Lähdekoodi sivulle Wicca

{{Lupaava}}
'''Wicca''' on 1940–1960-lukujen aikana [[Yhdistynyt kuningaskunta|Isossa-Britanniassa]] syntynyt [[Uuspakanuus|uuspakanallinen]] [[uskonto]].<ref name="uskonnotfi-1"/><ref name="Aarnio"/> Sen perustajana voidaan pitää [[Gerald Gardner]]ia, joka kokosi aineistoa eri lähteistä sekä muokkasi opillisen ja rituaalisen perustan uskonnolle.<ref name="ketola-1"/> Wicca edustaa osittain [[Feminismi|feminististä]] ajattelua.<ref name="heino-1"/> Toisinaan wiccasta on käytetty myös nimityksiä [[noituus]] ja [[uusnoituus]].<ref name="Hjelm"/><ref name="uskonnotfi-1"/> Kaikki noidat eivät ole wiccoja, ja kaikki wiccat eivät halua itseään nimitettävän noidiksi.<ref name="wicca.fi1"/>

== Historia ==
=== Tausta ===
[[Tiedosto:Wiccan priestess preaching, USA.PNG|pienois|pysty|Yhdysvaltalainen wiccapapitar puhumassa juhlassa.]]
Uuspakanuuden nousun taustalla oli [[Romantiikka|romantiikan aikakaudella]] 1800-luvulla länsimaissa herännyt mielenkiinto esikristillisiin perinteisiin. Toinen syy oli mystisten [[Esoteerisuus|esoteeristen]] uskontojen, kuten [[spiritualismi]]n, nousu. Kolmas tekijä oli lisääntynyt tietämys [[Alkuperäiskansa|alkuperäiskansojen]] harjoittamista uskonnoista, kuten [[šamanismi]]sta.<ref name="ketola-1"/> 1800-luvun lopulla perustettiin vaikutusvaltaiset okkulttiset järjestöt [[Kansainvälinen Teosofinen Seura|Teosofinen seura]] ja [[Hermetic Order of the Golden Dawn|Kultaisen aamunkoiton hermeettinen veljeskunta]]<ref name="sohlbergl2"/>. Wiccan syntyyn vaikutti muun muassa [[Charles G. Leland]], joka julkaisi teoksessaan ''Aradia eli noitaevankeliumi'' (1899) kuvauksen Italiassa säilyneestä [[Diana]]a ja hänen tytärtään Aradiaa palvovien noitien kultista.<ref name="Leland"/> ''Aradiassa'' puolustettiin naisten tasa-arvoista asemaa uskonnollisessa elämässä.<ref name="sohlbergl2"/>

Varsinainen uusnoituus koki uuden nousun 1950-luvulla Britanniasta käsin.<ref name="heino-1"/> Wiccaa on toisinaan tarkasteltu osana 1900-luvun loppupuolella noussutta [[new age]] -liikettä. Osa tutkijoista on nähnyt wiccan ja new agen yhtäläisyytenä lähinnä niiden tavan yhdistellä elementtejä eri lähteistä sekä tasa-arvon ja epädogmaattisuuden korostamisen. Wicca on painottanut aineellisen todellisuuden hyväksymistä, new age taas yliluonnollisuutta ja tietynlaista kehitysuskoa, jossa yliluonnollinen nähdään korkeampana ja parempana.<ref name="Ahlroth2"/>

=== Wiccan perustaminen ===
Wiccan perustajana voidaan pitää brittiläistä [[Gerald Gardner]]ia, joka kertoi saaneensa [[initiaatio]]n noituutta harjoittavaan ryhmään vuonna 1939. Hän halusi elvyttää ja säilyttää esikristillisen uskonnon, jonka Gardner uskoi olleen [[Noitavainot|noitavainojen]] todellisena kohteena. Hän kokosi aineistoa eri lähteistä sekä muokkasi niistä opillisen ja [[rituaali]]sen perustan wiccalle.<ref name="ketola-2"/>

Gardner julkaisi ennen Englannin noituuslakien purkamista (1951) salanimellä kirjan ''High Magic’s Aid'' ja myöhemmin kirjat ''Witchcraft Today'' (1954) sekä ''The Meaning of Witchcraft'' (1959). Gardner kirjoitti [[Doreen Valiente]]n avustuksella rituaaliset ja muut tekstit aikaisempien rituaalien osien ja muiden tekstien (muun muassa Kultainen aamunkoitto, [[Aleister Crowley]]) pohjalta. Tunnettu runo ''Wiccan Rede'' on Valienten käsialaa.<ref>Sohlberg 1996.</ref> [[Alex Sanders]] loi [[Gardnerilainen wicca|gardnerilaisen wiccan]] pohjalta [[Alexandrialainen wicca|alexandrialaisen wiccan]] suuntauksen, joka sisältää myös elementtejä [[Seremoniallinen magia|seremoniallisesta magiasta]] ja [[kabbala]]sta.<ref name="lehto"/>

Wiccalaiset käyttävät joskus nimitystä ”vanha uskonto”, jonka taustalla ovat brittiläisen antropologin [[Margaret Murray]]n käsitykset [[Neoliittinen kausi|neoliittiselta ajalta]] periytyvästä ”Suurta äitijumalatarta” palvoneesta noitauskonnosta, joka olisi selviytynyt nykypäiviin asti. Gardner järkeili, että wicca olisi tämän esikristillisen uskon suora perillinen. Nykyään Murrayn teorioita pidetään erittäin kiistanalaisina. 1970-luvulla eurooppalaisista jumalattarista kirjoitti arkeologi [[Marija Gimbutas]].<ref name="Timgren"/><ref name="Sohlberg"/>

=== Uskonto jakaantuu ja leviää ===
[[Tiedosto:Horned God.JPG|pienois|pysty|Wiccan Sarvipäinen jumala. Veistos, Museum of Witchcraft, Cornwall.]]
Ajan myötä wicca-liike jakaantui muiden uskontojen tavoin eri suuntauksiin, kuten ''[[Traditionaalinen wicca|traditionaalisiin]]'' ja ''[[Eklektinen wicca|eklektiseen]]''.<ref name="Luoma-aho"/> Traditionaalisella wiccalla tarkoitetaan alkuperäisessä muodossa harjoitettavaa wiccaa. Traditionaalisen wiccan harjoittajaksi ei voi ryhtyä ilman pätevän traditionalistin initiaatiota ja perinteen koulutusta.<ref name="Adler"/> Traditionaalisen wiccan kenttään kuuluvat gardnerilainen wicca ja alexandrialainen wicca.<ref name="Luoma-aho"/> Nämä suuntaukset keskittyvät yhteisöiksi (''[[coven]]'' eli piiri).<ref name="ketola-2"/>

[[Eklektinen|Eklektiseen]] wiccan eli ''uuswiccan'' edustajat kokoavat uskontonsa julkisista lähteistä ja harjoittavat sitä usein yksin. Eklektinen wicca saattaa muuntaa viitekehystään halutessaan.<ref name="ketola-2"/> [[Kelttiläinen uskonto|Kelttiläisen]] perinteen lisäksi wiccan piirissä on kiinnitetty huomiota [[Antiikin Kreikan uskonto|kreikkalaiseen polyteismiin]].<ref name="Makela"/> Suomalaiseen eklektiseen wiccalaisuuteen saattavat liittyä [[Uussamanismi|šamanismi]] ja [[Suomalainen muinaisusko|Suomen vanhat uskonnot]].<ref name="Uusitalo"/>

[[Yhdysvallat|Yhdysvalloissa]] wiccaa alkoivat 1960-luvulla harjoittaa [[Feminismi|feminismistä]], ympäristöajattelusta ja epähierarkkisesta [[Henkisyys ja hengellisyys|hengellisyydestä]] kiinnostuneet tahot. 1970-luvun lopussa Yhdysvalloissa syntyi wiccalaisuuden feministinen muoto, ''[[reclaiming]]''.<ref name="ketola-2"/> Kirjailija ja noita [[Starhawk]] erottaa toisistaan wiccan ja puhdasoppisen uskonnon ja sanoo wiccan hylkäävän kaikki [[dogmi]]t ja [[Pyhä kirja|pyhät kirjat]]. Wiccalaiset ”ottavat oppinsa luonnosta ja saavat innoituksen Auringon, Kuun ja tähtien liikkeistä, lintujen lennosta, puiden hitaasta kasvusta ja vuodenaikojen kierrosta”.<ref name="Roland"/>

Wicca oli Yhdysvalloissa [[alakulttuuri]]a, mutta 1980-luvulta alkaen alettiin julkaista kaupallisia kirjoja wiccasta. Connecticutin Trinity College arvioi vuonna 1990, että Yhdysvalloissa on noin 8000 wiccaa. 1990-luvulla muun muassa elokuva ''[[Noitapiiri (elokuva)|Noitapiiri]]'' (1996) ja televisiosarja ''[[Siskoni on noita]]'' (1998–2006) herättivät kiinnostusta wiccaan nuorten keskuudessa. 2000-luvulla wiccan ja muun uusnoituuden suosio on kasvanut Yhdysvalloissa nopeasti. Vuoden 2008 tutkimuksen mukaan wiccan harjoittajia oli 342 000.<ref name="Pagliarulo"/> On arvioitu, että 2010-luvun lopulla Yhdysvalloissa oli noin 800 000 wiccaa.<ref name="Berger"/> Arviolta 1–1,5 miljoonaa yhdysvaltalaista harjoitti jotain noituuden muotoa. Niihin kuuluvat wicca, kansantaikuus ja erilaiset new age- ja pakanaperinteet.<ref name="Pagliarulo"/><ref name="Berger"/>

== Oppi ==
Traditionaalinen wicca korostaa vuorovaikutusta sekä miespuolisten että naispuolisten jumaluuksien kanssa. Sen sijaan eklektinen wicca [[Jumalatar-liike|korostaa usein naispuolista jumalatarta]]. Toinen oppi on jumaluuden läsnäolo kaikessa elävässä.<ref name="ketola-3"/> Jumala saatetaan yhdistää metsään, villieläimiin ja aurinkoon: nimityksiä ovat esimerkiksi Metsän Herra, Sarvipää ja aurinkopoika. Jumalatar yhdistetään maahan ja hedelmällisyyteen (Äiti maa) tai kuuhun ja veteen sekä [[Intuitio|sisäiseen näkemykseen]] ja luovuuteen. Jumaluuksista voidaan myös käyttää eri alueiden [[Mytologia|mytologioiden]] mukaisia nimiä.<ref name="wicca.fi1"/> 

[[Tiedosto:Triple Goddess Symbol.svg|pienois|pysty|Kolmoiskuu-symboli.]]
Wiccoille kuu ja sen vaiheet ovat jumalattaren ja hänen vaihtelevan ilmenemisensä tunnuksia. Maa on vertauskuva pysyvälle jumalattarelle, kaikkeuden ja elämän perustalle. Uusi ja kasvava kuu on neidon vertauskuva, täysikuu äidin sekä pienenevä ja pimeä kuu vanhan naisen. Kuun vaiheet voidaan myös jakaa viiteen, jolloin uusi kuu symboloi neitsyttä, kasvava kuu rakastajatarta, täysikuu äitiä, pienenevä kuu isoäitiä ja pimeä kuu akkaa tai isoäidin äitiä.<ref name="wicca.fi3"/>

Uuspakanuudessa katsotaan, että pyhän ja maallisen, henkisen ja aineellisen välillä ei ole eroa. Maailma on kokonaisuudessaan [[pyhä]]. Elämän pyhyys ja jumalien läsnäolo ilmenee juuri luonnossa.<ref>Sohlberg 1996, luku 1.</ref> [[Pappi|Pappeja ja papittaria]] ovat kaikki wiccaperinteen jäsenet.<ref name="wicca.fi2"/>

== Etiikka ja elämäntapa ==

Nykyiset uuspakanuusliikkeet ovat rajat ylittäviä ja maailmanlaajuisia. Uskontoa harjoitetaan osana nykyaikaista elämäntapaa, mutta samalla ne ovat vastareaktio ihmisten irtautumiselle luonnosta. Uuspakanuus puhuu yleisesti itsestään [[luonnonuskonto]]na. Uuspakanauskonnot keskittyvät kokemukseen ja rituaaleihin. Sen sijaan perinteisillä uskonopeilla on vähemmän merkitystä.<ref name="ketola-4"/> Wiccalaiset kutsuvat itseään wiccan harjoittajiksi, eivät uskoviksi.<ref name="Berger"/>

Wiccan keskeinen moraalinen ohjenuora on niin sanottu Wiccan Rede. Sen tunnetuin yksittäinen lause on ”tee mitä haluat, kunhan et vahingoita”.<ref name="Hjelm"/> Toinen redessä esiintyvä ajatus on, että jokaisen teon uskotaan palaavan tekijälleen kolminkertaisena.<ref name="ketola-4"/>

== Rituaalit ==
=== Aurinkopyhät ===
{{Pääartikkeli|[[Vuodenpyörä]]}}
[[Tiedosto:Paganavebury.jpg|pienois|Uuspakanoita piirissä.]]
[[Tiedosto:Wiccan altar (0).png|pienois|Wiccalainen alttari.]] 
Wiccan kahdeksaa suurta pyhäpäivää kutsutaan sapateiksi. Ne juhlistavat maanviljelyksellistä kehää (suuret sapatit) sekä auringon kiertoa (pienet sapatit). Sapattien aikana suoritetaan [[Rituaali|rituaaleja]], joiden tarkoituksena on auttaa ihmistä tuntemaan yhteyttä luonnon kiertokulkuun ja juhlistaa sen käännekohtia.<ref name="wicca.fi2"/> Suuria sapatteja ovat ''[[samhain]]'', ''[[imbolc]]'', ''[[Beltaine|beltane]]'' ja ''[[lughnasadh]]''. Pienemmät sapatit ovat tasauksina ja seisauksina, ''[[yule]]'' [[Talvipäivänseisaus|talvipäivänseisauksena]], ''[[litha]]'' [[Kesäpäivänseisaus|kesäpäivänseisauksena]], ''[[Ēostre|ostara]]'' [[Kevätpäiväntasaus|kevätpäiväntasauksena]] ja ''[[mabon]]'' [[Syyspäiväntasaus|syyspäiväntasauksena]].<ref name="lehto"/>

[[Esbat]]ia vietetään täydenkuun aikaan, joita vuodessa on 12–13 kertaa. Yleisesti ottaen kuun vaiheiden juhlat eli esbatit ovat rituaalista työskentelyä varten ja auringon kiertokulkua ja maanviljelyksen käännekohtia merkitsevät sapatit ovat juhlimista varten.<ref name="wicca.fi2"/> Sapatteja kutsutaan yleisesti niiden kelttiläisillä nimillä, mutta myös suomennettuja nimiä käytetään.<ref name="wicca.fi2"/>

Aurinkopyhät ovat:<ref name="wicca.fi2"/>

* 21.–22.12. [[Yule]], [[talvipäivänseisaus]], [[joulu]]: valon ja kevään toivon juhla, talven selän taittuminen, auringon uudelleensyntymä, vuoden pisin yö.
* 1.–2.2. [[Imbolc]], [[Kynttilänpäivä]], kyntteli, valojuhla, brighid: ensimmäinen kevään tulon juhla, valon lisääntyminen.
* 19.–21.3. [[Ēostre|Ostara]], [[kevätpäiväntasaus]], kevätjuhla: toinen kevään tulon juhla, luonnon herääminen.
* 1.5. [[Beltaine|Beltane]], toukoyö, [[vappu]]: kolmas kevään tulon juhla, hedelmällisyyden juhla.
* 20.–22.6. [[Litha]], [[kesäpäivänseisaus]], [[juhannus]]: vuoden pisin päivä, aurinko voimakkaimmillaan.
* 1.–2.8. [[Lughnasadh]], elojuhla, lammas: ensimmäinen [[sadonkorjuujuhla]], luonto hedelmällisimmillään.
* 22.–23.9. [[Mabon]], [[syyspäiväntasaus]], syysjuhla: toinen sadonkorjuujuhla, auringon heikkeneminen.
* 31.10. [[Samhain]], [[kekri]], [[halloween]]: kolmas sadonkorjuujuhla, kuolleiden juhla.

=== Perusosatekijät ===
Wiccan rituaalit ovat hyvin moninaisia. Ne voidaan jakaa yhdeksään eri perusosatekijään, joita kuitakin voidaan suorittaa monin eri tavoin.<ref name="ketola-5"/>
* Itsensä puhdistautuminen esimerkiksi kylvyssä.
* Rituaalipaikan puhdistaminen
* Maagisen ympyrän luominen
* Yhteyden luominen yliluonnolliseen eli [[invokaatio]]
* Juhlaan liittyvät rituaalimenot
* Magian harjoittaminen
* Ylimääräisen energian käyttäminen pois esimerkiksi päätösaterialla
* Yliluonnollisen kiittäminen
* Hajotetaan maaginen ympyrä

=== Siirtymäriitit ===
Elämänkaaren eri vaiheiden juhliin kuuluvat etenkin [[häät]], lasten [[Nimiäiset|nimenanto]] ja [[hautajaiset]], joihin on liitetty rituaaleja.<ref name="ketola-6"/> Uuden jäsenen ottamiseen on traditionaalisessa wiccassa omat rituaalit. Hakijan tulee olla täysi-ikäinen ja kaikkien ryhmän jäsenten on hyväksyttävä hänet. Ryhmissä on ylipappi tai ylipapitar. Yhteisö kokoontuu pääsääntöisesti ainoastaan uskonharjoitusta varten.<ref name="ketola-7"/>

== Wicca Suomessa ==
Suomessa wicca on ollut osa [[Uuspakanuus Suomessa|uuspakanallisia liikkeitä]] 1970-luvun lopulta lähtien.<ref name="ketola-8"/> Wiccan harjoittaminen Suomessa alkoi varsinaisesti 1990-luvun lopulla, kun tieto siitä levisi [[internet]]in yleistymisen myötä.<ref name="Ahlroth"/> 1990-luvulla wiccaa tunnettiin julkisuudessa vielä vain vähän ja suhtautumisessa wiccaan oli jälkiä vuosikymmenenen [[Saatananpalvontapaniikki|saatananpalvontapaniikista]].<ref name="Halonen"/> 

Pelkästään traditionaalista wiccaa harjoittava yhteisö, ''Wicca ry'', perustettiin vuonna 2000.<ref name="ketola-8"/> Osa suomalaisista wiccoista järjestäytyi ''Suomen vapaa wicca-yhdyskunta'' (SVWY) -nimiseksi [[Rekisteröity uskonnollinen yhdyskunta|uskonnolliseksi yhdyskunnaksi]]. Yhdyskunta haki [[Suomen opetus- ja kulttuuriministeriö|opetusministeriöltä]] virallisen uskontokunnan asemaa vuonna 2001. Opetusministeriö hylkäsi hakemuksen sillä perusteella, että wiccalaisuudessa ei ole ”yhtenäistä ja vakiintunutta, esimerkiksi [[Uskontunnustus|uskontunnustukseen]], pyhiin kirjoituksiin tai muihin [[Pyhä|pyhinä]] pidettyihin perusteisiin perustuvaa oppijärjestelmää”.<ref name="Lång"/> Yhteisö valitti päätöksestä [[Korkein hallinto-oikeus|korkeimpaan hallinto-oikeuteen]]. Vuonna 2003 KHO piti päätöksen voimassa äänin 4–3.<ref name="Ahlroth"/> 

Suomalaisten luonnonuskontojen yhteistyöjärjestön [[Pakanaverkko|Pakanaverkko ry:n]] mukaan vaatimukset uskonnolliseksi yhdyskunnaksi hyväksymiselle on laadittu hierarkkisten ja [[Dogmi|dogmaattisten]] [[Kirjauskonnot|kirjauskontojen]] näkökulmasta.<ref name="tiedote"/> [[Helsingin yliopisto]]n [[Uskontotiede|uskontotieteen]] laitoksen tutkija [[Titus Hjelm]]in toimitti teoksen ''[[Mitä wicca on?]]'' vuonna 2005. Teoksessa tutkijat ja wiccan harjoittajat esittelivät uskontoa ja pyrkivät oikomaan ennakkoluuloja. Teoksen uskontotieteilijöiden mukaan ei ole ministeriön asia päättää, mikä on uskontoa.<ref name="Ahlroth2"/> Uskontotieteilijä [[Tom Sjöblom]]in mukaan laissa ei ole otettu huomioon wiccan tapaiselle rituaalikeskeiselle uskonnollisuudelle tyypillisiä piirteitä.<ref name="Potinkara"/>

Wiccan ja uuspakanoiden määrän arviointi on vaikeaa. Vuonna 2005 puhtaasti järjestäytyneitä uuspakanoita oli 500 henkilöä, mutta kokonaiskannattajamäärän arvioitiin olevan tästä kaksinkertainen.<ref name="ketola-9"/> Aktiivisia wiccan harjoittajia arvioitiin tuolloin olevan 500–1000. Heistä valtaosa oli [[Y-sukupolvi|y-sukupolveen]] kuuluvia naisia.<ref name="Ahlroth"/>

Reclaiming-wiccalaiset perustivat vuonna 2007 [[Oulu]]ssa Reclaiming Finland ry:n.<ref name="ketola-8"/> SVWY:n edustaja kommentoi vuonna 2010 [[Lehto – Suomen Luonnonuskontojen yhdistys|Suomen luonnonuskontojen yhdistys Lehdon]] lehdessä vuonna 2010, että wicca on vakiintunut [[Uskonto Suomessa|suomalaisen uskonnollisuuden]] kentälle. Wicca on hyväksyttyä, vaikka sitä ei saavutettukaan SVWY:n virallistamisen avulla.<ref name="haastattelujv.htm"/>

== Lähteet ==
* {{Kirjaviite | Tekijä=Adler, Margot | Nimeke=[[Drawing Down the Moon (kirja)|Drawing Down the Moon. Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today]] | Selite=Revised and expanded edition (1. laitos 1979) | Julkaisupaikka=New York | Julkaisija=Penguin/Arkana | Vuosi=1997 | Isbn=0-14-019536-X | Kieli={{en}} }}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Heino, Harri | Nimeke=Mihin Suomi tänään uskoo | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1997 | Isbn=951-0-27265-5}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Hjelm, Titus (toim.) | Nimeke=[[Mitä wicca on?]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Like | Vuosi=2005 | Isbn=952-471-502-3 | Lopetusmerkki=pois}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Ketola, Kimmo | Nimeke=Uskonnot Suomessa 2008. Käsikirja uskontoihin ja uskonnollistaustaisiin liikkeisiin | Julkaisupaikka=Tampere | Julkaisija=Kirkon tutkimuskeskus | Vuosi=2008 | Isbn=978-951-693-287-6}}
* {{Verkkoviite | Osoite=http://www.nic.funet.fi/~magi/metsola/arkisto/wicca/sohlberg/ | Nimeke=Magian harjoittaminen uusnoituudessa | Tekijä=Sohlberg, Jussi | Julkaisija=Pro gradu -tutkielma, Helsingin yliopisto, Uskontotieteen laitos, 1996 | Viitattu=14.8.2009 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20090513063717/http://www.nic.funet.fi/~magi/metsola/arkisto/wicca/sohlberg/ | Arkistoitu=13.5.2009}}

=== Viitteet ===
{{viitteet|sarakkeet|viitteet=
<ref name="Aarnio">Aarnio, Topi: Vanhat jumalat, uudet pakanat. Teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä=Niemelä, Jussi (toim.) | Nimeke=Vanhat jumalat, uudet tulkinnat. Näköaloja uusiin uskontoihin Suomessa | Sivu=206 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Helsingin yliopisto, uskontotieteen laitos | Vuosi=2001 | Isbn=951-45-9890-3}}</ref>
<ref name="Adler">Adler 1997.</ref>
<ref name="Ahlroth">{{Verkkoviite | Osoite=https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000004309205.html | Tekijä=Ahlroth, Jussi | Nimeke=Wiccalle sanottiin ei | Julkaisu=Helsingin Sanomat | Ajankohta=15.5.2005 | Selite=tilaajille | Viitattu=21.2.2024}}</ref>
<ref name="Ahlroth2">{{Verkkoviite | Osoite=https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000004309203.html | Tekijä=Ahlroth, Jussi | Nimeke=Onko wicca uskontoa vai ei? | Julkaisu=Helsingin Sanomat | Ajankohta=15.5.2005 | Selite=tilaajille | Viitattu=21.2.2024 | Lopetusmerkki=pois}}</ref>
<ref name="Berger">{{Verkkoviite | Osoite=https://www.brandeis.edu/now/2021/september/wicca-berger-conversation.html | Tekijä=Berger, Helen | Nimeke=What is Wicca? An expert on modern witchcraft explains | Julkaisu=Brandeis Now | Ajankohta=17.9.2021 | Julkaisupaikka=Massachusetts | Julkaisija=Brandeis University | Viitattu=21.2.2024 | Kieli={{en}} }}</ref>
<ref name="haastattelujv.htm">{{Verkkoviite | Osoite=https://lehto-ry.org/haastattelujv.html | Nimeke=Haastattelussa Johanna Virtanen | Julkaisu=Seita | Ajankohta=1/2010 | Julkaisupaikka=Turku | Julkaisija=Lehto – Suomen Luonnonuskontojen yhdistys ry | Viitattu=21.2.2024}}</ref>
<ref name="Halonen">{{Verkkoviite | Osoite=https://kotiliesi.fi/ihmiset-ja-ilmiot/nostalgia/noita-ja-noituus-suomessa/ | Tekijä=Halonen, Sinimaria | Nimeke=Noitia on pelätty ja kartettu, mutta loitsut ja rituaalit ovat kuuluneet myös tavallisen kansan elämään – nykynoidat eivät piilottele itseään, vaan ovat näkyvillä sosiaalisessa mediassa | Julkaisu=Kotiliesi | Ajankohta=7/2023 | Viitattu=21.2.2024}}</ref>
<ref name="heino-1">Heino 1997, s. 367.</ref>
<ref name="Hjelm">Hjelm 2005.</ref>
<ref name="ketola-1">Ketola 2008, s. 326.</ref>
<ref name="ketola-2">Ketola 2008, s. 327.</ref>
<ref name="ketola-3">Ketola 2008, s. 329.</ref>
<ref name="ketola-4">Ketola 2008, s. 330.</ref>
<ref name="ketola-5">Ketola 2008, s. 332.</ref>
<ref name="ketola-6">Ketola 2008, s. 333.</ref>
<ref name="ketola-7">Ketola 2008, s. 334.</ref>
<ref name="ketola-8">Ketola 2008, s. 335.</ref>
<ref name="ketola-9">Ketola 2008, s. 336.</ref>
<ref name="lehto">{{Verkkoviite | Osoite=<!-- http://www.lehto-ry.org/wicca.html -->| Arkisto = https://archive.is/oRjl | Arkistoitu = 23.5.2012 | Nimeke=Mitä wicca on? | Julkaisija=Lehto – Suomen luonnonuskontojen yhdistys ry | Viitattu=24.3.2010}}</ref> 
<ref name="Leland">{{Kirjaviite | Tekijä=Leland, Charles G. | Nimeke=Aradia, eli, noitaevankeliumi | Selite=(Aradia or the Gospel of the Witches, 1899.) Suomentanut Päivi S. Laakso | Julkaisupaikka=Kaarina | Julkaisija=Voimasana | Vuosi=2005 | Isbn=952-5261-08-5}}</ref>
<ref name="Luoma-aho">{{Verkkoviite | Osoite=http://plaza.fi/ellit/kristallipallo/unet-rajatieto/ihan-tavallinen-wicca | Tekijä=Luoma-aho, Veera | Nimeke=Ihan tavallinen wicca | Ajankohta=9.6.2005 | Julkaisija=Plaza.fi, Ellit | Viitattu=14.8.2009 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20100227090745/http://plaza.fi/ellit/kristallipallo/unet-rajatieto/ihan-tavallinen-wicca | Arkistoitu=27.2.2010}}</ref>
<ref name="Lång">{{Verkkoviite | Osoite = https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/1376efbf-511d-4e71-8be2-f7f9272ec5c6/content | Tekijä = Lång, Hanna-Maria | Nimeke = ”Wicca=...”: Sosiaalisen identiteetin vaikutus wiccan määrittelyyn Suomiwicca-keskustelulistalla | Selite = Pro gradu -työ, Helsingin yliopisto, teologinen tiedekunta, uskontotieteen laitos | Ajankohta = 26.11.2007 | Tiedostomuoto = pdf}}</ref>
<ref name="Makela">{{Verkkoviite | Osoite=https://katsomukset.fi/2021/02/02/pakanauskonnot-suomessa-yhteisollisyytta-etsimassa/ | Tekijä=Mäkelä, Essi | Nimeke=Pakanauskonnot Suomessa: yhteisöllisyyttä etsimässä | Julkaisu=Katsomukset.fi | Ajankohta=2.2.2021 | Viitattu=4.2.2024}}</ref>
<ref name="Pagliarulo">{{Verkkoviite | Osoite=https://www.nbcnews.com/think/opinion/paganism-witchcraft-are-making-comeback-rcna54444 | Tekijä=Pagliarulo, Antonio | Nimeke=Why paganism and witchcraft are making a comeback | Ajankohta=30.10.2022 | Viitattu=21.1.2024 | Kieli={{en}} }}</ref>
<ref name="Potinkara">{{Verkkoviite | Osoite=http://research.jyu.fi/jargonia/artikkelit/jargonia12.pdf | Tekijä=Potinkara, Nika | Nimeke=Postmodernit pakanat | Sivu=5 | Selite=Jargonia-verkkojulkaisusarja 12 | Ajankohta=4.9.2007 | Julkaisupaikka=Jyväskylä | Julkaisija=Jyväskylän yliopisto, Historian ja etnologian laitos | Tiedostomuoto=PDF | Viitattu=3.6.2009}}</ref>
<ref name="Roland">{{Kirjaviite | Tekijä=Roland, Paul | Nimeke=New Age -käsikirja | Sivu=35–37 | Selite=(New Age Living, 2000.) Suomentanut Sirkka Salonen | Julkaisupaikka=Jyväskylä Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=2004 | Isbn=951-0-29213-3}}</ref>
<ref name="Sohlberg">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.evl.fi/kkh/kuo/klk/uu/lansimainenuuspakanuus.htm#WICCA | Nimeke=Länsimainen uuspakanuus | Tekijä=Sohlberg, Jussi | Julkaisija=Kirkon lähetystyön keskus | Viitattu=24.3.2010 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20080228025126/http://www.evl.fi/kkh/kuo/klk/uu/lansimainenuuspakanuus.htm#WICCA | Arkistoitu=28.2.2008}}</ref>
<ref name="sohlbergl2">Sohlberg 1996, luku 2.</ref>
<ref name="tiedote">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.pakanaverkko.fi/media/pakanaverkko-ja-lehto-uskonrauha-koskee-vain-joitain-uskontoja | Nimeke=Pakanaverkko ja Lehto: Uskonrauha koskee vain joitain uskontoja | Ajankohta=8.6.2010 | Julkaisija=Pakanaverkko | Viitattu=8.6.2010}}</ref>
<ref name="Timgren">{{Verkkoviite | Osoite=http://yliopistolehti.helsinki.fi/2003_08/lyhyet.html#Nykynoidan%20lyhyt%20historia | Tekijä=Timgren, Henrikki | Nimeke=Nykynoidan lyhyt historia | Julkaisu=Yliopisto | Ajankohta=8/2003 | Viitattu=24.3.2010 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20070623153746/http://yliopistolehti.helsinki.fi/2003_08/lyhyet.html#Nykynoidan%20lyhyt%20historia | Arkistoitu=23.6.2007}}</ref>
<ref name="uskonnotfi-1">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.uskonnot.fi/yhteisot/view?orgId=482 | Nimeke=Wicca ry | Julkaisija=Uskonnot Suomessa -hanke | Viitattu=24.3.2010 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20111105123816/http://www.uskonnot.fi/yhteisot/view?orgId=482 | Arkistoitu=5.11.2011}}</ref>
<ref name="Uusitalo">{{Verkkoviite | Osoite=https://vinkka.news/ihmiset/wiccan-jokaisessa-hetkessa-on-taikaa-maagisuus-on-kaikissa-pienissa-asioissa-mita-me-teemme/ | Tekijä=Uusitalo, Aliisa | Nimeke=Wiccan jokaisessa hetkessä on taikaa: ”Maagisuus on kaikissa pienissä asioissa, mitä me teemme” | Julkaisu=Vinkka News | Ajankohta=18.4.2020 | Viitattu=4.2.2024}}</ref>
<ref name="wicca.fi1">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.wicca.fi/wicca.htm | Nimeke=Mitä wicca on? | Julkaisu=Wicca.fi | Ajankohta=2005 | Viitattu=13.8.2010 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20100612183524/http://www.wicca.fi/wicca.htm | Arkistoitu=12.6.2010}}</ref>
<ref name="wicca.fi2">{{Verkkoviite | Osoite=https://wicca.fi/mitawiccaon/ | Nimeke=Mitä wicca on? | Julkaisu=Wicca.fi | Viitattu=4.2.2024}}</ref>
<ref name="wicca.fi3">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.wicca.fi/rituaalit.htm | Nimeke=Rituaalit | Julkaisu=Wicca.fi | Ajankohta=2005 | Viitattu=13.8.2010 | Arkisto=https://web.archive.org/web/20100611073017/http://www.wicca.fi/rituaalit.htm | Arkistoitu=11.6.2010}}</ref>
}}

== Kirjallisuutta ==
* {{Kirjaviite | Tekijä=Cunningham, Scott | Nimeke=Mitä on noituus | Selite=(The Truth about Witchcraft, 1994.) Käännös: Tuikku Ljungberg | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Unio Mystica | Vuosi=2003 | Isbn=952-9586-89-2}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Cunningham, Scott | Nimeke=Wicca. Opas wiccan harjoittajalle | Selite=(Wicca. A Guide for the Solitary Practitioner, 1988.) Käännös: Tuikku Ljungberg | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Unio mystica | Vuosi=2002 | Isbn=952-9586-82-5}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Lady Sheba | Nimeke=Varjojen kirja | Selite=(Book of Shadows, 1971.) Käännös: Kanerva Vuori | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Unio Mystica | Vuosi=2006 | Isbn=952-5572-19-6}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Starhawk | Nimeke=The Spiral Dance. A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess | Julkaisupaikka=San Francisco | Julkaisija=Harper & Row | Vuosi=1979 | Isbn=0-06-067535-7 | Kieli={{en}} }}
* {{Kirjaviite | Tekijä=West, Kate | Nimeke=Wiccan käsikirja. Johdatus wiccan saloihin | Selite=(Real Witches’ Handbook. The Definitive Handbook of Advanced Magical Techniques, 2001.) Käännös: Tuikku Ljungberg | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Unio mystica | Vuosi=2002 | Isbn=952-9586-85-X}}

== Aiheesta muualla ==
{{Commonscat|Wicca}}
* [https://wicca.fi/ wicca.fi]. Traditionaalinen wicca.
* [https://www.pakanaverkko.fi/uskonnoista/wicca Wicca]. Pakanaverkko ry.
* Sunela, Eeva: [https://web.archive.org/web/20071110143410/http://www.polyteekkari.fi/pt.pl?juttu=103 Tekniikan todellinen velho]. ''Polyteekkari'' 4/2002.
* [https://yle.fi/aihe/artikkeli/2012/08/03/wicca-saa-tehda-mita-haluaa-kunhan-ei-vahingoita Wicca saa tehdä mitä haluaa, kunhan ei vahingoita]. Ylen Elävä arkisto.

{{Uskonto}}
[[Luokka:Wicca| ]]
[[Luokka:15 Rajatieto]]