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Usuario discusión:Ecelan/Archivo 2013

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Bienvenido

Te vi en una votación. ¿Te vas a quedar? Echo de menos tus artículos. Un abrazo muy fuerte desde Valladolid. Lourdes, mensajes aquí 16:24 10 mar 2013 (UTC)[responder]

Bueno, el caso es poder saludarte. De todas formas, repito que echo de menos tus artículos. Editar es lo mejor para wikipedia; escenas parecidas a las de Gigantes y Cabezudos, habrá siempre, por desgracia. Si yo pudiera animarte... Un abrazo. Lourdes, mensajes aquí 15:25 14 mar 2013 (UTC)[responder]

Re: Apios, bufos y sapísimos

Me interesa, me interesa, muchas gracias. -- Edipito | discusión 08:30 12 mar 2013 (UTC)[responder]

Me haces sonreír

¿Por qué tienes el cartel de retirado si no es verdad? Me vas a contestar que porque te da la gana, pero lo encuentro incongruente. Es una apreciación personal, es algo que siempre me llama la atención. Pues nada, mis saludos. Lourdes, mensajes aquí 14:25 14 abr 2013 (UTC)[responder]

Bueno, el caso es que sea como fuere he conseguido sacarte de tu letargo y que hables-escribas un poquitín. Yo, que conozco de antiguo tus artículos, sigo pensando que es una pena que no hagas alguno de vez en cuando. Habrá que vivir de los recuerdos. Un abrazo. Lourdes, mensajes aquí 20:29 16 abr 2013 (UTC)[responder]

Tu mano ...

... haría el bien a esta entradilla. Es también una excusa para saludarte y esperar tu vuelta más activa. Un fuerte abrazo. Petronas (discusión) 08:11 29 may 2013 (UTC)[responder]

Nórdico antiguo en portada

Un artículo creado por ti está en portada entre el 9 y el 11 de junio. Enhorabuena. Espero volver a verte por Wikipedia. Saludos, Nachosan.

Revalidación Nórdico antiguo

Hola, vi que tu contribuiste a Nórdico antiguo aprovo una CAD en 2006. Quiás te interese que ahora se halla habierto un proceso de revalidación. Dentren (discusión) 05:37 11 jun 2013 (UTC)[responder]

Creo que me voy a unir a todos los anteriores

Al decirte que aquí sigues teniendo un sitio. Tómatelo con calma, que los dos sabemos que esto puede estresar. Pero tu trabajo se echa de menos en Wikipedia y a muchos nos alegra cuando vemos alguna edición tuya tras tanto tiempo.--FAR, (Libro de reclamaciones) @ 11:47 14 jun 2013 (UTC)[responder]

Te he visto hacer alguna edición, Petronas está a tope, ha vuelto Retama... y no sigo, porque a buen entendedor... Un enorme abrazo. ;) Escarlati - escríbeme 16:47 26 ago 2013 (UTC)[responder]
Mira la discu de Escarlati ¿Estarás esas fechas? Te mando un correo, ¿ok? Tengo ganas de conocer a quien me ha ayudado tantas veces. Un fuerte abrazo. Dorieo (homerízate) 17:46 26 ago 2013 (UTC)[responder]
Me acuerdo siempre, lo que ocurre es que este verano he querido estar muy a mi bola. De hecho fui a Barcelona y ni siquiera avisé a wikisilki de que iba, aunque al final me lo encontré. Bueno, ya sabes, hablamos por correo lo que quieras. Escarlati - escríbeme 17:49 26 ago 2013 (UTC)[responder]
Saludos, Ecelán, me alegro de verte por aquí. Un abrazo, --Maragm (discusión) 08:53 7 sep 2013 (UTC)[responder]
Te veo. No sabes lo que me alegra. Un abrazo. Petronas (discusión) 15:36 7 sep 2013 (UTC)[responder]

archivio.org

Hola! El bot debería eliminar un "http://web.archive.org/web/" porque el primero link tenía dos web.archive.org/web/ direcciones:

http://web.archive.org/web/http://web.archive.org/web/20010822005315/www.mae.se/holocausto/

por esta razón el bot ha reparado el link:

http://web.archive.org/web/20010822005315/www.mae.se/holocausto/

Basilicofresco (msg) 17:38 17 sep 2013 (UTC)[responder]

La Aljafería

Hola, Ecelan. No sé si aun estás activo en Wikipedia, pero por si acaso te escribo. Hace unos días leyendo el artículo sobre La Aljafería vi que había una descalificación hacia la profesionalidad de Francisco Íñiguez y procedí a denunciarlo en la página de discusión. Como pasaron los días y no obtuve respuesta edité el artículo e hice constar la fuente, Ewert ni más ni menos. Unas horas después vi que se había borrado. Comprobé que el autor del artículo era Escarlati y el bibliotecario que lo supervisa también él. Le contesté airado y califiqué el asunto de censura. Resumiendo, el mantiene la descalificación hacia Íñiguez y a mí me ha amenazado con vetarme si no me disculpo, y no me extraña que lo haga. Yo me disculparé cuando explique el origen de la descalificación del arquitecto o en su defecto recupere la edición que hice al respecto. Yo ya le pedí que en este asunto el es juez y parte y que debía ser un tercero quien dirimiese el asunto. Como realmente espero que haga honor al calificactivo de censor que de momento le he otorgado, te adjunto el contenido de la discusión, por si tiene tu interés.

Gracias de todos modos por tu atención


La Aljaferia

Hola Zagri. En el artículo de la Aljafería no se cuestiona globalmente la restauración de Íñiguez, de la que nadie duda, y que por ser tan obvio, no hace falta decirlo; simplemente se recoge información de las fuentes fiables a partir de las cuales está elaborado el artículo, y se trata de una cuestión puntual, como (si lees bien) refleja el artículo; el repinte de las pinturas del oratorio está hecho con técnicas no reversibles, algo que en la actualidad es impensable, pero que se entiende en el contexto de la época, en la que los criterios eran otros. Es un hecho factual que esas pinturas impiden revertir a su estado original, y eso no supone cuestionar el resto de la actuación de Íñiguez, como supones. Además, en wikipedia no se edita en base a nuestros conocimientos u opiniones, sino que nos limitamos a ser un reflejo de lo que se ha publicado y es el consenso mayoritario. Así pues, he revertido tu edición, y la he dejado en el statu quo ante, que es el procedimiento cuando no hay consenso para esos cambios, como se refleja en este diagrama, y no debes volver a introducir esos cambios sino plantearlo como sugerencia en la página de discusión del artículo y alcanzar un consenso nuevo, como indica expresamente la política que te enlacé. Gracias por tu comprensión. Escarlati - escríbeme 23:40 23 sep 2013 (UTC)

Seguí los cauces debidos, y en esta página de discusión expuse lo que a mi juicio es una arbitrariedad y falta de consideración hacia la figura de Íñiguez. No tuve respuesta en días por lo que opté por editar el artículo, debidamente respaldado por la publicación correspondiente, y en horas ya te habías enterado y censurado lo editado por mí. El affaire del repintado del oratorio lo conoce de primera mano y lo da a conocer C. Ewert, en el libro citado como referencia y que has borrado (LA MEZQUITA DE LA ALJAFERÍA Y SUS PINTURAS -CHRISTIAN EWERT- Instituto Arqueológico Alemán-Universidad de Bonn). En el mismo, Ewert deja bien claro, en el primer párrafo del artículo, que el libro va dedicado a don Francisco y exalta a continuación sus méritos, que no son pocos y que tú has censurado. Si en el parrafo primero ensalza la figura del arquitecto no será por haber actuado chapuceramente, como tú das a entender en wikipedia, sino por lo contrario. Y en la página 106 afirma el affaire: "Desgraciadamente tuvimos que interrumpir los trabajos. El Instituto Arqueológico Alemán me otorgó una beca para viajar al norte de África y a los países del Próximo y Medio Oriente, siempre acompañado por mi esposa. Durante nuestra ausencia ocurrió una auténtica catástrofe. Cierto restaurador, sin ninguna experiencia en obras islámicas,empezó una restauración, «a la manera impresionista»24 según sus propias palabras. Los daños son irreversibles. Después de haber vuelto a España pudimos acabar con su malograda intervención. Afortunadamente, algunos sectores quedaban casi intactos". Por tanto: 1. La atribución a Íñiguez del desaguisado del repintado es erróneo. Quiero pensar que no es intencionado 2. La publicación de donde procede esta información es la que yo cito y tú has censurado por razones obvias 3. No entiendo como, Escarlati, puedes ser juez y parte. Eres el autor y el bibliotecario, en este caso censor.

Me gustaría que dirimiese en el asunto una persona imparcial --Zagri (discusión) 11:51 25 sep 2013 (UTC)Zagrí

   Te conmino a retirar los ataques personales que me diriges en mi página de discusión llamándome «censor». La etiqueta y el civismo son condiciones inexcusables en cualquier diálogo en wikipedia, y todo argumento se invalida cuando alguien recurre a los ataques personales. Solo si los retiras y te disculpas, podrá reanudarse el diálogo. Es más, esos insultos podrían hacer que tu cuenta fuera bloqueada, porque es inaceptable tal falta de respeto hacia los demás usuarios. Escarlati - escríbeme 16:58 25 sep 2013 (UTC)

No es un ataque personal. No es etiqueta y civismo suprimir una descalificación hacia un arquietcto tan importante como Íñiguez, tal cual has hecho, sin más argumentos que "fuentes fiables". Estaré encantado de retirar la calificación de censura, si en lugar de rasgarte las vestiduras, justificas la razón por la que atribuyes a Íñiguez el repintado irreversible de las pinturas. Yo he justificado no sólo que no participó en el asunto del repintado sino que fue el artífice de la salvación del edificio, como resalta y exalta Ewert en la publicación.

No sé como has logrado el poder de controlar un medio de tanta difusión como es wikipedia, e imagino que si no te gusta lo que estoy diciendo rematarás la censura matando al mensajero, que soy yo. Pero el tiempo pone a cada cual en su sitio. Como describe la wikipedia censura es la intervención que practica el censor en el contenido o en la forma de una obra atendiendo a razones ideológicas, morales o políticas. La eliminación de la edición que efectué del artículo, sin ninguna justificación, puesto que "fuentes fiables" obviamente no lo es, y siendo que mi argumentación descansa en una publicación que a su vez procede de la persona que lo ha vivido en primera persona, tu no lo verás, pero es censura. Insisto, hasta que no me des una respuesta satisfactoria, documentada, o, por el contrario, vuelvas a reponer lo editado por mí.

Y como eres el autor del artículo y a la vez el bibliotecario que vela por él, o sea, juez y parte, si eres honesto debes trasladar a otros bibliotecarios esta discusión. Si borras esto y me vetas, la gente no lo sabrá pero tu y yo sabremos que eres un buen censor. Espero, de verdad, que esté equivocado. Rectifico y me disculpo rápidamente. De verdad que lo deseo. --Zagri (discusión) 17:23 25 sep 2013 (UTC)Zagrí, 25/9/2013 --Zagri (discusión) 17:34 25 sep 2013 (UTC)Zagrí[responder]

Tienes ...

... un correo. Un abrazo. Petronas (discusión) 20:23 25 nov 2013 (UTC)[responder]

Inquisición española

Buenas noches, Ecelan, te escribo en referencia a la eliminación de unos grabados sobre torturas realizadas por la Inquisición española (aunque acabo de ver que otro editor lo ha modificado, también, recientemente). No entiendo bien la definición que de ellas haces como imágenes ahistóricas. Cierto es que, siendo un poco irónico, si me lo permites, no son fotografías coetáneas realizadas por un corresponsal de prensa autorizado ni tampoco cuadros contemporáneos avalados por la firma (de puño y letra) del mismísimo Torquemada, pero ...

¿Que forman parte, ciertamente, de lo que podríamos denominar "leyenda negra"? Pues estoy de acuerdo, ya que pueden corresponder a obras o a autores a los que la España de aquél entonces podía no entusiasmar excesivamente (un libro francés de la época de la ilustración y otro anónimo del siglo XIX) de ahí a que, probablemente, pudieran haber cargado las tintas en demasía. Pero de ahí a indicar que son ahistóricas me parece un poco osado (dado que, precisamente, una de ellas, por lo que parece, ha sido extraída de una revisión bastante reciente de un libro de 1965 sobre la Inquisición española -"La Inquisición: una revisión histórica"- del historiador británico Henry Kamen).

En fín, no voy a entrar en diputas estériles, ya que solo trataba de mejorar un poquito el artículo introduciendo mas imágenes, que saque del mismo artículo de la Wikipedia en inglés. No tengo absolutamente nada personal con ello. El segundo grabado que eliminaste no lo puse yo, pero se puede encontrar en el artículo sobre el mismo tema de la Wikipedia italiana (o de la holandesa, pero sé que en este caso me dirás, con toda la razón, además, que son poco "imparciales" en este asunto).

Sin más, un saludo Zumalabe (discusión) 23:37 4 dic 2013 (UTC)[responder]

Feliz Navidad

Muchas felicidades, Ecelán, en estas Navidades y en el año próximo...a ver si ya por fin nos conocemos en F o en Z. Besos, --Maragm (discusión) 16:58 22 dic 2013 (UTC)[responder]
Que pases muy bien las fiestas de noche buena, navidad y año nuevo una gran salutación afectuosa para ti. (Maleiva)

Protección de la página de discusión Usuario:Mar del Sur

Ecelan: no, no es la primera vez que se protege una página de discusión de un usuario. Tan es así, que el propio sistema nos da la opción, misma que puedes observar. Ahora bien ¿por qué se protegió? Porque la usuaria, a pesar de estar expulsada, continuaba usando su discusión para forear. Ya que la expulsión fue determinada por el consenso unánime de los bibliotecarios participantes, la protección de la página de discusión se mantendrá durante un año. Saludos, Beto·CG 22:39 23 dic 2013 (UTC)[responder]

Felices, gran y buen Ecelan

Que seas especialmente feliz estos días y que 2014 sea mejor que el mejor de los años que hayas tenido jamás. Un fuerte abrazo. Petronas (discusión) 11:16 24 dic 2013 (UTC)[responder]

Lo mismo para tí. Que sean dos mejor, por pedir que no quede. ;-) Escarlati - escríbeme 14:31 24 dic 2013 (UTC)[responder]

Feliz Navidad

COGAM

Disculpa por los avisos, ya me he enterado mejor de como funcionan las anotaciones.--Euroescritor (discusión) 15:14 30 dic 2013 (UTC)[responder]