Ero sivun ”Panenteismi” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [katsottu versio] |
Tynkä (en:Panentheism) |
Thi (keskustelu | muokkaukset) |
||
(34 välissä olevaa versiota 29 käyttäjän tekeminä ei näytetä) | |||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
{{Jumalat}} |
|||
'''Panenteismi''' ({{k-grc|πᾶν}} (''pân'') "kaikki"; ''{{polytoninen|ἐν}}'' (''en'') "jossakin"; ja ''{{polytoninen|θεός}}'' (''theós'') "jumala"; "kaikki-Jumalassa") on [[teologia|teologinen]] näkökanta |
'''Panenteismi''' ({{k-grc|πᾶν}} (''pân'') "kaikki"; ''{{polytoninen|ἐν}}'' (''en'') "jossakin, -ssa"; ja ''{{polytoninen|θεός}}'' (''theós'') "jumala"; "kaikki-Jumalassa" t. "Jumala-kaikessa") on [[teologia|teologinen]] näkökanta Jumalan ja kaikkeuden välisestä suhteesta. Se ei ole sama asia kuin [[panteismi]]. Panenteismi voidaan jakaa kahteen päälajiin, jotka voidaan tässä nimittää pan-enteismiksi ja panen-teismiksi. |
||
'''Pan-enteismi''' on näkökanta, jonka mukaan ''Jumala on kaikessa''. ''Kaikki'' ei itsessään ole osa Jumalaa, joka puolestaan on [[transsendenssi|transsendentti]] suhteessa maailmaan. Jumala on luonut maailman, mutta maailma ei ole substantiaalisesti Jumala. Vaikka ''kaikki'' eli maailma onkin äärellinen, Jumala on ääretön ja näin ollen on läsnä myös maailmassa. Tämä näkökanta on mm. [[ortodoksi]]en opetuksessa. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
'''Panen-teismi''' - ''kaikki on Jumalassa'' - puolestaan tarkoittaa katsantokantaa, jonka mukaan ''kaikki'' on substantiaalisesti osa Jumalaa, mutta Jumala itsessään on suurempi kuin äärellinen maailma. |
|||
[[Luokka:Teologia]] |
|||
== Kuuluisia panenteisteja == |
|||
* [[Kurt Gödel]]<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.stats.uwaterloo.ca/~cgsmall/Godel.final.revision.PDF | Tekijä=Small, Christopher G. | Nimeke=Reflections on Gödel’s Ontological Argument. University of Waterloo | Viitattu=15. lokakuuta 2007 | arkisto=https://web.archive.org/web/20091222082410/http://www.stats.uwaterloo.ca/~cgsmall/Godel.final.revision.PDF | arkistoitu=22.12.2009 }}</ref> |
|||
* [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|G. W. F. Hegel]] |
|||
* [[Karl Krause]] |
|||
* [[Jürgen Moltmann]] |
|||
* [[Friedrich von Schelling]] |
|||
== Lähteet == |
|||
{{Viitteet}} |
|||
== Aiheesta muualla == |
|||
* {{SEP | Id=panentheism | Tekijä=Culp, John | Nimeke=Panentheism}} |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
[[ |
[[Luokka:Teismi]] |
||
[[Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit]] |
|||
[[de:Panentheismus]] |
|||
[[en:Panentheism]] |
|||
[[es:Panenteísmo]] |
|||
[[it:Panenteismo]] |
|||
[[he:פנאנתאיזם]] |
|||
[[nl:Panentheïsme]] |
|||
[[pl:Panenteizm]] |
|||
[[pt:Panenteísmo]] |
|||
[[simple:Panentheism]] |
|||
[[sk:Panenteizmus]] |
|||
[[sv:Panenteism]] |
|||
[[tr:Panenteizm]] |
Nykyinen versio 6. lokakuuta 2024 kello 16.05
Panenteismi (m.kreik. πᾶν (pân) "kaikki"; ἐν (en) "jossakin, -ssa"; ja θεός (theós) "jumala"; "kaikki-Jumalassa" t. "Jumala-kaikessa") on teologinen näkökanta Jumalan ja kaikkeuden välisestä suhteesta. Se ei ole sama asia kuin panteismi. Panenteismi voidaan jakaa kahteen päälajiin, jotka voidaan tässä nimittää pan-enteismiksi ja panen-teismiksi.
Pan-enteismi on näkökanta, jonka mukaan Jumala on kaikessa. Kaikki ei itsessään ole osa Jumalaa, joka puolestaan on transsendentti suhteessa maailmaan. Jumala on luonut maailman, mutta maailma ei ole substantiaalisesti Jumala. Vaikka kaikki eli maailma onkin äärellinen, Jumala on ääretön ja näin ollen on läsnä myös maailmassa. Tämä näkökanta on mm. ortodoksien opetuksessa.
Panen-teismi - kaikki on Jumalassa - puolestaan tarkoittaa katsantokantaa, jonka mukaan kaikki on substantiaalisesti osa Jumalaa, mutta Jumala itsessään on suurempi kuin äärellinen maailma.
Kuuluisia panenteisteja
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- ↑ Small, Christopher G.: Reflections on Gödel’s Ontological Argument. University of Waterloo stats.uwaterloo.ca. Arkistoitu 22.12.2009. Viitattu 15. lokakuuta 2007.
Aiheesta muualla
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Culp, John: Panentheism The Stanford Encyclopedia of Philosophy. The Metaphysics Research Lab. Stanford University. (englanniksi)