Clase 1 - HDA 3° 2°

TRECENTO
C
Giotto- Capilla Scrovegni o capilla de la Arena (1305-1306). Padua, Italia
Muro liso, sin molduras ni
cornisa
Arquitectura pintada,
imitación de mármol
Programa iconográfico: El
ciclo comienza con
escenas de Santa Ana y
San Joaquín, después se
relatan hechos de la
infancia de la Virgen y por
último la vida de Jesús.
En los muros cortos se

encuentra representada La
Anunciación, y el Juicio
Final
En el sector inferior se
representan figuras
alegóricas
Giotto, Lamentación sobre
Cristo muerto, Capilla
Scrovegni, Padua, ca. 1305-1306
Giotto, Presentación de
María al templo, Capilla
Scrovegni, Padua, ca. 1305-
1306
QUATTROCENTO
C
- Defensa de la pintura y la escultura como artes liberales a través del uso de la matemática
(opuestas a las artes mecánicas, serviles).
- Nueva concepción espacial matemática: Descubrimiento y desarrollo teórico de la

perspectiva por Brunelleschi, Masaccio y Alberti. Representación espacial
convencional.
• Masaccio. Sagrada Trinidad con
Virgen, San Juan y donantes. Capilla
Brancacci Además de la perspectiva, las figuras son macizas y se
encuentran dentro de la arquitectura.
Por su ubicación, el espectador observaba esta imagen
desde abajo por lo que aumentaba la impresión que
generaban las figuras. El punto de vista era algo que
los artistas tenían en cuenta en la composición.
En este caso, el punto de vista es bajo, ya que podemos

observar el interior de la bóveda
Individualización de las figuras 
aparición de los donantes
Capilla Brancacci.
Masaccio y Masolino
Papa.
Forma y economía clásicas en
la arquitectura  arquitrabe
corre continuo dividiendo en
dos partes iguales
Espectador ubicación en el
centro de la capilla  puntos
de fuga unificados de todos los
muros laterales pensados para
un espectador en el centro
El pago del tributo, Masaccio. Capilla Brancacci
Punto de fuga único  unidad espacial entrelaza todos los contenidos de cada escena. La escena representa el pago de tributo de Pedro. La escena
contiene tres episodios unificados por el espacio y la luz. En la escena central un recaudador reclama tributo a Pedro y Cristo le ordena con un gesto de
la mano que dirige la mirada del espectador a la segunda escena a la izquierda. Allí Pedro busca en el mar para pagar el tributo. La escena de la derecha
es el pago.
Entonces si bien hay tres escenas se mantiene la unidad de lugar. El edificio está representado en perspectiva. Asimismo, Pedro está representado con
la misma vestimenta lo cual le permite al espectador reconocerlo
La expulsión de Adán y Eva del Paraíso
terrenal. Capilla Brancacci, Masaccio
En esta obra se observa la presencia de

claroscuro, un recursos que consiste en la
variación de luces y sombras en la superficie lo
cual resulta en la sensación de volumen.
En los cuerpos de Adán y Eva se utiliza

claroscuro para representar los volúmenes.
Representación mimética y verosímil de la

realidad. Durante el Renacimiento se busca
una representación verosímil e idealizada de
las figuras
Paolo Ucello
Batalla de San Romano,
National Gallery
Sandro Boticcelli (1146-1510)
El nacimiento
de Venus ha.
1485
Algunas características formales de la representación pictórica en el renacimiento que vimos ejemplificadas en las obras
de los artistas mencionados son:
- perspectiva artificial (en Italia)  punto de vista, línea de horizonte y punto de fuga. Punto de vista coincide con el
espectador ideal. La representación es a medida del hombre.
- Luz homogénea y universal
- claroscuro
- atención a los detalles
- unidad de lugar. En otros casos será acompañada de unidad de acción y unidad de tiempo por lo que la escena
representada será una acción desarrollada en un lugar y un tiempo
- firma del artista que comienza a individualizarse y adquirir prestigio. Recordemos la discusión acerca de las artes
liberales y las artes mecánicas.
- Individuación de las figuras. Aparecen las representaciones de los donantes (quienes encargan y donan las obras) y de
los burgueses que encargan las obras.
-Temática religiosa mantiene importancia

Pietro Perugino, ( 1448-1523), Entrega de llaves a San Pedro , ca. 1482. Capilla Sixtina. Fresco
Alto Renacimiento. Fines del S XV- comienzos del S XVI
Leonardo da Vinci (1452-1519), La Virgen de las Rocas, 1483-

1486. Óleo sobre tabla
. Perspectiva aérea
. Sfumato
. claroscuro
Leonardo Da Vinci, Adoración de los magos, 1481
Leonardo Da Vinci, Virgen con el niño y Santa Ana
Leonardo da Vinci (1452-1519), La Gioconda (1503-1506)
Leonardo Da Vinci, Última cena, 1495-1498
Leonardo Da Vinci, Batalla de Anghiari, 1503. Copia de Rubens 1603
San Juan Bautista, 1503-1508.
Óleo sobre tela
Miguel Angel, Tondo Doni 1503-1504.
Temple y óleo
Rafael Sanzio (1483-1520), Traslado de
Cristo, 1507-. Retablo Baglioni
Rafael Sanzio, Desposorios de la Virgen,
1504. Temple y óleo sobre tabla
Aparición del características del manierismo
Rafael Sanzio/ Taller de Rafael., El incendio del Borgo, 1514. Estancias

vaticanas. Fresco
Miguel Ángel (1475-1564) . Sibila
Cumana. Detalle Capilla Sixtina, 1508-
1512

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TRECENTO

En los muros cortos se

- Nueva concepción espacial matemática: Descubrimiento y desarrollo teórico de la

En este caso, el punto de vista es bajo, ya que podemos

En esta obra se observa la presencia de

En los cuerpos de Adán y Eva se utiliza

Representación mimética y verosímil de la

- Luz homogénea y universal

- atención a los detalles

-Temática religiosa mantiene importancia

Leonardo da Vinci (1452-1519), La Virgen de las Rocas, 1483-

Rafael Sanzio/ Taller de Rafael., El incendio del Borgo, 1514. Estancias

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