El documento resume los principales modelos humanistas y existencialistas en Trabajo Social, incluyendo el modelo humanista y existencial, el análisis transaccional de Eric Berne, el enfoque centrado en el cliente de Carl Rogers, el enfoque gestáltico de Fritz Perls, y el enfoque existencialista. También describe los principales tipos de humanismo como el teocéntrico, histórico, antropocéntrico, empírico, existencialista, marxista y universalista.
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El documento resume los principales modelos humanistas y existencialistas en Trabajo Social, incluyendo el modelo humanista y existencial, el análisis transaccional de Eric Berne, el enfoque centrado en el cliente de Carl Rogers, el enfoque gestáltico de Fritz Perls, y el enfoque existencialista. También describe los principales tipos de humanismo como el teocéntrico, histórico, antropocéntrico, empírico, existencialista, marxista y universalista.
Descripción original:
Describe el modelo de intervención Existencia - Humanístico en trabajo social
El documento resume los principales modelos humanistas y existencialistas en Trabajo Social, incluyendo el modelo humanista y existencial, el análisis transaccional de Eric Berne, el enfoque centrado en el cliente de Carl Rogers, el enfoque gestáltico de Fritz Perls, y el enfoque existencialista. También describe los principales tipos de humanismo como el teocéntrico, histórico, antropocéntrico, empírico, existencialista, marxista y universalista.
El documento resume los principales modelos humanistas y existencialistas en Trabajo Social, incluyendo el modelo humanista y existencial, el análisis transaccional de Eric Berne, el enfoque centrado en el cliente de Carl Rogers, el enfoque gestáltico de Fritz Perls, y el enfoque existencialista. También describe los principales tipos de humanismo como el teocéntrico, histórico, antropocéntrico, empírico, existencialista, marxista y universalista.
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INSTITUTO NACIONAL DE
SALUD MENTAL DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
LICDO. GABRIEL GALDEANO
ial no "eali)a ni un !"onosti MODELO HUMANISTA Y EXISTENCIAL.
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MODELO HUMANISTA Y EXISTENCIAL. El modelo humanista y existencia ha tenido una importante repercusión en el Trabajo Social, por se un modelo aplicable y que se puede encontrar en el sustrato de cualquier intervención MODELO HUMANISTA La persona busca auto realizarse siendo este el propósito general que guía sus acciones y da sentido a su vida, siendo el hombre el único dueño de su ser y sus acciones. MODELO HUMANISTA. El humanismo ve al ser humano como un ser complejo, y tiene en cuenta cada aspecto y su influencia en todo. El humanismo no distingue entre persona enfermas o personas sanas. Este considera que todas las personas necesitan ayuda para encontrar su estabilidad. MODELO EXISTENCIAL. Afirma que el ser humano es un ser en situación es decir, un ser cuya relación con lo circundante lo ata y lo compromete, mantiene una preocupación constante por el sufrimiento humano. MODELO EXISTENCIAL. El existencialismo dice que las personas no poseen una esencia que nos determine a ser, sino que la persona es su propio hacerse y su propio existir. El existencialismo reconoce la capacidad de elección. ERIC BERNE Análisis transaccional Y Trabajo Social. Analiza a la persona y su comportamiento a través de análisis que se centra en los aspectos Intrapersonales, en Las relaciones, los juegos psicológicos y el argumento de la Vida. CARL ROGERS El enfoque centrado en el cliente. “La persona tiene la capacidad suficiente como para manejar de forma constructiva todos los aspectos de su vida que Potencialmente pueden ser reconocidos en la Conciencia”. FRITZ PERLS El enfoque gestáltico. Se basa en ejercicio específicos pensando para mejorar la conciencia de la persona sobre su estado físico, sus emociones, y sus necesidades reprimidas. El Enfoque Existencialista Este fija su atención en que los usuarios se centren en la exploración de si mismos y de su entorno. El trabajador social no realiza un diagnostico, ni un pronostico, ni una prescripción, sino que estimula al usuario para que este busque nuevas opciones vitales. QUÉ TIPOS DE HUMANISMO EXISTEN? Los principales tipos de humanismo 1. Humanismo teocéntrico. ... 2. Humanismo histórico. ... 3. Humanismo antropocéntrico. ... 4. Humanismo empírico. ... 5. Humanismo existencialista. ... 6. Humanismo marxista. ... 7. Humanismo universalista. 1. Humanismo teocéntrico Este tipo de humanismo basa toda su moral en la existencia de un Dios determinado que revela lo que es bueno y lo que es malo y, por consiguiente, cómo debe tratarse a los seres humanos. 2. Humanismo histórico Este fue un tipo de humanismo nacido en Florencia al final de la Edad Media. En él, las artes y la actividad intelectual iba centrándose poco a poco en lo humano, dejando de considerar que lo divino era el centro de todo. 3. Humanismo antropocéntrico Este tipo de humanismo fue el que empezó a caracterizar a las sociedades occidentales a partir del Renacimiento y, especialmente, desde la época de la Ilustración. Aquí, la figura de Dios deja de ser el centro del sistema moral, y el ser humano cobra todo el protagonismo. Se deja de prestar tanta atención al código de conducta escrito en textos sagrados y se formulan nuevas formas de ética humanista. Del mismo modo, se rechaza la idea de que un ser humano pueda controlar a otro; lo que sí se puede controlar y someter es la naturaleza, vista como un conjunto de recursos que pueden ser utilizados para el bienestar de la especie. 4. Humanismo empírico Este es uno de los tipos de humanismos que tratan de diferenciarse del resto por el hecho de ser más prácticos y aplicados. Mientras que otras formas de esta corriente de pensamiento se basan más en ideas abstractas, como por ejemplo la necesidad de no dominar a otros seres humanos, este se centra en el rechazo o la aceptación de ciertas acciones o actitudes concretas. Por ejemplo, desde el humanismo empírico se rechaza la violencia, se declara una total libertad de expresión y de creencias, y se enfatiza la necesidad de resaltar las formas de vivir las vidas propias de minorías. 5. Humanismo existencialista Esta forma de humanismo destaca la importancia de rechazar los totalitarismos materiales e intelectuales que obligan a las personas a quedar reclutadas para una causa concreta, impidiendo que piensen más allá de esta. Para los filósofos existencialistas como Jean-Paul Sartre, es el individuo quien debe construir un significado para su propia vida sin que otros interfieran en este sistema de ideas y símbolos. 6. Humanismo marxista Muy fundamentado en la filosofía del filósofo Karl Marx, este tipo de humanismo surgido a partir de la II Guerra Mundial pone énfasis en la idea de que el ser humano es un ser social cuya identidad solo emerge a partir de la interacción con los demás, permitida gracias a los vínculos de solidaridad presentes en sociedades bien cohesionadas y unidas. Esta filosofía rechaza el individualismo de buena parte del resto de tipos de humanismo, y señala que el bienestar del individuo depende de fenómenos colectivos en los que todos deben participar para no ser manipulados. 7. Humanismo universalista Se trata de una forma de pensamiento muy influida por la filosofía posmoderna. Señala la necesidad de crear sociedades inclusivas para todas las personas, respetar las diferentes culturas que están presentes en la sociedad y no guiarse únicamente por códigos de conducta rígidos, sino todo lo contrario: apreciar la espontaneidad y la creatividad en todos los aspectos de la vida. CONCLUSIÓN El Enfoque Centrado en la persona da la oportunidad al ser humano de ser él mismo, de dejarse ser y sentir, de aspirar a la vida plena, de conocerse más y mejor a sí mismo, de vivir la vida intensamente con sus debilidades y fortalezas, alegrías y tristezas y con su sentimiento y su razón. El ser humano posee diversas tendencias que le impelen hacia determinadas formas de conducta, hacia determinadas actitudes. Las actitudes en el hombre, sin embargo, no se pueden decir que están prefijadas de antemano. El ser humano dispone de un baraje natural que le posibilita desarrollar sus potencialidades en el marco que le brinda su propio contexto personal y cultural. El ser humano ante todo se hace él mismo con sus propias tendencias. GRACIAS POR SU ATENCIÓN
Abraham Maslow, de la jerarquía de necesidades a la autorrealización: Un viaje por la psicología humanista a través de la jerarquía de las necesidades, la motivación y el pleno desarrollo del potencial humano