La Catequesis Hoy

L A C AT E Q U E S I S
HOY
Líneas de orientación según el documento

de aparecida
Carlos Marín Meléndez.

¿QUÉ ES LA
C AT E Q U E S I S
"La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los

jóvenes y adultos, que comprende especialmente una
enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo
orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de
la vida cristiana" (Catechesi Tradendae, 18).
C R I S I S D E L A C AT E Q U E S I S E N L A T R A N S M I S I Ó N D E
LA FE.
En el documento de Aparecida (2007), se expresas ciertas problemáticas que tienen a la catequesis

debilitado como elemento formador de la transmisión de la fe:
 “Se percibe, un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la

propia pertenencia a la Iglesia católica debido al secularismo, al hedonismo, al indiferentismo
y al proselitismo de numerosas sectas, de religiones animistas y de nuevas expresiones…”
“tenemos un alto porcentaje de católicos sin conciencia de su misión de ser sal y fermento en
el mundo, con una identidad cristiana débil y vulnerable.”(Aparecida, 286). El documento
hace un análisis critico del por qué el cristiano hoy tiene un fe tan débil, lo cual lo hace
vulnerable a movimientos de pensamiento anticlerical o secular. En otras palabras tenemos a
católicos por nombre y no por fe. Los sacramento de iniciación cristiana deberían cumplir su
misión de iniciar en los misterios de la fe (Aparecida, 288).
 Se entiende que se los modelos o métodos que se aplican para transmitir, a través de la
catequesis. la fe no son los más adecuados. Los procesos formativos en la parroquia quizás no
se adecuen a los intereses o búsqueda de seres humanos respecto a la fe.
 La catequesis se ha convertido sólo ocasional, sólo reducida a los
momentos previos a los sacramentos. Por tanto, La práctica
catequística vigente: iniciación cristiana fragmentada (Aparecida,
287).
 La catequesis actual esta más orientado a responder a las demandas

sacramentales mentalidad consumista y una fe de costumbre.
 Por último, es muy escaso el número de los bautizados que

completan la celebración de los sacramentos de la iniciación, y
quienes participan de un modo perseverante en la vida de la
comunidad eclesial conforman un porcentaje aún menor.
Todo lo anterior influye en el ánimo de los agentes
pastorales, particularmente de los catequistas.
Los catequistas sienten una gran frustración, por no lograr

que se convierta en significativo y duradero el acercamiento
a la vida de fe. De esta manera, surgen preguntas sin ninguna
respuesta clara: ¿cómo ayudar, a quienes hoy se acercan a la
fe, a ser ´parte de la comunidad cristiana?
A L G U N A S O R I E N TA C I O N E S Q U E N O S E N T R E G A
A PA R E C I D A .
 La catequesis debe ofrece un modelo atractivo y de compromiso para la transmisión de la

fe, pues de esa manera, “asumiremos el desafío de una nueva evangelización, a la que
hemos sido reiteradamente convocados” (aparecida, 287).
 El proceso catequístico formativo adoptado por la Iglesia sea asumido por todos como una menera
adecuada para la transmisión de fe y de introducción a la vida cristiana.
 La catequesis no puede convertirse en momentos sacramentales. Debe tener un “un itinerario

catequético permanente. Por esto, compete a cada iglesia particular, con la ayuda de las
Conferencias Episcopales, establecer un proceso catequético orgánico y progresivo que se
extienda por todo el arco e la vida, desde la infancia hasta la ancianidad, teniendo en cuenta que
el Directorio General de Catequesis considera la catequesis de adultos como la forma fundamental
de la educación en la fe. Para que, en verdad, el pueblo conozca a fondo a Cristo y lo siga
fielmente, debe ser conducido especialmente en la lectura y meditación de la Palabra de Dios, que
es el primer fundamento de una catequesis permanente (Aparecida, 298).
 La catequesis no debe limitarse una formación de tipo
doctrinal, todo lo contrario, debe ser integral, es decir, no
sólo se forman personas de fe, sino también con valores,
que puedan tener discernimiento sobre fe y la vida .
CONCLUSIONES PERSONALESRESPECTO A APRECIDA
En conclusiones podría decir los siguiente:
El documento de Aparecida nos quiere hacer recordar, respecto a la catequesis, que:
 La catequesis se lleva a cabo, en primer lugar en la Iglesia, en segundo lugar por

la Iglesia, y en tercer lugar para la Iglesia. Esta no debe ser un acontecimiento
privado entre Cristo y el catequizando, esta debe ser comunitaria. Este
acontecimiento es eclesial, y no individual.
 Los Sacramentos de iniciación cristiana es la manifestación de Cristo en su iglesia.

Es hacernos recordar que él aún esta con nosotros, y en la medida que se lleven a
cabo estos, su presencia se hará más fuerte, y nos motivará aún más pfar seguir en
el camino de la evangelización y transmisión de su palabra.

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Carlos Marín Meléndez.

"La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los

En el documento de Aparecida (2007), se expresas ciertas problemáticas que tienen a la catequesis

 “Se percibe, un cierto debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad y de la

 La catequesis actual esta más orientado a responder a las demandas

 Por último, es muy escaso el número de los bautizados que

Los catequistas sienten una gran frustración, por no lograr

 La catequesis debe ofrece un modelo atractivo y de compromiso para la transmisión de la

 La catequesis no puede convertirse en momentos sacramentales. Debe tener un “un itinerario

En conclusiones podría decir los siguiente:

El documento de Aparecida nos quiere hacer recordar, respecto a la catequesis, que:

 La catequesis se lleva a cabo, en primer lugar en la Iglesia, en segundo lugar por

 Los Sacramentos de iniciación cristiana es la manifestación de Cristo en su iglesia.

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