomorfo. Al caer Chavín se regionaliza la sociedad. Así
Para Tello es un ser antropomorfo se da la primera regionalización.
macrocéfalo.
Material : Piedra Para Uhle sus cabellos son un ciempiés.
Rasgos: Felino, ave de rapiña y ofidio.
Motivos sexuales: El caracol simboliza lo
masculino, la concha spondylus lo El obelisco Tello Cabezas clavas
femenino. Descubierto: Trinidad Representarían a los
Alfaro en 1917. sacerdotes guardianes
Mide 2.52 metros de alto. del Templo.
En la iconografía lítica se Representa un caimán Tello contó 42 cabezas
presentaba cuatro animales de doble sexo (macho- clavas, todas diferentes.
principalmente de temor y poder: hembra). Las cabezas originales
Para Tello es un felino. desaparecieron con el
felino, ave, serpiente y caimán. Para Rowe es un caimán.
Para Kauffmann es un ave
aluvión de 1945.
estilizada.
Para Macera es una
divinidad masculina y otra
femenina.
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EL FORMATIVO FINAL
PARACAS
(700 a.c.- 200 d.c. )

1.SIGNIFICADO CAPITAL: DESCUBRIDOR: CAPITAL: DESCUBRIDOR:

Paracas significaría “lluvia de arena”. Otros Tajahuana Julio C. Tello y Samuel k. Lothrop. Topará Julio C. Tello y y Toribio Mejía X.
prefieren darle el significado de “gente de
frente grande” aludiendo a las A) Paracas Cavernas (700 a.C. - 500 a.C.) A) Paracas Necrópolis (700 a.C. - 500 a.C.)
deformaciones craneanas.
a) Influencia b) Tumbas a) Influencia b) Tumbas
2. UBICACIÓN Tuvo influencia Presentan formas No tuvo Presentaban tumbas
Está ubicado en la península de Paracas, de la cultura botelliformes influencia la rectangulares de 2 a
región Ica, en el desierto de Cerro Colorado. Chavín, (forma de botella o cultura Chavín, 3 metros de
Abarca el río Cañete, Pisco e Ica. relacionándose uterina). En ellas se se encontraron profundidad, con casi
Para obtener agua hicieron: estilísticament realizaban los 429 fardos 500 fardos
Campos Canales de irrigación e representado entierros funerarios embalsamados,
en Karwa y (momificados) considerándosele Necro (muerto), polis
hundidos de piedra Ocucaje. envueltos con el mejor arte (ciudad): ciudad de
bastante tela en textil de América muertos.
posición fetal. Precolombina.
c) Arquitectura d) Cerámica c) Arquitectura d) Cerámica
Fue hecha a Fue polícroma , con Sus monumentos Fue monocroma.
base de dos picos y asa fueron Topará , Usaron la técnica
3. DESCUBRIDOR adobitos a puente. Warikayán y San precocción, es decir,
Paracas Cavernas Paracas Necrópolis mano. Sus Usaron la técnica Pablo, pero pintaban la cerámica
monumentos postccoción, es destaca más la antes de meterla al
son decir, pintaban Huaca Soto, en horno. Esta técnica
Tajahuana, después del cambio, la Huaca será usado en casi
Media Luna, horneado. Esta Alvarado y la todas las culturas.
Cerro técnica se salía con Huaca Santa
Colorado, el tiempo. Rosa habrían
Cabeza Larga, sido poblaciones.
Julio C. Tello y Samuel Julio C. Tello y Toribio Karwa, etc.
Lothrop (1925). Mejía Xesspe (1927).
4. CARACTERÍSTICAS e) Textilería f) Metalurgia e) Textilería

Sobresalieron en textilería. No La metalurgia era Presentan los

sobresalieron El cementerio necrópolis yacía
Sus estudios se centran en de oro y cobre tejidos más en una gran fosa común en
costumbres funerarias. en textilería para fines rituales bellos con figuras subsuelo de arena y basura
Es considerado el primer estado tanto como y religioso, no para geométricas
militarista andino al necrópolis. instrumentos de llamados
institucionalizar el sistema Tello excavó 39 trabajo. TOKAPUS, que
opresivo. tumbas sería una posible
cavernas en escritura.
Comercializaron con gente de Cerro Emplearon lana
Huancavelica y Ayacucho de Colorado. de auquénidos,
quienes conseguían lana a hilos de oro,
cambio de sal (trueque). plumas de aves y
hasta cabellos
humanos. TOKAPUS
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OJO a. Incisión
Se corta el cráneo de forma cuadrangular
reemplazándolo con lámina de metal.
Paracas Cavernas perteneció a la época final
de Chavín, pero paracas Necrópolis es del b. Raspado
periodo Intermedio Temprano o Primer Se va quitando la región ósea hasta
Regionalismo porque ya no presenta ninguna obtener la obturación.
influencia de Chavín. Al paciente se le tenía que amarrar fuerte
con el cordel y el Sirka o Hampa Camayoc,
6. DEFORMACIONES CRANEANAS se anuda alrededor del cráneo
La deformación craneana para evitar hemorragias.
predominó en Paracas
Cavernas. 8. RELIGIÓN
Se practicó para
diferenciar grupos Federico Kauffmann vincula al dios oculado sin párpados al
sociales y de élite. dios del agua presente en Karwa y en Chavín de Huántar.
No está probado que la
deformación afecte las 9. ICONOGRAFÍA
capacidades mentales
porque la masa del Por un lado imágenes
cerebro, termina naturalistas vegetales
acomodándose a la forma y animales. En un
del hueso. segundo grupo,
Todas las clases sociales variantes mitológicos
se deformaban. combinando rasgos de
animales de felinos y
aves que fueron
representados
desplazándose por los
aires. Algunos no tiene
alas pero se sabe que
vuela, por sus cabellos
que se dejan llevar por
el viento hacia atrás.
10. ESCRITURA
Victoria de la Jara, ha
7. TREPANACIONES CRANEANAS investigado los mantos y textiles,
La practicaron no solo con fines quirúrgicos, y sostendría la teoría que aquí,
sino también, por causas rituales y religiosas. estaría impregnado una escritura
Fueron practicados por el médico Hampa o Paracas en forma geométrica
Sirka Camayoc. llamada Tokapus.
En realidad, las trepanaciones se hacían para:
Curar por 11 . FIN
hundimientos de la Paracas se fue transformando en Nasca.
fractura ósea.
Curar acefalías y El fenómeno del Niño fue el culpable, fue quien alborotó el
tratar por magia clima, la arena y sepultó a las ciudades.
enfermedades
mentales
VICUS
Las formas de realizarse fueron :