Doctrina y convenios

Doctrina y convenios
de Joseph Smith
Página de título de la edición original de 1835.
Género	Mormon literature
Tema(s)	Principios doctrinarios
Edición original en inglés
Título original	Doctrine and Covenants of the Church of the Latter Day Saints: Carefully Selected from the Revelations of God
Publicado en	Libros canónicos
País	Estados Unidos
Fecha de publicación	1835
Texto original	The Doctrine and Covenants en Wikisource
Edición traducida al español
Título	Doctrina y convenios

En inglés, los cuatro libros considerados canónicos para las Iglesias del Movimiento de los Santos de los Últimos Días.

Doctrina y Convenios es un libro del estadounidense Joseph Smith, fundador del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, publicado originalmente en 1835.^{[cita requerida]}

Junto a la Edición SUD de la Biblia, el Libro de Mormón y Perla de gran precio, es considerado uno de los libros sagrados de las diversas iglesias que componen el Movimiento de los Santos de los Últimos Días, incluyendo a la principal denominación, la La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. La Comunidad de Cristo, escindida de la anterior tras la muerte de Smith en 1844, también lo considera un texto sagrado pero continuó editándolo de manera independiente, bajo el nombre de Doctrina y pactos.^{[cita requerida]}

El libro es un compendio de instrucciones para el establecimiento y dirección de estas iglesias, que incluye indicaciones acerca de sus reuniones, ceremonias y convenios.^{[cita requerida]} Para los miembros de estas iglesias, el contenido del libro se le presentó a Smith y a sus sucesores en la Primera Presidencia por sucesivas revelaciones divinas.^{[cita requerida]}

Historia

El Libro de Mandamientos

Salida de los pioneros mormones de Nauvoo, Illinois (USA), sede de la Iglesia en 1840.

Fue publicado en 1835 como una nueva versión del existente Libro de Mandamientos, impreso inicialmente en 1833, luego de una conferencia el 1 de noviembre de 1831, presidida por Joseph Smith donde acordaron su contenido. El libro original tenía 65 revelaciones de los líderes de la iglesia incluyendo a Smith y Oliver Cowdery. Antes de que estas copias pudiesen ser impresas, un grupo de personas destruyó la imprenta junto con la mayoría de las copias.^{[cita requerida]} El 24 de septiembre de 1834, un comité fue asignado por la asamblea general de la iglesia para organizar un nuevo volumen. La Primera Presidencia compuesta ese año por Smith, Cowdery, Sydney Rigdon y Frederick G. Williams, junto al resto del comité, decidieron organizar el libro en dos partes: «Doctrina» y «Convenios».^{[cita requerida]}

Doctrina y convenios

Para el 17 de febrero de 1835, el comité ya había seleccionado el contenido del libro y comentaron que la obra final representa "nuestra creencia, y cuando decimos esto, confiando humildemente, la fe y principios del evangelio". Este libro fue primeramente introducido a la iglesia en la conferencia general en el 17 de agosto de 1835. Joseph Smith y Frederick G. Williams, dos miembros de la Primera Presidencia del comité estaban ausentes, pero Oliver Cowdery y Sydney Rigdon estaban presentes. Los miembros de la iglesia en ese entonces no vieron el manuscrito de Doctrina y Convenios como fue compilado y revisado por el comité. Pero, varios miembros de la iglesia que conocieron el libro dieron testimonio de la veracidad del libro. William W. Phelps leyó la sección 101, y Oliver Cowdery leyó la sección 102 que habla sobre los gobiernos y leyes de la tierra. Al terminar la conferencia, la iglesia votó para aceptar estas compilaciones como "doctrina y convenios de la fe" con un voto unánime (Historia de la Iglesia 2:243-46), y para imprimir el libro. A finales de 1835 el libro fue impreso y publicado bajo el título Doctrina y Convenios de La Iglesia de Los Últimos Días: Seleccionada cuidadosamente de las Revelaciones de Dios.

Otras versiones

Diversas iglesias procedentes de la fundada por Joseph Smith aceptan el libro de Doctrina y Convenios como auténtica y la palabra de Dios a sus profetas modernos.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Después de la edición de 1835, la Iglesia imprimió una nueva edición el año que Joseph Smith fue asesinado, 1844, añadiendo las secciones 103, 105, 112, 119, 124, 127, 128, y 135. Ediciones sucesivas en el año 1876, añadiendo las secciones 2, 13, 77, 85, 87, 108-11, 113-18, 120-23, 125, 126, 129-32 y 136 así como el uso de versículos para dividir las secciones, aunque estas revelaciones fueron dadas primeramente a Joseph Smith por distintos motivos no pudieron ser agregadas al canon sino hasta la fecha indicada; durante finales de la década de 1880, otras revelaciones dadas al sucesor de Brigham Young, John Taylor, precedieron a la edición de 1981 la cual es la versión usada por la Iglesia en el presente. En esta última edición se publicaron las secciones 137 y 138 recibidas por el sobrino de Joseph Smith y sucesor en la presidencia de la iglesia Joseph F. Smith así como las declaraciones oficiales renunciando a la práctica de la poligamia (1890) y aceptando a los hombres de todas las razas a los oficios del sacerdocio (1978). La Iglesia no considera a las declaraciones oficiales como revelaciones sino anuncios formales de las revelaciones recibidas sobre el asunto. La Iglesia, además de considerar que Joseph Smith recibió muchas revelaciones, considera que el canon de escritura no está cerrado. Por lo tanto, además de Doctrina y Convenios, la Iglesia recibe las palabras de los profetas a través de las revistas de la Iglesia.

Secciones eliminadas de la edición SUD

En 1921 la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días eliminó la parte que contenía las Lecturas sobre la Fe alegando que las Lecturas "nunca fueron presentadas ni aceptadas por la Iglesia sino como meramente lecturas o lecciones teológicas".

Hasta 1981 las ediciones del libro usaban nombres en código para ciertas personas y lugares en aquellas secciones que tratan sobre la Orden Unida. La edición SUD de 1981 reemplazó estos códigos con los nombres reales, relegándolos a las notas al pie de página. La edición de la Comunidad de Cristo aún usa estos nombres en código.

Comunidad de Cristo

Los oficiales de la Iglesia Comunidad de Cristo antes llamada la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días publicaron una edición en 1864 basada en la versión de 1844. En una Conferencia General de la Iglesia, se aprobó que las revelaciones recibidas por el hijo de Joseph Smith y primer presidente de la Comunidad de Cristo, Joseph Smith III tenían igual relevancia profética que las recibidas en Doctrina y Convenios. De modo que desde ese momento, la iglesia continúa añadiendo revelaciones a la Doctrina y Convenios, la cual consta de 163 secciones:

• Secciones 1-113 (incluyendo 108A) — recibidas por Joseph Smith]], Jr. de 1828-1844)
• Secciones 114-131 — recibidas por Joseph Smith III]] de 1860-1914
• Secciones 132-138 — recibidas por Frederick M. Smith de 1914-1946
• Secciones 139-144 — recibidas por Israel A. Smith de 1946-1958
• Secciones 145-152 (incluyendo 149A) — recibidas por W. Wallace Smith de 1958-1978
• Secciones 153-160 — recibidas por Wallace B. Smith de 1978-1996
• Secciones 161-162 — recibidas por W. Grant McMurray de 1996-2004
• Sección 163 - recibida por Stephen M. Veazey desde 2005-presente
• Las secciones 99, 108A, 109 - 113, 123 no son consideradas por la Iglesia como revelaciones, sino como cartas, reportes, etc.

En una subsecuente Conferencia Mundial extrajeron las secciones 107, 109, 110, 113 y 123 al apéndice del libro para luego removerlas completamente de la Doctrina y Convenios en 1990.

Seguidores de James J. Strang

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dirigida por James J. Strang después del martirio de Joseph Smith conserva la edición publicada en 1846, la cual es virtualmente idéntica a la de 1844. Poco se ha añadido a esa versión, a excepción de un fascimil agregado en 1993 por la Iglesia con sede en Voree, Wisconsin, EE. UU..

La Iglesia de Cristo con sede en el Terreno del Templo

Una de las remanentes de la Iglesia fundada por Joseph Smith en 1863​ tiene la creencia de que los cambios efectuados después de la edición del Libro de Mandamientos de 1835 no fueron cambios doctrinales sino una recaída del llamamiento original de Joseph Smith, a pesar de que los cambios fueron hechos bajo la dirección de Smith. Por ello, la Iglesia de Cristo prefiere usar reimpresiones de la versión del Libro de Mandamientos 1835.

Véase también

• Libro de Mormón
• Perla de gran precio
• Traducción de la Biblia de Joseph Smith

Enlaces externos

• Doctrina y Convenios (Versión oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días)
• Doctrina y Convenios (pdf)

• Datos: Q462463
• Multimedia: Doctrine and Covenants / Q462463