ویکیپدیا:آیا میدانستید که...؟/پیشنویس/ورامین
ورامین
[ویرایش]A. Tabibzadeh (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۳ (UTC)
بررسی آمیک ورامین | |
---|---|
موضوع اصلی آمیک بیش از ۲۰۰ کلمه دارد. | |
آمیک بر پایه منابع معتبر است. | |
آمیکها برای خوانندگانش گویا، مخاطبپسند و محرک است. | |
متن آمیک اشتباه املایی و انشایی ندارد. | |
موارد مطرح شده در آمیک در مقاله مربوطه نیز موجود دارد. | |
به هفتهٔ ۴۷ سال ۲۰۲۴ اضافه شد. |
… سه وزیر آخر امپراتوری سنیمذهب سلجوقیان از شیعیان ساکن ورامین بودند؟
— سرافرازی، عباس (۱۳۹۴). «نقش وزرای شیعی در دورهٔ سلجوقیان ایران و عراق» (PDF). فصلنامه تاریخ اسلام و ایران. تهران: دانشگاه الزهرا. جدید (۲۵): ۱۰۶.
استثنا و شگفتی
- توضیحات
سه وزیر شیعه در پیش از دوران صفویه در یک امپراتوری سنیمذهب از یک شهر نه چندان شهره! خنامثعرا (بحث) ۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۲ (UTC)
- نظرات
نکته:@Khenamothara: این آمیک بسیار جذاب است، اما برای خواص [تاریخشناس] و نه عوام/ به نظر شما بهتر نیست آمیک را به شکلی نوشت که برای عوام هم جذاب شود. مثال: «… سه وزیر آخر امپراتوری سنیمذهب سلجوقیان از شیعیان ساکن ورامین بودند؟» -- کامران اورفه (بحث) ۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷ (UTC)
- لایک چشم. فقط در صقحۀ امپراتوری سلجوقی هیچ چیزی راجع به وزرا نیامده است. همان رو بُلد بگذارم؟ --خنامثعرا (بحث) ۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۴ (UTC)
- موافق پیشنهاد کامران -- مـاهـان (پیامها) ۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۴ (UTC)
@Khenamothara: این موضوع را میشود به بخش «اوضاع اداری» مقاله سلجوقیان (به همراه منبع) افزود ولی الان که بررسی کردم، لینک منبع برای من باز نشد، شما هم مجدد یک بررسی بفرمایید/ضمن اینکه اساس پذیرفتن این منبع از جانب من این است که منبع دانشگاهی است/نمیدانم که به منابع بیشتری احتیاج دارد یا خیر .. در هر صورت/ -- کامران اورفه (بحث) ۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۱ (UTC) @کامران اورفه: مثل این که وبسایتش دیروز خراب شده بوده؛ الآن درست است. البته همین که عنوان مقاله را جستجو کنید از دیگر مآخذ هم قابل دسترس هست. --خنامثعرا (بحث) ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۲ (UTC)
مخالفضمن احترام به پیشنهاد دهنده فعال قسمت آمیک ها، نظر شخصی من این است که محتواهای فرقه ای، قبیله ای، نژادی و مذهبی (بویژه سنی و شیعه بولد نشوند) چون نه تنها باعث نزدیکی دو عقیده نمی شود بلکه باعث تفرقه می شود. Khosrowparwiz (بحث) ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۷ (UTC)
- @Khosrowparwiz: ضمن تشکر از نظر و رای شما/فقط می خواستم یک توضیح مختصر عرض کنم و آن هم اینکه، مشخص است که این آمیک ناقض هیچ بند و معیاری از قوانین آمیک نیست/منظورم این است که نه [جهتگیری] در میان است و نه [توهین] و یا چیز دیگری ../فراموش نکنیم که این آمیک، دارد دربارهٔ مقطعی صحبت میکند که هنوز صفویان و به ویژه شاه اسماعیل صفوی روی کار نیامده بودند تا دین شیعه را تبدیل به مذهب رسمی کشور ایران کنند [دستکم آنطور که منابع قوی میگویند]/بنابراین، از هر طرف که به موضوع نگاه کنیم، واقعاً پدیدهٔ جالبی بوده است/در هر صورت و همانطور که گفتم، رای و نظر شما بسیار مهم و قابل احترام است/ -- کامران اورفه (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۰ (UTC)
- درود بر شما. بله هیچ قانونی را نقض نکردید بنده قصد جسارت نداشتم و مشخص هست که پدیده جالبی بوده من هم موافق هستم که رواداری دینی را نشان میداده چیزی که امروز آن را در حکومت خودمان نداریم ولی فقط نظر خودم را گفتم وگرنه ایرادی به متن شما وارد نیست.ارادتمند Khosrowparwiz (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)
- من هیچ برداشتی از جسارت در مطالب شما نداشتم دوست من [:)]/فقط احساس کردم که گفتن آن توضیحات ضروری است تا شاید برخی از دوستانی هم که می خواهند در آینده مشارکت کرده و نظر بگذارند، یک پیشزمینهٔ ذهنی داشته باشند/ممنونم از مشارکت شما -- کامران اورفه (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)
- با توجه به توضیح شما کامران عزیز من هم فکر می کنم عبارت:«سه وزیر آخر امپراتوری سنیمذهب سلجوقیان از شیعیان ساکن ورامین بودند» مناسب آمیک هست امیدوارم خوانندگان متوجه منظور آمیک که رواداری مذهبی هست بشوند.
- نظر مخالف را خودم میتوانم خط بزنم؟ Khosrowparwiz (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۲ (UTC)
- بله، هیچ مشکلی ندارد. چنانچه قانع شده باشید این موضوع کاملاً بدیهی است و میتوانید به سادگی خط بزنید -- کامران اورفه (بحث) ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۰ (UTC)
- موافق بعد از توضیحات کامران گرامی Khosrowparwiz (بحث) ۳۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۵ (UTC)
- بله، هیچ مشکلی ندارد. چنانچه قانع شده باشید این موضوع کاملاً بدیهی است و میتوانید به سادگی خط بزنید -- کامران اورفه (بحث) ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۰ (UTC)
- من هیچ برداشتی از جسارت در مطالب شما نداشتم دوست من [:)]/فقط احساس کردم که گفتن آن توضیحات ضروری است تا شاید برخی از دوستانی هم که می خواهند در آینده مشارکت کرده و نظر بگذارند، یک پیشزمینهٔ ذهنی داشته باشند/ممنونم از مشارکت شما -- کامران اورفه (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)
- درود بر شما. بله هیچ قانونی را نقض نکردید بنده قصد جسارت نداشتم و مشخص هست که پدیده جالبی بوده من هم موافق هستم که رواداری دینی را نشان میداده چیزی که امروز آن را در حکومت خودمان نداریم ولی فقط نظر خودم را گفتم وگرنه ایرادی به متن شما وارد نیست.ارادتمند Khosrowparwiz (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)
- @Khosrowparwiz: ضمن تشکر از نظر و رای شما/فقط می خواستم یک توضیح مختصر عرض کنم و آن هم اینکه، مشخص است که این آمیک ناقض هیچ بند و معیاری از قوانین آمیک نیست/منظورم این است که نه [جهتگیری] در میان است و نه [توهین] و یا چیز دیگری ../فراموش نکنیم که این آمیک، دارد دربارهٔ مقطعی صحبت میکند که هنوز صفویان و به ویژه شاه اسماعیل صفوی روی کار نیامده بودند تا دین شیعه را تبدیل به مذهب رسمی کشور ایران کنند [دستکم آنطور که منابع قوی میگویند]/بنابراین، از هر طرف که به موضوع نگاه کنیم، واقعاً پدیدهٔ جالبی بوده است/در هر صورت و همانطور که گفتم، رای و نظر شما بسیار مهم و قابل احترام است/ -- کامران اورفه (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۰ (UTC)