CONTROL

LECTURA EL MIO
CID

Fecha: David Edgardo Rodriguez Martínez,

25/03/2023 501198109920

Lic. Francisco Funez

 Control lectura El Mio Cid

CONTROL DE LECTURA
Cantar I: Cantar del destierro
Cantar del destierro
1. ¿Cómo se presenta al héroe y a la ciudad de Burgos en el inicio de la obra?
➢ El héroe se presenta como una figura de respeto y de gran gallardía. Rodrigo Díaz nacido en el
pueblo de Vivar, parcela de Burgos. El Mio Cid, valiente por naturaleza y un líder en batalla
siendo comandante de las tropas de Sancho II. Burgos es una ciudad íntimamente vinculada al
Cid, ya que Rodrigo nació probablemente en Vivar, al igual que los habitantes de la ciudad que
le niegan cualquier ayuda por temor a las represalias del rey Alfonso VI cuando desterró al Mio
Cid.
2. El Cid llora cuando se marcha al destierro y por diversas razones a lo largo del poema. ¿Crees que esa
actitud engrandece o rebaja la figura del héroe? Busca ejemplos en el comportamiento de otros héroes
y justifica tu respuesta.
➢ Entiendo que se engrandece la gran coraza de valentía que envuelve el alma de nuestro
guerrero el Cid, ya que el honor en esos tiempos sobrepasaba cualquier deseo de algún ser
humano. Como por ejemplo Hércules y Perseo, perseguidos por la maldición de ser semidioses
y venir del dios Zeus, el primero fue enviado a cumplir doce trabajos mortales y el segundo a
luchar contra su abuelo Acrisio, el cual los había exiliado a él y a su madre por temor a perder
su trono.
3. ¿Cuál es la causa del destierro? Esta se cita en este cantar en varias ocasiones.
➢ La causa del destierro del Cid no es más que un temor del rey Alfonso VI ya que el valiente
guerrero había salido victorioso de todas las batallas con sus hermanos por el poder total de
las tierras junto al rey Sancho II. Rodrigo fue quién lideró estas victorias y al ser asesinado el
rey Sancho II, el Cid temía por su vida y el rey Alfonso VI en un embuste contra nuestro gurrero
dio lugar que lo desterraran.
4. La aparición de la corneja indicaba buen o mal agüero dependiendo de por dónde apareciese. ¿Qué
comenta el Cid? Ten en cuenta que sus palabras se relacionan con el tema central de la obra.
➢ Es cuando iban saliendo de Vivar tuvieron la corneja a la derecha. El vuelo de la corneja,
dependiendo su dirección era pensado como un buen o mal augurio. Para el Cid, la corneja es el
símbolo de la buena suerte en el caminar, por eso queremos que esté presente en nuestra ruta. El
Cid menciona: "¡Ánimo, Állvar Fáñez, ánimo, de nuestra tierra nos echan, pero cargados de honra
hemos de volver a ella! ".
5. ¿Cuál es la reacción de los habitantes de Burgos ante la llegada del Cid? ¿Qué famosa oración o
comentario pronuncian? ¿Qué sentido tiene?
➢ La reacción de ellos es de sorpresa, pero también de preocupación ya que el rey Alfonso VI les
prohibió el tener algún acercamiento con el héroe y peor de suplirle de algún alimento o bien
amenazándolos con quitarles todo y sacarles hasta los ojos con si quiera ayudarle al Mio Cid. Ellos
dicen: ¡Cuántos ojos que lloraban de grande que era el dolor! Y de los labios de todos sale la misma
razón: "¡Qué buen vasallo sería si tuviese buen señor!". Significa que, aunque sea grande la historia
de nuestro héroe, no tiene el permiso de un rey para poder ser bien recibido por la ciudad.
6. ¿Cómo se entera el héroe de lo que sucede?

Página 1
Control lectura El Mio Cid
➢ Una niña le dirige la palabra para mandar alejarse. Ella le menciona que el día anterior llega una
carta del rey con severas prevenciones y fuertemente sellada. No nos atrevemos, Cid, a darte asilo
por nada, porque si no perderíamos los haberes y las casas. Perderíamos también los ojos de
nuestras caras.
7. El epíteto épico es un recurso propio del Mester de Juglaría y de los cantares de gesta que se utiliza
para caracterizar a personajes, lugares... Localiza el primero en boca de la niña cuando se dirige al Cid.
➢ Éste se centra en el mismo Cid, cuando ella lo venera diciéndole: ´´campeador que en bendita hora
ceñiste la espada´´´, ella lo está venerando y caracterizando de una forma épica; puesto que detalla
la grandeza de Rodrigo y de las mayores hazañas que había hecho.
8. ¿Quién ayuda al Cid y cómo? ¿Con qué epíteto épico se le caracteriza?
➢ Martín Antolínez, un burgalés cumplido. Surte a los vasallos del Mio Cid de pan y vino, sacó parte
de su riqueza y se la dio al Cid y le dijo partieran a recaudar más donde unas Vidas y Raquel.
9. A continuación, encontramos otro recurso propio de estas obras y de su transmisión oral en boca de
juglares: las llamadas de atención al público. Localízala.
➢ El que se menciona en las llamadas de atención al público serían las siguientes: ´´El de lengua
barba´´, ´´El que en buena hora nace´´.
10. El Cid trama un ardid para cubrir sus necesidades económicas: el engaño a los judíos Raquel y Vidas.
Resume este episodio en el que el Cid aparece como astuto y mentiroso.
➢ El cid engaña a estos dos judíos, llegando con Martín, el burgalés. Ellos llevaron dos arcas llenas de
arena, pero selladas con cadenas y ciertas chapas de oro que hacían parecer lo que había dentro
de ellas era una gran fortuna. Ya que el Mio Cid no tenía fortuna alguna para suplir las necesidades
de sus vasallos y suplirse de lo que necesitara las guerras que se aproximaban. Los judíos, movidos
por su avaricia, no dudaron en aceptar lo que les ofrecían y dieron a nuestro valiente héroe
seiscientos marcos de oro suficientes para el viaje a San Pedro de Cardeña.
11. Tras encomendarse a la Virgen en la iglesia de Santa María, el Cid se dirige al monasterio de San Pedro
de Cardeña, para despedirse de su mujer y sus hijas. ¿Cómo se caracteriza al héroe en su papel de
esposo y padre? Resume el encuentro.
➢ El Cid se despide con gran dolor en el corazón de su esposa e hijas, y pide a Sancho que no les falte
nada, que, si llegase a pasar, el pagará el triple por lo que se les diese. Con amor sube a sus hijas
con sus dos brazos a la altura de su pecho, donde está su corazón. De su esposa se aleja diciendo
que se separan estando en vida pero que deja en sus manos al mayor tesoro, sus hijas, y que
regresará pronto para casarlas con sus propias manos.
12. Otro epíteto que caracteriza al Cid es "el de la hermosa barba" ("el de la barba velida"), ¿qué crees que
simboliza?
➢ Tiene un significado muy personal para el Cid, puesto que el mencionó que desde que fue
desterrado su barba jamás sería cortada. Como una especie de orgullo y honor aludiendo que lo
que había pasado lo hará mas fuerte y llegaría con otro rostro, otra apariencia de victoria a su
pueblo.
13. El Cid abandona Castilla, pues el plazo de nueve días concedido por el rey Alfonso VI está a punto de
expirar. Esa noche tiene un sueño en el que se le aparece el arcángel San Gabriel. ¿Qué le dice?
➢ En ese sueño, el arcángel le menciona que a él llegarán muchas victorias y que su vida estaría llena
de muchas batallas ganadas y de mucho honor. ´´Cabalgad, Cid, … bien irán las cosas vuestras
mientras vida os de Dios´´.

Página 2
 Control lectura El Mio Cid
14. Resume la toma de Castejón. Comenta cómo se reparten el Cid y sus hombres el botín de guerra.
➢ El Cid quedó con cien hombres y Alvar Fáñez con doscientos. Cuando la gente de Castejón se
marchaba a sus trabajos, ellos aprovecharon ya que dejaban las puertas abiertas y en ese momento
entraron para salir de su escondite y tender la emboscada que les tenían preparada.
➢ Mio Cid, con su espada, mató quince moros. Se quedaron con el oro, el ganado, la ropa y riquezas.
Juntaron todo y le dio la quinta parte a los de Alvar Fáñez, pero, no aceptaron y devolvieron todo
e hicieron un voto solemne que mientras el Mio Cid estuviese a la cabeza, ellos no tomarían nada
del botín.
15. Resume la toma y el cerco de Alcocer. ¿Cómo incrementa el Cid su riqueza? ¿Qué estrategia emplea
el héroe para tomar el castillo? ¿Cuál es la reacción del rey moro de Valencia? ¿Cómo anima Minaya
Álvar Fáñez a los hombres del Cid para lanzarse a la lucha?
➢ El Cid vende su quinto a los moros, a los siguientes tres días, le entregaron su dinero ya que no
querían pelear con Alfonso. El campamento del Cid fue cerca de Otero, y a sus vasallos envió hacer
un foso para que los moros no los sorprendieran. Pero los de Alcocer no se entregaban, entonces
el Cid se movilizó, dejando una sola tienda haciendo creer que se retiraban, sin embargo, los
rodearon por el río y los moros dejando solas las puertas de Alcocer, entran y vencen matando a
trescientos moros… conquistando el castillo de Alcocer.
16. Tras la victoria de Alcocer, obtenido el botín y restaurada su fama, el Cid decide enviar a Castilla a Álvar
Fáñez, con presentes para el rey y su familia. ¿Qué le regala al rey? ¿Con qué intención? Resume la
conversación entre Álvar Fáñez y Alfonso VI.
➢ Lo que el Mio Cid le envía al rey Alfonso son treinta caballos, todos con espadas de los azores y con
buenas monturas. Esto aludiendo que el rey daría libertad a nuestro héroe de llegar libremente sin
castigo. Minaya, quien muestra profundo respeto por el rey, escucha lo que le dice Alfonso: Dejo
libre a sus hombres para la ayuda al Mio Cid. Minaya besa la mano del rey y le da gracias, y que
estaba contento con la voluntad del rey. Entonces es ahí donde el rey otorga el permiso de entrar
y salir sin represalia alguna y sin castigo.
17. Cuando de nuevo se encuentran Álvar Fáñez y el Cid, los dos se alegran mucho; ¿cómo es el beso del
Cid a su fiel servidor?
➢ El Cid ve llegar de lejos a su primo querido, Minaya, a quien acudió con un gran beso lleno de júbilo
y cegado por el amor que le sentía, besó hasta sus ojos.
18. Los éxitos del Cid llegan hasta Ramón Berenguer, el Conde de Barcelona. ¿Cómo se le caracteriza?
¿Qué gana el Cid en la batalla? ¿Qué virtud se destaca en el Campeador tras su victoria?
➢ El conde de Barcelona, Ramón Berenguer, en su interior denotaba aires de fanfarrón. El Mio Cid ha
ganado la batalla y tomado a Ramón por prisionero, ganando la espada colada. El Mio Cid gana el
nombre de ´´El bienhadado´´.

Página 3
Control lectura El Mio Cid
Cantar II. Cantar de las bodas
Cantar de las bodas
1. La conquista de Valencia. Esta difícil empresa es la que hará que el héroe recupere su honra y el
favor del rey. ¿Cómo la conquista? ¿Qué lleva a la gente a unirse al Cid? Toma nota de las
referencias temporales: ¿cuánto tiempo transcurre? Sus gentes obtienen una doble recompensa:
económica y social. Coméntala.
➢ El Cid se ubicó junto a sus tiendas alrededor de Valencia y lo cercó. Los invadieron causando mucho
daño, después de tres días se juntaron todos ahí, y Minaya llevó cien caballos y el Cid se quedó con
cien por enfrente. En el día dormían y por las noches atacaban, en ese juego se llevaron
aproximadamente tres años. Los que lucharon a pie; se ganaron oro y plata, el quinto de la ganancia
le pertenece al Mio Cid; que eran treinta mil marcos y bienes incontables, recobrando su honor.
2. Ya sabemos lo que simbolizaba la barba. En este cantar hay nuevas alusiones a la barba del
protagonista. Comenta dos que aparecen a lo largo de este segundo cantar y que ahondan más en
la personalidad del Cid, en su lealtad y en la admiración que despierta.
➢ Hacen alusión a su barba abundante y crecida mencionando: Cid, el de la barba crecida. Esto no es
más que por amor al Rey Alfonso, quien fue que lo desterró, dijo que jamás ningún objeto cortaría
ningún pelo de su barba y que esa promesa tenía que ser escuchada por todos, moros y cristianos.
3. ¿Por qué razón obliga el Cid a que se haga el recuento de los guerreros que le han ayudado en el
triunfo?
➢ Quería que todo el que había estado con él en batalla y salido victorioso, se le fuese recompensado
de la mejor forma ya que estaban con él en el triunfo. Mientras que, si se ocultaban, lo ganado, no
se les daría nada en lo absoluto y retornaría a Valencia, donde sus vasallos la cuidan.
4. El Cid envía a Minaya de nuevo ante el rey con un segundo regalo y una petición. Explica en qué
consisten. ¿Cuál es ahora la actitud del rey? ¿Quién es y cómo se muestra el conde García Ordoñez?
¿Cómo se presenta a los infantes de Carrión?
➢ El Cid envía cien caballos junto a Minayalvar, solicitando al rey que dejara salir a su esposa e hijas
y que mandaría por ellas. El rey con alegría recibe la ofrenda del Cid. El conde se indignó y vociferó
lo siguiente: ´´Parece que en tierra mora ya no hay hombres de valor cuanto tanto hace y deshace
Mio Cid Campeador´´. Los infantes de Carrión se presentaron como fieles, leales, respetuosos y
valientes. Aunque todos sabemos que eran repulsivos, codiciosos y vanidosos.
5. Comenta la reaparición de los judíos Raquel y Vidas.
➢ Minaya pada comprando por Burgos, fue ahí donde se encuentra con los dos judíos Raquel y Vidas,
estos se le arrojaron a los pies pidiendo que el Cid les pague porque si no, se irán a la ruina y que
no importaban los intereses pero que el capital sí. Si no lo cumplía, ellos buscarían al Cid.
6. Resume el encuentro del Cid con su familia. Comenta la aparición de Babieca: ¿quién es y cómo lo
había conseguido el Cid? Pincha en el siguiente enlace para obtener información interesante sobre
el tema: los caballos de los caballeros medievales.
➢ Cuando logra ver a doña Jimena, se abalanza sobre sus pies y ella le entregó sus hijas que con tanto
desdén cuido hasta su llegada. Abrazó a su esposa e hijas que lloraban de gozo las tres y besaban
sus manos. El las llevó a Valencia, la cual había ganado para ellas. Babieca era el caballo que el Cid
montaba y se lo ganó al rey moro en la batalla de Sevilla, en el momento que fue por su familia, el

Página 4
 Control lectura El Mio Cid
Cid hizo correr a Babieca como nunca y todos quedaron maravillados de las cualidades del
cuadrúpedo.
7. La lucha contra el rey de Marruecos. a) El obispo don Jerónimo pide el honor de infligir la primera
herida en la batalla contra el rey moro Yusuf. ¿Te parece muy cristiano su proceder? ¿Qué ejemplos
de guerra santa (o religiosa) conoces hoy en día? b) La batalla es muy desigual en número; sin
embargo, el Cid resulta victorioso. Comenta cuántos hombres combaten en cada bando y explica
el valor que otorga este nuevo triunfo a nuestro héroe. c) El Cid envía una tercera embajada al rey
Alfonso VI. Explica a quién encarga el Cid este tercer envío, cuáles serán en esta ocasión los
obsequios y cómo reaccionan el rey, el conde don García y los Infantes de Carrión,
respectivamente.
➢ En lo que a mí respecta, no lo veo como un acto que esté dentro de las leyes o estatutos estipulados
por Dios. Una persona de renombre o respeto como lo era el obispo estaba para promulgar paz,
no reavivar la guerra o la sed de más sangre. De las guerras santas, recuerdo en Irak, Siria y Nigeria.
➢ De los vasallos del Cid, son 4,030 hombres contra 50,000 de los moros. Aquí el Cid se vuelve el
bienhadado.
➢ El Cid envía doscientos caballos al rey Alfonso VI, y éste se nota alere como nunca lo había hecho.
El conde García responde con signo de asombro al igual que los infantes de Carrión y se apartaron
del evento.
8. Resume el encuentro del Cid con el rey. ¿Qué actitud muestra en todo momento el Cid al conocer
la pretensión de casamiento de los infantes de Carrión con sus hijas? ¿Qué regalos intercambian
de nuevo?
➢ El Cid llega a petición del casamiento de sus hijas con los infantes de Carrión. Desde su llegada,
muestra mucho respeto al rey e incluso se inclina para besar su mano y llorando agradece al rey el
dejarlo llegar hasta su trono. El rey Alfonso pidió que se levantara y le perdonó, otra vez besa su
mano. Cid se encuentra un poco dudoso en dejar que sus hijas se casen ya que ellas son muy
jóvenes, pero al final aceptó que se realizara la boda.
9. El segundo cantar concluye con las bodas de las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol, con los Infantes
de Carrión. El Cid y su familia comentan lo que les puede aportar la boda, aunque el Cid insiste en
que él no buscó el casamiento. Resume el episodio. ¿Crees que de alguna manera se está
anticipando la tragedia? Explícalo.
➢ El Cid les menciona a sus jóvenes hijas Elvira y Sol, que no es decisión del puesto que, con la boda,
el recuperaría el honor. Pero fue el rey quien solicitó el casamiento, y el Cid le dijo que se las
entregaba él para que fuese quien tomara la decisión de casarlas a ellas ya que lo honraría al
disponer del futuro de ellas. Aunque el siempre dudó de aquellos tipos, sabía que el juicio del rey
no se equivocaría.
10. Te has ido formando una imagen del héroe a lo largo de estos dos cantares. Pincha en el siguiente
enlace para obtener más información sobre los ideales de los caballeros y explica cómo se
manifiestan en el Cid.
➢ En el relato van describiendo al Cid con muchas características, pero de las cuales sobresalen las
más imponentes que destacan a un caballero real. La valentía, el coraje, la humildad, el corazón, la
crudeza, la templanza, la virtud y el amor.

Página 5
Control lectura El Mio Cid
Cantar III. Cantar de la afrenta de Corpes
Cantar de la afrenta de Corpes
1. Se abre este último cantar con uno de los fragmentos más novelescos del Poema de Mio Cid y
desencadenante del desenlace: el episodio del león. Parece que era común en la época -y símbolo
de grandeza, prestigio social y nobleza- el tener animales exóticos en los palacios. Resume el
episodio y analiza las actitudes del Cid, de sus caballeros y de los infantes de Carrión. ¿Qué
función/es crees que cumple este pasaje dentro de la obra?
➢ El Cid llega a su parcela de Valencia y como ya era de costumbre tener de mascotas a animales
exóticos, el león del Cid se escapó de su jaula y en acto de cobardía de los príncipes, Diego se
escondió detrás de la silla del Cid mientras Fernando huía escondiéndose detrás del jardín. El Cid
detuvo de forma rápida al león y lo puso en cautiverio. Creo que en este pasaje es donde el Cid se
da cuenta de que sus hijas estaban en manos equivocadas y que su pueblo tendría una razón para
recriminarle en un futuro algunas de las acciones que tomase después.
2. La segunda batalla por Valencia. Este pasaje reafirma la cobardía de los infantes de Carrión. ¿Qué
personaje ayuda al infante don Fernando mintiendo para no avergonzarlo? ¿Cómo obtiene el Cid
su espada la Tizona? Comenta las burlas de los hombres del Cid sobre la participación de sus yernos
en la batalla.
➢ Pedro Bermúdez fue quien mató a uno de los moros, pero dándole el crédio a Fernando para que
no sintiera vergüenza de no poder hacer nada en el campo de batalla y no quedara humillado. En
este combate, el Cid sale victorioso y mata a Bukara quien le ganó la espada Tizona. El Cid, lejos de
quedar mal con sus yernos y ante sus vasallos, mencionó que esa victoria haría mejores guerreros
aquello hombres, pero las burlas no cesaron y los malestares se incrementaron por parte de los
vasallos y el odio y sed de venganza de los infantes creció exponencialmente.
3. La afrenta: los infantes de Carrión llevan a cabo su venganza. Este cruel episodio constituye el
primer ejemplo en nuestra literatura de la violencia de género. Resume todo el pasaje. ¿Qué
comenta el Cid al enterarse? Toma nota de todas las veces en que se alude a la barba del Cid a lo
largo de este cantar, pues luego deberás dar cuenta de ello.
➢ Cegados por la venganza planean llevar a sus esposas engañadas aludiendo que las presumirán
ante el pueblo de Carrión y se lo comentan al Cid, quien no dudó en decir que sí. Pero siempre con
una espina de duda, le solicita al sobrino de esposa, Félix Muñoz, quien sea que acompañe a sus
hijas en el viaje. Los infantes, presos de la avaricia y la codicia, dejan que Félix se adelante en el
viaje diciendo que ellos irían admirando el paisaje, pero era un engaño para dejarlas amarradas y
despojarlas de sus joyas y vestidos. No bastando eso, las azotaron hasta dejarles moribundas,
pensando estaban muertas y se marcharon con las riquezas que el Cid les había dado y lo que les
quitaron a sus hijas. Félix, preocupado por ellas, regresa siguiendo las huellas de los malhechores
hasta encontrar moribundas a las hijas del Cid.
➢ Les dio agua y les arropó con un manto y las subió a su caballo hasta dejarlas en San Sebastián,
donde un siervo de Minaya que las hospeda y les ofrece cuidados. El Cid se reencuentra con sus
hijas en Valencia y les jura que encontrará un mejor casamiento, pero preso del enojo, desea se
abra un juicio contra estos personajes y que se les quite todo aquello que se llevaron o ganaron
injustamente. Se menciona su barba once veces.

Página 6
 Control lectura El Mio Cid
4. La reparación. El Cid, que considera esta nueva deshonra culpa del rey, solicita a este que le
permita ejercer su derecho sobre los infantes de Carrión y que los cite a vistas, a cortes o a juntas.
Esto suponía una querella judicial para exigir la reparación pública de la deshonra. ¿Qué hace el
rey? ¿Cómo se prepara el Cid para asistir al "juicio"? ¿Cuáles son las demandas del Cid?
➢ El rey prepara un juicio contra los infantes de Carrión, siendo él, el juez de este impartiendo justicia.
El Cid exigió se le devolvieran sus espadas Colada y Tizona, también que se le regresaran los bienes
que les había entregado y, por último, un duelo con los dos infantes, ya que se sentía muy ofendido
por el acto cometido con sus hijas. El mismo había trastocado su honor.
➢ ´´En calzas de muy buen paño sus dos piernas metieron, Camisa de hilo se viste, tan blanca era
como el sol, Ponerse encima sus zapatos que tiene mucha labor, De buen oro y buena plata todas
las presillas son, Muy bien se le ajusta el puño, porque él así lo encargó, Rico briál brocado encima
se colocó, De sus labores de oro bien relucía el fulgor, Y luego una piel bermeja, doradas, sus franjas
son, Los cabellos de un lienzo fino se cubrieron, Tejido estaba con oro, hecho con mucho primor,
Larga tiene la barba se la ató con un cordón´´.
5. ¿Cuál es la actitud de los infantes de Carrión y sus parientes ante la última demanda del Cid, que
tiene que ver con la deshonra sobre sus hijas?
➢ Los infantes devuelven las espadas, pero no así las riquezas porque se las habían gastado, en
cambio les entregaron caballos y terreno. Ante la petición de deshonra de sus hijas, ellos se
muestran cobardes y llenos de miedo, sabiendo que no son guerreros y que no podrían combatir
contra el héroe.
6. El reto. ¿Qué hombres del Cid se ofrecen para defender el honor de doña Elvira y doña Sol? ¿Cuáles
son los argumentos del reto de cada uno de ellos? ¿A quiénes van dirigidos?
➢ Los que retaron a los yernos del Cid fueron Martín Antolínez y Pedro Bermúdez. Martín retó a Diego
por abandonar a las hijas del Cid, por ser traidor y embustero y por no decir la verdad. Pedro retó
a Fernando por cobarde, malo y traidor.
7. ¿Quién solicita la mano de las hijas del Cid? ¿Qué dice el Cid? ¿Qué contesta el rey?
➢ Los nuevos personajes que solicitan la mano de las hijas del Cid son embajadores de Navarra y de
Aragón. El Cid contesta que con alegría dará casamiento de sus hijas ya que estaban fuera de
Carrión y que habían sido purificadas y vuelto su honra por la venganza a los infantes. El rey Alfonso
no tuvo reparo en asentir y ser parte de dicho evento en una junta todos reunidos.
8. ¿Cuándo y dónde se celebra la lid (el duelo)? ¿Qué le solicitan los del Cid al rey Alfonso? ¿Quiénes
resultan vencedores?
➢ El duelo se realizó en las tierras de los infantes de Carrión y lo que solicitan los vasallos del Cid al
rey Alfonso es la mano de sus hijas. Habiendo salido victoriosos de esa batalla los vasallos del Cid.
9. El final. Comenta cómo el narrador da un salto espacio-temporal para centrarse en la parte final
del cantar en la figura del Cid. Resume el final.
➢ Del final podemos decir que el narrador da un salto de la gran batalla y victoria de los vasallos del
Cid hasta lograr llevarse la mano de las hijas del héroe. Así mismo, las bodas se celebran y con ello
la alegría y el honor de regreso al regazo de nuestro Cid que da un salto a la muerte en los días de
pascuas.

Página 7
Control lectura El Mio Cid

10. ¿Qué dicen los últimos versos del cantar? ¿Quién es Per Abat? ¿Qué año se menciona? Ten en
cuenta que la fecha, 1245, aparece según la era hispánica. Se consideraba que Julio César había
dividido Hispania en el año 38 a.C. Restado este número, se obtiene el año de la era cristiana 1207.
➢ Las últimas líneas del Mio Cid mencionan lo siguiente:
➢ ´´Pasó de este mundo el Cid, el que a Valencia ganó: en días de Pascua ha muerto, Cristo le dé su
perdón. También perdone a nosotros, al justo y al pecador. Éstas fueron las hazañas de Mío Cid
Campeador: en llegando a este lugar se ha acabado esta canción´´.
➢ Per Abbat es según historiadores del Mio Cid, el autor principal de esta obra épica, de este cantar
de gestas. Todo esto en el año 1207.
11. La barba del Cid. Reproduce los fragmentos que has ido recogiendo y explica su significado. ¿Qué
significa mesar la barba? ¿Por qué se la deja larga? ¿Por qué se la sujeta con un cordón? ¿Por qué
se la suelta finalmente?
➢ Mesar la barba es una acción deshonrosa que significa tocar con las manos, cortar o arrancar los
cabellos o las barbas. La deja larga por una promesa que hizo luego que fue desterrado de su ciudad
natal. Se la sujeta con un cordón porque se prepara para el juicio contra los que le deshonraron al
tocar brutalmente a sus hijas y llevarse sus riquezas y se la suelta cuando sabe que su honor está
de regreso con él. Sus hijas regresan a casa y se entregan en matrimonio con buenos hombres y el
honor que le había sido arrebatado en su momento, volvió a nuestro héroe Rodrigo Diaz, el Mio
Cid.

Página 8