|
Si le ''{{lang|en|snuff movie}}'' tel que représenté par l'imaginaire collectif semble plus appartenir à la légende qu'à une réalité tangible, les agressions et les meurtres filmés existent effectivement. ''[[Face à la mort (film, 1978)|Face à la mort]]'' (en anglais ''Faces of Death'') est encore un autre genre : c'est un film qui se veut documentaire sur les différentes formes que peut revêtir la mort. Il mélange des morts réelles (d'animaux et d'humains) avec des mises en scène évidentes (exécution d'un condamné sur la [[chaise électrique]]).
Avec [[Internet]], la tendance est au développement de la diffusion de ce genre de films<ref name="bollon">{{lien web|auteur=Mathieu Bollon|url=http://www.surlering.com/article/article.php/article/snuff-story-5125|titre=Snuff Story|site=RING|date=2 mars 2007|consulté le=12 janvier 2011}}</ref>{{,}}<ref>[https://www.illicit-trade.com/fr/2018/06/red-rooms-dark-net-deep-web Les « Red Rooms » du deep web: du mythe à la réalité], 7 juin 2018, par Valentine Leroy</ref>. Sur la toile circulent des vidéos montrant des mises à mort ou tortures en temps de guerre ou de guérilla, des lynchages, des morts violentes par accident, etc. En [[2004]] et [[2005]], certains de ces films ont beaucoup fait parler d'eux car ils ont colléfait écho à l'actualité : il s'agit des vidéos diffusésdiffusées par des groupuscules extrémistes et montrant la décapitation d'otages[[otage]]s, notamment américains, après la seconde [[guerre d'Irak]]. Si les raisons de la consommation de tels films ou images ont quelques ressemblances avec celles qu'on prête aux consommateurs de ''snuff movies'' (fascination pour la violence et la mort, pulsion de destruction, voire de [[perversion]] dans certains cas), leur production n'obéit pas à la même logique. Dans le ''snuff movie'' tel qu'il est défini, la mise à mort elle-même n'a pour objectif que l'excitation morbide voire sexuelle qu'elle peut engendrer et donc, derrièreen arrière-plan, le profit financier que peut apporter un tel matériel. Dans ces autres types de films, les mises à mort ont d'autres raisons incluant notamment guerre, idéologie, extrémisme religieux, haine et colère d'une foule, et leur captation est souvent fortuite ou bien effectuée également pour des raisons idéologiques (frapper l'opinion publique, etc.).
En 2007, des meurtres atroces commis en [[Ukraine]] par deux adolescents connus sous le nom de [[Maniaques de Dniepropetrovsk|fous de Dniepropetrovsk]] pourraient s'apparenter au phénomène ''{{lang|en|snuff}}'' puisqu'au moins un des crimes a été filmé par ses auteurs, celui de Sergueï Yatzenko, avant d'être diffusé sur Internet.
Le meurtre de Lin Jun par [[Luka Rocco Magnotta]] aussi. Lin Jun, était un Chinois installé au Canada. Le {{date|25|mai|2012}}<ref name="CBC_police1">{{lien web|langue=en|url=http://www.cbc.ca/video/watch/News/Canada/ID=2241510529|titre=Police on dismembered victim|site=CBC|lieu=Montréal|date={{1er}} juin 2012|consulté le=13 novembre 2012}}.</ref>, une vidéo montée de près de 11 minutes<ref name="NP_video" />{{,}}<ref name="TS_gore" />{{,}}<ref name="NP_video2">{{lien web|langue=en|url=http://news.nationalpost.com/2012/05/31/luka-rocco-magnotta-toronto-police/|titre=Luka Rocco Magnotta: Toronto police dismissed Saturday tip-off about dismemberment video as ‘fake’|site=National Post|date=31 mai 2012|consulté le=13 novembre 2012}}.</ref> est mise en ligne sur le site Internet ''[[Bestgore.com]]''. Un homme ligoté – non identifié – apparaît. C’est ensuite Jun Lin qui apparaît sur la vidéo, déjà mort, égorgé et à qui Magnotta coupe une fesse avec un couteau et une fourchette, sans que l’on sache s’il s’agit d’un véritable acte de [[cannibalisme]]<ref name="Bourgoin">[[Stéphane Bourgoin]], ''Le dépeceur de Montréal'', émission ''L'heure du crime'' sur RTL, 27 août 2012</ref>. La mise à mort n’a pas été filmée. Le cadavre de la victime est ensuite mutilé, démembré et violé<ref name="TS_gore">{{lien web|langue=en|url=https://www.thestar.com/news/canada/article/1204016--montreal-murder-case-online-reaction-to-video-reveals-a-disturbing-appetite-for-gore|titre=Luka Rocco Magnotta: Online reaction to video reveals a disturbing appetite for gore|date=31 mai 2012|site=Toronto Star}}.</ref>{{,}}<ref name="NP_video">{{lien web|langue=en|url=http://news.nationalpost.com/2012/06/01/police-wage-unsuccessful-campaign-to-remove-frickin-horrible-luka-rocco-magnotta-video-from-web|titre=Police wage unsuccessful campaign to remove ‘frickin’ horrible’ Luka Rocco Magnotta video from web|site=National Post|date=2 juin 2012|consulté le=13 novembre 2012}}.</ref>{{,}}<ref name="Toronto Star">{{lien web|langue=en|url=https://www.thestar.com/news/canada/article/1206201--luka-rocco-magnotta-video-surveillance-helped-montreal-police-identify-suspect?bn=1|titre=Luka Rocco Magnotta: Foot and hand sent to Vancouver schools|auteur=Petti Fong, Andrew Chung, Hilda Hoy|date=5 juin 2012|site=Toronto Star|consulté le=13 novembre 2012}}.</ref>. La vidéo a comme fond sonore la chanson du groupe [[New Order]] et bande originale du film ''[[American Psycho (film)|American Psycho]]'', ''True Faith''<ref>{{Lien web|langue=en|url=https://www.thestar.com/news/canada/article/1204006--montreal-murder-victim-is-missing-man-from-china-police-say|titre=Luka Rocco Magnotta: Montreal murder victim is missing man from China, police say|auteur=Andrew Chung|site=thestar.com|éditeur=''[[Toronto Star]]''|en ligne le={{1er}} juin 2012|consulté le=6 juin 2012}}.</ref>. Dès le {{date-|27 mai}}, sous différents pseudonymes, Magnotta a publié sur des forums des commentaires annonçant la publication dans le [[web profond]] d’une vidéo : ''1 Lunatic 1 Ice Pick''<ref name="Bourgoin"/>. Il est arrêté à [[Berlin]] le {{date|4|juin|2012}}. Lors de son procès, il reconnaît les faits, mais plaide la démence passagère ; il est reconnu coupable et condamné à la prison à vie.
En 2021, le collectif Stop Fisha, qui lutte contre les violences sexistes diffusées sur le web, alerte les plate-formes de diffusion de contenucontenus sur la présence de vidéos de meurtres de femmes sur ces dernières et pointe leur absence de réaction face au phénomène malgré leur large diffusion et les nombreux signalements.
== Caractéristiques ==
|
