UNA EDUCACIÓN CON ENFOQUE HUMANISTA

A partir del último tercio del siglo XX, la educación se ha visto afectada en forma positiva y
negativa, superficialmente se puede caracterizar varios cambios, entre ellos:
* La globalización, sus efectos, pueden ser positivos como negativos, no negarse a los
potenciales que pueden favorecer a la sociedad, esto no garantiza que puede estar más unido el
mundo, ser equitativo, económico, socialmente solidario o ser más culto.
* Se busca la comunicación universal para promover la paz, la solidaridad y el entendimiento.
* Evitar los enfrentamientos y la rivalidad, entre los seres humanos, que no sean considerados
como “recursos” o “capital de inversión”
* El desarrollo de las tecnologías de comunicación e información, ha sido de un gran apoyo para
interrelacionarse ante la sociedad, con este flujo de información y su continuo desarrollo,
promueve a grandes cambios organizacionales en diferentes niveles. Su avance tecnológico en
el siglo XIX, puede contar con mucha información para solucionar los problemas sociales,
culturales, económicos, políticos.
La denominada condición posmoderna caracterizada por el individualismo (actúa por su propio
criterio), escepticismo (duda acerca de la verdad o eficacia) superficialidad (induce a la ausencia
de compromisos personales y sociales, de proyectos a futuro) y asociada esta condición al
mencionado desarrollo de las tecnologías
El ser humano vive un mundo en el que pueden plantearse estas opciones:
a) Futuro y aceptación de los avances técnicos a cualquier precio.
b) Negación de toda perspectiva de futuro y aceptación de lo presente y efímero como única
realidad.
c) Comprensión del presente enlazado a un pasado y proyectando el futuro.
d) La consideración de la educación como respuesta a los problemas que plantean los cambios
anteriormente mencionados. Asociado esto a la necesidad de reestructurar los sistemas
educativos, de adecuar la formación docente, de ofrecer nuevos enfoques y contenidos
EDUCACIÓN CON ENFOQUE HUMANISTA
El enfoque Humanista de la Educación al igual que en el Constructivismo, en el proceso
enseñanza – aprendizaje es básica la relación maestro- alumno, considerándolo un encuentro
persona a persona, donde a través del diálogo se generan los procesos de enseñanza-
aprendizaje, donde el maestro es un mediador o facilitador del proceso. Así, el maestro permite
que el alumno se apropie de los conocimientos cuando participa activamente dentro de este
proceso, superando la simple repetición de los conceptos y logrando que el alumno los relacione
con su vida diaria y al mismo tiempo permite a los alumnos crecer como personas en el
encuentro con otros.
De esta forma, el maestro al estar frente a un grupo e impartir sus clases genera un clima de
aula, que puede o no favorecer el aprendizaje del alumno. Planteándose como uno de los retos
retomar los intereses de los alumnos, lo que requiere una mayor comunicación, estrategias y
recursos de parte del maestro, para incentivar y mantener la participación de los alumnos
creándose así un clima de aula positivo.
Corrientes y filosofías para innovar la educación, van y vienen sin que trascienda el hecho
educativo con un verdadero enfoque humanista. Estaremos de acuerdo en que el humanismo en
los procesos de la docencia se enfocan al Aprender a Ser, conjuntados con el Aprender a
Aprender y el Aprender a hacer.
El bum de las reformas de la educación media, media superior y la educación superior, se da con
bombo y platillo con los principios de la educación crítica, los enfoques de la educación
constructivista, la educación por competencias, se regresa al conductismo y neo conductismo
con los auxiliares de la neo tecnología educativa.
En la enseñanza lo que se quiere obtener es un aprendizaje, para ello es necesario un profesor,
una relación amena y personal con el alumno. En este caso el maestro facilitara al aprendiz a
captar los conocimientos que este le transmita a través de su enseñanza. Todo este proceso
debe tener un seguimiento entre alumno y el maestro esto procurando que los conocimientos
adquiridos sean aplicados en la vida diaria y en la relación con otros.
El profesor deberá hacer uso de estrategias que lleven al alumno a tener un aprendizaje más
eficiente como, la comunicación para así inculcar una participación dentro del aula.
Esto se lograra a través de una aplicación de estrategias de enseñanza con un enfoque
humanista, es decir, se crearan nuevas formas de compartir conocimientos, llevando más allá lo
que se tiene en las manos y aprovechando también avances tecnológicos para mejorar el
desempeño del alumno.
Este enfoque humanista hará que la enseñanza sea mas novedosa pero sin dejar de lado la
capacidad del humano. Que es considerado un ser excepcional por diferentes figuras que se
dieron a conocer por sus grandes ideas en el siglo XVI, esto con el movimiento cultural conocido
como “Humanismo”.
Educación, (del latín educere "sacar, extraer" o educare "formar, instruir") recibe diferentes
definiciones:
Es un proceso amplio mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y
formas de actuar (Ética). La educación no solo se lleva mediante la enseñanza y la palabra ya
que la tenemos presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Puede ser un
proceso de socialización ya que se prepara gente para que en el futuro luche contra la sociedad,
sepa defender y aprovechar los conocimientos adquiridos. La educación se comparte entre la
gente realizando un intercambio de ideas, cultura, costumbres, conocimientos, siempre y cuando
se respeten las de los demás. No siempre es impartida en un Aula.
La historia de la educación se surge de la división de las edades del hombre esto en la Edad
Antigua esto a través de prácticas y concepciones educativas de culturas como la India, china,
egipcia y hebrea.
Los romanos asimilaban el “Helenismo”, que era la forma en la que se caracterizaban con otros
pueblos a través de su cultura y que los diferenciaba de estos, en el terreno docente, esto
gracias a Cicerón quien fue el principal promotor del aquel movimiento que cambiaria la
perspectiva humana llamado “Humanismo”.
La conjunción de conocimientos de Grecia y Roma durante el Renacimiento surge este nuevo
concepto educativo llamado Humanismo que se da durante el siglo XVI.
El termino Humanismo surge por primera vez en el año 1808 en un Libro del Alemán Friedrich
Immanuel Niethammer refiriéndose a los movimientos culturales que dieron origen al
Renacimiento. Sin embargo ya en el siglo XVI ya se usaba el término humanista para describir a
aquel que se dedicara al estudio de la Humanidades según la expresión de Cicerón.
Los principales precursores de este movimiento fueron: El poeta Francesco Petrarca quien es
considerado el padre del Humanismo, Fue el primero en mencionar que para ser culto y adquirir
verdadera humanidad, era necesario el estudio de las lenguas y letras de los clásicos. Dante
Alighieri Escritor de “La Divina Comedia”, quien fue el primero en situar a la Antigüedad en el
centro de la vida cultural. Y el narrador Giovanni Boccaccio quien al igual que Petrarca, dedicó su
vida al estudio de los clásicos, especialmente a los latinos, y realizó un importante compendio
mitológico, la Genealogía de los dioses paganos. Todos ellos Italianos del Siglo XIV.
Entre los humanistas más destacados encontramos al Holandés Erasmo de Rotterdam, se
caracteriza por ser la gran figura intelectual en el debate entre católicos y protestantes y creador
de una corriente personal dentro del humanismo de crítica del cristianismo medieval tradicional,
el erasmismo, a través de sus diversos opúsculos. También fue el autor de “Adagios” y “El elogio
de la Locura” donde discute el sistema de enseñanza aplicada en las escuelas.
Tomas Moro quien escribió la Famosa “Utopía” y Nicolás Maquiavelo Autor de “El Príncipe”.
El Humanismo fue un movimiento cultural nacido en el siglo XV en Italia por una serie de hechos
significativos que cambiaron la concepción mental del hombre en esa época. El desarrollo del
individualismo, los movimientos culturales, la crisis religiosa, los grandes descubrimientos y el
desarrollo del pensamiento científico, dieron marcha a este movimiento.
Algunas de las características más representativas y fundamentales de este movimiento fueron:
El interés por lo clásico: que no era más que aquella curiosidad de estudiar a profundidad la
literatura clásica grecolatina.
El antropocentrismo: era aquella idea que tenían acerca de que todo giraba alrededor del
hombre, que el hombre era el centro de todo.
Pacifismo: Buscaban la paz después de haber vivido tantas guerras.
Así como el Optimismo: Al parecer una de las características mas representativas ya que tenían
una valoración entusiasta del mundo y del hombre e hay donde inician las nuevas ideas acerca
de su concepción.
El desarrollo histórico del humanismo inicia en la recuperación de la literatura Griega, fue
entonces donde los humanistas representaron verdaderamente un gran avance sobre la edad
media pues casi nadie podía interpretar los textos griegos en su lengua original, en el siglo XVI
las corrientes humanista tienen un primer renacimiento, la razón de la Fe, la filosofía y la
teología, esta ultima fue la ciencia que ayudo a descifrar aquellos escritos difíciles de
comprender por el lenguaje que utilizaban.
Toda esta transformación de ideas trajo consigo direcciones diferentes de pensar de los
humanistas que llevaron a retomar sus puntos de vista y asi llegar al fin a obtener nuevas
perspectivas del humanismo.
La creación del humanismo clásico en Italia entre los siglos XIV al XVI como un espíritu religioso
ya que en esa época lo primordial era la religión, pero fue que llegaron los tiempos de libertad y
el humanismo requería cierta dosis de individualismo que hasta ese entonces el dogma
eclesiástico había censurado. Se dieron cuenta que no podían dejar de lado a Dios y de una u
otra forma restructuraron sus ideas y en este pensamiento incluyeron mas a la religión.
El humanismo moderno se origino por el siglo XVII, los eruditos encontraron en las vidas
paralelas de Plutarco unos prototipos de hombre que les parecieron mas dignos de seguir como
modelos para los demás y como así era que se humanizaban el humanismo significo
esencialmente la restauración o el resurgimiento del criterio de Pitágoras, según el cual el
Hombre es la medida de todas las cosas. Entonces diferentes autores siguen este ideal para sus
investigaciones como Jean Paul Sartre, Nicolás de Cusa, Jean Batista Gelli, entre otros quienes
tenían al hombre como un ser supremo libre de elegir su naturaleza en el universo.
CONCLUSION
El humanismo se relaciona con la honestidad personal del precio de ser humano, pues implica
formas de convivencia de los seres humanos entre si y con el entorno, con el propósito de
satisfacer las necesidades de cada individuo tanto espirituales como materiales, esto
desarrollado gracias a grandes filósofos del siglo XV quienes tuvieron aquella curiosidad de
conocer mas allá de los que tenían a la simple vista y así profundizar en el origen y la forma de
comportamiento del ser humano y sobre todo en su esencia y el humanismo siempre estará
presente, esto en corrientes Filosóficas, artísticas y psicológicas.
"Qué enseñar y cómo enseñar no tiene mayor significado si ignoramos la estructura social en la
que esa enseñanza se da. Hemos de principiar por clarificar hasta donde lo que enseñamos sirve
para afianzar el sistema o ayuda a remover los obstáculos que se oponen al logro de estructuras
más justas". Francisco Gutiérrez
Una de las características fundamentales de la educación humanista es su integridad, es decir, la
tendencia a cultivar en todos sus aspectos la personalidad humana. Las materias de estudio, las
artes liberales, no se estudiaban por ellas mismas, sino porque se les consideraba como las más
aptas para desarrollar armoniosamente las facultades del individuo, y, por lo general se
integraban con actividades deportivas y artísticas como la equitación, la natación y la danza.
Otro de los caracteres que se reconoce a la educación humanista es el de ser aristocrática. Esto
era una inevitable condición de hecho en que los humanistas debían trabajar. No se olvide que
también la educación clásica era aristocrática y que la exigencia de cultura a que los humanistas
respondían se originaba sobre todo en los nuevos elites políticos y económicos. Sin embargo,
aun cuando el mensaje cristiano no había sido en vano y la tendencia humanística a remontarse
hacia las fuentes evangélicas originales actuó como profunda levadura para hacer más rico y
verdadero el sentimiento humano, el hecho es que los humanistas no se ocuparon para nada de
la educación popular, y que descuidaron también la educación artística en todos los aspectos en
que esta tenía puntos de contacto con la actividad artesanal: pintores, escultores y arquitectos
se formaban en los talleres mediante el aprendizaje directo, y aunque en ellos repercutió
profundamente la nueva corriente humanista, sólo en raros casos disfrutaron de una educación
humanística propiamente dicha. El humanismo, en cuanto movimiento sociocultural, no superó el
prejuicio contra las actividades manuales ejercidas para ganarse la vida.

4 VENTAJAS DE UNA EDUCACIÓN HUMANISTA

Hoy en día, las empresas exigen una mejor calidad en la educación que busca no solo mejorar las habilidades técnicas de
los alumnos, sino darles una formación integral en el que también desarrollen aptitudes de comunicación, adaptabilidad,
pensamiento crítico e inteligencia emocional.

El enfoque humanista se centra en el desarrollo integral de los estudiantes, por lo que es determinante la calidad de los
procesos de enseñanza y cómo se incorpora el desarrollo personal y social de los estudiantes con énfasis en el progreso
de las habilidades socioemocionales.

El colegio juega un papel relevante en el fortalecimiento de estas habilidades, pues en el contexto escolar es en donde
suceden estos intercambios motivacionales que determinan los alcances de los alumnos. Es por eso que te dejamos 4 de
los beneficios clave que hacen de un modelo de educación humanista ideal:

1. Se centra en el alumno

Aunque todos los modelos educativos dicen que centran sus esfuerzos en "el estudiante", la mayoría de ellos solo se
centran en las habilidades intelectuales o cognitivas de él o ella. El enfoque humanista de la educación prioriza el
descubrimiento del potencial de cada individuo para impulsar la identidad personal del estudiante.

2. Fomenta la individualidad
En el contexto del humanismo, el individualismo se centra en reconocer y aceptar el hecho de que todos somos seres
humanos únicos y originales. Hemos sido creados con fortalezas y debilidades particulares que nos hacen diferentes de
los demás. Comprender su identidad, ayuda a los estudiantes a encontrar similitudes con las personas que los rodean,
además de impulsar la tolerancia y aceptación de las diferencias.

3. Alienta el aprendizaje

En este modelo educativo, los maestros no son vistos como figuras de autoridad, sino como facilitadores de aprendizaje.
El enfoque humanista de la educación coloca al educador en un papel muy singular, que no consiste simplemente en
transmitir el conocimiento. Los maestros pueden fomentar una relación saludable con sus estudiantes, alentándolos a
confiar en ellos como líderes educativos, que están allí para facilitar su crecimiento diseñando un ambiente muy sano de
inclusión y colaboración.

En el enfoque humanista del aprendizaje, el estudiante es guiado y empujado por sus propios intereses además de que
la motivación para aprender se desarrolla de forma muy natural, fomentando un enfoque proactivo para la adquisición
de conocimiento.

4. Contribuye al bienestar social

El modelo humanista de educación enfatiza la importancia del autoconocimiento y la identidad personal. Estos rasgos
permiten al individuo comprender mejor sus cualidades y debilidades, por lo que puede comprender su lugar en la
sociedad y cómo es que puede mejorar el mundo; además, tiene como objetivo establecer valores claramente definidos
que lo llevarán a una mejora constante como individuo.

A diferencia de otros modelos educativos, el enfoque humanístico de la educación responde a un mundo más
preocupado y sensible cubriendo las necesidades de las generaciones en constante movimiento produciendo individuos
capaces de adaptarse a un mundo cambiante y de modernización.