Teoria Durkheim

Teoría Social
Clase 1 - Unidad 1
La teoría durkhemiana
ACTIVIDAD DE DEBATE Nos tomamos 30
min para ver los
videos y volvemos
Tomando como guía las siguientes
a debatir
preguntas, vean los videos y reflexiones
sobre:
¿Qué tipos de sociedades puede ver?
¿Qué tipo de relaciones pueden reconocer?
¿Encuentran similitudes entre las escenas?

¿y diferencias?
¿Qué características se repiten en los videos?
https://www.youtube.com/watch?v=f-45XQmoQIQ
https://www.youtube.com/watch?v=UMa_vhf_euk&t=4
https://www.youtube.com/watch?v=eGh5T5IP9Jg
RECUERDEN:
Emile Durkheim (1858- “El todo es más
1917) que la suma de

las partes” CAPÍTULO I
La división del trabajo social (1893)
Repasamos Tres conceptos centrales:
lo que
vimos en 1) FUNCIÓ N
Sociología. Responde a una necesidad social.
SOCIAL
..
Observar los movimientos que se generan por esa necesidad
2) SANCIÓ N SOCIAL
Reglas jurídicas que organizan la conciencia pú blica. Aparecen cuando un individuo se

desvía del valor social: sanció n represiva/sanció n restitutiva. Toma el derecho
represivo y restitutivo y las penas para pensar las formas de relació n que se dan en las
¿Se da sociedades.
siempre de ¿Por qué? hecho social observables, puede ser tratado como cosa (Reglas del método)
la misma
forma este 3) DIVISIÓ N DEL TRABAJO SOCIAL: SOLIDARIDAD
efecto moral?
Efecto moral, sentimiento de solidaridad. Orden social y moral sui generis.
La división del trabajo social, E.
Durkheim (1893) CAPÍTULO II
SOLIDARIDAD MECÁNICA O POR

SEMEJANZAS ¿Qué mantiene la cohesió n social?
En sociedades “primitivas”/tradicionales: se caracterizan por la semejanza entre
sus miembros
● Derecho represivo/penal: la pena como reacció n pasional. El crimen aú n cuando sea

hacia los individuos, es considerado un atentado dirigido a la sociedad. La pena
reprime el acto contra la sociedad. Por eso las penas son fuertes (castigos sobre el
cuerpo, pena capital e incluso expulsió n)
● Funció n social del castigo: castiga porque el temor de la pena paraliza las
malas voluntades.
¿Cómo sabemos qué es meritorio de castigo/sanción
social?: La CONCIENCIA COLECTIVA O COMÚN
“El conjunto de las creencias y de los sentimientos comunes al término medio de los
miembros de una misma sociedad, constituye un sistema determinado que tiene su
vida propia, se le puede llamar la conciencia colectiva o comú n. Sin duda que no tiene
por substrato un ó rgano ú nico; es, por definició n, difusa en toda la extensió n de la
sociedad; pero no por eso deja de tener caracteres específicos que hacen de ella una
realidad distinta. En efecto, es independiente de las condiciones particulares en que
los individuos se encuentran colocados; ellos pasan, ella permanece.[...]no cambia
con cada generació n sino que, por el contrario, liga unas con otras las generaciones
sucesivas.”
(pp.6 La conciencia
) colectiva es distinta
a las conciencias
particulares.
CONCIENCIA COLECTIVA O COMÚN
El mecanismo directivo (poder político) tiene como principal funció n hacer respetar las creencias, las
tradiciones, las prá cticas colectivas (la conciencia colectiva) contra todos los enemigos dentro y fuera de
la sociedad. Es una derivació n de la fuerza que se halla inmanente en la conciencia comú n, tiene las
mismas propiedades, por lo tanto colabora al sostenimiento de la cohesió n social.
“Todo estado vigoroso de la conciencia es una fuente de vida;
constituye un factor esencial de nuestra vitalidad general. Por
consiguiente, todo lo que tiende a debilitarla nos disminuye y nos
deprime; trae como consecuencia una impresión de perturbación y
de malestar análogo al que sentimos cuando una función
importante se suspende o se debilita.
Es inevitable, pues, que reaccionemos enérgicamente contra la
causa que nos amenaza de una tal disminución, que nos esforcemos
en ponerla a un lado, a fin de mantener la integridad de nuestra
conciencia.”
(Comienzo del III apartado)
Solidaridad mecánica
● Lo colectivo prevalece por sobre lo individual: “La solidaridad que deriva de las semejanzas
alcanza su maximum cuando la conciencia colectiva recubre exactamente nuestra conciencia
total y coincide en todos sus puntos con ella; pero, en ese momento, nuestra individualidad
es nula. [...]”
● Se sostiene en la conciencia colectiva, puesto que esos sentimientos y creencias son
colectivos representan a la sociedad y no al individuo.
● Manifiesta su eficacia en el derecho represivo/penal: ofende/violenta a la sociedad o al
ó rgano de conciencia comú n.
Las semejanzas sociales tiene por efecto la cohesió n social
= SOLIDARIDAD MECÁ NICA
El mecanismo de unió n que tienen los elementos de una má quina
= Al mecanismo de cohesió n que encontramos en este tipo de sociedades

La división del trabajo social, E. Durkheim (1893)
SOLIDARIDAD DEBIDA A LA DIVISIÓN DEL TRABAJO U ORGÁNICA CAPÍTULO III
● SOCIEDAD MODERNA: traspaso que se da en parte por el aumento de la densidad de la població n y por
tanto también aumenta la la especializació n en las funciones
interacció n
diferenciació n social
(instituciones/organizaciones)
● Derecho restitutivo: restituir el perjuicio hecho al individuo, la sanció n y las normas buscan
restituir o compensar el mal, volver al estado anterior de las cosas. La ofensa es particular y no
hacia las normas universales
● Se produce la secularizació n, la racionalidad, la urbanizació n, la industrializació n y la fe en el progreso.

Los individuos pueden elegir entre distintas religiones, sistemas morales y normativos,prá cticas,
gustos.
● Derecho especializado (derecho de flia, comercial, contractual, administrativo, etc) Expresan un

concurso positivo, una necesidad de cooperació n derivada de la divisió n del trabajo.
División del trabajo: especialización
creciente
● Lo individual prima por sobre lo colectivo: “culto al individuo”
● Funciones especializadas producen solidaridad: la sociedad como organismo
vivo donde se genera una interdependencia orgá nica entre los individuos.=
Todas las funciones de la sociedad son sociales.
● Las relaciones que regula el derecho cooperativo de sanciones restitutivas y
la solidaridad que exteriorizan, resulta de la divisió n del trabajo.
● Con la especializació n se pierde la conciencia colectiva. La violació n de las reglas
no atenta contra “el alma comú n de la sociedad” (no quiere decir que no exista el
derecho penal = al sistema nervioso de la sociedad).
La
SOLIDARIDADES POSITIVAS: negativa
solidaridad
produce
noninguna
Solidaridad mecánica Solidaridad orgánica integración
➔ El individuo depende de la
➔ Liga directamente el individuo a la sociedad, porque depende de las
sociedad sin intermediario alguno. partes que la componen.
➔ Entiende a la sociedad como un ➔ La sociedad es un sistema de funciones
conjunto má s o menos organizados diferentes y especiales que unen
de creencias y de sentimientos relaciones definidas.
comunes a todos los miembros del ➔ Esta supone que difieren unos de otros.
grupo. No es posible que cada uno no tenga una
➔ Se fortalece en la medida en que la esfera de acció n propia.
conciencia colectiva prevalece por ➔ Cada ó rgano, en efecto, tiene en ellos su
sobre las conciencias personales. fisonomía especial, su autonomía, y, sin
sociedad es
embargo, la unidad del organismo es
➔ El
análazo
logoque
completamenteasí une
al que liga al
la individuo
cosa a la a la tanto mayor cuanto que esta
persona = MECÁ NICA individuació n de las partes es má s
señ alada = ORGÁ NICA.
A PARTIR DE LO QUE DEBATIMOS ¿CÓMO PENSAR LA
TEORÍA?
Lean el cuento “Los que abandonan Omelas” y
1)Elaboren una breve reflexió n teniendo en cuenta los conceptos:
Conciencia colectiva, función social, sanción social, solidaridad mecánica
y orgánica de E. Durkheim. ¿Pueden observar alguna de las
características trabajadas en el relato? ¿Dónde?
2) ¿Qué situaciones análogas a la que vivía el niño de Omelas identifican
en su contexto laboral/profesional con niños o jóvenes? Diseñen una
solución para la misma. Deberán fundamentarla utilizandolos conceptos
de Durkheim ya trabajados
Deberán publicar esta reflexió n en el foro “Unidad 1- Clase 2” antes de la
pró xima clase. Pueden hacerla de forma grupal.

Teoria Durkheim

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Teoria Durkheim

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Teoria Durkheim

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Teoría Social

¿Encuentran similitudes entre las escenas?

1917) que la suma de

Reglas jurídicas que organizan la conciencia pú blica. Aparecen cuando un individuo se

SOLIDARIDAD MECÁNICA O POR

● Derecho represivo/penal: la pena como reacció n pasional. El crimen aú n cuando sea

Las semejanzas sociales tiene por efecto la cohesió n social

= SOLIDARIDAD MECÁ NICA

El mecanismo de unió n que tienen los elementos de una má quina

= Al mecanismo de cohesió n que encontramos en este tipo de sociedades

● Se produce la secularizació n, la racionalidad, la urbanizació n, la industrializació n y la fe en el progreso.

● Derecho especializado (derecho de ﬂia, comercial, contractual, administrativo, etc) Expresan un

También podría gustarte