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    Crítica Histórica

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    Humberto Niño
    La crítica histórica se encarga de distinguir lo verdadero de lo falso en los hechos del pasado mediante el análisis de documentos escritos, testimonios no escritos y la tradición, utilizando métodos como el argumento negativo, la conjetura y el argumento a priori. Su objetivo es juzgar la veracidad de los relatos históricos y examinar la autenticidad de las fuentes, sacando a la luz las realidades detrás de los hechos narrados.

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    Crítica Histórica

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    Humberto Niño
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    La crítica histórica se encarga de distinguir lo verdadero de lo falso en los hechos del pasado mediante el análisis de documentos escritos, testimonios no escritos y la tradición, utilizando métodos como el argumento negativo, la conjetura y el argumento a priori. Su objetivo es juzgar la veracidad de los relatos históricos y examinar la autenticidad de las fuentes, sacando a la luz las realidades detrás de los hechos narrados.

    Descripción original:

    Breve síntesis de la Crítica Histórica.

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    La crítica histórica se encarga de distinguir lo verdadero de lo falso en los hechos del pasado mediante el análisis de documentos escritos, testimonios no escritos y la tradición, utilizando métodos como el argumento negativo, la conjetura y el argumento a priori. Su objetivo es juzgar la veracidad de los relatos históricos y examinar la autenticidad de las fuentes, sacando a la luz las realidades detrás de los hechos narrados.

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    La crítica histórica se encarga de distinguir lo verdadero de lo falso en los hechos del pasado mediante el análisis de documentos escritos, testimonios no escritos y la tradición, utilizando métodos como el argumento negativo, la conjetura y el argumento a priori. Su objetivo es juzgar la veracidad de los relatos históricos y examinar la autenticidad de las fuentes, sacando a la luz las realidades detrás de los hechos narrados.

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    LA CRÍTICA HISTÓRICA

    1 Definición
    2 Documentos escritos
    2.1 Autenticidad e integridad
    2.2 Significado
    2.3 Autoridad
    3 Testimonios no escritos
    4 Tradición
    5 El argumento negativo
    6 La conjetura en la historia
    7 El argumento a priori
    Sintesis
     La crítica histórica es el arte de distinguir lo verdadero de lo falso
    respecto a los hechos del pasado. Su objeto son tanto los
    documentos que nos han llegado como los hechos mismos.
    Podemos distinguir tres clases de fuentes históricas: documentos
    escritos, pruebas no escritas y la tradición. Hay tres procesos, que
    son medios para llegar al conocimiento de los hechos: el
    argumento negativo, la conjetura y el argumento a priori. Se
    puede decir enseguida que el estudio de las fuentes y el uso de
    procesos indirectos no son muy útiles a la verdadera crítica si uno
    no se guía principalmente por el amor ardiente a la verdad de
    manera que le impida alejarse del objetivo buscado por medio de
    prejuicios religiosos nacionales o domésticos, que puedan
    oscurecer su juicio.
    Historia.

     Nace con la Ilustración en el siglo XVII-XVIII. A partir de entonces en el s. XIX


    y XX, los exégetas han realizado un estudio exhaustivo de los contextos y
    fuentes históricas de la Biblia, en una línea diacrónica.
     Evolución del nombre:1) (histórico antiguo): cuyo objeto era narrar los
    hechos de los hombres acaecidos en el tiempo y el espacio, mostrando las
    causas que los han motivado; 2) y luego se llamó: historia genética o
    causal por Leopoldo Ranke (s. XVIII): se adjudica a la historia el oficio de
    juzgar el pasado, de instruir a los contemporáneos para provecho de los
    siglos venideros; 3) aparece la llamada critica histórica o método histórico.
    Sus leyes han sido divulgadas por las obras de Bernheim, Langlois, García
    Villada, etc.
     La ciencia histórica consta de 4 partes: eurística, crítica, síntesis y composición. Una vez
    individualizadas las fuentes históricas, la crítica las somete a un análisis riguroso, indagando su
    autenticidad, integridad y procedencia. Para esta labor dispone de criterios externos e internos
    a la fuente misma. Externos: ciencias auxiliares: epigrafía, paleografía, historia, filología,
    diplomática, etc. Internas: acude a la investigación del sentido literal y real, al carácter de la
    lengua, contenido del documento, leyes del contexto, género literario, etc.
    Eurística y crítica:
     Se busca indagando hasta la fuente primitiva trabajando en los diferentes textos para llegar a la
    restitución fiel de la misma, de modo que se llegue a la puereza del texto, tal como salió de
    manos del autor primero… (contaminatio)… de ahí que la crítica trate de saber quién fue el
    autor, tiempo y lugar en que floreció, su índole propia y condiciones de vida, aptitudes y
    nobleza intelectual, finalidad que se propuso escribir, destinatarios del libro, género literaio que
    empleó, y moralidad y veracidad.
    Sintesis y composición:
     El historiador al consignar los hechos, al unirlos y concatenarlos en sus íntimas relaciones de
    causalidad, debe demostrar que posee el llamado sentido histórico.
    LA CRÍTICA HISTÓRICA

     Es el arte de distinguir lo verdadero de lo falso, lo auténtico de lo adulterado. Por


    crítica histórica se entiende aquella ciencia que tiene por objeto juzgar de la
    verdad de los hechos históricos narrados por un historiador y examinar la
    autenticidad e integridad de los libros.
     Se encarga de valorar la credibilidad histórica de lo que es narrado en la Biblia.
    Saca a la luz las realidades detrás de los hechos Bíblicos.
     El primer sentido de la Biblia es el histórico, pues en ella son significativos los
    hechos (Littera gesta docet): la letra nos muestra unos hechos.

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