Enfoques Sociológicos Clásicos

El nacimiento de la
sociología. Primeras
perspectivas teóricas.
La teoría sociológica de Comte, Durkheim

y Weber
Historia de los primeros años de la
teoría sociológica (s. XIX y XX)
 Revolución política
 Revolución industrial. Nacimiento del capitalismo
 Nacimiento del socialismo
 Urbanización
 Cambios religiosos
 Su preocupación era entender y explicar los
cambios rápidos y revolucionarios que estaban
sucediendo a su alrededor.
 Desarrollo de la ciencia y la tecnología
 Cambios culturales (la Ilustración), religiosos
Comte
La sociología o física social: cuyo cometido sería

enunciar las leyes del orden a partir del cual se creara nuevo
orden social y sustituir a la religión.
Su función: buscar leyes sociales.
EMILE DURKHEIM
 OBRAS
 “Las reglas del método sociológico” (1895). Busca el
carácter científico de la sociología destacando la autonomía
metodológica
 “La división del trabajo social” (1893)
 “El suicidio” (1897)
 CONCEPTOS
 Hechos sociales
 Solidaridad mecánica # solidaridad orgánica
 Cohesión social # anomia (carencia de sentido, de conexión
con la realidad)
 Estructura (pautas estables) y función (formas de hacer)
WEBER
 Método:
 Con Weber se produce una desvinculación de la
sociología respecto del positivismo. Los fenómenos
sociales no pueden ser explicados de manera idéntica
a los fenómenos naturales, pues los seres humanos
poseen una “conciencia” y obran con una
“intencionalidad subjetiva”, que hay que tener muy en
cuenta en la explicación de todo fenómeno social.
 Según Weber, la labor de la Sociología es explicar por
qué las personas actúan de la forma que actúan, lo
que implica entender qué significados dan los actores
mismos a sus acciones.
Método
 PERSPECTIVA MICRO  Acción: comportamiento
en el que intervienen procesos reflexivos.
 La acción social se produce cuando uno o varios
sujetos actúan en función de una situación
interhumana, cuando los individuos atribuyen
significados subjetivos a sus acciones y orientan su
acción hacia la expectativa de que otros actuarán de
determinada manera. Para lo que hay que centrarse
en los individuos y sus pautas de acción y en sus
regularidades.
Aportaciones más importantes:
 “Sociología Comprensiva” busca comprender a los actores
sociales. La explicación comprensiva, combina entre sí el
conocimiento de los hechos con la interpretación de los motivos
del sujeto. Es la comprensión interpretativa; para buscar
motivos, explicar causas y consecuencias, analizar el contexto, la
historia.
 Acceder a este tipo de conocimiento es posible porque la
conducta humana es básicamente racional.
 Causalidad: probabilidad de que un acontecimiento fuera
seguido o acompañado de otro. Es la relación entre distintos
fenómenos sociales. Lo que se considera, desde un cierto punto
de vista como efecto, puede a su vez actuar como causa, del
mismo modo que lo que se llama causa, puede considerarse
desde otro punto de vista como efecto. Existen dos manera de
considerar la causalidad: como método generalizante o como
método individualizante.
Tipo ideal
 Es un instrumento teórico, conceptual para el análisis de la
acción social que sirve para comparar distintos tipos de ésta.
 Es más bien un estándar con el que se compara la realidad,
para abstraer las características esenciales del fenómeno a
analizar (casos puros).
 Es una descripción abstracta para puntualizar sus
peculiaridades esenciales (tipologizar).
 Su utilidad es meramente metodológica, pues no se dan en la
realidad
Cambio social por las visiones del
mundo
 Los factores económicos, políticos o culturales no ejercen una
acción exclusiva sino que operan interrelacionadamente en las
transformaciones sociales. Para él las ideas pueden transformar
la sociedad
 De hecho, consideró que la expansión económica de la sociedad
industrial es sólo un aspecto del despliegue de un proceso más
global que llamó racionalización, es decir, organización de las
actividades según criterios de eficiencia, y que englobaría
componentes diversos, como la ciencia, la tecnología y la
burocracia. Por lo que los factores culturales están en el centro
mismo de los procesos de cambio social, destacando la
importancia de los valores religiosos como factores de cambio
social y económico en el origen del capitalismo.
 Ej.: La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905)
 Abandono de la visión religiosa-espiritual
 Religión influirá en lo ético-cultural: acumular, invertir, trabajar, vida
autera, etc.
Economía y Sociedad (1922)
Analizará dos líneas:
1. La del desarrollo social: en la que analizará
el cambio en las formas de legitimación del
poder político. Tipos ideales de
dominación política.
2. La del desarrollo cultural: caracterizado
como un proceso creciente de
racionalización en los sistemas culturales.
Burocracia como tipo ideal.
Legitimidad, autoridad y poder
Cuando existe esta disposición a obedecer, esto es, la
consideración de que los que mandan tienen legitimidad para
establecer decisiones no se habla de poder sino de autoridad.
Según Weber, existen tres tipos ideales de autoridad o dominación
política, que se corresponden con tres formas de legitimidad.
 Tipos de autoridad:
CARISMÁTICA
TRADICIONAL
LEGAL-RACIONAL
Racionalidad: Transformó la
organización social
Aparecen:
 Instituciones sociales específicas para atender necesidades de un
modo más eficiente.
 Multitud de organizaciones (naces, vives y mueres en ellas)
caracterizadas por estar reguladas por normas y por ser relaciones
sociales cerradas.
 Profesiones y ocupaciones cada vez más especializadas.
 Impersonalidad: domina este tipo de relaciones, puramente
contractuales. Las personas son un caso, un número.
 La racionalidad formal se caracteriza por la calculabilidad, eficacia
y predictibilidad.
 La burocracia
 Sistema jerárquico funcional basado en relaciones impersonales entre
sus miembros y reguladas por normas fijas orientado a la eficiencia.
 Ésta es el instrumento de racionalización del mundo moderno (de la
legitimidad legal-racional)
Sociedad estratificada
 Clase: grupo humano que está en la misma situación
de clase, en la misma situación económica o de
mercado. Existe en el orden económico.
 Status: comunidades, condicionado por una
estimación social. Se asocia a los estilos de vida, al
consumo. Existe en el orden social.
 Partidos: Son estructuras que luchan por el poder.
Son los elementos más organizados y representan a
los otros. Existe en el orden político.

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