« Pompéi » : différence entre les versions

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[[Fichier:Pompeii Ruins Temple of Apollo & Bronze Statue of Apollo (48440752001).jpg|vignette|Le temple d'Apollon : autel, cadran solaire et bronze statue of Apollon archer.]]
L'édifice présente des éléments architecturaux dérivant des styles italique et grec et possède une forme rectangulaire de [[péristyle]] : il est entouré de 48 colonnes. On accède à la ''[[Cella (temple romain)|cella]]'' intérieure, élevée sur son [[Podium (architecture)|podium]]<ref>{{harvsp|Étienne|1998|p=240}}.</ref>, par un long escalier. Vers le fond de la ''cella'', un [[omphalos]] renvoie au culte de l'[[Temple d'Apollon (Delphes)|Apollon de [[Delphes]]. En face, se trouve l'aire sacrificielle. La partie centrale, celle qui contient l'autel du dieu, est entourée de colonnes.
 
Deux statues embellissent le sanctuaire : « Apollon archer » sur le côté est du portique et « Artémis » sur le côté ouest (les originaux sont conservés au [[musée archéologique national de Naples]])<ref>{{harvsp|Nappo|2005|p=109}}.</ref>.
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==== Maison de Castor et Pollux (VI, 9, 6) ====
[[Fichier:Fresco, Perseus & Andromeda.jpg|vignette|gauche|redresse|[[Persée]] et [[Andromède (mythologie)|Andromède]].]]
La {{Lien|langue=it|trad=Casa dei Dioscuri|fr=maison de Castor et Pollux}} est constituée de l'union de maisons plus petites rénovées à différentes époques. L'[[Atrium (architecture)|atrium]] présente un intérêt particulier, avec sa splendide colonnade aux chapiteaux [[ordre corinthien|corinthiens]]. La décoration picturale de plusieurs salles est également très jolie, avec la série de tableaux de [[mythologie|scènes mythologiques]] représentant « [[Apollon]] et [[Daphné (nymphe)|Daphné]] », « [[Adonis (mythologie)|Adonis]] », « [[Silène (mythologie)|Silène]] » et « [[Scilla]] ». La Maison de [[Dioscures|Castor et de Pollux]] ou des [[Dioscures]] doit son appellation à la représentation des « [[Dioscures]] » décorant l'entrée et qui est désormais exposée au [[musée archéologique national de Naples|musée de Naples]] avec d'autres peintures qui ornaient les autres pièces.
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Les esclaves des ''fullonicæ'' (fouleries) foulaient (piétinaient) les linges dans des bassins d'urine, d'eau et de soufre afin de blanchir les étoffes nouvelles ou anciennes. Ensuite ils étendaient le linge pour le faire sécher. Mais l'espérance de vie des esclaves diminuait fortement dans ces conditions de travail.
 
[[File:The atrium of the Fullonica of Stephanus, one of the most important and complete laundries found in Pompeii, with a tub for washing clothes, Pompeii (47970999208).jpg|vignette|''Fullonica'' de Stephanus]]
L'une des ''fullonicæ'' les mieux conservées est celle de Stephanus. La ''fullonica'' de Stephanus a été fouillée entre 1912 et 1914 par ''Vittorio Spinazzola''. Le nom du propriétaire est issu des inscriptions électorales de la façade. Il s'agit d'une maison du {{-s-|II}} qui a été transformée en ''fullonica'' après le tremblement de terre de 62<ref>{{harvsp|Nappo|2005|p=59}}.</ref>. Le décor du {{IIe}} style subsiste encore dans le [[péristyle]]. Une peinture de la façade sert d'enseigne au commerce. Il s'agit d'une fresque représentant [[Vénus (mythologie)|Vénus]] debout sur une barque tirée par des éléphants et accompagnée d'une inscription vantant la qualité du travail de la ''fullonica''. Un portail en bois fermé de l'extérieur barrait l'entrée. Un moule en a été fait lors des fouilles. Plusieurs squelettes furent découverts derrière cette porte dont un accompagné d'une grosse somme d'argent (1089,5 [[sesterce]]s)<ref>{{harvsp|Ranieri Panetta|2004|p=138}}.</ref>. Cette dernière devait être soit la recette du jour, soit la fortune de la victime.
 
L'entrée de la ''fullonica'' était très large afin de faciliter le passage des clients. À droite de l'entrée, une pièce devait être réservée à l'administration du commerce et aux dépôts des linges à reprendre ou à laisser. Dans le vestibule, les restes d'un ''torcular'' ou presse pour le repassage du linge ont été découverts.
 
L'[[impluvium]] a été transformé en bassin de lavage avec l'ajout d'un parapet. Comme il était à part de la zone de lavage du fond de la maison, on suppose qu'il devait servir au lavage des étoffes fragiles comme le [[lin (textile)|lin]]. Le toit de l'[[Atrium (architecture)|atrium]] est plat et le [[domus|compluvium]] a été remplacé par une lucarne. Grâce à cette disposition inhabituelle, on bénéficie d'une terrasse à l'étage pour le séchage du linge. Un salon ouvrait sur cet atrium transformé où les clients pouvaient patienter en attendant leur linge.
 
[[File:Fullonica di stephanus (tintoria) 03.jpg|vignette|gauche|Fresque dans la ''fullonica'' de Stephanus]]
Un [[péristyle]] s'ouvrait ensuite et au fond de ce dernier se trouvait la zone de lavage. Trois grandes cuves communiquant entre elles à des hauteurs différentes occupaient la majorité de l'espace. Cinq bassins plus petits, trois à l'est et deux à l'ouest, complétaient le dispositif. Le foulage aux pieds des étoffes avait lieu dans les petits bassins avec un mélange d'eau et de produits alcalins ([[Carbonate de sodium|soude]] ou urine) pour dégraisser les tissus. Après le foulage, l'étoffe était assouplie avec une argile appelée [[terre à foulon]] pour dégraisser et assouplir l'étoffe. Un lavage et un rinçage étaient réalisés dans les grandes cuves. Une fois propres, les étoffes étaient mises à sécher sur la terrasse. Une cuisine avec un plan de cuisson et tous les ustensiles étaient mis à disposition des ouvriers ainsi que des [[latrines]].
 
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[[Fichier:Graffiti politique de Pompei.jpg|vignette|redresse|[[Caricature]] accompagnée de l'inscription « Rufus est » (Voici Rufus), sur le mur nord de l'atrium de la [[#Villa des Mystères|villa des Mystères]].]]
 
{{Article détaillé|inscriptionsInscriptions de Pompéi}}
 
Les murs des maisons de Pompéi sont souvent recouverts d'[[Inscriptions de Pompéi|inscriptions]] qui, comme les [[graffiti]]s actuels, sont de nature très diverse<ref group="s">Alain Canu, « {{lien web |titre=Graffitis de Pompéi |url=http://www.noctes-gallicanae.fr/Pompeii/graffitis.htm}} » sur ''noctes-gallicanae.fr.''</ref>.
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Eros7.6.jpg|Graffiti à caractère sexuel<ref group="note">''{{Langue|la|texte=hic ego puellas multas futui}}'', « ici j'ai besogné plusieurs filles » ([[Corpus Inscriptionum Latinarum|CIL]] IV, 2175).</ref>.
Barbarians in Pompeii, 2006. (5296679372).jpg|Grafitti dans la ''fullonica'' de Stephanus
10619(Apollinaris) Picture2.jpg|Graffiti à caractère scatologique dans une latrine<ref group="note">''{{Langue|la|texte=Apollinaris medicus Titi Imp hic cacavit bene }}'', « Apollinaris, médecin de l’empereur Titus, a ici bien chié » ([[Corpus Inscriptionum Latinarum|CIL]] IV, 010619).</ref>.
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=== Les quatre styles de la fresque à Pompéi ===
{{Article détaillé|peinturePeinture romaine}}
[[Fichier:Fresque Pompei.JPG|vignette|gauche|Fresques dans une maison de Pompéi.]]
Pompéi a laissé à la postérité des témoignages attachants, souvent très beaux et parfois saugrenus, du mode d'existence de ses habitants. Les fouilles de Pompéi ont exhumé d'innombrables peintures bien conservées. La plupart nous sont parvenues intactes et paraissent toujours aussi vivantes. L'extraordinaire diversité des trésors montre que l'art était partout présent à Pompéi. Souvent, presque toutes les parois internes et externes d'une maison étaient décorées de scènes mythologiques ou de portraits de famille. Des mosaïques, pleines de couleurs et de détails montrant des paysages, des scènes de bataille ou de théâtre, étaient cimentées sur le sol. Des peintures ou stucs ornaient des plafonds et des voûtes<ref>{{ouvrage|auteur=[[Alix Barbet]], Claudine Allag |titre=La peinture romaine. Du peintre au restaurateur|éditeur=Centre international d'art mural|date=1996|passage=61}}</ref>.
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===== Troisième style =====
Le '''troisième style''', ou ''style ornemental'', apparait progressivement vers 30 {{av JC}} et disparaît vers 50 {{ap JC}} C'est un style de réaction contre l'illusionnisme du {{IIe}} style et l'exubérance, le chaos de ses architectures en trompe-l'œil. Les parois se ferment et les décors sont plus simples. Des traits horizontaux et verticaux de couleur unie divisent la paroi. Les éléments architecturaux sont très fins, étirés, et purement décoratifs, on parle alors de style candélabre. Des décors de miniature aux couleurs vives sont réalisés sur des fonds noir ou blanc. L'intérêt se déplace vers les tableaux (plus [[Impressionnisme|impressionniste]]s), et un grand tableau occupe la partie centrale de la paroi. Il est placé à l'intérieur d'un édicule flanqué de panneaux. Les thèmes sont tirés de la mythologie, de la religion ou idylliques. Des bandes décoratives avec des motifs d'inspiration égyptienne ponctuent la paroi. Le niveau supérieur de la fresque montre encore quelques architectures en trompe-l'œil.
 
Dans une deuxième phase, on retrouve quelque chose de plus complexe, de plus chargé au niveau du décor extérieur. On retourne à des éléments architecturaux, et on multiplie les tableaux et les tableautins, dont les sujets reproduisent la peinture de chevalet.
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=== Sculptures ===
{{article détaillé|Sculpture romaine}}
[[Image:Sculpture of Tiber river (Louvre)2.jpg|vignette|[[Statue du Tibre avec Romulus et Rémus]]]]
Les sculptures parvenues jusqu'à nous témoignent d'une prédilection pour la statuaire de petites dimensions, car elle était conçue dans un but d'ameublement à insérer dans les pièces ou de décorations pour les jardins, pour les fontaines, les [[Atrium (architecture)|atriums]], ou les [[domus|tablinums]]. Les grandes statues, c'est-à-dire celles qui revêtaient une fonction commémorative, étaient pour la plupart situées à l'intérieur du Forum. Le matériau préféré était le bronze, mais les petits chefs-d'œuvre en marbre, en [[Tuf volcanique|tuf]] et en terre cuite ne manquent pas. Le « Faune dansant », le « Silène ivre », le « Sanglier assailli » figurent parmi les œuvres dont la fraîcheur et l'immédiateté s'accompagnent d'une facture exquise. Le « Doryphore » mérite une mention à part : il s'agit d'une belle copie d'une splendide sculpture grecque. Plusieurs fragments de statues provenant pour la plupart du quartier du Forum et des temples consacrés à la Triade capitoline ont aussi été retrouvés.
 
<gallery mode="packed">
Fichier:Pompeje swiatynia Apollina 2.jpg|Statue d'Apollon.
Fichier:Detal fontanny Pompeje.jpg|Fontaine de l'abondance.
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=== Mosaïques ===
{{article détaillé|Mosaïque romaine}}
[[File:Battle of Issus mosaic - Museo Archeologico Nazionale - Naples 2013-05-16 16-25-06 BW.jpg|vignette|gauche|''[[Mosaïque d'Alexandre]]'', [[Maison du Faune]]]]
La mode des [[mosaïque]]s, venue de Grèce au {{-s-|I}}, a trouvé une large application dans la décoration des maisons de Pompéi. Elles étaient souvent utilisées comme pavage. Les plus anciennes sont réalisées avec des motifs géométriques simples, avec des [[tesselle]]s grossières au niveau de leur facture et humbles au niveau des matériaux. En revanche, la composition des plus récentes est recherchée, aussi bien pour ce qui est du goût chromatique que de la finesse des tesselles utilisées. La technique employée est celle de l'''opus vermiculatum'', dont les tesselles sont particulièrement minuscules. Les propriétaires de grandes domus appréciaient les ''emblemata'', c'est-à-dire des tableaux insérés dans un autre motif. La fameuse mosaïque d'un chien menaçant accompagnée de l'inscription « ''[[cave canem]]'' » (attention au chien), située à l'entrée de la [[#Maison du Poète Tragique (VI, 8, 5)|maison du Poète Tragique]], est sans doute un des sujets les plus connus. Le panneau représentant la « [[Bataille d'Issos]] », conservé au musée archéologique de Naples et provenant de la [[#Maison du Faune (VI, 12, 2-5)|Maison du Faune]], en constitue en revanche l'un des témoignages les plus grandioses.
 
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