Las Fuentes y Las Mediaciones de La Teología: Los Lugares Teológicos La Liturgia Como Lugar Teológico Las Mediaciones

Las fuentes y las
mediaciones de la
teología
Los «lugares» teológicos

La liturgia como lugar teológico
Las mediaciones
1. Según Santo Tomás de Aquino,
en II-II, q. 1, a. 10
a) La Sagrada Escritura, a la cual
pueden reducirse las demás
autoridades de la Iglesia
(Tradición, Concilios, Papa…)
b) La autoridad de los “otros
doctores de la Iglesia”
c) La razón natural y la autoridad
de los filósofos.
2. Los “lugares” teológicos según Melchor
Cano (1509-1560)
 M. Cano fue quien dibujó de

modo genial el concepto formal
de “lugar teológico”, que
equivale a decir las fuentes de
los contenidos.
Los «loci»:
 Son las fuentes que testifican las
verdades de la revelación.
 Son los «lugares» que contienen los
principios de la teología.
 Son los principios de los que el
teólogo extrae sus argumentos y
pruebas (Juan de Santo Tomás).
1. La autoridad de la Sagrada
Escritura, que se contiene en los
A) Libros canónicos;
2. La autoridad de la Tradición de
Los primeros siete Cristo y de los Apóstoles;
están basados en la 3. La autoridad de la Iglesia Católica;
4. La autoridad de los Concilios.
autoridad, son los
5. La autoridad de la Iglesia Romana,
“lugares” donde puede que, por divino privilegio, se llama
hallarse la fe católica, y es apostólica;
de acuerdo con la 6. La autoridad de los Padres (los
autoridad de los “santos antiguos”);
testimonios de la 7. La autoridad de los teólogos
escolásticos.
revelación.
B) 8. La razón natural
que se ejerce por el
B) Es el instrumento que
el teólogo no puede cultivo de todas las
dejar de usar. ciencias naturales;
9. La autoridad de los filósofos
C) que siguen el criterio de la
naturaleza;
C) Las autoridades
extrínsecas al 10. La autoridad de la historia
quehacer teológico, humana, ya sea escrita por
pero que sin duda autores dignos de crédito, ya
son mediaciones sea transmitida de generación
legítimas: en generación, pero no de
modo supersticioso sino con
grave y constante razón.
 VALORACION POSITIVA…
 VALORACION NEGATIVA…
Otros lugares teológicos:
Según J. Wicks:  La liturgia
 La vida de los santos

(SC, 111)
 La experiencia de la
Iglesias locales o
regionales
Desde el siglo XVII hasta el
presente, la Liturgia ha sido
concebida por los teólogos
principalmente como un lugar
teológico, como medio de conocer la
René Latourelle nos
que enseña el Magisterio ordinario
dice:
de la Iglesia y lo que cree el pueblo
cristiano, porque la Liturgia es una
expresión privilegiada de la fe de la
Iglesia.
¿Nuevos lugares teológicos?...
Para cumplir esta misión es deber permanente de la
Iglesia escrutar a fondo los signos de la época e
interpretarlos a la luz del Evangelio, de forma que,
acomodándose a cada generación, pueda la Iglesia
responder a los perennes interrogantes de la
GS 4 humanidad sobre el sentido de la vida presente y de
la vida futura y sobre la mutua relación de ambas.
Es necesario por ello conocer y comprender el
mundo en que vivimos, sus esperanzas, sus
aspiraciones y el sesgo dramático que con
frecuencia le caracteriza. He aquí algunos rasgos
fundamentales del mundo moderno.
¿Otros lugares teológicos?
Las mediaciones de la
teología
1. Mediación histórico-hermenéutica
2. Mediación racional o filosófica
3. Mediación socio-analítica
4. Otras mediaciones: psicoanalítica, el arte, la
música…
La teología cristiana asume los
resultados de las ciencias o los
métodos de esas mismas ciencias
(filosofía, antropología, historia,
sociología, psicología…), con la
finalidad de conseguir que la verdad
de la teología llegue a tener un sentido
para la vida del cristiano. Esas ciencias
y sus métodos son las mediaciones.
1. Mediación histórico-hermenéutica

a) Trata de contestar a dos preguntas:
- ¿Qué significaron los acontecimientos y b) Se trata pues de una
las ideas que son objeto de investigación interpretación que tiene
como finalidad acercar
en relación con la cultura de su tiempo: para comprender. Y
un tiempo pasado y lejano? tiene como objetivo
- ¿Cuál es el significado que tienen “hoy” también la fusión de
los hechos y las ideas que acontecieron en horizontes.
el pasado?
c) Tipos de hermenéutica:
2. Mediación racional o filosófica
 a) Necesidad de una razón mediadora que sirva

para entender a fondo el mensaje. W.
Pannenberg reconoce esta necesidad.
 b) La filosofía que brota del mismo texto bíblico
 c) Vaticano I: la razón iluminada por la fe.

3. Mediación socio-analítica
Las claves para entender esta
corriente teológica son:
a) La necesidad de una teología no puramente deductiva: por eso

busca la mediación sociológica.
b) El hecho brutal del contraste entre riqueza y pobreza
c) La necesidad de una mediación socio-analítica: análisis social

científico de la sociedad real.
d) La mediación socio-analítica marxista: no es del todo totalizante.

4. Otras mediaciones: psicoanalítica, el arte,
la música…
a) La mediación psicoanalítica;
b) El arte.

Las Fuentes y Las Mediaciones de La Teología: Los Lugares Teológicos La Liturgia Como Lugar Teológico Las Mediaciones

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Las Fuentes y Las Mediaciones de La Teología: Los Lugares Teológicos La Liturgia Como Lugar Teológico Las Mediaciones

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Las Fuentes y Las Mediaciones de La Teología: Los Lugares Teológicos La Liturgia Como Lugar Teológico Las Mediaciones

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Las fuentes y las

Los «lugares» teológicos

 M. Cano fue quien dibujó de

 La vida de los santos

 a) Necesidad de una razón mediadora que sirva

 b) La filosofía que brota del mismo texto bíblico

 c) Vaticano I: la razón iluminada por la fe.

a) La necesidad de una teología no puramente deductiva: por eso

b) El hecho brutal del contraste entre riqueza y pobreza

c) La necesidad de una mediación socio-analítica: análisis social

d) La mediación socio-analítica marxista: no es del todo totalizante.

También podría gustarte