Ética de la virtud

When haces tus momos en clases

 La ética de la virtud
(Aristoteles)

La ética de la virtud es una

En lugar de preguntar "¿qué
teoría ética que se centra en el Entre un bien mayor y uno
debo hacer?", en una situación
carácter y las virtudes de un menor, el mayor requiere
dada, un defensor de la ética de
individuo en lugar de las reglas sacrificio y forja más el
la virtud se preguntaría "¿qué
o las consecuencias como la carácter.
tipo de persona debería ser?“
clave para la acción ética.

Felicidad: Eudaimonia es un
término griego comúnmente
traducido como felicidad,
bienestar o buena vida

Felicidad y virtud están

íntimamente relacionadas
 Las virtudes son hábitos
que nos permiten actuar de
acuerdo con la razón Virtud en el
Virtudes: correcta y nos ayudan a Tipos de virtudes
tomar decisiones que punto medio
equilibran el exceso y la
deficiencia.

Las virtudes morales Virtudes

son disposiciones que intelectuales
nos permiten actuar de Aristóteles
manera justa y ética en identificó cinco
situaciones virtudes
específicas. intelectuales:

Arte – Conocimiento Sabiduría

Prudencia Entendimiento o
científico – filosófica –
techné phronesis intuicioón – nous
episteme Sophia
 • Una vida humana, para alcanzar
su max1mo potencial, debe
incluir una serie de
"capacidades", es decir,
posibilidades reales que uno
puede realizar en su vida.
• Usa la eudaimonia de
Aristóteles
• Ella se refiere más a
LA ÉTICA DE
LAS capacidades
CAPACIDADES • Lista de capacidades
DE MARTHA • Vida: Una vida que valga la
NUSSBAUM pena vivirla
• Salud corporal : Buena salud
y más
• Integridad corporal: soberanía
sobre nuestro propio cuerpo
• Sentidos imaginación
pensamiento: Capaz de
razonar pensar, imaginar
adecuadamente
 Más en la lista

Otras especies:
Jugar: JUGAR Control sobre el
Emociones Razón practica: Afiliación: Capacidad de vivir
Puesssssss propio entorno:
con otras especies

Capacidad de
Capacidad de amar Capaz de vivir con
formar la Político
aunque duela
concepción del bien
otros – empatía NOTA: 2 MÁS
IMPORTANTES
SON:
Practicas y afiliación
Respeto por uno
Material
mismo
Ética deontológica (Kant) Cumplir los deberes

La moral debe ser racional:

En opinión de Kant, como
Imperativos hipotéticos y
veremos, la acción correcta
categóricos
es, en última instancia, una
acción racional.

Hipotético: Si
quieres/necesitas A,
entonces debes hacer B.

Imperativo categórico: Un
imperativo genuinamente
moral no estaría
supeditado a deseos o
necesidades.: Ejm NO
MENTIR
 La buena voluntad

actuar conforme al
Según Kant lo único
deber: Impulsados actuar por deber:
que es bueno en sí
por un deseo y cumplir el deber por
mismo es la "buena
necesidad de cumplir el deber
voluntad".
el deber
 • La fórmula uno establece que debemos actuar de
tal manera que la máxima, o principio, de
nuestro acto pueda ser una ley universal.
• La segunda fórmula establece que debemos
tratar a la humanidad (a uno mismo ya los
demás) como un fin y nunca como un mero
Tres fórmulas del medio.
• La tercera fórmula establece que actuamos sobre
imperativo principios que podrían ser aceptados dentro de
categórico una comunidad de otros agentes racionales.
 La ética consecuencialista es
una teoría ética que sostiene
Ética consecuencialista EL UTILITARISMO DE MILL
que la moralidad de una acción
depende de sus consecuencias.

Principio utilitarista: prescribe

acciones que maximicen la
Tipos de placeres
felicidad y el bienestar de todos
los individuos afectados.

Los placeres superiores son

aquellos que requieren un
mínimo de capacidades
cognitivas para disfrutar y son
exclusivos de los seres
humanos.

placeres inferiores son placeres

sensuales.
 • ALTRUISMO EFECTIVO
• EVIDENCIA Y RAZÓN:
EVIDENCIA EMPÍRICA Y
PETER RAZONAMIENTOS
RIGUROSOS

SINGER
• IMPACTO: MAXIMIZAR
EL IMPACTO POSITIVO
• UNIVERSALIDAD:
AYUDAR A TODOS LOS
SERES SINTIENTES
 LA BIOÉTICA

ES UNA ÉTICA
APLICADA A LA VA MÁS ALLÁ
MEDICINA, COMO:
ENFERMERÍA ETC.

ETICA AMBIENTA

SEXUALIDAD

PROBLEMAS
SOCIOPOLITICOS
ETC.
CUESTIONES DE FONDO DE LA BIOÉTICA
• PROBLEMAS DERIVADOS DE LAS
RELACIONES DE LA ATENCIÓN MEDICA
• PROBLEMAS DEL PATERNALISMO
• PROBLEMAS DE CONFIDENCIALIDAD
• PROBLEMAS DE HONESTIDAD Y
ENGAÑO
• PROBLEMAS DERIVADOS DE LA
AUTONOMIA
 SUPUESTOS ÉTICOS
FUNDAMENTALES EN
BIOÉTICA

ENFOQUE DE
ENFOQUE DE RESPETO A ENFOQUE DE LA JUSTICIA
MAXIMIZACIÓN DE
LA AUTONOMÍA SOCIAL
BIENESTAR

CRITICA: FALTA DE MAXIMIZAR BENEFICIOS, PRINCIPIO DE IGUALDAD

PREOCUPACIÓN MINIMIZAR DAÑOS. (SEGÚN RALWS)

LOS FUNDAMENTOS EN LA
BIOÉTICA BASADOS EN UNA CRITICA: PUEDE ESTAR
DISPUESTA A IGNORAR
PREOCUPACIÓN MORAL POR LA NECESIDADES DE
PRINCIPIO DE
DESIGUALDAD
JUSTICIA COMPARTEN EL INTERES SUBORNIDADOS
SUPUESTAMENTE IGUALES
DE TRATAR CON JUSTICIA, PERO,
DIFIEREN EN QUE TIPO DE TJ
DEBEN SUSTENTAR.
CRÍTICA: PARA EL
DERECHO NO ESTA
SUFICIENTEMENTE
FUNDAMENTADO
 LA ÉTICA DE LA VIRTUD LO
RECHAZA PORQUE DESEA
VIRTUDES EN VEZ QUE
EL ENFOQUE DE BE:BEAUMAN Y PRINCIPIOS
LOS 4 PRINCIPIOS CHILDRESS

RESPETO A LA
BENEFICIENCIA NO MALEFICIENCIA: JUSTICIA CRITICA:
AUTONOMIA

EVITAR LA DISTRIBUCIÓN FALTA

PERMITIR A LAS ACTUAR EN
CAUSALIDAD DEL JUSTA DE FUNDAMENTACIÓN
PERSONAS TOMAR BENEFICIO AL
DAÑO(NO DAÑAR BENEFICIOS, EN UNA TEORÍA
SUS DESICIONES PACIENTE
AL PACIENTE) RIESGOS Y COSTOS ÉTICA
 EL ANTROPOCENO BE
PAUL CRUTZEN

TECNOSFERA BE PETER
ÉPOCA GEOLÓGICA
HAFF: USO DE LA
DONDE LA ACTIVIDAD COMENZÓ CON LA EL RESUMEN ESTA
TECNOLOGÍA COMO
HUMANA AHORA ES BOMBA ATÓMICA DINAMINA EN 6 REGLAS
REPEERCUCIÓN EN EL
UNA FUERZA NATURAL
MEDIO AMBIENTE
 LAS 6 REGLAS:

LA REGLA DE REGLA DE LA REGLA DE

REGLA DE CONTROL REGLA DE DESEMPEÑO REGLA DE PROVISIÓN:
INACCESIBILIDAD IMPOTENCIA RECIPROCIDAD

UN SER HUMANO SOLO

GRANDES
PUEDE INTERACTUAR TODOS LOS HUMANOS
COMPONENTES DE LA UN INDIVIDUO NO LA TECNOSFERA DEBE
UN HUMANO NO PUEDE CON SISTEMAS DE SU DEBEN REALIZAR
TECNOSFERA NO PUEDE CAMBIAR TODO PROPORCIONAR MEDIOS
CONTROLAR UN PROPIO TAMAÑO (SI LA ALGUNA ACTIVIDAD
AFECTAN AL UN COMPORTAMIENTO DE SUPERVIVENCIA
SISTEMA TECNOLÓGICO TECNOLOGÍA CRECE QUE ALIMENTE AL
COMPORTAMIENTO DE SOCIAL HUMANA
MENOS PODEMOS SISTEMA
SER HUMANO
HACER)
 HANS JONAS PROPONE LA ÉTICA DE LA
RESPONSABILIDAD

CRÍTICA A LOS ELEMENTOS PARA UNA ÉTICA DEL

ANTROPOCENO

ENFOQUES • JUSTICIA INTERGENERACIONAL:

• PREOCUPACIÓN POR LAS GENERACIONES
FUTURAS Y LA NUESTRA
TRADICIONALES
DE LA ÉTICA
CLAVES PARA UNA ÉTICA DEL
ANTROPOCENO SON
• DESARROLLO SOSTENIBLE
• MITIGACIÓN Y ADAPTACIÓN AL CAMBIO
CLIMÁTICO
• CONSERVACIÓN DE RECURSOS NATURALES
• PRESERVACIÓN DE LA BIODIVERSIDAD
• JUSTICIA AMBIENTAL
• CONSIDERACIONES ÉTICAS
 RESPONSABILIDAD Y
RENDICIÓN DE
CUENTAS

DISTRIBUCIÓN JUSTA
DE RECURSOS,
PARA LOGRARLO
OPORTUNIDADES,
NECESITAMOS
CARGAS ENTRE LOS
INDIVIDUOS

SOLIDARIDAD TOMA DE DECISIONES RESILIENCIA Y

EQUIDAD AMBIENTAL JUSTICIA ECONÓMICA
INTERGENERACIONAL: PARTICIPATIVA ADAPTACIÓN

PROMOVER SISTEMAS RECONOCER LAS

GARANTIZAR EL
ECONÓMICOS JUSTOS INTERCONEXIONES
ACCESO EQUITATIVO A
QUE BRINDEN ENTRE NUESTRA
UN MEDIO AMBIENTE
OPORTUNIDADES DE GENERACIÓN Y LA
LIMPIO
EMPLEO FUTURA
Responsabilida • La responsabilidad y rendición de
d y rendición cuentas son fundamentales para
de cuentas afrontar el Antropoceno

• Capacidad de controlar
• Capacidad de predecir
Limites del • Capacidad de para gestionar de
poder humano forma sostenible los recursos
naturales