Cultura Precolombina
Cultura Precolombina
Cultura Precolombina
PRECOLOMBIN
O
Sin embargo, el crecimiento sostenido de los estados mayas permitió el surgimiento de clases
económicas y políticas más complejas, que distinguió a sacerdotes de bajo rango, soldados,
artesanos y funcionarios del resto del campesinado y la servidumbre, o los esclavos.
Arquitectura maya
Las ciudades mayas variaban considerablemente en su arquitectura, si bien poseían características
semejantes. Cada estilo dependía de los materiales disponibles, la topografía específica y las
preferencias de la élite, cuyos edificios eran siempre los más duraderos.
Los templos ocupaban un lugar preferencial en la urbe maya, así como los palacios para los
gobernantes. Las casas de la plebe se hacían con materiales más blandos y por eso no perduraron,
por lo que ignoramos mucho respecto a las clases populares de los maya.
MAYAS
Escritura maya
Aportaciones Culturales:
Economía:
Deidades principales:
MITOS Y LEYENDAS
1- Dziú y el maíz
La leyenda se centra en Dziú, un pájaro que fue reconocido
por su valentía. Por responder a las órdenes de Yuum Chaac, el
Dios de la lluvia, arriesgó su vida para salvar una semilla de
maíz de un campo incendiado, ya que esta semilla era
considerada indispensable para la vida.Como resultado de
haberse adentrado en el incendio, Dziú quedó con los ojos
rojos y el cuerpo gris.Fue reconocido por Yuum Chaac y todos
los pájaros, por lo que a partir de entonces, Dziú podría
despreocuparse de la construcción de nidos para sus crías,
pues podría poner sus huevos en los de cualquier pájaro, y
serían cuidados por ellos como si fuesen propios.
MAYAS
UTENCILIOS:
Las herramientas usadas por los mayas de forma más frecuente eran las herramientas de comunicación -glifos-,
calendario, rocas como el esquisto, obsidiana y jadeíta, lanzas y hachas de piedra.
AZTECAS
¿Qué fue la Civilización azteca?
La civilización azteca, también conocida como mexica, fue
un próspero pueblo mesoamericano de filiación nahua,
fundadores de la ciudad-estado de México-Tenochtitlán
(ubicada en el territorio de la actual Ciudad de México) y
que en el período posclásico tardío (hacia el siglo XV) se
convirtieron en la cultura dominante de la región hasta la
llegada de los conquistadores europeos.
Junto con las culturas olmeca, tolteca y de Teotihuacán, los
aztecas o mexicas fueron una de las principales
civilizaciones mesoamericanas en cuanto a desarrollo y
extensión territorial, cuya máxima expresión lo consistió el
Imperio Azteca (1325-1521 d.C.), del cual aún persisten
restos culturales y lingüísticos en la población indígena de
México.
AZTECAS
Inicialmente, la ciudad de Tenochtitlán se organizaba en torno a su altar, dado que la azteca era
una sociedad profundamente religiosa. De hecho, la ciudad era regentada por su tlatoani, es decir,
su orador, máxima autoridad en los asuntos citadinos.
En el posterior Imperio azteca, llamado por sus súbditos la Triple alianza, supuso la unión política
de las ciudades mexicas de Texcoco, Tlacopán y Tenochtitlán, cuyos tlatoani gobernaban juntos.
Eso hasta que la creciente influencia de la última ciudad ocasionó que el regidor de ésta fuese
considerado huëy tlahtoani o gran orador, cargo que los invasores europeos bautizarían en sus
crónicas como “emperador mexica”, ya que era básicamente un monarca (huëy tlatoque, “gran
jefe”) elegido por un concejo nobiliario.
Organización social de
los aztecas
Una primera de tipo obligatorio, en mano de los padres hasta los catorce años de edad, supervisada
por las autoridades del calpulli. En esta etapa se aprendían los huëhuetlátolli (“dichos de los
ancianos”) en los cuales se representaba el ideario azteca.
Luego había dos modos formales de escuela: telpochcalli, para el aprendizaje de asuntos prácticos
y militares; y calmecác, para el estudio de la escritura, la astronomía, la teología y el liderazgo.
Religión azteca
En el caso de los guerreros aztecas, la vestimenta diferenciaba sus méritos en la guerra. Los más destacados
utilizaban adornos de oro, conchas y tocados muy elaborados. Por lo general, con las vestimentas se recreaban las
figuras de algunos dioses
AZTECA
Arte Azteca
El pueblo azteca fue un pueblo muy buen escultor ya que podían realizar esculturas de todos los tamaños en las que plasmaban temas
religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que querían representar y luego realizaban sus obras con todo detalle.
En las esculturas más grandes solían representar dioses y reyes. Las más pequeñas las utilizaban para representaciones de animales y objetos
comunes.
Los aztecas utilizaron la piedra y la madera y a veces decoraban las esculturas con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas.
En cuanto a la orfebrería, debido a sus conocimientos de física, los aztecas emplearon varias técnicas como fundir el oro con la plata y demás.
Normalmente el metal se combinaba con piedras preciosas como la turquesa, la amatista, el jade o el cristal de roca o con conchas.
Además elaboraban todo tipo de figuras y adornos para sus cuerpos como pulseras, collares, pendientes, etc.
La pintura en el pueblo azteca aparece ligada a la arquitectura. El color tiene un papel fundamental. Se trata de un color plano, sin matices ni
sombras y, posiblemente con connotaciones simbólicas.
Otro rasgo del arte azteca son los adornos hechos con plumas, que tuvieron gran importancia en América Central. Las plumas más apreciadas
eran las del quetzal (verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul turquesa). Con estas plumas realizaban tapices y adornaban
mantas, máscaras de rituales, escudos o trajes de guerreros.
MIXTECAS
La cultura mixteca o civilización mixteca fue una de las más antiguas culturas precolombinas mesoamericanas,
antecesora del actual pueblo mixteca mexicano. Floreció al sur del actual territorio de México. Su época de
esplendor terminó en el siglo X, pero el pueblo mixteca sobrevivió hasta su encuentro con los conquistadores
españoles en el siglo XV. La cultura mixteca compartió muchos rasgos con sus vecinos zapotecos, junto a quienes
se llamaban a sí mismos como “pueblo de la lluvia”. Sin embargo, cada una de estas culturas emprendió su
camino distinto, a medida que se integraban a la compleja red de relaciones pan mesoamericanas de la época.
Su apogeo fue durante el Período Clásico Mesoamericano (200 d. C. hasta 900 d. C.). El mismo estuvo de algún
modo vinculado al de importantes centros urbanos como Teotihuacán y Monte Albán.
A juzgar por los rastros arqueológicos, su decadencia se produjo debido a un proceso de balcanización de la zona,
o sea, de desintegración en culturas aisladas y enemistadas. Esto los hizo vulnerables a la presión de parte del
Imperio azteca primero y luego de los conquistadores españoles.
MIXTECAS
Ubicación de la cultura mixteca
La cultura mixteca ocupó durante su historia el territorio
conocido como La Mixteca (Ñuu Dzahui, en su lengua,
“País de la lluvia”), ubicado en el sur de México, en el
territorio de los actuales estados de Puebla, Oaxaca y
Guerrero.
Sin embargo, la religión mixteca se caracterizó por ser animista, y su deidad protectora
era Dzahui, personificación de la lluvia, cuyos atributos en muchos sentidos se asemejan
a los del Tláloc de los teotihuacanos y toltecas. Otra deidad importante era la del fuego,
Huehuetéotl, especialmente en la baja mixteca.
Se sabe que los mixtecas veneraban a sus dioses con sacrificios humanos y animales. Sus
líderes religiosos tenían una posición jerárquica dentro de la sociedad, que por lo demás
era fundamentalmente militarista.
Los mixtecas incluso desarrollaron sus propias estrategias bélicas, sus propias armas y
fueron tenaces guerreros. Esto se evidencia en su arte cerámico, mucho del cual se
conserva todavía en abundancia, y sus estatuillas metálicas, aunque la metalurgia fue
una actividad poco y tardíamente desarrollada en la región.
MIXTECAS
Sin embargo, su cultura se enfrentó constantemente al abrupto relieve y la escasez de agua, típicos de la región, por lo
que desarrollaron un sistema de cultivos en terrazas, llamados coo yuu.
Extraían el caliche (carbonato de calcio) de minas cercanas, y consumían la carne de guajolotes (pavo salvaje) y de
xoloitzcuintles (perro salvaje), abundantes en la región y domesticados por diversos pueblos mesoamericanos. También
criaban cochinilla, una especie parásita del nopal, y practicaban la pesca eventual en las costas del pacífico.
Junto a otros pueblos mesoamericanos, los mixtecas participaron en la vasta red de comercio de la región, siendo
importantes productores de metales, como la magnetita.
MIXTECAS
Tututepec (Yacudzáa), Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Adehui) y Ñuu Cohyo fueron algunos de los reinos
unificados bajo su mando. Este cacique los gobernó hasta su muerte.
Aunque a veces eran aliados y otras veces rivales, mixtecas y toltecas debieron unirse para resistir las
incursiones del Imperio mexica (también llamado azteca), eventualmente perdiendo importantes
ciudades ante las huestes de México-Tenochtitlán.
MIXTECAS
La artesanía cerámica. Decorada con múltiples colores, la artesanía mixteca fue abundante y llamativa. Aún
perduran vasijas rituales y otros objetos cerámicos, especialmente en las vecindades de Monte Negro y Puebla.
La orfebrería. A pesar de ser poco desarrollada en la región, los mixtecas cultivaron la orfebrería, especialmente
el trabajo del oro, que llamaban “excremento de los dioses”, y que manejaban en aleaciones, tallados y piezas
martilladas.
TOLTECA
Su nombre probablemente signifique en lengua náhuatl “Morador de Tula”, dado que sus principales
centros se localizaban en lo que actualmente se conoce como Tula de Allende en el estado de Hidalgo,
México.
Esta ciudad se habría llamado Tollan-Xicocotitlan y habría sido fundada antes del año 667 d.C. y allí
habría residido su monarquía, que duró 384 años y tuvo ocho gobernantes o tlahtoques. En esta ciudad
se encuentran hoy en día los célebres “atlantes” toltecas, guerreros toltecas tallados en piedra.
TOLTECA
Luego la clase servil, integrada por los trabajadores agrícolas, artesanos, alfareros, carpinteros,
hilanderos, pintores, lapidarios y albañiles, etc. Finalmente estaban los esclavos, a menudo
capturados de otras culturas vecinas.
TOLTECA
Economía tolteca
La economía tolteca se sostenía en la agricultura, a partir del cultivo de amplios
campos irrigados por un sistema complejo de canales, en donde se daba el maíz,
los frijoles y el amaranto. También el trabajo de metales, piedras y un vasto
sistema de recolección de tributos.
Arquitectura tolteca
Los toltecas fueron una cultura de importancia para la arquitectura mesoamericana precolombina,
ya que introdujeron el trabajo artístico de las columnas que sostienen el techo, ya sea en forma
antropomorfa o de serpiente emplumada.
Destaca la Pirámide B en Tula, ciudad que se estima albergaba a 30.000 habitantes en largas
edificaciones de una planta con techo plano, elaboradas con tierra y piedras y acabados de adobe.
Se distinguía entre los grupos de casas, las unidades residenciales y las residencias
TOLTECA
Mitología tolteca
La mitología tolteca se conoce mayormente por las adaptaciones que de ella hicieron las culturas
posteriores, dada además su influencia en los pueblos aborígenes vecinos. Su religión y
cosmovisión contemplaba una serie de dioses centrales como Quetzalcóatl, Tláloc, Centéotl,
Itzlacoliuhque y Tezcatlipoca, a quienes rendían culto y ofrecían sacrificios humanos.
Suyo es el origen del mito de Quetzalcóatl, heredado por otras culturas y distorsionado hasta
convertirse en una multiplicidad de versiones. En casi todas, no obstante, se observa la caída del
dios por haber cedido a sus pasiones carnales.
OLMECAS
Los olmecas conformaron la primera civilización de Mesoamérica que habitó en las tierras bajas del
Golfo de México, entre los actuales estados de Veracruz y Tabasco. Fueron los precursores de todas las
demás culturas precolombinas como la azteca, tolteca y maya. Se estima que habitaron la región entre el
1.500 a.C. hasta el 400 a.C.
Se desconoce el nombre que ellos mismos se designaban. La palabra olmeca es de origen azteca y
significa “habitantes de la región de hule” debido a que en esa región abundaban los “árboles de hule”
de los que los olmecas extraían la sustancia de látex para elaborar el caucho.
La civilización olmeca fue una de las primeras sociedades complejas, cuya cultura influenció a las
civilizaciones posteriores. La poca información que se conoce sobre ellos es a través de los restos
arqueológicos como las enormes cabezas talladas en roca volcánica de 20 toneladas o los balones hechos
de caucho sólido que podrían evidenciar la práctica de juegos mesoamericanos.
OLMECAS
Economía olmeca
Según evidencias arqueológicas se han encontrado artefactos olmecas (hechos con piedras
semipreciosas, como el jade y la obsidiana, y con roca volcánica), en toda la región
mesoamericana, lo que indicaría la existencia de una amplia red comercial.
La actividad comercial hizo posible que los olmecas pudieran crecer y desarrollar sus
centros urbanos, como en San Lorenzo y en La Venta, ciudades que se utilizaron para fines
ceremoniales y actividades de la élite. Las construcciones y los monumentos olmecas
demuestran un avanzado nivel de complejidad y sofisticación de su civilización.
El aporte más significativo que dejó la cultura olmeca está conformado por las colosales cabezas talladas en rocas de basalto, de unas 20
toneladas. Estas esculturas datan de antes del 900 a.C. y, hasta ahora, se han encontrado unas 17 figuras. Ninguna cabeza es igual a otra,
cada una cuenta con tocado único, por lo que sugiere que representan a individuos específicos.
Los olmecas trasladaron las rocas de basalto desde la sierra de los Tuxtlas de Veracruz hasta su región (aún se desconoce cómo
realizaron esos traslados), y las esculturas se distribuyeron entre los principales centros urbanos olmecas. Por eso, se cree que estos
monumentos representaban a poderosos gobernantes, quizás, para conmemorar su muerte.
A partir de hallazgos arqueológicos se estima que los olmecas fueron los primeros en desarrollar un sistema de escritura jeroglífica, que
data del 900 a.C., y los primeros en diseñar un calendario. Se cree que el famoso calendario maya fue producto del gran aporte olmeca.
OLMECAS
TEOTIHUACANA
Se habla de cultura teotihuacana o de cultura de Teotihuacán, para referirse a los desconocidos pobladores
originarios de la ciudad antigua de Teotihuacán, una de las mayores ciudades de la Mesoamérica prehispánica. Esta
ciudad fue fundada en algún momento alrededor del 1.000 a. C.
Se sabe poco respecto al carácter étnico de esta cultura precolombina, aunque las investigaciones apuntan a los
totonacos, nahuas y los otomíes. Pudo tratarse incluso de alguna combinación cosmopolita de pueblos
mesoamericanos remotos.
La cultura teotihuacana es de las más misteriosas de la era precolombina americana, cuyos orígenes y desaparición
son objeto de debate entre los especialistas. Se sabe de su existencia sólo por las ruinas y restos de su ciudad,
Teotihuacán, equivalente de la antigua y enorme Roma imperial.
TEOTIHUACANA
Ubicación geográfica
La ciudad de Teotihuacán se ubica en el noroeste del valle de México, en el Estado de México, municipios de
Teotihuacán y San Martín de las Pirámides, a unos 78 kilómetros de distancia de la Ciudad de México, en el
altiplano mexicano. Esta zona fue declarada patrimonio mundial de la humanidad por UNESCO en 1987.
Por lo tanto, la cultura teotihuacana debe haberse desarrollado en las inmediaciones geográficas de la ciudad.
Su apogeo tuvo lugar durante el Período Clásico, entre los siglos II y VII d. C., cuando se produjo su declive,
como parte del colapso de Mesoamérica del siglo VII d. C., producido por una combinación de inestabilidad
política y cambio climático.
TEOTIHUACANA
A juzgar por los restos de Teotihuacán, sus fundadores eran expertos constructores con un
sentido monumental de la arquitectura. Son célebres sus pirámides del Sol y de la Luna, su
templo a Quetzalcóatl y otras construcciones similares, cuyas paredes pintaban con motivos
alegóricos a su religión, su cosmovisión, así como una fina y hermosa cerámica ritual.
Economía teotihuacana
La economía teotihuacana, como la de muchas otras culturas mesoamericanas, se sustentaba en tres ejes:
Agricultura. Se cultivaba especialmente maíz, frijoles, pimientos y cereales, todo mediante técnicas de
regadío y dispuestos en terrazas.
Comercio. Era facilitado por las enormes dimensiones de la ciudad y su importante influencia en la región.
Guerras. Se sabe de las gestas épicas de conquista teotihuacana de las ciudades mayas de Tikal, Copán y
Quiriguá, durante el apogeo de Teotihuacán entre los siglos II y IV.
TEOTIHUACANA
A pesar de que mucho se desconoce de los pobladores originarios de Teotihuacán, su impronta se dejó sentir
en la región. Su legado permanece hasta hoy, más que nada en las ruinas de la que fuera su gran metrópoli.
Se conserva parte de sus relatos mitológicos. Muchas de sus creencias son compartidas total o parcialmente
con otras culturas mesoamericanas, en un melting pot cultural de suma importancia histórica.
La cultura zapoteca es una de las más antiguas e importantes de Mesoamérica, y fue ícono de la expresión
artística de los pueblos zapotecas durante la época precolombina (entre los años 500 a. C. y 900 d. C.)
Ocupaban el territorio mexicano del actual valle de Oaxaca y el istmo de Tehuantepec. Creían en su
procedencia directa desde el cielo y ellos mismos se llamaban “binni záa” que significa “la gente de las
nubes”, apodo que hacía referencia, además, a su asentamiento en tierras montañosas altas.
ZAPOTECAS
La cultura zapoteca practicaba la religión politeísta, es decir, que creía en múltiples dioses
como Tlatlauhaqui (dios del sol y de los astros), Cocijo (dios del trueno), Pitao Cozobi (dios
del maíz) y Coqui Bezelao (dios de los muertos). Sin embargo, adoraban a un dios mayor y
rector llamado Totec.
Los Zapotecas trabajaban la piedra, especialmente realizaban diseños decorativos que abundan en su arquitectura.
Los bajorrelieves y las pinturas murales constituyen algunos de los fragmentos más preciosos del arte prehispánico
de México. Destacan especialmente los motivos de guerreros y cautivos, en los que pueden observarse la
importancia de los conflictos bélicos en la sociedad. Cabe mencionar los diseños denominados ‘danzantes’, que
presentan personajes en actitud de sacrificio y sometimiento.
La arquitectura del período final de esta cultura se caracteriza por una profusa decoración tipo mosaico, tableros y
grecas. Los zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que utilizaba un carácter
individual para representar cada sílaba del lenguaje, el logro más importante de esta cultura. Este sistema de
escritura perduró durante más de mil años en Mesoamérica. Como en casi todas las culturas, la escritura sólo estaba
al alcance de unos pocos, y se llevaba a cabo en los más diversos materiales, como hueso, concha, cerámica y
piedra. Se piensa también que debieron haber escrito en materiales perecederos como madera, tejidos de algodón,
papel o pieles. Esta escritura consistía en glifos que narran sucesos históricos y fechas. Probablemente fueron muy
usados por las clases dominantes para llevar un registro vigente de sus hechos, así como para controlar los bienes y
contar con una memoria de las guerras.
¿Cuáles son los rasgos comunes y las
particularidades más importantes en las
culturas precolombinas?
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https://es.wikipedia.org/wiki/Mitología_tolteca