Utilisateur:Lasha-george/Brouillon
Archevêques d'Ibérie
Rang | Portrait | Nom | Primauté | Notes |
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1 | Jean Ier | 320-335 | Premier primat géorgien depuis la conversion de l'Ibérie au Christianisme. | |
2 | Jacob | 335-355 | Le livre Conversion de la Géorgie (en) nous informe, qu'il devient primat après la mort de Mirvan III et de Jean Ier. | |
3 | Job de Mtskheta | 355-387 | Fils de Nersès, il est nommé par le roi Mihrdat III d'Ibérie après la mort de Jacob. | |
4 | Éli Ier | 387-397 | ||
5 | Siméon Ier | 397-407 | Nommé par le roi Mihrdat IV d'Ibérie. | |
6 | Moïse | 407-422 | ||
7 | Jonas | 422-426 | ||
8 | Jérémie | 426-430 | ||
9 | Grigol Ier | 430-431 | ||
10 | Glonokor | 431 | ||
11 | Basile Ier | 431-433 | ||
12 | Mobidan | 433-451 | Nommé par le roi Artchil Ier d'Ibérie comme primat orthodoxe, il est probable qu'il était en fait de confession nestorienne. | |
13 | Jovel Ier | 451-455 | ||
14 | Michel Ier | 455-467 | Il est nommé à ses fonctions par la régente Sagdoukht, mais évincé par le roi Vakhtang Ier d'Ibérie en raison de son insubordination vis-à-vis du pouvoir royal. | |
15 | Siméon de Bolnissi | 467-473 |
Catholicos d'Ibérie (Soumis à la Géorgie orientale et méridionale)
Rang | Portrait | Nom | Primauté | Notes |
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16 | Pierre Ier | 473-494 | Prêtre byzantin, il est placé comme premier primat géorgien autocéphale par le roi Vakhtang Ier d'Ibérie. | |
17 | Samuel Ier | 494-510 | Missione l'évangélisation des régions montagneuses du nord de la Kakhétie et d'une partie du Grand Caucase oriental. | |
18 | Gabriel Ier | 510-518 | ||
19 | Tavpetchag Ier | 518-524 | ||
20 | Tchirmag | 524-538 | ||
21 | Saba Ier | 538-539 | Premier Catholicos d'origine géorgienne (jusque-là, les Catholicos étaient envoyés de Constantinople). | |
22 | Evlavios Ier | 539-544 | ||
23 | Samuel II | 544-553 | ||
24 | Macaire | 553-569 | ||
25 | Siméon II | 569-575 | ||
26 | Samuel III | 575-582 | ||
27 | Samuel IV | 582-591 | ||
28 | Barthélemy | 591-599 | ||
29 | Kirion Ier | 599-614 | Sous sa primauté, les Églises géorgienne et arménienne rompent leurs relations. | |
30 | Jean II | 614-619 | Reconnu en tant que Catholicos d'Ibérie par Antioche. Premier primat géorgien consacré à Mtskheta. | |
31 | Babila | 619-629 | ||
32 | Tabor | 629-634 | ||
33 | Samuel V | 634-640 | Constantinople reconnaît sous sa primauté l'autochéphalie totale de l'Église orthodoxe géorgienne. | |
34 | Enon | 640-649 | ||
35 | Tavpetchag II | 649-664 | ||
36 | Evlavios II | 664-668 | ||
37 | Jovius II | 668-670 | ||
38 | Samuel VI | 670-677 | ||
39 | Georges Ier | 677 - 678 | ||
40 | Kirion II | 678 - 683 | ||
41 | Izid-Bozidi | 683 - 685 | ||
42 | Théodore Ier | 685 - 689 | ||
43 | Pierre (Siméon) II | 689-721 | ||
44 | Talale | 721-731 | ||
45 | Mamaï | 731-744 | ||
46 | Jean III | 744-761 | ||
47 | Grigol II | 761-767 | ||
48 | Saermane | 767-774 | ||
49 | Michel II | 774-780 | ||
50 | Samuel VII | 780-791 | ||
51 | Cyrille | 791-802 | ||
52 | Grigol III | 802 - 814 | ||
53 | Samuel VIII | 814 - 826 | ||
54 | Georges II | 826 - 838 | ||
55 | Gabriel II | 838-855 | ||
56 | Ilarion | 855-860 | ||
57 | Arsène Ier le Grand | 860 - 887 | ||
58 | Evsouki | 887-908 | ||
59 | Clément | 908-914 | ||
60 | Basile II | 914-929 | ||
61 | Michel III | 929-944 | ||
62 | David Ier | 944-955 |
Catholicos d'Géorgie
Rang | Portrait | Nom | Primauté | Notes |
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63 | Arsène II | 955 - 980 | ||
64 | Jean IV Chrysostome | 980 - 1001 | Premier primat portant le titre de Catholicos-Patriarche. Il exerce son autorité sur toutes les terres géorgiennes (Abkhazie, Tao, Karthli, Kakhétie). | |
65 | Siméon III | 1001 - 1012 |
Catholicos-Patriarches d'Géorgie
Rang | Portrait | Nom | Primauté | Notes |
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69 | Melkisedek Ier (it) | 1012-1033 | Fils de noble, il participe à plusieurs négociations byzantino-géorgiennes au sujet de la Tao-Klardjeti. | |
70 | Jean V Chrysostome | 1033-1046 | Patronne la construction de plusieurs églises à travers le pays. | |
71 | Ekvtime Ier | 1049-1055 | ||
72 | Eustache | 1055-1060 | ||
73 | Georges III de Tao | 1060-1065 | ||
74 | Gabriel III de Sapara | 1065-1082 | Sa mauvaise administration religieuse laisse en héritage une Église affaiblie et corrompue. | |
75 | Démétrius | 1082-1090 | ||
76 | Basile III | 1090-1103 | ||
77 | Jean VI | 1103-1142 | À l'aide du pouvoir royal, il entreprend d'importantes réformes de l'Église qui retournent le Catholicossat-Patriarcat à son ancien état du XIe siècle. | |
78 | Siméon IV Goulaberisdze | 1142-1146 | ||
79 | Saba II | 1146-1151 | ||
80 | Nicolas Ier Goulaberisdze | 1151-1178 | ||
81 | Michel IV de Tchkondidi | 1178-1187 | Influent primat, il occupe également d'autre hautes fonctions, dont celle de Premier ministre. | |
82 | Théodore II | 1187-1206 | ||
83 | Basile IV | 1206-1208 | ||
84 | Jean VII | 1208-1210 | Importante figure politique à la cour de Tamar de Géorgie et pourvu d'une grande influence parmi les conseillers de la reine. | |
85 | Épiphane | 1210 - 1220 | ||
86 | Ekvtime II | 1220 - 1222 | ||
87 | Arsène III | 1222-1225 | ||
88 | Georges IV | 1225-1231 | ||
89 | Nicolas II | 1231-1241 | ||
91 | Arsène IV Boulmaïsimisdze | 1241-1249 | ||
92 | Nicolas III | 1249-1282 | Ses négociations avec les Mongols permettent d'épargner les églises géorgiennes des dévastations des envahisseurs. | |
93 | Abraham Ier | 1282-1309 | Il doit subir une invasion mongole mais propose un plan de défense au roi Démétrius II de Géorgie, plan qui n'est toutefois pas utilisé. | |
94 | Ekvtime III | 1309-1325 | ||
90 | Michel V | 1325-1330 | ||
95 | Basile V | 1330-1350 | ||
97 | Doroteos Ier | 1350-1356 | ||
96 | Chio Ier | 1356-1364 | ||
98 | Nicolas IV | 1364-1379 | ||
99 | Georges V | 1379-1399 | ||
100 | Elioz Gobirakhisdze | 1399-1411 | Organisateur d'une rébellion contre Tamerlan. | |
101 | Michel VI | 1411-1426 | ||
102 | David II Bagration | 1426-1429 | Fils du roi Alexandre Ier de Géorgie. | |
103 | Théodore III | 1429-1435 | ||
104 | David III | 1435-1439 | ||
105 | Chio II | 1439-1443 | ||
106 | David IV Tchavtchavadze | 1443-1459 | ||
107 | Marc | 1460-1466 | ||
108 | David V | 1466-1479 |
Catholicos-Patriarches après la division de la Géorgie
Catholicos-patriarches de Géorgie orientale
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Catholicos-patriarches de Géorgie occidentale
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Exarques de Géorgie
En 1811, la Russie impériale abolit le Catholicossat-Patriarcat de toute la Géorgie et organise des réformes souvent qualifiées de « russification forcée » par les historiographies géorgienne et étrangères. Plusieurs décorations religieuses d'églises géorgiennes (fresques, icônes, etc.) sont blanchies, tandis que plusieurs édifices russes sont construits. Les plus hautes fonctions spirituelles sont occupées par des envoyés de Russie, tandis que la fonction de catholicos-patriarche est remplacée par celle d'exarque de Géorgie, nommé par le Saint-Synode russe.
Catholicos-Patriarches de toute la Géorgie depuis 1917
Rang | Portrait | Nom | Primauté | Notes |
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Intérim ( - ) : Léonide Okropiridze | ||||
148 | Kirion III | - | Après un exil en Russie, il revient en Géorgie durant la révolution russe pour s'y faire élire Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie, quelques mois après la déclaration d'autocéphalie de l'Église orthodoxe géorgienne. | |
149 | Léonide | - | Primat par intérim en 1917, Léonide Okropiride, évêque de Gourie-Mingrélie est élu à nouveau primat après la mort de Kirion III mais doit faire face à plusieurs obstacles, tels que l'invasion de la Géorgie par l'Armée rouge en 1921. | |
150 | Ambrose le Confesseur | - | Sa primauté est marqué par de nombreuses persécutions soviétiques qui interdisent la confession chrétienne en général. Il est mis en prison entre 1923 et 1927 et meurt peu après sa libération. | |
151 | Christophe III | - | ||
152 | Calistrate | - | Partisan d'une politique de rapprochement entre l'Église et le communisme, il parvient à alléger les persécutions soviétiques et entre en médiation avec l'aide de Staline pour établir des liens formels avec l'Église russe. | |
153 | Melkisedek III (première fois) |
- | Malgré les nombreuses possessions soviétiques, il parvient à développer l'extension de la chrétienté en Géorgie en rouvrant plusieurs anciennes églises. | |
154 | Ephraïm II | - | Sa primauté est marquée par la remontée du nationalisme géorgien, mais aussi par l'accession de l'Église géorgienne au Conseil œcuménique des Églises. | |
155 | David VI | - | ||
156 | Éli II | Depuis le - |