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2.

Aparición de
la propiedad
privada
1.Desarrollo de
3. Surgimiento
los
de las clases
instrumentos
sociales
de trabajo

4. Irrupción de
CARACTERES DE la
8. Nacimiento
LA SOCIEDAD superestructur
de la escritura
ESCLAVISTA a estatal

5. Oposición
entre el trabajo
7.Insurgencia físico y el trabajo
del patriarcado intelectual

6. Prevalencia
de la economía
natural
1. Ed. Superior: se dio en los
templos, cortes y academias con
el fin de formar a los “sucesores
del trono”. Las escuelas fueron
de Menfis, Tebas y Heliópolis
NIVELES DEL Implementados con bibliotecas,
SISTEMA archivos y observatorios.
EDUCATIVO
EGIPCIO

2. Ed. elemental: accedían todos


los sectores sociales, con
clases de cálculo, lectura y
escritura, ejercicios físicos.
Luego dibujo, composición,
etc.
1. Ideal educativo: Era llegar a ser un buen funcionario, es decir,
un dirigente del Estado y la sociedad.

2. El papel de los sacerdotes: Ed. y religión egipcias estaban


unidas. El fin ed. estaba encaminado a fortalecer la moral y la
devoción divina. Toda la actividad del hombre estaba dirigido al
servicio de la divinidad.

3. Contenido educativo: La ed. se proyecto a alcanzar la vida


CARACTERÌS
eterna. Se leía: el libro de los muertos, el libro de los proverbios,
TICAS DE LA ED. la instrucción del Rey Maeriberi. La doctrina de la Sabiduría de
EGIPCIA PTA – HOTEP está considerada la primera obra pedagógica de
la humanidad.

4. La metodología: se aprendía de memoria. Y en la enseñanza


popular la disciplina fue rigurosa porque hubo castigos
corporales. Los perezosos eran severamente castigados.

5. Material didáctico: libros de cuentos y mitos, novelas cortas.


Con tablas de cera y papiros

6. Curriculum de la enseñanza superior: cultivaron la


matemática, ciencia, medicina, astronomía, ingeniería.
1. Había ed. superior: para los gobernantes, con los mejores sabios, financiada
por los reyes. Se enseñó todas las lenguas y la escritura cuneiforme. Y ed.
doméstica, para los sectores populares. El hijo aprende del padre pero es
limitadísima

2. Ideal educativo: estuvo orientado a ser un mago o sabio. Además se


cultivó la matemática.

3. El papel de los magos: se confió a los magos y sacerdotes el ejercicio


del magisterio. Y era el mago quien desentrañaba el bien y el mal.
EDUC.
CALDEO-
ASIRIA 4. El contenido educativo: es de índole mágico- religioso y literario. Todo
se refleja en el Código de Hamurabi

5. El curriculum de estudios: ciencias de: matemática, astrología,


geografía, CC.NN. Medicina, música, moral, pintura, escultura.

6. La metodología: La enseñanza se sirvió de refranes, fábulas e himnos y


fórmulas de exorcismo. El libro que guió la moral fue el Código de
Hamurabi.
1. Es profundamente clasista y se centra en la formación literaria,
religiosa, científica de los brahmanes. Según ellos el dios Brahma
les encomendó el estudio y enseñanza de los “vedas”

2. La ed. tenia un fondo fuertemente religioso sustentado en las


doctrinas y principios del Brahmanismo y en los libros sagrados
LA ED. EN LA
de los Vedas y en el Código de Manú
INDIA
3. Para los brahmanes el saber no es un fin en sí mismo, sino sólo un
medio que permitía al hombre elevarse espiritualmente y
alcanzar el Nirvana.

4. Toda la ed. india, así como su vida intelectual está basada en los
libros sagrados llamados “Vedas” (vedà= ciencia, doctrina, saber
sagrado)

5. Los vedas están constituidos por 4 colecciones de escritos:


La gramática fue estudiada con predilección. El idioma eran
considerado como algo sagrado , como uno de los principales
dones brindados por Brahmán a los hombres, los Vedas y otros
libros sagrados conservaban en lengua sánscrita la palabra divina
1. Rig- Veda.- Es una compilación de fórmulas mágicas y
de himnos de carácter religioso – filosófico, contiene
1,208 himnos dedicados a los dioses del vedismo
pronunciados por el sacerdote Hotar
.
2. Sama Veda.- Es una colección de las melodías de los
cánticos que acompañan la preparación y
celebración de los sacrificios.

3. Yajur –Veda.- Es la reunión de plegarias y fórmulas


rituales o de consagración que usaba el Adhvaryu.
LOS
VEDAS 4. Atharva- Veda.- es el libro ceremonial de ciertos
sacerdotes que tributaban con el nombre de “El
Veda de los encantamientos”

5. El estudio de los “vedas” dio lugar a la formación de la


“Enciclopedia India”, donde se reunían temas de
ciencias y artes: la fonética, la gramática, la liturgia,
exegesis, astronomía, jurisprudencia, mitología,
lógica, dogmática y métrica.
LA EDUCACION EN GRECIA ANTIGUA
LA EDUCACIÒN ESPARTANA

-De 0 a 1 años, está a cargo de la madre


-De 7 a 20 años, asiste a los DROMOS (campos de
atletismo) a cargo del Estado para recibir
instrucción militar
-De 20 a 30 años, después de haber jurado
fidelidad al Estado, por diez años servirán como
miembros activos de las FF.AA.
-A los 30 años, ya era un auténtico ciudadano,
tenía la obligación de casarse y ocupaba un escaño
en la asamblea publica.
-De los 30 a los 45 años, actuaban en los
barracones públicos dedicados a la instrucción de
los muchachos en condición de MENTORES
-De los 45 a 60 años, constituían el ejército de
reserva del Estado, pero al mismo tiempo oficiaban
de preparadores de ed. física o de irenos. Los mas
destacados actuaban como Paidonomos o
inspectores.
EDUCACION
ESPARTANA

Formación gimnastica Endurecimiento del


excelente, cuerpo, astucia

Consumían dieta pobre, ropa


Crueldad, ingenio, coraje,
sencilla, dormía en
intemperie violentos.

Orgullo militar,
Niños con defectos
exacerbado amor a la
físicos fueron aniquilados
patria
-El educando fue
entrenado para soportar
fatigas, vencer en los
-En este pueblo no hubo combates, servirse
ningún atisbo de vida alimentos mal
democrática. – condimentados,
Obediencia ciega al expresarse breve, tajante
Estado y lacónicamente
- Tener serenidad y
-Crear una nación
pensar clara y
indolente e inclemente certeramente hasta hacer
-formar un poderoso de cada miembro un
ejército disciplinado, solados valiente,
resistente y eficaz. convencido de poseer
una superioridad racial y
militar.
-La Ed. fue eminentemente física. En lo intelectual se mostró
un gran descuido, fue abandonada la retórica y mas bien se
propició el laconismo.
-Se practicó el memorismo y la repetición de las tradiciones
guerreras, versos epopeyicos. En términos generales el
pueblo espartano está tipificado como analfabeto e inculto,
aunque en lo moral fue valeroso. (honor)

-La enseñanza se dio en los campamentos guerreros, en


estado de desnudez y a base de baños de agua fría.

-Se impulsó una ed. unilateral orientada ala práctica de la


Caracte carrera, saltos, lucha libre, lanzamiento de disco y jabalina,
rsticas natación y equitación.

-Las mujeres no estaban excluidas de los ejercicios, “para


traer niños sanos y robustos”; tampoco se educaba
sentimientos maternos en la mujer (“con el escudo en alto o
sobre el escudo”

-Ideal educativo: asegurar la superioridad militar de las


clases dominantes, sobre las clases sometidas.
La pedagogía estuvo sometida a la política, lo mismo que el
individuo al Estado. La clase dominante procuró llegar al
aretè agonal, es decir, a considerarse ser el mejor, a
sobresalir, a prevalecer sobre los demás. Para ello se estimó
necesario llegar a la Paideia (formación integral)
LA EDUCACION ATENIENSE

-De 0 a 7 años los niños permanecen en poder de una


niñera, sin mayor injerencia del padre

-De 7 a 14 años, recibió instrucción elemental en las


Palestras a cargo de los paidotribas (o golpeadores).
Enseñanza centrada en ejercicios físicos, y clases de
lectura, escritura, cálculo, cantos, danzas, etc. Esta
enseñanza se brindaba en las Didaskalela (escuelas), y
calles, plazas, mercados.

-El pedagogo es un esclavo, a quien se le confía la crianza


del niño.
-El estado no se preocupa por la ed. del niño, es la familia
quien la subvenciona hasta que haya dominado el
Pentatlón: carreras, saltos, pugilatos, equitación y manejo
del disco y la jabalina.

-De 14 a 16 años ingresa al GYMNASIO, donde aprenderá


caza, música, equitación, retorica y filosofía, despreciando
el trabajo manual. Con el juego se socializa.

-De 16 a 18 años, previa selección, pasan a la ephefia,


donde la enseñanza es clasista y militar: natación,
equitación, manejo del arco y la lanza para defender el
Estado ateniense.
EDUCACION ATENIENSE

Querían lograr
No utilizó la
mente sana en
coacción cuerpo sano

La tolerancia, las
virtudes cívicas, la La ed. fue un
democracia asunto social

El ideal ed. busca Se desarrolló la


el honor, la enseñanza
valentía intelectual
aristocrática
-Fueron los primeros profesionales de la
enseñanza, de gran elocuencia, peritos en el
discurso, diestros en el convencimiento; pero
los intelectuales de la aristocracia
emprendieron una campaña de desprestigio:
falaces, falsos filósofos, falaces y haber
“mercantilizado la enseñanza”

Ellos sostenían que la virtud no era un


privilegio exclusivo de las castas
SOFISTAS terratenientes, sino de todo el género humano.
Por ello, son reformadores de la ed. y de la
ética y la política. Criticaron al Estado y el
Derecho esclavista.

Sofistas: Protàgoras, (el hombre es la medida


de las cosas), Gorgias, Hipias, Trasimaco,
Pròdico, Calicles

Su plan de estudios comprendía: Gramática,


Retórica, Dialéctica, Geometría, Astronomía y
otros.
Fueron magistrales en sus clases, con gran
riqueza dialéctica, crearon el método
expositivo.
EL MAGISTERIO DE SOCRATES

Metodología de la enseñanza: Todos los hombres


están en aptitud de conocer la virtud (aretè) y que
ésta es transmisible. Si hay hombres malos, ellos
sucede porque están en la ignorancia.

Autonocimiento: 4 pasos: 1) selección de un tema,


la ironía, la mayéutica y la conclusión.

-Para él, la Ed. no consiste en memorizar, sino en


enseñar a pensar. Así creó el método dialogado:
socrático.

Sócrates cayó en el idealismo, al no estudiar el


problema de la ed. a partir de los intereses de clase
y terminó defendiendo a la aristocracia, prefería “
una aristocracia de intelectuales” y no de
adinerados.
PLAN DE ESTUDIOS: LA ACADEMIA DE PLATÒN
-De 3 a 6 años, el niño debería estar en una especie de
jardín de infancia, dedicado a los juegos y aprendizaje de
cuentos
-De 7 a 10 años: educación preparatoria en materia de
Gimnasia, música y moral
-De 10 a 13 años: literatura
-De 13 a 16 años: música
-De 16 a 18 años: matemática
-De 18 a 20 años: estudiar en la Ephebia
-De 20 a 30 años: las ciencias matemáticas avanzadas
-De 30 a 35 años: filosofía, para descubrir lo absoluto
-De 35 a 50 años: política, civismo
-Desde los 50 años, debería retirarse para hacer vida
contemplativa o ser funcionario.

FORMACION COMPLETA: comprendía 4 materias:


-La gimnasia (endurecimiento del cuerpo), la música
(conducta armónica y buen ritmo), la matemática ( orden
especulativo) la filosofía ( ideas puras)

LA ACADEMIA: Establecimiento dedicado a la


investigacion y la reflexion, de 3 a 10 miembros, con
estudios de 3 a 4 años
-Para Platón la Educación consiste en dar al cuerpo y al
alma toda la perfección y la belleza que uno y otro son
posibles.

-Se mostró profundamente elitista en materia ed. y no se


interesó por la enseñanza a las clases inferiores.

-Dice que los estudiantes primero tienen que prepararse


físicamente para luego cultivar lo intelectual

-La práctica de la Gimnasia sólo persigue un fin moral: a


través de los ejercicios expulsamos lo que hay de impío
e indecente.

La enseñanza debe respetar las inclinaciones de los


individuos

-El objetivo de la enseñanza es la formación de hombres


políticos capaces de dirigir la “polis” o ciudad. Sólo así
se tendrá en el futuro buenos guardianes del Estado, es
decir, buenos ciudadanos

-Su método es la Reminiscencia (recuerdo). Y el papel


del maestro se circunscribe a la tarea de esforzarse por
hacer recordar al alumno.
-Fundó una especie de Instituto de Ciencias Experimentales :
LICEO. Siendo el Estado quien debe tener la responsabilidad
de la ed., pues la Ed es una rama de la política.
-Plan de Estudios:
-De e 0 a 7 años, la familia es la célula fundamental de la
A sociedad, cría al niño, aislándolo de los esclavos.
-De 7 a 14 años, Ed. primaria en Música, Gimnasia, Lectura,
R escritura y aritmética
I -De 14 a 17 años: retórica, gramática, literatura, geografía,
S música instrumental y matemática
-de 17 a 21 años, debería haber concluido cursos de Efebia
T -De 21 años a mas, se inicia para unos pocos, los estudios
O superiores, de carácter enciclopédico: ciencias físicas,
T psicología, ética, retórica, política y filosofía.
E
-Considerando que el “hombre es un animal político” señala
L que el ciudadano es quien debe administrar la “polis” y las
E clases inferiores sólo deben dedicarse a las artes manuales o
S mecánicas.
-El ideal de la Ed. es la búsqueda de la felicidad (eudemonìa)
-Señala que debe respetarse la voluntad del movimiento de
los niños y que no debe prohibirse que lloren o griten.

-Aristóteles creó el método lógico o silogístico

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