Belzebuth Part2
Belzebuth Part2
Belzebuth Part2
*L’Homme et la Magie
Par Demnus Lors de ma dernière intervention
(entretien téléphonique du dimanche 7
*Informations diverses mai 2006), je vous ai exhorté à revoir de
Par le GMS Lucifer façon plus conséquente votre rapport
avec la terminologie de l’Ordre du
Griffon et surtout à utiliser les termes
qu’il faut pour désigner les réalités
spirituelles avec lesquelles nous sommes
en contact.
Je vous ai mis en garde contre une
utilisation trop littérale des termes "voie
solaire" et "voie lunaire" pour décrire
les voies diurnes et nocturnes. J’ai
rappelé que cette assimilation excessive
vous amenait dans le même temps à
utiliser des expressions telles que "voie
active" pour désigner la voie diurne et
"voie passive" pour la voie nocturne.
Or encore une fois, rien n'est plus
faux que de considérer que seule la voie
diurne est émissive. Les deux voies
(diurne et nocturne) sont actives et
passives, émissives et réceptrices
d'énergies diurnes ou nocturnes. C'est
simplement encore une fois parce que
vous vous êtes attachés au symbolisme
du soleil et de la lune que vous en êtes
arrivés là : à un attachement au côté
extérieur des choses. Je vous ai expliqué
que lorsque vous contemplez le ciel la
nuit, vous ne voyez pas que la lune, vous
voyez aussi des constellations qui n'ont
aucun rapport avec la lune. Les énergies
nocturnes lors de rituels nocturnes ne
proviennent pas uniquement de la lune,
E diteur :
elles proviennent aussi de certaines
GMS Lucifer de l’OFS et de l’OG
constellations, dont la constellation du
Dragon par exemple, qui joue un rôle
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majeur dans la magie de l’OG. Les exposé de cette phase. La rencontre avec
énergies nocturnes ne sont donc pas un « Guide » ou avec la « Voie »,
uniquement "passives". Je vous nécessite par la suite que l’aspirant et
recommande donc d'utiliser de l’Ami spirituel se comprennent, qu’ils
préférence les termes magie ou voie parlent le même langage.
diurne et magie nocturne ou voie L’apprentissage de la « langue »
nocturne aux termes "magie lunaire" et de l’Instructeur devient la condition de
"magie solaire" car ces derniers termes tout échange. Cet apprentissage entraîne
peuvent être source de confusion. Cette le passage par une période « sèche »,
confusion est responsable de durant laquelle la surimposition d’un
nombreuses autres erreurs : ayant langage particulier sur des habitudes
compris les choses de cette façon littérale anciennes ôte toute spontanéité au
vous vous obstinez à parler des 4 dialogue.
éléments chaque fois que vous traitez du Ayant vécu moi- même cette
noyau magique potentiel, ceci parce que période, il me semble que c’est la phase la
"coulés" dans le moule de ce que vous plus difficile au sein d’un Ordre, surtout
appelez "voie passive" et "voie active" lorsque l’on « possède » un « bagage
vous pensez alors que les noyaux ésotérique » provenant d’ordres
magiques potentiels peuvent être divisés antérieurs à l’OG. Pendant cette phase, il
selon les 4 éléments (deux passifs et deux peut nous sembler que nous régressons,
actifs), ce qui encore une fois est inexact. et il en résulte généralement peu de
créativité, de la raideur et des attitudes
Ces malentendus de départ empruntées, mais je peux vous assurer
résument parfaitement la manière avec que très vite, après avoir compris et
laquelle nous abordons la « voie » de maîtrisé la nouvelle « langue » d’un
l’Ordre du Griffon tout au début de Ordre, des réorientations et des
notre parcours. Il me semble que le connexions nouvelles se produisent pour
début de la voie au sein de l’Ordre du un retour à l’intuition créatrice.
Griffon devrait consister à comprendre Un dernier conseil. Dans le cours
le caractère unique de cette voie, sa n°2 que vous n’allez pas tarder à
spécificité. Toutes nos tentatives recevoir, vous serez certainement encore
devraient au début conduire à des essais plus décontenancés par les termes utilisés
visant à aborder la voie de l’Ordre du pour décrire la constitution occulte de
Griffon par la négative, par l’élimination. l’homme. Essayez ici aussi de les
C’est la phase du « neti neti » ou pas ceci comprendre sans faire référence à des
pas ceci. doctrines anciennes. Si vous agissez
Cette phase, plus ou moins longue différemment il ne pourra en résulter que
pour chacun d’entre nous, nous conduit confusion. Essayez d’aborder tout avec
généralement à errer de Maîtres en un regard neuf. C’est dans cet état
Maîtres, de philosophies en philosophies, d’esprit (apprentissage de la terminologie
pour découvrir en fin de compte que la de l’OG), que je publie le travail de
voie n’est ni d’Orient ni d’Occident, mais recherche de Demnus à titre d’exemple
en nous là où sommes. Le matériau pour tous. Vous remarquerez l’utilisation
premier de la voie est nous-mêmes, notre de la terminologie de l’OG, mais
condition « propre ». également la méthode personnelle
Le cheminement intérieur jusqu’à notre d’agencement et d’illustration des
rencontre avec la voie est le parfait concepts. J’espère que ce travail spontané
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L’HO MME E T LA MAGIE car ce qui est bon pour l’un ne l’est pas
forcement pour un autre. L’homme
Par Demnus
Représentant de l’O GA ordinaire se soumet à la « loi morale »
tandis que le mage, vivant en conformité
L’Art magique est à la portée de avec sa nature essentielle, détaché de la
tout le monde, mais tout le monde ne loi morale, se place délibérément au-delà
peut pas devenir mage. La vie existe du bien et du mal. Puissance active, il fait
partout et la Volonté actionnée selon ce qui est « bon » pour son
certains principes exerce une influence épanouissement. Le mage affirme le
universelle. Le développement de la caractère relatif de ce que les hommes
Volonté magique est donc le but que doit considèrent comme « amoral » ou
poursuivre tout homme se destinant à « moral ». La morale du mage est
commander les forces de la nature. Ce déterminée par sa nature intérieure, elle
développement de la Volonté s’opère lui est propre et est par conséquent
selon l’une des deux voix : DIURNE unique.
O U NO CTURNE , en tenant compte L’homme ordinaire peuple
de la structure magique (le noyau continuellement son « champ respiratoire1 »
magique potentiel) de chaque individu. des produits de son imagination, de ses
désirs, de ses impulsions et de ses
I- LA CO NDITIO N HUMAINE passions. Lorsqu’il intériorise le fait que
L’homme ordinaire est animé par les résultats du peuplement continuel de
la loi du pendule, c'est-à-dire, il oscille son espace psychique apparaissent dans
entre le bien et le mal. Du fait de son les mondes mental, astral et physique,
ignorance, il est pleinement sous sous la forme d’entités larvaires dont il
l’emprise de la loi du Karma, il est Effet est le créateur et l’esclave, il est tenté
et non CAUSE : tout arrive dans sa vie jusqu’à un certain point de s’abandonner
sans qu’il n’ait la maîtrise de quoi que ce au sentiment de sa faiblesse, de son
soit. inutilité, comme s’il se sentait dans les
Retenons qu’une pensée quelle griffes de quelque puissances redoutables
qu’elle soit se perpétue comme une capables de le retourner contre son gré.
puissance active, mais dans le monde de Mais les mêmes puissances qui
la magie toute « loi morale » est relative 1
Son aura ou espace psychique.
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structure dans la quelle l’âme est personnes suivant la même voie n’auront
incorporée. La magie est opérationnelle pas une même vision de la source et ne
lorsque l’opérateur a atteint un certain pourront atteindre le but au même
niveau de conscience selon la voie moment.
choisie : Diurne ou Nocturne car ces
deux ont toujours existé, et que l’Adepte, III- LA PRATIQ UE MAGIQ UE PAR
dans son cheminement doit faire un L’HO MME
choix par rapport à sa structure magique. L’homme qui avance sur la voie
Le retour de l’homme vers la source ne magique doit admettre au début que tout
peut se faire que par l’une des deux voies. ce qu’il peut faire de façon intelligente
Les deux ne sont que les deux revers avant qu’il n’ait atteint la conscience
d’une même médaille, les deux faces objective (la compréhension) lui
d’une même pièce de monnaie. En permettant de manipuler le destin et les
nommant les deux parties, côtés de la forces de l’univers : c’est éclairer les
pièce, nous dirons pour le premier côté autres. La pratique d’un rituel accroît les
face ou recto de la pièce, et pour le capacités du mage. Du fait qu’il existe
deuxième côté pile ou verso de la pièce. deux voies, les pratiques magiques que
Nous constatons que c’est la pièce qui est l’Adepte opère, il les effectue en tenant
désignée sous les deux noms, selon le compte de sa structure magique, de son
côté ou la partie concernée. L’unicité des noyau magique potentiel.
deux est dans la pièce, et fait la pièce elle- Il n’y a rien qui a été crée par le
même. créateur de l’univers qui soit mauvais,
C’est pourquoi la manifestation de inutile ou malsain. Tout ce qui existe
la source revêt ces deux aspects c’est la forme de manifestation de la
DIURNE et NOCTURE. Donc la Source. Cela veut dire le Bien et le Mal, la
pratique de la magie a deux portes polarité positive et la polarité négative
d’entrée. Nous devons choisir une porte sont les formes de manifestation de la
proportionnelle aux dimensions que Source. Pour le mage les deux lui sont
nous avons, par rapport à ce que l’on est nécessaires, utiles. Ce sont les deux qui
: notre noyau magique potentiel. En maintiennent l’univers à l’existence car
magie, le lien qui existe entre l’homme et elles vivent en lui. Et l’Homme, étant un
la source est individuel car deux microcosme, a les deux en lui.
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dirigés par des femmes aussi nous *Répartition des membres en groupe de
maintenons cette pratique. Puisqu’il y a travail de deux ou trois : Ces travaux
deux femmes, les deux alterneront la concernent l’apprentissage des arts
conduite des rituels (Je parle de Morgane divinatoires. Il s’agit de rédiger une
et d’Habondia). monographie de 25 pages minimum, 50
* Rappel de quelques thèmes qui maximums de compte rendu sur la
figureront dans le programme du Cercle méthode et les résultats que vous
Nephtys : obtiendrez dans la pratique d’un art
a) Les types psychologiques et la divinatoire.
progression en magie ; Vous devrez faire le choix de vous
b) la constitution de l’homme selon regrouper par deux et de travailler un art
l’Ordre du Griffon ; divinatoire de votre choix parmi les
c) Le noyau magique potentiel et de son suivants :
importance en magie ; -Les runes ;
d) L’éveil dans les voies diurne et -La géomancie ;
nocturne ; -La radiesthésie.
e) Luciférisme et satanisme initiatique ; Au bout d’une période donnée,
f) introduction à la Wicca ; chaque groupe rédigera une
monographie que nous publierons et sera
g) L’ordre du Griffon et la Magie, buts et chargé d’expliquer aux autres groupes en
originalité du Luciférisme (ce thème est séminaire les travaux produits. Ces
monographies devront être rédigés sur
spécial car ce sera le même thème disquette car elles feront partie des
qu’Hôrs, Demnus et Mahatma archives de l’Ordre.
présenterons lors de la Conférence
publique de l’O G dont nous V-CINQ UIE ME DE CISIO N :
déterminerons la date. Je demande Le choix de la date du prochain
donc instamment aux trois de se séminaire a été laissé à l’appréciation des
membres de l’OG. Je rappelle les thèmes
retrouver en commission pour me et les exposants :
présenter une ébauche de ce thème, puis
- 1-THE ME : LA WICCA
après approbation de commencer à le LUCIFE RIE NNE E N TANT Q UE
rédiger en prévoyant une communication VO IE D’E VE IL
de 30 à 45 mn. SAMEDI :
f) Symboles de l’Ordre du Griffon
DIMANCHE
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La wicca professée par l’O.G est représenté sous la
forme d’un pentagramme, dont la première pointe est
la loi d’attraction, la deuxième l’harmonie et la
sérénité, la troisième la Connaissance à travers le
Pouvoir, la quatrième le « wiccan rede », la cinquième la
réincarnation conditionnelle. Faire un commentaire.