Tema 25. Los Primeros Tres Mandamientos

LOS PRIME R O S T R E S
MANDAM I E N T O S :
DE BE R E S A D IO S
Ó L ICA ( S E CC IÓ N 5 )
CURSO DE MORAL CAT
¿QUÉ SON LOS DIEZ MANDAMIENTOS?
-Hablar de ellos no tiene sentido si no los
conocemos. Y muy pocas personas pueden
nombrar los diez.
-La división y numeración de los
mandamientos ha variado en el curso de la
historia. El presente catecismo sigue la
división de los mandamientos establecida por
san Agustín. 1*
-Dios mismo dio los Diez Mandamientos a
Moisés, y Jesucristo los confirmó y
perfeccionó con su palabra y con su ejemplo.
-¿QUÉ HIZO CRISTO CON LOS MANDAMIENTOS? 1
1) Cristo reconoció los mandamientos (Mt 5, 17; 19, 16-21).
2) “desarrolló todas las exigencias de los mandamientos: ‘habéis oído que se dijo a los
antepasados: no matarás... Pues yo os digo: todo aquel que se encolerice contra su
hermano, será reo ante el tribunal’” (Mt 5, 21-22; c 2054).
3) Él sobrepasó los mandamientos. Él demandó más, no menos: una “justicia que
sobrepasa la de los escribas y fariseos” (Mt 5, 20; C 2054).
4) él resumió los mandamientos y mostró su unidad como la ley del amor: “‘amarás al
señor tu dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el
mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante a éste: amarás a tu prójimo
como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda la ley y los profetas’” (Mt
22, 37-40; C 2055). 1**
-¿QUÉ HIZO CRISTO CON LOS MANDAMIENTOS? 2
5) Él cumplió los mandamientos por obedecerlos perfectamente.
6) Nos liberó de la “maldición de la ley” (Ga 3, 13) y su castigo tomando esa maldición para sí
mismo en la cruz.
7) Él nos liberó de la obligación de guardar la pesada ley judía (Torah) con sus 613 reglas
distintas. Pero no de la obligación de guardar los diez mandamientos. “...Los diez mandamientos
obligan a los cristianos y... el hombre justificado está también obligado a observarlos” (C2068).
“Son básicamente inmutables y su obligación vale siempre y en todas partes. Nadie podría
dispensar de ellos” (C 2072).
8) Sin embargo, estos mandamientos ya no son una carga imposible, ya que Cristo, al darnos el
Espíritu Santo, nos dio el poder de observarlos, así como el motivo y el deseo de guardarlos; por
puro amor, no por miedo servil.
EL FIN (PROPÓSITO) DE LOS MANDAMIENTOS: VIDA Y
LIBERTAD
-“El Decálogo es un camino de vida...” (C 2057). También es el camino a la libertad.
Los mandamientos no limitan la libertad, ellos protegen la libertad, así como la verja
en el patio de la escuela no aprisiona los niños que juegan allí, sino que los protege de
los peligros que amenazan sus vidas (carros, atracadores) y les da la libertad de jugar
y disfrutar de sus juegos dentro de esa verja.
-“Esta fuerza liberadora del Decálogo aparece, por ejemplo, en el mandamiento del
descanso del sábado...” (C 2057). “Recuerda de que fuiste esclavo en el país de Egipto
y de que Yahvé tu Dios te sacó de allí” (Dt 5, 15). Descansar un día cada semana nos
libera del trabajo perpetuo. Los esclavos son los que no tienen “tiempo libre”.
LOS DIEZ MANDAMIENTOS
-Los diez mandamientos son una ley, no diez leyes. Son una cosa, la voluntad del único Dios.
Por lo tanto, “quien observa toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos.
Pues el que dijo: No adulteres, dijo también: No mates. Si no adulteras, pero matas, eres
transgresor de la Ley” (St 2, 10-11).
-El hecho de que su formulación original es usualmente negativa (“No...) no significa que son
“negativos” en el sentido de ser represivos, lúgubres o pesimistas. Esto es así por estas razones:
1) Cada negación es “el otro lado de la moneda” de un mandato positivo, p.ej., “no idolatrar”
significa “adora a Dios;” “no matar” significa “respeta la vida”.
2) Los mandamientos negativos nos liberan de cosas negativas, nos protegen de amenazas a
nuestra felicidad positiva.
EL PRIMER MANDAMIENTO
-Todos los pecados son pecados contra el primer mandamiento; el primero contiene el todo del Decálogo. 1***
-“Adorar a Dios es reconocer, con respeto y sumisión absolutos, la ‘nada de la criatura’, que sólo existe por Dios. Adorar
a Dios es alabarlo, exaltarle y humillarse a sí mismo, como hace María en el Magnificat, confesando con gratitud que El
ha hecho grandes cosas y que su nombre es santo” (C 2097).
-“El primero de los preceptos abarca la fe, la esperanza y la caridad” (C 2086). Las razones de las tres son la naturaleza
eterna de Dios mismo.
Fe: “Quien dice Dios, dice un ser constante, inmutable, siempre el mismo, fiel, perfectamente justo. De ahí se sigue
[porque la moral siempre surge de la realidad] que nosotros debemos necesariamente aceptar sus Palabras y tener en Él
una fe y una confianza completas”.
Esperanza: “Él es todopoderoso, clemente, infinitamente inclinado a hacer el bien. ¿Quién podría no poner en él todas
sus esperanzas?”
Caridad: “¿Y quién podrá no amarlo contemplando todos los tesoros de bondad y ternura que ha derramado en
nosotros?”
“De ahí esa fórmula que Dios emplea en la Sagrada Escritura tanto al comienzo como al final de sus preceptos: ‘Yo soy el
Señor’” (C 2086).
PECADOS CONTRA LA FE, ESPERANZA Y CARIDAD
-Vrs. Fe: (1) “Apostasía” es el rechazo total de la fe. (2) “Herejía” es la negación
pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina
y católica. (3) “Cisma”, el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice...” (C 2089).
- Vrs. Esperanza: (1) “Desesperación”, el hombre deja de esperar en Dios su salvación
personal... o el perdón de sus pecados” (C 2091). (2) “Presunción”, o bien el hombre
presume de sus capacidades (esperando poder salvarse sin la ayuda de lo alto), o bien
presume de la omnipotencia o de la misericordia divinas (esperando obtener su perdón
sin conversión y la gloria sin mérito)” (C 2092).
- Vrs. Caridad: (1) “indiferencia”, (2) “ingratitud”, (3) “tibieza”, (4) “Pereza espiritual”,
(5) “Odio a Dios” (C 2094).
PECADOS ESPECÍFICOS CONTRA EL PRIMER
MANDAMIENTO
1) Superstición: atribuir una importancia mágica a ciertas prácticas. Atribuir su eficacia a la sola
materialidad de las oraciones o de los signos sacramentales, prescindiendo de las disposiciones
interiores que exigen, es caer en la superstición. 2) El primer mandamiento condena el politeísmo. 3)
Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de
los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone ‘desvelan’ el porvenir. La consulta de
horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de
visión, el recurso a ‘mediums’. 4) Todas las prácticas de magia o de hechicería. 5) La acción de tentar a
Dios. 6) El sacrilegio consiste en profanar o tratar indignamente los sacramentos y las otras acciones
litúrgicas, así como las personas, las cosas y los lugares consagrados a Dios. 7) La simonía se define
como la compra o venta de cosas espirituales. 8) En cuanto rechaza o niega la existencia de Dios, el
ateísmo. 9) El agnosticismo... no se pronuncia sobre la existencia de Dios, manifestando que es
imposible... afirmarla o negarla.
EL SEGUNDO MANDAMIENTO
“NO PRONUNCIARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO”
-La gente de hoy tiene un problema con esa idea porque simplemente no entienden en
lo absoluto este sentimiento religioso fundamental del “sentido de lo sagrado”.
-¿Qué hay en un nombre?: En la mayoría de las culturas antiguas, hasta un nombre
humano es sagrado, porque una persona es sagrada y el nombre de la persona es un
símbolo de la persona, así como la bandera de una nación es un símbolo de la nación.
-“El fiel cristiano debe dar testimonio del nombre del Señor confesando su fe...” (C
2145). Dar “Testimonio” para los no creyentes es arriesgarse al menosprecio y a la
hostilidad y, en muchos lugares en el mundo hoy, hasta arriesgarse a morir.
PECADOS CONTRA EL SEGUNDO
MANDAMIENTO
-a) “El segundo mandamiento prohíbe abusar del nombre de Dios, es decir, todo uso
inconveniente del nombre de Dios, de Jesucristo, de la Virgen María y de todos los
santos” (C 2146).
-b) “Las promesas hechas a otro en nombre de Dios comprometen el honor, la fidelidad,
la veracidad y la autoridad divinas. Deben ser respetadas en justicia. Ser infiel a ellas es
abusar del nombre de Dios...” (C 2147).
-c) Los juramentos que usan equivocadamente el nombre de Dios, “son una falta de
respeto hacia el Señor” (C 2149). 2*
-d) “La blasfemia... consiste en proferir contra Dios — interior o exteriormente —
palabras de odio, de reproche, de desafío...” (C 2148).
EL TERCER MANDAMIENTO
“SANTIFICAR SÁBADO”
-Dos propósitos del sábado-tercer mandamiento: 1) ordena el culto a
Dios y 2) prohíbe el trabajo innecesario en el sábado.
-¿Domingo o sábado?: “Jesús resucitó de entre los muertos ‘el primer
día de la semana’ (Mt 28, 1; Mc 16, 2; Lc 24, 1; Jn 20,1). …Para los
cristianos vino a ser el primero de todos los días… el día del Señor” (C
2174). El domingo no es el séptimo, sino el octavo día. Para los
cristianos, su observancia ceremonial reemplaza y cumple la verdad
espiritual del sábado judío. (Leer Dies Domini)

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