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    Luis Gadea

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    Francisco Enrique García López
    El documento discute tres aspectos de la educación: ontológico (cómo es el mundo), deontológico o ético (cómo debería ser), y metodológico o técnico (cómo lo cambiamos). También describe los grandes propósitos de la educación como aprender a amar, desarrollar una identidad positiva, y desarrollar un sentido ético. Además, analiza temas como la educación en Finlandia, Reggio Emilia, y el Proyecto Bristol sobre la importancia de contar historias a los niños.

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    Luis Gadea

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    Francisco Enrique García López
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    El documento discute tres aspectos de la educación: ontológico (cómo es el mundo), deontológico o ético (cómo debería ser), y metodológico o técnico (cómo lo cambiamos). También describe los grandes propósitos de la educación como aprender a amar, desarrollar una identidad positiva, y desarrollar un sentido ético. Además, analiza temas como la educación en Finlandia, Reggio Emilia, y el Proyecto Bristol sobre la importancia de contar historias a los niños.

    Descripción original:

    Presentación de propuestas de Luis Gadea

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    de 10

    Luis Gadea de Nicolás

    Reflexionar sobre los tres aspectos de la


    educación:

     Ontológico: ¿Cómo es el mundo?


     Deontológico o ético: ¿Cómo debería ser?
     Metodológico o técnico: ¿Cómo lo cambiamos?
    La educación se orientará hacia el desarrollo pleno
    de la personalidad humana
    (Declaración Universal de los Derechos Humanos)

    Los grandes propósitos de la educación

     Aprender a amar. Amar a sabiendas


     Desarrollar una identidad positiva
     Desarrollar un sentido ético y de obligación moral
     Llenar al niño de vida
     Desarrollar cabalmente el intelecto
     Aprender a cuidar la salud
    • Educar a un niño no es hacerle aprender algo
    que no sabía, sino hacer de él alguien que no
    existía”. Ser constructivista en educación debe
    significar entender que lo que se construye son
    personas íntegras que dediquen su esfuerzo y
    su trabajo a la construcción de la felicidad y el
    bienestar personal y a la construcción de un
    mundo más justo y más feliz. Educar, entonces,
    es un delicado proceso de construcción de
    identidades.
    Cómo aprenden los bebés a hablar

    • ¿Los regañan o castigan si no aprenden?


    • ¿Un día les enseñan la A y a la semana
    siguiente la E?
    • ¿Les dejan tarea?
    Leo Pahkin: Consejero de Políticas Educativas del Ministerio
    de Educación de Finlandia.
    1. La política educativa no cambia con el gobierno.
    2. Visión del futuro: se educa pensando en como será el
    mundo dentro de doce años.
    3. Equidad: “A cada cual según su necesidad y a cada
    cual según su capacidad”.
    4. Descentralización y autonomía: cada provincia elabora
    su currículo y el profesor tiene libertad de cátedra.
    5. Confianza en maestros y alumnos.
    6. Gratuidad.
    Reggio Emilia
    • El maestro sabe:
    qué, por qué y cómo.
    La devolución:
    metáfora de la naranja y el jugo

    • Posicionamiento escrito.
    • Trabajo en grupo pequeño.
    • Puesta en común.
    Educación en el mundo
    • Las políticas educativas a nivel mundial
    consideran la gestión de los directivos escolares
    como el elemento clave de la calidad de la
    educación: planeación, acción, evaluación.
    • Mejorar la salud y la calidad de la educación.
    • Intervención temprana (educación inicial).
    • Formación ciudadana. Construir la democracia.
    El Proyecto Bristol
    • Aprender a contar historias: lo que no se estructura en
    forma narrativa se pierde en la memoria. La narrativa
    oral: conversar y saber escuchar de verdad a las
    personas, amuebla la conciencia y garantiza el
    recuerdo; pero, narrar por escrito lo vivido o escuchado
    fija y vuelve perdurable la memoria.
    • No esperamos que el infante comprenda el lenguaje
    para hablarle, nadie sensato haría eso. Entonces, ¿por
    qué esperar a que crezca, o hable, para leerle cuentos?
    El niño, advierte Francoise Dolto, es un sujeto en
    construcción con el que hay que hablar y comunicarse
    con seriedad e interés.

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