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 David Wilkerson

Contenu
Préface 9

Section 1 : Nourrir le Christ 11

1 Le pain de Dieu 13

2 Gagner Christ 22

3 Répondre à l’appel au deuil 32

4 Avoir un cœur parfait 43

5 Marcher dans la Sainteté 53

6 Venir à sa table 63

7 S’emparer du Christ 74

8 Une lettre du Diable 84

9 Marcher dans l’Esprit 95

10 Manifester la Présence de Jésus 107

Section 2 : Le coût de la faim 119

11 Le coût d’aller jusqu’au bout avec Dieu 121 12 Nous

serons testés 132

13 Saints tamisé 149

14 L’École de sympathie 159

15 Il est Dieu de nos monstres 166

Section 3 : Dieu nous rencontre dans notre faim 175

16 Dieu restaurera nos années perdues 177

17 Le Dieu de l’Espérance 183

18 L’amour du Seigneur 192

19 Il nous aidera à être fidèles 204

20 La grandeur actuelle du Christ 213

Préface
J’ai dans ma bibliothèque douze volumes de J. B. Stoney, un
écrivain dévot parmi les Frères de Plymouth. Chaque volume se
concentre sur le Christ-milliers et des milliers de pages vantant
la beauté de notre Seigneur et de son ministère en tant
qu’homme en gloire. En dévorant ces précieux livres, je me
retrouve continuellement humilié et défié par ce frère qui a tant
écrit sur le seul sujet de la gloire du Christ.

Ces dernières années, j’ai prêché de plus en plus sur mon

Sauveur béni et prier beaucoup pour une plus grande révélation
de sa grâce et de sa gloire. Jamais dans toutes mes an nées de
prédication je n’ai eu autant faim de Lui. L’Esprit Saint n’a pas
manqué de satisfaire cette faim croissante, et maintenant Il m’a
permis de partager avec le Corps du Christ un seul volume
entièrement sur Jésus.
 Si vous aussi, faim pour plus de Jésus, vous trouverez quelques
fragments ici pour nourrir votre âme. Je m’attends à ce que seuls
ceux qui ont été récemment réveillés par l’Esprit Saint à une
nouvelle faim et soif pour le Christ et Sa sainteté prendront le
temps de lire ce livre. Vous devez vraiment être faim pour plus
de Jésus à venir à la table et manger. Ce n’est pas pour la
«restauration rapide» chrétiens pressés, mais pour ceux qui
apprennent à attendre sur le Seigneur pour la manne du ciel.

David
Wilkerson
SECTION I
NOURRIR LE CHRIST
 1

LE PAIN DE DIEU

L’Église de Jésus-Christ a connu aujourd’hui la pire sécheresse

spirituelle de l’histoire. Des multitudes de moutons affamés
crient à leurs bergers pour une nourriture qui donne la vie,
quelque chose qui les soutiendra en ces temps troublés.
Pourtant, trop souvent, ils ne sont pas donnés, même un morceau
de quelque chose de spirituel! Ils laissent la maison de Dieu
vide, insatisfaite et faible. Et ils se sont las de revenir à une table
vide maintes et maintes fois.

Ce n’est pas ce que Dieu voulait pour son peuple , et il le

chagrine de le voir. Dieu a fourni du pain pour le monde entier.
Et le pain qu’il offre est plus qu’une simple subsistance; c’est la
nourriture pour la vie dans sa mesure la plus complète - la «vie
abondante» dont Jésus a parlé.

Quel est ce pain de Dieu que nous avons faim si

désespérément? Jésus nous a donné la réponse. Il a dit: «Le pain
de Dieu est Celui qui descend du ciel et donne vie au monde"
(Jean 6:33). En d’autres termes, Jésus lui-même est la réponse!
Comme la manne envoyée pour soutenir la vie des enfants
d’Israel dans le désert, Jésus est le Pain de Dieu pour nous- le
don envoyé pour soutenir la vie pour nous aujourd’hui et tous
les jours.

Le Pain de Dieu, lorsqu’il est mangé quotidiennement, produit

une qualité de vie que Jésus lui-même aimait. Christ a participé
à une vie qui a coulé directement de Son Père céleste- une vie,
dit-il, qui devrait aussi nous accélérer: «Je vis à cause du Père,
de sorte que celui qui se nourrit de Moi vivra à cause de Moi»
(Jean 6:57).

Ce pain est la chose même dont le christianisme moderne n’a

désespérément pas besoin. Et c’est ma prière sincère que ce livre
aidera à répondre à la faim spirituelle que beaucoup sentent dans
leur vie.

Cette famine spirituelle se poursuit depuis des années. Vous

voyez, plus une personne s’écarte de Jésus, la Source de toute
vie, plus la mort s’infiltre en lui. De la même manière, les églises
et les ministères meurent aussi lorsqu’ils perdent le contact avec
ce flux qui donne la vie. Beaucoup d’entre eux, en fait, ont été
lentement en décomposition pendant un certain temps. C’est
pourquoi tant de saints désillusionnés crient à Dieu, aspirant à
une église qui a une certaine vie. C’est pourquoi la plupart des
jeunes qualifient leurs églises de « mortes ».
 Le prophète Amos a parlé d’un jour où « les vierges justes et
les jeunes hommes forts [s’évanouiraient] de la soif » (Amos
8:13). Il a crié,

« Voici, les jours arrivent, dit le Seigneur Dieu, que j’enverrai

une famine sur la terre, pas une famine de pain, ni une soif d’eau,
mais d’entendre les paroles du Seigneur. Ils errent ... ils courront
d’avant en arrière, cherchant la parole du Seigneur, mais ne le
trouveront pas.

Amos 8:11-12

Beaucoup de chrétiens sont offensés quand on leur dit que

Dieu envoie une telle famine de la vraie Parole. Et, certes, il ya
beaucoup de prédication vigoureuse et l’enseignement
aujourd’hui qui est appelé «révélation». Les Bibles sont plus
visibles que jamais. Des multitudes affluent pour entendre leurs
prédicateurs et leurs enseignants préférés. Certains disent même
que cette période de l’histoire chrétienne est un jour de
renaissance, un temps glorieux de lumière évangélique et de
vérité nouvelle. Pourtant, si ce qui est offert au peuple de Dieu
n’est pas le Pain de Dieu du ciel, alors ce n’est pas la vraie
nourriture spirituelle. Il ne produira pas la vie. Au lieu de cela,
il va causer une famine spirituelle terrible.

En effet, la famine abonde dans la maison de Dieu aujourd’hui.

La famine pousse les croyants de l’église à trouver quelque
chose qui satisfera leurs besoins intérieurs. Maintenant, les
églises sont envahies par l’adultère, le divorce, le rock and roll
"chrétien", la psychologie non clinique et les évangiles du
Nouvel Age. Beaucoup de jeunes chrétiens se tournent vers la
drogue et le sexe pour essayer de trouver l’accomplissement.

C’est parce qu’une grande partie de ce qu’on entend des

chaires aujourd’hui est au mieux agréable pabulum. Les
sermons ne sont pas charnus et pas difficiles à avaler. En fait,
ils sont "fun"! Les histoires sont bien racontées, les
applications faciles et pratiques, et rien dit n’offense jamais
personne. Personne n’a de problème à emmener un conjoint
ou un ami non-chrétien le dimanche parce qu’ils ne seront
pas gênés. Ils ne seront pas confrontés au péché. Aucun
charbon chaud de l’autel de Dieu ne brûlera leur conscience,
aucune flèche enflammée de conviction de la chaire ne les
conduira à genoux. Aucun doigt prophétique ne pointera droit
dans leurs cœurs et le tonnerre, "Tu l’arts l’homme!" Et si le
marteau tombe contre le péché, le coup est rapidement
adouci.

Il est étonnant mais vrai: L’endroit le plus commode et

conscient pour se cacher des yeux enflammés d’un Saint Dieu
est à l’intérieur d’une église morte. Ses prédicateurs servent plus
de porteurs que d’apôtres de la vie. Au lieu de guider les
croyants affamés vers la vie abondante que Jésus offre, ils
donnent des assurances douces qui tentent de soulager la faim :
« Tout va bien. Vous avez fait tout ce que vous devez faire. Ne
vous embêtez pas à nourrir le Pain de Dieu en respectant la
prière, ou en dépoussiérant votre
Bibles, ou aligner vos cœurs avec le sien.

Certains prédicateurs protestent contre le fait que, loin d’être

mortes, leurs églises sont pleines de louanges glorieuses et
d’adoration envers Dieu. Pourtant, toutes les églises exubérantes
et émouvantes ne sont pas nécessairement pleines de vie non
plus. L’adoration des lèvres impures est en fait une abomination
à Dieu. La louange qui découle de cœurs pleins d’adultère, de
luxure ou d’orgueil est une odeur dans les narines de Dieu. Les
bannières chrétiennes tenues haut par les mains tachées de péché
ne sont rien de plus que des étalages arrogants de rébellion.

Une fois, j’ai entendu un ministre «prophétie» qu’un moment

est à venir bientôt où les réunions de l’église se composera de
quatre-vingt-dix pour cent de louanges. Pourtant, si cela se
produit, et même si la louange est sincère, cela ne laisse que dix
pour cent pour le reste- qui, je suppose, inclurait la prédication
de la Parole de Dieu. Pourtant, ne de plus en plus faible
spirituellement si nous crions et louons, mais ne mangeons pas
le Pain de Dieu? Cela signifie-t-il que nous avons atteint
l’endroit où les enfants d’Israel sont venus quand ils se sont
plaints, "Notre appétit a disparu. Il n’y a rien ... sauf cette
manne" (Numéros 11:6, NASA)? Se pourrait-il que nous nous
ennuyions de nous asseoir à la précieuse table du Seigneur?
 Nous devons comprendre que la vraie louange ne vient que de
cœurs reconnaissants-cœurs qui débordent de la vie pure de
Jésus-Christ!

L’apôtre Jean entendit une voix criant de la salle du trône de

Dieu : « Louez notre Dieu, à vous tous Ses serviteurs, vous qui
le craignez, les petits et les grands » (Apocalypse 19:5, NnsB).
Ces serviteurs se réjouissaient et donnaient gloire à Dieu. Ils
avaient marché comme des disciples fidèles qui se préparaient
comme Sa Fiancée (verset 7). Et ils ont mangé le Pain de Dieu
fidèlement et respectueusement parce qu’ils étaient dans la
crainte de son pouvoir de vie.

Combien de chrétiens d’aujourd’hui comprennent pleinement

ce qui se passe lorsque nous prenons le Pain de Dieu, manger le
corps du Christ et boire son sang? La force de vie pure et toute-
puissante du Christ, lorsqu’elle est pleinement infusée dans
l’homme ou la femme spirituelle, œuvre à expulser et à détruire
tout ce qui est de la chair et du diable. Rien ne peut nous chasser
le cancer du péché, mais ce déluge de vie divine !

Le Saint Vestige

Le vieil adage est vrai: Vous êtes ce que vous mangez. Jésus a
dit que sa chair devrait être notre viande, notre régime
alimentaire de base: «Sauf si vous mangez la chair du Fils de
l’Homme et boire son sang, vous n’avez pas de vie en vous»
(Jean 6:53).

Les Juifs ne pouvaient plus comprendre une telle pensée, et «

beaucoup de ses disciples sont retournés et ne marchèrent plus
avec Lui » (verset 66). Ils ont dit: «C’est un dicton difficile; qui
peut le comprendre? (verset 60). Même aujourd’hui, ceux qui
limitent la consommation du corps du Seigneur à la table de
communion ne comprennent pas ce que Jésus voulait dire. La
raison pour laquelle nous observons le Dîner du Seigneur est de
nous rappeler qu’Il est devenu notre source de vie par la mort.
Et pourtant, le souper de communion est plus que symbolique;
plus nous venons manger et boire du Christ, plus sa vie nous
verra démontrée en nous. Nous avons une invitation ouverte du
ciel à venir à sa table, à manger et à devenir forts.

Je sais qu’un certain nombre d’adeptes font exactement cela!

Au milieu o f une génération de bergers de location et pabulum
nourri
disciples, un saint sacerdoce lévitical se lève dans la terre
d’aujourd’hui. Ce sont des serviteurs et des servantes qui
désirent devenir des bergers après le cœur du Seigneur. Et
l’Esprit les a oints pour conduire un peuple séparé qui les suivra
dans la plénitude du Christ.

Ces croyants sont consumés d’amour pour le Seigneur,

dépouillés o f toute fierté et ambition mondentée, brûlant avec
le zèle de la sainteté. Leur nombre est peu nombreux, mais en
croissance. Ils n’ont pas d’autre nourriture que le Christ, parce
qu’ils savent qu’il n’y a pas d’autre source de vie. Ils éclatent de
vie parce qu’ils sont venus avec diligence et souvent à la table
du Seigneur. Ils aiment selon la vérité, et ils sont intrépides. Ils
dénoncent le péché sans excuses, détruisant les idoles et les
bastions. Et ils font tout cela pour apporter la liberté à leurs
frères et sœurs - pour produire en eux une faim pour la réalité
du Christ Jésus et de leur apprendre à se nourrir de Lui.

Ce saint vestige dans la terre d’aujourd’hui adore le Seigneur

dans l’esprit et dans la vérité. Ils sont plus amoureux de Jésus
que de ses bénédictions et de ses dons. Ils le louent avec des
mains propres et des cœurs purs parce que l’Esprit Saint leur a
appris que le corps du Christ ne sera jamais offert comme
nourriture aux impurs. L’Esprit Saint ne permettra pas que le
Pain de Dieu soit apporté partout où les gens s’accrochent aux
convoitises et aux idoles. Pourtant, tragiquement, beaucoup
d’aujourd’hui mangent encore à la table des démons, servant
leurs propres appétits lubriques, puis tentent de venir à la table
du Seigneur pour se régaler avec les justes. Cela ne conduit qu’à
la maladie spirituelle et à la mort parce que ces trompés ne
discernent pas le vrai Pain de Dieu.

Ces moutons malades sont devenus si spirituellement faibles

et malades par le péché qu’ils ne peuvent pas manger de viande
forte. Au lieu de cela, ils préfèrent grignoter les enveloppes
d’enseignements accrocheurs. Ils gravitent vers la légèreté et le
divertissement plutôt que la Parole authentique. Leurs appétits
spirituels sont devenus ternes à la suite de manger trop de
malbouffe.

Prenez la télévision comme un excellent exemple. Peu

d’activités attirent autant les chrétiens que celui-ci. La télévision
est une forme particulièrement insidieuse d’idolâtrie que je me
retrouve à crier contre de plus en plus que je vois la famine
spirituelle de notre nation. Qu’est-ce qu’une grande partie de la
programmation télévisuelle aujourd’hui si ce n’est un dîner
satanique propagation? La publicité radiophonique d’un réseau
demandait aux téléspectateurs de syntoniser une émission de
télévision en particulier « pour obtenir une bonne dose de
cupidité, de luxure et de passion comme vous l’aimez ». Quoi
que nous chrétiens pourrait l’appeler, les producteurs de
télévision eux-mêmes appellent la télévision par son vrai nom:
une fontaine de luxure! Pourtant, même sachant cela,
littéralement des millions de chrétiens s’assoient devant leurs
téléviseurs heure après heure, jour après jour, en prenant dans
un régime régulier d’ordures qui doivent pleurer le cœur de
Dieu!

Rien ne pourrait être plus clair pour moi que la douleur de Dieu
sur cette télévision-pas elle-même, mais la dépendance des
chrétiens à elle! C’est un outrage exhibé contre un Dieu saint.
L’Esprit Saint pleure les multitudes de croyants spirituellement
aveuglés qui refusent d’obéir à Ses incitations intérieures à
cesser de boire de cette citerne sale. Si Jérémie pouvait assister
à ce triste spectacle-millions de gens de Dieu se prélasser devant
la télévision tous les dimanches, boire dans la luxure, le crime
et la cupidité, au lieu de s’asseoir dans la maison de Dieu pour
manger Son Pain-le prophète pleurerait et se lamenterait. Il criait
du Seigneur : « Mon peuple a changé sa Gloire pour ce qui ne
profite pas. ... Ils m’ont abandonné, la fontaine des eaux
vivantes, et se sont taillé des citernes brisées qui ne peuvent
retenir aucune eau » (Jérémie 2:11, 13).

Comme nous devons rendre jaloux le Seigneur ! Nous donnons

si généreusement notre temps à manger à la table de Ses
ennemis-TV n’est qu’un exemple, mais nous abandonnons et
ignorons sa table. Oh, comme il aimerait avoir le temps de nous
nourrir le vrai Pain de vie! N’est-il pas temps de renverser la
table du diable dans nos vies ? Entrer dans le placard de prière
et se régaler du vrai Pain de Dieu ? Pour débarrasser nos vies et
nos maisons de tout ce qui tache et pollue nos esprits spirituels?
Nous devons nous demander honnêtement: À quelle table
serons-nous assis quand le Rédempteur viendra soudainement à
Sion?

Pain de force

Une fois, j’ai passé des semaines devant le Seigneur, pleurant

et criant à Lui pour un message de réconfort et d’espoir pour
tous les croyants blessés qui écrivent à notre ministère à Times
Square Church. Et, alors que nous travaillons ici à New York
avec des toxicomanes, des alcooliques et des sans-abri, j’ai prié
: « Seigneur, partout où je regarde, je vois la douleur, la douleur,
le chagrin et les ennuis. Quel message puis-je envoyer à ceux
qui en ont tant besoin ? Quelle est votre parole pour eux? Vous
vous souciez sûr ement de ces gens précieux. Sûrement vous
aspirez à leur apporter un mot qui peut les libérer.

Le Seigneur a donné un mot, et c’est ceci: Il a fourni un moyen

de renforcer chaque enfant de Son pour résister à l’ennemi.
Cette force ne vient que de manger le pain envoyé du ciel. Et
notre santé spirituelle et notre force dépendent de l’obtention de
ce pain en nous.

Écoutez attentivement une fois de plus les paroles de Jésus : «

Je vis à cause du Père, alors celui qui se nourrit de Moi vivra à
cause de Moi. » Jésus était en communion si étroite avec le Père,
et était tellement engagé à ne faire que Sa volonté, que les
paroles du Père sont devenues Sa nourriture et sa boisson tous
les jours. Jésus a été soutenu quotidiennement en entendant et
en voyant ce que le Père voulait et c’était le résultat de passer
beaucoup de temps seul avec Lui.

Christ dit à Ses disciples : « J’ai de la nourriture à manger dont

vous ne connaissez pas... Ma nourriture est de faire la volonté
de Celui qui m’a envoyé, et t o finir son travail" (Jean 4:32, 34).
Il leur ordonna aussi : « Ne travaillez pas pour la nourriture qui
périt, mais pour la nourriture qui dure à la vie éternelle, que le
Fils de l’Homme vous donnera » (Jean 6: 27). Nous n’osons pas
manquer ce secret de force : même en tant que Christ vécu par
le Père, nous devons ainsi recevoir notre vie en nous nourrissant
du Christ.

Un cher homme de 86 ans a écrit à notre ministère, lui disant

comment il allait et s’occupe de sa femme infirme. Ils sont trop
pauvres pour se payer une maison de soins infirmiers, et il craint
qu’il ne meure, ne laissant personne pour s’occuper d’elle. A cet
homme que je dis, ne désespérez pas ! Le chercher, et boire en
présence du Christ. Que l’Esprit Saint vous nourrisse de la
manne du ciel. Faites appel à Lui-Il entend le cri le plus faible.
Et il promet de vous nourrir lui-même. Il entrera dans votre être
le plus intime avec une lumière et une vie renouvelées. Dieu a
dit que Jésus est notre Pain de vie, dont nous vivons et recevons
notre subsistance. Alors faites-lui confiance en se nourrissant du
Christ et Il vous donnera la force!

La femme d’un fermier dans le Montana a écrit qu’elle est en

colère, perplexe et au bout de sa corde parce que la ferme
familiale est sur le point de g o en faillite. Son mari a fait des
efforts, mais leur situation semble sombre et désespérée, et
personne ne semble s’en soucier. Je dis à cette sœur bien-aimée,
restez à la table du Seigneur ! Retournez à votre source de vie-
le Pain de Dieu!
 L’écrivain des Hébreux s’est adressé à un peuple de Dieu qui
" a joyeusement accepté le pillage de [leurs] biens, sachant . . .
[ils avaient] une possession meilleure et durable... ciel"
(Hébreux 10:34). Je dis avec cet écrivain, "Par conséquent, ne
pas jeter votre confiance, qui a une grande récompense" (verset
35). Ne quittez pas la table du Seigneur et boudez dans un coin
sombre de désespoir. Attendez-le jusqu’à ce que vous soyez
satisfait, vous trouverez à sa table tout ce dont vous avez besoin
pour la vie et la piété. Personne ne peut vous enlever ce pain
éternel et qui vous donne la vie. Vivez par Lui! Mangez le Christ
et vaincre!

Je dis aux divorcés, aux chômeurs, aux solitaires, aux parents

qui pleurent les enfants perdus, aux personnes liées au péché qui
veulent être libres : avez-vous cherché de l’aide aux mauvais
endroits ? Faites ce que vous savez faire : retournez à la présence
du Seigneur et cherchez-le de tout votre cœur ! Retourne manger
la bonne nourriture spirituelle, et jeter toute la camelote. Vou s
trouverez toute la puissance et la force dont vous avez besoin
que sa vie vient en vous à travers le Pain de Dieu.

Je me réjouis avec ceux qui ont des raisons de se réjouir, et je

pleure avec ceux qui pleurent. Pourtant, parfois, je crois que
j’entends l’Esprit me chuchoter, Ne pleurez pas avec les
chrétiens qui ont abandonné ma table. Ne pleurez pas sur eux ou
laissez leurs problèmes vous accabler. Ils ne prient plus ou ne
lisent plus Ma Parole, bien qu’ils gaspillent des heures
imprudemment sur eux-mêmes. Ils m’ont oublié jour après jour.
Ils vont continuer à faire mal jusqu’à ce qu’ils reviennent et
mangent le pain que j’ai fourni pour guérir et les renforcer.

Notre ministère reçoit également des lettres de chrétiens qui

ont enduré une grande affliction, mais qui mangent le pain de
Dieu tous les jours. Beaucoup de ces croyants n’ont fait que se
renforcer, avec un sentiment croissant de la présence de Dieu
dans leur vie. Au milieu de leurs tests, ils se sont tournés vers le
Seigneur de tout leur cœur. Ils l’ont cherché dans leurs ennuis -
et Il a entendu leur cri et satisfait leurs âmes affamées, leur
donnant ce dont ils ont besoin pour endurer les moments
difficiles. Dieu les a élevés au-dessus de leurs problèmes,
jusqu’à ce que le Christ soit devenu plus important pour eux que
de trouver un soulagement. Ils vivent littéralement sur le Christ,
parce qu’ils l’ont découvert comme leur puissante source de
force. Et un jour, ils sortiront comme de l’or pur, après avoir été
jugés par le feu. Ils seront totalement purifiés de soi et de fierté.
Comme le Christ, leur seul désir sera de faire la volonté du Père
et de terminer son travail.

Le Pain de Dieu est distribué tous les jours, tout comme la

manne l’était aux Israélites. La Bible dit que Dieu a donné à Son
peuple la manne pour les humilier (Deutéronome 8:16). Ils n’ont
pas été humilié parce que c’était la nourriture du pauvre homme,
car c’était en fait "nourriture des anges" (voir Psaume 78:25).
Non, ils ont été humiliés parce qu’ils ont dû chercher cette
nourriture sur une base quotidienne. Cela leur rappelait que Dieu
tenait la clé de l’armoire. Ils ont été forcés de l’attendre et de
reconnaître continuellement qu’Il seul était leur source.

Les chrétiens d’aujourd’hui sont humiliés de la même manière.

Dieu nous dit que ce que nous avons mangé du Christ hier ne
nous donnera pas notre besoin pour aujourd’hui. Nous devons
admettre que nous mourrons de faim spirituellement et
deviendront faibles et impuissants sans un approvisionnement
frais et quotidien de pain céleste. Nous devons souvent venir à
la table du Seigneur. Nous devons être diligents pour garder la
fête. Nous devons décider que le temps ne viendra jamais dans
nos vies où nous aurons plus d’un jour d’approvisionnement en
force.

Pour ceux d’entre nous qui aiment Jésus et qui désirent nous
compter une partie de ce fidèle vestige, je peux promettre une
chose : les famines ne durent pas éternellement. Dieu rendra à
nouveau visite à Son peuple. Comme nous le verrons dans le
prochain chapitre, Il veut nous satisfaire complètement. Il veut
nous donner la vie abondante que nous désirons. Il aspire à
rencontrer tous les cœurs sincères qui ont faim de plus de Jésus.
 Z

GAGNER LE CHRIST

Savez-vous si vous avez gagné le cœur de votre Seigneur ?

Savez-vous que si vous avez faim après Lui, vous aurez le désir
de gagner son cœur? L’apôtre Paul a déclaré que c’était son but
en renonçant à sa vie passée :

Je compte toutes choses sauf la perte pour l’excellence de la

connaissance du Christ Jésus mon Seigneur: pour qui j’ai subi
la perte de toutes choses, et ne les compter, mais la bouse, que
je peux gagner le Christ.

Philippiens 3:8, KJV

Paul a été complètement captivé par son Seigneur. Pourquoi

ressentirait-il le besoin de « gagner » le Christ ? Christ s’était
déjà révélé clairement, et pas seulement à l’apôtre, mais dans sa
vie. Pourtant, malgré cela, Paul se sentait obligé de gagner le
cœur et l’affection du Christ.

L’être de Paul, son ministère, sa vie et son but même pour

vivre, ne se concentrait que sur le plaisir de son Maître et de son
Seigneur. Tout le reste était des ordures pour lui, même de
«bonnes» choses. Je crois que l’une des raisons pour lesquelles
Paul ne s’est jamais marié était de se donner plus de temps pour
prendre soin des choses du Seigneur (voir 1 Corinthiens 7:32).
Et il a exhorté les autres dans la même direction, « que vous
puissiez marcher digne du Seigneur, le réjouissant pleinement »
(Colossiens 1:10).

Est-ce scripturaire, vous pouvez demander, cette idée de

gagner le cœur de Jésus? Ne sommes-nous pas déjà les objets de
l’amour de Dieu ? En effet, son amour bienveillant s’étend à
toute l’humanité. Mais il y a un autre type d’amour que peu de
chrétiens éprouvent jamais. C’est un amour affectueux avec le
Christ comme cela se produit entre un mari et sa femme.

Cet amour s’exprime dans le Cantique de Salomon. Dans ce

livre, Salomon est dépeint comme un type de Christ et dans un
passage, le Seigneur parle de son épouse de cette façon:

Vous avez ravi mon cœur ... mon conjoint; vous avez ravi mon
cœur avec un regard de vos yeux, avec un lien de votre collier.
Comment est juste votre amour ... mon conjoint! Combien
mieux que le vin est votre amour ... !

Chanson de Salomon 4:9-10

Plus tard, il dit: «Tournez vos yeux loin de moi, car ils m’ont
surmonté» (6:5). Sa fiancée répond : « Je suis à moi bien-aimé,
et son désir est envers moi » (7:10).

La mariée du Christ sera composée d’un peuple saint qui aspire

à être si agréable à leur Seigneur, et qui vivent si docilement et
si séparés de toutes les autres choses, que le cœur du Christ sera
ravi. Le mot ravi dans ce passage signifie « unheart » ou « voler
mon cœur ». La version king James du passage ci-dessus dit que
le cœur du Christ est ravi d’un seul œil. Je crois que "un œil" est
l’unicité d’un esprit centré sur le Christ seul. Cette dévotion
unique à Christet aussi l’amour symbolique entre mari et
femme-est exprimée dans un autre livre de la Bible: Ruth. C’est
l’histoire d’une jeune fille convertie qui a gagné le cœur de son
seigneur terrestre. Je le vois comme une histoire prophétique, un
message qui nous parle puissamment aujourd’hui, car nous
gagnons le Christ de la même manière que Ruth a gagné son
maître, Boaz.

Pourtant, comme j’ai étudié cette idée, en fouillant à travers

tous mes commentaires, je ne pouvais pas trouver un seul
écrivain qui a vu ce sens spirituel et prophétique dans le livre de
Ruth. Un seul écrivain a même suggéré que, puisque Ruth était
un Moabite, Dieu peut nous dire quelque chose sur les Païens
étant "greffé dans la vigne." Mais cette histoire ne se fait pas
plus qu’une simple signification historique. Je crois que nous
devons regarder cette belle histoire de plus près parce qu’elle
nous apprend beaucoup sur la façon dont nous sommes nourris
en cherchant à gagner son cœur.

L’histoire de Ruth commence par ces mots: «Il y avait une

famine dans la terre» (Ruth 1:1). Cette famine représente la
même famine que l’Église a vécue aujourd’hui : l’absence de la
présence de Dieu, une faim pour le vrai Pain de Dieu. En raison
de la famine, l’Israélite Elimelech prit sa femme, Naomi, et leurs
deux fils et fuya la terre de Juda pour Moab. Eliméech y mourut
plus tard et les deux fils de Naomi épousèrent des épouses
païennes, Orpah et Ruth. Ils sont tous restés à Moab pendant
encore dix ans.

Mais Moab était un lieu d’idolâtrie. Il représentait la

congrégation des méchants, le siège du méprisant. En fait, le
nom Moab signifie fornication. Moab lui-même, d’après qui la
région a été nommée, est né d’une relation incestueuse entre Lot
et l’une de ses filles. C’est lui qui a séduit Israel à Shittim dans
le désert, et par la suite 24.000 sont morts d’une peste.

Dieu a interdit aux Israélites d’épouser des femmes moabites,

"Sûrement ils vont détourner vos cœurs après leurs dieux" (1
Rois 11:2). Comme je l’ai souligné dans le dernier chapitre, la
même chose se produit dans le royaume spirituel d’aujourd’hui
quand une famine de la Parole de Dieu se produit: le peuple de
Dieu se tourne vers le monde, cédant à la séduction de l’idolâtrie
et se mélangeant avec l’impie. La famine dans l’Église a conduit
les croyants à Moab, le lieu de l’idolâtrie. Et, comme Naomi l’a
appris quand elle a perdu ses fils là-bas, Moab est un endroit où
les jeunes hommes meurent!

De retour à Juda, cependant, la famine était enfin terminée. La

rumeur est venue à Naomi que Dieu rendait une fois de plus
visite à son peuple avec beaucoup de pain. Soudain, des
souvenirs de bénédictions passées inondèrent l’âme de Naomi
et elle commença à aspirer à l’endroit saint où elle habitait
autrefois. Elle en avait marre de Moab, de son idolâtrie et de sa
mort. Alors « elle se leva avec ses belles-filles qu’elle pourrait
revenir » (Ruth 1:6).

Ruth et Orpah ont dit au revoir aux parents, aux amis et à la

famille. Ils ont dit à leurs proches de toujours qu’ils seraient
partis pour de bon: Ils allaient avec Naomi à Juda, un endroit où
Dieu rendait visite à son peuple!

Nous pouvons voir le parallèle dans notre monde

d’aujourd’hui: Certains croyants ont résidé dans une Moab-
léthargie contemporaine, la froideur, le plaisir mondeur et le
succès. Pourtant, au milieu de ceux-ci, un vestige saint a
persévéré. Ils ont enduré l’auto-exaltation des évangélistes de la
télévision, la sensualité sordide dans la maison de Dieu, la folie
dans la chaire et la moquerie par les chrétiens reculés. Ces
affamés ont prié, jeûné et intercédé, et maintenant le Seigneur a
entendu leur cri.
 Pourquoi l’église Times Square, et d’autres comme elle,
emballé avec des chercheurs affamés? Parce que la rumeur est
sortie que Dieu rend visite à Son peuple dans ces endroits! Les
gens ont entendu dire qu’un mot de Dieu est en cours. Oui, la
famine est finie. Dieu a envoyé du pain du ciel. Et si vous n’avez
pas encore goûté à la manne céleste, alors sortez de Moab et
retournez à l’endroit où Dieu rend visite à Son peuple !

C’est exactement ce que les deux belles-filles de Naomi

avaient prévu de faire. Tu vois, le nom de Naomi signifie
"grâce". Et suivre leur belle-mère était une façon de suivre la
grâce de Dieu. Il s’ed à un éloignement de la vie pour le monde
et à un mouvement vers la vie par la grâce du Seigneur. Ils
étaient attirés par l’Esprit de Dieu, attirés par la nouvelle de sa
visite. Et aujourd’hui, de la même manière, des milliers rentrent
chez eux, de retour à la plénitude de Christaway du battage
médiatique, du compromis, de la demi-cœur et du vide d’un
évangile de facilité et de prospérité.

Ce qui est triste, c’est que beaucoup de ceux qui ont l’intention
de retourner à Dieu s’arrêtent à la frontière. Ils ne se détachent
pas totalement, ils ne paient pas le prix. J’ai vu cela arriver à des
centaines de personnes dans notre église: Ils commencent avec
une grande ferveur, prétendant avoir faim. Mais ensuite ils sont
raccrochés à la frontière entre Moab et Juda et retournent à leurs
anciennes habitudes. De même, dans les Ecritures, quand Orpah
et Ruth ont atteint la frontière, ils ont dû prendre une décision :
suivraient-ils Naomi, c’est-à-dire la grâce de Dieu, dans la
plénitude du Seigneur ? Leurs noms offrent un indice de la
réponse: Orpah signifie "stiff-neckedness." Ruth veut dire
"amie, compagne".

Revenir en arrière et continuer

Une confrontation a eu lieu à la frontière. Naomi a décidé de

tester l’engagement des deux jeunes femmes. Pour Orpah et
Ruth, la décision de continuer exigerait plus que des émotions
et de simples mots. Naomi ne pouvait leur garantir aucune
récompense pour suivre, pas de prospérité, de facilité ou de
succès; elle ne pouvait offrir qu’une vision claire du coût élevé
à venir. Elle a décrit sa patrie comme un lieu de souffrance et de
pauvreté, une terre qui n’offrait rien de biens terrestres; ils
n’auraient à exister que sur une marche de la foi. L’image était
si sombre que Naomi les a encouragés tous les deux à retourner
chez leurs propres mères « que vous pourriez trouver le repos »
(Ruth 1:9).

L’image que Naomi a présentée est en effet l’évangile de la

grâce de Dieu : la souffrance, l’abnégation, la croix. Et Orpah et
Ruth sont restés inébranlables, du moins à la surface : « Ils ont
levé la voix et pleuré. Et ils lui ont dit: «Sûrement, nous
reviendrons avec vous à votre peuple» (Ruth 1:9-10).
 Vous avez probablement deviné du nom d’Orpah que, malgré
sa rivière de larmes et ses mots forts sur la pression sur, elle
abandonnerait et retourner à son idolâtrie. Extérieurement, elle
était brisée et tendre, et elle semblait vouloir faire partie du
retour à Dieu. Mais son cœur a été saisi puissamment par son
amour pour son vieux cercle d’amis et de la famille; elle ne
savait pas que cette idole restait dans son âme. Orpah pleura à
la frontière parce qu’elle était déchirée entre deux amours. Elle
voulait sincèrement continuer, et elle aimait la précieuse
communion des deux autres femmes, mais elle n’avait pas coupé
les liens avec Moab.

Les larmes ne suffisent jamais. Naomi le savait et a mis les

deux jeunes femmes à un test final. Naomi dit: «Tournez en
arrière, mes filles; Pourquoi irais-tu avec moi ? Y a-t-il encore
des fils dans mon ventre, pour qu’ils soient vos maris ? Tourne-
toi, mes filles, vas-y" (Ruth 1:11-12). Je crois que Naomi a vu
dans le cœur d’Orpah, dans sa lutte intérieure.

Naomi s’est sûr ement pensé, Le pauvre enfant ! Elle pense

qu’elle veut la plénitude du Seigneur, mais elle est toujours
charmée par ce monde. Elle serait malheureuse si elle
continuait, parce qu’elle serait toujours regarder en arrière.
Alors Naomi a dit à Orpah, "Allez votre chemin!"

Orpah a alors dû prendre une décision dans son cœur. Elle

s’était probablement demandée : « Est-ce la seule option ? Rejet,
pauvreté et séparation de tout ce que j’ai jamais connu ? non! Je
retournerai à Moab et servirai Dieu à ma façon. J’aimerai
toujours ces saints, mais je dois continuer ma vie. La Bible dit :
« Ils ont soulevé leurs voix et pleuré à nouveau ; et Orpah
embrassa sa belle-mère" (Ruth 1:14). Un manuscrit original
ajoute à la phrase, "et est retourné."

Peut-être que certains d’entre vous lisent ceci en ce moment,

vous pourriez penser à embrasser vos frères et sœurs en Christ
au revoir. Quelque chose dans votre cœur pourrait vous
éloigner, peut-être un cercle de vieux amis ou l’attrait des
vieilles habitudes. Orpah est allée « à son peuple et à ses dieux
» (Ruth 1: 15). Votre cœur, aussi, peut être saisi par une idole
de votre passé, quelque chose que vous ne pouvez pas lâcher.

Pourtant, il n’y a pas de juste milieu pour le chrétien! La ligne

a été tracée et nous ne pouvons nous déplacer que dans une des
deux directions : soit vers l’avant vers Juda, soit vers Moab.
Orpah a fait demi-tour et à partir de ce moment dans l’Écriture,
elle n’est jamais entendue de nouveau. Elle s’est évanouie dans
l’ombre de l’idolâtrie, n’ayant rien à voir avec l’œuvre de Dieu
ou le Royaume éternel. Maintenant, la grande préoccupation de
Dieu était avec Ruth.

Naomi a essayé une dernière fois de décourager Ruth, en

disant en vers
15, "Retournez après ta belle-sœur." En d’autres termes:
"Rapide, Ruth! Si vous vous dépêchez, vous pouvez rattraper
Orpah. Pourquoi n’allez-vous pas suivre après vos propres
désirs? Mais Ruth ne voulait pas lâcher prise: Elle "s’accrochait"
à Naomi (Ruth 1:14). Cela suggère une photo d’une jeune fille
à genoux avec ses bras autour de la taille de son maître, comme
si elle ne lâcherait jamais.

Ruth voulait Dieu ! Elle voulait participer à la grande visite du

Seigneur, et seule la mort pouvait l’arrêter maintenant.

Ruth a dit: «Entre-moi de ne pas vous quitter, ou de se détourner

de la suite après vous; car où que vous alliez, j’irai; et où que
vous logiez, je logerai; votre peuple sera mon peuple, et votre
Dieu, mon Dieu. Là où tu mourras, je mourrai, et il y aura-t-il.
Le Seigneur me le fait, et plus encore, si rien d’autre que la mort,
vous et moi. Quand elle a vu qu’elle était déterminée à aller avec
elle, elle a cessé de lui parler.

Ruth 1:16-18

Ruth ne savait pas qu’en faisant le choix de continuer, elle s’est

placée sous les ailes abritantes de Jéhovah. Et, plus important
encore, dès qu’elle a traversé la frontière avec Naomi, elle était
sur la voie de gagner le Christ. Il n’y avait pas de signe pour lui
dire, mais nous savons où la route menait directement au cœur
de Jésus.
 Bientôt, Ruth et Naomi sont venues au lieu de bénédiction,
arrivant au début de la saison des récoltes. Ils étaient pauvres et
presque dépouillés, ne sachant pas d’où proviendrait leur
prochain repas. Puis la jeune Ruth a dit: «Laissez-moi aller sur
le terrain et glaner."

À cette époque, seuls les très pauvres faisaient un tel travail.

La Loi ordonna aux propriétaires de terrain de ne pas récolter
les quatre coins de leurs champs ou de glaner le reste - c’est-à-
dire de rassembler le grain manqué par les faucheurs - mais de
laisser cet excès à la disposition des pauvres (voir Lévitique
19:9-10).

À ce stade, il semblait que Ruth avait fait une mauvaise affaire.

Sa dévotion l’avait conduite jusqu’à la place de la visite de Dieu,
mais maintenant elle devait transpirer sur un travail minimum.
Elle était en dessous du seuil de pauvreté, sans avenir en vue.

Je vous exhorte à jeter un bon coup d’œil à Ruth, parce que

c’est ainsi que vous pouvez vous retrouver si vous vous détachez
du monde et allez jusqu’au bout avec Dieu. Ce fut la croix de
l’apôtre Paul jusqu’à sa mort:

Nous avons été faits un spectacle pour le monde, à la fois pour

les anges et pour les hommes. Nous sommes des imbéciles pour
l’amour du Christ .... [Nous] avons à la fois la faim et la soif, et
nous sommes mal vêtus ... et les sans-abri. Et nous travaillons,
travaillant avec nos propres mains. Etre vilement ... Persécutés...
Diffamé... [nous] avons été faits comme la saleté du monde.

I Corinthiens 4:9-13

Pourtant, Paul eut l’audace de dire : « C’est pourquoi je

t’exhorte, je m’imite » (1 Corinthiens 4:16)! Il l’a dit avec
raison, et c’est la raison pour laquelle nous ne pouvons pas nous
sentir désolés pour quelqu’un comme Ruth: parce qu’elle était
sur le point de gagner le Christ!

"Elle ... est allé et glané dans le champ après les faucheurs. Et
elle est venue à la partie du champ appartenant à Boaz, qui était
de la famille d’Elimédech" (Ruth 2:3).

L’auteur de cette histoire a dû rire quand il a écrit que Ruth

"arrivé" pour se retrouver dans le domaine de Boaz, son
parentsmanredeemer. C’était loin d’être accidentel. C’était
plutôt la direction claire de l’Esprit Saint, parce qu’à partir du
moment où Ruth a traversé la frontière et a fait confiance à toute
sa vie à l’appel de Dieu, elle a été dirigée surnaturellement par
Lui.

Le scénario a dû ressembler à ceci: Ruth, avec une chanson

dans son cœur, passé par de nombreux domaines. Puis une envie
soudaine à l’intérieur l’a forcée à tourner à droite et commencer
à glaner à l’extrémité nord d’un champ particulier. Quelques
heures plus tard, Boaz s’est inspiré pour vérifier la récolte. Il
regarda par-dessus les champs et vit de nombreux jeunes
hommes couper des gerbes et de pauvres jeunes filles glanant
derrière eux. Mais il s’arrêta, parce que son regard était retenu
par Ruth. «Quelle jeune femme est-ce?" Il a été frappé sur place.
Elle glanait seulement une demi-journée avant d’attraper
l’attention de son maître! Ce grand homme se dirigea vers elle
et dit: «N’allez pas glaner dans un autre domaine . . . mais restez
proche [en compagnie de] mes jeunes femmes» (Ruth 2:8). Il a
promis que personne ne la dérangerait, et a dit que quand elle
avait soif, elle devrait aller boire de ce que les moissonneurs
avaient dessiné. Plus tard, il a dit à ses moissonneurs de laisser
tomber des poignées de céréales sur le but pour elle de trouver.

Pourquoi Boaz a-t-il dit ça à Ruth ? Parce qu’elle l’a ravie. Elle
lui avait volé le cœur et il devait l’avoir près de lui. Et qu’est-ce
qui a attiré Boaz à Ruth en premier lieu? Ruth lui posa la
question : « Pourquoi devriez-vous prendre note de moi puisque
je suis un étranger ? »

Boaz répondit qu’il avait entendu parler de tout ce qu’elle avait

fait pour sa belle-mère, et comment elle a quitté sa propre terre
pour rejoindre un nouveau peuple. « [Que] une récompense
complète vous soit donnée par le Seigneur Dieu d’Israel, sous
les ailes de laquelle vous êtes venu pour vous réfugier » (Ruth
2:12). Boaz a été attirée par elle parce qu’elle était venue faire
confiance aux ailes de couverture de Dieu.
Nous devenons la pomme de l’œil du Christ

Voyez-vous le parallèle? Boaz représente le Christ, notre

KinsmanRedeemer. Dès que nous nous éloignons de tous les
autres amours, dès que nous laissons aller de toutes les
anciennes idoles, de vieux amis et de vieilles habitudes, les
yeux du Christ tombent sur nous. C’est alors que nous
gagnons le Christ. Nous perdons le monde et sa gloire fugace
et ses plaisirs qui passent, mais nous gagnons son amour
éternel.

Et quand nous gagnons son cœur, nous gagnons aussi Sa

faveur. Plus jamais nous ne souffrirons de faim ou de soif dans
notre homme intérieur. Il nous dirigera et nous assurera de
manière miraculeuse. Comme Ruth, qui a couru à la maison
pour dire à Naomi toutes les choses passionnantes qui lui sont
arrivées, nous courrons vers la famille de Dieu et partagerons
miracle après miracle de la façon dont le Seigneur fournit tous
nos besoins. Chacun de nous finira par dire : « Qui suis-je pour
être si béni ? »

Ce n’était que le début des bénédictions de Ruth. À la fin de la

récolte Naomi a ordonné à Ruth de prendre part à une coutume
de l’époque. Ce jour-là, les domestiques dormaient aux pieds de
leurs maîtres de façon perpendiculaire, entièrement vêtus, afin
de les réchauffer. Si le maître était un proche parent, il était de
son devoir de racheter, ou d’acheter, l’héritage de ce serviteur
afin qu’il ne soit pas perdu. Le parent a signifié qu’il ferait cela
en prenant un chiffon ou en le couvrant et en le mettant sur les
épaules du serviteur, en disant, en effet, " Je serai ta couverture.
»

Naomi a dit à Ruth d’aller au plancher de battage cette nuit-là

où Boaz serait winnowing orge; et, après qu’il s’est couché, elle
devait découvrir ses pieds, s’allonger là-bas et faire tout ce que
Boaz lui a dit. Alors cette nuit-là, Ruth a fait comme Naomi
avait réalisé.

Et quand Boaz se réveilla pour la trouver là-bas, il était

éminemment heureux:

"Heureux êtes-vous du Seigneur, ma fille! Car vous avez montré

plus de bonté à la fin qu’au début, en ce que vous n’avez pas
aller après les jeunes hommes, qu’ils soient pauvres ou riches.
Et maintenant, ma fille, n’a pas peur. Je ferai pour vous tout ce
que vous demandez, car tous les habitants de ma ville savent que
vous êtes une femme vertueuse.

Ruth 3:10-11

Pensez à ce que Boaz disait: «Je ferai pour vous tout ce que
vous avez désiré." Tout désir du cœur de Ruth serait exaucé,
parce qu’elle avait été fidèle. Elle n’avait pas tourné les yeux
vers la richesse, le succès ou le glamour, elle n’avait voulu que
lui. Et à son tour, son rédempteur-kinsman lui dit: «Je peux vous
faire confiance; votre amour est vrai. Vous ne me quitterez pas
pour les autres, peu importe à quel point ils sont attrayants. Vous
serez à moi seulement et je serai le vôtre seulement.

Donc, à la porte de Bethléem, devant dix témoins, Boaz a

racheté l’héritage de Ruth. Il a satisfait toutes ses prétentions à
elle et à ses biens et l’a acquise comme épouse. Le puissant
homme de richesse épousa le humble serviteur.

C’est en effet l’œuvre de la croix : Jésus a effacé toutes les

revendications que le diable a sur nous ou sur nos héritages.
Nous sommes totalement libres d’être épousés au Christ !

Après leur mariage, Ruth a donné naissance à un fils. Son nom

était Obed, et il est devenu l’arrière-grand-père de David, la
semence du Christ. Cette servante, Ruth, a sa place dans la
lignée même de notre Messie.

Ruth a-t-elle gagné le Christ ? Christ est devenu sa vie ! De la

même manière aujourd’hui, nous gagnons le Christ par les choix
que nous faisons qui lui plaisent, des décisions qui prouvent
notre fidélité à ne nourrir que lui. Si nous l’aimons sans réserve,
affamé pour Lui en permanence, nous nous souviendrons de Lui
dans tous les choix. Nous nous demanderons : « Cela lui plaira-
t-il ? Lui fera-t-il dire aux anges : « Voyez, mon amour a laissé
tout le reste pour moi ? »

Si nous avons vraiment faim de Jésus, nous désirerons gagner

Son cœur d alors de connaître Son cœur. Nous nous
abandonnerons complètement à Lui et nous nous reposerons
paisiblement sous ses soins tout-puissant.

RÉPONDRE À L’APPEL AU DEUIL

Tout comme Ruth nous enseigne à partager la joie du Seigneur,

le prophète Samuel nous enseigne à partager Son chagrin.

Qu’est-ce que le chagrin dans nos cœurs a à voir avec la faim

pour Jésus? Si nous voulons vraiment avoir faim pour Lui, nous
devrons connaître son cœur et sortir contre les péchés qui le
brisent. Ce n’est pas toujours facile, mais je suis convaincu que
la seule façon de faire l’expérience de la plénitude de la joie en
Christ est de partager son chagrin ainsi. L’Écriture dit qu’à
l’époque de Noé,

Le Seigneur a vu que la méchanceté de l’homme était grande

dans la terre, et que chaque intention des pensées de son cœur
n’était que le mal continuellement. Et le Seigneur était désolé
qu’Il ait fait l’homme sur la terre, et Il a été affligé dans son
cœur.

Genèse 6:5-6

Dieu pleure en effet le péché, et ceux qui marchent vraiment

avec Lui entreront aussi dans ce chagrin.

Le mot hébreu pour le chagrin signifie ici "couper au cœur."

Cela signifie mal ou douleur. La méchanceté de l’humanité a
profondément blessé Dieu et a causé une grande douleur à son
cœur. Ésaïe dit du Christ: «Il est ... un homme de chagrins et de
connaissance de la douleur .... Sûrement
Il a supporté nos chagrins et porté nos peines » (Ésaïe 53:34).
Christ Lui-même est entré dans la douleur même et la douleur
du Père céleste- qui est, la douleur causée par le péché de
l’humanité.

Ce chagrin est présent dans la vie des hommes à travers la

Bible. Le roi David a découvert la gloire de la joie en Dieu
Jéhovah. Mais la joie de David est née d’une grande douleur à
propos des transgressions entre le peuple du Seigneur. Il a dit:
«Je vis les transgresseurs, et a été affligé; parce qu’ils n’ont pas
tenu ton mot" (Psaume 119:158, KJV). "Ne suis-je pas les haïr,
0 Seigneur, qui te détestent? et ne suis-je pas affligé avec ceux
qui se dressent contre vous? (Psaume 139:21, KJV). David
détestait ce que Dieu détestait, et il a pleuré sur les choses qui
ont affligé Dieu.

Le prophète Amos a partagé la douleur de Dieu sur un peuple

rétrodécâmant qui se prélassait dans l’aisance, ignorant l’heure
imminente du jugement. Il a crié contre ceux "qui sont à l’aise à
Sion ... [qui] ne sont pas attristés pour l’affliction de Joseph »
(Amos 6:1, 6). Ces gens ont joué la musique de leur plaisir et bu
le vin de l’égoïsme, mais ils n’avaient pas de chagrin sur la ruine
tout autour d’eux (voir Amos 6:1-6). Le mot Amos utilisé pour
décrire leur manque de chagrin est écoeuré. Il leur disait en fait
: « Le péché et la ruine parmi le peuple de Dieu ne vous
écœurent pas ou ne vous dégoûtent pas, parce que vous êtes
aveuglé par le péché et la bonne vie dont vous jouvenez
maintenant. »

Néhémie a été attristé parce qu’il a vu le mal qui s’était infiltré

dans la maison de Dieu. Un sacerdoce rétrodécène avait apporté
un compromis terrible dans la maison du Seigneur, et seul
Néhémie comprenait la profondeur de l’iniquité et les terribles
conséquences qu’elle apporterait au peuple (voir Néhémie 13:1-
9).
 Pendant ce temps, le grand prêtre Eliashib, dont le nom en
hébreu suggère « l’unité par le compromis », s’était installé dans
le Temple de Tobiah, un prince ammonite. Selon la loi, aucune
Ammonite n’a été autorisée à mettre les pieds dans le Temple.
Mais Eliashib a permis à Tobiah (dont le nom signifie «
prospérité, plaisir, bonne vie ») d’y vivre. Le grand prêtre a fait
de la maison de Dieu un lieu d’habitation pour un païen ! Ainsi,
un ministère corrompu était maintenant de mèche avec le
paganisme. "Eliashib le prêtre, ayant autorité sur les entrepôts
de la maison de notre Dieu, a été allié avec Tobiah" (Néhémie
13:4). Le peuple de Dieu aspirait à la prospérité et à la bonne
vie, et Tobiah n’était que trop disposé à leur enseigner le chemin
matérialiste de l’idolâtrie.

Néhémie vit le mal qui était parrainé par un sacerdoce softon-

sin:

Et je suis venu à Jérusalem et j’ai découvert le mal qu’Eliashib

avait fait pour Tobiah, en lui préparant une chambre dans les
cours de la maison de Dieu. Et il m’a attristé amèrement; donc
1 a jeté tous les biens ménagers de Tobiah hors de la salle. Puis
je leur ai ordonné de nettoyer les chambres; et j’y ai ramené les
articles de la maison de Dieu.

Néhémie 13:7-9
 Néhémie n’agissait pas sur une tradition impulsive ou
légaliste. Au contraire, il voyait à travers les yeux de Dieu, se
sentant comme Dieu se sentait, discernant le mal de la
croissance cancéreuse du compromis dans la maison de Dieu. Si
plus de ministres comprenaient aujourd’hui les dangers du
divertissement charnu et la soif de matérialisme, ils pleureraient
sur eux comme Néhémie l’a fait et les jetteraient hors de leurs
églises. 0 Seigneur, donnez-nous un corps de prédicateurs et de
paroissiens qui en ont marre du péché et qui prendront position
contre lui! Donnez-nous des gens avec assez de discernement
pour voir la profondeur et l’horreur du compromis qui s’est
glissé dans la maison de Dieu!

Dans le Nouveau Testament, Paul a également pleuré sur le

recul du peuple de Dieu. Il a averti,

Beaucoup marchent, dont je vous ai souvent dit, et vous disent

maintenant même pleurer, qu’ils sont les ennemis de la croix du
Christ: dont la fin est la destruction, dont Dieu est leur ventre, et
dont la gloire est dans leur honte- qui ont mis leur esprit sur les
choses terrestres.

Philippiens 3:18-19

La signification grecque pour les pleurs de Paul ici est forte ou

perçante sanglotant d’un cœur brisé. Comme Paul a vu ces
chrétiens se détourner pour embrasser les choses terrestres et
rejeter le reproche de la croix, son cœur s’est brisé au point qu’il
a littéralement tremblé avec la douleur de Dieu. Ce n’était pas
un désespoir silencieux ou un soupir résigné; c’était le cri fort,
perçant et le cœur brisé d’un homme entrant dans la douleur de
Dieu pour ses enfants capricieux.

Mais comme je l’ai mentionné plus tôt, l’un homme - à

l’exception du Christ - qui a été appelé plus que tout autre pour
exprimer la douleur de Dieu était Samuel. Il a été appelé au
ministère de la Douleur. Le chagrin qu’il portait n’était pas le
sien ou celui de l’humanité; plutôt, c’était la douleur profonde
et insondable de Dieu.

Le ministère du Deuil

Dans les années qui ont précédé la naissance de Samuel, le

peuple de Dieu était tombé de Lui dans l’idolâtrie et la pourriture
interne. Dieu était profondément attristé par leur état de recul, et
Il n’avait personne qui pouvait l’exprimer au peuple. Le
Seigneur était sur le point d’enlever Sa gloire de sa maison à
Shiloh, et les ministres qui se tenaient devant Son autel à ce
moment-là ne le savaient même pas. Comme c’est triste d’être
si sourd, muet et aveugle à l’heure du jugement ! Israel était
corrompu, le sacerdoce était adultère et le ministère établi et
organisé était totalement aveugle.

Eli, qui était le prêtre du Temple à l’époque, représente les

systèmes religieux en décomposition avec tout leur intérêt
personnel et seulement le dédain symbolique pour le péché.
Tout comme le peuple était devenu doux par la vie facile, Eli
lui-même était devenu gros et paresseux sur les choses de Dieu.
Il passait simplement par les mouvements, non seulement de sa
prêtrise, mais aussi de sa paternité.

Ses fils Hophni et Phinehas représentent le ministère de la

tradition. Ces deux jeunes prêtres n’ont jamais eu de rencontre
avec Dieu. Ils ne savaient rien de la faim de Dieu, de l’audition
du ciel, de brûler passionnément pour faire l’expérience de la
gloire et de la présence du Seigneur. Ils ont été consommés avec
la luxure et endurcis par le péché.

Nous n’avons pas besoin de regarder si loin en arrière pour voir

le genre de système religieux qui garde et encourage même les
ministres égoïstes. Nous pouvons simplement regarder autour
de nous aujourd’hui et voir des bergers qui ne jeûnent pas ou ne
prient pas, qui cherchent les meilleures positions ministérielles
avec les plus grands avantages et les meilleures chances de
promotion. Leurs cœurs n’ont jamais été brisés sur l’humanité
perdue. Ils connaissent peu de souffrance. Ils sont les produits
du rituel froid et mort; ils ne sont pas frais du temps passé avec
Dieu. Ils disent les bonnes choses - des choses nouvelles - et ils
sonnent et agissent professionnels. Mais ils n’ont pas d’onction
onction, n o sainte. Ils ne connaissent pas la peur et la crainte
d’un Saint Dieu. Et, comme les fils d’Eli, ils deviennent
sensuels, mondents et égoïstes. Ils se font "gras avec le meilleur
de toutes les offrandes d’Israel" (1 Samuel 2:29). Hophni et
Phinehas sont devenus si corrompus que Dieu les a appelés « les
fils de Belial », ou « fils de Satan ». L’Écriture dit d’eux : « Ils
ne connaissaient pas le Seigneur » (verset 12).

C’est une autre raison pour laquelle les multitudes de jeunes

évangéliques d’aujourd’hui sont de plus en plus froides et
sensuelles, menant une existence ennuyée et agitée: Trop de
pasteurs ont répondu aux désirs sensuels de ces jeunes. Nous
sommes maintenant confrontés à la tragédie de toute une
génération qui s’égare parce que si peu de bergers peuvent
leur montrer comment échapper aux pièges sataniques de cet
âge.

Comme cela peut arriver avec ces bergers capricieux, Eli a

perdu tout son discernement spirituel. Cela est clair par la
présence d’Hannah, une femme pieuse qui pleurait amèrement
dans la maison de Dieu à Shiloh. Elle est restée dans une
intercession profonde, suppliant le Seigneur de lui donner un
fils. Hannah sert comme un type de l’interceding saint reste
aujourd’hui qui aspirent et crient à Dieu pour un mot frais de
Lui.

"Maintenant Hannah a parlé dans son cœur; seules ses lèvres

bougeaient, mais sa voix n’a pas été entendue. Par conséquent
Eli pensait qu’elle était ivre" (1 Samuel 1:13). Hannah était dans
l’Esprit, conversant avec Dieu, sous l’unction divine et bientôt
pour devenir un canal de renouveau en Israel. Pourtant, Eli,
l’homme de Dieu, ne pouvait pas discerner cela! Il a totalement
manqué la signification de ce qui se passait à l’autel. Vous devez
vous demander ce qui était arrivé à ce prêtre du Très-Haut.
Comment pourrait-il se tenir au seuil d’un nouveau mouvement
profond de Dieu et pourtant être si déconnecté du Seigneur qu’il
a confondu l’Esprit pour la chair ?

Le Seigneur a été affligé; Il voulait secouer les choses. Il était

sur le point d’agir rapidement. Comment a-t-il pu faire passer
son message à ce peuple rétrodéden et corrompu d’Israel ? Le
prêtre était devenu si indulgent, confortable et imprégné de
tradition qu’il n’avait pas le moindre soupçon de ce que Dieu
allait faire. Le message qui nous est adressé dans ce passage est
clair : Dieu a dû sortir de la structure religieuse établie pour
trouver quelqu’un assez ouvert à Lui pour partager Son chagrin.

La prophétie

Comme nous le savons de cette histoire familière, Hannah a

conçu et porté un fils, Samuel, et elle l’a dédié au service du
Seigneur. Quelque temps après que l’enfant est allé vivre avec
Eli dans le Temple, Dieu a envoyé un prophète anonyme au
prêtre avec un message. Le mot qu’il a apporté était comme une
flèche tirée directement dans le cœur d’un système religieux qui
s’était bien pensé. Dieu dit à Eli: «Vous ... honorer vos fils plus
que moi .... Je vais vous couper le bras et le bras de la maison de
votre père .... Et tous les descendants de votre maison mourront
dans la fleur de leur âge » (1 Samuel 2:29, 31, 33).

Comment Eli avait-il honoré ses fils plus qu’il n’avait honoré
son Dieu ? En connaissant le comportement méchant de ses fils
et en ne faisant rien à ce sujet. Quand Eli entendit, par exemple,
comment ses fils exhibaient leur fornication à la porte même du
tabernacle, tout ce qu’il leur dit était : « Non, mes fils ! Car ce
n’est pas un bon rapport que j’entends. Vous faites transgresser
le peuple du Seigneur » (1 Samuel 2: 24). Et quand ils ont pris
la viande qui était destinée à l’offrande du Seigneur, il regarda
dans l’autre sens. Dieu confirma plus tard avec le jeune Samuel
que c’était la raison pour laquelle Il jugerait la maison d’Eli : «
Je lui ai dit que je jugerais sa maison pour toujours pour
l’iniquité qu’il connaît, parce que ses fils se sont rendus
ignobles, et il ne les a pas retenus » (1 Samuel 3:13).

Je crois qu’un jour de jugement est nommé ici sur terre chaque
fois que les ministres de l’Évangile connaissent le péché dans
leurs congrégations ou leurs familles mais refusent d’y faire
face. Ils peuvent gifler les poignets des adultères, les
fornicateurs, les commérages, les égocentux, mais ils n’offrent
aucun message pénétrant de réprimande. Ils ont peur de
discipliner leurs enfants spirituels. Mais le jour du Jugement,
notre Seigneur demandera : « Pourquoi n’avez-vous pas montré
au peuple la différence entre le saint et le profane ? »
 Pourquoi Eli était-il si doux sur les péchés de ses garçons ?
Parce que quand ils ont volé le filet mignon avant qu’il ne soit
entré dans le pot bouillonnant, ils ont apporté la viande fraîche
et rouge à Eli pour la torréfaction et il s’y était habitué! S’il
descendait trop fort avec eux, il devrait retourner manger la
viande détrempée et bouillie de l’offrande qui était la partie du
prêtre. Il avait appris à fermer les yeux sur tout le mal qui
l’entoure dans la maison de Dieu et dans sa propre famille.

C’est pourquoi certains prédicateurs sont mous sur le péché:

Leurs appétits sont devenus aiguillés par la bonne vie. Ils
apprécient le confort et le prestige d’un grand nombre et de
grands bâtiments. Oh, comme le compromis est subtil ! Quand
il faut s’attaquer à quelque chose, le ministre dit simplement une
boiterie : « Vous ne devriez pas faire ces mauvaises choses. » Il
n’a pas de tonnerre sacré, pas de chagrin sur le péché et le
compromis, aucune vision comme celle de Paul de l’idolâtrie
excessive du péché, pas d’avertissements de représailles divines
et de jugement. « Après tout, dit-il, les gens pourraient être
offensés, cesser de venir et cesser de payer les factures. La
croissance de l’église pourrait être entravée.

J’ai prêché dans certaines de ces églises et c’est une expérience

déchirante. Comme Eli, le pasteur aime habituellement Dieu. Ce
n’est pas un homme maléfique, mais c’est un homme craintif. Il
a peur du mouvement de l’Esprit Saint, peur d’offenser les gens.
Il rend service à la sainteté, mais il craint de traiter trop durement
avec le péché. Le divorce est endémique dans son église;
certaines personnes ont des affaires secrètes; les jeunes sont liés
par de mauvaises habitudes.

J’ai tenu dans certaines chaires de ces frères appelant au

repentir, faisant connaître la demande du Seigneur pour la
sainteté et l’avertissement de son jugement sur le péché. Ceux
qui ont vécu dans le compromis se précipitent vers l’avant,
pleurant, avouant, cherchant à être nettoyés. Mais quand je
regarde le pasteur, je vois qu’il est inquiet que le service pourrait
devenir hors de contrôle. Il a peur que les gens pleurent de façon
incontrôlable ou tombent au sol de la conviction alors qu’ils
pleurent leurs péchés. Il craint que ses "nouveaux gens" ne
comprennent pas, donc il ne peut pas attendre pour prendre en
charge la réunion et calmer les choses. Il vient à la chaire et
murmure douces assurances que Dieu les aime tous, puis
rappelle à chacun le retard de l’heure et rejette rapidement le
rassemblement. Il met une couverture humide sur la conviction
de l’Esprit Saint - et les membres accablés par le péché rentrent
chez eux troublés par ce qui semble être le manque d’inquiétude
de leur pasteur.

Je laisse ce genre de réuni on au cœur brisé. Je me demande,

Où est le chagrin sur le péché? Les dirigeants ne peuvent-ils pas
voir que ces moutons en pleurs veulent permettre à la conviction
du Saint-Esprit de faire son travail de nettoyage en eux?
 La Compagnie Samuel

Où sont les Samuels qui ont entendu la voix de Dieu, qui ont
été réveillés par l’Esprit Saint et ont reçu une révélation de
jugements bientôt à venir sur une Église rétrodécène? Pourquoi
tous les prédicateurs de l’Évangile ne sont-ils pas en deuil de la
condition pécheresse de la maison de Dieu ? Pourquoi tous les
pasteurs et évangélistes ne crient-ils pas comme gardiens sur le
mur ? L’Écriture dit que Samuel a reçu une vision dans laquelle
Dieu a prononcé la fin d’une structure religieuse rétrodégé, et
"Samuel a tout dit [Eli] tout, et ne lui a rien caché" (1 Samuel
3:18). Je vous le demande, pasteur: Est-ce que vous dites tout
cela? Vous retenez,cachez-vous la vérité, avez peur d’offenser
votre peuple ?

Pourtant, malgré ceux qui ont peur de faire passer le message

complet pour l’Église, je crois que le Seigneur apporte toujours
une « compagnie Samuel » qui entendra Sa voix en temps de
déclin spirituel. Cette entreprise est composée d’hommes et de
femmes qui ne se soucient de rien de la tradition, de la
promotion ou des frontières confessionnelles. Ils représentent
des pasteurs et des laïcs qui ont l’oreille pour entendre la voix
de Dieu et savoir ce qui le chagrine.

Il ne fait aucun doute que le message de la compagnie Samuel

n’est pas
agréable. "Samuel avait peur de dire à Eli la vision" (verset 15).
Cette vision était écrasante; mais Samuel ne pouvait s’empêcher
de le partager avec celui sur qui le jugement tomberait. Dieu ne
supporterait plus une forme de piété qui n’avait pas le pouvoir
de sainteté.

Oui, Dieu était sur le point d’enlever sa présence de Shiloh,

mais il ferait une nouvelle chose glorieuse en Israel. Il a dit: «Je
vais élever pour moi-même un prêtre fidèle qui fera selon ce qui
est dans Mon cœur et dans Mon esprit. Je vais lui construire une
maison sûre, et il marchera devant Mon oint pour toujours" (1
Samuel 2:35). Ce verset décrit la compagnie Samuel des
croyants et des ministres qui partagent le cœur même de Dieu.
Ils connaissent l’esprit du Seigneur et sa volonté, et ils marchent
dans la peur et la sainteté devant Lui. La compagnie Samuel est
un peuple qui prie; c’est alors que Samuel était dans la prière
que Dieu lui a révélé les choses effrayantes à venir. Et parce
qu’ils sont en contact avec Dieu, ils connaissent et partagent Son
chagrin.

Dieu parle ces derniers jours à ceux qui sont enfermés avec
Lui. Il révèle son cœur à ceux qui ont faim et soif de plus de Lui-
qui pantalon après Lui comme le pantalon de cerf après l’eau,
qui sont morts à toute ambition égoïste et qui n’ont pas d’autre
but dans la vie, mais d’apporter le plaisir, la gloire et la joie à
son cœur. Je dis cela sans broncher: Dieu ne choisira pas une
dénomination pour livrer Sa Parole à cette dernière génération.
Il ne demandera pas à un comité d’entendre Sa voix et
d’enflammer le rassemblement du reste le dernier jour. Au lieu
de cela, lorsque les anges de l’apocalypse vont de l’avant pour
frapper la terre, les dénominations et les chefs religieux seront
trouvés à travailler dur pour protéger leurs intérêts et renforcer
leur autorité, l’élaboration de règlements et de prendre des
résolutions. Mais la compagnie Samuel se retrouvera dans le
placard secret de la prière, cherchant leur volonté de Maître et
partageant Son chagrin sur le péché.

Samuel, l’homme que Dieu a élevé pour servir de juge et de

prophète pour les Israélites, portait la douleur de Dieu sur Son
peuple jusqu’à la fin de son ministère. La Bible dit qu’Israel a
fini par convoiter un roi afin qu’ils puissent être "juge[d] ...
comme toutes les nations" (1
Samuel 8:5). À cela, Samuel tomba à genoux, très mécontent.
Dieu lui dit ces paroles tristes : « Il fallait tenir la voix du peuple
dans tout ce qu’ils vous disent ; car ils ne vous ont pas rejeté,
mais ils m’ont rejeté, que je ne devrais pas régner sur eux" (1
Samuel 8:7).

Samuel alla voir le peuple et les avertit des difficultés qu’ils

auraient entre les deux sous un roi, comment il consinserait leurs
enfants et prendrait leurs terres et leurs produits, mais les gens
insistaient sur le fait que c’était ce qu’ils voulaient. « Faites-en
un roi , dit le Seigneur, et leur histoire changea à nouveau alors
même qu’ils brisaient le cœur de Dieu.
 Partout où vous tournez maintenant un nombre croissant de
gens de Dieu rejettent la Seigneurie du Christ. Ils réclament
d’être « comme les nations ». C’est l’essence du compromis ou
du mélange : être comme le monde. Ils disent : « Nous voulons
Dieu et le monde aussi ! » Ils veulent la reconnaissance et le
prestige du monde, les plaisirs du monde et la « bonne vie » du
luxe. Mais Dieu merci pour la compagnie Samuel qui proteste!
Ils ont entendu parler de Dieu, et ils savent où tout ce compromis
va se terminer. Ils voient les résultats effrayants de l’apostasie
devant eux, et comme Samuel ils sanglotent un cri perçant et
déchirant de chagrin.

Avec le chagrin vient la joie

Ceux qui pleurent sur le péché dans l’Église et discernent ses

erreurs sont appelés doomsayers. Beaucoup de ceux qui les
connaissent disent: «Je n’aime pas être autour d’eux. Ils sonnent
négatifs et morose et ils ont l’air si triste. Mais ces spectateurs
ne connaissent tout simplement pas ces gens en pleurs. Ils ne
comprennent pas que ceux qui pleurent vraiment avec Dieu
reçoivent un cœur de joie bondissant à Jéhovah.

Bien que le figuier ne doit pas porter de fruits; il ne devrait pas

non plus y avoir de disposition sur les vignes; le produit de
l’olive doit échouer, et les champs ne donnent pas de
subsistance; les troupeaux doivent être coupés du pli, et il ne
devrait pas y avoir de troupeau dans les stalles. Pourtant, vais-je
sauter de joie à Jéhovah. J’exulterai dans le Dieu de mon salut.
Jéhovah mon Seigneur est ma force.
Habakkuk 3:17-19, Spurrell Original Hébreu

Une telle joie vient de savoir que Dieu aura toujours un pur
ministère à travers un peuple saint et séparé, même dans le plus
mauvais des jours. Ces gens savent que Dieu les honorera par sa
présence constante. Ils tirent leur force de croire en la majesté et
la puissance de Dieu, dont les jugements sont toujours justes.
Avec Habakkuk, ils peuvent dire : « Bien que tout le reste
échoue, mon cœur se réjouira en Dieu seul. » Même lorsque
l’échec semble les entourer et qu’ils voient peu de traces de
fruits, leur chagrin cède la place à la joie extatique parce qu’ils
sont près du cœur du Seigneur. Et, comme Paul, ce vestige en
deuil peut dire : « Aussi triste, mais toujours réjouissant ; comme
pauvre, mais rendant beaucoup riche; comme n’ayant rien, et
pourtant posséder toutes les choses" (2
Corinthiens 18h10).

Il semble que Samuel ait eu peu de joie pendant le règne

désastreux de Saul, le roi choisi, car il a continué à pleurer pour
lui (1 Samuel 15:35). Enfin, le Seigneur dit : « Combien de
temps pleurerez-vous pour Saul, voyant que je l’ai rejeté de
régner sur Israel ? Remplissez votre corne d’huile, et allez; Je
t’envoie à Jesse le Bethléemite. Car je me suis fourni un roi
parmi ses fils" (1 Samuel 16:1). C’était, bien sûr, le jeune David,
un homme qui a guidé Israel "selon l’intégrité de son cœur"
(Psaume 78:72) et qui a préfiguré le Messie.
 Ce sont, en fait, les paroles de David qui nous encouragent à
croire que le partage de la douleur de Dieu se traduira par une
joie. S’exprimant à partir de sa propre richesse d’expériences
comme celui qui a faim après le Seigneur, David a dit: «Les
pleurs peuvent durer pendant une nuit, mais la joie vient le
matin» (Psaume 30:5).

Que ce soit pour les gens affamés d’aujourd’hui! Puissions-

nous constater que notre faim conduit au placard de prière
pour partager Son chagrin, et au Corps du Christ pour
partager Sa joie.
 4

AVOIR UN CŒUR PARFAIT

Savez-vous qu’il est possible de marcher devant le Seigneur

avec un cœur parfait? Si vous avez faim de Jésus, vous essayez
peut-être déjà d’obéir sérieusement à cette commande du
Seigneur.

Je veux vous encourager: c’est possible ou Dieu ne nous aurait

pas donné un tel appel. Ayant un cœur parfait a fait partie de la
foi de l’alliance depuis le moment où Dieu a parlé pour la
première fois à Abraham: «Je suis t h e Dieu Tout-Puissant;
marcher devant moi, et être parfait" (Genèse 17:1, KJV). Plus
tard, Dieu a rappelé aux enfants d’Israel: «Tu seras parfait avec
le Seigneur ton Dieu» (Deutéronome 18:13, KJV).

Dans l’Ancien Testament, nous voyons que certains ont réussi.

David, par exemple, déterminé dans son cœur à obéir à l’ordre
de Dieu d’être parfait. Il a dit: «Je vais me comporter sagement
d’une manière parfaite .... Je marcherai dans ma maison avec un
cœur parfait" (Psaume 101:2). Son fils Salomon, cependant, fut
l’un des nombreux à ne pas être à la hauteur : « Son cœur n’était
pas parfait avec le Seigneur son Dieu, tout comme le cœur de
David, son père... [Il] n’est pas allé entièrement après le
Seigneur, comme l’a fait David son père " (1 Rois 11:4-6, Kw).

Dans le Nouveau Testament, nous voyons que le

commandement de Dieu pour son peuple d’être parfait est
renouvelé dans Son Fils. Jésus dit : « Tu seras parfait, tout
comme ton Père céleste est parfait » (Matthieu 5:48). Paul a dit
qu’il a travaillé, prêché et enseignant,
"que nous puissions présenter chaque homme parfait en Jésus-
Christ" (Colossiens 1:28) et "que vous puissiez rester parfait et
complet dans toute la volonté de Dieu" (4:12). Pierre a écrit: «Le
Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle par
le Christ Jésus, après que vous avez souffert un certain temps,
parfait, établir, vous renforcer, et vous installer» (1 Pierre 5:10).

Pour venir à bout de l’idée de la perfection, nous devons

d’abord comprendre que la perfection ne signifie pas une
existence sans péché et sans faille. Les gens jugent par des
apparences extérieures, par ce qu’ils voient. Mais Dieu juge le
cœur, les motifs invisibles (1 Samuel 16:7). David avait un cœur
parfait envers Dieu "tous les jours de sa vie" - pourtant David a
échoué le Seigneur souvent. En fait, sa vie a été marquée à
jamais par l’adultère et un meurtre notoire.

Non, la perfection aux yeux du Seigneur signifie quelque chose

de tout à fait différent. Cela signifie l’exhaustivité, la maturité.
Les significations hébraïques et grecques de la perfection
comprennent « la droiture, n’ayant ni tache ni tache, étant
totalement obéissante ». Cela signifie finir ce qui a été
commencé, faire une performance complète. John Wesley a
appelé ce concept de perfection «obéissance constante»; c’est-
à-dire, un cœur parfait est un cœur sensible, celui qui répond
rapidement et totalement tous les courtiseurs du Seigneur, les
chuchotements et les avertissements. Un tel cœur dit en tout
temps : « Parlez, Seigneur, car ton serviteur écoute. Montrez-
moi le chemin, et je vais y marcher.

Il y a quelque temps, pendant le long trajet de la ferme Teen

Challenge en Pennsylvanie à New York, le Seigneur a parlé à
mon homme intérieur. Il a dit: «Il ya une telle chose comme un
cœur parfait et je veux vous montrer ce que c’est afin que vous
puissiez chercher après elle. Il m’a alors montré trois choses qui
distinguent un tel cœur.
1. Un cœur parfait est consultable.

Le cœur parfait crie avec David, "Cherchez-moi, 0 Dieu, et

connaître mon cœur; essayez-moi, et de connaître mes
angoisses; et voir s’il y a une façon méchante en moi» (Psaume
139:23-24).

Dieu fouille en effet nos cœurs ; Il dit autant à Jérémie : « Moi,

le Seigneur, cherche le cœur » (Jérémie 17: 10). Ceci est
également indiqué dans 1 Chroniques 28:9: "Le Seigneur
cherche tous les cœurs." Le sens hébreu pour cette phrase est:
«Je pénètre, je l’examine profondément." Les versets du
Nouveau Testament font écho à ceci : « L’Esprit recherche
toutes les choses, oui, les choses profondes de Dieu » (1
Corinthiens 2:10).

L’Esprit nous alerte aussi au péché dans nos cœurs. Quand

Jésus a parlé des « profondeurs de Satan » (Apocalypse 2:24) Il
parlait de la profonde profondeur du péché, que le mal descend
au fond de l’âme et que ses racines descendent en enfer. David
a dit des méchants : « La pensée intérieure et le cœur de
l’homme sont profonds » (Psaume 64:6).

Tous ces passages sont des avertissements sacrés pour nous.

Ils disent: «Vous ne réalisez pas à quel point toute association
avec le mal vous affecte. Si vous restez sur le chemin du péché,
vous tomberez dans les profondeurs de Satan lui-même, des
profondeurs qui sont mystérieuses, sans fond et profondes. Ce
chemin mène à l’enfer! Pourtant, ces derniers jours, le péché a
été déguisé par la complexité, la subtilité et la sophistication. Il
est masqué sous le couvert de l’art, de la culture et de
l’éducation. L’Écriture met en garde : « Malheur à ceux qui
cherchent profondément à cacher leur conseil loin du Seigneur,
et leurs œuvres sont dans l’obscurité » (Ésaïe 29:15).
 Le cœur parfait veut que l’Esprit Saint vienne chercher o u t
l’homme le plus intime, pour briller dans toutes les parties
cachées- pour enquêter, exposer et creuser tout ce qui est
différent du Christ. Ceux qui cachent un péché secret,
cependant, ne veulent pas être condamnés, fouillés ou sondés.

Un homme est venu me voir, pleurant, lors d’une réunion de

prière à l’église Times Square. Il avait quitté l’église quelques
mois auparavant parce qu’il pensait que les messages provenant
de notre chaire étaient trop perçants. Jusque-là, il avait continué
avec le Seigneur et de plus en plus malgré lui. Mais il est parti
et est allé à une église où un mot lisse a été prêché.

Il ne fallut pas longtemps avant qu’il recule dans ses vieux

péchés. Il a passé en revue toutes les motions à cette église, et
d’autres lui ont dit que tout allait bien avec sa vie. Pourtant, il
savait mieux: Il savait qu’il allait plus profondément dans ses
vieux péchés! Maintenant, à la réunion de prière, il revenait pour
le nettoyage, mot non filtré de Dieu.

La même nuit, assis juste à côté de cet homme se trouvait un

homme en fauteuil roulant. Lui et sa femme étaient venus de
nombreux kilomètres simplement parce qu’ils voulaient
entendre un mot de condamnation. L’homme avait faim d’avoir
son plus profond être secoué par Dieu. Il m’a dit : « Cela fait si
longtemps que je n’ai pas entendu un message qui m’a
condamné. » Il voulait que son cœur soit fouillé et essayé parce
qu’il voulait un cœur parfait.

Le rituel du tentacule-tabernacle de l’Ancien Testament

fournit un exemple clair du genre de marche avec Dieu que
l’Église devrait avoir. Le tabernacle avait une cour extérieure où
l’animal sacrificiel a été tué. Cela a fourni la couverture de sang
pour le péché. Mais là aussi, il y avait un laveur, ou bassin, dans
lequel le nettoyage a eu lieu. Aucun prêtre ne pouvait entrer dans
la cour intérieure, le Saint des Saints, et communier avec Dieu
face à face jusqu’à ce qu’il soit d’abord purifié.

Pourtant, l’évangile moderne d’aujourd’hui dit: «Il suffit

d’aller à l’autel et, par la foi, la confiance dans le sang versé là-
bas. Ensuite, allez hardiment dans le Saint des Saints. Ton papa
t’aime et il t’attend. Il ne voit que Jésus en toi. Vous n’avez pas
besoin de fouiller votre cœur. Votre péché est sous la couverture
du sang. Tout ce creusement et cette recherche du péché
n’apporte que la condamnation et la culpabilité.

Les chrétiens qui embrassent cette pensée croient qu’ils

peuvent contourner le laveur, le lavage dont nous avons tous
besoin par l’eau de la Parole. Ils croient qu’ils peuvent se
précipiter au-delà de l’engagement personnel envers Lui dans le
lieu saint, leurs cœurs gâtés de péché et s’accrochant à des
habitudes pécheresses, puis marcher jusqu’à et se vanter, "Je
suis la justice de Dieu en Christ." Ils ne veulent rien de plus que
d’être couvert- un billet rapide pour la gloire. Ils ne veulent pas
de douleur, pas de croix, pas de nettoyage, et ils vont autour de
pleurer, "Je suis sous le sang, je suis en sécurité!"

Ceux qui se sentent de cette façon prennent ce verset comme

leur autorisation:
" Le sang de Jésus-Christ Son Fils nous purifie de tout péché "
(1 Jean 1:7). Cette déclaration, cependant, n’est que la
conclusion de l’idée que John présente. Voici le reste: «Si nous
disons que nous avons la communion avec Lui, et marcher dans
les ténèbres, nous mentons et ne pratiquons pas la vérité. Mais
si nous marchons dans la lumière comme Il est dans la lumière
... le sang de Jésus-Christ Son Fils nous purifie de tout péché»
(I Jean 1:6-7). Nous devons marcher dans la lumière si nous
nous attendons à être purifiés du péché. Jésus a dit: «Maintenant,
vous êtes propre à travers la parole que je vous ai parlé» (Jean
15:3, KJV). Et il ne parlait pas au monde, mais à l’Église. Dans
l’Apocalypse 2:23, Jésus dit : « Toutes les églises sauront que je
suis Celui qui fouille les esprits et les cœurs. Et je vais
donner à chacun d’entre vous en fonction de vos œuvres.

Nous ne devons pas être trompés: Le cœur parfait aspire à plus

que la sécurité ou une couverture pour le péché. Il cherche à être
toujours en présence de Dieu, à habiter en communion.
Communion, c’est parler avec le Seigneur, partager la douce
communion avec Lui, chercher son visage et connaître Sa
présence. Et c’est ce que nous obtenons dans le Saint des Saints.
Notre approche de Dieu doit venir dans cet ordre : couverture,
nettoyage, engagement, communion.

Les recherches du cœur du Seigneur ne sont pas vindicatives,

mais rédemptrices. Son but n’est pas de nous attraper dans le
péché ou de nous condamner, mais plutôt de nous préparer à
entrer dans Sa sainte présence en tant que vaisseaux propres et
purs. "Qui peut se tenir dans sa sainte place? Celui qui a les
mains propres et un cœur pur. . . Il recevra la bénédiction du
Seigneur » (Psaume 24:3-5).
2. Un cœur parfait est confiant.

Le psalmiste a écrit: «Nos pères ont fait confiance en vous; ils

ont fait confiance, et vous les avez livrés. Ils pleurèrent à vous,
et ont été livrés; ils faisaient confiance en Vous, et n’avaient pas
honte» (Psaume 22:4-5). À maintes et maintes fois David
témoigna : « Dans le Seigneur, j’ai mis ma confiance » (Psaume
11:1), et « 0 mon Dieu, j’ai confiance en toi » (25:2).

Le mot racine hébraïque pour la confiance suggère de « se jeter

hors d’un précipice. » Cela signifie être comme un enfant qui a
grimpé dans les chevrons et ne peut pas descendre. Il entend son
père dire : « Sautez ! » et il obéit, se jetant dans les bras de son
père.
Tu es dans un tel endroit en ce moment ? Etes-vous sur le bord,
chancelant, et n’avez pas d’autre choix que de vous jeter dans
les bras de Jésus? Vous vous êtes peut-être simplement résigné
à votre situation, mais ce n’est pas de la confiance; ce n’est rien
de plus que du fatalisme. La confiance est quelque chose de très
différent de la résignation passive. C’est la croyance active!

Comme nous avons faim de Jésus plus intensément, nous

constaterons que notre confiance en Lui est bien fondée. À un
moment donné dans nos vies, nous avons peut-être pensé que
nous ne pouvions pas vraiment lui faire confiance - qu’il n’avait
pas vraiment le contrôle sur la vue d’ensemble et que nous
devions rester en charge. Mais se rapprocher de Lui et apprendre
à le connaître change mieux. Cela signifie que nous ne venons
pas seulement à Lui pour obtenir de l’aide lorsque nous sommes
au bout de notre corde; au lieu de cela, nous commençons à
marcher avec Lui si étroitement que nous l’entendons
l’avertissement des essais à venir.

Pensez-y de cette façon: Dans le passé, nous avons peut-être

imaginé le Seigneur comme le capitaine d’une sorte de société
cosmique de tir et de sauvetage. C’était comme si Satan avait
mis le feu à la maison et nous étions bloqués sur le toit en criant:
«Seigneur, aide! Sauvez-moi! Ainsi vint le Seigneur, avec ses
anges tenant un grand filet, et Il a dit, "Sautez." Nous avons
sauté, la maison a brûlé, et nous avons dit, "Merci, Seigneur,
pour m’avoir fait sortir."
 Beaucoup d’entre nous ont probablement limité notre
confiance à un moment donné à ce type d’opération de
sauvetage spirituel. C’est comme dire au Seigneur : « Je te fais
confiance pour venir éteindre tous mes feux pour me sauver de
tous mes ennuis et me délivrer de toutes mes épreuves. Je sais
que tu seras là, Seigneur, quand j’aurai besoin de toi. En disant
cela, nous pensons que notre foi est tendue et qu’elle plaît à
Dieu. Mais nous ne nous rendons pas compte que nous avons
simplement crédité le diable d’être le causeur et fait du Seigneur
le réacteur. Nous disons avec insistance: «Le diable est derrière
elle!" Pourtant, ce point de vue donne à Dieu l’impression qu’Il
ne réagit qu’à tous les plans bien établis du diable. Mais notre
Dieu ne réagit jamais- Il initie !

Si vous avez une vraie promenade avec le Christ, vous n’êtes

pas le sac de poinçonnage du diable. Il n’a pas accès
gratuitement pour vous harceler ou vous toucher. Quel genre de
père serais-je si j’autorisais un trafiquant de drogue, un tyran ou
un pédophile à avoir accès gratuitement à l’un de mes enfants?
Pourtant, nous allons autour de dire: «Le diable m’a fait cela. Il
a fermé cette porte ... il a mis ceci ou cela sur moi. Je vous
demande, où pensons-nous que notre Père est? Dormir? Il ne se
soucie pas de nous ? Pouvons-nous vraiment penser qu’Il nous
permet de rester en proie ouverte aux violeurs et aux tueurs ?
Jamais! Rappelez-vous que Satan ne pouvait pas toucher Job
sans la permission de Dieu. Dieu a dû abaisser le mur autour de
Job pour que Satan arrive à lui. L’Écriture dit aussi que Jésus a
été « dirigé par l’Esprit ... d’être tenté par le diable" (Matthieu
4:1). Notre Dieu est toujours en contrôle. Ce n’est jamais un
instant que Satan n’a jamais été ou qu’il sera au-delà de la
puissance de la Parole de Dieu.

Un messager de Satan est venu à buffet Paul-mais seulement

parce que Dieu l’a permis. Le Seigneur ne permettrait pas à Son
serviteur d’être élevé dans la fierté en raison de la grande
révélation qu’il avait reçue; Dieu resterait en contrôle. Dans le
même temps, il est vrai qu’au moins deux fois Paul a essayé
d’aller à Thessalonica, "mais Satan entravé" (1 Thessaloniques
2:18). Pourtant, le diable ne pouvait pas arrêter l’œuvre de Dieu:
Les croyants dans Thessalonique est devenu plus tard
La "couronne de joie" de Paul.

De même, Dieu peut permettre au diable d’avoir accès à nos

vies pour un certain nombre de raisons; notre propre péché ou
désobéissance peut nous conduire à la porte du diable quand
Dieu a essayé de nous avertir que nous sommes en danger. Mais
son désir est toujours que nous apprenons à faire confiance en
Lui, sa bonté parfaite et l’amour. Il peut nous permettre d’avoir
des leçons dures pour nous de le voir tel qu’il est vraiment.

Le cœur confiant dit toujours : « Toutes mes démarches sont

ordonnées par le Seigneur. Il est mon Père aimant, et Il permet
mes souffrances, tentations et épreuves, mais jamais plus que je
ne peux supporter, car Il fait toujours un moyen de s’échapper.
Il a un plan éternel et un but pour moi. Il a compté tous les
cheveux sur ma tête, et Il a formé toutes mes parties quand
j’étais dans le ventre de ma mère. Il sait quand je m’assieds, que
je me tiens debout ou que je m’allonge parce que je suis la
pomme de son œil. Il est Seigneur- pas seulement sur moi, mais
sur chaque événement et la situation qui me touche.
3. Un cœur parfait est brisé.

Une fois, j’ai cru savoir ce qu’était un cœur brisé. J’ai senti que
j’avais connu beaucoup de rupture jusqu’à ce que l’Esprit Saint
m’ouvre les yeux sur son sens plus profond. Comme David l’a
dit, « le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé, et
sauve comme avoir un esprit contrit [écrasé] » (Psaume 34:18).
Il a également dit: «Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé,
un cœur brisé et contrit-ceux-ci, 0 Dieu, Vous ne mépriserez
pas» (Psaume 51:17).

La rupture signifie plus que le chagrin et les pleurs, plus qu’un

esprit écrasé, plus que de l’humilité. En effet, beaucoup de ceux
qui pleurent ne sont pas brisés. Beaucoup de ceux qui mentent
devant Dieu et gémir ne sont pas brisés dans l’esprit. La
véritable rupture libère dans le cœur la plus grande puissance
que Dieu peut confier à l’humanité-plus grand que le pouvoir
d’élever les morts ou guérir la maladie et la maladie. Quand
nous sommes vraiment brisés devant Dieu, on nous donne un
pouvoir qui restaure les ruines, un pouvoir qui apporte une sorte
spéciale de gloire et d’honneur à notre Seigneur.
 Vous voyez, la rupture a à voir avec les murs brisés, murs en
ruine, murs en ruine. David associa les murs en ruine de
Jérusalem à la cœur brisé du peuple de Dieu : « Les sacrifices
de Dieu sont un esprit brisé, un cœur brisé et contrit... Faites le
bien dans Votre bon plaisir à Sion; construire les murs de
Jérusalem. Alors vous serez heureux des sacrifices de justice »
(Psaume 51:17-19).

Néhémie était un homme vraiment brisé, et son exemple a à

voir avec ces murs brisés de Jérusalem. Pendant l’exil
babylonien, Néhémie servit de porte-gobelets au roi. C’est dans
le palais babylonien de Shushan qu’il apprit que les murs de
Jérusalem avaient été démolis et que les portes brûlaient.
Bientôt, il revint et vit la rupture pour lui-même:

Je me suis levé dans la nuit, moi et quelques hommes avec moi;

Je n’ai dit à personne ce que mon Dieu avait mis dans mon cœur
à faire à Jérusalem ; il n’y avait pas non plus d’animal avec moi,
sauf celui sur lequel je montais. Je montais dans la nuit près de
la vallée, et regarda le mur; puis j’ai fait demi-tour et entra par
la Porte de la Vallée, et donc revint.

Néhémie 2:12, 15

Dans l’obscurité de la nuit, Néhémie « regarda le mur ». Le

mot hébreu shahar est utilisé ici. C’est le même mot utilisé dans
le Psaume 51:17 pour le « cœur brisé ». Certains pourraient
penser que la rupture de Néhémie est venue quand il « s’est assis
et a pleuré, et pleuré certains jours, et a jeûné, et a prié devant le
Dieu des cieux » (Néhémie 1:4, KJv) quand il a entendu parler
pour la première fois de la destruction des murs de retour à
Shushan. Pourtant, ses pleurs et ses aveux n’étaient que le début
de la rupture. Néhémie aurait pu rester dans la cour du roi au
palais, pleurant, pleurant, jeûnant pendant des jours, avouant et
priant. Pourtant, il n’aurait pas eu le cœur brisé. Son cœur n’était
pas complètement brisé jusqu’à ce qu’il vienne à Jérusalem, a
vu la ruine et a décidé de faire quelque chose à ce sujet.

Dans le sens hébreu le plus complet, le cœur de Néhémie se

brisait de deux façons. Il a rompu d’abord avec l’angoisse pour
la ruine (partageant le chagrin de Dieu comme nous avons
discuté plus tôt), et deuxièmement avec un espoir de
reconstruction (éclatant d’espoir).

C’est un cœur vraiment brisé : celui qui voit d’abord l’Église

et les familles en ruine et ressent l’angoisse du Seigneur. Un
tel cœur se plaigne du reproche exprimé sur le nom du
Seigneur. Il regarde aussi profondément à l’intérieur et voit,
comme David l’a fait, sa propre honte et son échec. Il crie:
«Seigneur, j’ai fait une brèche dans le mur! J’ai ignoré votre
saint témoignage. Je suis écrasé par mes péchés. Cela ne peut
pas continuer. Mais il y a un deuxième élément important à
cette rupture, et c’est l’espoir. Le cœur vraiment brisé a
entendu parler de Dieu : « Je guérirai, restaurerai et
 construirai. Débarrassez-vous des ordures, et se mettre au
travail pour reconstruire les brèches!

Il y a plusieurs années, alors que je marchais à Times Square,

j’ai pleuré et pleuré à cause de tout le péché que j’ai vu. Je suis
retourné chez moi au Texas, et pendant plus d’un an, j’ai pleuré
devant le Seigneur. Alors Dieu a dit, va faire quelque chose pour
toute la ruine. J’avais vu la destruction et a été brisé sur elle,
mais je n’ai pas été complètement brisé jusqu’à ce que j’ai été
déplacé avec l’espoir de commencer à reconstruire le mur dans
ce cas, en venant à New York pour aider à élever une église.

Avez-vous été "regarder la ruine" dans votre propre vie?

Comme David, avez-vous péché et fait des reproches sur son
nom ? Y a-t-il une brèche dans votre mur, quelque chose qui
n’est pas réparé? Il est bon de tomber sur le Rocher, Jésus, et
d’être brisé en petits morceaux (voir Matthieu 21:44). Car quand
nous voyons le Christ venir dans toute sa gloire, la vue de Lui à
ce moment-là nous brisera en effet. Même les bonnes choses en
nous - talent, efficacité, capacités - s’effondrera quand nous
nous tenons debout ou tombons devant Lui, impuissants et
vidés. Comme Daniel, qui a vu la grande vision au bord de la
rivière, nous dirons : « Il ne restait aucune force en moi : car ma
comeliness [couleur naturelle] s’est transformée en corruption
[une pâleur mortelle], et je n’ai conservé aucune force » (Daniel
10:8, KJV).
 La fracture est l’éclatement total de toute la force et la capacité
humaines. C’est la reconnaissance de la réalité complète du
péché et du reproche qu’il apporte au Christ. Pourtant, la rupture
signifie aussi reconnaître et tenir compte de la prochaine étape :
« Tenez-vous debout, car j’ai maintenant été envoyé à vous »
(Daniel 10:11). C’est l’assurance absolue que les choses vont
changer, que la guérison et la reconstruction vont venir-que nos
ruines vont être récupérées pour Dieu! Une sainte foi dit : « Dieu
est à l’œuvre en moi. Satan ne peut pas me tenir. Je ne vais pas
me détériorer ou être détruit. Mon péché m’a attristé, mais je me
suis repenti. Maintenant, il est temps de se lever et de
reconstruire. Tant que nous n’aurons pas pris cette espérance, ce
zèle et cette détermination, nous ne dépasserons pas nos larmes.

Nos vies peuvent encore sembler être quelque chose d’un tas
de décombres. Mais si nos cœurs sont ouverts et fouillés par
Dieu; si nous faisons confiance qu’Il est souverainement au
travail; si nous sommes brisés dans le chagrin et dans
l’espérance, alors nous possédons l’outil le plus précieux pour
l’œuvre du Royaume de Dieu: un cœur parfait. Nous
connaîtrons la communion avec Dieu. Nous aurons son
assurance et son espoir.
Et nous serons son réparateur des violations dans le Corps du
Christ.
 MARCHER DANS LA SAINTETÉ

Une des grandes tragédies de l’Église dans cette génération, et

l’un des plus grands chagrins de Dieu, est que tant de chrétiens
ne sont pas vraiment heureux. Ils ont mis sur un bon front-chant,
applaudissant, souriant et louant. Mais se cache juste sous la
surface est la solitude et la misère profonde; leur joie ne dure
pas.

Ces chrétiens sont chauds, puis tout à coup froid. Ils ne peuvent
pas faire face à la peur. La dépression les surcourt comme un
rouleau compresseur. Une semaine, ils sont élevés, la semaine
suivante bas. Plusieurs fois, leurs mariages suivent ce modèle
ainsi. Un jour tout va bien entre un mari et sa femme, et le
lendemain, ils sont malheureux. Certains jours, ils ne peuvent
même pas se parler. Ils expliquent, "Eh bien, c’est juste la façon
dont le mariage est censé être. Vous ne pouvez pas vous attendre
à rester heureux et aimant tout le temps.
 Les croyants pris dans ce cycle de haut en bas devraient tenir
compte des paroles de Paul à Timothée. Il encouragea le jeune
homme à aider les autres à venir à la raison et à « échapper au
piège du diable, après avoir été capturé par lui pour faire sa
volonté » (2 Timothée 2: 26), ou comme le dit le Roi James
Version, « pris captif par lui à sa volonté ». Cela décrit
parfaitement de nombreux croyants: Parce qu’ils lui donnent
accès, Satan se déplace dans et hors de leur vie à sa propre
volonté. Ils n’exercent aucune autorité pour arrêter le diable à la
porte de leur cœur, et il fait étalage de son emprise sur eux. «
Vous n’avez aucun pouvoir du Christ en vous pour m’arrêter »,
dit-il. "Vous êtes mon captif et fera ce que je veux."

Ce manque de victoire en Christ est épouvantable ! Satan place

la peur, la solitude, la dépression ou la convoitise sur ces gens à
tout moment qu’il choisit. C’est pour ça que Christ est mort ?
Élever des enfants qui sont sous le pouvoir de la volonté du
diable? Est-ce notre témoignage au monde : « Donnez votre
cœur à Jésus, mais laissez votre volonté au diable » ?
Certainement pas! Il n’y a aucune raison pour qu’un chrétien
vive comme esclave du diable.

Ceux qui sont pris dans ce piège satanique peuvent blâmer leur
malheur sur la souffrance, la mauvaise santé, être mal compris
ou avoir un compagnon insouciant, patron ou ami. Ils peuvent
blâmer tout ce qu’ils choisissent, mais Paul a dit que la vraie
raison est parce qu’ils sont "dans l’opposition" (voir 2 Timothée
2:25). S’opposer, ou « s’opposer » comme le dit la version du
roi Jacques, c’est se mettre au piège, refuser la manière de
délivrer et de gagner de Dieu. Ces gens se sont opposés à Son
chemin et ont mis en place leur propre chemin, et ils ne feront
pas ce qui doit être fait pour être livré du piège du diable.

Etes-vous dans cette situation? Si Satan joue sur vos émotions

et que vous empirez, pas mieux; si vos problèmes s’aggravent;
si la peur monte, la joie se dissipe et que la tristesse s’installe,
alors quelque chose de très grave ne va pas. Vous êtes captif de
l’ennemi de votre â me. Vous devez reconnaître le piège dans
lequel vous vous trouvez et chercher à être libéré. Si vous servez
le Seigneur depuis plus de quelques mois, vous devriez grandir
chaque jour dans la grâce et la connaissance de Jésus. Vos
victoires spirituelles devraient être douces. Vous devriez être
assuré de sa présence constante, et vous devriez changer de
gloire en gloire dans Sa ressemblance. Maintenant Satan devrait
être en cours d’exécution de vous!

Alors, quel est le problème? Pourquoi tant de chrétiens sont-ils

devenus captifs ? C’est parce que leur soif de Christ ne les
amène pas au point de désirer marcher avec Lui. Ils ne cherchent
pas Sa sainteté. Regardons la vie d’un homme qui a vécu cela à
un degré que peu ont imité: Enoch. Nous pouvons tous
apprendre de son exemple.
Marcher avec Dieu

"Enoch marchait avec Dieu" (Genèse 5:24). Le sens hébreu

original pour marchait implique qu’Enoch monta et descendit,
dans un n d, va et vient, bras dessus bras dessous avec Dieu,
conversant continuellement avec Lui et se rapprochant de Lui.
Le père d’Enoch, Jared, a vécu jusqu’à 962 ans et le fils
d’Enoch, Methuselah, a vécu jusqu’en 969. Enoch a vécu 365
ans, ou, une « année » d’années. En lui, nous voyons un nouveau
genre de croyant. Pendant 365 jours par an pendant l’ensemble
de ses 365 ans, il marchait bras dessus bras dessous avec le
Seigneur. Le Seigneur était sa vie même, à tel point qu’à la fin
de sa vie, il ne voyait pas la mort :

Par la foi, Enoch a été traduit qu’il ne devait pas voir la mort ;
et n’a pas été trouvé, parce que Dieu l’avait traduit: car avant sa
traduction, il avait ce témoignage, qu’il a plu à Dieu. Mais sans
foi, il est impossible de lui plaire : car lui qui vient à Dieu doit
croire qu’il l’est, et qu’il est un récompenseur d’entre eux qui le
cherchent avec diligence.

Hébreux 11:5-6, KJV

Comme Enoch, qui a été traduit hors de la vie, ceux qui

marchent étroitement avec Dieu sont traduits hors de la portée
de Satan sorti de son royaume des ténèbres et mis dans le
Royaume de lumière du Christ: "Qui nous a délivrés de la
puissance des ténèbres, et h à h nous a traduits dans le royaume
de son cher Fils" (Colossiens 1:13, KJV). En ce moment, nous
nous tenons traduits du piège du diable et dans le cœur même de
Jésus. Le mot grec traduit ici suggère que le Christ vient
personnellement et nous éloigne de la puissance du diable et
nous met dans un endroit céleste. Dieu ne traduit que ceux qui
marchent intimement avec Lui, comme Enoch. Ceux qui sont
retenus captifs à la volonté de Satan ne peuvent pas être pris et
livrés des ténèbres.

Je crois que nous ne sommes pas vraiment sauvés jusqu’à ce

que nous mettons nos cœurs fermement sur la marche avec
Dieu. Nous pouvons prétendre être sauvés et l’aimer, et nous
pouvons dire au monde que nous lui appartenons. Nous pouvons
même prier, pleurer et dévorer Sa Parole. Mais à moins que nous
marchions étroitement avec Lui tous les jours, nous ne
changerons jamais. Nous tomberons de plus en plus
profondément dans la servitude.

Enoch a appris à marcher agréablement devant Dieu au milieu

d’une société méchante. Pourtant, c’était un homme ordinaire
avec tous les mêmes problèmes et les mêmes fardeaux que nous
portons. Il n’était pas un ermite caché dans une grotte sauvage;
il a été impliqué dans la vie avec une femme, des enfants, des
obligations et des responsabilités. Enoch ne se cachait pas pour
être saint.
 Aujourd’hui, cependant, de nombreux chrétiens courent pour
les collines pour se cacher des calamités croissantes. Les soi-
disant prophètes disent aux gens de venir dans leurs refuges
ruraux sûrs. Les chrétiens messianiques sont avertis de fuir vers
Israel pour échapper à l’effondrement financier prévu en
Amérique. Mais Enoch a prouvé que le plus grand témoignage
est de marcher avec Dieu au milieu de la tempête, quoi qu’il
arrive. Le commandement de Jésus était "Allez-vous!" -pas
"Cachez-vous !"

Pourtant, Enoch savait très bien que ce monde était improgible.

Il regarda l’histoire jusqu’aux derniers jours, et tout ce qu’il
pouvait dire était, "Impie!"

Maintenant, Enoch, le septième d’Adam, prophétisa également

sur ces hommes, en disant: «Voici, le Seigneur vient avec dix
mille de ses saints, d’exécuter le jugement sur tous, de
condamner tous ceux qui sont impies parmi eux de tous leurs
faits impies qu’ils ont commis d’une manière impie, et de toutes
les choses dures qui, impie, pécheurs ont parlé contre Lui."

Jude 14-15

Nous ne devons pas nous cacher du monde. Mais, en même

temps, si nous marchons avec le Seigneur, alors nous devons
aussi voir le monde comme Enoch l’a vu impie, plein de l’esprit
de l’Antéchrist et pollué par un discours dur contre notre Dieu.
 Comment pouvons-nous avoir faim de Jésus et rester une partie
de ce qui n’est pas pieux? Comment pouvons-nous le désirer
avant tout et pourtant nous compter avec ceux qu’Il vient juger
? Je ne parle pas ici de servir un monde perdu, qui est notre
devoir en tant que disciples du Christ. Je veux dire que nous ne
pouvons pas faire partie de ce monde. Je ne condamne pas non
plus la beauté de la nature et les bonnes choses que Dieu a
créées. Nous devrions « considérer les lys du champ » (Matthieu
6:28). Mais si nous marchons bras dessus bras dessous avec
Jésus, parlons avec Lui et l’écoutons, nous haïrons ce système
mondial impédique. Nous prendrons son parti contre ceux qui
parlent contre Lui. Nous allons en aviser Sa Parole que "celui
qui ... veut être un ami du monde se fait un ennemi de Dieu"
(Jacques 4:4). Et quand le Seigneur viendra avec des dizaines de
milliers de ses saints pour juger un monde pécheur et perdu,
alors nous ne nous présenterons pas devant Lui coupable et
honteux.

Un autre prophète a été littéralement traduit, comme Enoch, et

c’était Élie. Les deux avaient quelque chose en commun: Les
deux détestaient le péché et criaient contre elle. Les deux
marchaient si étroitement avec Dieu qu’ils ne pouvaient
s’empêcher de partager Sa haine pour l’impiété. C’est l’effet
indéniable sur tous ceux qui ont faim totalement pour Dieu. Et
non seulement ils le détestent, mais ils se séparent eux aussi. Si
nous aimons toujours ce monde et sommes à la maison avec
l’impie, si nous sommes amis avec ceux qui maudissent le
Seigneur, alors nous ne marchons pas avec Dieu et notre salut
est une imposture. Nous sommes assis sur la clôture, le mettant
à la honte ouverte.

"Enoch marchait avec Dieu; et il n’était pas, car Dieu l’a pris"
(Genèse 5:24). Nous savons par les Hébreux que ce verset parle
de la traduction d’Enoch, le fait qu’il n’a pas goûté à la mort.
Mais cela signifie aussi quelque chose de plus profond.
L’expression qu’il n’était pas, comme utilisé dans Genèse 5,
signifie également "il n’était pas de ce monde." Dans son esprit
et dans ses sens, Enoch ne faisait pas partie de ce monde
méchant. Chaque jour, alors qu’il marchait avec le Seigneur, il
devenait moins attaché aux choses ci-dessous. Jour après jour,
année après année, il était en hausse, rentrant chez lui, se
rapprochant de la gloire. Comme Paul, il est mort
quotidiennement dans cette vie terrestre. Et il a été pris dans son
esprit à un royaume céleste.

Pourtant, alors qu’il marchait sur cette terre, Enoch a assumé

toutes ses responsabilités. Il s’est soucié de sa famille; il
travaillait, était occupé et occupé. Mais "il n’était pas" -pas terre.
Aucun des mands de cette vie ne pouvait l’empêcher de marcher
avec Dieu. Le Seigneur le consumait ; à chaque instant de réveil
son esprit revremonta à Lui. Son cœur était attaché à Dieu avec
ce qui semblait être un énorme élastique et plus vous étirer un
élastique, plus il ressort fortement en arrière quand vous le
laissez aller. Le cœur d’Enoch a toujours «sauté en arrière» au
Seigneur!
Changement à l’image du Seigneur

Tout autour d’Enoch, l’humanité est devenue de plus en plus

improgible. Pourtant, alors que les hommes se changeaient en
bêtes sauvages pleines de luxure, de dureté et de sensualité,
Enoch devint de plus en plus comme celui avec qui il marchait.
De même, vous et moi sommes en train de changer et
maintenant, avec beaucoup de chrétiens, nous devrions devenir
comme Jésus.

Ce n’est pas le cas de tous les croyants par tous les moyens.
Au lieu de cela, beaucoup sont devenus durs et égoïstes. Ils
devraient grandir en grâce, complètement satisfaits en Lui, mais
ils sont en recul et en revenant à leurs vieilles manières
charnues. Pourquoi? Parce qu’ils ne marchent pas avec Dieu. Ils
prient rarement. Ils creusent rarement dans la Parole de Dieu. Ils
couvent et deviennent durs sur la vie; ils se mouent et s’ouvrent
à la volonté du diable. Ils n’aiment tout simplement pas Jésus
assez pour vouloir être avec Lui.

Comme nous l’avons vu plus tôt, Les Hébreux 11:5 dit

clairement : « Avant qu’il ne soit pris [Enoch] avait ce
témoignage, qu’il aimait Dieu. » Qu’est-ce qu’Enoch a tant plu
à Dieu ? C’est que sa marche avec Dieu a produit en Lui le genre
de foi que Dieu aime. Ces deux versets ne peuvent être séparés
: « Avant sa traduction, il avait ce témoignage, qu’il a plu à Dieu.
Mais sans foi, il est impossible de lui plaire" (Hébreux 11:5-6).
Nous entendons souvent ce dernier verset, mais rarement en
relation avec le premier. Pourtant, tout au long de la Bible et de
toute l’histoire, ceux qui marchaient étroitement avec Dieu sont
devenus des hommes et des femmes de foi profonde. Si l’Église
marche avec Dieu tous les jours, communier avec Lui
continuellement, le résultat sera un peuple plein de foi - la vraie
foi qui plaît à Dieu.

Trop de chrétiens se précipitent à des séminaires de foi,

distribuent des bandes de foi et citent des « Écritures de foi » le
tout dans un effort pour produire la foi. Il est vrai, "La foi vient
par entendre, et entendre par la parole de Dieu" (Romains
10:17). Mais ces chrétiens ne réalisent pas que Jésus est la
Parole. « La lettre tue », dit l’Écriture. Sans intimité avec Jésus,
un chrétien qui adhère à la lettre produit en lui-même une
émotion morte, égoïste, exigeante qui n’est pas du tout la foi. Et
Dieu déteste ça. La foi vient en entendant Sa Parole et en
marchant étroitement avec Lui ; parler sans marcher ne nous
mènera nulle part. Nous devrions toujours « regarder vers Jésus,
l’auteur et le finisseur de notre foi » (Hébreux 12:2).

La foi consiste vraiment à savoir qui est Dieu. Il consiste à se

familiariser avec Sa gloire et sa majesté, parce que ceux qui le
connaissent le plus lui font le plus confiance. Montrez-moi un
peuple qui marche étroitement avec Lui-qui déteste activement
le péché, se sont détachés de ce monde et viennent de connaître
Sa voix et je vais vous montrer un peuple qui n’aura pas besoin
de beaucoup de prédication et d’enseignement sur la foi. Ils
n’ont pas besoin de « dix pas » sur ce qu’est la foi et comment
l’obtenir, parce que la vraie foi sort du cœur même de Jésus. Et
ce sera sa propre foi, pas la leur, qui grandit et émerge de leur
cœur.

"Par la foi Enoch a été traduit." C’est une vérité incroyable,

presque au-delà de notre compréhension. Toute la foi d’Enoch
était centrée sur le seul grand désir de son cœur : être avec le
Seigneur. Et Dieu l’a traduit en réponse à sa foi. Enoch ne
pouvait plus supporter de se tenir derrière le voile; il n’avait qu’à
voir le Seigneur. Il priait, croyant que Dieu répondrait à son cri
d’être en sa présence réelle. Il détestait tellement le monde qu’il
a connu sur terre qu’il a dit à Dieu : « Viens, Seigneur, il ne me
reste plus rien ici. »

Pensez à la façon dont la plupart des chrétiens gaspillent ce

qu’ils appellent la foi. Le leur est centré sur leurs propres
besoins, leurs propres désirs. Où sont les Enoch d’aujourd’hui,
qui passent leur foi à croire être traduits de l’obscurité du diable
et dans les mains du cher Fils de Dieu ?

Notre frère Enoch n’avait pas de Bible, pas de recueil de

chansons, pas de collègues, pas d’enseignants, pas d’Esprit
Saint, pas de voile de loyer avec accès au Saint des Saints. Mais
il connaissait Dieu ! Sans la réprimande d’un prophète ni
l’exemple des autres, Enoch a mis son cœur à suivre le Seigneur.
Pourquoi est-il difficile pour tant d’aujourd’hui, avec toutes les
aides disponibles, convictions, avertissements prophétiques et
supplications du Saint-Esprit, de marcher dans la victoire?
N’est-ce pas une réprimande pour nous qu’Enoch s’est levé au-
dessus de son jour méchant, un homme qui marchait avec Dieu
malgré si peu d’aide?

Dieu en récompense

"Celui qui vient à Dieu doit croire qu’Il est, et qu’Il est un
récompenseur de ceux qui le cherchent avec diligence"
(Hébreux 11:6). Ho w savons-nous qu’Enoch croyait que Dieu
était un récompenseur ?
Parce que nous savons que c’est la seule foi qui plaît à Dieu et
nous savons qu’Enoch lui a plu! Dieu est un recompenseur, un
rémunérateur, c’est-à-dire celui qui paie bien pour la fidélité.
Comment le Seigneur récompense-t-il ses diligents ? Je sais que
quand je marche bras dessus bras dessous avec Jésus, amoureux
de Lui, des récompenses éclatent de tous les côtés. Ce sont des
moments où tout ce que je fais ou ai est béni: ma femme, mes
enfants, mes amis et le ministère. Je vois une vie du Christ
grandir en moi qui coule comme une rivière puissante. Oui, j’ai
des épreuves et des tribulations, même dans les moments les
plus proches de la marche avec Lui. Mais à travers tout cela, Il
me récompense avec des manifestations de sa présence.

Il y a trois récompenses importantes qui viennent en croyant

Dieu et en marchant avec Lui dans la foi.
1. La première récompense est le contrôle de Dieu de nos vies.

La personne qui néglige le Seigneur tourne bientôt hors de

contrôle que le diable se déplace et prend le relais. Une telle
personne a une image de soi dévastée. Ses sentiments de doute
de soi et de désespoir ne peuvent pas être freinés, et sa langue se
déplace et se déplace sous le pouvoir de l’amertume et de la
colère. Si seulement il tombait amoureux de Jésus, marchant et
parlant avec Lui ! Dieu lui montrerait bientôt que Satan n’a pas
de véritable domination sur lui et que cette personne permettrait
rapidement au Christ de le contrôler. Puis il poursuivait les
démons, mettrait des milliers de personnes en fuite, se levant par
la foi contre toute peur, mensonge et doute qui lui vient de
l’enfer.
2. La deuxième récompense qui vient par la foi est d’avoir la « lumière
pure ».

Lorsque nous marchons avec le Seigneur, nous sommes

récompensés par la lumière, la direction, le discernement, la
révélation, un certain « savoir » que Dieu nous donne. Zacharie
prophétisa que le Christ venait « donner la lumière à ceux qui
sont assis dans les ténèbres... pour guider nos pieds" (Luc 1:79).
Et comme nous mourons à ce monde jour après jour, cette
lumière s’éclaircit en nous.
 Quand nous sommes vraiment amoureux de Jésus, Il fait
monter la lumière. En sa présence, il n’y a pas d’obscurité du
tout. Mais nous pouvons nous tromper en pensant que nous
avons la vraie lumière, alors que nous avons vraiment une
contrefaçon. Jésus avertit : « Prenez garde que la lumière qui est
en vous n’est pas l’obscurité » (Luc 11:35). Jésus dit aux
pharisiens que le jugement incombe à ceux qui pervertissent ou
refusent la lumière :

"Pour le jugement, je suis venu dans ce monde, que ... ceux qui
voient peuvent être rendus aveugles. Puis quelques-uns des
pharisiens ... lui dit: «Sommes-nous aveugles aussi?" Jésus leur
a dit ... "Maintenant, vous dites,
«Nous voyons. Par conséquent, votre péché reste.

Jean 9:39-41

Comme les pharisiens, certains chrétiens pensent qu’ils «

voient ». Ils pensent qu’ils ont du discernement et sont dans la
lumière. Pourtant, ils devraient regarder leur vie et leur maison,
à tous les ennuis et la confusion dans leurs cœurs et admettre:
«Seigneur, je ne vois pas. Montre-moi! Suis-je aveugle? Si nous
n’admettons pas notre obscurité et ne nous ouvrons pas à la
lumière vraie et pure, alors notre discernement ne peut être
qu’une fausse lumière. Celui qui se promène en disant "Je vois"
est maudit par la pire forme d’obscurité et de fierté.
 Vérifiez votre cœur: Etes-vous sous le charme d’une sorte
d’obscurité ou d’indécision? Etes-vous confus, embrouillé ou
brumeux? Alors tu marches toujours dans l’obscurité.

Voici votre réponse: «Je suis la lumière du monde. Celui qui

me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière
de la vie » (Jean 8: 12). " Celui qui croit en Moi ne doit pas
respecter dans les ténèbres " (Jean 12:46). "Il nous a délivrés de
la puissance des ténèbres et nous a transmis dans le royaume du
Fils de Son amour" (Colossiens 1:13). Retournez à marcher avec
Jésus, et Il exposera toute l’obscurité et vous rendra Sa lumière
pure.
3. La troisième récompense qui vient avec une marche de foi est la
protection de tous nos ennemis.

"Aucune arme formée contre vous ne prospérera" (Ésaïe

54:17). Dans l’hébreu d’origine, ce verset se traduit par : «
Aucun plan, aucun instrument de destruction, aucune artillerie
satanique ne vous poussera ou ne vous écrasera, mais elle sera
enlevée. »

Tout ce que Satan essaie pour nous faire tomber ne

fonctionnera tout simplement pas. Ces gros canons qui nous
visent fondront en présence du Christ. Pensez-vous que Satan
oserait viser Jésus, avec qui nous marchons ? S’ll essaie,
Dieu a promis de détruire son attaque contre nous.
 Dieu a dit par Ésaïe, "J’ai créé le waster à détruire" (Ésaïe
54:16, KJV). Rappelez-vous, "le waster" est sous le contrôle du
Seigneur. Et la récompense de ceux qui le cherchent avec
diligence est le privilège de devenir plus que des conquérants
(Romains 8:37) même au milieu des épreuves et des tentations.

Pendant 365 ans, Enoch secoua chaque fléchette ardente. Il a

vécu dans la victoire totale jusqu’à son dernier souffle. Il n’a pas
ramper, et il boitait; il est sorti dans un feu de vie et de gloire.
Et la parole de Dieu pour nous est la même aujourd’hui:

« Dans la justice, vous serez établi ; vous serez loin de

l’oppression, car vous ne craignez pas; et de la terreur, car il ne
s’approchera pas de vous. En effet, ils se réuniront sûrement,
mais pas à cause de Moi. Quiconque se réunit contre vous
tombera pour votre bien. Ésaïe 54:14-15

Lorsque nous marcherons dans la sainteté, nous serons délivrés

de toute oppression. Nous n’aurons pas peur, car notre sécurité
et notre paix seront dans la justice de Jésus.

Une telle présence nous aidera à voir ce qu’Il a là pour nous :

La faim pour Jésus nous permet de prendre place à la table du
roi. Une grande révélation nous attend.
 COMING TO His TABLE

Une vieille chanson gospel a un sens profond pour moi. Il dit:

«Jésus a une table répandue où les saints de Dieu sont nourris
Il invite son peuple élu, venez dîner."

Quelle perspective passionnante: Le Seigneur a répandu une

table dans les cieux pour ses disciples! Jésus dit à Ses disciples
: « Je vous accorde un royaume, tout comme Mon Père en a
accordé un à Moi, pour que vous puissiez manger et boire à Ma
table dans Mon royaume » (Luc 22:29-30). Hungering for Him
signifie que, par la foi, nous sommes également assis à cette
table. Paul dit que nous avons été "élevés ... jusqu’à ... et [fait
de] s’asseoir ensemble dans les lieux célestes du Christ Jésus »
(Éphésiens 2:6).

Nous partageons maintenant la compagnie de Moïse, Aaron,

Nadab, Abihu et les soixante-dix anciens d’Israel qui ont mangé
à la table du Seigneur sur le mont Sinaï:
Ils ont vu le Dieu d’Israel. Et il y avait sous ses pieds car il
s’agissait d’une œuvre pavée de pierre de saphir, et c’était
comme les cieux mêmes dans sa clarté. Mais sur les nobles des
enfants d’Israel Il n’a pas mis la main. Alors ils ont vu Dieu, et
ils ont mangé et bu.

Exode 24:10-11

Quelle image géniale: 74 hommes de Dieu, assis avec Lui et

manger et boire à une table surnaturelle! Quelle révélation de
gloire cela a dû être!

Une table royale a également été maintenue par les rois

d’Israel, et ce fut un grand honneur d’être attribué un siège à
cette table. C’est là que le roi partageait sa sagesse dans une
glorieuse intimité, ouvrant son cœur à tous ceux qui étaient assis
avec lui. Les trois premiers rois israéliens nous donnent des
exemples variés.

Le roi Saul assigna un siège à sa table à David, mais finalement

il devint un grand risque pour David de s’asseoir là à cause de
la jalousie de Saul. Afin de tester les intentions du roi, David et
Jonathan, le fils de Saul, ont conçu un plan pour laisser le siège
de David vide et évaluer les réactions du roi. Comme prévu Saul
a demandé, "Pourquoi le fils de Jesse n’est pas venu manger,
soit hier ou aujourd’hui?" (1 Samuel 20:27). Quand Jonathan a
dit que David était allé rendre visite à sa famille, Saul a volé
dans une rage et a révélé son intention de le tuer.
 Plus tard, David, en tant que roi, a accordé un siège à sa table
au fils de Jonathan Mephibosheth: «Ne craignez pas, car je
vais sûrement vous montrer la bonté pour l’amour de
Jonathan votre père ... et vous mangerez du pain à ma table
continuellement" (2 Samuel 9:7).

À l’époque du roi Salomon, la reine de Saba s’émerveillait de

la glorieuse fête de la table royale. Elle était à bout de souffle en
voyant « la nourriture sur sa table, les sièges de ses serviteurs,
le service de ses serveurs et de leurs vêtements, ses porte-
gobelets et leurs vêtements » (2 Chroniques 9:4). Quand elle vit
et entendit ce qui s’est passé à cette table, elle s’écria : «
Heureux vos hommes et heureux sont vos serviteurs, qui se
tiennent continuellement devant vous et entendent votre sagesse
! » (2 Chroniques 9:7).

Pouvez-vous voir la signification spirituelle de cela? Dans

l’Ancien Testament, la table des rois représentait la fête avec le
roi des rois à sa table céleste !

Quand l’apôtre Paul enseigne : « Gardons la fête » (1 Corin

thians 5:8), il veut dire comprendre clairement qu’on nous a
attribué un siège dans les cieux avec le Christ à Sa table royale.
Paul dit, "Toujours se montrer. Ne laissez jamais dire que votre
siège est vide.
 Si Saul pouvait dire de David : « Pourquoi ne vient-il pas à ma
table ? Où est-il ?», ne peut-on pas dire la même chose de nous,
qui n’ont aucune raison de manquer une fête? Il dit: "Je t’ai
donné un siège à ma table royale. C’est là que Mes serviteurs
voient Mon visage, entendent Ma sagesse et apprendre à me
connaître. C’est là que je leur donne le Pain de vie et c’est un
grand honneur. Pourquoi alors le prenez-vous si légèrement ?
Pourquoi ne prenez-vous pas votre siège? Vous avez affaire à
travailler pour moi et à parler de Moi, mais pourquoi ne vous
asseyez-vous pas avec Moi et n’apprenez-vous pas de moi? Où
avez-vous été?

La triste vérité est que l’Église de Jésus-Christ ne comprend

tout simplement pas ce que signifie garder la fête. Nous ne
comprenons pas la majesté et l’honneur qui nous ont été
accordés en ayant été élevés par le Christ pour s’asseoir avec
Lui dans des endroits célestes. Nous sommes devenus trop
occupés pour nous asseoir à sa table. Nous tirons par erreur notre
joie spirituelle du service au lieu de la communion. Nous faisons
de plus en plus pour un Seigneur que nous connaissons de moins
en moins. Nous courons nous-mêmes en lambeaux donnant
notre corps et nos esprits à son travail, mais nous gardons
rarement la fête. Et parce que la fête nous manque si souvent,
notre génération a une vision sur pilotis et rabougrie du Seigneur
Jésus-Christ. Malgré toutes nos prédications, nos louanges et
nos paroles sans fin sur Lui, peu de chrétiens le connaissent
vraiment.
 Imaginez le Seigneur regardant vers le bas sur la terre, en
regardant les multitudes de ceux qui se font appeler par ses
noms-pasteurs, missionnaires, travailleurs chrétiens, saints de
Dieu. Qu’est-ce que le Seigneur veut surtout de ceux qui
prétendent être dévoués à Lui ? Qu’est-ce qui le bénit, le plaît et
le ravit le plus ? Pour lui construire quelque chose ? Pour
commencer plus d’églises? plus d’écoles bibliques? centres plus
évangélistes? plus de maisons et d’institutions pour blesser les
gens? Non, celui qui habite "pas dans des bâtiments faits à la
main" veut beaucoup plus que ça. Salomon pensait qu’il avait
construit un Temple éternel pour Dieu, mais en cinquante ans, il
était en décomposition. En moins de quatre cents ans, il a
complètement disparu. À la lumière de l’éternité, c’est quatre
clins d’œil. Que pouvons-nous accomplir pour la gloire de Dieu
alors qu’Il a déjà toute la gloire ?

La seule chose que notre Seigneur cherche avant tout à ses

serviteurs, ministres et bergers, c’est la communion à sa table.
Cette table est un lieu d’intimité spirituelle, et elle est répandue
tous les jours. Garder la fête signifie venir à Lui continuellement
pour la nourriture, la force, la sagesse et la fraternité.

Chez les Galates, Paul parle des trois années qui ont suivi sa
conversion qu’il a passées séparées de Dieu dans le désert
d’Arabie et à Damas (1:17-18). Ces trois années ont été
glorieuses pour Paul parce qu’il les a passées assis dans les cieux
à la table du Seigneur. C’est là que le Christ enseigna à l’apôtre
tout ce qu’il savait, et la sagesse de Dieu lui se manifestait.

En effet, pour Paul, la conversion n’a pas suffi. Il n’était pas

non plus une vision aveuglante du Christ, une audition
miraculeuse de Sa voix du ciel. En dépit d’avoir eu l’un des
appels spirituels les plus directs qu’un homme de Dieu ait jamais
reçu, Paul voulait encore plus. Quelque chose dans son â me
s’écria: «Oh, que je pourrais le connaître!" (voir Philippiens
3:10).

Pas étonnant que Paul puisse dire à toute l’Église chrétienne :

« J’ai décidé de ne rien savoir parmi vous, sauf Jésus-Christ
et Lui crucifié » (1 Corinthiens 2:2). Il disait : "Que les
judaïsme gardent leur légalisme. Que les Sabbatariens
défendent leurs points de doctrine. Que ceux qui cherchent à
être justifiés par les œuvres s’usent. Que tout le monde pense
qu’il me fait passer avec toute sa sagesse mondaine. Quant à
moi, je saurai rothing, mais Jésus-Christ.

Pour garder la fête, nous avons besoin de trois choses.

1. Nous avons besoin d’une révélation de l’immensité du Christ.

Depuis la croix, tous les géants spirituels ont eu une chose en

commun : ils ont vénéré la table du Seigneur. Ils se sont perdus
dans l’immensité glorieuse du Christ. Ils sont tous morts en se
lamentant qu’ils savaient encore si peu de Lui et de sa vie.
C’était donc avec Paul, t h e disciples et beaucoup de premiers
pères de l’Église; avec Luther, Zwingli et les puritains; avec les
prédicateurs pieux anglais et irlandais au cours des deux
derniers siècles, des hommes tels que Wesley, Whitefield,
Fletcher, Muller, Stoney, Mackintosh, AustinSparks. Et il en a
été ainsi avec les dirigeants pieux église américaine, tels que
Tozer, Ravenhill et beaucoup d’autres.

Il s’agit d’un puissant appel nominal des hommes, et chacun

d’eux partageait la même passion dirigeante : une révélation
toujours énervérée de Jes-us Christ. Ils ne se souciaient de rien
pour le succès, l’ambition, la renommée mondée ou le
spectaculaire. Ils priaient non pas pour les choses, non pas pour
les bénédictions, pour ne pas être utilisés de Dieu, non pas pour
quoi que ce soit de soi, mais plutôt seulement pour une
révélation plus complète de la gloire et de l’immensité de leur
Seigneur.

Avec le diable en liberté, affichant une grande colère parce que

h e sait que son temps est limité, les chrétiens ont besoin
exactement de cela: une plus grande révélation du Christ. Satan
exerce une grande puissance ces derniers jours, et l’enfer libère
toute sa fureur. Les bastions de l’ennemi sont beaucoup plus
fortifiés, puissants et profondément ancrés que dans n’importe
quelle génération passée. Sans aucun doute,
Satan - son pouvoir, son royaume et son travail - est en
augmentation. Il est de plus en plus connu, moins craint et plus
accepté. Et dans cette bataille finale contre lui, une connaissance
de base de l’école biblique du Christ ne suffira pas. En fait, en
savoir beaucoup sur le Christ ne suffira pas. Nous devons cesser
d’étudier le Christ, et nous allons plutôt à sa table et laisser
l’Esprit Saint nous le révéler. Cela demande du temps.

J’ai lu un certain nombre de volumes écrits sur Jésus-Christ,

mais j’ai constaté que dans beaucoup d’entre eux, les auteurs ne
le connaissaient vraiment pas. Leurs descriptions étaient
cliniques, précises et doctrinalement pures, mais finalement
sans vie. Ces auteurs n’avaient pas mangé et bu en sa présence.
Pourtant, c’est ainsi que nous en arrivons à le connaître en
s’asseyant avec Lui, en entendant sa voix et en l’attendant pour
transmettre la sagesse divine. Des gens occupés et préoccupés
n’ont jamais connu le Christ. Ils vivent pendant des années sur
une vision passée de la gloire, sans mot frais ou nouvelle
révélation de Lui. Ils honorent et exaltent le Christ, mais Il n’est
pas devenu leur vie même.

Vous ne pouvez pas aller au combat dans ce monde, où les

démons règnent pratiquement incontestés, à moins que vous ne
vous engagez à avoir une révélation toujours énervérée de la
puissance et de la gloire du Christ. Sinon, vous n’aurez aucun
impact contre le royaume des ténèbres. Les principautés et les
pouvoirs du mal se moqueront de vous. Seuls ceux qui
connaissent le Christ dans la plénitude et dans une vision
toujours plus grande enverra la peur tout au long de l’enfer.
Nous devons être souvent à genoux. Nous devons entrer dans la
bataille directement à partir de la salle du trône de Dieu. Sinon,
nous nous écroulerons devant l’ennemi.

Notre vision du Christ d’aujourd’hui est trop petite, trop

limitée. Un évangile o f "immensité" est nécessaire pour
surmonter les problèmes compliqués et croissants de cet âge
méchant. Vous voyez, Dieu ne se contente pas de résoudre les
problèmes dans ce monde- Il les engloutit dans Son immensité!
Quelqu’un avec une révélation croissante de l’immensité du
Christ n’a besoin de peur aucun problème, aucun diable, aucune
puissance sur cette terre. Il sait que christ est plus grand que tout.
Si nous avions ce genre de révélation de l’ampleur de La Santé,
de la façon dont il est illimité, sans mesure, sans limites et
immense, nous ne serions plus jamais submergés par les
problèmes de la vie.

Au cours des dix dernières années, suffisamment de livres «

comment
La vie chrétienne a été écrite pour remplir la Bibliothèque du
Congrès. Il y a un livre easyformula sur tous les sujets connus
de l’humanité, chaque soulagement prometteur des problèmes.
Pourtant, peu de ces conseils est de toute valeur, car tout est basé
sur une vision rabougrie de l’immensité du Christ. Parce que la
plupart des croyants n’ont pas vraiment faim de Dieu; parce
qu’ils ne boivent pas la Parole et ne se nourrissent pas du Christ
tous les jours, ils deviennent vulnérables à l’esprit de l’époque.

Pensez à tous les mariages troublés entre le peuple de Dieu:

Des décennies de conseils ont échoué. Les livres, cassettes et
séminaires ont tous eu relativement peu d’effet. En fait, les
problèmes n’ont fait qu’empirer. Ce dont nous avons vraiment
besoin pour guérir cela et toutes les autres calamités, c’est de
nous précipiter vers la présence du Seigneur, d’entrer dans le
placard secret de la prière, de nous asseoir à la table du Seigneur
et de se perdre dans la plénitude et l’immensité du Christ. Toutes
nos réponses viendront du temps passé à sa table,
l’apprentissage de Lui!

Encore une fois, Paul est un exemple pour nous. Il s’est engagé
à avoir une telle révélation toujours plus grande du Christ. En
fait, tout ce qu’il avait du Christ est venu par la révélation; il lui
a été enseigné à la table du Seigneur et lui a fait la vérité par
l’Esprit Saint. Rappelez-vous, c’était trois ans après sa
conversion avant que Paul est allé passer du temps avec les
apôtres à Jérusalem, et il est resté avec eux seulement quinze
jours avant de poursuivre ses voyages missionnaires. Il a dit plus
tard: «Par la révélation Il m’a fait connaître le mystère»
(Éphésiens 3:3). L’Esprit Saint connaît les secrets profonds et
cachés de Dieu, et Paul a prié constamment pour le don de la
grâce de comprendre et de prêcher « les richesses insénaris du
Christ » (Éphésiens 3:8). Nous avons « l’audace et l’accès » à
ces richesses glorieuses, a-t-il dit, « avec confiance par la foi en
Lui » (verset 12).

Dieu, pardonne-nous de ne pas profiter de notre "accès avec

confiance" à Vos vastes richesses dans la gloire!

Le Seigneur est à la recherche de croyants qui ne sont pas

satisfaits de passer au crible toutes les voix contradictoires pour
trouver un vrai mot. Il veut que nous faim pour une révélation
de Lui qui est tout notre propre- une profonde, l’intimité
personnelle.
2. Nous avons besoin d’une prédication plus intensive.

Si vous êtes prédicateur, missionnaire ou enseignant, pensez-y

: Qu’enseignez-vous ? C’est ce qu’une personne t’a appris ?
S’agit-il d’un ressasser la révélation d’un grand prédicateur ? Ou
avez-vous vécu votre propre révélation personnelle de Jésus-
Christ? Si vous l’avez fait, est-ce que c’est un jour que ça
augmente ? Le ciel vous est-il ouvert ?

Nous, les ministres, devons prêcher le Christ avec une

intensité croissante.

Paul a dit: «En Lui, nous vivons et nous bougeons et avons

notre être» (Actes 17:28). Les vrais hommes et femmes de Dieu
vivent dans ce cercle très petit mais vaste. Chaque mouvement,
toute leur existence, n’est enveloppé que dans l’intérêt du
Christ. Il y a des années, je savais que l’Esprit Saint m’a attiré
dans un tel ministère, qui prêchait le Christ seul. Oh, comme
j’aspirais à prêcher rien d’autre que Lui ! Mais mon cœur était
divisé, et j’ai trouvé le cercle trop étroit. En conséquence, je n’ai
eu aucun flux de révélation pour soutenir ma prédication.

Pour ne prêcher que le Christ, nous devons avoir un flux

continu de révélation de l’Esprit Saint. Sinon, nous finirons par
répéter un message périmé. Si l’Esprit Saint connaît l’esprit de
Dieu et recherche les choses profondes et cachées du Père, et
s’il doit bien s’écouler en nous, alors nous devons être
disponibles pour être remplis de cette eau qui coule. Nous
devons rester remplis d’une révélation sans fin du Christ. Une
telle révélation attend tous les serviteurs du Seigneur qui sont
prêts à attendre sur Lui, croyant et faisant confiance à l’Esprit
Saint pour lui manifester l’esprit de Dieu.

Aujourd’hui, nous avons si peu de vérité fraîche, si peu d’un

mot clair et précieux du Seigneur. Nos églises sont envahies par
des prophètes qui prétendent : « Dieu m’a dit ceci », ou « J’ai
une parole de Dieu pour vous. » La plupart de cela est absurde!
Ce dont l’Église a le plus besoin en ce moment, c’est la Parole
infaillible de Dieu, c’est-à-dire une véritable révélation vivante
de celle-ci. Des foules dans les congrégations essaient de passer
au crible toutes les voix clameur pour entendre une parole claire
de Dieu. Ils se lassent d’un barrage de voix, de voix, de voix. Et
ils ne trouvent que quelques grains de blé parmi les montagnes
de paille.

Partout dans le monde, le peuple de Dieu est prêt à aller de

l’avant dans le Seigneur. Ils ont faim de plus de Jésus et fatigués
de toute la légèreté et la folie prêchées dans la chaire. Et en ce
moment, le Seigneur appelle Son Épouse à sortir de parmi les
insensés et les cœurs légers. Un vestige saint, pleurant, priant
surgit de Laodicea. Et ma préoccupation est, y aura-t-il assez de
serviteurs de Dieu dans nos chaires avec suffisamment
d’onctions et de nouvelles révélations pour soutenir les moutons
? Ou les moutons dépasseront-ils leurs bergers ? Y aura-t-il de
la nourriture pour tous ceux qui vont plus loin avec le Seigneur
?

J’ai déjà été un évangéliste "grand temps" avec un entourage

d’hommes de route et de gens de secours. Des milliers de
personnes sont venues m’entendre prêcher. Mais je suis devenu
régulièrement vide, étant devenu trop occupé pour recevoir une
nouvelle révélation du Christ. J’ai pleuré seul souvent, seul et
blessé. Puis, dans mon désespoir, un saint de Dieu m’a donné
une copie de The Christian in Complete Armour de William
Gurnall, un écrivain puritain. Le message m’a écrasé par sa
connaissance approfondie du Seigneur. J’ai admis, "Je ne
connais pas Dieu comme cet homme le fait." Et ça l’a fait, j’ai
tout arrêté. J’ai fouillé à travers les puritains, les écrivains plus
tard, et sur et sur tous ces hommes pieux que j’ai mentionnés
plus tôt. Ces écrivains m’ont fait plus faim de trouver ma propre
place en Lui. Je les ai tous lus jusqu’à ce que Dieu dise, Arrête
! Maintenant, mangez ma parole.

Il ne faut pas nous tromper : les bonnes œuvres ne dissiperont

pas le vide. Prêcher sur les questions sociales ne le sera pas non
plus. Ces vieilles notes de Spurgeon ne s’en occuperont pas. Et
la meilleure histoire du monde n’aidera pas. Toutes nos
expériences personnelles et nos applications de vie intelligentes
ne le couperont tout simplement pas. Rien ne nous permettra
d’entrer dans le flux de la connaissance de la révélation de Jésus-
Christ jusqu’à ce que nous mettions en place nos notes, arrêter
d’étudier d’autres prédicateurs et étudier le Christ seul dans le
placard secret de la prière. Nous servons tous le même Dieu et
nous sommes tous enseignés par le même Esprit Saint, comme
chaque homme et chaque femme qui est devenu la plénitude du
Christ. Elle doit simplement devenir une question de faim et de
désespoir. Nous devons avoir assez faim pour manger son Livre,
pour obtenir notre propre touche de Dieu.

Si vous avez été laxiste dans ce domaine, je vous encourage:

Déterminez dans votre cœur pour prêcher le Christ l’année
prochaine dans une mesure plus complète que vous avez fait
cette année. Reste frais. Offrir le Christ seul; aller de la gloire à
la gloire. Loin de tout succès prêchant, la prédication de
motivation, la prédication auto-image, la prédication politique.
Ils ne sont que des restes colportés par ceux qui n’ont pas de
nouvelle révélation du Christ.
3. Nous avons besoin d’une augmentation de la vie du Christ à l’intérieur.

Une fois, j’ai reçu une lettre d’un père pieux en Christ. Lire la
lettre, c’était comme entendre l’apôtre Paul. Il a écrit,

Le fait que Paul n’ait vu « qu’en partie » n’a pas diminué la

gloire de ce qu’il a vu, ni rendu plus difficile pour lui de la
déclarer. Je crois que dans toute notre quête après Lui, nous
devons reconnaître que c’est la connaissance de Lui dont nous
avons vraiment besoin; et la vérité que nous cherchons est la
vérité qui doit être forgée en nous par l’esprit de vie avant
qu’elle ne devienne la nôtre. Sachant cela, nous commençons à
comprendre que Dieu ne juge pas bon de donner plus, et nous
ne devrions pas désirer plus, que nous sommes capables de
digérer et de construire dans nos vies. La Révélation peut nous
faire plus de mal que de bien s’il n’y a pas une ministration
correspondante de la vie dans notre esprit. L’Arbre de Vie est
encore plus désirable que l’Arbre de la Connaissance. Juste en
le connaissant et en le voyant, nous grandissons soudainement
pour connaître et comprendre les mystères de la vérité que nous
ne pourrions jamais démêler dans n’importe quel type de
recherche. "Travailler en vous ce qui est bien agréable à sa vue"
(Hébreux 13:21, KJV).
 Le message de cet homme à moi a fait écho à l’apôtre Paul, car
il a dit que le Christ était révélé en lui, pas seulement à lui
(Galates 1:16). Aux yeux de Dieu, c’est un crime de prêcher un
mot qui n’a pas déjà travaillé son pouvoir dans la vie et le
ministère du prédicateur. Il peut sembler tout droit pour certains
peu profonds de prêcher le Christ avec contention, mais pas pour
l’homme ou la femme de Dieu. Nous devons prêcher une
révélation toujours plus forte du Christ, mais seulement comme
cette révélation affecte un changement profond en nous. Ma
prière est maintenant, "0 Dieu, permettez-moi de prêcher
seulement ce que je comprends par l’Esprit. Que ce soit une
plénitude du Christ. Qu’il devienne d’abord une partie de ma
nature et de mon caractère, une partie de ma propre histoire
spirituelle avec
Vous.

Paul a également exprimé une préoccupation personnelle:

«Lest . . . quand j’ai prêché aux autres, je devrais moi-même être
un naufragé" (1 Corinthiens 9:27, KJV). Paul n’aurait
certainement jamais douté de sa sécurité en Christ ; qui n’était
pas dans son esprit ici. Le mot grec utilisé pour le naufragé
signifie «non approuvé» ou
"pas digne." Paul redoutait l’idée de se tenir devant le Siège du
Jugement du Christ pour être jugé pour prêcher un Christ qu’il
ne connaissait vraiment pas ou pour avoir proclamé un Évangile
qu’il ne pratiquait pas pleinement. C’est pourquoi Paul parle si
souvent du « Christ vivant » ou du « Christ vivant en moi ». Aux
yeux de Paul, tout ministre qui prêche aux autres doit toujours
augmenter dans sa connaissance et sa pratique du Christ, ou il
n’est pas approuvé.

Nous ne pouvons pas continuer une heure de plus en nous

appelant serviteurs de Dieu jusqu’à ce que nous puissions
répondre à cette question personnellement: Ne veux-je vraiment
rien d’autre que le Christ? Est-il vraiment tout pour moi, mon
seul but pour vivre?

Votre réponse est-elle oui ? Si vous le voulez dire, vous serez

en mesure de pointer t o un tas de bouse de votre vie, celui dont
Paul a parlé en «compter tout sans valeur que je pourrais gagner
le Christ." Avez-vous compté toutes choses comme une perte
pour la révélation de Lui? Si vous ne voulez rien d’autre que le
Christ, alors votre ministère n’est pas une carrière- votre
ministère est la prière! S’il est tout-en-tout pour vous, vous
refuserez comme méchanceté l’échelle du succès. Tu te cacher
as avec Lui. Vous n’aurez pas à être poussé à le chercher; vous
iront souvent à votre placard secret, sachant que le moment où
vous entrez, vous êtes assis à sa table. Vous l’adorerez, assis en
sa présence sans hâte, l’aimer, le louant avec des mains levées,
aspirant après Lui et le remerciant pour sa sagesse.

Beaucoup d’entre nous utilisent le Christ pour faire avancer

nos propres ministères, pour construire nos propres royaumes,
pour faire avancer nos propres carrières. Nous échangeons son
nom. Dieu, pardonne-nous ! Est-ce qu’on l’aime vraiment ? Est-
ce qu’on ne veut vraiment que lui ? Nous devons d’abord régler
cette question. Jusqu’à ce que nous sachions que le Christ seul
est tout ce dont nous avons besoin et le désir, nous ne devrions
aller nulle part ou faire quoi que ce soit en son nom, parce que
la seule chose que nous pouvons donner aux gens qui les
transformera est ce que nous avons du Christ. Et cela vient du
temps passé assis à sa table, se régalant de lui seul.
 S’EMPARER DU CHRIST

Je suis convaincu que beaucoup de ceux qui se disent chrétiens

ne pourront pas endurer la fin des temps. La Parole proclame
que dans les derniers jours, l’amour de beaucoup va se refroidir
et mourir à cause de la puissance explosive de la méchanceté.
Certains se détourneront de la vérité et suivront les faux
enseignants et les prophètes qui les tromperont et répondront à
leurs désirs égoïstes. D’autres seront séduits par les doctrines
des démons et deviendront spirituellement aveugles. En fin de
compte, Dieu les donnera à leurs esprits réprouvés.

Cela dit, je remercie Dieu pour les lettres que j’ai reçues de
chrétiens engagés à travers le pays. Il est clair pour moi qu’une
faim pour Jésus grandit parmi son peuple! J’ai lu de merveilleux
témoignages sur la façon dont l’Esprit de Dieu est convaincant
sérieux, cherchant les croyants à se lancer dans une marche de
sainteté. Leur discernement spirituel augmente
considérablement. Beaucoup sont des idoles, des églises mortes
et de faux enseignements. Parmi ceux-ci se trouvent des
ministres de toutes les confessions qui pleurent maintenant pour
leurs moutons et prêchent avec le véritable fardeau du Seigneur.
Je m’émerveille des énormes changements dont nous entendons
parler et que nous voyons, comme beaucoup nous écrivent pour
nous dire comment le Seigneur les amène à travers son feu de
raffinage. Pour tout cela, je donne l’éloge du Seigneur.
 Pourtant, mon cœur est encore en deuil parce que ceux qui se
tournent de tout cœur vers le Seigneur ne représentent qu’un
petit vestige méprisé. La majorité des chrétiens - et même des
bergers - blanchissent le son de la trompette et ignorent le cri du
gardien. La cécité spirituelle des masses ecclésiastiques doit
devenir intolérable pour Dieu, parce que maintenant nous le
voyons agir rapidement et ouvertement en jugeant son peuple.
Le Rédempteur est venu soudainement à Sion avec une grande
indignation, et Il ne retirera pas sa main de jugement jusqu’à ce
que chaque dernier changeur d’argent et voleur a été chassé de
sa maison. Nous ne voyons que le début de ses jugements
impressionnants sur la vérement, les mensonges, les tromperies
et les mauvaises distorsions de son Évangile. La secousse n’a
fait que commencer! « Car le temps est venu pour que le
jugement commence à la maison de Dieu ; et si cela commence
avec vous en premier, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent
pas à l’Évangile de Dieu ? (1 Pierre 4:17).

Les besoins des moutons

Un pasteur m’a écrit un jour : « Vous parlez des échecs des

bergers, mais vous ne nous dites pas où nous échouons. Je
demande dans l’amour que vous le sauvegarder avec la vérité.

L’échec réside dans ceci : nous, ministres de l’Évangile, ne

tenons pas fermement à notre objectif de faire pression sur les
croyants le véritable coût du disciple. Jésus a fait des exigences
sévères et intransigeantes à ceux qui ont choisi de le suivre et
d’avouer son saint nom.

Nous voyons dans nos chaires aujourd’hui trop d’ego et

d’orgueil et pas assez d’alarme et de chagrin sur le péché.
Peu de ministres prêchent maintenant en larmes et en agonie
au sujet du recul et de la froideur parmi les croyants. Il est
tragique que tant de bergers aient perdu l’onction de l’Esprit
Saint et se consacrent maintenant à bâtir leur propre
réputation. Leurs yeux ne se concentrent pas sur les besoins
des moutons, mais sur le financement et la promotion de
leurs propres rêves coûteux.

L’apôtre Paul avait le cœur d’un vrai pasteur, toujours dans le

travail et toujours préoccupé par la croissance spirituelle des
moutons. Il écrivit aux Corinthiens : « Je suis jaloux pour toi
avec une jalousie pissé. Car je vous ai fiancé à un mari, que je
puisse vous présenter comme une vierge chaste au Christ" (2
Corinthiens 11:2). Il a parlé de la brebis galtienne comme « mes
petits enfants, pour qui je travaille à nouveau à la naissance
jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous » (Galatiens 4:19).
Il a écrit aux Thessaloniques de « prier de nuit et de jour
excessivement pour que nous puissions voir votre visage et
perfectionner ce qui manque dans votre foi » (1 Thessaloniques
3:10).
 Mon cœur se brise quand je me rends compte à quel point je
tombe à mesure jusqu’à ce qu’un berger aimant devrait être.
Souvent, je manque désespérément de l’Esprit qui a ému Paul
avec tant d’amour et de préoccupation pour le peuple de Dieu:
«Pour ce qui est notre espérance, ou la joie, ou la couronne de
réjouissation? N’est-ce même pas vous en présence de notre
Seigneur Jésus-Christ à Sa venue ? Car vous êtes notre gloire et
notre joie... Pour l’instant, nous vivons, si vous vous tenez
fermement dans le Seigneur" (1 Thessaloniques 2:19-20; 3:8).
Cet homme de Dieu a encouragé les moutons avec des lettres
qui les ont provoqués à la sainteté et à une grande faim pour
Jésus-Christ. Avec des larmes, il leur dit: «Nous prions aussi
toujours pour vous ... que le nom de notre Seigneur Jésus-Christ
puisse être glorifié en vous, et vous en Lui" (2 Thessaloniques
1:1112). « Nous étions gentils avec vous, tout comme une mère
allaitante chérit ses propres enfants... [Nous] exhortons,
réconfortions, et chargeons chacun d’entre vous, comme un père
fait ses propres enfants » (1 Thessaloniques 2:7, 11).

Paul ne voulait pas de l’argent de ces gens. Il a pris grand soin

de ne jamais être un fardeau pour eux. Il a écrit qu’il « a travaillé
avec le travail et le labeur nuit et jour, que nous pourrions ne pas
être un fardeau pour aucun d’entre vous » (2 Thessaloniques
3:8). Quand il aurait pu à juste titre recevoir un soutien financier
de leur part, Paul a plutôt choisi de subvenir à ses besoins. Il
refusa de mettre un « manteau de convoitise » parce qu’on lui
avait confié l’Évangile. Il a résumé son but dans le ministère
dans ce verset: «Afin qu’Il puisse établir vos cœurs
irréprochables dans la sainteté devant notre Dieu» (1
Thessaloniques 3:13).

Je implore Dieu qu’Il me donnerait un tel cœur de berger

aimant! Oh, que l’Esprit Saint élèverait les pasteurs et les
évangélistes d’aujourd’hui qui n’ont pas d’autre but dans le
ministère que d’établir des croyants en sainteté et de les inciter
à mettre la main sur le Christ!

Malheureusement, ceux qui sont au ministère ont tellement

édulcoré la vérité de Dieu sur l’abnégation que nous avons
donné naissance à une génération de croyants lâches et
impuissants qui ne comprennent pas le sens de la séparation du
monde. Beaucoup de nos églises ont si mélangé la mondure
dans leurs messages que les chrétiens peuvent maintenant sur-
pécher les méchants sans rougir! En fait, ces dernières années,
le monde a été choqué et indigné par la saleté et la corruption
dans la chrétienté, et à juste titre.

Beaucoup de prêchage évangélique aujourd’hui ne contient

aucune mention de la croix, pas de doctrine de la souffrance, pas
de réprimande, pas de repentir, pas de haine pour le péché, pas
de demande de séparation ou de pureté, pas d’appel à la
capitulation inconditionnelle à la Seigneurie du Christ, pas de
mort quotidienne à soi, pas de crucifixion des convoitises
charnelles, pas d’abnégation, pas de rejet de la vie de soi, pas
d’avertissements de persécution à venir et de jugement
imminent. Et, le plus tragique de tous, beaucoup de chrétiens
préfèrent maintenant entendre parler de leurs droits dans le
Christ - et ignorer ses revendications sur nous!

Revendications du Christ sur nous

Des multitudes suivaient Jésus, mais Il savait que seuls

quelques-uns tiendraient bon à Lui et deviendraient de vrais
disciples. Les Juifs voulaient tenir à Jésus et Moïse, pour garder
leurs traditions et leurs rituels morts tout en prétendant être les
disciples du Christ. Mais Jésus n’aurait rien à voir avec leur
double esprit.

"Personne ne peut servir deux maîtres; car soit il haïra l’un et

aimera l’autre, soit il sera loyal à l’un et méprisera l’autre. Vous
ne pouvez pas servir Dieu et mammon" (Matthieu 6:24). Jésus
expose ici le paradoxe d’un cœur divisé. Il déchire la façade du
faux disciple et nous montre le destin de ceux qui essaient de
servir deux maîtres en même temps. Nous n’osons pas manquer
l’avertissement pointu de notre Seigneur : le péché abandonné
conduira à la pire hypocrisie possible. Certains disent qu’ils
aiment le Seigneur et détestent le diable, mais en s’accrochant à
des convoitises secrètes, l’idolâtrie, l’amertume ou la rébellion,
ils méprisent plutôt le Seigneur et s’accrochent à Satan. Ils
donnent secrètement leur allégeance à celui qu’ils disent
détester, tout en ne donnant qu’un service aux lèvres à aimer
leur Dieu.

À ces hypocrites, Jésus dit : « Ces gens s’approchent de Moi

avec leur bouche, et m’honorent avec leurs lèvres, mais leur
cœur est loin de Moi... En vain, ils m’adorent" (Matthieu 15:8-
9). Il dit : « Personne ne peut témoigner que je suis celui qu’il
aime et en même temps me mépriser par ses mauvaises paroles.
» Le sens grec du mot mépris est « estimer légèrement ».
Mépriser le Seigneur, ce n’est pas prendre sa Parole à cœur,
pour ignorer ses affirmations comme si elles ne l’étaient pas.
Permettez-moi d’énumérer seulement trois des revendications
du Christ sur nous que nous désirons de s’emparer de Lui:
1. Il appelle ses disciples à l’aimer si passionnément que toutes les autres
affections apparaissent comme de la haine en comparaison.

« Si quelqu’un vient à Moi et ne déteste pas son père et sa mère,

sa femme et ses enfants, ses frères et sœurs, oui, et sa propre vie
aussi, il ne peut pas être Mon disciple. »

Luc 14:26

Le mot grec pour la haine signifie «aimer moins par

comparaison."
Jésus nous appelle à avoir un amour pour Lui qui est si inclusif,
fervent et absolu que toutes nos affections terrestres ne peuvent
pas s’approcher.
 Si nous avions cet amour rouge, dévorant, intense et joyeux
pour le Christ, nous n’aurions pas besoin de contours, de
diagrammes et d’instructions nous indiquant comment prier ;
nous prions parce que nos cœurs seraient en feu avec amour
pour Lui. Nous ne nous ennuyions pas en essayant de remplir
une heure en priant de façon ambigue pour les besoins partout
dans le monde; Le Christ serait l’objet de nos prières, et notre
temps de prière serait précieux. Nous passions des heures
derrière des portes closes, exprimant l’admiration débordante et
l’amour doux qui inondent nos cœurs pour Lui. Lire sa Parole
ne serait jamais un fardeau; nous n’aurions pas besoin de
formules sur la façon de terminer la Bible dans un an. Si nous
aimions Jésus avec passion, nous serions attirés
magnétiquement vers Sa Parole pour en apprendre davantage
sur Lui. Et nous ne nous enliserions pas avec des généalogies
sans fin et des spéculations de fin d’temps. Nous voudrions
seulement le connaître mieux-voir plus de sa beauté et de gloire
afin que nous puissions devenir plus comme Lui.

Pensez-y: Savons-nous ce que c’est que d’entrer dans Sa

présence douce et ne rien demander? Pour lui tendre la main
seulement parce que nous sommes reconnaissants qu’Il nous
aime si complètement?

Nous sommes devenus égoïstes et égocentriques dans nos

prières: «Donnez-nous ... nous rencontrer ... Aidez-nous... nous
bénir ... nous utiliser ... nous protéger. Tout cela peut être
scripturaire, mais l’accent reste sur nous. Nous allons à Sa
Parole pour obtenir des réponses à nos problèmes, pour des
conseils et du confort, et c’est aussi juste et louable. Mais où est
l’âme amoureuse qui fouille les Ecritures avec diligence, qui
veut seulement découvrir de plus en plus sur son Seigneur bien-
aimé?

Même notre travail pour le Seigneur est devenu égoïste. Nous

voulons qu’Il bénisse notre service à Lui, afin que nous
puissions savoir que notre foi est authentique. Nous voulons être
considérés comme diligents, capables et réussis comme un signe
de sa bénédiction sur nous. J’ai crié dans mon propre cœur, "0
Seigneur, mon propre ministère est-il plus important pour moi
que toi ? L’amour est-il mon seul motif pour mon Sauveur, ou
est-ce que je veux voir quelque chose de tangible que j’ai
accompli pour vous ? Vous voyez, notre Seigneur s’intéresse
plus à ce que nous devenons en Lui que par ce que nous faisons
pour Lui.

Quelqu’un qui lit cela peut faire mal parce que les portes du
ministère ont fermé. Il ou elle peut se sentir "mis sur l’étagère."
Quelqu’un d’autre peut penser qu’il serait plus utile au Seigneur
sur un champ de mission dans le besoin. Mais je dis que nous
ne pouvons pas être plus utiles au Seigneur que lorsque nous le
ministreons l’amour dans le placard secret de la prière. Quand
nous cherchons le Seigneur, quand nous cherchons Sa Parole
sans cesse pour le connaître, alors nous sommes au sommet de
notre utilité. Nous faisons plus pour bénir et satisfaire Dieu en
étant enfermés avec Lui dans la communication aimante qu’en
faisant autre chose. Quel que soit le travail qu’Il pourrait nous
ouvrir à faire, à la maison ou à l’étranger, coulera sans effort
hors de notre communion avec Lui. Il est plus intéressé à gagner
tout notre cœur que dans notre gagner le monde pour Lui.

2. Il nous appelle pour le voir à travers.

"Lequel d’entre vous, ayant l’intention de construire une tour,

ne s’assoit pas en premier et compte le coût, s’il a assez pour
finir itlest, après avoir jeté les bases, et n’est pas en mesure de
terminer, tous ceux qui le voient commencent à se moquer de
lui, en disant: Cet homme a commencé à construire et n’a pas
été en mesure de finir." "

Luc 14:28-30

Christ savait que beaucoup de ses disciples n’auraient pas ce

qu’il fallait pour les voir à travers. Il savait qu’ils feraient demi-
tour et qu’ils ne finiraient pas la course. Je crois que c’est la
condition la plus tragique possible pour un croyant-d’avoir
commencé pleinement l’intention de mettre la main sur le
Christ, de grandir en un disciple mature et de devenir plus
comme Jésus, puis de s’éloigner, devenant froid et indifférent à
Lui. Une telle personne est celle qui a jeté les bases et ne pouvait
pas terminer parce qu’elle n’a pas d’abord compté le coût. Il
n’est allé que jusqu’ici parce qu’il a manqué de ressources et
qu’il a démissionné.

Quelle joie de rencontrer ceux qui terminent la course ! Ces

croyants grandissent dans la sagesse et la connaissance du
Christ. Ils changent tous les jours, d’un moment à l’autre. Paul
leur dit avec encouragement: «Nous tous, avec
visage dévoilé, contemplant comme dans un miroir la gloire du
Seigneur, se transforment en la même image de la gloire à la
gloire, tout comme par l’Esprit du Seigneur » (2 Corinthiens
3:18). Ils sont de plus en plus éloignés du monde et de ses
plaisirs. Ils deviennent célestes, leurs sens spirituels exercés,
leur discernement croissant. Plus ils vieillissent, plus ils
grandissent pour le Christ. Ils se détachent de tous les
attachements terrestres, et avec une intensité croissante, ils
aspirent à être avec Jésus dans Sa gloire. Pour eux, mourir, c’est
gagner, parce que le prix ultime doit être appelé en sa présence
et rester à ses côtés pour toujours. Ce n’est pas le ciel que ces
croyants cherchent, mais le Christ dans Sa gloire !

Nous pouvons être sûrs que lorsque Jésus reviendra, Il aura

une Église glorieuse composée de ceux qui ont été changés en
Sa ressemblance. Ses membres seront devenus si attachés à ce
monde et si unis à Lui que passer de l’état corruptible à
l’incorruptible ne sera qu’un dernier pas d’amour. Ce sera
comme briser un mince voile de tissu, parce qu’ils auront déjà
attiré si près du Christ dans cette vie.
 Je sais que beaucoup de ceux qui lisent ce message particulier
sont en train de faire une pause ou de faire un pas en arrière. Il
peut sembler comme un petit pas, mais il va provoquer un déclin
rapide loin de son amour. Si cela est vrai de vous, réalisez que
l’Esprit Saint vous appelle tout le chemin du retour au repentir,
à l’abnégation et à l’abandon. Et en ce moment même, le temps
est un facteur important. Si jamais vous avez l’intention de
mettre la main sur le Christ, faites-le maintenant; voir à travers!
3. Il nous appelle à combattre Satan.

"Quel roi, va faire la guerre à un autre roi, ne s’il est en premier

et de se demander s’il est capable avec dix mille de le rencontrer
qui vient contre lui avec vingt mille? Ou bien, alors que l’autre
est encore un grand chemin, il envoie une délégation et demande
des conditions de paix. De même, celui qui de vous
n’abandonne pas tout ce qu’il a ne peut pas être Mon disciple.

Luc 14:31-33

Enoch prophétise un jour : « Voici, le Seigneur vient avec dix

mille de ses saints » (Jude 14). L’Écriture dit que nous sommes
des rois et des prêtres au Seigneur, et nous représentons ces
dizaines de milliers qui sortent combattre l’armée de Satan.
Satan se défend contre nous parce qu’il nous déteste beaucoup :
« Et le dragon était furieux avec la femme, et il est allé faire la
guerre avec le reste [le reste, KJV] de sa progéniture, qui garde
les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ
» (Apocalypse 12:17). Si nous avons mis nos cœurs à la main
sur le Christ, nous sommes devenus la cible du diable dans ce
conflit final. Il va tout jeter en enfer contre nous.

Nous devons être prêts à ce qui s’en vient. Nous devons être
prêts à passer nos journées dans la guerre spirituelle, sachant
qu’un flot d’iniquité est dirigé contre le peuple de Dieu. Si nous
sommes déterminés à mettre la main sur le Christ, alors nous
devons réaliser que nous sommes invincibles en Christ. Il est
écrit, "Plus grand est-il qui est en vous que lui qui est dans le
monde" (voir 1 Jean 4:4). Dieu dit que nous sommes garantis la
victoire sur toute la puissance de l’ennemi; nous avons tous les
hôtes du ciel qui se battent pour nous!

C’est particulièrement encourageant parce que, comme nous

l’avons noté, le diable amasse une plus grande puissance. Nous
faisons bien de nous souvenir des paroles que Moïse a
prononcées à Israel pour Dieu :

"Vous ne fairez pas d’idoles pour vous-mêmes .... Marcher dans

. . . Mes commandements, et les exécuter, [et à leur tour] vous
chasserez vos ennemis, et ils tomberont par l’épée devant vous.
Cinq d’entre vous pourchasseront une centaine, et une centaine
d’entre vous mettront dix mille en fuite ; vos ennemis tomberont
par l’épée devant vous.

Lévitique 26:1, 3, 7-8

 Josué a également encouragé l’armée du Seigneur avec ces
paroles: «Un homme de vous va chasser mille, pour le Seigneur
votre Dieu est Celui qui se bat pour vous .... Par conséquent,
faites attention à vous-mêmes, que vous aimez le Seigneur votre
Dieu » (Josué 23:1011).

Moïse leur a dit ce qui se passerait s’ils se mêlaient au monde

et tentaient de servir deux maîtres. «Comment pourrait-on
chasser mille, et deux mettre dix mille à voler, à moins que leur
Rocher les avait vendus, et le Seigneur les avait rendus?"
(Deutéronome 32:30). Ceux qui ne s’accrochent plus au
RockChristbecome lâche et craintif devant l’ennemi. Le péché
et la tiédeur les privent de toute puissance et de toute confiance.
Ils quitteront leur premier amour et finiront par courir dans la
peur du harcèlement du diable.

S’ils continuent à refuser de lâcher le péché secret et les

convoitises cachées, ces chrétiens à double esprit finiront par
essayer de conclure un accord avec le diable. Ils chercheront des
conditions de paix en envoyant leur conscience à la rencontre
de l’ennemi et négocier une trêve. Ils veulent continuer leur
revendication d’aimer le Seigneur, mais ils ne veulent pas
abandonner ce dernier bastion, que l’on dément le péché. Et ils
font cette trêve en sachant que le diable règne toujours comme
le dieu de ce monde. Il pourrait les avaler à tout moment !
 Nous ne pouvons pas faire affaire avec le diable. Nous ne
pouvons pas faire de compromis avec le péché, même
légèrement. Nous ne pouvons pas permettre à notre foi d’être
naufragée par compromis et fausse paix pour un seul instant.
Nous sommes dans une guerre tous affilée et nous devons
vaincre complètement l’ennemi pour avoir la victoire sur toutes
ses revendications sur nous.

Que Dieu nous donne plus de combat saint-esprit pour que

chacun de nous puisse crier au monde et à toutes les hordes
d’enfer : « Rien ne me séparera de l’amour du Christ ! Pas de
tribulation, de détresse, de persécution, de famine, de nudité, ni
de péril, ni de guerre. Non, dans toutes ces choses, je suis plus
qu’un conquérant à travers Celui qui m’aime. Car je suis
persuadé que ni la mort ni la vie, ni les anges, ni les principautés,
ni les pouvoirs, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni
la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre chose créée, ne
pourront me séparer de l’amour de Dieu qui est en Jésus-Christ
notre Seigneur » (voir Romains 8:35, 37-39).

C’est le cri de guerre de ceux qui ont faim de Jésus.

 UNE LETTRE DU DIABLE

L’Ancien Testament raconte comment le roi Ézéchias de Juda

a reçu une lettre du diable :

Et Ézéchias reçut la lettre de la main des messagers, et la lisait :

et Ézéchias monta dans la maison du Seigneur... et dit, 0
Seigneur Dieu d’Israel, qui habite entre le chérubin, tu aimes le
Dieu, même toi seul, de tous les royaumes de la terre ; tu as fait
le ciel et la terre. Seigneur, inclinez l’oreille mince, et entendez:
ouvrez, Seigneur, les yeux minces, et voir: et entendre les mots
. . . Sennacherib [a envoyé] à reprocher au Dieu vivant.

2 Rois 19:14-16, Krv

La lettre que Hezekiah, roi de Juda, a reçue a été signée par

Sennacherib, roi d’Assyrie - mais elle a été envoyée directement
de l’enfer! Le nom de Sennacherib signifie « homme du péché
» (aussi « dieu de lune qui multiplie les frères »). Il représente
Satan, le dieu de ce monde, qui est déterminé à créer pour lui-
même une vaste fraternité de haine de Dieu.

Au moment où Ézéchias a reçu cette lettre satanique,

Jérusalem w a s assiégée par la puissante armée assyrienne. Roi
Sennacherib et ses hôtes avaient déjà porté les dix tribus d’Israel
en captivité. Israel avait été sous le jugement de Dieu pour son
immoralité, son idolâtrie et son apostasie. Le peuple s’était «
vendu pour faire le mal », et cela avait été le résultat :

Car il loue Israel de la maison de David .... Pour les enfants

d’Israel marchaient dans tous les péchés de Jéroboam ... [et] le
Seigneur a retiré Israel hors de sa vue.... Tout comme Israel a
été emporté hors de leurs propres terres à l’Assyrie.

2 Rois 17:21-23, KJV

Dans ce passage, Israel représente les églises de retour, de

péchés et de prostituées d’aujourd’hui. Israel était plein de
compromis, de luxure, d’adultère, de plaisir pur
d’homosexualité. Et comme c’est vrai aujourd’hui, les Israélites
possédaient une forme de piété sans pouvoir : « Et le roi
d’Assyrie a amené des hommes de Babylone... et les a placés
dans les villes de Samarie .... [L]a craint pas le Seigneur" (2 Rois
17:24-25, KJv). Un évangile de mélange était évident dans leurs
rangs - et il est allé avec eux en captivité: «Alors ces nations
craignaient le Seigneur, et servi leurs images tombales» (2 Rois
17:41, KJV).
 Aujourd’hui, le diable n’a pas besoin de séduire, de harangue
ou d’écrire des lettres menaçantes à un tel peuple. C’est parce
qu’il contrôle déjà ce segment de l’Église! En fait, il a placé
ses propres « anges de lumière » dans les chaires. Il leur a
confié une religion tiède de mélange: juste assez de tradition
combinée avec beaucoup de méchanceté.

Non, l’assaut du diable d’aujourd’hui reste concentré sur ces

précieux dont le cœur est entièrement fixé sur la faim après le
Seigneur Jésus. Dans l’histoire d’Ézéchias et de Sennacherib, la
nation de Juda représente l’Église restante du Seigneur sur terre.
Elle est la cible de Satan parce qu’elle est sous alliance avec le
Seigneur et, par conséquent, représente une menace énorme
pour le royaume des ténèbres.

L’Écriture dit que le roi Ézéchias de Juda était un homme

pieux :

Et il a fait ce qui était juste aux yeux du Seigneur...... Il a enlevé

les hauts lieux, et freiner les images, et couper les bosquets ....
Il faisait confiance au Seigneur Dieu d’Israel ; de sorte qu’après
lui n’était pas comme lui parmi tous les rois de Juda, ni aucun
qui était avant lui. Car il esclave du Seigneur, et ne s’en alla pas
de le suivre, mais [obéit] à ses commandements... Et le Seigneur
était avec lui; et il prospérait, qu’il aille de l’avant.

2 Rois 18:3-7, KJV

 C’est pourquoi « l’homme du péché » était là pour détruire
Ézéchias.

Et c’est la même raison pour laquelle Satan vous attaquera.

"Plus d’hommage à l’ennemi !"

Jusqu’à ce moment, Juda avait été une nation servante de

l’Assyrie, qui était une forme de servitude. Ainsi, l’homme du
péché avait encore une place à Sion. Dans les événements qui
ont précédé la livraison de la lettre, le roi d’Assyrie avait imposé
à Juda trois cents talents d’argent et trente talents d’or.

Et Ézéchias lui donna tout l’argent qui a été trouvé dans la

maison du Seigneur, et dans les trésors de la maison du roi. À
cette époque, Ézéchias a coupé l’or des portes du temple du
Seigneur.

2 Rois 18:15-16, KJV

C’est une image de compromis et on le trouve aujourd’hui dans

l’Église de Dieu : les chrétiens marchent dans la peur et
l’intimidation, accommodent la mondaine et ont peur de sortir
hardiment et d’exposer le péché pour ce qu’il est. Tout comme
Ézéchias s’inclina devant les désirs de l’homme du péché,
l’Église rend aujourd’hui hommage au diable en produisant de
la musique rock and roll méchante, appelant au divertissement
« chrétien » et pratiquant deux poids, deux mesures.

Pourtant, dans cette histoire, le cœur d’Ézéchias a finalement

été agité. Il s’écria : « Plus d’hommage à l’ennemi ! » Il
s’agissait d’un type d’éveil du Saint-Esprit, un appel en dehors
d’un saint peuple qui ne compromettrait plus ou ne craignait
plus l’homme du péché. À un moment donné, dans une autre
crise, les enfants d’Israel avaient essayé de s’appuyer sur le bras
de la chair en envoyant de l’Egypte l’aide. Mais l’Egypte ne leur
a pas du tout aidé. Maintenant, le peuple de Juda et leur
leadership se jettent entièrement sur le Seigneur.

Pourtant, voici le conflit: Tant que ce peuple a rendu hommage

t o le diable, ils sont restés intacts. Ils n’avaient pas d’opposition,
pas de guerre. Mais alors Ézéchias sortit dans la foi envers Dieu.
Il a décidé qu’il n’y aurait plus d’apaisement du diable, plus de
disciple à mi-chemin, plus de compromis ou de liens
mondayaux, quel que soit le coût. Et c’est là qu’il a reçu une
lettre du diable.

Vous voyez, dès que vous abandonnez ce monde et mettez

votre vie entièrement entre les mains du Seigneur- attention:
Tout l’enfer viendra contre vous! Vous deviendrez une cible du
diable, et vous serez assiégé par l’homme du péché. Vous serez
sévèrement testé pour voir si vous allez vraiment faire confiance
à Dieu en toutes choses. Et partout où vous regardez, vous verrez
l’ennemi debout contre vous.

Satan utilise des dispositifs subtils contre le reste

Les Assyriens représentent aujourd’hui les « guides de

prospérité ». Le diable défilera son armée autour de vos murs :
des gens puissants, beaux et apparemment réussis dans tout ce
qu’ils entreprennent. Quand vous les verrez, vous vous sentirez
muré comme un prisonnier! "Et le roi d’Assyrie envoyé ...
Rabshakeh ... au roi Ézéchias avec un grand hôte contre
Jérusalem" (2 Rois 18:17, KJv).

Le premier tour de l’homme du péché est de remettre en

question l’engagement d’un croyant à faire entièrement
confiance au Seigneur. Rabshakeh était l’ambassadeur du roi;
son nom signifie "envoyé ivre". Il se moqua de la piété avec sa
raillerie: «Et Rabshakeh dit à eux, ... Quelle confiance y a-t-il
dans ce domaine, vous avez confiance ? ... Maintenant, sur qui
vous dost confiance, que vous vous rebellez contre moi? (2 Rois
18:19-20, KJV). L’accusation était, "Dieu ne va pas vous sortir
de ce gâchis. Tu vas tomber ! Vous êtes en difficulté, et votre
foi ne va pas fonctionner.

Tu es dans le pétrin en ce moment, vraiment un gros problème

? Le diable vous a-t-il dit que Dieu ne va pas vous sauver, que
votre foi est trop faible ou trop peu, et que vous êtes aussi bon
que mort ? Peut-être êtes-vous au chômage en ce moment, et vos
factures s’accumulent lentement. Vous avez peur parce que tout
semble sans espoir. Vous entendez le diable rire, "En dépit de
tout votre amour pour Jésus, abandonner le monde, faire les
bonnes choses et faire confiance en Dieu, il ne va pas
fonctionner. Vous êtes destiné à échouer ! Vous allez finir par
vous faire une rupture, traqué par les créanciers et vous vous
diriger vers le suicide.

Maintenant, écoutez le discours du diable dans l’Ancien

Testament: «Comment alors flétrir vous détourner le visage
d’un capitaine du moins de serviteurs de mon maître ...?" (Ésaïe
36:9, KJV). En d’autres termes, il dit: «Que pouvez-vous faire
pour arrêter ce problème? Comment allez-vous le faire si vous
ne pouvez pas trouver un emploi-si vous ne pouvez pas voir
même un mois devant vous, et encore moins tout votre avenir?
Comment pouvez-vous survivre s’il y a une armée de problèmes
derrière vos problèmes actuels? Croyez-vous vraiment que Dieu
va faire un miracle pour vous et vous sortir de ce grand gâchis?
Renoncez ! Ici, j’ai un accord à vous offrir ..."

Maintenant Satan ajoute une nouvelle torsion: Il vous dit que

Dieu est celui derrière tous vos ennuis. Le messager d’Assyrie
affirma : « Le Seigneur m’a dit : Allez-y contre cette terre, et
détruisez-la » (2 Rois 18:25, KJV). Satan va essayer de vous
convaincre que Dieu se rend même avec vous, qu’Il est en colère
contre vous. C’est son mensonge le plus lisse ! Il vous fait croire
que Dieu vous a abandonné et vous a remis aux ennuis et à la
douleur. Il veut que vous pensiez que tous vos problèmes sont
le résultat de la punition de Dieu pour vos péchés passés. N’y
crois pas ! C’est Satan qui est là pour vous détruire.

Notre Seigneur est un libérateur, une forteresse. Ésaïe a dit

qu’il vient

de leur nommer qui pleurent à Sion, de leur donner la beauté des

cendres, l’huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange
pour l’esprit de lourdeur; qu’ils pourraient être appelés Arbres
de justice, la plantation du Seigneur, qu’il pourrait être glorifié.
Ésaïe 61:3

Non, cher saint, tu ne vas pas tomber. Vous êtes simplement

attaqué, étant barrage par les mensonges de l’ennemi parce que
vous avez mis votre cœur vraiment à la confiance dans le
Seigneur. Satan essaie de détruire votre foi en Dieu.

Un autre dispositif satan utilise pour intensifier son attaque sur

vous est de t ry pour concentrer votre attention sur ses victoires
sur les autres chrétiens. "Hath l’un des dieux ... Livré... de la
main du roi d’Assyrie? ... Où sont les dieux de Hamath, et
d’Arpad ? Ont-ils livré la Samarie hors de ma main? (2 Rois
18:33-34, KJV).
 Satan se vantera, "Je suis plus puissant que votre Dieu. J’ai fait
tomber certains de vos plus grands évangélistes et les ai séduits
dans le péché brut. J’en ai transformé certains en menteurs fous
d’argent. Alors, qu’est-ce qui vous fait penser que vous pouvez
échapper à mon pouvoir? Cette même voix est venue de
l’Assyrie à Juda : « Qui sont-ils parmi tous les dieux des pays,
qui ont livré leur pays de ma main, que le Seigneur devrait livrer
Jérusalem de ma main ? » (verset 35).

Satan vous apportera à votre esprit tous les chrétiens qui

prétendaient faire confiance à Dieu, mais qui ont souffert de
problèmes, de maladie et même de mort. H e soulignera un
grand, vieux saint confiant, peut-être une veuve âgée, qui est
toujours dans la douleur et a si peu à vivre sur elle semble
écrasée par elle. L’ennemi dira: «Elle a fait confiance à Dieu et
regardez ce qu’il lui a obtenu! Ces télévangélistes tombés
étaient censés être proches du Seigneur, mais regardez comment
ils ont fini.

Si les prédicateurs ne peuvent pas le faire, comment pouvez-

vous? Qu’est-ce qui vous fait penser que Dieu va vous répondre
quand tant de géants spirituels tombent?

Je connais un prédicateur pentecôtiste qui est tombé amoureux

de ce mensonge de l’ennemi. C’est arrivé un jour alors qu’il était
assis dans la petite maison mobile de son ministre-père. Son
père avait plus de 75 ans, et il était malade, sans économies. Il
était à peine en grattant financièrement. Le jeune homme
entendit le diable lui murmurer : « Voyez comment Dieu paie
ses fidèles bergers ? Tu finiras pauvre comme lui ! Il a mené une
vie piédaine, mais il y met fin dans une pauvreté profonde.

À ce moment-là, le ministre s’est dit qu’il ne serait jamais

pauvre. Un esprit démoniaque lui entra, et à partir de ce
moment-là, il devint marchand de roues, faisant tout ce qu’il
pouvait pour tourner un dollar. Il s’est impliqué dans des affaires
douteuses. Il a admis qu’il était motivé par les mauvais esprits.
Ils hantaient toutes ses heures de veille, en disant: «Vous n’avez
pas à être pauvre!"

Cet homme est encore au ministère aujourd’hui, mais il est tout

à fait malheureux. Il perd de l’argent à gauche et à droite parce
que toutes ses affaires ont finalement tourné au vinaigre. Son
père mourra probablement pauvre mais heureux dans le
Seigneur, mais lui-même semble susceptible de laisser cette
terre pleine d’amertume et d’incrédulité. Satan va essayer de
vous offrir un accord

Un autre des tours de Satan est de brosser un tableau

fantastique de ce que votre vie pourrait être comme si vous faites
un accord avec lui:

Hearken pas à Ézéchias: pour ainsi saith le roi d’Assyrie, Faire

un accord avec moi par un cadeau, et sortir à moi, et puis vous
manger chaque homme de sa propre vigne, et chacun de son
figuier, et boire chacun les eaux de sa citerne: Jusqu’à ce que je
viens vous emmener à une terre comme votre propre terre , une
terre de maïs et de vin, une terre de pain et de vignes, une terre
d’huile d’olive et de miel, que vous pouvez vivre, et ne pas
mourir: et entendu pas à Ézéchias, quand il vous persuadera, en
disant: Le Seigneur nous délivrera.

2 Rois 18:31-32, KJV

La voix du diable murmure : « Il n’est pas nécessaire que vous

soyez personne ou que vous souffriez injustement. Sortez de vos
manières étroites et lacées droites et je vais arranger les choses
pour vous. Tu vas prospérer ! Je te donnerai tout l’argent dont
tu as besoin de maïs, d’huile, de vin. Plus de factures, plus que
de joindre les deux bouts. Je vais vous ouvrir la banque.

Qu’est-ce qu’un vendeur tordu le diable est! Il vous dit: «Juste

une petite affaire, et tous vos problèmes seront résolus. Vous
méritez une pause; vous avez assez souffert. Maintenant, c’est à
votre tour de le faire. Mais ne vous trompez pas : chaque
compromis que vous faites dans votre promenade avec Jésus est
la même chose que de « sortir » au diable. Lorsque vous vendez
à court de votre relation à Jésus, vous coupez une affaire, faire
une bonne affaire - et vous vendez votre âme dans le processus.
 Satan promet : « Je viendrai vous emmener dans une terre
comme votre propre terre » (verset 32). Il dit, en d’autres termes,
"Vous pouvez prendre Dieu avec vous quand vous allez avec
moi. Vous devrez apporter quelques changements, mais vous
serez toujours vous. Ca ne fera de mal à rien. Vous pouvez tout
avoir - Jésus et un accord!

Soyez averti: Si vous achetez dans ce mensonge, vous serez

l’esclave du diable à partir de ce moment. Il n’y a pas de terre
de vin et d’huile ou de paradis comme il l’a promis. Dès que tu
sortiras vers lui, il te giflera des chaînes autour du cou et des
mains et te conduira à Babylone. Vous n’obtiendrez jamais ce
que vous pensiez obtenir. Au lieu de cela, vous obtiendrez le
fouet et la chaîne, les promesses non tenues et le désespoir. Vous
aurez un maître de mission pour un père. L’eau satisfaisante
qu’il vous a promis est en fait empoisonnée. Non, tu n’auras pas
la liberté. Au lieu de cela, vous vivrez sous la servitude
complète, un esclave des caprices de Satan.

Enfin, en dernier recours, Satan vous enverra une lettre de

menace : « Et Ézéchias a reçu la lettre de la main des messagers,
et la lirea : et Ézéchias monta dans la maison du Seigneur, et la
répandit devant le Seigneur » (2 Rois 19:14, Kw).

Le messager qui a livré cette lettre était l’envoyé du diable. La

lettre était un reproche du Dieu vivant, conçu pour faire craindre
au peuple de Dieu. C’était l’incarnation du rire du diable. Il s’est
moqué d’eux et a dit: «Je vais vous couper, vous faire un
reproche et détruire tout dans votre maison."

Avez-vous reçu votre propre lettre du diable? Ces papiers de

divorce que vous avez reçus ont peut-être été la façon de Satan
de vous dire : « Lis-le, tu n’as pas d’échec ! À quoi bon servir
Dieu et vous nier ? Ca n’a pas sauvé ton mariage. C’est de ta
faute. Cela aurait pu être évité. Faux! Échec! Renoncez à tout!

Ce bordereau rose sur le travail peut aussi porter la voix du

diable. "Alors c’est ce que vous obtenez quand vous suivez
Jésus, hein? Un coup de pied rapide ? Personne ne veut de toi.
Tu es trop vieux, trop a été. Si tu descends, tu vas tout perdre.
Vous n’aurez pas d’argent de loyer ou ne serez pas en mesure
de prendre soin de votre famille. Vous avez fini!

Ou cette radio ? Il est là en noir et blanc: Vous avez une

maladie terminale: le sida! Cancer! Lupus! C’est sans espoir. Et
Satan dit: «Alors vous croyez que Jésus guérit, n’est-ce pas? Où
est-il maintenant ? Pourquoi tu dois encore souffrir ? Tu lui as
tout donné, et regarde ce qui s’est passé. Il ne vous a donné que
la souffrance continue en retour.

Un de mes chers amis qui est un homme d’affaires a reçu une

lettre du diable il ya quelque temps. C’était un rapport de
comptable montrant qu’un employé de confiance avait détourné
des centaines de milliers de dollars de son entreprise. Ce sont
les paroles du diable pour lui: «Lire mes lèvres. Il ne paie pas
pour être juste. C’est ce que vous obtenez pour donner au
Seigneur. Vous priez, donnez, vous marchez de la droite et de la
manière étroite -et vous finissez par être détourné. Ha! Un
marché. Pourquoi ne pas tout abandonner?

Alors, que faites-vous quand vous êtes confronté à un message

du diable? Tout d’abord, vous devez répandre la lettre de
l’ennemi devant le Seigneur, comme Ézéchias l’a fait: «Et
Ézéchias ... l’étendre devant le Seigneur... Et Hezekiah a prié"
(2 Rois 19:14-15, KJV).

Priez et cherchez le Seigneur. Ne parle jamais ou ne raisonnez

jamais avec le diable. Il suffit de maintenir votre paix, comme
le peuple dans ce passage a fait le messager raillant: «Le peuple
a tenu leur paix, et lui a répondu pas un mot: pour le
commandement du roi était, en disant, Ne le répondez pas» (2
Rois 18:36, KJV).

Vous voyez, la réponse de Dieu à la lettre du diable est de la

lire et de rire! « C’est la parole que le Seigneur a prononcée au
sujet [du roi d’Assyrie] ; La vierge la fille de Sion hath vous
méprisa, et se mit à rire pour mépriser; la fille de Jérusalem a
secoué sa tête à l’artiste" (2 Rois 19:21, KJV).
En d’autres termes, Dieu prend votre lettre personnellement. Il
a dit,
"Diable, tu n’as pas envoyé cette lettre à mon enfant. Vous me
l’avez envoyé! Car "qui avez-vous reproché et
blasphématoirement? et contre qui avez-vous exalté votre voix,
et levé les yeux minces sur les hautes? même contre le Saint
d’Israel" (2 Rois 19:22, KJV).

Celui qui vous touche touche la pomme de l’œil de Dieu. Dieu

dit que ses proches sont en sécurité et que le diable ne peut pas
leur faire du mal:

C’est pourquoi le Seigneur saith ... Il ne viendra pas dans cette

ville, ni ne tirera une flèche là-bas, ni ne viendra devant elle avec
le bouclier, ni ne jette une banque contre elle.... Car je défendrai
cette ville, pour la sauver, pour le mien, et pour l’amour de mon
serviteur David.

2 Rois 19:32, 34, iJv

Cette même nuit, Dieu a montré à Ézéchias qu’il ne faut qu’un

ange du Seigneur pour détruire toute une armée :

Et il arriva cette nuit-là, que l’ange du Seigneur sortit, et smote

dans le camp des Assyriens cent quatrescore et cinq mille: et
quand ils se sont levés tôt le matin, voici, ils étaient tous des
cadavres morts.

2 Rois 19:35, KJV

 Rappelez-vous aussi: "L’ange du Seigneur campe autour d’eux
qui le craignent, et les livrer" (Psaume 34:7, KJV).

Peu importe le nombre de démons envahissent, peu importe à

quel point le royaume des ténèbres menace farouchement, le
peuple de Dieu est en sécurité. Laissez-le s’enfoncer
profondément dans votre cœur: Vous êtes en sécurité. Le
Seigneur est prêt à vous défendre et à vous délivrer.

Le Seigneur envoie sa propre lettre au diable

Le Seigneur a écrit Sa propre lettre au diable dans le Psaume

46. Et il est si puissant que lorsque vous le lisez à haute voix,
tous les démons en enfer frémiront et grincer des dents dans la
peur! C’est votre réponse au diable dans toutes ses attaques. Il
se lit comme suit:

Cher "homme du péché":

"Dieu est une aide très présente en difficulté" (verset 1, KJV ici
et tout au long). Notre Dieu est présent maintenant. Il est notre
aide non seulement dans les âges passés, mais une aide très
présente maintenant, aujourd’hui, au milieu de tous les troubles.

"Par conséquent [nous] n’aurons pas peur" (verset 2). Nous

n’avons pas besoin de craindre. Notre Dieu est un feu dévorant,
un défenseur et un bouclier pour ses enfants. Deuxième
Timothée 1:7 nous dit: «Dieu ne nous a pas donné l’esprit de la
peur; mais de la puissance, et de l’amour, et d’un esprit sain. Il
est tout à fait fidèle et fidèle à Sa Parole.

"Dieu est au milieu" de ce temple, je ne peux pas être ému

(verset 5). Mon corps est le temple de l’Esprit Saint - et Il dit
qu’il est au milieu de ce temple. Christ lui-même fait sa
demeure, sa place d’habitation, dans mon cœur. Et je ne peux
pas être ému ou secoué! "Les païens faisaient rage, les royaumes
ont été déplacés"
(verset 6). Que les païens font rage, que tous les royaumes de la
terre soient secoués et déplacés. Notre Dieu détruira
complètement tous les attaquants démoniaques.

"Il fait des guerres pour cesser ... il brise l’arc, et cutteth la lance
... il brûle le char dans le feu" (verset 9). Il est mon armée contre
mes ennemis, contre ceux qui font la guerre contre moi. Et Lui-
même anéantira complètement toutes les armes du diable
portées contre moi : « Aucune arme qui est formée contre [les
serviteurs du Seigneur] ne prospérera » (Ésaïe 54:17).

Il dit: «Soyez encore, et sachez que je suis Dieu» (verset 10). Je

serai immobile et je me reposerai complètement dans la
connaissance qu’Il est Dieu. Il est mon Dieu, mon Rédempteur,
mon Défenseur-le Seigneur souverain sur toutes mes affaires. Je
suis en sécurité, entouré de sa présence dans le pavillon de Son
amour. Et je vais rester ferme et voir Sa majesté et la gloire!
 Cher saint, Dieu fournit cette lettre pour toutes les attaques de
Satan contre votre foi. Lisez-le, méditez dessus. C’est la réponse
du ciel à votre lettre du diable.

MARCHER DANS L’ESPRIT

L’apôtre Paul commanda : « Marchez dans l’Esprit, et vous ne

remplirez pas la luxure de la chair » (Galatiens 5:16, KJV). Il a
également dit : « Si nous vivons dans l’Esprit, marchons aussi
dans l’Esprit »
(verset 25). En tant que chrétiens, nous avons entendu cette
phrase tout au long de notre vie : « Marchez dans l’Esprit. »

Beaucoup de croyants me disent qu’ils marchent dans l’Esprit,

mais ils ne peuvent pas me dire ce que cela signifie vraiment.
Maintenant, permettez-moi de vous demander: Marchez-vous et
vivez-vous dans l’Esprit? Et qu’est-ce que cela signifie pour
vous?

Je doute qu’il y ait beaucoup d’entre nous qui ont même la

moindre idée de ce que l’Esprit-marche est tout au sujet. Il reste
un concept vague pour de nombreux chrétiens, y compris les
ministres. Mais Paul montre clairement combien il est important
de vivre et de marcher dans l’Esprit.

Je crois que « marcher dans l’Esprit » peut être défini en une

seule phrase : cela signifie permettre à l’Esprit Saint de faire
en nous ce que Dieu lui a envoyé faire. Et je crois que vous
ne pouvez pas permettre à l’Esprit Saint de faire ce travail
jusqu’à ce que vous compreniez pourquoi Dieu l’a envoyé.

Jésus a dit du Père,

Il vous donnera un autre Consolateur, pour qu’il puisse rester

avec vous pour toujours; même l’Esprit de vérité; que le monde
ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le s’enfile pas, ni le
connaissez: mais vous le connaissez; car il habite avec vous, et
sera en vous.

Jean 14:1017, Klv

 Le Saint-Esprit nous a été envoyé par le Père pour accomplir
un seul et unique but. Et à moins que nous comprenions sa
mission et que nous travailsions en nous, nous ferons l’une des
deux erreurs. Tout d’abord, nous ne nous contenterons que
d’une petite partie de son travail en nous- comme quelques-uns
des dons spirituels - pensant à tort que c’est son but total et
manquant la grande œuvre de son but éternel dans nos vies. Ou,
deuxièmement, nous étancherons l’Esprit en nous et
l’ignorerons complètement, croyant qu’Il est mystérieux et donc
sa présence est quelque chose que nous devons prendre par la
foi et ne jamais comprendre.

La triste vérité est que l’Église est souvent coupable de ces

deux graves erreurs! Nous pensons : « Je dois marcher dans
l’Esprit, parce que ses dons opèrent en moi. » Pourtant, nous
pouvons opérer dans les dons sans marcher dans l’Esprit. Paul
dit que nous pouvons prophétisé, guérir et parler avec des
langues; mais si nous n’avons pas d’amour, nous ne sommes
rien- nous n’érons pas dans l’Esprit.

Beaucoup de chrétiens d’aujourd’hui sont convaincus qu’ils

marchent dans l’Esprit simplement parce qu’ils prient en
langues. Ils raisonnent : « Comment pourrais-je prier en langues
et ne pas marcher dans l’Esprit ? » Mais prier en langues n’est
pas nécessairement prier dans l’Esprit. Beaucoup de ceux qui
souhaitent prier dans l’Esprit se lancent immédiatement dans les
langues, et pourtant leurs esprits sont totalement ailleurs! La
Bible dit que si vous parlez en langues, votre compréhension
n’est pas fructueuse. Le Seigneur nous désire à la fois parler
avec des langues et prier avec compréhension. Prier dans
l’Esprit peut inclure la prière en langues, mais c’est tellement
plus que cela.

Combien de croyants ont été rabougris dans leur croissance

spirituelle parce qu’ils se sont concentrés sur un ou deux dons
particuliers de l’Esprit, mais ne sont pas allés plus loin? Ils
étaient en quelque sorte convaincus que le seul travail de l’Esprit
Saint était de distribuer des cadeaux.

Et combien d’autres chrétiens vivent la deuxième erreur:

L’Esprit Saint est étanchéité à l’intérieur d’eux-rarement
reconnu, rarement consulté, et incapable de faire en eux ce que
Dieu l’a envoyé faire.

Nous reconnaissons l’œuvre de Jésus-Christ sur la croix et

nous croyons qu’Il demeure en nous et nous connaissons Sa
présence. Mais nous ne reconnaissons pas le travail et le
ministère de l’Esprit Saint en nous. Vous demandez-vous ce
que cela signifie? C’est simplement ceci : parlez-vous à
l’Esprit Saint comme vous le faites Jésus ? Reconnaissez-
vous qu’il est quotidien ?
 Je l’admets, cela a été un problème pour moi. Mais j’ai eu
récemment une expérience dans laquelle l’Esprit Saint m’a parlé
dans mon placard de prière. Il a dit, David, reconnaissez-moi.
Ne me gardez pas dans un coin sombre de votre esprit et de votre
cœur. Reconnaissez que je me manifeste à vous en ce moment.

Un moment doit venir où vous devenez sérieux quant à la

raison pour laquelle l’Esprit Saint vous a été donné. Vous devez
pouvoir dire: «Saint-Esprit, la Bible dit que vous m’avez été
envoyé comme un don de mon Père céleste. Le Mot dit que tu
vis en moi. Dites-moi pourquoi es-tu venu ? Quel est votre but
éternel ? Qu’est-ce que
Vous essayez d’accomplir en moi?

Son but éternel

Le but éternel de l’Esprit Saint en nous est de nous ramener à

la maison à Jésus-Christ comme Sa Future Etément, épouse
impeccable.

L’Esprit Saint est venu à habiter en vous et moi pour sceller,

sanctifier, autonomiser et nous préparer à l’épouse du Christ. Il
a été envoyé dans notre monde pour préparer une mariée pour le
mariage!
 Un type d’Ancien Testament de cette relation entre les
croyants et l’Esprit Saint se trouve dans genèse 24. Abraham
envoya son serviteur aîné, Eliezer, trouver une épouse pour son
fils Isaac. Le nom d’Eliezer signifie « aide puissante et divine »
- un type de l’Esprit Saint. Et tout aussi sûrement que cette
puissante aide est revenue avec Rébecca pour la présenter
comme une épouse à Isaac, de même l’Esprit Saint ne manquera
pas de ramener une Mariée pour notre Seigneur Jésus-Christ.

Dieu a choisi Rebecca comme épouse pour Isaac, et le

Seigneur a conduit Eliezer droit à elle. Toute la mission et le but
de la servante étaient axés sur une chose : amener Rebecca à
Isaac- pour qu’elle quitte tout ce qu’elle avait, et qu’elle soit
épris d’Isaac et qu’elle lui épouse. La famille de Rebecca l’a
reconnu. Ils ont dit à Eliezer : « Nous voyons que c’est du
Seigneur. Emmenez-la et laissez-la être la femme du fils du
maître » (voir Genèse 24:50-51).

Et c’est le cas avec toi et moi. Dieu nous a choisis. Notre salut
étant choisi pour le Christ a été fait par le Seigneur. Il a envoyé
l’Esprit Saint pour nous conduire à Jésus - et si nous lui faisons
confiance, l’Esprit nous ramènera en toute sécurité à la maison
en tant que l’Éternelle Mariée du Christ.

Ne pensez pas un instant que vous avez choisi le Christ en

premier. Vous étiez un étranger, un étranger: "Vous ne m’avez
pas choisi, mais je vous ai choisi" (Jean 15:16, KJV). "Je t’ai
choisi hors du monde, donc le monde vous déteste" (verset 19).
"Il nous a choisis en lui avant la fondation du monde"
(Éphésiens 1:4, KJV). "Dieu a choisi dès le début le salut par la
sanctification de l’Esprit et la croyance de la vérité" (2
Théssaliens 2:13, KJV).

Moïse dit à Israel qu’ils étaient un peuple spécial, choisi: «Pour

vous art un peuple saint au Seigneur Dieu: le Seigneur Ton Dieu
hath choisi comme un peuple spécial pour lui-même, surtout les
gens qui sont sur la surface de la terre» (Deutéronomie 7:6,
KJV). Oh, comment les Israélites ont aimé ce message! Ils
aimaient être choisis, être spéciaux aux yeux de Dieu.

Mais le problème avec Israel était qu’ils voulaient profiter des

avantages de leur choix sans prendre l’obligation et la discipline
de devenir dignes de leur Maître.

Vous voyez, Eliezer avait dit à Rebecca: «Vous avez été choisi.
Maintenant, je vais vous bénir avec de nombreuses
bénédictions. Et Rebekah a mis sur les bracelets en or et boucles
d’oreilles, bijoux, argent et vêtements coûteux Eliezer avait
apporté pour elle. Puis Eliezer a dit, "Viens, va avec moi."

Supposons que Rebecca ait répondu : « Merci de m’avoir

choisi, et pour toutes ces bénédictions. Mais je ne peux pas aller
maintenant, je profite trop de ma place actuelle.
 Je vous demande, ne répondons-nous pas de la même façon
aujourd’hui? Nous prenons toutes les bénédictions - tout l’or et
l’argent - et nous acceptons la «choix». Mais il arrive un
moment où nous devons nous lever et partir. Nous devons aller
avec notre Eliezer, le Saint-Esprit. Il nous dit : « J’ai un but
divin. Je suis venu avec une mission de Dieu et je vais le
compléter! Et tout comme Eliezer rentra à la maison avec une
épouse pour Isaac, l’Esprit Saint ne reviendra pas les mains
vides. La nation israélienne ne s’est jamais levé et a suivi la
conduite du Seigneur à la Terre Promise. Ils n’ont jamais suivi
l’Esprit à tout prix. Ils ont continué dans la rébellion têtue, les
reculs, la prostituée spirituelle et l’idolâtrie. Ils ont été choisis,
mais pas nettoyés. Ils étaient spéciaux, mais ils ne se sont jamais
séparés de Lui. Et quand il était temps d’aller à Canaan, ils
n’étaient pas prêts. Au lieu de cela, ils ont été détournés, n’ayant
rien appris dans le désert. Ils étaient aussi rétro-détaisis qu’ils
l’avaient été au début. Quelle tragédie ! Tout ce temps de vie
seulement pour soi., c’est tout.

C’est vraiment une image du christianisme moderne. Nous

jubilons d’être choisis et appelés de Dieu, mais nous ne voulons
pas que la discipline du Saint-Esprit nous prépare à la sainteté
de l’épouse. Nous prenons toutes ses bénédictions, son or et son
argent et sa grande disposition. Mais quand l’Esprit Saint dit:
«Leissons-nous et partons, il est temps de se préparer comme
une épouse pour le Maître», alors c’est une autre histoire.
 Si vous me disiez que vous êtes sauvé, que vous êtes choisi en
Christ et que vous l’aimez, je voudrais demander: «Avez-vous
un «cœur de La Rébecca»? Jésus est-il l’amant de votre âme ?
Votre amour pour Lui grandit-il et consomme-t-il votre cœur ?
Avez-vous plus faim que jamais pour lui plaire, suivez-le
partout où Il peut diriger? On a demandé à Rebecca : « Tu vas
avec cet homme ?
Et elle a dit, je vais y aller" (Genèse 24:58, KJV).

Sa mission

Tout ce que l’Esprit Saint fait en nous est lié à Sa mission.

L’Esprit Saint n’exécute pas Son travail en nous d’une manière

disjointe et aléatoire. Il n’existe pas simplement pour nous aider
à faire face à la vie, pour nous faire traverser les crises et pour
nous voir à travers des nuits solitaires. Il n’est pas présent en
nous juste pour venir nous chercher et pomper un peu plus de
force avant de nous remettre dans la course.

Tout ce que fait le Saint-Esprit est lié à Sa raison de venir, qui

est de nous ramener à la maison en tant que mariée préparée. Il
n’agit que dans le respect de cette mission. Oui, Il est notre
Guide, notre Consolateur, notre Force en temps de besoin. Mais
Il utilise chaque acte de délivrance quelle que soit la touche,
chaque manifestation de Lui-même en nous-pour nous rendre
plus appropriés en tant que mariée.
 Le Saint-Esprit n’est pas non plus là pour donner des cadeaux
aux croyants. Chaque don a un but derrière lui. Si vous
prophétisez, cette prophétie a un seul but : glorifier le Christ et
faire tomber le monde et son Église amoureux de Lui. Chaque
fois que quelqu’un est guéri, le Saint-Esprit dit: «Jetez un oeil.
C’est ton Jésus ! N’est-il pas merveilleux ? Il incarne la
guérison, vous voyez la manifestation de qui il est!

En effet, ces dons sont notre Eliezer, en disant: «Aimez-vous

Jésus? Regardez ce qu’il a fait pour vous! Tout ce que l’Esprit
Saint fait indique à Jésus, car l’Esprit « ne parlera pas de lui-
même » (Jean 16:13, KJV). « Mais quand le Consolateur
viendra, que je vous enverrai du Père... il témoignera de moi"
(Jean 15:26, tcJV).

L’Esprit Saint n’a qu’un seul message; tout ce qu’il enseigne

mène à une vérité centrale. Il peut briller en nous comme un
joyau à grande abondance, mais chaque rayon de vérité est
destiné à nous amener à une seule vérité, et c’est ceci: «Vous
n’êtes pas votre propre - vous avez été acheté avec un prix. Vous
avez été choisi pour être embrassé au Christ. Et moi, l’Esprit de
Dieu, j’ai été envoyé pour vous révéler la vérité qui vous libérera
de tous les autres amours. Ma vérité brisera chaque servitude
pour pécher et traitera toute incrédulité. Car vous n’êtes pas de
ce monde; vous vous dirigez vers une rencontre glorieuse avec
votre Époused et sont préparés pour son dîner de mariage.
Toutes les choses sont maintenant prêtes et je suis
vous préparer! Je veux vous présenter impeccable, avec un
amour passionné dans votre cœur pour Lui.

C’est l’œuvre de l’Esprit Saint- pour manifester Jésus à

l’Église afin que nous tombions amoureux de Lui. Et, mieux
encore, cet amour nous gardera! La Bible dit que si nous
marchons dans ce genre d’esprit, nous ne remplirons pas les
convoitises de la chair. Pourquoi? Parce que l’Esprit tourne nos
cœurs vers le Christ. Il vient nous ouvrir Jésus, nous montrer la
beauté de Sa sainteté.

Nous parlons beaucoup de conseils du Saint-Esprit. Nous

crions: «Menez-moi, Seigneur. Montrez-moi le chemin à
parcourir. Pourtant, nous ne cédons pas toujours à ses conseils.
Au lieu de cela, nous passons notre temps à essayer de décider:
«Ai-je entendu la bonne voix? Ou est-ce que ça m’a manqué ?
C’était juste ma chair ? Pourquoi n’a-t-il pas fonctionné comme
je le pensais devrait? Nous devenons tellement préoccupés par
« bien faire les choses » que nous finissons par ne pas faire
confiance au Saint-Esprit du tout! Nous ne croyons pas qu’Il
demeure en nous, qu’Il a un but éternel, que si nous lui cédons,
Il nous guidera dans le plan de Dieu.

Je vous demande : Pourquoi les manifestations et les dons de

l’Esprit sont-ils donnés ? Paul a dit que c’était pour notre profit:
"La manifestation de l’Esprit est donnée à chaque homme à
profit avecal" (1 Corinthiens 12:7, KJV). Le don de la sagesse
n’a rien à voir avec la sagesse de ce monde. Au contraire, c’est
la sagesse dans les choses du Christ. Foi, guérison, miracles,
prophétie, discernement des esprits, des langues, des
interprétations quel est le profit de ces dons "withal"? C’est pour
nous amener au Christ en tant qu’épouse.

Tout ce que fait l’Esprit Saint vise dans cette direction, et bien
que nous puissions l’oublier, l’Esprit ne le fait jamais. Aucun de
ces dons n’a de sens s’il est séparé du but éternel de l’Esprit
Saint. Au lieu de cela, il devient seulement une « cymbale
cliquetis». Les opérations des dons spirituels n’ont de sens que
car elles nous conforment à la ressemblance de Jésus-Christ.

Avez-vous déjà été à une réunion miracle ou de guérison? Est-

ce que ce que tu as vu t’a humilié ? Vous a-t-il montré le « péché
excessif du péché » ? A-t-elle inondé votre âme d’amour pour
Jésus ? Est-ce que ça t’a fait aspirer à son retour ? Si ce n’est pas
le cas, alors l’Esprit Saint n’était pas présent parce que c’est son
œuvre. Son but est de rapprocher la Mariée de l’Époux. Si cela
ne s’est pas produit, alors ce que vous avez vu était de la chair.
Le Saint-Esprit ne vient pas pour divertir, pour fournir des
signes et des merveilles et des miracles juste pour nous faire
vibrer ou nous faire sentir bien. Non, chacun de ses œuveurs a
ce but divin : « Je prépare une mariée. »

Le travail, le ministère et la mission de l’Esprit Saint sont

singuliers : c’est pour nous sevrer de ce monde... pour créer un
désir en nous pour l’apparition prochaine de Jésus ... pour nous
condamner de tout ce qui nous tacherait ... pour détourner les
yeux de tout sauf Jésus ... pour nous orner des ornements d’un
désir passionné d’être avec Lui comme son Épouse.

Comment l’Esprit Saint doit pleurer comme Il voit les pasteurs

et les évangélistes d’aujourd’hui transformer son ministère en
un cirque! L’Esprit ne peut supporter les manipulations et le
showmanship charnu, le tout fait en son nom. J’ai entendu parler
récemment de gimmicks phénoménals qui ont été utilisés pour
essayer de créer un sentiment de sa présence. Comme cela doit
être grave au cœur de Dieu !

En outre, c’est le blasphème contre l’Esprit de Dieu.

Si l’Esprit Saint est à l’œuvre dans une église, alors chaque

chanson, chaque mot de louange, chaque note de chaque
instrument est donnée par l’Esprit pour exalter le Christ.
L’Esprit fait ce qu’Il
a été appelé à nous présenter à notre Bridegroom dans toute sa
gloire et sa majesté. Dans toute guérison, prophétie et
manifestation de la gloire de Dieu dans Sa maison, l’Esprit Saint
est à l’œuvre, en nous disant : « C’est l’amour de votre Épousé,
c’est comme ça qu’Il est. N’est-il pas merveilleux ? N’est-il pas
gentil, doux, prévenant, miséricordieux ? Et vous ne voyez
qu’un aperçu de Lui à qui je vous mène!
 Maintenant, permettez-moi de vous montrer l’une des œuvres
les plus glorieuses de l’Esprit Saint.

Son travail

L’Esprit Saint a été envoyé pour nous donner un avant-goût

du Christ.

Un avant-goût est un avant-goût ou une réalisation. La Bible

l’appelle un sérieux- "le sérieux de notre héritage" (Éphésiens
1:14, KJV). Cela signifie avoir un avant d’avoir un avant d’avoir
l’ensemble. Notre héritage est le Christ Lui-même - et l’Esprit
Saint nous amène en Sa présence même comme un avant-goût
d’être reçu comme son épouse, jouissant d’un amour éternel et
la communion avec Lui.

Paul décrit un peuple de Dieu qui est « scellé avec cet Esprit
Saint » (Éphésiens 1: 13, KJv). Il s’agit d’un peuple
spécialement marqué par une œuvre de l’Esprit. L’Esprit Saint
a produit en eux une marque distinctive, une œuvre intérieure
glorieuse, quelque chose de surnaturel qui les a changés à
jamais. Ils ne sont plus des croyants ordinaires. Ils ne sont plus
«de ce monde», car ils ont mis leurs affections sur les choses ci-
dessus, pas sur les choses de cette terre. Ils ne sont pas émus par
les événements du monde; plutôt, ils sont inébranlables. Ils ne
sont plus tièdes ou à demi-mot. Au lieu de cela, leurs cœurs
crient nuit et jour, "Venez vite, Seigneur Jésus ..."
 Qu’est-il arrivé pour les changer ? Qu’a fait l’Esprit Saint en
ces croyants ? Qu’est-ce qui les a marqués et scellés à jamais
comme la possession du Seigneur ? Simplement ceci: Le Saint-
Esprit leur a donné un avant-goût de la gloire de sa présence! Il
est venu à eux, a roulé en arrière le ciel et ils ont connu une
manifestation surnaturelle de sa grandeur excessive.

C’est pourquoi il est si nécessaire que la maison de Dieu soit

sainte- pourquoi nos cœurs et nos mains doivent être propres,
pourquoi nous ne pouvons rien avoir en nous pour entraver
l’œuvre de l’Esprit. C’est parce que l’Esprit de Dieu se plaît à
retirer le voile, à nous donner un avant-goût de ce qui s’en vient.

En ce moment, l’Esprit Saint ouvre les yeux de ses élus - "les

yeux de votre compréhension étant éclairé"
(Éphésiens 1:18, tcuv). L’Esprit Saint vient dans une église qui
le veut et prie... aux bergers qui sont brisés devant Dieu ... aux
croyants qui n’ont pas d’autre préoccupation que de voir le
Corps du Christ conforme à l’image du ciel. Et Dieu scelle un
tel peuple en ce moment ! Vous pouvez aller à des réunions dans
lesquelles Jésus est si réel que vous goûtez un peu de ciel dans
votre âme. Vous revenez avec un tel sentiment de réalité
éternelle que vos problèmes ne vous dérangent plus, l’économie
qui manque ne vous secoue pas, et vous n’avez surtout pas peur
du diable. Dieu met un feu sacré dans votre âme, et vous dites,
"C’est surnaturel. Ce n’est pas moi, c’est l’Esprit de Dieu qui
travaille en moi !
 Il nous donne "un petit paradis" pour aller au ciel avec-un
whetting de nos appétits. Il ouvre les fenêtres du ciel et nous
laisse regarder dans la gloire qui sera la nôtre. Nous avons un
avant-goût de sa sainteté, sa paix, son repos, son amour et nous
sommes toujours gâtés pour cette terre, parce que nous ascions
la plénitude de ce que nous avons goûté.

Sa mission terminée

La mission de l’Esprit n’est pas terminée tant qu’Il n’a pas créé
en nous un désir passionné et toujours croissant pour le Christ.

Quel genre d’Épouse pensez-vous que l’Esprit présentera à Jes

nous Christ en ce jour de l’Apocalypse ? Celui qui est à demi-
coeur? Dont l’amour est tiède, ou froid? Qui n’est pas dévoué à
Jésus ? Qui ne veut pas d’intimité avec le Christ ?

Si vous aimez vraiment Jésus, Il n’est jamais hors de votre

esprit. Il est présent dans chaque instant de votre réveil. Certains
chrétiens pensent: «Cela arrivera après ma mort. Quand j’arrive
au paradis, tout changera. Je deviendrai alors l’épouse spéciale
du Seigneur. Nodying ne sanctifie personne ! Le Saint-Esprit est
ici aujourd’hui, Il est vivant et travaille en vous pour produire
en vous un amour passionné pour le Christ de ce côté de la mort.
 Romains 8:26 décrit l’une des œuvres les plus puissantes de
l’Esprit Saint au cœur du croyant : « De même, l’Esprit aide
aussi nos infirmités : car nous ne savons pas ce pour quoi nous
devrions prier comme nous le devrions : mais l’Esprit lui-même
fait l’intercession pour nous des gémissements spirituels qui ne
peuvent pas être prononcés. » Qu’est-ce que ce gémissement de
l’Esprit Saint au plus profond du cœur ? Quelle est cette émotion
si profonde qu’il n’y a pas de mots pour l’exprimer ?

Le mot hébreu utilisé pour gémir signifie «un désir» - un désir

pour plus de Christ. Vous pouvez aspirer tant à Jésus que vous
vous asseyez en sa présence et rien ne sort, mais un gémissement
profond, quelque chose qui ne peut pas être prononcé. Il dit,
"Jésus, tu es le seul bonheur qu’il y a dans ce monde. J’ai goûté
et vu que vous êtes bon et je veux vous tous.

C’est le cri profond et intérieur de quelqu’un qui a faim de

sainteté et qui est angoissé par ses iniquités. Pourtant, il admet :
« Je ne sais pas prier. Je ne sais pas pour quoi prier, ni comme
je devrais. Le cri de son cœur est : « Saint-Esprit, viens ! Vous
connaissez l’esprit de Dieu. Vous savez prier selon la volonté
du Père. Marchez avec moi-prendre le contrôle!

La marque de celui qui marche dans l’Esprit est qu’il a un

appétit insatiable pour Jésus. Ce n’est pas seulement parce qu’il
en a marre de toutes les ordures qu’il voit dans le monde, toute
la saleté, la criminalité, la drogue et le chômage. Non, plutôt,
c’est quelque chose de très positif. Comme Paul, il est tout
simplement impatient de partir et d’être avec le Seigneur. Il est
poussé par l’Esprit à poursuivre le Christ avec tant de passion et
d’émotion qu’Il est submergé. Son cœur aspire tellement au
Christ qu’aucune parole ne peut exprimer sa faim et son amour.
C’est une expérience merveilleuse et puissante, mais elle est
aussi douloureuse, parce qu’il ne peut pas encore entrer dans la
plénitude qui l’attend !

Malheureusement, peu aujourd’hui ont ce désir pour le Christ.

Il y a peu de faim ou de soif, et si peu de passion. Chaque
dimanche, les églises sont remplies de chrétiens qui ne remettent
jamais en question ou n’examinent jamais leur amour pour le
Christ.

Mais le Saint-Esprit a trouvé son peuple. Ils permettent à

l’Esprit de prendre le contrôle. Ils commencent à céder à Lui et
plus ils le font, plus son gémissement intérieur sort. Je vous
demande: Que s’est-il passé dans votre vie depuis que vous avez
été sauvé? Vous venez de passer en revue les motions ? Tu es
tiède ? Avez-vous peur d’être « en feu » pour le Seigneur parce
que vous serez considéré comme un fanatique ?

Demandez au Saint-Esprit de révéler le Christ à votre cœur que

vous serez totalement sevrés de ce monde. C’est ce qui est arrivé
à Abraham. Il a dit : "Je ne fais que passer par ici." Il cherchait
une ville dont le constructeur et le fabricant était Dieu. Il avait
une vision, et ses yeux étaient ouverts à l’éternité.

Pouvez-vous dire maintenant que vous êtes prêt à aller être

avec Lui, que vous le voulez plus que votre vie même? Vous
pouvez dire que souvent, mais le pensez-vous quand vous
chantez, "Il est plus que la vie pour moi"? Etes-vous plus
passionnément amoureux de Jésus que lorsque vous l’avez
rencontré pour la première fois ?

En ce moment, l’Esprit Saint peut être piquer sur les braises

mourantes de votre amour. C’est parce qu’il désire mettre votre
cœur en feu pour le Bridegroom. Permettez-vous à l’Esprit de
Dieu de vous condamner au péché et à l’incrédulité ? Si oui,
réjouissez-vous! Il veut que vous soyez nettoyé de chaque
endroit ou ride ce jour-là quand vous rencontrez votre
Bridegroom. Cédez à Sa tête. Laissez-le faire son travail en vous
complètement et vous saurez vraiment ce que signifie marcher
dans l’Esprit.
 10

MANIFESTER LA PRÉSENCE DE JÉSUS

Si vous demandiez à un chrétien : « Aimez-vous Jésus ? », la

réponse que vous entendriez très probablement est : « Oui,
absolument ! » Qu’est-ce que le croyant répondrait de lui-même
autrement?

Mais les paroles seules ne se tiendront pas dans la lumière

sainte de la Parole de Dieu. Jésus a dit que deux choses distinctes
révèlent votre amour pour Lui. Et si ces deux choses ne sont pas
évidentes dans votre vie, alors votre amour pour Jésus est en
parole seul et non dans l’œd et la vérité. Ces deux preuves sont:
1) Votre obéissance à chaque commandement de Jésus, et 2)
manifestant Sa présence dans votre vie.

Ce verset dit tout: «Celui qui hath mes commandements, et les

garder, il est que l’amour moi ... et je l’aimerai, et je me
manifesterai à lui" (Jean 14:21, u.v). Nous savons ce que je veux
dire pour garder les commandements du Christ. Mais qu’est-ce
que cela signifie qu’il va se «manifester» pour nous?
 Manifeste signifie " briller ou éclater ". Cela signifie, en
d’autres termes, que nous devons devenir un instrument ou un
canal qui rayonne la présence du Christ. L’Église prie souvent :
« 0 Seigneur, envoyez-nous Votre présence. Venez parmi nous,
tombez sur nous, allez-y, révélez-vous à nous! Mais la présence
de Dieu ne se contente pas de « descendre ». Il ne tombe pas
soudainement et ne surprend pas ou ne submerge pas la
congrégation. Nous semblons avoir l’idée que la présence du
Christ est une fumée invisible que Dieu pulvérise dans
l’atmosphère, comme le nuage de gloire de l’Ancien Testament
qui remplissait le Temple que les prêtres ne pouvaient pas
supporter de servir.

Nous oublions trop facilement qu’en ce jour, nos corps sont le

temple du Seigneur : « Sachez-vous non pas que votre corps est
le temple du Saint-Esprit qui est en vous ? » (1 Corinthiens 6:19,
KJV). Et si Sa gloire vient, elle doit apparaître dans nos cœurs
et remplir nos corps. Le Christ n’habite pas les bâtiments ou une
certaine atmosphère; en fait, les cieux même ne peuvent pas le
contenir. Il se manifeste plutôt par nos corps obéissants et
sanctifiés, qui sont Ses temples : « Car vous êtes le temple du
Dieu vivant ; comme Dieu l’a dit, je vais habiter en eux, et
marcher en eux; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple"
(2 Corinthiens 6:16, KJV).

Mais pourquoi y a-t-il peu ou pas de présence de Jésus au

milieu de nos églises ? Pourquoi tant de congrégations sont-elles
mortes ? Parce que soit le pasteur, soit le peuple, soit les deux,
sont spirituellement morts ! Vivre la présence de Jésus dans une
église n’est pas tant une question d’entreprise qu’une question
individuelle. Il est vrai qu’un berger spirituellement sans vie et
sans prière peut répandre la mort sur la congrégation. Pourtant,
chaque membre est encore un temple et reste personnellement
responsable d’obéir à Dieu et d’être disponible comme un
instrument de Sa présence. Votre église peut être morte, et
pourtant vous pouvez toujours être plein de la présence du
Christ.

Il y a quelques années, quatre adolescents m’ont dit : « Tu as

prêché dans notre église l’année dernière, et c’était mort. Nous
avons donc commencé une réunion de prière juste pour nous.
Nous voulions obtenir le droit avec Dieu, de se repentir et d’être
en feu pour Jésus. Notre groupe est passé à dix, et nous avons
aidé d’autres boursiers à se faire sauver. Maintenant, nous
invitons les diacres et les pasteurs à venir prier avec nous. Nous
avons vraiment une église changée. Le Seigneur est là
maintenant!

Un vrai renouveau, comme je le vois, est une restauration de

ce genre d’amour intense pour Jésus. Cet amour est marqué par
un nouveau désir d’obéir à Chaque parole, une attitude de cœur
qui dit: «Quoi qu’il dise, je vais faire." En effet, un renouveau
est un retour à l’amour obéissant par un peuple qui a avoué
individuellement et abandonné tout péché, désirant seulement
devenir des canaux de la présence du Christ. Le vrai renouveau
s’incarne dans ces personnes. Ils portent la gloire et la présence
du Christ avec eux, parce que Sa vie coule à travers eux en tout
temps.

Les pasteurs des grandes églises m’ont dit : « Vous devez venir
voir ce que Dieu fait. Des milliers de personnes arrivent. Notre
culte est vraiment quelque chose à voir! Je suis allé dans
certaines de ces églises avec de grandes attentes, mais rarement
ai-je senti ou vécu la présence réelle de Jésus dans leurs réunions
de masse. Les congrégations n’ont montré aucun vrai repentir.
Je crois que si un prophète s’était levé et avait exposé le divorce,
l’adultère, la fornication et le mélange avec de la musique
maléfique qui existait dans ces églises, la moitié de la foule
serait sortie.

J’ai quitté ces réunions en sachant dans mon cœur que Jésus
n’était pas parmi le peuple. Il était clair qu’ils ne vivaient pas
dans l’obéissance à Lui, donc en vérité, ils ne pouvaient pas
l’aimer. Jésus ne se manifestera pas à ceux qui disent qu’ils ont
l’amour mais n’obéissent pas. Où que vous trouviez la présence
de Jésus, vous trouverez toujours au moins cinq manifestations
qui éclatent parmi son peuple :
1. Le peuple de Dieu manifeste une conviction profonde et épris de péché.
 Partout où les vaisseaux saints incarnent la présence vivante de
Jésus, et sa sainte présence jaillit des cœurs obéissants, la
personne qui abrite le péché dans sa vie fera l’une des deux
choses: soit tomber et avouer, ou courir et se cacher! Un jour
viendra où Jésus se révélera pleinement à l’humanité méchante.
Et quand cela se produit, comme le dit le livre de l’Apocalypse,
les gens tenteront désespérément de se cacher de sa présence
impressionnante : « [Ils] se sont cachés dans les tanières et dans
les rochers des montagnes ; et dit aux montagnes et aux rochers,
Tombez sur nous, et cachez-nous du visage de lui ce sitteth sur
le trône » (Apocalypse 6:15-16, KJV).

Au cours d’un service du mardi soir à l’église Times Square,

je suis accablé que la présence de Jésus est devenu réel à travers
les adorateurs pieux qui l’attendaient. Les gens sont venus à
l’autel, certains pleurant. La peur du Seigneur était géniale. Je
me sentais comme Isaïe qui a dit: «Malheur, c’est moi! car je
suis ... un homme de lèvres impurs, et je habite au milieu d’un
peuple de lèvres impurs" (Ésaïe 6:5, KJv). Dans notre église,
nous prêchons souvent contre le péché, et beaucoup peuvent dire
: « J’ai déposé tout ce que l’Esprit a exposé en moi qui est
différent de Jésus. » Mais s’asseoir sous des sermons condamnés
seuls n’apportera pas la haine pour le péché dont tant de gens
ont besoin ces derniers jours. Il va prendre des manifestations
profondes et perçantes de la sainte présence de Dieu. C’est en sa
sainte présence que nous apprenons à haïr le péché et à marcher
dans Sa peur.
 J’entends les chrétiens se vanter : « En ce jour de jugement, je
n’aurai pas à tomber sur mon visage. Je me tiendrai avec audace,
verrues et tout, parce que je fais confiance à Son salut, pas dans
mes œuvres ! Il est vrai que nous ne sommes pas sauvés par les
œuvres. Mais si nous n’obéissons pas aux commandements du
Christ, alors nous ne l’avons jamais vraiment aimé, et Il ne s’est
pas manifesté en nous (voir Jean 14:21).

L’apôtre Jean, notre "frère, et compagnon de tribulation"

(Apocalypse 1:9), celui qui s’est appuyé sur le sein de Jésus, a
vu le Christ dans Sa sainteté glorifiée. John a témoigné,

Je me suis tourné ... [et] J’ai vu ... un comme au Fils de l’homme

.... Ses yeux étaient comme une flamme de feu ... sa voix comme
le son de nombreuses eaux. ... Et son visage était comme le soleil
brille dans sa force. Et quand je l’ai vu, je suis tombé à ses pieds
comme mort. Et il m’a posé sa main droite en me disant : Ne
craignez pas.

Révélation 1:12-17, KJv

Vous pouvez être comme Jean était, un frère ou une sœur juste
dans le Seigneur, un serviteur qui a enduré beaucoup de
tribulation. Mais est-ce que l’un d’entre nous peut se tenir
devant une Présence qui brille comme le soleil dans toute sa
force? Nous ne serons pas plus en mesure de regarder cette
sainteté que nous pouvons maintenant regarder dans le soleil
sans lunettes teintées. Il devra nous permettre ce jour-là, nous
toucher et nous rassurer de ne pas avoir peur. Il "est capable de
vous empêcher de tomber, et de vous présenter irréprochable
avant la présence de sa gloire avec une joie excessive" (Jude 24,
KJV).
2. Le peuple de Dieu manifeste le pouvoir de détruire le péché.

Que Dieu surgit, que ses ennemis soient dispersés : qu’ils le

haïssent aussi s’enfuient devant lui. Comme la fumée est
chassée, alors chassez-les: comme la cire fondre avant le feu,
alors laissez les méchants périr à la présence de Dieu.

Psaume 68:1-2, KJv

Ce passage est une image de ce qui devrait se passer quand

vous g e t seul avec Dieu dans votre placard de prière. Sa
présence impressionnante et manifeste est comme un ouragan
qui souffle la saleté et la fumée de la luxure. Comme un feu
flamboyant, il fond toute dureté. La méchanceté périt en sa
présence.

"Les collines ont fondu comme de la cire à la présence du

Seigneur" (Psaume 97:5, KJV). Les collines de ce psaume
représentent des forteresses sataniques et des montagnes
d’entêtement, qui fondent toutes loin de ceux qui sont enfermés
avec Dieu. Nous pouvons prier jusqu’à ce que nous soyons
épuisés, "0 Dieu, envoyez Votre péché-exposant, le péché de
détruire le pouvoir à toutes nos églises!" Mais il ne fera aucun
bien jusqu’à ce que l’Esprit soulève dans ces églises un priant,
saint reste dont les cœurs purs invitent Sa présence dans le
sanctuaire. Vous ne vivrez pas la présence réelle de Jésus tant
que vous n’aurez pas en vous une haine croissante pour le péché,
une conviction perçante pour vos échecs et un sens profond de
l’excès de péché du péché. Ceux qui n’ont pas la présence du
Christ deviennent de moins en moins condamnés par le péché.
Et plus ils se retirent de Sa présence, plus audacieux, plus
arrogant et plus à l’aise dans le compromis qu’ils grandissent.

Pourtant, il ne nous suffit pas de manger et de boire en sa

présence. Nous devons aussi être changés et purifiés en étant
avec Lui.

Alors commencerez-vous à dire : « Nous avons mangé et bu en

votre présence, et tu m’arrêtes enseignés dans nos rues. Mais il
dira, je vous le dis, je sais que vous n’êtes pas d’où vous êtes;
s’écartent de moi, tous les travailleurs de l’iniquité.

Luc 13:26-27, KJv

Ceux qui avouent avoir mangé et bu en sa présence vont

vraiment dire : « Nous étions en votre présence, nous nous
sommes assis sous votre enseignement. » Ainsi, ils seront jugés
de leur propre bouche. Ils admettront qu’ils étaient assis en sa
présence, mais ils n’ont pas été changés. Ils sont restés aveugles
à leur propre péché, endurcis et non affectés par la présence du
Christ.
Jésus leur répondra : « Je ne sais pas que tu t’éloignes de Moi !
»

Combien il est dangereux de s’asseoir parmi les saints de Dieu

qui rayonnent Sa gloire et sa présence, à qui Jésus se révèle si
puissamment, et ne pas être changé! Quelle fatalité de ne pas
voir la laideur du péché, la peste du cœur! Osez-vous dire au
Seigneur : « J’ai assisté à une église où ta présence était réelle,
je me suis assis en ta sainte présence » ? Cela scellera votre
propre destruction. Il vaudrait mieux que tu n’asions jamais
connu Sa présence.
3. Le peuple de Dieu manifeste un esprit de sainteté.

"[Jésus a été] déclaré être le Fils de Dieu avec le pouvoir, selon

l’esprit de sainteté" (Romains 1:4, KJV).

La vraie sainteté a un esprit qui opère derrière elle. Où que

vous trouviez la présence de Jésus travaillant dans ou parmi son
peuple, vous découvrirez beaucoup plus en eux que
l’obéissance, la séparation du monde et l’abstinence des choses
impie. Vous trouverez un esprit d’obéissance.

Pour ces gens, l’obéissance n’est plus seulement une question

de faire ce qui est juste et d’éviter ce qui ne va pas. Le croyant
qui se plaît à plaire au Seigneur a un esprit qui repose sur lui qui
l’attire automatiquement à la lumière.

Pour tous ceux qui doeth mal détestent la lumière, ni cometh à

la lumière, de peur que ses faits doivent être rachetés. Mais lui
que la vérité doeth vient à la lumière, que ses faits peuvent être
manifestés, qu’ils sont forgés en Dieu.

Jean 3:20-21, KJV

Ceux qui abritent le péché caché possèdent un esprit de

sournoisement. C’est un esprit secret qui déteste la réprimande
et cherche à couvrir la corruption cachée.
 Une personne sainte n’a pas peur de la lumière de la présence
de Dieu. Au contraire, il invite cette lumière flagrante, parce
qu’un esprit de sainteté en lui crie: «Je veux que toutes les
choses cachées soient mis en évidence! Je veux être le plus
comme Jésus que possible pour un être humain sur cette terre.
Ce serviteur court vers la lumière, et quand il se rend, la lumière
de la présence du Christ devient une pure gloire pour lui.

Lorsque la présence de Jésus se manifeste, elle expose tous les

secrets et met toutes les choses cachées au grand jour. Le peuple
de Dieu abandonne toutes les ténèbres et devient des livres
ouverts, pour être «lire de tous les hommes» (2 Corinthiens 3:2,
KJV). Écoutez le langage de l’esprit de sainteté : « Nous gardons
ses commandements, et faisons ces choses qui lui plaisent à la
vue » (1 Jean 3:22, KJV). Dans la traduction grecque, ces mots
sont très forts : « Nous gardons ses commandements, en les
tenant avec beaucoup d’excitation, parce que nous savons qu’il
lui plaît ! »

Voici comment je crois que cet esprit de sainteté opère dans

une église où la présence de Jésus se manifeste:

Tout d’abord, frères et sœurs viennent à votre église dans la

victoire avec les sourires des vaincus. Ils témoignent : « Je suis
changé ! Le Seigneur met un désir dans mon cœur de lui obéir
et de marcher irréprochable devant Sa présence. Et comme vous
en témoignez, votre esprit se réjouit, en disant à l’intérieur:
«Dieu merci, ces serviteurs lui apportent du plaisir! Mes frères
et mes sœurs font se réjouir du ciel ! Votre excitation s’étend
au-delà de la liberté dont nous jouissons actuellement, et au-delà
de notre sauvetage de la puissance du diable. Il découle du fait
que, plus que tout le reste, vous devenez un corps qui apprend à
lui plaire. Vous n’obéissez pas par devoir ni par peur, mais parce
qu’un esprit d’obéissance vit en vous. Vous vous délectez de la
joie du Christ, en vous réjouissant que Son cœur se réjouisse !
C’est la vraie sainteté.
4. Le peuple de Dieu manifeste un partage du fardeau du Seigneur.

Tout véritable fardeau que le Seigneur m’a donné à porter a été

porté par une rencontre profonde et qui change la vie en
présence de Jésus. Il y a près de 35 ans, l’Esprit de Dieu est venu
sur moi dans un esprit de pleurs. J’ai vendu ma télévision, qui a
dominé mon temps libre, et pendant un an je me suis enfermé
avec le Seigneur dans la prière. J’ai passé des mois à prier dans
mon bureau et dans les bois, et pendant que j’étais en sa
présence, Il m’a ouvert son cœur et m’a montré tout un monde
souffrant. De là est venu la commande, Allez à New York. J’ai
obéi, et pendant que je marchais dans ces rues, il partageait avec
moi Son fardeau pour les gangs, les toxicomanes et les
alcooliques.

Il y a plusieurs années, Dieu m’a appelé à une vie de

communion beaucoup plus profonde. J’ai passé des mois seul
avec Jésus, à être purgé, à fixer toute ambition, à ne vouloir que
lui plaire. Puis vint cette commande: Retournez à New York.
Maintenant, notre ministère ne se déplace que par la prière et en
étant en sa présence. Le fardeau que nous avons doit être son
fardeau, ou tout cela est vain.

Quand j’étais enfant, les réunions du camp étaient populaires.

À cette époque, il n’y avait pas de terrains de camping ou de
retraites chrétiennes; tentes et petites cabanes étaient tout ce que
les églises pouvaient se permettre. Plus tard, Gwen et moi
allions à un appelé "Living Waters Camp" à Cherry Tree,
Pennsylvanie. Les gens venaient dans ce camp plein de présence
de Dieu. Nous n’avions pas de téléviseurs, et personne n’osait
même penser à aller au théâtre. Jésus était notre tout !

Les réunions dureraient jusqu’à tard dans la nuit. C’est dans

une telle rencontre que j’avais huit ans que Jésus brillait si
puissamment que nous avons tous couru à l’autel. Je me
souviens m’être agenouillé dans la paille, et pendant que j’étais
en présence de Dieu, Il est devenu ma vie. Il m’a parlé là-bas,
en disant: Donnez-moi votre vie! Je me suis allongé pendant des
heures, pleurant et tremblant à cet autel de camp-réunion. Et
quand je me suis levé la main de Dieu était sur ma vie et son
fardeau était sur mon âme. Je doute que je sois ministre
aujourd’hui si ce n’est pour les chers saints qui sont venus à ces
réunions de camp si pleins de Jésus. Ils ont manifesté sa gloire.
 Personne ne partageait le fardeau du Seigneur plus que l’apôtre
Paul. Jésus posa sur ses épaules le joug de son propre cœur. Mais
comment Paul a-t-il reçu ce fardeau ? D’une rencontre avec le
soleil radieux de la présence du Christ: "Soudain, il brillait
autour de lui une lumière du ciel: et il est tombé sur la terre"
(Actes 9:3-4, KJV). C’était la présence même de Jésus, et le
ministère de Paul est sorti de cette rencontre. Notez que la
commande, "Arise, and go" (verset 6), est venu ensuite. Lorsque
vous avez la présence réelle et vivante de Jésus, vous n’avez pas
besoin de comités, de stratégies ou de séminaires comment
prendre des orientations. Le Saint-Esprit vient et dit: «Allez ici
... y aller ... le faire de cette façon. . . Il vous dit quand, où et
comment.

Vous entendrez peut-être deux ministres, chacun sincère,

chacun prêchant le même message. La doctrine des deux peut
être juste, et chacun peut prêcher avec enthousiasme. Pourtant,
les paroles de l’un sont sans vie et tombent sur les oreilles
sourdes; rien ne donne de résultats. Mais les mots de l’autre
piquent le cœur comme une épée. Ce prédicateur partage et
révèle le véritable fardeau du Seigneur parce qu’il a été enfermé
avec Jésus et peut parler ce qui est sur le cœur de son Seigneur.
La présence de Dieu à travers lui apporte à la fois la conviction
et la vie.

Montrez-moi un ministre qui est enfermé avec le Christ,

attendant en sa présence, et je vais vous montrer celui qui ne
manque jamais l’esprit du Christ. S’ll fait un pas hors de la ligne,
le Seigneur le ramène. De même, montrez-moi une église qui
obéit à la Parole de Dieu et manifeste sa présence, et je vais vous
montrer un corps d’église qui entend de Dieu, connaît son
fardeau et ne fait que ce qui lui plaît. Un tel corps laisse passer
la foule qui s’efforce. Ils entendront un millier de voix de bonnes
causes et de promotions en disant: «Viens, aidez-nous!"
Pourtant, ils ne bougeront pas tant qu’il n’aura pas dit de bouger.
Cette église ne poursuivra aucune cause si sa présence n’est pas
en elle.
5. Le peuple de Dieu manifeste une joie exubérante et extrêmement grande.

"Tu m’as fait connaître les modes de vie; tu me rendras plein

de joie avec ton visage" (Actes 2:28, KJV).

Vous êtes-vous déjà demandé ce qu’était Jésus au jour le jour,

ce qu’étaient Son cœur et son attitude ? Avait-il l’air écrasé par
tous les fardeaux qu’il portait ? Il a beaucoup pleuré ? Y avait-
il une lourdeur solennelle en sa présence ?

Il a pleuré, et il a porté de lourds fardeaux. Dans Gethsemane

Il suer des gouttes de sang, et à d’autres moments Il gémit et
soupira sur l’incrédulité. Mais la Parole de Dieu indique
clairement que le Christ était plein de joie et de joie :
Pour David speaketh le concernant, j’avais toujours prévu le
Seigneur devant mon visage ; car il est sur ma main droite, que
je ne devrais pas être ému [troublé]: Par conséquent, mon cœur
s’est réjoui, et ma langue était heureuse .... Tu m’as fait
connaître les modes de vie ; tu me rendras plein de joie avec ton
visage.

Actes 2:25-28, KJV

En parlant cela au conseil des Juifs, Étienne a cité une

prophétie du Psaume 16. C’était une vision du Christ qui avait
un cœur réjouissant, une langue parlant la joie et un visage plein
de joie à cause de la présence de son Père. De même, nous
devons nous réjouir, être heureux et pleins de joie pour les
mêmes raisonspecifically quatre d’entre eux- que Jésus est
joyeux.

La première raison est qu’il savait qu’il était impossible pour

la mort de le tenir. Et c’est donc pour nous! Cette connaissance
détruit la doctrine méchante qui dit que Jésus a été placé dans
les mains du diable et a dû se battre son chemin hors de l’enfer.
Jésus savait sur terre que la mort ne pouvait pas le retenir, et
nous aussi.

Deuxièmement, le Seigneur est à notre main droite dans tous

nos ennuis. Nous pouvons nous reposer avec espoir et avec
impatience, sachant qu’il est à côté de nous en tout temps.
 Troisièmement, "Tu ne laisseras pas mon â me en enfer
[mort]!" Nous nous lèverons vers une nouvelle vie dans un
nouveau corps, dans un nouveau monde.

Et quatrièmement, sa présence nous inonde de joie ! Comment

pouvons-nous faire autre chose que crier et être heureux quand
nous avons été livrés de l’enfer, promis la vie éternelle, compte
tenu de son assurance dans tous les troubles ici sur terre et ont
sa présence manifestée devant nous?

Parfois, nous devons être immobiles et savoir qu’Il est Dieu.

Parfois, l’Esprit apporte des chants d’amour doux et mélodiques
à Jésus. Mais tout au long de la Parole de Dieu, chaque fois qu’Il
apportait la victoire sur les ennemis, le peuple soulevait toujours
un grand cri, un bruit fort de louange au Seigneur. Le septième
jour où Israel a défilé autour de Jéricho, ce commandement a
circulé: «Tout le peuple criera avec un grand cri; et le mur de la
ville tombera à plat » (Josué 6:5, KJV). "Et les gens ont crié avec
un grand cri, que le mur est tombé à plat" (verset 20, KJV).

À Esdras, nous découvrons qu’un autre grand cri a eu lieu

lorsque la fondation du Temple a été posée.

Quand les constructeurs ont posé les fondations du temple du

Seigneur, ... ils chantaient ensemble. . . en louant et en rendant
grâce au Seigneur... Et tous les gens ont crié avec un grand cri,
quand ils ont fait l’éloge du Seigneur ... pour que les gens ne
puissent pas discerner le bruit du cri de joie du bruit des pleurs
du peuple : car les gens criaient avec un cri fort, et le bruit était
entendu loin.

Esdras 3:10-11, 13, KJv

Le mot hébreu utilisé pour crier ici signifie "diviser les

oreilles." Les pleurs des Israélites étaient si joyeux, et les
louanges si fortes, qu’il se fendait d’oreilles !

Dieu veut que nous connaissions Sa parole sur cette question.

Le bruit en hébreu, suggère "le tonnerre, les étincelles, le feu."
Les Psaumes nous commandent : « Faites un bruit joyeux à
Dieu, toutes les terres vous » (Psaume 66:1, KJV). "Chantez à
haute voix à Dieu notre force: faire un bruit joyeux au Dieu de
Jacob" (Psaume 81:1, KJV).

Faire un bruit joyeux au Seigneur, toute la terre: faire un bruit

fort, et se réjouir, et chanter des louanges .... Avec des
trompettes et le son du cornet font un bruit joyeux devant le
Seigneur, le Roi .... Que les inondations tapent dans leurs mains
: que les collines soient joyeuses ensemble.

Psaume 98:4, 6, 8, KJV

Le peuple de Dieu sait dépasser la grande joie chaque fois que

la présence de Jésus a été révélée. Et si nous ne crions pas Ses
louanges, les arbres le feront pour nous. Selon les mots d’une
chanson de louange, nous pouvons « chanter jusqu’à ce que la
puissance du Seigneur descende ! »

Si vous avez faim de Jésus seul, vous vivrez la manifestation

de Sa présence.
Section 2
LE COÛT DE LA
FAIM
 11

LE COÛT D’ALLER JUSQU’AU BOUT

AVEC DIEU

Une des façons les plus rapides de perdre des amis est d’aller
jusqu’au bout avec Dieu. Une fois que vous devenez sérieux au
sujet des questions spirituellesforsaking toutes vos idoles, en
prenant vos yeux hors des choses de ce monde, se tournant vers
Jésus de tout votre cœur et la faim pour plus de Lui-vous
deviennent soudainement «un fanatique religieux. Et bientôt
vous ferez l’expérience du pire rejet de votre vie.

Pourquoi ce changement?

Quand tu étais chrétien tiède, tu n’étais un problème pour

personne, pas même le diable. Vous n’étiez ni trop pécheur ni
trop saint. Vous étiez juste un autre des nombreux croyants à
demi-coeur, et votre vie était calme et sans problème. Vous avez
été accepté. Mais tu as changé. Vous avez faim de plus de Jésus
et vous ne pouviez plus jouer à des jeux d’église. Vous vous êtes
repentis et vous vous êtes tournés vers le Seigneur de tout votre
cœur. Vers le bas est venu vos idoles de l’argent, la gloire, le
plaisir, le sport-tout ce qui était plus important pour vous que
Jésus. Vous avez commencé à creuser dans la Parole de Dieu.
Vous avez cessé de poursuivre des biens matériels et est devenu
obsédé par la poursuite du Christ. Vous êtes entré dans un
nouveau royaume de discernement et avez commencé à voir des
choses dans l’Église qui auparavant ne vous avait jamais
dérangé. Vous avez entendu des choses de la chaire qui vous a
brisé le cœur. Vous avez vu d’autres chrétiens compromettant
comme vous l’avez fait, et cela vous a fait mal. En bref, vous
avez été réveillé, retourné, fait brisé et contrit dans l’esprit, et
Dieu vous a donné un fardeau pour Son Église.

Et le résultat ? Maintenant, vos amis et votre famille pensent

que vous êtes fou. Au lieu de se réjouir de vous ou de vous
encourager, ils vous ridiculisent, se moquent de vous et vous
traitent de fanatique. «Qu’est-ce qui vous est arrivé?" "Nous ne
savons même plus qui vous êtes. Pourquoi ne pas revenir à la
façon dont vous étiez?

Si vous avez vécu cela, ne vous découragez pas, vous êtes en

bonne compagnie. Regardons plusieurs fidèles de l’Ancien et du
Nouveau Testament qui savaient exactement ce que vous
ressentez.

Moïse, par exemple, a été merveilleusement touché par Dieu,

et a été réveillé dans son cœur au sujet de la servitude de Son
peuple. En fait, Moïse était tellement excité par cette grande
révélation de délivrance qu’il courut pour la partager : « Il est
venu dans son cœur de rendre visite à ses frères. ... Car il
supposait que ses frères auraient compris comment dieu par sa
main les délivrerait: mais ils ne comprenaient pas" (Actes 7:23,
25, KJV).

Moïse et sa vision ont été rejetés. Mais pourquoi? Moïse était

l’homme le plus doux de la terre, consumé par Dieu. Il n’agissait
pas plus saint que tu; il agissait prophétiquement selon la
volonté de Dieu. Il voulait seulement que ses frères et sœurs
entendent et voient ce que Dieu allait faire. Mais sa spiritualité
les a offensés. Ils l’ont rejeté en disant : « Qui a fait de vous un
dirigeant et juge sur nous ? Qui pensez-vous que vous êtes?

Il y a quelques années, l’Esprit Saint m’a réveillé et j’ai

commencé à embrasser l’appel du Seigneur à la sainteté. J’ai
pris au sérieux la marche dans la vérité de Dieu, et Sa Parole est
devenue la vie pour moi. J’ai commencé à voir des choses que
je n’avais jamais vues auparavant, et je voulais les partager avec
tout le monde. J’ai appelé les ministres au téléphone et j’ai
expliqué ce que Dieu me disait. Beaucoup sont venus à mon
bureau pour me voir. J’ai ouvert ma Bible à eux, pleurant, et a
souligné les vérités glorieuses de la pleine capitulation et la
pureté du cœur.
 Je pensais que ces ministres de Dieu verraient ces vérités, aussi
qu’ils aimeraient la Parole et tomberaient à genoux avec moi t o
prier pour une nouvelle touche de Dieu. Au lieu de cela, la
plupart d’entre eux juste clignoté et avait l’air perplexe. Ils ont
dit des choses comme, "Etes-vous sûr que vous n’allez pas un
peu par-dessus bord?" ou, "C’est un peu lourd pour moi." Plus
je cherchais Dieu, moins je les voyais. C’était comme s’ils me
jetaient de l’eau froide au visage. Ils ne voulaient rien entendre
que le Seigneur m’ait partagé.

À quoi s’attendre

Encore une fois, si cela vous est arrivé depuis que Dieu vous a
réveillé, vous n’êtes pas seul. La Parole de Dieu vous avertit à
quoi vous attendre si vous êtes déterminé à aller jusqu’au bout
avec Lui. Vous pouvez vous attendre à l’une ou l’autre des trois
réactions : 1. Vous serez rejeté. 2. Vous serez chassé. 3. Vous
serez défoncé.
1. Vous serez rejeté.

Jésus a averti : « Si vous étiez du monde, le monde adorerait le

sien. Pourtant, parce que vous n’êtes pas du monde, mais je vous
ai choisi hors du monde, donc le monde vous déteste" (Jean
15:19). Montrez-moi un croyant qui est devenu à la fois un
amant et un faiseur de la vérité, et je vais vous montrer celui qui
a été rejeté et persécuté par toute l’Église tiède. Rassurez-vous,
si vous abandonnez ce monde, il vous abandonnera rapidement.
 Jésus avait beaucoup d’adeptes, c’est-à-dire jusqu’à ce que la
parole qu’Il prêchait soit perçue comme trop dure et exigeante.
La foule miraculeuse entendit ses revendications et le revoya en
disant : « C’est trop dur ! Qui peut le recevoir? Puis Jésus se
tourna vers Ses disciples et demanda : « Voulez-vous aussi vous
détourner ? » ou, en d’autres termes, « Ma parole est-elle trop
dure pour vous aussi ? » Pierre répondit: «Seigneur, à qui irons-
nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle» (Jean 6:68).
Non, Pierre et le reste des disciples ne s’en allaient pas. Ils
aimaient le mot que la plupart des gens disaient trop dur et
exigeant; ils savaient qu’il produisait en eux des valeurs
éternelles. Ils voulaient suivre la vérité, quel que soit le coût.

C’est la question à laquelle tous les chrétiens doivent faire face

ces derniers jours : allons-nous nous détourner de la vérité qui
nous condamne- qui nous souligne nos péchés et nous ordonne
de démolir nos idoles ? Ignorerons-nous la vérité qui nous dit de
nous retirer les yeux du matérialisme, des choses de ce monde
et de nous-mêmes ? Permettrons-nous à l’Esprit Saint de sonder
et de nous exposer ?

Chaque amant et faiseur de vérité désire venir à la lumière,

avoir tous les actes secrets exposés. Jésus a dit : « Pour tous ceux
qui pratiquent le mal détestent la lumière et ne viennent pas à la
lumière, de peur que ses actes ne soient exposés. Mais celui qui
fait la vérité vient à la lumière, que ses faits peuvent être
clairement vus, qu’ils ont été faits en Dieu" (Jean 3:20-21).
 La vérité véritable expose toujours toutes les choses cachées.
Quand Jésus a commencé à faire la lumière sur les péchés cachés
des Juifs religieux, ils ont cherché à le tuer. Jésus a dit : « Je sais
que vous êtes les descendants d’Abraham, mais vous cherchez
à me tuer, parce que Ma parole n’a pas sa place en vous » (Jean
8: 37). "Vous cherchez à me tuer, un homme qui vous a dit la
vérité" (verset 40). « Celui qui est de Dieu entend les paroles de
Dieu ; donc vous n’entendez pas, parce que vous n’êtes pas de
Dieu" (verset 47).

Des multitudes de chrétiens d’aujourd’hui n’aiment pas la

vérité. Dieu dit que c’est parce qu’ils cachent leur péché et
prennent secrètement plaisir à l’inrighteousness. Ces amoureux
du plaisir compromettants sont trompés mais, comme les Juifs
de l’époque de Jésus, ils sont convaincus qu’ils voient
clairement. Ils croient qu’ils sont les enfants de Dieu, mais ils
rejettent férocement chaque mot qui expose leurs secrets
profonds et intérieurs et leurs convoitises. Quelque chose
d’autre que la vérité tient leur cœur; ils n’embrassent pas la
Parole de Dieu comme une perle inestimable. Au lieu de cela,
ils dorlotent ce que cette chose est-un plaisir caché, idole, péché
ou faux enseignement qui répond à leur chair.

Mais un jour de jugement arrive. La Bible dit que ceux qui

tournent une oreille sourde à la vérité va bientôt le manquer tout
à fait:
Et puis l’anarchique sera révélé, que le Seigneur consommera
avec le souffle de Sa bouche et détruira avec la luminosité de Sa
venue. La venue de l’anarchique est selon le travail de Satan,
avec tout pouvoir, signes, et des merveilles menteuses, et avec
toute tromperie injuste parmi ceux qui périssent, parce qu’ils
n’ont pas reçu l’amour de la vérité, qu’ils pourraient être sauvés.
Et pour cette raison, Dieu leur enverra une forte illusion, qu’ils
devraient croire le mensonge, qu’ils puissent tous être
condamnés qui n’ont pas cru la vérité, mais ont eu le plaisir dans
l’invendance.

2 Thessaloniques 2:8-12

Vous devez comprendre que ceux qui vous rejettent et vous

abandonnent à cause de la vérité ont de bonnes raisons: C’est
parce qu’ils vous voient comme une menace pour quelque chose
qui leur est cher. Votre vie séparée est une réprimande à leur
compromis et leur tiédeur.

Paul a vécu cela de nombreuses fois. Il a écrit à Timothy,

"Tous ceux en Asie se sont détournés de moi" (2 Timothée
1:15). L’apôtre avait tout donné à ces gens, leur déclarant
tout le conseil de Dieu. Il était irréprochable devant eux, saint
et introd' introd' unbukable. Pourtant, les Églises d’Asie l’ont
rejeté et ses propres enfants spirituels l’évitèrent. Pourquoi?
Parce que Paul était maintenant en prison. Il souffrait d’une
profonde affliction, liée par des chaînes, « un prisonnier du
Seigneur ». Entre-temps, un nouvel enseignant était devenu
 populaire, celui qui apportait un message accrocheur aux
gens que Paul avait enseignés. « Alexandre le cuivrier m’a
fait beaucoup de mal », écrit l’apôtre. "Que le Seigneur le
rembourse selon ses œuvres" (2 Timothée 4:14).

Alexandre et Hymenaeus enseignaient un faux évangile qui

répondait à la chair. Leurs doctrines niaient toute souffrance et
toutes les difficultés. Le nom d’Alexandre signifie "homme-
plaisir". Hymenaeus a été nommé d’après le dieu des mariages;
il représentait un évangile d’amour, de bénédictions, de joie, de
célébration et d’homme-agréable sans sainteté. L’Écriture dit
que Paul a remis ces hommes à Satan qu’ils pourraient
apprendre à arrêter de blasphémage (1 Timothée 1:20). C’était
pour la destruction non pas de leurs corps, mais de leurs
doctrines de chair.

Paul a dit que ces deux hommes naufragés foi en excusant le

péché, car ils n’avaient pas eux-mêmes des consciences pures,
et le résultat était la doctrine de l’homme-agréable. Alexandre
et Hymenaeus avaient rejeté Paul parce qu’il était en prison,
qu’ils percevaient comme une perte spirituelle de liberté. Ils
considéraient ses chaînes comme un manque de foi; ils croyaient
que le diable tenait Paul prisonnier. Ils ont pensé, Si Paul est si
saint, et s’il prêche Dieu comme si tout-puissant, alors pourquoi
souffre-t-il? Pour ceux qui croyaient que les chrétiens n’ont pas
à souffrir, le séjour en prison de Paul était embarrassant.
 Aujourd’hui, nous avons encore de tels gens-plaisirs parmi
nous. Beaucoup de chrétiens vous rejetteront et auront honte de
vous pendant que vous endurez des épreuves, des tribulations et
la maladie. Ils penseront que tout se passe parce que vous n’avez
pas assez de foi, ou parce que vous n’avez pas reçu la
«révélation» qu’ils ont sur la maladie et la souffrance.
2. Vous serez chassé.

Jésus avertit Ses disciples du nouveau rejet qu’ils subiraient :

« Ils vous sortiront des synagogues ; Oui, le temps est venu que
celui qui vous tue pensera qu’il offre le service de Dieu" (Jean
16:2). Jésus disait : « Je te dis ces choses pour que tu ne
trébuches pas. Ne soyez pas surpris quand l’église tiède vous
jette dehors, parce qu’ils ne connaissent pas le Père ou moi.

Christ a une fois guéri un jeune homme qui est né aveugle.

Quand les yeux de cet homme furent ouverts, il s’est ravi de voir
! Les pharisiens religieux ont amené cet homme pour
l’interroger. Pourtant, tout ce qu’il leur a dit, c’est : « Une chose
que je sais : que même si j’étais aveugle, maintenant je vois »
(Jean 9: 25). Et en réponse à leur enquête sur Jésus, il ajouta une
autre révélation : « Si cet Homme n’était pas de Dieu, Il ne
pouvait rien faire » (Jean 9: 33). Les chefs religieux se sont-ils
réjouis de la nouvelle vision de cet homme ? non! Ils pensaient
absurde que celui qui était « complètement né dans les péchés »
leur enseignerait par son témoignage, et ils l’ont jeté hors de la
synagogue (Jean 9:34).
 Ce jeune homme guéri de la cécité représente le saint vestige
dont les yeux sont maintenant ouverts à la sainteté de Dieu.
Allez-y et témoignez comme il l’a fait, en donnant la gloire à
Dieu: «Une fois que j’étais aveugle, et maintenant je vois!" Mais
soyez prévenu: Ceux qui ne veulent pas entendre parler de votre
nouvelle vision vous jettera aussi, en disant: «Qui a fait de vous
notre professeur?"

Si vous avez l’intention d’aller jusqu’au bout avec le Christ,

vous devez être prêt à supporter ses souffrances : « Si le monde
vous déteste, vous savez qu’il me détestait avant qu’il ne vous
haït... Toutes ces choses qu’ils vous feront pour l’amour de mon
nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé"
(Jean 15:18, 21). Qui a reproché à Jésus, a entassé la honte sur
Sa tête et vilipendé Son nom comme sale? C’était la foule
religieuse centrée sur l’homme! Tout comme le Christ marchait
dans ce monde et était soumis à son rejet, vous aussi. Si le
monde lui persécutait et lui reprochait, ils feront de même à tous
ceux qui meurent à eux-mêmes pour Son bien.

C’est une réaction de la "foule religieuse". Mais vous pouvez

également constater que tout le contraire est vrai d’un autre
segment de la vie de l’église: Si vous êtes dans une église qui
est tiède, les gens ne seront probablement pas critiquer ce que
quelqu’un pense.

J’ai entendu des chrétiens affamés dire: «Mon église est morte.
Que dois-je faire? Leur réponse se trouve dans le livre des Actes.
L’apôtre Paul est entré dans chaque nouvelle synagogue qu’il
rencontra et a essayé de persuader les fidèles tièdes au sujet du
Christ, en espérant qu’ils entendraient. Mais la réponse du
peuple a été d’expulser Paul de la région.

Écoutez cet avertissement: Faites comme Paul l’a fait et sortez!

Il « a arraché la poussière de [ses] pieds contre eux » (Actes
13:51). Paul dit à ces Juifs religieux : « Il était nécessaire que la
parole de Dieu vous soit d’abord parlée ; mais puisque vous le
rejetez ... nous nous tournons vers les Gentils" (Actes 13:46).

Si vous êtes dans une communauté ou une église qui a entendu

la vérité et s’est détournée, "Lo, laissez-la." Vous n’allez pas ch
un g e quelque chose, mais ils peuvent vous changer! « Quelle
communion a la lumière avec les ténèbres ?. . . « Sortez d’eux
et soyez séparés, dit le Seigneur. Ne touchez pas à ce qui est
impur, et je vous recevrai " (2 Corinthiens 6:14, 17).
3. Vous serez défoncé.

Si vous tenez bon à votre engagement envers Jésus, même face

à être rejeté et chassé, la même majorité centrée sur l’homme se
tiendra prêt à vous lapider: «Et ils lapidé Étienne comme il a
appelé Dieu et en disant, Seigneur Jésus, recevoir mon esprit»
(Actes 7:59). Qui a lapidé Stephen ? Le conseil religieux le plus
prestigieux du jour (voir Actes 6:12). Stephen s’opposait à tout
le système religieux !

Voici Étienne, un homme qui avait les yeux fixés sur Jésus
encore qui était haï par les hommes qui soi-disant aimé Dieu.
Écoutez le venin de ces chefs religieux : « Quand ils ont entendu
ces choses, ils ont été coupés [furieux] au cœur, et ils l’ont
frappé avec leurs dents » (Actes 7:54). "Ils ... arrêté leurs
oreilles, et courut à lui avec un accord" (verset 57). Qu’est-ce
qui a irrité les multitudes religieuses ? C’est qu’il prêcha la
vérité qui les coupait au cœur : « Vous avez le cou raide et non
circoncis dans le cœur et les oreilles ! Vous résistez toujours à
l’Esprit Saint ; comme vos pères l’ont fait, vous aussi" (verset
51). "[Vous] avez reçu la loi ... et ne l’ont pas gardé" (verset 53).

Le cœur de ces dirigeants s’accrochait encore au monde, lié

comme ils l’étaient par la luxure. Ils connaissaient la Loi de
Dieu, mais ils ont refusé de l’obéir. Maintenant, l’épée à deux
tranchants de la vérité avait coupé à la partie la plus profonde de
leurs cœurs. Le témoignage de Stephen d’un ciel ouvert a
finalement fait tomber leur colère sur lui:

Mais lui, étant plein de l’Esprit Saint, regarda dans le ciel et vit
la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu, et dit:
«Regardez! Je vois les cieux ouverts et le Fils de l’Homme
debout à la droite de Dieu! Puis ils crièrent d’une voix forte,
arrêtèrent leurs oreilles, et courut vers lui d’un seul accord; et ils
l’ont chassé de la ville et l’ont lapidé.
Actes 7:55-58

Cette lapidation ne prendra probablement pas une forme

littérale dans votre vie. Pensez-y de cette façon: Aujourd’hui, en
cette ère de grâce, si un homme regarde une femme avec la
luxure, aux yeux de Dieu, il commet l’adultère. Si quelqu’un
déteste, c’est un meurtrier. Inversement, si des mots vicieux
vous sont lancés pour aller jusqu’au bout avec Dieu, vous êtes
lapidé : « [Ils] aiguisent leur langue comme une épée, et plient
leurs arcs pour tirer leurs flèches-amers mots » (Psaume 64:3).

Jésus enseigna une parabole d’un grand ménage qui possédait

un vignoble. Au moment de la récolte, ce vigneron envoya ses
serviteurs chercher le fruit, mais celui qui était en charge du
vignoble enprit les serviteurs, en batta un, en tua un autre et
lapida un autre (voir Matthieu 21:35). Et c’est ce qui se passe
aujourd’hui aussi. Dieu a envoyé ses saints gardiens pour se
rassembler dans le fruit de son vignoble. Mais au lieu d’être
entendus et acceptés, ces gardiens ont rencontré des insultes
verbales, de la haine et la lapidation avec des mots tranchants.

Ce n’était pas différent pour Joshua et Caleb dans l’histoire des

espions racontés dans Les numéros 13-14. Les Israélites
voulaient les lapider pour avoir appelé le peuple à aller jusqu’au
bout avec Dieu dans la terre de Canaan. Josué et Caleb ont
déclaré avec audace : « Montons immédiatement et prenons
possession de la terre, car nous sommes bien en mesure de la
surmonter ! », mais les autres espions n’en entendraient rien. Ils
ont dit: «Il ya trop de géants, trop de murs hauts. Choisissons un
leader et retournons en Egypte."

Comme Moïse est tombé sur son visage dans la douleur à cette
expression de l’incrédulité, Josué et Caleb a averti le peuple de
ne pas se rebeller contre le Seigneur ou de craindre le peuple de
la terre. Ils parlaient assurément que le Seigneur serait avec eux.
Pourtant, voici la réponse du peuple: «Toute la congrégation a
dit de les lapider avec des pierres. Maintenant, la gloire du
Seigneur est apparue dans le tabernacle de la réunion devant
tous les enfants d’Israel. Puis le Seigneur dit à Moïse : «
Combien de temps ces gens me rejetteront-ils ? » " (Nombres
14:10-11).

Pourquoi un appel à l’obéissance provoquerait-il une telle

réaction en eux ? Parce que le compromis et l’incrédulité vont
de pair. Une fois que le cœur est capturé par une idole ou une
luxure, l’incrédulité s’installe. Et après cela, toute la prédication
contre les grilles de compromis sur sa conscience; cette
personne finit par combattre Dieu, même en confessant
aveuglément son nom.

Je crois que, comme Stephen, nous pouvons dire: «Je vois le

ciel ouvert!" Comme Josué et Caleb et Moïse, nous pouvons
avertir : « Ne vous rebellez pas contre le Seigneur ! » Nous
pouvons avoir une vision claire de Jésus - un mot de vérité - et
nous pouvons être sûrs qu’elle évoquera la colère de ceux qui ne
sont pas circoncis de cœur.

Quelle est notre réponse?

Comment réagirons-nous lorsqu’on sera rejeté, jeté et lapidé ?

Nous suivrons l’exemple de notre Maître, Jésus, l’Agneau qui «
n’a ouvert pas sa bouche ». Ses actions nous disent ceci: Ne pas
appeler le feu du ciel sur ceux qui tas d’abus sur vous. "Priez
pour ceux qui vous utilisent malgré la méchanceté" (Matthieu
5:44). "Etre vilié, nous bénissons; persécutés, nous endurons" (I
Corinthiens 4:12).

Je n’ai aucune sympathie pour les prophètes arrogants et

autoproclamés qui se défendent, menacent ou jettent des
malédictions. Dans l’Ancien Testament, Shimei se tenait sur une
colline lançant des pierres sur David alors que le roi se retirait
de Jérusalem et de son fils rebelle Absalom. Le capitaine de
l’armée de David a dit : « Pourquoi ce chien mort devrait-il
maudire mon seigneur le roi ? S’il vous plaît, laissez-moi aller
et enlever sa tête! Mais David répondit: «Laissez-le seul, et
laissez-le maudire .... Il se peut que le Seigneur regarde mon
affliction, et que le Seigneur me remboursera avec raison pour
sa malédiction de ce jour » (2 Samuel 16:9-12).

L’Écriture dit que lorsque Moïse est allé jusqu’à la montagne

et s’est enfermé avec Dieu, son visage brillait. Bien que les
autres l’aient vu, Moïse ne le savait pas. Finalement, il a mis un
voile sur son visage, mais il n’avait même pas été conscient du
reflet de la sainteté de Dieu sur lui. Et, comme Stephen, Moïse
n’a pas fait étalage de sa touche de Dieu. Ces hommes n’ont pas
mis en ondes, prétendant être des prophètes; ils n’ont pas
menacé. Ils ne parlaient pas d’avoir une révélation "nouvelle"
ou "spéciale". Ils n’ont pas mis sur un affichage de la piété faux.
L’humilité est la marque de l’âme qui est totalement dépendante
du Christ. Cette personne n’a aucune fierté spirituelle, aucun
soupçon d’une attitude d’exclusivité.

Vous voyez, nous faisons face à un coût pour aller jusqu’au

bout avec Jésus, mais nous recevrons aussi une récompense:
C’est simplement la bénédiction d’avoir le Christ debout avec
nous. Il ya beaucoup d’autres récompenses ainsi (voir Matthieu
19:29), mais je mentionne celui-ci parce que c’est tout ce dont
nous aurons besoin.

Quand Paul a été emprisonné à Jérusalem, tout le système

religieux a voulu le tuer. Ils l’ont accusé de polluer le lieu saint
et de prêcher de fausses doctrines. Sa vie était en danger; même
les soldats « craignaient que Paul ne soit mis en pièces ». Alors
ils l’ont pris de force et l’ont enfermé dans un château. La nuit
suivante, le Seigneur lui-même a parlé à Paul, et quel mot Il a
apporté: «Cheer up! Il ya encore plus de mal à venir!
 Le coût de suivre le Christ était clair dans la vie de ces hommes
de Dieu - et si nous voulons être comme notre Maître, alors nous
devons embrasser ce coût aussi. Le supporter devient une joie
parce que Jésus promet de se tenir avec nous dans toutes les
situations. Et nous pouvons faire face à n’importe quoi ou
n’importe qui quand nous savons que le Seigneur est avec nous.

Donc, comptez le coût et sachez que votre récompense, en

toutes choses, est la présence précieuse de Jésus-Christ.

12

NOUS SERONS TESTÉS

Rassurez-vous, ceux d’entre nous qui veulent marcher

justement devant le Seigneur vont faire face à des épreuves. En
fait, plus notre marche avec le Christ sera profonde, plus notre
four d’essai sera intense. L’Écriture nous donne la raison: C’est
parce que le Seigneur veut brûler les impuretés dans nos cœurs
et nous conformer à l’image de Son Fils.
« Les gens qui connaissent leur Dieu seront forts et réaliseront
de grands exploits. Et ceux des gens qui comprennent en
instruisent beaucoup ; pourtant, pendant de nombreux jours, ils
tomberont par l’épée et la flamme, par la captivité et le pillage.
Maintenant, quand ils tombent, ils seront aidés avec un peu
d’aide .... Et certains de ceux qui sont compréhensifs tomberont,
les raffinent, les purifieront et les rendront blancs, jusqu’à la fin
; parce que c’est encore pour le temps désigné.

Daniel 11:32-35

Cette prophétie nous dit qu’un grand moment de test est à venir
sur "ceux de la compréhension." Qui sont ces gens de
compréhension qui seront testés? Ils sont les justes- ceux qui
font des ex ploits pour le Seigneur, qui marchent avec Dieu et
ont la sagesse du Christ.

Vous pouvez vous retrouver dans des circonstances en ce

moment qui vous font vous demander: «Pourquoi ma foi est-elle
mise à l’épreuve? Pourquoi tout cela m’arrive-t-il ?

Il aide à comprendre pourquoi Dieu permet ces épreuves si

vous rep pensez à vos jours d’école. Lorsqu’un test a été donné,
vos réponses ont révélé combien vous aviez réellement appris
de ce qu’on vous avait enseigné. Dans le Nouveau Testament,
Paul parle d’une école différente, dans laquelle nous «
apprenons le Christ » et « avons été enseignés par Lui, comme
la vérité est en Jésus » (Éphésiens 4:20-21). Si vous appartenez
à Jésus, vous êtes dans son école. Vous avez peut-être pensé que
vous aviez déjà obtenu votre diplôme, mais aucun d’entre nous
ne le fera jusqu’à ce que nous soyons dans la gloire!

Quand j’étais à l’école, je détestais les quiz pop, ces tests

ennuyeux et inopinés. Pourtant, le Seigneur nous a dit d’être
prêts à être testés à tout moment - et que de tels tests se
poursuivront jusqu’à ce que Jésus revienne. Tous ceux qui ont
faim de plus de Jésus passeront par ces épreuves enflammées et
seront purgés de tout ce qui n’est pas semblable au Christ en
préparation pour le mariage bientôt à venir de l’Agneau.

Cela signifie que nous ne devons pas courir à partir du moment

des tests. Au lieu de cela w e doivent être sur nos genoux en
train de supplier Dieu que le Christ se forme en nous. Nous
sommes à long dans nos âmes pour devenir de vrais disciples de
Dieu. Nous devons être obsédés par le désir d’être un homme ou
une femme de Dieu. Nos cœurs et nos lèvres devraient crier : «
Jésus, fais-moi dans ta propre image. Permettez-moi de devenir
Votre esclave de lien!

Il y a une chose que je veux plus que toute autre chose dans ce
monde, et c’est de devenir un véritable homme de Dieu. Je veux
que ma vie et mes mourants apportent la gloire à Jésus. Tu te
sens comme ça aussi ? Alors nous devons tous être prêts à entrer
dans son école.
 Je ne peux même pas commencer à numéroer toutes les façons
dont le Seigneur teste ses enfants, mais il y a quatre tests
communs à nous tous, et je veux me concentrer sur eux. Mais
d’abord, je veux dire un mot à ces wh o peut être endurant des
difficultés pour une autre raison. Ces gens ne sont pas
confrontés à des tests de choix du Seigneur, mais souffrent
plutôt de leurs propres choix. L’une des raisons est le péché et
l’autre est une mauvaise décision.

Si vous voulez avoir faim pour Jésus, mais sachez que vous
avez le péché dans votre vie, alors chaque occurrence du péché
peut se sentir comme des vagues océaniques inattendues
balayant votre âme, et vous ne pouvez pas comprendre pourquoi
vous êtes submergé à nouveau. Tu cries : "0 Dieu, c’est trop pour
moi. Je ne peux plus m’en occuper. Vous êtes blessé en sachant
que vous avez la corruption spirituelle à l’intérieur, et il rend
malade votre esprit qu’il a probablement commencé à affecter
votre corps. Vous êtes alourdi par la dépression et la peur.

Sachez que parce que Dieu vous aime Il travaillera pour vous
purifier. Il apporte Sa colère et châtiment sur la méchanceté
obstinée. Mais c’est un amour châtié sur ceux qui se repentent
et retournent à Him.You peut sentir les flèches de Dieu dans
votre âme en raison de vos péchés passés et présents, mais si
vous avez un cœur repentant et que vous voulez tourner de
l’erreur, vous pouvez faire appel à son amour châtié. Vous serez
corrigé, mais avec sa grande miséricorde et sa compassion.
Vous ne sentirez pas Sa colère comme le font les païens, mais
plutôt la tige de sa discipline, appliquée par sa main aimante.

Ou peut-être votre souffrance vient de prendre de mauvaises

décisions. Combien de femmes souffrent parce qu’elles ont
épousé des hommes que Dieu leur a avertis de ne pas épouser ?
Maintenant, ils sont maltraités et se sentent comme s’ils vivaient
en enfer. Combien d’enfants brisent le cœur de leurs parents, les
amenant au bout de leurs cordes? Pourtant, plusieurs fois cela se
produit en raison des années passées des parents de péché, de
négligence et de compromis.

Vous savez que vous êtes arrivé à votre point le plus bas. Il est
temps de chercher le Seigneur dans la rupture, le repentir et la
foi. Il est temps de recevoir une nouvelle infusion de force du
Saint-Esprit. Il est temps d’être renouvelé et rafraîchi, d’avoir la
force spirituelle déborder en vous.

Vous voyez, quand vous criez à Dieu, Il verse sa force en vous:

« Le jour où j’ai crié, tu m’as répondu, et m’a rendu audacieux

avec force dans mon âme... Bien que je marche au milieu des
ennuis, vous me raviverz; Vous étirerez votre main contre la
colère de mes ennemis, et votre main droite me sauvera. Le
Seigneur perfectionnera ce qui me préoccupe; Votre
miséricorde, 0 Seigneur, dure éternellement.
Psaume 138:3, 7-8

Supposons maintenant que nous avons purifié nos vies autant

que nous savons comment. Nous ne suivons pas les chemins du
péché connu, et nous faisons confiance au Seigneur pour
travailler avec nous et à travers nous dans des troubles que nous
avons peut-être amenés sur nous-mêmes. Ce n’est que lorsque
nous sommes arrivés à la fin de nous-mêmes que nous nous
jetons complètement sur le Seigneur. Alors nous sommes prêts
à étudier à l’école de l’Esprit Saint. Voici donc quatre tests qu’il
peut utiliser pour purifier ses enfants.
1. Nous sommes testés par des afflictions, à la fois les nôtres et les autres.

L’une des choses les plus difficiles à accepter pour les

chrétiens est la souffrance des justes. Jusqu’à l’époque du
Christ, les Juifs associant la prospérité et la bonne santé à la
piété. Ils croyaient que si vous étiez riche, en bonne santé ou
autrement béni, c’était parce que Dieu montrait qu’Il était
heureux avec vous. C’est pourquoi les disciples de Jésus ont eu
du mal à comprendre Sa déclaration selon laquelle « il est plus
facile pour un chameau de passer par l’œil d’une aiguille que
pour un homme riche d’entrer dans le royaume de Dieu »
(Matthieu 19:24). Les disciples demanda : « Qui peut alors être
sauvé ? »
 De même aujourd’hui, il y a une doctrine erronée qui dit que
si vous êtes en alliance avec Dieu, vous ne souffrirez jamais ; il
suffit d’appeler à votre partenaire de l’alliance, Dieu, et Il
viendra courir et résoudre tout immédiatement. Mais ce n’est
pas l’Évangile ! Les héros de la foi énumérés en hébreu 11 ont
tous marché dans l’alliance avec Dieu et ils ont subi des
lapidations, des moqueries, des tortures et des morts violentes
(versets 3638). Paul lui-même, qui marchait étroitement avec
Dieu, était naufragé, lapidé, fouetté, laissé pour mort, volé,
emprisonné et persécuté. Il a subi la perte de toutes choses.
Pourquoi? Ce sont tous des tests et des purges, la preuve de sa
foi à la gloire de Dieu.

Je ne sais pas quelle est votre zone de test. Je sais que beaucoup
de précieux de Dieu ont prié pendant des années pour leur
délivrance, en particulier la guérison physique, et l’attendent
toujours. Je crois que nous aurons des afflictions et je crois en
la guérison. Mais je crois aussi que Dieu permet la guérison des
afflictions. David a dit: «Avant d’être affligé, je me suis égaré,
mais maintenant je garde votre parole» (Psaume 119:67).

Parfois, j’ai dû endurer la douleur physique pendant des

années. Chaque fois
J’ai prié pour que Dieu me guérisse, mais à travers la douleur
que je pouvais sentir Dieu travailler dans ma vie, me conduire à
Jésus et me garder à genoux. Et après chaque épisode
douloureux passé, je pouvais dis-le avait été bon pour moi.
Voulez-vous être un homme ou une femme de
Dieu? Voulez-vous la main de Dieu sur votre vie? Ensuite,
buvez votre tasse de douleur et baignez votre lit en larmes.
Demandez à Dieu non seulement pour la guérison, mais pour ce
qu’Il veut que vous appreniez de l’épreuve.

Votre douleur peut ne pas être physique; parfois une autre

douleur se sent bien pire. C’est la douleur d’être meurtri et rejeté
par des amis, la douleur que ressentent les parents lorsque les
adolescents piétinent leur cœur et deviennent étrangers à eux.
C’est la douleur qui remplit le cœur des maris et des épouses
quand les murs du silence s’accumulent et que le premier amour
disparaît. Comme il semble tragique, l’agitation à l’intérieur, les
difficultés à la maison, les sommeils agités, la connaissance de
nuit endormie que Dieu est réel, que vous marchez dans l’Esprit
et aimez Jésus avec tout ce qui est en vous, et pourtant vous êtes
encore l’affliction durable. Je vous le dis, tenez bon : Dieu
promet de vous livrer.

L’apôtre Pierre a offert ces mots encourageants au sujet de nos

épreuves et de nos tests :

Bien-aimé, ne pensez pas étrange concernant le procès

enflammé qui est de vous essayer, comme si quelque chose
étrange vous est arrivé; mais réjouissez-vous dans la mesure où
vous participez aux souffrances du Christ, que lorsque sa gloire
est révélée, vous pouvez aussi être heureux avec une joie
excessive.

I Peter 4:12-13

Maintenant, pendant un petit moment, si nécessaire, vous avez

été attristé par diverses épreuves, que l’authenticité de votre foi,
étant beaucoup plus précieux que l’or qui périt, bien qu’il soit
testé par le feu, peut être trouvé à louer, l’honneur et la gloire à
la révélation de Jésus-Christ.

1 Pierre 1:6-7

Je crois que nous devrons tirer la leçon avant que la douleur ne

soit levée. Nous l’adoptons nous-mêmes lorsque nous
disciplinerons nos enfants. Une des pires choses qu’un parent
peut faire à un enfant qui est discipliné est d’offrir de la
sympathie, du réconfort et de la facilité avant que l’enfant
n’apprenne la leçon. Cela peut détruire l’enfant! Si la tige est
épargnée et que la leçon n’a jamais été apprise, la rébellion
s’installe. L’enfant croira qu’il peut faire quelque chose de mal
et s’en tirer. Cela affectera non seulement sa relation avec ses
parents, mais se propagera dans tous les domaines, y compris sa
foi.

Jésus est notre parent digne de confiance, et pendant que nous

sommes disciplinés, nous pouvons faire appel à Lui autant que
nous le voulons. Mais Il ne bougera pas tant que nous n’aurons
pas appris ce qu’Il veut nous apprendre. Il ne permettra pas au
péché destructeur de s’installer dans nos cœurs, donc Il ne
soulèvera pas la tige jusqu’à ce que nous cédons.

Pourtant, nous ne devons pas oublier que tout le temps que

nous sommes testés un d discipliné, nous sommes sous la
protection de Dieu. Pierre dit en outre que ceux qui sont testés
par de nombreuses épreuves et tentations sont « gardés par la
puissance de Dieu par la foi » (1 Pierre 1,5). Vous voyez, quand
Jésus permet la souffrance et les épreuves dans nos vies, Il est
après une chose- la même chose qu’Il a cherché quand Il a
demandé à Abraham de sacrifier son fils bien-aimé Isaac. Dieu
a permis à Abraham de mener Isaac jusqu’à la montagne et de
lever le couteau au-dessus de lui. Ce n’est qu’à ce moment-là
que le Seigneur a dit : « Arrêtez ! » Qu’est-ce que Dieu a suivi
? Simplement ceci: «Abraham, est-ce que je veux dire plus pour
vous que l’objet de vos affections terrestres les plus profondes?"
Abraham a prouvé qu’il était prêt à déposer tout ce qui lui était
proche et cher - même le fils qui était le seul objet de la promesse
de Dieu à lui - et de mettre son avenir totalement entre les mains
de Dieu. Il a tout donné au Seigneur.

Pendant ce temps de test, nous faisons bien de vérifier nos

attitudes. Nos cœurs sont-ils toujours reconnaissants à Dieu
pour son amour et sa miséricorde ? Continuons-nous à louer Sa
bonté parfaite? Ou murmurons-nous et nous plaignons-nous
qu’Il nous a oubliés, qu’il ne se soucie pas vraiment de nous ?
 Rien ne révélera le contenu de nos cœurs comme la souffrance.
Veillez à ce que si un esprit de plainte est exposé en vous, vous
vous en repentez! Dieu déteste murmurer et se plaindre. En fait,
Il a permis aux enfants d’Israel de subir toutes sortes de
difficultés dans le désert parce que le peuple était devenu
murmureur habituel. Leurs difficultés pourraient être tracées à
leur langue!

Ils murmurèrent parce qu’ils n’avaient pas d’eau, alors Dieu

leur a donné de l’eau d’un rocher. Ils se sont plaints parce qu’ils
n’avaient pas de pain, alors Dieu leur a donné du pain de rosée
sur le sol. Puis ils se sont plaints parce qu’ils n’avaient pas de
viande, alors Dieu leur a donné de la viande du ciel. Le Seigneur
leur a donné toutes ces choses et quelle a été leur réaction? La
Bible dit que les gens détestaient ça. Ils se sont encore plaints
une fois qu’ils ont obtenu ce qu’ils voulaient!

Il y a aujourd’hui des chrétiens qui se plaignent de ce qu’ils ont

obtenu si Dieu répondait à leurs prières parce que les
murmureurs ne sont jamais satisfaits. Si vous faites ce qu’ils
pensent que vous devriez faire, ils viennent avec une douzaine
d’autres demandes. La liste ne se termine jamais parce que leurs
esprits sont hors de contrôle, pas sous le pouvoir de gouverner
de l’Esprit Saint. La Bible dit d’eux: «Ce sont des grogneurs,
des plaignants, marchant selon leurs propres convoitises» (Jude
16).
 Le murmure commence par les pensées-pensées du
mécontentement, d’être maltraité par le Seigneur, d’être mal
compris par le peuple de Dieu. L’Écriture nous avertit
aujourd’hui, "Ni vous murmurez, comme certains d’entre eux
ont également murmuré, et ont été détruits du destroyer" (1
Corinthiens 10:10-11, KJV).

Une autre façon que nous pouvons être testés dans ce domaine
de l’affliction est d’être témoins de la souffrance des serviteurs
justes et saints de Dieu. T h est une sorte de test est
probablement le plus difficile à comprendre. Nous lisons dans
les Écritures que « beaucoup sont les afflictions des justes, mais
le Seigneur le livre de tous » (Psaume 34:19). Pourtant, nous
voyons beaucoup de chrétiens dévoués mourir sous nos yeux.
Certains souffrent de douleur atroce.

En vérité, nous ne devrions pas être surpris quand nous

voyons les pieux souffrir. Pierre dit : « Le Christ a aussi
souffert pour nous, nous laissant un exemple, que vous devait
suivre Ses pas » (1 Pierre 2,21), et « Que ceux qui souffrent
selon la volonté de Dieu lui commettent leurs âmes en faisant
le bien, comme à un Créateur fidèle » (1 Pierre 4:19). Jésus
lui-même a dit : « Dans le monde, vous aurez des tribulations
» (Jean 16: 33). Le mot grec ici pour la tribulation est thlipsis,
signifiant « angoisse, fardeaux, persécution, ennuis. » En
outre, Jésus nous a avertis des difficultés des derniers jours:
«Ils vous livreront jusqu’à la tribulation et vous tuer, et vous
serez haï par toutes les nations pour l’amour de Mon nom»
 (Matthieu 24:9). Notez que cela dit "toutes les nations."
Certains pensent que nous sommes exemptés de problèmes
en Amérique parce que nous sommes "revenir à Dieu" en
travaillant à évangéliser le monde et soutenir
Israël.

La sœur de ma secrétaire, Faith, a passé ses 25 dernières années

à aider les enfants du ghetto. Elle était une disciple pissée,
bienveillante et humble de Jésus-Christ qui a fait tout ce qu’Il
lui ordonna de faire. Il n’y a pas si longtemps, elle est morte
d’un cancer des os, et pendant que je priais pour elle juste avant
sa mort, j’ai senti Jésus la prendre par la main droite et la
conduire dans des pâturages calmes et verts.

Je sais que certains sont offensés et confus à mon dire cela,

mais comme David a dit, "Précieux aux yeux du Seigneur est la
mort de ses saints" (Psaume 116:15). Précieux en hébreu
signifie « précieux, nécessaire ». Cela signifie qu’Il en a besoin,
que leur mort est nécessaire à ses fins éternelles. Paul dit
hardiment, "Le Christ sera magnifié dans mon corps, que ce soit
par la vie ou par la mort" (Philippiens 1:20). Il a poursuivi en
disant: «Stand fast ... et pas en aucune façon terrifié par vos
adversaires, qui est pour eux une preuve de perdition, mais pour
vous du salut» (Philippiens 1:2728). Paul nous disait que même
si la souffrance et la mort sont des signes pour le monde de la
perte, de la ruine ou du désastre, pour ceux qui connaissent Dieu,
ils sont la délivrance.
 Je suis convaincu que nous ne comprenons pas le genre de
merveilleuse délivrance que le Seigneur a en tête pour ses
enfants. Ses voies sont bien au-dessus des nôtres. J’ai rendu
visite à des croyants souffrants dans les hôpitaux qui avaient
plus de foi et d’espoir que tous les chrétiens autour d’eux qui
priaient pour la guérison. Dans certains cas, les souffrances
finissent généralement par prier pour les autres. Quand vous
avez ce genre d’espoir en vous, vous ne vivez plus pour ce
monde, vous vivez pour l’éternité. Ceux qui ont souffert et sont
morts en tenant fermement à leur foi ont reçu une véritable
guérison; cela signifie Le Christ pour eux. Pierre a dit qu’ils «
participent aux souffrances du Christ, que lorsque sa gloire est
révélée, [ils] peuvent aussi être heureux avec une joie excessive
» (1 Pierre 4:13). Leur foi, démontrée ici, apportera un grand
honneur à Dieu dans la gloire.

Dieu veut planter quelque chose dans nos cœurs à travers tous
nos tests et épreuves. Il veut que nous soyons en mesure de dire:
«Seigneur Jésus, vous êtes mon Protecteur, et je crois que vous
régnez sur les événements de ma vie. S’ll m’arrive quelque
chose, c’est seulement parce que tu l’as permis, et j’ai confiance
dans ton but en le faisant. Aidez-moi à comprendre la leçon que
vous voulez que j’en tire. Si je marche dans la justice et que vous
avez votre joie dans mon cœur, alors ma vie et ma mort vous
apporteront gloire. J’espère que vous avez peut-être une certaine
gloire préparée, un but éternel que mon esprit fini ne comprend
pas. Mais de toute façon, je dirai: «Jésus, que je vive ou que je
meurs, je suis à vous! "
2. Nous sommes testés par des réponses retardées à la prière.

La plupart d’entre nous prions comme David : « Le jour où

j’appelle, réponds-moi rapidement » (Psaume 102:2). "1 h en
difficulté; m’entendre rapidement" (Psaume 69:17). Le mot
hébreu signifie rapidement "en ce moment, dépêchez-vous, dans
l’heure même où je vous appelle, faites-le!" David disait :
"Seigneur, j’ai mis ma confiance en toi, mais s’il te plaît
dépêchez-vous!"

Dieu n’est pas pressé. Il ne saute pas sur nos ordres. En fait,
parfois vous pouvez vous demander s’il répondra un jour. Vous
criez, pleurez, rapide et l’espoir, mais les jours passent, des
semaines, des mois, voire des années, et vous ne recevez même
pas la moindre preuve que Dieu vous entend. D’abord, vous
vous interrogez: «Quelque chose doit bloquer mes prières, un
péché caché. Peut-être que j’ai demandé à mal. Ou peut-être ma
foi est trop faible. Vous devenez perplexe, et au fil du temps
votre attitude envers Dieu devient quelque chose comme ceci:
«Seigneur, que dois-je faire pour obtenir cette prière répondue?
Vous avez promis dans Votre Parole de me donner une réponse,
et j’ai prié dans la foi. Combien de larmes dois-je verser?

Pourquoi Dieu retarde-t-il les réponses aux prières sincères ?

Ce n’est certainement pas parce qu’il manque de puissance. Il
pouvait simplement faire un clin d’œil ou penser une pensée et
son travail serait terminé. Et il est plus disposé - encore plus que
nous sommes - pour nous de recevoir de Lui. Non, la réponse se
trouve plutôt dans ce verset : « Il leur parlait une parabole, que
les hommes doivent toujours prier et ne pas perdre courage »
(Luc 18:1).

Le mot grec pour perdre courage, ou faible dans la version king

James, signifie "se détendre, devenir faible ou fatigué dans la
foi, abandonner la lutte, ne plus attendre pour l’achèvement."
Galatians 6:9 dit: «Ne nous lassons pas tout en faisant le bien,
car en bonne saison nous récolterons si nous ne perdons pas
courage." Le Seigneur est à la recherche d’un peuple qui prie et
qui ne se détendez pas ou ne se lassera pas de venir à Lui. Ces
gens attendront le Seigneur, n’abandonneront pas avant que son
travail ne soit terminé. Et ils seront trouvés en attente quand il
apporte la réponse.

Je pensais avoir une foi inébranlable, que j’avais entièrement

confiance en le Seigneur. Puis certaines de mes prières très
importantes n’ont pas été exaucées pendant une longue période;
en fait, certains ne sont toujours pas répondus. J’ai raisonné avec
le Seigneur : « Si vous répondez à mes prières, cela constituera
ma foi. Je peux aller au sanctuaire et me vanter de ta fidélité
comme David l’a fait. Pensez à la façon dont les autres seront
grandement encouragés. Mais tout le temps que le Seigneur me
disait, je ne construis pas votre foi sur Mes réponses- je construis
votre foi sur Mes retards !
 N’importe qui peut croire quand les réponses à la prière sont
inondées. Mais qui va croire après un an ou deux ans ? Au fil du
temps, nous abandonnons nos prières et la conviction qu’Il
répondra, et nous passons à autre chose. Nous disons à Dieu : «
Je vous serai fidèle. Mais ne vous attendez pas à ce que j’aie la
foi pour attendre des réponses aux prières. En réalité, Dieu veut
seulement s’assurer que vous n’allez pas vous détendre dans
votre veillée de prière. Il veut que votre cœur soit fixé sur la
persévérance, peu importe le temps que prend sa réponse.

Jésus nous a donné une parabole pour prouver qu’Il nous

attend pour creuser et déterminer de ne pas abandonner. C’est la
parabole de la veuve en détresse qui n’arrêtait pas de venir
devant le juge pour obtenir justice (voir Luc 18:2-8). Le juge n’a
finalement accédé à sa demande que parce qu’il a été usé par sa
plaidoirie constante : « Parce que cette veuve me trouble, je la
vengerai, de peur que par sa venue continue, elle me lasse »
(verset 5). Jésus ajouta à cette parabole : « Et Dieu ne vengera-
t-il pas Ses propres élus qui crient jour et nuit à Lui, bien qu’Il
porte longtemps avec eux ? Je vous dis qu’Il les vengera
rapidement" (versets 7-8).

Vous dites: «Mais Jésus ne semble-t-il pas parler un paradoxe

dans ce verset? D’abord, il dit que Dieu « porte longtemps »
avec nous, puis il dit qu’il « nous vengera rapidement ». " La
plupart d’entre nous interprètent mal ce passage complètement.
Vous voyez, Jésus ne parle pas de retarder longtemps. Il dit que
Dieu veut nous répondre rapidement, mais qu’il supporte
quelque chose. Dieu porte quelque chose qui appelle à la
patience de sa part. Il dit, je vais supporter cette chose que je
vois dans ton coeur - je vais supporter avec toi -jusqu’à ce que
tu sois prêt à me mettre la main sur moi pour la réponse comme
je le désire.

En rep y repeignez certaines des choses que j’ai priées pendant

une longue période, j’entends le Seigneur dire, David, je vous
tiens cette demande, comme un miroir. Et à travers ça, je vais te
montrer ce qui est au fond de ton coeur. Ce que j’ai vu reflété
dans ce miroir sont des doutes ... Peur... Incrédulité... choses qui
m’ont fait me jeter aux pieds de Jésus et pleurer, "0 Seigneur! Je
ne suis plus intéressé par la réponse, mais seulement pour me
faire sortir cet esprit. Je ne veux pas douter de Toi pour prier et
pleurer pour une réponse, mais j’ai encore des graines
d’incrédulité dans mon cœur!

Il est vrai que la partie la plus difficile de la foi est la dernière

demi-heure. Quand il semble que Dieu ne répond pas, nous
abandonsons, mettant tout derrière nous et en passant à autre
chose. Et comme nous le faisons, nous pensons que nous nous
rendons à la providence de Dieu, Sa volonté souveraine. Nous
disons: «Seigneur, faites ce que vous pensez est le meilleur», ou,
«Eh bien, Dieu, Vous ne devez pas l’avoir voulu après tout." Ce
n’est pas ce que Dieu a jamais voulu! Quand nous prions pour
ce qui est évidemment la volonté du salut de Dieu d’un membre
de la famille, par exemple, nous avons le droit de tenir et de ne
jamais abandonner jusqu’à ce que Jésus réponde. Nous avons
toutes les raisons de ne pas écouter le diable. Et nous avons le
droit de demander à Dieu de planter en nous la foi de Jésus-
Christ et de ne pas nous détendre tant que nous n’aurons pas vu
l’achèvement.

Trop souvent, au lieu de cela, nous nous évanouissons, nous

échouons au test. Si nous ne nous étions pas évanouis, nous nous
entiendions toujours plus déterminés que jamais à voir la
réponse à travers. Pourtant, le Seigneur voit notre cœur évanoui
tout au long. En fait, Il nous donne une image de cette
expérience d’humilité dans 2 Rois 6-7.

Samarie était sous la voie de Ben-Hadad et de sa grande

armée syrienne. La ville était affamée : une tête d’âne vendue
pour quatre-vingts pièces d’argent, une pinte de bouse de
colombe pour cinq. Le prophète Élisée avait prophétisé au roi
de Samarie que Dieu allait livrer le peuple surnaturellement.
Il a dit de s’accrocher, prier, se repentir et faire confiance à
Dieu, peu importe à quel point les choses ont mal obtenu.

Comme le roi arpentait les murs de la ville, il peut avoir pensé:

«Combien de temps cela doit-il continuer? On ne peut pas tenir
plus longtemps. Si Dieu ne répond pas bientôt, nous devrons
sortir avec le drapeau blanc et se rendre. Puis une femme a vu le
roi et a crié: «Hier, mon voisin et moi avons bouilli et mangé
mon bébé. Nous avons convenu qu’aujourd’hui nous
mangerions son bébé, mais maintenant elle a caché son enfant.
King, c’est injuste-faire son abandonner son bébé, aussi!

C’est ce qu’il a fait ! Le roi arracha son sac, et dans une rage h
e beuglé, "Elisée, vient votre tête! Vous nous avez fait croire que
Dieu répondrait à votre prière. Vous nous avez dit qu’un miracle
se produirait. Quand le roi trouva Élisée priant parmi les
anciens, il cria : « Pourquoi devrais-je attendre le Seigneur plus
longtemps ? » En d’autres termes, "Il est trop tard! La date limite
est venue et partie et Dieu n’a pas tenu sa parole. La prière ne
va pas aider. Il est temps de prendre les choses en main!

Pendant que le roi s’évanouissait sur sa foi, la réponse était

presque à la porte. Elisée lui dit : « Demain, à propos de cette
fois, une seah [environ huit gallons] de farine fine sera vendue
pour un shekel, et deux seahs d’orge pour un shekel, à la porte
de Lamarie » (2 Rois 7:1). Dommage que le roi n’ait pas attendu
24 heures avant de faire sauter. Il ne savait pas que Dieu était à
l’œuvre pour créer un miracle. Dans le camp syrien, un
bourdonnement miraculeux a rempli l’air- le bruit d’une énorme
armée de chars grondant vers eux. La panique a balayé les
Syriens, et ils ont tout laissé tomber et ont couru pour sauver
leur vie. Les Samarians ont apporté à la maison des wagons
chargés de la nourriture des Syriens. Légumes, farine fine et
barils d’orge versés à travers les portes de la ville. En regardant
cela, le roi a dû être le visage rouge comme il se souvient en
déclarant: «Dieu n’a pas tenu sa parole!"

Ce genre de chose a dû m’arriver au moins une douzaine de

fois. J’ai abandonné et dit, "Oh, eh bien, cela ne doit pas avoir
été la volonté de Dieu. C’est une situation impossible. Et
parfois, la réponse est venue dans l’heure de mes paroles! C’est
ce qui t’arrive ? Avez-vous abandonné et cessé d’appuyer ?
Vous devez reconnaître que Dieu est déjà à l’œuvre, et sa
réponse est sur le point d’arriver. C’est quand nous attendons
dans la foi et le voyons à travers que nous grandissons dans la
foi et apportons une plus grande gloire à Son nom.
3. Nous sommes testés par nos défauts.

En disant cela, je ne veux pas dire que les chrétiens qui

retomber dans de vieux péchés et de revenir au monde sont
testés. Non, les croyants sont naufragés. Pierre envoie cet
avertissement aux croyants qui grandissent dans la sainteté et
sont fixés à suivre le Seigneur: «Méfiez-vous de peur que vous
tombiez aussi de votre propre fermeté, étant emmené avec
l’erreur des méchants» (2 Pierre 3:17).

Nous sommes mis à l’épreuve par nos défauts lorsque nous

tombons malgré tous les progrès que nous avons accomplis avec
le Seigneur. Un certain nombre de choses pourraient être la
cause de cet automne- une racine de colère, par exemple. Si vous
demandiez à quelqu’un ce qui a causé sa chute en colère, il
pourrait répondre avec quelque chose comme ceci: «J’ai été
provoqué par ma propre famille et j’ai explosé. Je ne peux pas
le comprendre, je pensais que je devenais un peu plus doux, un
peu plus comme Jésus. Mais quelqu’un a appuyé sur le mauvais
bouton et je l’ai perdu!

S’il y a une racine de colère ou d’amertume ou de fierté ou tout

autre domaine sur lequel Dieu travaille dans nos vies, Il fera de
nos maisons un terrain d’essai. Nous serons provoqués maintes
et maintes fois jusqu’à ce que toute la faute cachée soit exposée
et arrachée par l’Esprit Saint.

On peut penser que je ne suis qu’humain. Combien suis-je

censé prendre ? Peu importe que nous soyons provoqués, ni
même que nous soyons dans le droit. La provocation prouve
simplement que nous avons besoin de délivrance dans ce
domaine. L’Écriture dit : « Que toute l’amertume, la colère, la
colère, la clameur [se battent] et le mal à l’esprit soient mis loin
de vous, avec toute la malveillance [rancunes] » (Éphésiens
4:31). Dieu va continuer à nous tester jusqu’à ce qu’on dise :
"J’ai un esprit en moi qui doit partir !" Nous ne verrons pas de
croissance en Christ, pas de paix à la maison ou au travail,
jusqu’à ce que nous puissions dire: «Vous avez raison,
Seigneur-le sortir!"
 Parfois, lorsque nous sommes testés, nous pouvons avoir
tendance à nous sentir indignes. Nous pouvons même nous
demander si le Seigneur nous aime encore. Permettez-moi de
vous assurer que si nous avons vraiment repenti Dieu met ses
bras aimants autour de chacun de nous et dit: «J’ai permis que
cela se produise afin que vous puissiez voir ce qui est dans votre
cœur. Mais vous faites des progrès, une croissance réelle dans
des domaines qui comptent pour moi. Tu as dit que tu voulais
marcher avec moi, et je t’apprends. Je sais ce qu’il y a en toi, et
je te laisserai être provoqué jusqu’à ce que tu te débarrasses de
tout ça. Mais l’important, c’est que je suis ici avec toi. Je serai
avec vous au milieu de toutes vos épreuves!

Notre réponse est: «Seigneur, vous avez mis votre doigt sur
certaines zones en moi. Arrachez-les de mon cœur. Encouragez-
moi, Seigneur, que je ne vais pas reculer au lieu, je vais de
l’avant avec vous.
4. Le test de l’isolement.

Je sais ce que c’est que de faire face au silence divin, de ne pas

entendre la voix de Dieu pendant une saison. J’ai traversé des
périodes de confusion totale sans conseils apparents, la petite
voix immobile derrière moi complètement silencieuse. Il y avait
des moments où je n’avais pas d’ami à proximité pour satisfaire
mon cœur avec un mot de conseil. Tous mes modèles de conseils
d’avant avaient mal tourné, et j’ai été laissé dans l’obscurité
totale. Je ne pouvais pas voir mon chemin, et j’ai fait erreur
après erreur. Je voulais dire, "0 Dieu, qu’est-ce qui s’est passé?
Je ne sais pas où aller!

C’est une confession positive à faire, vous pouvez dire! Mais

nous serons tous confrontés à ce genre de confusion lorsque
Dieu commencera à tester notre engagement envers Lui. Dieu
merci, ce n’est que « la nuit sombre de l’âme », et elle
passera parce que le Seigneur désire clarifier nos chemins.
Les paroles suivantes sont venues des lèvres de Jésus, le
propre Fils de Dieu : « Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi tu
m’as abandonné ? » (Matthieu 27:46).

L’heure de l’isolement vient quand il semble que Dieu a caché

Son visage, et aucun de vos amis ne comprend vraiment ce que
vous traversez. Mais, demandez-vous, Dieu cache-t-il vraiment
son visage à ceux qu’Il aime ? N’est-il pas possible qu’il lève la
main pendant un court moment pour nous enseigner la confiance
et la dépendance? La Bible répond clairement : « Dieu s’est
retiré de [Hezekiah], pour le tester, qu’Il pourrait savoir tout ce
qui était dans son cœur » (2 Chroniques 32:31).

Je peux honnêtement dire que Jésus n’a jamais été aussi réel
pour moi qu’il ne l’est aujourd’hui. Mais je peux aussi dire qu’il
y a des moments où il semble que vous pouvez faire peu pour
percer aux temps du ciel quand vous vous agenouillez et
découvrir que les cieux sont aussi laitons. La prière ne passe pas
par là. Vous ne ressentez que du vide et de la défaite. Et ton cœur
crie : "0 Dieu, où es-tu ?"

Dieu dit: «Avec un peu de colère, j’ai caché mon visage de

vous pendant un moment» (Ésaïe 54:8). Mais c’est aussi Lui "
qui rachète votre vie de la destruction, qui vous couronne avec
amour et tendre miséricordes" (Psaume 103:4). Il promet qu’il
étendra tendreté et aimante dans nos temps d’isolement.

Une fois, après une de mes réunions d’évangélisation à San

Francisco, un certain jeune homme est entré dans la salle de
prière. Je l’avais rencontré des années auparavant quand il avait
assisté à une de mes croisades, et il avait pleuré dans le repentir
et prié pour le salut. Cette nuit-là, il était sorti de la salle de prière
avec une vraie joie dans son cœur. Mais maintenant, il avait l’air
totalement désespéré; Je n’avais jamais vu un visage aussi triste
de toute ma vie. Il a dit, "M. Wilkerson, je ne sais pas vers qui
se tourner. Je n’ai pas de joie, et Dieu semble être loin. Je suis
tenté, et j’ai peur de perdre ma touche de Dieu. Je ne ressens que
de la peur et des tremblements !

J’ai mis ma main sur l’épaule du jeune homme et j’ai dit : «

Fils, c’est ton heure de procès. Dieu vous teste pour voir ce qu’il
y a dans votre cœur. Vous repentez, accepterez-vous son pardon
et continuerez-vous à venir à la Lumière ? Dieu ne vous a pas
abandonné.
 Soudain, les larmes ont commencé à couler sur ses joues.

"Vous voulez dire que Dieu n’est vraiment pas en colère contre

moi après tout?" — Non, réponds-je.

Puis il demanda : « Est-ce que mon agitation et mon désespoir

sont le résultat d’une terrible habitude dans ma vie ? » Je lui ai
dit qu’il pouvait répondre à ça. Il a répondu: «Non, je ne pense
pas."

Puis soudain, il a commencé à voir la lumière: Ce n’était pas

la faute de Dieu après tout! C’est sa propre négligence de la
prière et de la faim pour la Parole pendant sa saison de
souffrance qui l’a fait craindre et trébucher. À ce moment-là,
l’Esprit du Seigneur a commencé à lui servir l’espérance, et il
leva les mains et fit l’éloge du Seigneur : « Emmenez-moi à
travers, Seigneur. Restaurer ma foi! Quand je l’ai quitté, il
remerciait Dieu de l’avoir ramené à un engagement solide.
L’Esprit Saint commençait à briller en lui à nouveau.

J’ai su ce que signifie prier pour, puis recevoir, les finances

nécessaires pour soutenir notre ministère. J’ai su ce que signifie
marcher pendant une année entière avec Jésus me menant à
chaque étape du chemin, Sa voix derrière moi en disant, David,
c’est la façon, marcher en elle. J’ai su ce que signifie sortir un
pad et un crayon et écrire des questions et lui faire répondre pour
moi. Puis je me suis immédiatement retourné pour faire face à
des nuits de profonde confusion quand je ne savais pas dans
quelle direction tourner. J’ai fait plusieurs erreurs qui m’ont jeté
dans le désespoir, et j’ai crié, "0 Dieu, où es-tu?" Je suis allé
dans mon placard de prière pendant trois ou quatre semaines à
la fois et dit: «Dieu, je dois vous toucher. Je dois être brisé. Et
je n’ai ressenti que mon chagrin, ma froideur et le lourd silence
du ciel. Pourtant, à travers tout cela, j’ai senti que Dieu était à
l’œuvre. Tenez-vous bien, j’ai entendu l’Esprit dire. Sortez de
votre tempête. Quand l’ennemi viendra comme une inondation,
l’Esprit du Seigneur soulèvera une norme contre lui (voir Ésaïe
59:19).

Savoir qui vous avez cru

Vous traversez peut-être un flot d’essais en ce moment. Tu sais

de quoi je parle quand je dis que les cieux sont en laiton. Vous
savez tout sur les échecs répétés. Vous avez attendu et attendu
des réponses à la prière. On vous a servi une tasse d’affliction.
Rien et personne ne peut toucher ce besoin dans votre cœur!

Une femme est venue me voir une fois après que j’ai prêché
sur les tests et les épreuves. Elle a dit: «Quand je suis venu à
l’église ce matin, je suis entré en agissant heureux et insouciant.
Mais quand tu as parlé de la tasse de douleur, j’ai commencé à
pleurer. J’ai réalisé que je faisais juste un front. Mon mari m’a
quitté et ma maison est dans la tourmente. J’ai dû tout couvrir.
Mais maintenant, je sais-je suis inondé! Cette femme a été brisée
devant le Seigneur. J’ai prié avec elle pour que Dieu garde sa foi
forte, et elle est partie avec la vraie joie du Seigneur dans son
cœur.

Quand un homme ou une femme a faim de Dieu, les forces

ennemies viendront contre cette personne avec une grande
fureur. En fait, il y a aussi un moment difficile de tamisage pour
les enfants de Dieu. Mais ce croyant peut se lever et dire: «Bien
que je sois essayé et testé, bien que toutes ces forces sont rangées
contre moi, «Je sais qui j’ai cru et je suis persuadé qu’il est
capable de garder ce que j’ai engagé à Lui jusqu’à ce jour» (2
Timothée 1:12).

C’est le moment de prendre position ! Vous n’avez pas besoin

d’être capable de rire ou de vous réjouir, parce que vous n’avez
peut-être pas de bonheur pour le moment. En fait, vous n’avez
peut-être que de l’agitation dans votre â me. Mais vous pouvez
savoir que Dieu est toujours avec vous, parce que l’Écriture dit:
«Le Seigneur sitteth sur le déluge; Oui, le Seigneur sitteth Roi
pour toujours" (Psaume 29:10, KJV).

Bientôt, vous entendrez Sa voix: Ne vous énervez pas, ne

paniquez pas. Garde juste les yeux sur moi. Et vous saurez que
vous restez l’objet de son amour incroyable.
 13

SAINTS TAMISÉ
« Vous êtes ceux qui ont continué avec Moi dans mes
épreuves. Et je vous accorde un royaume, tout comme Mon
Père m’en a accordé un, pour que vous puissiez manger et
boire à Ma table dans Mon royaume, et s’asseoir sur les
trônes pour juger les douze tribus d’Israel.

Et le Seigneur dit: «Simon, Simon! En effet, Satan vous a

demandé, pour qu’il puisse vous passer au crible comme
blé. Mais j’ai prié pour vous, pour que votre foi ne do pas
échouer; et quand vous êtes revenu à Moi, renforcez vos
frères.

Mais il lui dit : « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi, à la

fois en prison et à mort. »
 Puis il dit: «Je vous le dis, Pierre, le coq ne sera pas corbeau
ce jour avant que vous nierez trois fois que vous me
connaissez."

Luc 22:28-34

Vous avez peut-être entendu parler de feu Kathryn Kuhlman,

un ministre de la guérison de Pittsburgh qui a été utilisé
puissamment par Dieu. Le Seigneur m’a gracieusement
permis de servir avec elle dans cette ville pendant plus de cinq
ans, et pendant ce temps ma femme, Gwen, et j’ai appris à bien
la connaître.

Une chose dont je me souviens très clairement à propos de

Kathryn était le ton feutré de la voix qu’elle utilisait chaque fois
que nous discutions de Satan et des pouvoirs des ténèbres. Une
fois, j’ai commencé à lui parler de notre travail avec les
toxicomanes et les alcooliques à New York. Elle a dû penser que
j’étais trop nonchalant sur le sujet car il se rapportait à l’activité
démoniaque, parce que comme je parlais, elle est devenue très
sombre. Enfin, d’une voix tranquille, elle m’a dit : « David, ne
prends jamais à la légère le sujet des batailles spirituelles ou des
pouvoirs sataniques. C’est un sujet qui donne à réfléchir.

À ma connaissance, Kathryn n’a jamais craint Satan ou les

démons. Mais le sujet des principautés et des pouvoirs des
ténèbres n’était pas une matière de lumière pour elle. Dieu avait
donné à ses yeux spirituels de voir juste une partie de la guerre
menée dans les cieux pour les âmes des hommes et des femmes.

Quand Jésus a marché sur la terre, Il connaissait trop bien la

férocité du pouvoir de Satan, qu’il vient avec toutes les armes
en enfer pour tamiser le peuple du Seigneur. Je ne pense pas
qu’aucun d’entre nous puisse comprendre le grand conflit qui
fait rage en ce moment dans le royaume des esprits. Nous ne
nous rendons pas compte non plus à quel point Satan est
déterminé à détruire tous les croyants qui ont fixé fermement
leurs cœurs affamés à aller jusqu’au bout avec le Christ. Mais il
est vrai que dans notre marche chrétienne, nous franchissons une
ligne - la "ligne d’obéissance" dont j’ai parlé plus tôt dans
l’histoire de Ruth- qui déclenche toutes les alarmes en enfer. Et
dès que nous franchissons cette ligne dans une vie d’obéissance
à la Parole de Dieu et de dépendance à l’égard de Jésus seul,
nous devenons une menace pour le royaume des ténèbres et une
cible principale des principautés et des pouvoirs démoniaques.
Le témoignage de tout croyant qui se tourne vers le Seigneur de
tout son cœur comprend l’assaut soudain de troubles et
d’épreuves étranges et intenses.

Si vous avez franchi la ligne d’obéissance, alors vous faites des

vagues dans le monde invisible. Nous avons tous été harcelés
par l’enfer.
 La congrégation de Times Square Church, située dans la
section du centre-ville de la plus grande ville des États-Unis,
représentent la plus large section transversale des gens, qui font
tous l’expérience de ce genre de harcèlement. Un dimanche soir,
j’ai dû interrompre le culte pour faire cette annonce: "Quelqu’un
essaie de pénétrer dans une Mercedes jaune garée juste devant
la porte. Si cette voiture est à vous, sortez vite ! Des voleurs
avaient déjà volé la radio et étaient en train de voler la voiture.
Remerciez le Seigneur qu’ils se sont enfuis et la voiture a été
secourue.

Le propriétaire s’est avéré être une femme très engagée à

l’envers
L’œuvre de Lord. Plus tard cette semaine-là, elle a appelé mon
bureau et a dit: «Pasteur, j’ai tout de suite su que c’était le
harcèlement de Satan. Il essayait de m’empêcher d’entendre
l’Évangile prêché.
Mais je ne serai pas mis ot"

Une autre femme du New Jersey a fait endommager son garde-

boue, et à une autre occasion sa voiture a été volée. Je savais ce
qui se passait dans cette situation : cette femme changeait et
grandissait aussi dans le Seigneur. Elle avait franchi la ligne
pour Jésus et maintenant Satan l’intimidait, essayant de la
décourager de venir à l’église.
 "Simon, Simon! ... Satan vous a demandé, qu’il puisse vous
passer au crible comme blé. Ici, Jésus introduit ce sujet du
tamisage des saints. À l’époque du Christ, les céréaliers
utilisaient un tamis juste avant qu’ils ne saccagé le grain. Ils ont
pelleté du blé dans une boîte carrée recouverte de filets, puis ont
retourné la boîte à l’envers et l’ont secouée violemment. Le
gravier et la saleté sont tombés à travers le filet jusqu’à ce que
seuls les grains de grain restent.

Passer au crible dans ce verset signifie être secoué et séparé

pour être choqué par l’agitation des épreuves soudaines. Jésus a
utilisé cette analogie pour dire à Pierre: «Satan croit que vous
n’êtes rien d’autre que le grain et la saleté, et que quand il vous
met dans le tamis et vous secoue, vous tomberez à travers le
sol!"

Il y a des tests et des essais, puis il y a le tamisage. Je vois

passer au crible comme un assaut satanique majeur et tous a-out.
Il est généralement comprimé dans une courte mais très intense
période de temps. Pour Jésus, c’était quarante jours et quarante
nuits dans le désert, comme Satan est venu à Lui avec chaque
tromperie du royaume des ténèbres. Pour Peter, le tamisage ne
durerait que quelques jours. Mais ces jours deviendraient les
jours les plus bouleversants, choquants et remords de sa vie.

Notez que Jésus n’a pas prié Pierre serait épargné par le
tamisage de Satan. Il a plutôt prié pour que sa foi n’échoue pas.
C’est la cible principale de Satan : notre foi. Étudions cet
exemple en ce qui concerne notre foi, et le tamisage de nos vies
par le diable.

Quand Tamiser vient

Nous apprenons d’abord de cette histoire que le tamisage de

Pierre est venu immédiatement après une grande révélation.

Pierre et les autres disciples venaient de recevoir de Jésus une

promesse de ministère fructueux. « Je vous accorde un royaume
», avait-il dit, qu’ils pourraient manger et boire à Sa table et
s’asseoir sur les trônes pour juger les douze tribus d’Israel.

Le mot grec pour l’effusion est tiré d’un mot racine signifiant
"canaliser." Jésus avait fait une promesse incroyable à ses
disciples. Essentiellement, il leur dit : « Je vais canaliser Mon
Royaume à travers vous, tout comme le Père m’a fait un canal
de sa gloire. » Non seulement ces hommes seraient des canaux
de la majesté du Christ, mais ils seraient aussi assis à la table du
Seigneur pour jouir de l’intimité éternelle avec Lui. Ils
deviendraient princes, régnant et régnantaient avec Lui !

Pourtant, Peu de Temps Ne savait que pendant que Jésus

parlait de ces promesses glorieuses, Son cœur priait à l’agonie
sur ce qu’Il voyait dans le monde des esprits invisibles. Satan
était sur le trône du Père, accusant Pierre et demandant la
permission de mettre la main sur lui, comme il l’avait fait avec
Job. Il a dû dire quelque chose comme ceci: «Le Fils de Dieu
appelle cet homme Pierre 'Rock,' en disant qu’il va construire
une Église sur son genre de foi. Je dis qu’il n’est pas un rocher
de foi- il est irrité et indigne d’être un canal de Votre gloire!
Laisse-moi le secouer, laisse-moi le mettre à l’épreuve. Il a une
mauvaise série, il ne durera pas. Il va tomber!

Vous devez comprendre que Satan cherche à tamiser

seulement ceux qui menacent son travail. Il s’en prend à l’arbre
avec le fruit le plus potentiel de l’ours. Mais pourquoi le diable
a-t-il envie de tamiser Peter maintenant ? Pourquoi avait-il tant
hâte de le tester ? Pendant trois ans, Peter avait chassé les
démons et guéri les malades. Et Satan avait entendu Jésus
promettre aux disciples un autre baptême, celui du pouvoir du
Saint-Esprit et du feu , et il tremblait ! Maintenant, le diable a
entendu le plan ultime de Dieu pour que Pierre règne dans le
nouveau Royaume. Il s’est rendu compte que les trois dernières
années ne seraient rien comparées aux plus grandes œuvres que
Pierre et les autres disciples interpréteraient en prélude à ce jour.
Ayant déjà abattu Judas, il devrait chercher une mesure de
corruption en Pierre pour s’appuyer sur, pour faire échouer la
foi de Pierre.

Peut-être, comme Peter, vous êtes dans le tamis en ce moment,

étant secoué et tamisé. Mais, demandez-vous, pourquoi moi? Et
pourquoi maintenant ? Tout d’abord, vous devriez vous réjouir
que vous avez une telle réputation en enfer! Satan n’aurait
jamais demandé la permission de Dieu de vous passer au crible
à moins d’avoir franchi la ligne de l’obéissance. Sinon, pourquoi
passerait-il ses efforts à vous harceler et à vous déranger, à vous
effrayer et à secouer tout ce que vous avez? Il vous passe au
crible parce que vous jouez un rôle important dans l’Église de
Dieu ces derniers jours. Dieu fait une nouvelle chose une fois de
plus dans ce dernier, grand renouveau, et vous avez été mis à
part par Lui pour être un témoin puissant pour beaucoup. Il vous
a libéré, et vous prépare pour ses fins éternelles. Et plus vos dons
sont grands, plus votre potentiel est grand, plus vous vous
rendez à la volonté de Dieu, plus votre tamisage sera sévère.

Le tamisage peut enlever la fierté

Pierre n’était pas au courant des faiblesses flagrantes en lui-

même. Écoutez son témoignage: «Seigneur, je suis prêt à aller
avec vous! J’ai eu trois merveilleuses années de la meilleure
formation possible. J’ai été là. J’ai de l’expérience. J’ai vu des
démons courir, et j’ai déplacé les foules vers Dieu. J’ai tellement
grandi ! Je ne suis pas l’homme que j’étais il y a trois ans. Louez
Dieu, je suis prêt, et je vais jusqu’au bout avec toi.

Même l’avertissement du Seigneur ne pouvait pas ébranler

l’autoconfidence de Pierre. Jésus essayait de secouer le disciple,
de le réveiller au danger juste devant, mais il semble que Pierre
n’en ait pas entendu un mot. Il n’a pas fait d’impression sur lui
parce qu’il n’avait pas de discernement. Pierre était en grand
danger, à quelques heures de commettre un péché incroyable.
Pourtant, il est allé en toute confiance sur son chemin, se
vantant, "Je suis prêt- je ne vais pas échouer. Si quelqu’un va
jusqu’au bout, c’est moi!

Peut-être que vous aussi, avez été à la place de Peter à certains

moments. Dieu a sa main sur vous, vous avez grandi dans le
Seigneur et vous l’aimez de tout votre cœur, mais vous ne
pensez pas que vous pouvez tomber. Vous ne savez pas que
Satan est sur le point de vous tamiser, que vous allez être
durement touché par l’assaut de l’ennemi.

Un exemple de ceci vient immédiatement à mon esprit-celui

d’un jeune évangéliste puissant qui a été grandement employé
de Dieu pour guérir les malades. Il a eu une onction spéciale et
a reçu la révélation dans la Parole. La main de Dieu était lourde
sur lui.

Puis lui et sa femme ont commencé à dériver à part et ils se

sont séparés. À cette époque, l’œil de l’évangéliste tomba sur
une jeune femme. Il savait que c’était mal de la poursuivre, alors
il a décidé d’être "juste un ami." Il a commencé à l’appeler deux
ou trois fois par jour et tous les soirs, « juste parler de Jésus »,
dit-il. Finalement, il a fini par divorcer de sa femme et d’épouser
l’autre femme.
 Oui, il a toujours son ministère, mais ce n’est qu’une fraction
de ce qu’il était censé être. Nous ne devons pas être trompés:
Cet homme a manqué Dieu. Son exemple devrait nous servir
d’avertissement sobre à tous. Que Dieu chasse toute fierté
spirituelle de nos cœurs, et que nous en conseillés ses
avertissements.

Quant à Pierre, dans les 24 heures de sa vantardise, il est

devenu un infirme moral, emporté par la lâcheté et le déni
Christ trois fois. Il a fait quelque chose de si mauvais et méchant
qu’il n’aurait jamais pu penser que c’était possible. Pourtant,
Jésus ne pouvait pas et ne remettrait pas le processus de
tamisage pour Pierre. Il y avait quelque chose à l’intérieur de ce
disciple que trois ans d’enseignement pur ne pouvait pas
toucher, que les miracles, les signes et les merveilles ne
pouvaient pas secouer, que les avertissements du Christ ne
pouvaient pas creuser. La seule chose qu’il ne restait plus à Jésus
était de laisser Pierre entrer dans le feu, directement dans les
mains de Satan et la tentation écrasante.

Pierre a dû être brisé et humilié. Il devait voir la fierté se cacher

dans son cœur. Chaque fois qu’il existe un tel manque de
discernement et de cécité envers la confiance en soi, la main
tamisante de Satan est la seule alternative qui reste à nettoyer le
vaisseau à l’usage du Christ.
Le rôle de la prière

Quand quelqu’un traverse le feu du tamisage, que devraient

faire ceux qui l’entourent? Qu’a fait Jésus à propos de la chute
imminente de Pierre ? Jésus a dit : « J’ai prié pour vous, pour
que ta foi n’échoue pas. »

Je regarde ce merveilleux exemple de l’amour du Christ et je

me rends compte que je ne sais presque rien sur la façon d’aimer
ceux qui tombent. Certes, Jésus est cet " ami qui colle plus près
qu’un frère " (Proverbes 18:24). Il a vu le bien et le mauvais
dans Peter et a conclu: «Cet homme vaut la peine d’être sauvé.
Satan le désire, mais je le désire d’autant plus. Judas n’a pas pu
être sauvé; il avait n o cœur pour le Seigneur. Il a été vendu à la
cupidité et la convoitise et qui est devenu une porte ouverte pour
Satan. Mais Pierre aimait vraiment le Seigneur, et Jésus lui dit :
« J’ai prié pour toi. » Jésus l’avait vu venir depuis longtemps. Il
avait probablement passé de nombreuses heures avant que son
Père parle de Pierre-comment Il l’aimait, comment Était Pierre
nécessaire dans le Royaume de Dieu, comment Il le valorisait
comme un ami.

Seigneur, donne-nous tous ce genre d’amour ! Lorsque nous

voyons des frères et sœurs compromettant ou se dirigeant vers
des ennuis ou des catastrophes, aimons-les assez pour les avertir
aussi fermement que Jésus a averti
Peter. Alors nous pourrons dire: «Je prie pour vous."
 Et nous devons le dire dans l’amour, pas d’une manière
accusateur. Trop souvent, nous réagissons avec, "Vous êtes si
mauvais, si compromis. Vous avez besoin de toute la prière que
vous pouvez obtenir! Ou, "Je vais prier pour vous. Vous en avez
vraiment besoin. Mais Jésus n’a pas donné la leçon à Pierre. Il
n’a pas dit: «Si seulement vous aviez écouté. Si seulement tu
étais resté éveillé et tu avais prié avec Moi dans le jardin. Si
seulement vous n’étiez pas si fier. Jésus dit simplement : « J’ai
prié pour toi. » Nous aussi, nous devons emmener ces frères et
sœurs sur le trône de Dieu et plaider pour qu’ils passent à travers
ces épreuves avec leur foi intactes. Et qu’ils répondent en nature
quand nous nous trouvons dans la même situation.

Dans le grec d’origine, vous êtes pluriel, ce qui signifie «vous

tous». Jésus parlait de prier non seulement pour Pierre, mais
pour tous les disciples - et pour nous aujourd’hui:

"Je prie pour eux. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux
que Vous m’avez donnés, car ils sont les vôtres... Saint-Père,
gardez à travers Votre nom ceux que Vous m’avez donné .... Je
ne prie pas pour que vous les sortez du monde, mais que vous
les gardiez du mal.

Jean 17:9, 11, 15

Quand Jésus a été confronté aux plans du diable dans le désert,

Il les a surmontés avec la Parole de Dieu: "Il est écrit, 'L’homme
ne vivra pas seul par le pain, mais par chaque mot qui procède
de la bouche de Dieu" (Matthieu 4:4). " Il est écrit à nouveau,
«Vous ne tenterez pas le Seigneur votre Dieu» "(Matthieu 4:7).
" Loin de toi, Satan ! Car il est écrit: «Vous adorerez le Seigneur
votre Dieu, et Lui seul vous servirez » (Matthieu 4:10).

Aujourd’hui, nous avons encore un autre "Il est écrit" avec

lequel nous pouvons faire la bataille contre Satan. C’est ceci : «
J’ai prié pour vous, que votre foi ne change pas. » Vous pouvez
dire au diable: «Vous avez peut-être obtenu la permission de me
tamiser, d’essayer de détruire ma foi.
Mais vous devez savoir ceci: Mon Jésus prie pour moi!

Après le Tamisage

Quand Pierre fut passé au crible, il échoua lamentablement,

mais pas dans sa foi. Vous pensez peut-être, "Comment cela
peut-il être? Cet homme a nié connaître Jésus trois fois
différentes. Il maudit et jura! Mais vous voyez, si Pierre avait
échoué, alors la prière de Jésus aurait été en vain. Je sais que la
foi de Pierre n’a pas échoué parce que tout comme il a juré et il
semblait que le Seigneur avait perdu un ami et un disciple oint,
Pierre regarda dans les yeux de Jésus et fondu. Il se souvenait
comment le Seigneur avait dit : « Tu me refuserai trois fois » et
« Pierre est sorti et a pleuré amèrement » (Luc 22:61-62). Pleuré
amèrement en grec signifie en fait qu’il a crié "un piercing, cri
violent." J’imagine Peter marcher vers les collines de Judée,
tombant sur son visage les mains tendues, en pleurant, "0 Père,
Il avait tellement raison! Je n’ai pas écouté. Il m’a averti que
Satan tenterait de détruire ma foi. Je ne suis pas prêt ! Mourir
pour
Jésus? Je ne pouvais même pas tenir tête à une femme de
chambre. Pardonnez-moi, 0 Seigneur-Je l’aime. À qui d’autre
vais-je aller? Finalement, la foi de Pierre s’emparait de quelque
chose d’autre que Jésus avait dit : « Quand vous êtes revenu à
Moi, renforcez vos frères » (Luc 22:32). Combien de fois Pierre
a dû jouer cela encore et encore dans son esprit, en méditant:
«Jésus n’a-t-il pas dit que je reviendrais à Lui, être ramené? Il
n’a pas dit que j’avais encore un ministère ?
Après ce que j’ai fait, puis-je vraiment aider les autres?

Oui, Dieu a répondu à la prière de son Fils. Et je peux voir

Pierre debout avec l’Esprit de Dieu qui coule à travers lui, les
mains levées vers le ciel, en criant: «Satan, être parti! Je l’ai raté,
mais je l’aime toujours. Il a promis-en fait, Il a prophétisé que
je reviendrais et être une force pour les autres, un rocher. Je
retourne à mes frères et sœurs! En effet, Pierre fut le premier
disciple à atteindre la tombe lorsqu’on leur a dit que Jésus s’était
levé. Il était avec les autres disciples quand Jésus apparut plus
tard au milieu d’eux. Il était là à adorer quand Jésus a été traduit
à la gloire. Et c’est Pierre qui s’est présenté comme le porte-
parole de Dieu le jour de la Pentecôte et quel sermon il a prêché
!
 Un flot de nouveaux convertis revient au Seigneur aujourd’hui,
juifs et gentils, et de nombreux reculs aussi. Où trouveront-ils la
force dans les temps troublés à venir? Dès le retour, tamisé les
saints, qui peuvent dire avec autorité, "Ne vous faites pas
confiance. Prenez attention quand vous pensez que vous vous
tenez, de peur que vous tombez" (voir 1 Corinthiens 10:12).

Sentez-vous une attraction séduisante de la tentation dans votre

vie? Est-ce qu’une sorte de problème profond brasse maintenant
dans ton coeur ? Alors écoutez les paroles de Jésus et réalisez
que Satan a peut-être reçu la permission de vous passer au crible.
Ne le prenez pas à la légère. Vous n’avez pas à échouer comme
Pierre l’a fait; en fait, nous devons lire son histoire et être avertis
par elle. Mais même si vous avez échoué et affligé le Seigneur
Jésus, vous pouvez regarder dans Son visage comme Pierre l’a
fait et se rappeler qu’Il prie pour vous. Repentez-vous, revenez
et partagez votre expérience avec d’autres personnes qui sont
tamisées.

J’ai demandé au Seigneur de m’aider à donner la même parole

d’espérance aux croyants tombés que Jésus. Il n’a pas dit : « Si
vous revenez » ou « Si vous êtes converti », mais « Quand vous
revenez». Je veux être capable de regarder les moutons pleurant,
brisés, défaillants et dire avec espérance et confiance: «Quand
ce tamisage est terminé, quand votre foi est plus forte, quand
vous êtes restauré-Dieu vous utilisera!"
 Donc, si vous êtes l’un des «saints tamisés» de Dieu, prenez
courage. Je sais, et vous devez vous rappeler aussi: Satan ne
viendrait pas contre vous à moins qu’il n’ait vu un aperçu de la
sainteté et l’obéissance dans votre cœur.
 14

L’ÉCOLE DE LA SYMPATHIE

Un ami médecin m’a dit un jour le processus que Dieu avait

l’habitude de l’enrôler à l’école de sympathie. Les médecins
voient tellement de douleur que souvent ils deviennent
immunisés contre elle, et à un moment donné mon ami n’était
pas différent. Il avait très peu d’empathie pour les gens qui
souffraient. Il ne comprenait pas, par exemple, pourquoi les
patients avec des calculs rénaux criaient à l’agonie. Ca ne peut
pas être si mal, pensait-il. Ils doivent agir juste un peu peut-être
pour obtenir des médicaments. Puis un jour, il s’est réveillé avec
des calculs rénaux de son propre et la douleur était pire que ses
patients avaient dit. C’était affreux ! Il avait besoin
d’analgésiques juste pour passer la jour née. Aujourd’hui, mon
ami a une vraie sympathie pour la douleur de ses patients.

Ma femme m’a partagé quelques-unes des lettres qu’elle a

reçues de femmes qui ont eu des mastectomies ou qui sont allées
pour des examens à cause d’une bosse sur leurs seins. Ils savent
que Gwen a survécu à de nombreuses opérations contre le
cancer, et qu’elle connaît l’agonie de se réveiller avec des
sentiments terribles de défiguration. Les femmes qui écrivent à
Gwen crient à la sympathie et à l’espoir, et ma femme garde
leurs lettres comme de l’or. Ces femmes qui lui font du mal sont
comme souffrir les élèves. Elle est passée par
L’école de sympathie de Dieu, et maintenant elle peut leur offrir
réconfort, espoir et force.

De même, il y a aujourd’hui une « école de sympathie » du

Saint-Esprit, qui se compose de saints testés et tamisés. Ils ont
été jetez et viennent, tentés, jugés, maltraités. La Bible parle
d’une « communion de ses souffrances » (Philippiens 3: 10).
C’est une communion avec Jésus, un partage d’épreuves
profondes, mystérieuses et insondables. Car lui aussi a souffert
d’une grande angoisse mentale et physique. Jésus a été rejeté,
méfiant, abusé, moqué et ri. Il était seul, affamé, pauvre, mal-
aimé, calomnié, mis à la honte et fait la crosse de blagues. On
l’a traité de menteur, de fraude, de faux prophète. Il a été humilié
par les autres. Sa famille l’a mal compris. Ses amis les plus
dignes de confiance ont perdu confiance en Lui. Ses propres
disciples le demandèrent et s’enfuit. Enfin Jésus a été craché sur,
moqué et assassiné. Oui, Jésus sympathise avec tous nos maux
et souffrances parce qu’Il les a tous traversés lui-même: "Car
nous n’avons pas un grand prêtre qui ne peut pas sympathiser
avec nos faiblesses, mais celui qui a été tenté dans toutes choses
comme nous sommes, mais sans péché" (Hébreux 4:15, NASB).
 Vous pouvez être sûr que Dieu a un but divin derrière chaque
épreuve que vous endurez maintenant. Et finalement, je crois,
c’est pour élever des couettes dans le Corps du Christ.

La souffrance produit des réconforts

Vous ne comprendrez peut-être pas pourquoi vous avez passé

par des tests aussi approfondis. En fait, la vie peut avoir été si
difficile pour vous à certains moments que vous avez failli
abandonner. Mais alors l’Esprit Saint est venu et a apporté la
paix à votre cœur.

Comme notre consolateur Il vient à nous dans notre plus

profond chagrin, et Il nous renforce et nous aide et élève nos
esprits. Et il y a le but éternel derrière Son travail : « Que nous
puissions être en mesure de réconforter ceux qui sont en
difficulté, avec le confort avec lequel nous sommes nous-mêmes
réconfortés par Dieu. Car comme les souffrances du Christ
abondent en nous, notre consolation abonde aussi à travers le
Christ" (2 Corinthiens 1:4-5). Paul indique clairement que
certaines personnes sont autorisées à endurer beaucoup
d’affliction, non seulement pour leur propre apprentissage, mais
pour bénéficier et enseigner aux autres: «Si nous sommes
affligés, c’est pour votre confort et votre salut» (2 Corinthiens
1:6-7, NASB).
 Qui d’entre nous, cependant, peut regarder ce qu’il ou elle
traverse et dire: «Cela va réconforter, bénir et sauver les autres
qui vont passer par la même chose»? Presque personne ! Bien
qu’il soit difficile de croire et d’accepter pendant le temps du
procès, la Parole de Dieu est néanmoins vraie : « La tribulation
produit de la persévérance » (Romains 5,3).

Par son école de souffrance, Dieu forme des sympathisants. Il

voit les grandes tribulations qui attendent les souffrances et les
persécutions graves de l’Église. Et Dieu ne quittera pas Son
peuple sans témoins éprouvés et vrais dans cette dernière fois.
Vous avez été dans l’école de sympathie du Saint-Esprit parce
que Dieu a un ministère de réconfort pour vous. On vous
enseigne de grandes leçons, tout cela dans le but de donner de
l’espoir et de la consolation à d’autres qui ne sont que
maintenant dans le feu.

Le Corps du Christ a besoin aujourd’hui d’un peuple qui n’a

pas été offensé ou détruit par ses souffrances, qui ne sont pas
abattus, abattus ou pleins de questions, mais qui tiennent plutôt
bon à l’amour de Dieu, le prouvant fidèle en toutes choses. Ils
doivent être patients, durables et forts dans la foi. Ils devraient
être un exemple pour les faibles, une source de véritable confort
et de consolation. Il est facile pour ceux qui n’ont pas souffert
de jeter autour de mots de conseils. Mais à moins qu’ils ne soient
entrés dans l’incendie et qu’ils soient morts selon leur propre
sagesse et leurs doctrines, leurs paroles sont mortes.
Ils n’ont pas vraiment de réconfort à offrir à ceux qui en ont
vraiment besoin.

Nous avons le choix

Nos souffrances nous formeront ou nous détruiront. Regardez

cette description des Hébreux:

« Pour qui le Seigneur aime Il châtie, et fléau tout fils qu’Il

reçoit. » Si vous endurez le châtiment, Dieu traite avec vous
comme avec les fils; pour quel fils y a-t-il qu’un père ne châtie
pas ? Mais si vous êtes sans châtier, dont tous sont devenus des
participants, alors vous êtes illégitimes et non des fils. En outre,
nous avons eu des pères humains qui nous ont corrigés, et nous
leur avons rendu hommage. Ne serons-nous pas beaucoup plus
facilement soumis au Père des esprits et vivreons? Car ils nous
ont en effet châtiés pendant quelques jours comme ils leur
semblaient le mieux, mais lui pour notre profit, nous pouvons
être des participants à sa sainteté.

Maintenant, aucun châtiment ne semble être joyeux pour le

présent, mais douloureux; néanmoins, par la suite, elle donne le
fruit paisible de la justice à ceux qui ont été formés par elle.

Par conséquent, renforcer les mains qui pendent, et les genoux

faibles, et faire des chemins droits pour vos pieds, de sorte que
ce qui est boiteux peut ne pas être disloqué, mais plutôt être
guéri. Poursuivre la paix avec tous les peuples, et la sainteté,
sans laquelle personne ne verra le Seigneur: en regardant
attentivement de peur que quiconque ne tombe en deçà de la
grâce de Dieu; de peur que toute racine d’amertume surgissant
cause des ennuis, et par ce nombre deviennent souillés.

Hébreux 12:6-15

C’est à nous de faire. Pourtant, nous pouvons soit permettre à

nos souffrances de devenir une école de sympathie pour aider
les autres, ou bien il deviendra un camp de la mort qui va nous
détruire et souiller les autres qui nous regardent.

Si nous endurons de grandes souffrances parce que nous

sommes châtiés par le Seigneur, nous pouvons être réconfortés
en sachant qu’Il nous châtie dans un grand amour, pour produire
Sa sainteté en nous. Il dit que c’est pour notre profit, et que si
nous sommes prêts à être formés par elle, par la suite, il produira
en nous le fruit paisible de la justice.

Si une graine d’amertume prend racine, d’autre part, elle nous

détruira et nous souillera. Pourtant, il existe un moyen sûr
d’arrêter cette racine et cette souillure : encouragez-nous dans le
Seigneur ! Soulevez les mains molles, renforcez les genoux
faibles et faites des chemins droits pour nos pieds, de sorte que
ce qui est boiteux peut être guéri. C’est un appel à nous réveiller,
à secouer l’apathie, à revenir au service et à faire confiance à
Dieu, à être guéris du doute. Nous devons nous débarrasser de
toute pensée d’arrêter de fumer. Nous devons prendre en
captivité toute pensée de «assouplissement», dans l’obéissance
totale au Seigneur.

Les afflictions ou les souffrances ne nous enseignent pas en

elles-mêmes. Beaucoup de bonnes personnes n’ont rien appris
dans leurs ennuis; certains ont même perdu du terrain avec Dieu.
Nous ne pouvons profiter que par des souffrances comprises et
des afflictions acceptées comme de sa main. Notre chair est
irritée et déprimée par toute forme de souffrance et d’affliction.
C’est pourquoi tant de fausses doctrines abondent aujourd’hui,
nous disant que les chrétiens ne devraient jamais souffrir (ou
même mourir!). Ceux-ci s’adressent à la chair. Donc, à moins
que nous comprenions que Dieu permet nos souffrances et a un
but de formation dans toutes nos afflictions, notre croissance
spirituelle sera entravée par ces épreuves. David a dit : « Le jour
de mes ennuis, j’ai cherché le Seigneur » (Psaume 77:2). Et c’est
le but de Dieu de nous sortir de l’amour de ce monde et de nous
conduire à Jésus dans une dépendance totale pour toute notre
aide.

Dieu nous connaît ! Il permet nos afflictions, en disant: «Vous

êtes le genre qui m’oublie dans les bons moments. Tu me
négliges quand tout va bien. Mais je t’aime trop pour te perdre
au diable. Je vais vous éveiller par l’affliction, pour vous
rappeler à quel point la vie est courte et pour vous rendre
dépendant de Moi.
 Voici quelques bons arguments à utiliser lorsque le diable vous
dit que les gens pieux ne souffrent pas:

1. Christ a souffert dans la chair puissamment-et Il était

parfait.

2. Paul et tous nos pères de l’Église ont souffert de

grandes afflictions, maisGod les aimait beaucoup et les utilisait
puissamment.

3. Pour les pieux, la souffrance n’est pas un signe du

mécontentement de Dieu, mais un signe de filiation. Qu’il aime,
il châtie.

4. Chaque affliction est destinée à mon bénéfice

spirituel et à ma croissance, et à m’équiper pour sympathiser
avec les autres dans le besoin.

5. Ma souffrance peut être grave et douloureuse. Mais

si je l’accepte, par la suite, il portera le fruit de la sainteté et de
l’amour pur pour Dieu. Jour de délivrance

Nous avons regardé plus tôt ce verset: «Beaucoup sont les

afflictions des justes» (Psaume 34:19). Le mot hébreu utilisé
dans ce passage pour les « afflictions » est ra, qui signifie « mal,
calamité, détresse, méfait, chagrin, ennuis, misère ». Cela
couvre à peu près tout ce qui pourrait arriver à un être humain.
Ces afflictions sont nombreuses et, oui, elles arrivent aux justes.
C’est la Parole de Dieu, simple et simple.

Mais l’Écriture dit aussi : « Les justes crient, et le Seigneur

entend, et les délivre de tous leurs ennuis » (Psaume 34:17).
Livrer signifie "arracher, retirer, sauver."

Comment pouvons-nous comprendre la délivrance en ce sens

quand un procès peut sembler sans fin? Personne ne doute
certainement que Dieu puisse intervenir et arrêter toute notre
souffrance, notre douleur ou notre détresse. En parlant
simplement un mot Il peut envoyer une légion d’anges, un hôte
du ciel à notre aide. (Nous savons déjà qu’il a des anges campés
sur chacun d’entre nous qui croit.) Mais nous savons aussi que,
comme un bon père qui discipline ses enfants, un Dieu tout-sage
ne nous mettrait pas dans le four pour nous purifier, puis arrêtez
à mi-chemin de son processus de raffinage et laissez-nous sortir
du crochet parce qu’il se sentait désolé pour nous. Il ne nous
quitterait pas avant qu’Il n’accomplisse Sa volonté ; alors tout
aurait été en vain!

Vous voyez, nous ne sommes pas toujours livrés par

l’apaisement de nos souffrances, mais plutôt par leur
intensification parce que Dieu veut hâter notre évasion par notre
mort dans ce monde. Nous ne sommes pas livrés quand nous
sommes libérés de la souffrance, mais quand nous mourons à
notre chair! Avez-vous crié à Dieu pour la délivrance et ensuite
regardé que vos ennuis ont augmenté? Les choses empirent-elles
pour vous maintenant et pas mieux? Alors réjouissez-vous,
parce que vous êtes sur le point d’être livré jusqu’à la mort. Vous
êtes sur le point de perdre tout votre combat et de mourir à votre
propre volonté. C’est votre évasion-mourir à votre volonté.

La délivrance ne vient pas par la résignation, mais par la

résurrection. Quand Israel a atteint la mer Rouge, avec
l’armée de Pharaon qui s’est abattue sur eux, comment Dieu
les a-t-il livrés ? En éliminant les ennuis ? Non, ils n’ont pas
été livrés jusqu’à ce qu’ils descendent dans la mer Rouge.
C’était une sorte d’envie de faire confiance à leur propre
chair.

Ce n’est pas un grand témoignage de pouvoir dire: «Dieu m’a

donné une foi particulière. J’ai parlé la Parole, et tous mes
ennuis, mes souffrances et mes maladies ont pris fin. Louez
Dieu, je suis libre de toute douleur et de toute affliction! Le
témoignage beaucoup plus grand est de pouvoir dire : « Peu
importe ce qui nous attend, peu importe ce que l’épreuve ou
l’affliction, Dieu s’est révélé fidèle. Il a produit en moi la vie de
la mort. Aucune de ces afflictions ne peut me bouger
maintenant. Et maintenant, je peux dire en toute confiance en
Son amour : « Je considère que les souffrances de ce temps
présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui sera
révélée en nous. » "
 Et puis, même au milieu de notre douleur, nous serons en
mesure d’offrir un véritable réconfort aux autres - un réconfort
sacrificiel qui apporte le plaisir au cœur du Christ.

15

IL est DIEU DE NOS MONSTERS

Nous ne pouvions pas parler de souffrance et d’épreuves, ni

même de l’objet d’un vrai contre un faux confort, sans regarder
la vie du croyant le plus troublé, affligé et désespéré de tous les
temps. C’était un homme juste, aimant Dieu, mais quand le
chagrin et les ennuis l’accablent, il ressemblait à un athée. Au
plus fort de sa souffrance, il conclut : « [Même] si j’appelais et
il me répondait, je ne croirais pas qu’Il écoutait ma voix. Car Il
m’écrase avec une tempête, et multiplie mes blessures sans
motif.

Vous avez probablement deviné que je parle de Job. Il est t h e

homme qui a tout perdu - sa famille, la richesse, la bonne
volonté, la santé et l’espoir. La citation ci-dessus est tirée du
chapitre neuf du livre portant son nom, et ce n’est qu’une des
nombreuses remarques désespérées qui sont venues de ses
lèvres alors que la douleur se multipliait sur lui.

Toutes les calamités de Job sont venues soudainement (« Dieu

ne me donne même pas le temps de respirer entre mes épreuves
amères », voir 9:18), et dans son désespoir le plus profond, il
prononça ces paroles désespérées : « [Dieu] se moquera du
procès des innocents » (9:23).

En tant de mots, Job disait : « Il ne paie pas pour être saint ou

marcher debout. Dieu traite les méchants et les purs de la même
façon: Ils souffrent tous les deux. Alors pourquoi travailler pour
être debout?

« J’étais un homme priant, aimant Dieu de tout mon cœur.

J’étais repentant, élevant mes enfants dans la peur du Seigneur.
J’étais juste et honnête. J’étais gentil et compatissant, prendre
soin des pauvres et des vêtements les nus. Et regarde ce qui
m’est arrivé. Ma vie est toute la douleur, les ennuis, les
difficultés. Personne ne se soucie vraiment de moi; personne
n’est en mesure de me conseiller. Je n’ai pas d’intercesseur. Oh,
que Dieu enlève sa tige de mon dos; qu’il arrête de me terrifier
! Tout cela est accablant! Si Dieu y travaille, je ne le vois
certainement pas. En fait, ma vie est une blague, et Dieu se
moque de moi dans mes peines.
 L’exemple de Job devrait être un grand réconfort pour
beaucoup d’entre nous parce que je crois qu’il représente le
croyant du dernier jour qui subira de grandes épreuves. Je crois
que dans les jours qui viennent, des multitudes de croyants
saints craignant Dieu iront dans le même feu que Job. Je ne sais
pas si nous sommes déjà entrés dans ce temps; mais je sais que
nous approchons rapidement d’une période de troubles au-delà
de toute compréhension, un moment que le monde n’a jamais
vu.

Déjà beaucoup de chrétiens merveilleux et justes ont perdu leur

emploi ou ont été au chômage pendant des semaines ou des
mois. Certains ont, comme Job, été dépouillés, et beaucoup
disent qu’ils n’ont jamais fait face à de telles difficultés. Les
mariages sont mis à l’épreuve, les familles éprouvent un grand
chagrin. Les ennuis s’accumulent. Nous avons perdu nos jeunes
à cause de la folie de l’heure. Notre richesse nationale et
personnelle est en voie de disparition. Notre santé diminue à
mesure que de nouvelles maladies affligent les jeunes et les
vieux. En regardant autour de nous, nous nous trouvons sur le
tas de cendres de désespoir.

Et regarder vers l’avenir peut être une perspective effrayante

parce que tout ce que nous pouvons être en mesure de voir est
plus d’incertitude, la peur et la crise. Nos cœurs peuvent crier:
«Qu’est-ce que nous allons faire? Pourquoi tout cela arrive-t-il
à ceux d’entre nous qui ont été fidèles à Dieu ? Pourquoi Dieu
n’intervient-il pas et n’arrête-t-il pas tout ?

Considérez cette pensée: Ce qui arrive à notre génération est

ce qui est arrivé à Job. Il y a beaucoup de choses que nous
pouvons apprendre de son histoire.

L’accusateur

Je mentirais si je disais que dans les jours à venir, les chrétiens

verront des problèmes de tous les côtés, mais resteront en
sécurité dans un cocon confortable de santé et de richesse. Cela
n’arrivera pas. Mais tout comme Dieu a sorti Job de son
affliction, Il nous fera sortir aussi.

J’entends ce message prêcher à partir de chaires partout au

pays. Il est proclamé par beaucoup que Dieu a élevé comme de
vraies voix prophétiques, et ils préparent Son peuple à ce qui
nous attend. Des centaines de ministres se rassemblent pour
prier dans différentes villes, et ils entendent la même confession
: « Jamais autant d’entre eux n’ont été testés aussi
profondément. Au cours des derniers mois, quelque chose a été
déclenché dans le pays. Un flot de troubles, de difficultés, de
profonde tristesse et de souffrance a frappé les pieux.
 Cette inondation a une identité: Satan. Il était le trouble-
causeur de Job, et il est notre troubleur en ce moment. Est-il
possible qu’il se présente à nouveau devant Dieu et qu’il profère
de grandes accusations contre l’Église du dernier jour ?
Pourrait-il défier Dieu, "C’est la dernière heure, c’est vrai, mais
vous n’avez pas de véritable Église. Tu n’as pas de mariée
impeccable. Ce ne sont pas de sages vierges. En fait, la plupart
d’entre eux dorment! Regardez-les, ils sont matérialistes,
égocentriques, saisissant pour les richesses et la bonne vie.
Écoutez leurs professeurs leur dire qu’ils n’ont pas besoin de
souffrir, que toutes les choses sont à eux pour la demande.
Descendez votre mur de protection, Dieu, et laissez-moi les
mettre à l’épreuve. Il ne vous restera plus de reste ! Je vais les
frapper de chagrins, les inonder de tentations et verser sur eux
un esprit de peur et de découragement. Je les amènerai à la
pauvreté. Vous verrez ce pli de génération choyé. Ils vont
s’effondrer et arrêter.
Il n’y a pas de travaux dans cette église, ce sont tous des
mauviettes spirituelles !

Ce genre de scène est pourquoi l’Écriture dit: «Malheur aux

habitants de la terre et de la mer! Car le diable est descendu à
vous, ayant une grande colère, parce qu’il sait qu’il a un court
laps de temps" (Apocalypse 12:12).

Comme Job, nous pouvons crier dans la confusion. Nous ne

réalisons pas à quel point il est important pour Dieu que nous lui
fassions confiance à travers toutes les inondations qui nous
touchent. Nous savons que le diable ne peut pas nous toucher à
moins que Dieu ne laisse d’abord tomber le mur et le permet -
et je crois que le mur descend maintenant pour nous tous.
L’Écriture est limpide en avertissant que dans ces derniers jours,
Dieu nous mettra à travers un feu purificateur.

Ce n’est pas, bien sûr, l’avocat Job entendu. Alors que Job était
dans son désespoir le plus profond, il a été submergé par les
critiques se faisant passer pour des conseillers. Ils l’ont
découragé plus loin en le poussant à renoncer au péché caché
dans sa vie. Dieu dit plus tard à Job que toutes leurs paroles
étaient de la folie.

J’ai un avertissement pour ceux qui ne souffrent pas, mais qui

connaissent un cher frère ou une sœur qui l’est. Peut-être que
vous avez un ami chrétien qui est au chômage sans emploi en
vue, ou calamité soudaine a frappé sa maison, ou problème après
problème a surgi de nulle part. Quand vous voyez une telle
personne découragée par un procès, ne le jugez pas. Seul Dieu
peut connaître son cœur et si oui ou non le péché y loge. Au lieu
de cela mettre vos bras autour de lui et lui dire: «Je tiens à vous."
Pleurez avec celui qui pleure, pleure avec celui qui pleure. C’est
un vrai conseil, parce qu’il vient directement de la Parole de
Dieu.
 C’est une chose méchante de dénaturer Dieu à ceux qui
souffrent. N’ajoutez pas aux peines de votre frère; lever son
fardeau, porter avec lui, pleurer avec lui, partager son chagrin.
Priez pour que Dieu vous donne Son cœur de compassion et de
sympathie, parce que vous pourriez être le prochain à rencontrer
la chaleur de l’affliction.

Si vous souffrez et que la raison n’est pas parce que Dieu a

affaire au péché dans votre vie, alors vous reconnaîtrez le vrai
conseil qui vient de prier des gens qui sont ordonnés de Dieu et
qui ont la compassion de Jésus-Christ. Ces ministres de
réconfort viendront à vous avec la Parole de Dieu encourageante
et édifiante, et il confirmera ce qu’Il vous a déjà parlé. Vous
vous réjouirez et direz: «Dieu merci! Oui, ça confirme ce qu’il
y a dans mon coeur. Vous m’avez encouragé que Dieu m’ait
entendu!

La Révélation

Notre souffrance actuelle finira par produire l’une des deux

choses en nous : soit le cœur dur et un esprit d’incrédulité, soit
une vision glorieuse du contrôle de Dieu sur tout ce qui nous
concerne. Quant à Job, il découvrit au milieu de sa souffrance
que malgré toute sa connaissance de Dieu, il ne connaissait pas
vraiment le Seigneur. Il a avoué: «J’ai entendu parler de vous
par l’audition de l’oreille, mais maintenant mon oeil vous voit.
C’est pourquoi je m’abhorre, et me repentir dans la poussière et
les cendres" (Job 42:5-6).
 Job avait au moins soixante-dix ans à cette époque et il avait
entendu parler de Dieu toute sa vie. Il avait passé de
nombreuses heures de révérence à louer Dieu et à adorer un
autel érigé à Lui. Ses amis conseillers lui avaient prêché les
profondeurs et les mystères de Dieu. Ils lui avaient enseigné
les consolations de Dieu, la sainteté de Dieu, le caractère et la
nature de Dieu et la colère de Dieu. Ils avaient parlé de la
majesté de Son pouvoir, de Sa sagesse, de sa terreur. Mais
dans une crise ahurissante, Job n’a pas vu Dieu du tout! Dieu
était devenu un terme théologique vague, une série de
sermons, un mot mort, une connaissance qui n’avait ni vie ni
pouvoir. Job avait entendu parler de Dieu avec ses oreilles,
mais il n’avait pas vu Dieu avec l’œil de son cœur.

C’est ce que Dieu a dû faire surface dans Job. Vous voyez, Il

veut plus qu’un saint homme ou une femme agenouillé devant
un autel, se prosterner devant Lui, chanter et vanter ses
louanges. Dieu veut un croyant qui peut le voir dans tout ce qu’il
traverse; pas comme un Dieu de la lettre morte du livre, mais
comme Celui qui est tout sait et toujours près, Celui qui a tout
sous contrôle.

Malheureusement, de nombreux chrétiens d’aujourd’hui ont

construit leur maison de foi sur les sables de la facilité et de la
bonté. Quand les tempêtes du procès arriveront, elles seront
époustouflées. Déjà, je vois des chrétiens se faire exploser ces
derniers jours. Ils ne comprennent pas les tests et les épreuves
du Seigneur. Ils croient que parce qu’ils ont cherché Dieu de
tout leur cœur, l’ont aimé et aspiraient à Lui, ils devraient avoir
droit à la prospérité et à une existence indolore. Ils pensent que
chaque prière doit être répondue immédiatement, sans aucune
épreuve du tout.

Mais, comme nous l’avons vu, la Bible ne dit pas que le

Seigneur nous empêchera d’affliger ; il dit qu’il va nous livrer
hors d’eux. Et c’est ce que Dieu a fait pour Job. Au milieu d’un
tourbillon (représentant l’épreuve et l’affliction), Dieu est
apparu à Job pour lui montrer comment s’élever au-dessus de
ses ennuis. Et il l’a fait en faisant regarder Job sur le visage de
deux monstres impressionnants - l’hippopotame puissant et le
crocodile serpent-like: "Regardez maintenant le mastodonte
[hippopotame]" (Job 40:15). "Pouvez-vous dessiner Léviathan
[crocodile] avec un crochet?" (41:1).

Pourquoi Dieu commencerait-il sa révélation en faisant

considérer Job ces deux monstres massifs ?

Tout d’abord, Il pose ce problème à Job: "Voici

l’hippopotame. Qu’est-ce que tu vas faire, le faire tomber ?
Doux-parler lui? Et voici le crocodile. Tu peux lui mettre une
corde dans le nez ? Jouer avec lui, l’apprivoiser comme un
animal de compagnie, le lier en votre propre pouvoir ? Tu vas
lui ouvrir les mâchoires et exposer ses dents ? Il a un cœur de
pierre, il n’a aucune pitié. Il est roi sur tous les enfants de la
fierté.
 C’était plus qu’une conférence sur la force et la férocité de
deux créatures impressionnantes. Dieu disait à Job quelque
chose sur les « monstres » de la vie - que l’hippopotame et le
crocodile représentaient les problèmes monstrueux qui faisaient
rage dans la vie de Job. Il disait : « Si vous essayez de combattre
ces deux créatures, vous n’oublierez jamais la bataille ! »

L’hippopotame piétine tout en vue. C’est un problème trop

gros à gérer. Comment lutter contre un hippopotame ? Est-ce
que vous l’associez ou le soudoyez-vous avec un boisseau de
maïs ? Non, tu n’es pas à la hauteur pour lui. Seul le Seigneur
sait comment arrêter un hippopotame.

Le crocodile représente les dents démoniaques que le diable

vous clignote. Personne ne peut le dépouiller de son armure en
utilisant une simple force humaine. Seul Dieu peut gagner une
bataille avec lui.

Dieu disait à Job et à tous ceux qui l’entendront aujourd’hui,

Face à la vérité sur les monstres dans votre vie. Tu ne peux pas
les gérer. Je suis le seul à pouvoir.

Je peux imaginer un peu de lumière en cliquant soudainement

sur la tête de Job: "Ces monstres Il parle-énorme, écrasante,
intrépide- ce sont mes ennuis. Et je ne les battrai jamais ! J’ai
été assis sur ce tas de cendres en essayant de comprendre
pourquoi Dieu a permis à ces problèmes monstrueux de
m’attaquer, comment je peux les combattre et les chasser. Mais
j’ai oublié que mon Dieu peut tout faire. Maintenant, les mots
de Job étaient d’un ténor différent. Il « répondit au Seigneur, et
dit : « Je sais que Tu ne peux pas faire toutes choses, et qu’aucun
but de Thine ne peut être contrecarré » (Job 42:1-2, NASS).

Soudain Job a vu clairement: «Dieu est tout-puissant. Ma vie

n’est pas en panne. Dieu a un plan derrière toutes mes
souffrances. Il me tient au-dessus de moi, épée à la main, pour
me délivrer au moment où il le juge bon. Aucun homme ou
monstre ne peut changer d’avis ou affecter son plan. Mon Dieu
aura son chemin. Je ne peux pas me dresser contre
l’hippopotame ou le crocodile, mais je peux rester immobile et
voir le salut du Seigneur !

J’ai appris cette leçon il ya des années tout en travaillant avec

Teen Challenge quand, après avoir marché dans les rues de New
York assermenté, brisé dans l’âme et le corps, j’ai eu la
mononucléose. Je me suis retrouvé à l’hôpital pendant six
semaines et j’ai développé une croissance dans ma gorge. Je ne
pouvais ni boire ni avaler, et parfois je ne pouvais même pas
reprendre mon souffle. Mon poids est vite tombé sous 115
livres. Je ne pouvais pas voyager, et bientôt tout l’argent de notre
ministère s’est asséché. On aurait dit la fin du Défi de
l’adolescence. Le crocodile se dénudait les dents ! Alors je me
suis allongé à plat sur le dos à l’hôpital, plus qu’un peu irrité par
Dieu. Les gens sont venus me rendre visite, mais ils ne m’ont
rendu nerveux. Et plus de trois conseillers sont venus me donner
"un mot du Seigneur" qui ne m’a fait que me déprimer.

Mais je me souviens de la nuit où j’ai dit en désespoir de cause,

"Seigneur, j’abandonne, je ne peux pas le combattre. C’est tout
à toi, je vais te faire confiance. Je dois te demander une chose.
Si vous voulez que les portes de Teen Challenge ferment, c’est
votre affaire. Mais s’il vous plaît, Mon Dieu, sortir cette chose
de ma gorge! En moins d’une heure, j’ai craché une croissance
de la taille d’une grande noix et dans ce laps de temps, j’étais
bien à nouveau. J’ai quitté l’hôpital peu de temps après et mes
forces ont commencé à revenir. Plus important encore, j’ai
découvert que pendant que j’étais parti Teen Challenge avait
survécu. Je ne sais pas comment le Seigneur l’a fait; ce n’était
certainement pas par un grand chèque miraculeux! Mais pendant
que j’étais malade, le personnel a commencé à faire confiance
au Seigneur au lieu de se regarder vers moi. Et c’est ce que Dieu
essayait d’accomplir depuis le début.

Nos problèmes ne sont pas des accidents imprévus. Et quoi que

nous traversions, aussi profond soit-il, Dieu est juste sur la cible
et à temps dans la lutte contre nos monstres. Nous pouvons avoir
tendance à penser que le diable est entré et a interrompu le plan
de Dieu, mais ce n’est pas le cas. Si nous écoutons Sa direction,
la faim de la fraternité étroite, débarrasser nos vies de tout ce qui
le déplaît, alors Il exploitera tout ce qui est destiné au mal et le
retournera pour le bien.

Ne regarde pas en arrière. Ne vous concentrez pas sur vos

erreurs passées. Enlève tes yeux des monstres ! Et ne laissez pas
l’amertume ou l’apitoiement sur vous détruire. Encouragez-
vous avec ces mots: «Mon Dieu peut faire n’importe quoi. Il ne
m’a pas oublié. Personne ne peut changer ses plans. Peu importe
à quel point les choses semblent mauvaises, Dieu a tout sous
contrôle.

Vous pouvez demander, "Est-ce que je vais jamais sortir de ce

procès enflammé? Y aura-t-il une fin heureuse, ou ma
souffrance continuera-t-elle jusqu’à ce que Jésus vienne ? Vais-
je jamais me réjouir à nouveau?

Voici la réponse de Dieu à vous:

« Vous avez entendu parler de la persévérance de Job et vu la

fin voulue par le Seigneur - que le Seigneur est très compatissant
et miséricordieux » (Jacques 5:11). « Le Seigneur a rétabli les
pertes de Job quand il a prié pour ses amis. En effet, le Seigneur
a donné à Job deux fois plus qu’avant » (Job 42:10).
 Vous ne pouvez jamais doubler ce que vous aviez, monsanel
ou autrement, mais vous posséderez quelque chose de beaucoup
plus grand: Vous aurez une vraie connaissance du cœur que
Dieu est en contrôle de votre vie. Vous ne craindreez plus jamais
un adversaire ou des difficultés, parce que vous serez venu à
travers assis dans les hauts lieux avec le Christ Jésus, plus qu’un
conquérant. Comme Job, vous connaissez peut-être Dieu en
entendant parler de Lui, et c’est bien. C’est de là que vient la foi.
Mais maintenant Dieu veut que vous le voyiez- pour recevoir
une confiance absolue qu’Il a un plan pour votre vie, et que son
but éternel ne peut pas être contrecarré par n’importe quel
démon en enfer ou tout monstre qui apparaît sur votre chemin.

Puis, au milieu des plus grandes épreuves de votre vie, vous

pouvez citer en toute confiance un verset de plus de Job: "Bien
qu’il me tue, mais je lui fais confiance" (13:15).

Section 3
DIEU NOUS
RENCONTRE DANS
NOTRE FAIM
 16

DIEU RESTAURERA NOS ANNÉES

PERDUES
"Je vais vous restaurer les années que le criquet mangé, le
ver de chancre, et la chenille, et le ver palmer, ma grande
armée que j’ai envoyé parmi vous."

Joel 2:25, KJv

La faim pour plus de Jésus, tout en nous ouvrant aux épreuves,

nous ouvre à de grandes bénédictions de sa main ainsi. Comme
nous nous rapprochons de Lui, nous entendrons Sa voix plus
clairement, avertissement, mise en scène, nous courtiser, et nous
trouverons la joie que nous n’avons jamais connu auparavant.

Mais maintenant, nous pourrions nous interroger sur tout le

temps qu’il nous a fallu pour en arriver là. Combien d’années
avons-nous gâché avant de nous repentir et de tout céder à Jésus
? Combien du passé a été mangé par le ver de chancre du péché
et de la rébellion? Nous savons que nous sommes pardonnés et
le passé oublié parce que tout est couvert par le sang du Christ.
Mais ne serait-il pas merveilleux de retrouver ces années
perdues et de les vivre pour la gloire du Seigneur ?

Dans ses derniers jours, l’apôtre Paul réfléchit sur sa vie et

témoigna : « J’ai combattu un bon combat, j’ai gardé la foi.
Maintenant, une couronne de justice m’attend. En lisant ce
passage il n’y a pas si longtemps, le témoignage de Paul a percé
mon âme. Quelque chose que je ne pouvais pas secouer dans
mon cœur pendant des semaines.

Enfin, dans la prière, j’ai dû avouer: «Seigneur, je ne pense pas

que je peux dire cela avec Paul. Je ne pense pas avoir combattu
un bon combat de foi! Peut-être que je pourrais dire cela au sujet
des quinze premières années de mon ministère et des dix
dernières années, mais il y a une lacune dans cette période
moyenne au cours de laquelle j’ai l’impression de avoir perdu
du temps. Ce n’est pas que j’ai eu recours à un péché profond et
sombre, mais plutôt que j’ai dérivé simplement parce que je
n’étais pas à mon meilleur pour Jésus.

Dans mon mariage, aussi, je regarde en arrière avec une

certaine honte parce que j’ai perdu tant d’heures précieuses ne
pas nourrir et profiter de la relation que j’ai eu avec Gwen. J’ai
été heureux marié avec elle pendant près de quarante ans
maintenant, et nous sommes plus amoureux que lorsque nous
nous sommes mariés. Pourtant, ces dernières années, j’ai dû
demander à Gwen de me pardonner pour les moments de la
quarantaine que j’étais arrogant et méchant, pas du tout
l’homme doux et aimant que Dieu voulait que je sois.

Peut-être, comme moi, vous pouvez regarder en arrière avec

regret à des années perdues. Je pense à un homme d’affaires
de notre église qui a jeté des an nées en buvant et en abusant
de drogues. C’était un adultère qui a quitté sa femme pendant
des semaines à la fois, un homme sauvage poussé par la
luxure et la cupidité. Aujourd’hui, il est en feu pour Dieu,
grandissant en Christ et voulant tout faire jusqu’à sa femme.
Pourtant, il ressent encore la honte de ces années que le ver
de chancre détruit.

En fait, plus vous vous rapprochez du cœur de Jésus, plus ces

années perdues vous pleurent. Plus vous avez faim de Christ,
plus vous lui criez de l’intérieur : « Cher Seigneur, comment
aurais-je pu te faire du mal ? Comment aurais-je pu être si
trompé ? J’ai pris des an nées qui t’appartenaient et je les ai
jetées ! 0 Dieu, Ta Parole est si précieuse pour moi maintenant,
et je suis tellement ravie de grandir dans la connaissance de Toi.
Combien de croissance dans le Christ que j’ai gaspillé, combien
de révélation j’ai perdu!
Combien de bénédiction et d’onction j’ai perdu!

Pourtant, voici une chose étonnante: Il n’a pas d’importance si

vous avez marché avec le Christ pendant trente ans ou trente
jours; Dieu peut et restaurera toutes vos années perdues ! La
prophétie de Joel Ier citée au début de ce chapitre s’adressait à
la nation d’Israel, mais elle s’applique aussi au Corps du Christ
et aux croyants d’aujourd’hui. Dieu a beaucoup à nous dire dans
cette prophétie,à la fois sur son caractère et notre avenir.

La vie avant le repentir

Le deuxième chapitre entier de Joel parle d’une grande armée

et celle qui la dirige. Parce que Joel identifie le commandant
comme Dieu -"Le Seigneur donne la voix devant son armée"
(Joel 2:11)-beaucoup interprètent ce passage pour signifier
qu’un grand nombre de soldats pieux vont de l’avant pour
combattre la bataille du Seigneur contre l’ennemi.

Pas dans ce cas. Cette armée est composée d’esprits de

destruction que Joel compare aux criquets, aux vers de palmer,
aux chenilles et aux vers de chancre- tous dévorant les insectes.
Cette grande armée sombre est employée par le Seigneur
comme une tige pour exécuter Sa Parole, car Il l’appelle à faire
tomber la colère de Son jugement. Joel a dit de cette armée
démoniaque, "Sonnez l’alarme à Sion! Avertissez-les !
Avertissez le peuple de Dieu que cette armée vient apporter
l’obscurité et la destruction! (voir Joel 2:1).

Joel nous donne ici une photo d’un peuple impénitent que
l’ennemi reçoit la permission d’attaquer. Ainsi, les mauvais
esprits font rage comme des flammes et brûlent tout en vue. Ces
criquets sont des agents de guerre, grimpant sur chaque mur
humain de résistance, entrant par chaque fenêtre de l’esprit et du
cœur. Rien ne peut les détruire. Le peuple est sans défense et ne
peut que grincer des dents, leurs visages pleins de chagrin.

Quiconque a été lié par une habitude satanique sait ce que

c’est. Votre maison- une fois un jardin de vie, plein de paix et
d’amour a été bientôt dévoré et a quitté une friche désertique.
Vous avez essayé d’arrêter l’attaque, mais, comme les cavaliers
puissants, les esprits destructeurs sautaient sur vous et étaient
trop forts pour que vous résistez.

Un ver satanique après l’autre dévora votre vie : « Celui que le

ver de palmer a laissé hath le criquet mangé ; et ce que le criquet
a laissé hath le ver de chancre mangé; et ce que le ver de chancre
a laissé hath la chenille mangée " (Joel 1:4, KJV).

Chaque film ignoble, sac de coke, bouteille de vin, roman

lugubre, pensée lubrique devient un criquet, un ver de chancre.
Cela ne décrit-il pas ce qui arrive à chaque âme impénitente ?
Satan a les dents serrées sur lui, et ses « dents sont les dents d’un
lion » (Joel 1:6). Il cause des déchets, de la ruine et du deuil.
Tout est dévoré. "La vigne s’est asséchée, et le figuier a gépé les
deux... tous les arbres du champ sont gépérés ... joie s’est flétisé"
(verset 12).
 Rep pense à votre propre vie avant votre salut. Vous souvenez-
vous de cette même terrible destruction ? Vous mouriez
physiquement et spirituellement; vous étiez totalement
impuissant à combattre les hordes de l’enfer. Et puis tu as
rencontré Jésus.

Restauration complète

"Je vais vous restaurer les années que le criquet a mangé" (Joel
2:25, KJV). La Nouvelle Bible standard américaine dit: «Je vais
me rattraper pour les années ... mangé. Quelle promesse
incroyable !

Après avoir vu comment j’avais échoué au Seigneur, je voulais

rattraper ces années à Dieu, pour faire amende honorable et le
rembourser. Mais il a dit, Non, tu ne peux pas me rembourser
pour une seule heure perdue. Je vais tout faire à vous! Toutes
ces an nées d’être gaspillées, dépouillées et harcelées par le
diable vous seront rendues. Marchez devant moi dans la justice
et tournez-vous de vos péchés et je compenserai toutes les
pertes, qu’ils soient les vôtres, vos proches ou les miens.

Nous n’avons pas besoin d’avoir honte de nos années perdues

parce que lorsque Dieu nous enlève l’armée maléfique, nous
mangerons et serons satisfaits. À tous les pécheurs repentis, il
déclare : « N’ayez pas peur ! Soyez heureux et réjouissez-vous
que le Seigneur fasse de grandes choses. Vous n’aurez plus
jamais honte» (voir Joel 2:19-21, 26-27).

Maintenant, à cause du Christ, tout est nouveau, y compris le

calendrier! Le Seigneur remonte au jour où les criquets sont
entrés, enlève toutes ces années perdues et recommence à
compter à partir du moment où nous nous sommes repentis.
Toutes ces bénédictions que nous avons manquées ont été
stockées. Toute la joie, la paix et l’utilité qui semblaient mortes
et disparues ont été en fait gardées par le Seigneur. En enfer, les
damnés peuvent être hantés par une vision de ce que leur vie
aurait pu être. Jésus implique qu’ils peuvent voir ce qu’ils ont
perdu (voir Luc 16:19-31). Mais ce n’est pas le cas pour le
repenti parce que tout nous sera restauré. Nous n’avons plus
besoin de dire: «Oh, ce qui m’a manqué, ce que j’aurais pu être!
Oh, combien Dieu avait pour moi, mais je l’ai soufflé. Dieu peut
restaurer toutes ces bénédictions gaspillées!

Dans l’Ancien Testament, nous lisons que Dieu commandait

une année de sabbat en Israel pour avoir lieu tous les sept ans.
Les Israélites devaient permettre à la terre de se reposer cette
année-là et de ne pas être cultivées. Mais les gens se
demandaient ce qu’ils mangeraient. Alors Dieu leur dit : « Et si
vous dites : « Que mangerons-nous la septième année, puisque
nous ne semerons pas ni ne nous rassemblerons dans nos
produits ? » Ensuite, je vous commanderai Ma bénédiction dans
la sixième année, et elle apportera des produits suffisants
pendant trois ans » (Lévitique 25:20-21). Le Seigneur de la
moisson n’avait qu’à parler, et le besoin serait satisfait
abondamment.

Il en va de même pour tous les croyants d’aujourd’hui. Dieu

n’a besoin que de prononcer un mot pour restaurer toute
abondance. Dieu restaure nos années perdues en produisant en
nous la joie surnaturelle, la révélation, la paix et la victoire bien
au-delà de notre compréhension humaine. Il peut accomplir plus
en nous, pour nous et à travers nous maintenant que nous
n’avons jamais pensé possible. Nous pouvons nous tenir debout
aujourd’hui comme si nous n’avions jamais péché, comme si
nous n’avions pas perdu de temps, comme si nous étions là où
nous aurions été si le dévoreur n’avait jamais venu. Dieu nous
remet sur son emploi du temps divin. Son but éternel et son plan
sont exactement là où Il les a planifiés : rien n’est perdu pour
Lui. Et nous n’avons plus besoin de nous y attarder.

Appuyer sur

Paul l’affirme ainsi : « Oublier ces choses qui sont en retard et

aller de l’avant vers ces choses qui sont en avance, j’appuie vers
le prix de l’appel à la hausse de Dieu en Jésus-Christ »
(Philippiens 3:13-14). En d’autres termes, Paul nous enseigne :
« Oubliez votre passé et continuez en Jésus ! »
 Cette instruction est vitale parce que le harcèlement préféré de
Satan est de vous effrayer en apportant de vieux squelettes de
votre passé hors du placard. Il va essayer de vous persuader
qu’une vieille habitude, une dépendance ou une luxure se
relèvera et ramènera le dévoreur. Vous pouvez réagir à cela de
l’une des trois façons: Vous pouvez retomber dans la vieille
tentation. Ou vous pouvez commencer à penser que vous ne
pouvez pas tomber, et ainsi succomber à la fierté (et puis vous
aurez déjà tombé!). Ou, enfin, vous pouvez faire ce qui est juste
et si vous le faites, qui peut vous faire du mal? Vous pourriez
sentir les affres de remords pour vos déchets aussi longtemps
que vous vivez. Et, oui, les souvenirs vous garderont humbles.
Mais aux yeux de Dieu, votre passé est une question morte. En
ce qui concerne la condamnation et la culpabilité, Dieu dit:
«Oubliez le passé, j’ai pris soin de cela. Appuyez sur ce que je
vous ai promis!

Tu es dévoré encore maintenant ? Les vers du diable ronment-

ils votre vie ? Si oui, vous pouvez tout recommencer, tout de
suite. En fait, la loi de Dieu de la restauration peut commencer
à faire tout nouveau cette heure même. Votre passé peut être
effacé, et cela peut être le premier jour d’une nouvelle vie pour
vous dans
Christ. La Bible nous donne une image d’une telle restauration
dans le Nouveau Testament, quand Jésus a guéri un homme avec
une main tégée: «Il a dit à l’homme, 'Étirez votre main.' Et il
l’étendit, et il a été restauré dans son ensemble comme l’autre »
(Matthieu 12:13).
 Soyez encouragés que, comme nous sommes restaurés en
Jésus, nos vieilles blessures ne peuvent même pas être trouvées.
Alors prenez tous les soucis et les cœurs sur les années perdues
à Dieu aujourd’hui, et laissez-le commencer son travail de
restauration. Appuyez sur, tout droit, vers le prix de votre haute
vocation en Lui, puis regardez avec émerveillement que les
bénédictions qui ont été emportées sont restaurées pour vous
dans l’abondance débordante.
 17

LE DIEU DE L’ESPÉRANCE

Il y a quelque temps, une femme désemparée m’a écrit :

Je suis terrifié ! Je pense que ce serait merveilleux si des bombes

à hydrogène tombaient sur nous, surtout sur moi et ma famille.
Alors tout serait fini pour nous à la hâte, et nous serions avec
Jésus! Je suis une veuve à la retraite sans homme dans notre
famille. J’ai perdu mon mari à cause d’un cancer. Je viens de
sortir de l’hôpital et je me remets d’une fracture du dos. J’ai
deux filles célibataires, une qui a des problèmes de santé et qui
n’a pas travaillé depuis deux ans. Nous avons terriblement
souffert au cours des seize dernières années. Les membres de
notre communauté sont persécutés, et mes amis souffrent tous
sans succès. La peur et l’anxiété sont mon lot dans la vie. M.
Wilkerson, nous souffrons ! N’y a-t-il aucun espoir pour
l’Épouse du Christ ? S’il vous plaît répondre!

Cette femme n’est que l’une des milliers qui écrivent notre
ministère o f leur désespoir et leur désespoir. Nous entendons
beaucoup de ceux qui aiment profondément le Seigneur, mais
qui vivent dans des situations et des conditions qui leur semblent
désespérées. Ils parlent de mariages sans issue, de conflits
familiaux et de problèmes de santé. Ils utilisent ces phrases:

"Il n’y a pas d’issue !"

"Je l’ai apporté sur moi-même. Maintenant, je suis dans une

prison, coincé à vie.

"Dieu ne semble pas m’entendre, parce que rien ne change

jamais. Et si c’est le cas, les choses ne vont que de mal en pis.

"Parfois, je me demande si ça vaut le coup. J’aimerais que le

Seigneur vienne me sortir de cette fosse.

"J’ai quelques bons jours. Mais alors ce sentiment m’accable

que je ne vaux rien, ne faisant rien.

Il a été dit que la seule chose pire que la folie est le désespoir.
Mais, louons le Seigneur, nous servons un Dieu qui nous
remplira d’espérance ! Le mot grec pour l’espoir est elpo, ce qui
signifie "à attendre avec une confiance et une attente agréables."
L’apôtre Paul a écrit aux Romains : « Maintenant, que le Dieu
de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix en
croyant, afin que vous puissiez abonder dans l’espérance par la
puissance de l’Esprit Saint » (Romains
15:13).

Paul introduit une idée incroyable dans ce passage - que nous

"peut abonder dans l’espoir." Il veut dire que nous « avons peut-
être assez à épargner, une offre qui déborde, excessive, au-delà
de toute mesure ». Certains d’entre vous peuvent penser, "Cela
ressemble à une blague cruelle. Dans mon état actuel, tout ce
que je veux, c’est une lueur d’espoir, une petite preuve de la
prière répondue ! Mais ce passage dans la Parole de Dieu est
aussi vrai que tous les autres. C’est un Dieu de l’espérance, une
espérance excessive, débordante et hors mesure. Et la prière de
Paul pour tous les croyants est qu’Il « vous remplit de toute joie
et de toute paix en croyant ». C’est d’être l’état normal pour tous
les chrétiens, pas juste pour les croyants bien ajustés, heureux-
go-chanceux, mais pour tous! Dieu ne se moque pas de Ses
enfants qui souffrent aujourd’hui. Non, Il est vraiment
maintenant un Dieu d’espérance, prêt à inonder nos âmes de joie
et de paix excessives et débordantes.

Paul a déclaré:

Car nous avons été sauvés dans cet espoir, mais l’espoir qui est
vu n’est pas l’espoir; car pourquoi espère-t-on encore ce qu’il
voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous
l’attendons avec impatience avec persévérance.
Romains 8:24-25

Notre réponse, cependant, est généralement une demande de

voir le changement: «J’aurais de l’espoir si je pouvais juste voir
un petit peu de preuve que Dieu travaille pour mon bien juste un
petit quelque chose pour mettre la main sur. J’ai besoin de voir
quelque chose changer. Comment puis-je avoir de l’espoir
quand les mois passent et les choses ne font qu’empirer? Mais
abonder dans l’espérance, c’est avoir une persévérance et une
patience excessives et débordantes, plus qu’assez pour attendre
les réponses de Dieu. La joie et la paix ne viennent que lorsque
vous savez que Dieu a tout sous contrôle.

Confiance déplacée

Le désespoir est le résultat de la confiance en l’homme :

Ainsi dit le Seigneur: «Maudit est l’homme qui fait confiance à

l’homme et fait chair sa force, dont le cœur s’écarte du Seigneur.
Car il sera comme un arbuste dans le désert, et ne verra pas
quand le bien viendra, mais habitera les lieux desséchés dans le
désert, dans une terre salière qui n’est pas habitée. Heureux est
l’homme qui fait confiance au Seigneur, et dont l’espérance est
le Seigneur. Car il sera comme un arbre planté par les eaux, qui
étend ses racines au bord de la rivière, et ne craint pas quand la
chaleur viendra; mais sa feuille sera verte, et ne sera pas
anxieuse dans l’année de la sécheresse, ni cessera de produire
des fruits.
Jérémie 17:5-8, accent mienne

Jérémie introduit ici deux lois immuables de la vie spirituelle.

L’un mène à la mort et au désespoir, l’autre à la vie et à l’espoir.
Ces lois sont les clés pour comprendre pourquoi certains
chrétiens jouissent d’une paix et d’une joie constantes dans le
Seigneur tandis que d’autres tâtonnent dans le désespoir.

Le mot hébreu que Jérémie utilise pour maudit signifie «

totalement détestable ». En d’autres termes, la personne qui
s’écarte de Dieu et se penche plutôt sur l’homme est tout à fait
détestable pour Lui. Comment pouvons-nous savoir quand nous
faisons confiance à l’homme plutôt qu’en Dieu? Si nous nous
distinguons quand quelqu’un nous laisse tomber, ou si les
actions des autres affectent notre marche avec Dieu, alors nous
savons que notre confiance est en l’homme- c’est-à-dire, dans
quelque chose ou quelqu’un d’autre que Dieu.
Les chrétiens qui font confiance à l’homme pour assurer leur
sécurité sont assurés de se blesser. À un moment donné,
quelqu’un va les décevoir et les décevoir profondément. "Le
cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément méchant;
qui peut le savoir? (Jérémie 17:9). Juste au moment où ils
pensent connaître quelqu’un, ils sont dans un choc.
Ils finissent par dire: «Je ne m’attendais pas à cela de lui."

Une femme peut se disputer, par exemple, "Mon mari m’a

vraiment fait du mal. Il me néglige tout le temps, et il n’essaie
même pas de comprendre. Ses paroles m’ont coupé si
profondément; il tue mon amour.
Si seulement il changeait, alors je pourrais être heureux!

Non, j’ai peur que cette femme ne soit pas heureuse. Quand la
Bible parle de mettre « aucune confiance dans la chair »
(Philippiens 3:3), cela signifie notre propre chair. Même si ce
mari devenait un compagnon parfait, disant des choses gentilles
et la traitant comme une reine, cela ne la changerait pas. Elle ne
verrait pas le bien en elle parce que son cœur ne serait pas
changé. Elle serait encore désespéré; en fait, elle se sentirait pire
parce que son problème n’est pas avec son mari ou quelqu’un
d’autre. C’est avec elle. C’est un problème de Dieu. Elle fait
confiance à quelqu’un d’autre que Lui pour apporter son
bonheur et son espoir.

Jérémie décrit cela comme étant un arbuste dans le désert, ne

voyant pas la rivière, mais habitant plutôt les endroits desséchés
dans le désert. Il est coupé de l’approvisionnement véritable de
bonheur et d’espoir. En négligeant le Seigneur, cette femme et
ceux comme elle ne puisent pas dans son eau vive. Ils sont
devenus comme des arbustes secs du désert sans fruits et
stériles!

L’une des grandes merveilles artificielles en Amérique est

l’incroyable aqueduc de New York. Il a fallu toute une armée
d’immigrants italiens pour la construire. Il est fait de briques,
est souterrain et fonctionne sur des kilomètres et des miles de
l’État en apportant de l’eau à New York. Que se passerait-il si
cet aqueduc était coupé, et tout à coup il n’y avait pas
d’approvisionnement en eau qui s’écoulait vers la ville? New
York deviendrait l’un des «endroits desséchés ... une terre
salière qui n’est pas habitée.

C’est ce qui peut arriver dans nos vies. Beaucoup de chrétiens

aujourd’hui perdent espoir, se tournant vers l’intérieur au lieu
de courir vers le Seigneur. Mais Dieu dit à Son peuple : « Vous
êtes désespéré simplement parce que vous ne faites pas
confiance en Moi. Vous vous tournez vers les autres- vers les
médecins, la médecine, les amis, les conseillers, les finances.
Vous n’êtes pas édifié par Mes promesses, mais vous laissez
tomber les paroles des hommes. Tu t’es maudit en ne venant pas
me voir. Vous êtes sec, vide et solitaire parce que vous ne puisez
pas l’eau de mon puits. Jérémie décrit davantage « le péché de
Juda » (17:1). Le peuple de Dieu a péché dans les moments
difficiles en ne se tournant pas vers Lui dans la foi et en
cherchant plutôt l’aide de leur propre chair :

"La vierge d’Israel a fait une chose très horrible. Un homme

quittera-t-il l’eau de neige du Liban, qui vient de la roche du
champ ? Les eaux froides seront-elles abandonnées pour des
eaux étranges ?

Jérémie 18:13-14
 Comme les eaux froides et rafraîchissantes qui descendent de
la fonte des neiges, Dieu donne un approvisionnement incessant
en énergie à son peuple. Dans ce passage, l’eau du Liban est un
flux constant de force, toujours disponible et ne jamais échouer.
Pourtant, le peuple de Dieu continue souvent sur leur chemin
sec, vide et triste, en disant: «Nous avons été laissés à nous-
mêmes. Nous allons juste aller notre propre voie abandonnée,
indésirables. C’est une image de chrétiens désespérés qui ont
oublié les promesses de Dieu, qui sont assis abattus à côté d’un
flux fluide de l’amour de Dieu, en pensant: «Le Seigneur n’est
pas à l’œuvre dans ma vie. Je vais devoir me serrer les dents et
faire de mon mieux. Je me battrai seul s’il le faut. Inutile
d’espérer. Je vais juste devoir faire ce que je peux pour survivre.

Comment Dieu doit continuer à pleurer sur ce aujourd’hui

quand Il entend le langage du désespoir parlé par tant de
chrétiens abattus! Je frémis quand j’entends les croyants utiliser
ces mots de désespoir: «Cela ne sert à rien. Il n’y a pas d’espoir
! C’est la même langue qu’Israel a utilisée quand ils
désespéraient : « Et ils ont dit , Il n’y a pas d’espoir » (Jérémie
18:12, KJv).

Il y a un grand danger à rester désespéré :

"Parce que mon peuple m’a oublié, ils ont brûlé de l’encens à
des idoles sans valeur. Et ils se sont fait trébucher ... de marcher
dans les sentiers et non sur une autoroute.
Jérémie 18:15

Nos rues et bars de la ville sont remplis de gens désespérés. Ils

ont un re les blessés à pied, jetant leur vie et peut-être encore
essayer de se venger avec quelqu’un qui leur a fait du mal.
Certains sont des gens qui se sont fâchés contre Dieu pour ne
pas les aider d’une certaine manière quand ils voulaient qu’il.

Je connais la femme d’un ministre qui a plongé dans une

profonde dépression. Elle était malade de tous les commérages
et les ennuis dans leur église et elle pensait que Dieu ne les aidait
pas avec leurs problèmes. Enfin, elle a dit à son mari: «Je ne
peux pas le prendre plus." Elle l’a quitté lui et leurs deux enfants
et s’est enfui avec un homme non sauvé. Elle passe maintenant
son temps à boire dans les bars.

Je pourrais écrire un livre sur toutes les tragédies de gens que

je connais qui sont devenus si déprimés et désespérés qu’ils sont
devenus téméraires dans leur vie. Si les gens permettent au
diable de les convaincre qu’ils sont des victimes impuissantes,
bon pour rien et pour personne, il ne peut leur faire faire des
choses qu’ils n’ont jamais cru possible (y compris le suicide).
Cette dépression peut également conduire à la paresse
spirituelle. Les gens se donnent des excuses pour ne rien faire
de leur situation. « Laisse-moi tranquille », disent-ils. "Je vais le
découvrir tout seul." Ils croient que Dieu les a oubliés. Mais
l’Écriture dit que leurs problèmes ont eu lieu "parce que le
peuple [de Dieu] a oublié
[Lui]."

La dépression, la sécheresse et le désespoir sont le résultat

direct d’être coupé de notre approvisionnement quotidien en eau
vive. Lorsque nous négligeons la foi, la prière et la Parole - notre
accès aux eaux enneigées qui coulent du Liban - le résultat est
toujours la solitude, l’infructuosité et le vide.

Celui qui espère

Dieu merci, il y a une autre loi immuable, la loi de l’espérance

et de la vie ! "Il sera comme un arbre planté par les rivières
d’eau" (Psaume 1:3). Ce verset contient le secret de la vie dans
l’espérance constante et est la bouée de sauvetage de ceux qui
ont faim de Jésus. Il n’est pas trouvé en essayant de réformer,
en essayant de plaire aux gens ou en faisant des promesses à
Dieu que nous ne pouvons pas tenir. La personne qui fait
l’expérience de cette promesse ne peut plus être blessée par les
gens parce qu’il n’espère pas en eux. Ses attentes sont plutôt
toutes dans le Seigneur. Il ne se soucie pas de ce que l’homme
dit ou fait; ses yeux sont sur le Seigneur seul. Et le Seigneur ne
le manque jamais ou ne le laisse jamais tomber.

"Il sera comme un arbre planté par les rivières d’eau." Un mot
hébreu étonnant est utilisé ici pour planté. Cela signifie en fait
"transplanté". La foi déracine l’arbuste du désert brûlé et la
transplante par le flux vivant des eaux qui coulent du Liban.
David a dit ceci au sujet du Seigneur : « Vous visitez la terre et
l’arrosez, vous l’enrichissez considérablement ; la rivière de
Dieu est pleine d’eau... Vous bénissez sa croissance" (Psaume
65:9-10).

Cette rivière de Dieu guérit tout ce qu’elle touche. Si nous

mettons nos racines au fond de sa rivière, nous n’aurons pas peur
quand la chaleur viendra. Car notre « feuille [apparence] sera
verte [fraîche, vivante] ». Les périodes de sécheresse ne nous
affecteront pas et nous porterons constamment nos fruits. Nous
ne serons pas continuellement fatigués, pleurants, solitaires,
secs et abandonnés. Au lieu de cela, nous serons rafraîchis et
renouvelés simplement en nous reposant dans Sa Parole.

Pourquoi certains croyants se réjouissent-ils toujours et

abondent dans l’espoir? Pourquoi semblent-ils si pleins de paix
et de joie, rayonnant la lueur de la vie spirituelle et de la santé?
Est-ce parce qu’ils n’ont pas de problèmes? En fait, ils ont
probablement plus de problèmes que la plupart des gens. Mais
ils ont appris le secret d’avoir des racines dans la rivière de Dieu.

Si vous êtes enraciné dans la rivière, vous n’avez pas toujours

besoin d’un renouveau. Vous n’avez pas besoin de « douches de
bénédictions », d’une effusion spéciale ou d’un déluge soudain
de victoire. Si vous profitez d’un débit d’heure à l’heure o f l’eau
qui donne la vie, vous ne vous déplacez pas constamment de la
sécheresse à la bénédiction, des bas aux aigus, de la froideur à
la renaissance.

La famine spirituelle ne vous touche pas, et la chaleur torride de

l’apostasie ne vous faze pas, parce que vous puisez l’eau de
l’écoulement régulier de la rivière de Dieu de la vie. Si je devais
choisir entre le réveil et les racines, je prendrais des racines
n’importe quel jour. Pendant longtemps après la renaissance est
parti mes racines me fournirait tous les jours avec tout ce dont
j’ai besoin.

Le prophète Ézéchiel a reçu une vision de la Nouvelle

Jérusalem et a vu un ruisseau jaillir du Temple (voir le chapitre
47). Comme il regardait, le ruisseau enflé d’un filet à un flux de
précipitation. Il a ensuite vu un homme mesurer ce flux croissant
de la vie, jusqu’à ce qu’il devienne une rivière. Sur les rives de
cette rivière se trouvait de nombreux arbres, tous verts et portant
leurs fruits:

"Le long de la rive de la rivière ... cultivera toutes sortes d’arbres

utilisés pour la nourriture; leurs feuilles ne se eraruront pas, et
leurs fruits ne manqueront pas. Ils porteront leurs fruits chaque
mois, parce que leur eau s’écoule du sanctuaire. Leurs fruits
seront pour la nourriture, et leurs feuilles pour la médecine.

Ézéchiel 47:12
 Que signifient ces arbres? Ils représentent tous ceux qui ont
des racines de confiance dans le Seigneur.

"Et il sera que chaque chose vivante qui se déplace, où que les
rivières aillent, vivra. Il y aura une très grande multitude de
poissons, parce que ces eaux y vont; car ils seront guéris, et tout
vivra partout où la rivière ira.

Ézéchiel 47:9

Et cette rivière est Jésus ! Sa présence nous rafraîchit et nous

renouvelle. Dès que nous jetterons tout doute et peur, en criant :
« 0 Seigneur, en toi j’ai une espérance abondante », nous serons
transplantés sur les rives de ce fleuve par la puissance du Saint-
Esprit. Et il est important d’obtenir nos racines au fond de
l’espérance de Dieu maintenant, parce que le pire est encore à
venir:

"Si vous avez couru avec les valets de pied, et ils vous ont
fatigué, alors comment pouvez-vous composer avec les
chevaux? Et si au pays de la paix ... ils vous lassaient, alors
comment allez-vous faire dans la plaine inondable du Jourdain?

Jérémie 12:5

Un grand moment de détresse arrive bientôt sur la terre, mais

comme nous avons faim de Jésus, en espérant en Lui, nous
allons envoyer nos racines par la rivière, creuser profondément
dans le réservoir secret de sa vie. Et faire cela est la seule façon
d’encourager nos cœurs et de rester heureux.

À ceux qui attendent patiemment et avec impatience Dieu, « le

Seigneur commandera Son amour dans la journée, et dans la nuit
Sa chanson sera avec [nous] » (Psaume 42:8). Le Christ
transformera notre désespoir en joie et nous habillera de joie, si
nous mettons notre foi et notre confiance en Lui. «Vous avez
transformé pour moi mon deuil en danse; Vous avez remis mon
sac et m’avez habillé de joie" (Psaume 30:11).

Parce qu’il a tout sous contrôle, parce que nous sommes

enracinés dans la rivière de Son abondance, nous pouvons
abonder dans l’espoir.

Réjouissons-nous du Dieu de l’espérance et vivons !

 18

L’AMOUR DU SEIGNEUR

Je sais que si nous avons faim de Dieu Il versera Son amour

sur nous, mais c’est un aspect du caractère du Seigneur que je
connais très peu. Je crois que peu de chrétiens le font. Au cours
de ma vie, j’ai beaucoup vécu et prêché sur les jugements justes
de Dieu, Sa sainte peur, Sa justice et sa sainteté, Sa haine pour
le péché. Mais je n’ai pas compris ou prêché beaucoup sur son
amour.

Pendant la prière, l’Esprit Saint a parlé clairement à mon cœur

de ce sujet. Il a dit, David, la route est en effet droite et la porte
est étroite qui mène au salut. Mais n’essayez pas de rendre Mon
chemin plus droit et plus étroit que Ma Parole le fait!

Inutile de dire que ça m’a frappé. J’ai atteint pour ma

concordance et très bientôt j’ai découvert combien la Bible dit
sur l’amour du Seigneur. Encore et encore, nous pouvons lire
ces paroles merveilleuses prononcées par Moïse, les prophètes,
les apôtres: «Votre Dieu est miséricordieux, gentil, gracieux,
soucieux de pardonner, plein d’amour, lent à la colère» (voir
Exode 34:6; Deutéronome 4:31; Joel 2:13; Jonas 4:2; Romains
2:4). Je dois avouer que je n’ai jamais vraiment imaginé le
Seigneur de cette façon. Une telle connaissance de Lui est dans
ma tête- il a toujours été - mais je n’ai jamais vraiment connu
dans mon cœur.

Moïse tonitruait les avertissements prophétiques à Israel au

sujet du jugement imminent, mais Moïse a également eu une
grande révélation de l’amour du Seigneur. Dans le nuage de la
présence de Dieu, le Seigneur a révélé à Moïse Sa nature :

Maintenant, le Seigneur descendit dans le nuage et se tenait avec

lui là, et proclama le nom du Seigneur. Et le Seigneur passa
devant lui et proclama : « Le Seigneur, le Seigneur Dieu,
miséricordieux et gracieux, longsufl’ering, et abondant en bonté
et vérité, en gardant la miséricorde pour des milliers, en
pardonnant l’iniquité, la transgression et le péché. »

Exode 34:5-7

Malgré tous les avertissements de jugement que Moïse

prêchait, il se souvenait toujours de la miséricorde de Dieu. Il a
dit: «Quand vous vous tournez vers le Seigneur votre Dieu et
obéissez à Sa voix (car le Seigneur votre Dieu est un Dieu
miséricordieux), Il ne vous abandonnera pas ni ne vous détruira
» (Deutéronome 4:30-31).
 Dans l’Ancien Testament, le peuple de Dieu l’a abandonné
maintes et maintes fois. Pourtant, chaque fois il les a restaurés
et leur a donné des bénédictions incroyables. Le Seigneur avait
tout à fait le droit d’abandonner Israel, mais au lieu de cela Il est
resté fidèle à eux. Néhémie résume cette merveilleuse révélation
:

"Mais après qu’ils se soient reposé, ils ont de nouveau fait le mal
devant toi... Pourtant, quand ils revint et cria à Vous, Vous avez
entendu du ciel; et plusieurs fois Vous les avez livrés selon Vos
mercis. ... Dans Votre grande miséricorde, vous ne les
consommiez pas et ne les abandonnons pas ; pour Vous êtes
Dieu, gracieux et
miséricordieux.

Néhémie 9:28, 31

Ésaïe prêchait aussi souvent sur la vengeance de Dieu contre

le péché. Il a raconté les jours sombres de malheur et de
désespoir venant sur ceux qui vivent dans la rébellion contre
Dieu. Pourtant, au milieu d’un de ses messages les plus
effrayants sur le jour de la colère du Seigneur, Ésaïe s’arrêta et
cria,

Je mentionnerai les amours du Seigneur et les louanges du

Seigneur, selon tout ce que le Seigneur nous a accordé ... selon
Ses miséricordes, selon la multitude de Ses amours.

Ésaïe 63:7
 Au milieu de tout le péché, l’apostasie et la rébellion en Israel,
Ésaïe pouvait regarder profondément dans son propre cœur et se
rappeler une révélation de ce que Dieu était vraiment. Il s’écria
: « 0 Seigneur, nous nous sommes rebellés contre Vous et avons
vexé votre Saint-Esprit. Mais sauve-nous encore par ta pitié.
Remuer Votre miséricorde envers nous, car Vous êtes plein
d’amour.

Le prophète Joel a également mis en garde contre les prochains

jours d’obscurité, plein de flammes dévorantes, de
tremblements de terre massifs et de l’assombrissement du soleil
et de la lune. Mais alors, comme Ésaïe, le prophète s’arrêta et,
au milieu d’avertissements terribles sur la colère et le jugement,
prophétisa:

— Maintenant, dit le Seigneur, tournez-vous vers Moi de tout

votre cœur, avec le jeûne, les pleurs et le deuil. Alors déchirez
votre cœur, et non vos vêtements; retour au Seigneur votre Dieu,
car Il est gracieux et miséricordieux, lent à la colère, et d’une
grande bonté; et il cède de faire du mal.

Joel 2:12-13

Il cède signifie que Dieu veut changer d’avis sur le jugement t

h e qu’il a prévu. Il ne veut pas juger; au lieu de cela, Il espère
que nous pleurerons nos péchés et que nous nous tournerons
vers Lui pour obtenir le pardon.
 Comme je l’ai dit, pendant des années, moi aussi, j’ai
prophétisé le jugement concernant le Corps du Christ. Et je
continuerai à prophétisé jusqu’à ce que Jésus vienne, s’Il me le
permet. Mais dernièrement, j’ai senti le Seigneur me dire,
Aucun prophète dans Mon Livre ne pouvait prophétisé jusqu’à
ce qu’il ait d’abord eu une révélation de Mon amour. Vous aussi,
vous devez d’abord comprendre cet aspect de Mon caractère.

Comprendre son amour

Ainsi dit le Seigneur: «Ne laissons pas la gloire de l’homme sage

dans sa sagesse, ne laissons pas la gloire de l’homme puissant
dans sa puissance, ni que l’homme riche gloire dans ses
richesses; mais que celui qui glorifie la gloire dans ce, qu’il me
comprend et me connaît, que je suis le Seigneur, exerçant
l’amour, le jugement et la justice dans la terre. Car dans ceux-
ci, je vous en réjouis », dit le Seigneur.

Jérémie 9:23-24

Je n’ai jamais eu de mal à confesser mon péché. Au meilleur

de ma connaissance, je n’ai pas essayé d’excuser ou de cacher
mes défauts, et j’ai toujours couru vers le Seigneur tout de suite
quand Il a révélé le péché dans ma vie. Pourtant, chaque fois que
j’échoue au Seigneur et que je sais que je l’ai affligé, je suis
submergé par la honte, la culpabilité, la condamnation et
l’indignité. Je prêche aux autres que le Seigneur est gracieux et
indulgent. Mais quand j’échoue à Dieu, cela devient
soudainement une autre affaire.

Vous demandez: «Ne sommes-nous pas censés éprouver ces

sentiments quand nous péchons?" Bien sûr que si. Mais nous ne
sommes pas censés continuer pendant des jours et des semaines
à penser que Dieu est en colère contre nous. La culpabilité et la
condamnation devraient s’élever rapidement. Vous voyez,
même après mon repentir, je sens que je dois tout faire jusqu’au
Seigneur. Comme le Fils Prodigue, je peux faire serrer le Père
dans mes bras, embrasser ma joue, mettre des bagues sur mes
doigts et une robe sur mon dos ; Il peut me dire d’oublier le
passé, de venir à l’intérieur de sa maison et de profiter de la fête
qu’Il m’a préparée. Mais je dis, "Je ne peux pas y aller Je ne suis
pas digne! J’ai péché contre toi. Laisse-moi te rembourser.
Permettez-moi de pleurer et de porter la culpabilité un peu plus
longtemps. Il est facile pour moi de croire que Dieu a pardonné
à Israel, Ninive, le païen, le voleur mourant. Mais j’ai du mal à
comprendre comment, au moment même où je me tourne vers
Lui de tout mon cœur, Il m’accepte rapidement et
amoureusement comme si je n’avais pas péché.

" Celui qui est sage observera ces choses, et ils comprendront
l’amour du Seigneur " (Psaume 107:43). David a reçu la
révélation impressionnante du cœur gracieux et indulgent de
Dieu simplement en regardant son dossier de traiter avec ses
enfants bien-aimés. David relate la clé pour comprendre l’amour
de Dieu dans ce psaume particulier. Et cette clé est simple et
simple : « Alors ils ont crié au Seigneur... " Il est répété quatre
fois dans le Psaume 107.

Les enfants d’Israel erraient loin du Seigneur dans le désert,

affamés et assoiffés, perdus à cause du péché. " Puis ils crièrent
au Seigneur dans leur pétrin, et Il les livrait hors de leurs
détresses » (verset 6). Encore une fois, ils se sont rebellés et ont
fait marche arrière. Ils sont tombés si bas qu’ils étaient aux
portes de l’enfer. "Puis ils ont crié au Seigneur dans leurs ennuis
.... Il les sortait de l’obscurité et de l’ombre de la mort et brisa
leurs chaînes en morceaux » (versets 1314). Une fois de plus, ils
se sont retrouvés à souffrir beaucoup, affligés et incapables de
manger à cause de leurs transgressions. «Puis ils ont crié au
Seigneur dans leurs ennuis .... Il a envoyé Sa parole et les a
guéris" (versets 19-20). Chaque fois que le peuple de Dieu arrive
à la fin de leur esprit, quand les tempêtes font rage et que les
troubles font fondre leur âme, « Alors ils crient au Seigneur dans
leurs ennuis, et Il les sort de leurs détresses. Il calme la tempête,
de sorte que ses vagues sont encore" (versets 28-29).

Voici ce que le Seigneur enseignait à David : « Il suffit de

regarder mon dossier. Observez toutes mes relations avec les
enfants d’Israel. Ils m’ont échoué et m’ont échoué. Mais quand
ils m’ont crié dessus, je les ai entendus. Ma nature est touchée
par les larmes de mes enfants
et ému avec compassion quand ils reviennent à Moi. Je suis
touché par le sentiment de leurs infirmités.

En réponse à cette révélation, David dit dans ce psaume : «

Regardez la facilité avec laquelle le cœur de Dieu est déplacé, à
quelle vitesse Il répond aux cris de ses enfants. Il n’y a pas de
fin à Ses mercis! Nous n’avons pas à continuer à éprouver
l’agonie et la culpabilité; nous n’avons pas à courir vers un
conseiller ou appeler un ami. Nous pouvons simplement aller au
Seigneur et crier en sa confession à Lui. C’est un Père tendre qui
est touché par nos besoins.

Je pense que David a apprécié cette révélation du Seigneur

d’autant plus en raison de ses propres expériences de péché.
Parce que son cœur était si tendre envers le Seigneur, il a dû être
malheureux après avoir commis l’adultère et le meurtre. Je crois
que David a pleuré de tristesse la nuit même où il est tombé dans
l’adultère. Un tel homme de Dieu rempli d’Esprit ne pouvait pas
opérer jour après jour sans porter un fardeau atroce de honte, de
culpabilité et de peur.

Je me souviens des moments où j’ai été dans une pièce où les

pasteurs ou les membres de l’église qui aiment vraiment Dieu
ont été confrontés à leur péché. Ceux qui sont proches du
Seigneur ont presque toujours décomposé en criant: «Oui, oui,
c’est vrai! Comment aurais-je pu le faire ? Mon péché a été
avant moi. 0 Dieu, pardonne-moi, je veux de l’aide! Cela s’est
sans doute produit lorsque Nathan a confronté David. Par le
prophète, Dieu dit au roi d’Israel : « Vous avez fait des reproches
à Mon nom. » Puis, alors que David pleurait encore, Nathan lui
assura : « Vos péchés sont pardonnés. »

Mais ces mots n’étaient pas suffisants pour David. C’est une
chose de b e pardonné, et tout à fait une autre d’être libre et clair
avec le Seigneur. David savait que le pardon était la partie facile.
Maintenant, il voulait faire les choses correctement avec Dieu,
pour être en mesure d’avoir sa joie de retour. Ainsi, après cet
épisode, il s’écria : « Ne me jetez pas loin de ta présence, et ne
me prenez pas Ton Saint Esprit » (Psaume 51:11). Puis, tout au
long du Psaume 51, David se souvient de la longuesse et de la
miséricorde du Seigneur.

Comme David, nous aussi, nous devons trouver la victoire sur

le péché en ayant une confiance absolue dans cette seule chose:
Peu importe comment gravement nous avons péché ou tombé,
nous servons un Seigneur qui est prêt à pardonner, soucieux de
guérir et qui possède plus d’amour envers nous que nous
n’aurions jamais besoin. Le diable viendra nous voir et nous dira
: « Non ! Si vous descendez trop facilement, vous sauterez tout
de suite dans le péché. Il va essayer de nous faire sentir
malheureux, sale, indigne de lever nos mains en louange à Dieu
ou même de ramasser sa Parole. Mais voici notre arme: Pleurez!
Nous devons crier comme David l’a fait, de tout notre cœur!
Crie dehors comme les Israélites l’ont fait, nous jetant
totalement sur la miséricorde du Seigneur. Nous pouvons aller
à Dieu, confesser notre péché, faire appel à Son amour. Nous
pouvons dire: «Seigneur, je sais que tu m’aimes, et ta Parole dit
que tu es prêt à me pardonner. 0 Seigneur, j’avoue!

À ce moment précis, nous sommes clairs avec Dieu. Nous

n’avons pas à payer pour notre péché. Dieu nous aime tellement
qu’Il a donné à Son Fils, Jésus, qui l’a déjà payé. Un défenseur
miséricordieux et aimant aspire à nous aider et à nous délivrer :
« Mes petits enfants, ces choses que je vous écris, afin que vous
ne péchiez pas. Et si quelqu’un pèche, nous avons un défenseur
avec le Père, Jésus-Christ les justes" (1 Jean 2:1).

Il n’y a pas si longtemps, je me promenais avec ma jeune

petite-fille et elle voulait marcher au sommet d’un mur bas. Je
l’ai tenue par derrière pour l’empêcher de tomber, mais elle a
essayé de repousser ma main. Finalement, j’ai lâché et elle s’est
renversée sans se blesser. Pourtant, quand elle est tombée, je ne
l’ai pas désertée. Je n’ai pas dit : "Regarde ce que tu as fait. Tu
n’es plus à moi !

Le Seigneur m’a parlé à travers ceci: Vous vous permettez un

tel amour pour cet enfant. Mais tu ne me permettras pas de
t’aimer de la même façon. Vous gonflez de fierté pour vos
enfants, mais vous ne me permettreez pas de le faire avec vous.
Peu de temps après, le Seigneur a prononcé un autre mot tendre
à mon cœur. Il a dit, David, tu me bénis. Tu bénis mon coeur !
Personne ne m’a jamais dit mieux dans ma vie. Quelle joie de
savoir que, comme le dit la Bible, Dieu prend du plaisir dans ses
enfants!

Profiter de son amour

Jonas était un prophète qui comprenait parfaitement l’amour

du Seigneur, mais il ne pouvait pas l’apprécier ou s’y approprier.
Au lieu de cela, c’était un fardeau pour lui. Quand Dieu lui
ordonna d’aller à la ville méchante de Ninive et prophétise sa
destruction rapide, Jonas courut dans l’autre sens. Plus tard, il a
dit au Seigneur pourquoi il s’était enfui : C’était à cause de son
amour !

Voici l’argument de Jonas: «Seigneur, vous m’avez ordonné

de monter et descendre les rues de Ninive, prophétisant qu’ils
n’ont que quarante jours avant que tout soit fini. Mais je ne peux
pas faire ça parce que je te connais. Vous êtes facilement touché.
Les larmes et le repentir adoucissent votre cœur. Je sais ce qui
va se passer: Ils vont se repentir et vous allez changer d’avis. Au
lieu d’envoyer un jugement, vous enverrez un renouveau et je
finirai par ressembler à un imbécile.

Jonas a fini par aller à Ninive, mais seulement par le ventre

d’un poisson géant, qui l’a craché sur un sol sec. Enfin, le
prophète proclama le jugement de Dieu et, bien sûr, Ninive se
repentit (même si le message du prophète ne mentionnait rien
sur le repentir, seulement la destruction). Ces Méchants
Ninevites endurcis, endurcis, jeûnaient, pleuraient et enfilaient
du sac, même sur leurs animaux ! C’était l’une des reprises les
plus radicales jamais enregistrées dans la Bible.

Au milieu de tout cela, Jonas s’est mis en colère. Il a dû prier :

« Je savais que cela arriverait. Vous m’envoyez dans ces rues en
criant: «Jugement, effusion de sang, le feu! Puis ils font appel à
vous, et dès que vous voyez la première chute de larme Vous
changez d’avis. Je le savais parce que je te connais. Vous êtes
lents à la colère, désireux de pardonner et prêt à envoyer la paix
et la bénédiction au lieu de la calamité.

Je dois avouer que je sais ce que Jonas a dû ressentir. Il n’y a

pas si longtemps, j’avais un petit oeuf sur le visage aussi. Notre
ministère a averti l’Amérique que Dieu pourrait nous juger sur
le champ de bataille du Koweït et de l’Irak, faisant écho à la
croyance d’Abraham Lincoln que toute la guerre est un signe o
f jugement de Dieu. Nous avons proclamé que l’Amérique ne
s’était pas repentie et que nos dirigeants n’avaient pas appelé à
un repentir national, et nous craignions une grande effusion de
sang. Lors d’une des réunions de prière du vendredi soir de notre
église, j’ai dit : « Comment Dieu peut-il être avec nos armées
alors que nous avons tant de sang sur les mains ? La Bible est
pleine de récits de Dieu abandonnant ses armées quand le peuple
a péché comme nous l’avons fait. Nous faisons face au
jugement!
 Au lieu de cela, la victoire est venue rapidement. Après
seulement cent heures de combats au sol, la guerre était
terminée, l’un des conflits les plus déséquilibrés de l’histoire.
Bientôt, j’ai reçu une lettre de quelqu’un qui a utilisé t o assister
à notre église. Il a dit, "Vous avez menti! Il n’y a pas eu de
jugement. Dieu était avec nos armées et il n’y avait pas de
milliers de morts. Votre avertissement n’était pas de Dieu.

Voici ce qui s’est passé : une fois de plus, le cœur gracieux du

Seigneur a été facilement ému. Des centaines de milliers de
soldats et de croyants du monde entier ont soudainement crié à
Dieu : « Aidez-nous, donnez-nous une chance de plus ! » Des
églises du monde entier ont organisé des réunions de prière,
criant : « 0 Dieu, pardonne-nous ! Nettoyez-nous de notre péché!
Un journaliste en Arabie saoudite a déclaré : « Jamais je n’ai
entendu autant de soldats prier ou chanter des chants spirituels.
Je n’ai jamais vu autant de gens lire la Bible. C’était comme
l’église!

Je crois que Dieu a été ému avec compassion. Il a été ému et

touché, parce qu’il est tellement prêt à pardonner. Comme
Jonas, j’aurais dû savoir qu’Il est « lent à la colère et abondant
dans l’amour, celui qui cède de faire du mal » (Jonah 4:2). Au
lieu de répandre le jugement sur l’Amérique, Dieu a utilisé notre
armée comme sa tige contre Saddam Hussein. Dieu était avec
l’Amérique ! Notre gracieux Seigneur a eu pitié de nous et a
changé d’avis aussi sûrement qu’Il a changé d’avis à propos de
Ninive. Et je crois que les larmes et le repentir des croyants ont
fait naître cette grande amour.

Je prie pour que l’Église ne fasse pas la même erreur que Jonas
et ne profite pas de l’amour de Dieu. Nous devons le remercier
pour sa grande miséricorde envers nous, qu’Il a entendu le cri
de notre nation et a répondu!

La joie et son amour

La Bible dit que la joie du Seigneur est notre force et sans i t

nous n’avons aucun pouvoir de se tenir debout. Nous devons
être sur nos gardes, parce que la culpabilité et la condamnation
pour le péché détruisent absolument la joie du Seigneur.

Maintenant, ceux qui s’accrochent encore au péché et refusent

de retourner à la
La plénitude du Seigneur n’a pas droit à la joie du Seigneur. En
fait, la Bible dit qu’ils auront un visage troublé. Quand Juda a
péché Dieu a dit: «Je vais leur prendre la voix de la joie [rire] et
la voix de la joie» (Jérémie 25:10). Inclus dans la punition pour
le péché est la perte de toute joie: «La joie de notre cœur a cessé;
notre danse s’est transformée en deuil» (Lamentations 5:15). Le
chrétien qui a quelque chose à cacher ne peut rien cacher, parce
que le changement causé par le péché est écrit sur son visage. Il
est évident dans sa marche, parler et l’apparence. Si vous lui
demandez : « Comment allez-vous? », vous entendrez
probablement la réponse : « Eh bien, c’est ainsi. Je suis à peine
le faire. Il n’a pas de cri, aucun signe de victoire-seulement un
regard de désespoir, de tristesse et de découragement. Il ne peut
y avoir de joie ou de dynamisme où le péché se cache.

Si, en faim pour Jésus, nous nous sommes repentis du péché,

nous ne devons pas permettre au diable de nous priver de notre
droit de nous réjouir et d’être heureux. Comme nous acceptons
le pardon de Dieu, alors nous pouvons l’adorer et le louer
joyeusement. Tout au long de l’Écriture, Dieu déverse Son huile
de joie sur ceux qui aiment Sa justice : « Soyez heureux dans le
Seigneur et réjouissez-vous, vous êtes justes ; et crier de joie,
tout ce que vous droit dans le cœur" (Psaume 32:11). "Que les
justes soient heureux; qu’ils se réjouissent devant Dieu ; Oui,
qu’ils se réjouissent excessivement" (Psaume 68:3). "Que tous
ceux qui vous cherchent se réjouissent et se réjouissent en toi"
(Psaume 70:4). Et la Parole dit de Jésus: «Vous avez aimé la
justice et détesté l’anarchie; C’est pourquoi Dieu, Votre Dieu,
vous a oint avec l’huile de la joie plus que vos compagnons»
(Hébreux 1:9).

Certains chrétiens n’imaginent Jésus que comme pleurant dans

le jardin, transpirant de grandes gouttes de sang. Oui, il a passé
des nuits à l’agonie, à prier tout seul. Mais je crois que quand il
est descendu de ces moments calmes avec Dieu, Il avait des rires
dans son âme. Il pouvait taper ses mains et danser et louer Son
Père céleste!
 Les gens qui ont abandonné leurs péchés et qui marchent avec
le Seigneur peuvent encore avoir une lutte non résolue. Mais il
y a un tel dessin vers le Seigneur en eux, une telle faim pour le
Christ, que le résultat est inévitable : ils vivent une épidémie
écrasante de joie ! Véritable confession cœur et désir pour le
Seigneur d’ouvrir des rivières de louange et une fontaine
d’action de grâces.

Peut-être le scénario suivant vous aidera-t-il à imaginer plus

clairement l’amour du Seigneur : Supposons que Jésus apparaît
dans la chair, habillé comme un homme ordinaire, et qu’il soit
assis à côté de vous à l’église. Vous êtes un chrétien vaincu,
assis là blessé, portant un regard de morosité, de culpabilité, de
condamnation et de peur. Vous ne le reconnaissez pas et Il
commence à vous parler :

"Aimez-vous vraiment le Seigneur?" Il demande.

Vous répondez: «Très bien!"

"Vous avez péché, n’est-ce pas?"

"Oui", dites-vous (en espérant que ce n’est pas un prophète qui

peut lire dans vos pensées!).
 «Croyez-vous qu’Il pardonne à tous ceux qui avouent et se
détournent de leurs péchés?"

"Oui, mais ... J’ai fait du mal à mon Sauveur. Je l’ai vraiment
blessé.

"Pourquoi ne vous êtes-vous pas approprié son pardon? Si

vous avez avoué, pourquoi ne l’avez-vous pas reçu?

"Je l’ai fait tant de fois !"

"Croyez-vous qu’Il pardonnera 490 fois, si chaque fois que

vous confessez et vous repentez?"

"Oui."

"Même un meurtre ? Adultère? Homosexualité? Drogues?

Jalousie? haine?

"Oui."

"Tu détestes ton péché ? Voulez-vous toujours de lui?

 "Oh, oui!"

"Alors pourquoi laissez-vous le diable vous voler de la victoire

de la croix, la puissance du sang de l’Agneau? Pourquoi ne vous
appropriez-vous pas sa joie ?

J’espère qu’en imaginant cette scène, nous nous souvenons

tous que nous n’avons pas à renoncer à notre joie dans le
Seigneur. Nous avons le droit de le louer - de chanter, crier et
être heureux en Lui!

Proclamer son amour

L’Écriture dit clairement que nous devons prêcher sur l’amour

du Seigneur à toute l’humanité. David a dit,

Je n’ai pas caché Votre justice dans mon cœur; J’ai déclaré
Votre fidélité et Votre salut ; Je n’ai pas caché Votre amour et
Votre vérité de la grande assemblée.

Psaume 40:10

David ne s’est pas contenté de s’approprier ce merveilleux

message pour lui-même. Il savait qu’il était aussi cruellement
nécessaire par toute la congrégation et par un monde
douloureux. Il était reconnaissant à Dieu pour un si grand amour
parce qu’il était conscient de ses propres défauts. Peu importe à
quel point les gens ont péché-Dieu aime toujours. C’est pour ça
qu’il a envoyé son fils. Et c’est ce que nous devrions prêcher au
monde. Pouvons-nous dire avec David : « Je n’ai pas caché
Votre amour de la grande assemblée » ?
C’est son désir pour nous tous.

Peut-être l’un des versets les plus cités et chantés dans toute la
Parole de Dieu est ceci: «Parce que votre amour est meilleur que
la vie, mes lèvres vous loueront» (Psaume 63:3). Qu’est-ce que
cela signifie, "Son amour est meilleur que la vie"? Le fait est
que la vie est courte. Il s’estompe comme l’herbe, qui est ici une
saison et est allé l’autre. Mais l’amour de Dieu durera
éternellement. Dans un milliard d’années, Jésus sera aussi
tendre et aimant que Lui en est à cette minute. Les gens peuvent
prendre la vie de quelqu’un, mais ils ne peuvent pas enlever
l’amour éternel de Dieu.

Arrêtez-vous et pensez-y un instant: Dieu n’est plus en colère

contre nous. La Parole dit que rien ne peut venir entre notre
Seigneur et nous-pas de culpabilité, pas de tourment, pas de
pensées condamnables. Nous pouvons dire : « Ma vie est une
bénédiction pour le Seigneur, et je peux le réjouir et le louer.
Je suis propre, libre, pardonné, justifié, sanctifié et racheté!
 Nous avons un Père aimant et tendre qui se soucie de nous. Et
comme nous commençons à comprendre comment Il est
compatissant envers noushow patient, comment attentionné,
comment prêt à pardonner et bénir, nous ne serons pas en
mesure de nous contenir. Nous crierons et louons jusqu’à ce que
nous n’ayons plus de voix : « Son amour est vraiment meilleur
que la vie ! »

19

IL NOUS AIDERA À ÊTRE FIDÈLES

Le livre des Hébreux offre ce mot fort et vital à tous les

croyants :

Frères saints, membres de l’appel céleste, considèrent l’Apôtre

et le Souverain Sacrificateur de notre confession, le Christ Jésus,
qui était fidèle à Celui qui l’a nommé, comme Moïse était
également fidèle dans toute Sa maison.

Hébreux 3:1-2
 L’expression partakers de l’appel céleste signifie simplement
ceci: que nous entendons le ciel nous appeler. En ce moment, le
ciel appelle à un peuple qui ne vivent pas pour le monde, mais
qui se réveillent chaque matin et entendent Jésus les appeler à
lui-même. Ils regardent tout ce qui les entoure et pleurent
intérieurement: «Jésus, mon cœur n’est pas ici, mon avenir n’est
pas là. Rien dans ce monde ne me satisfait. Vous seul, Seigneur,
êtes ma vie!

Je crois que beaucoup aujourd’hui dans le Corps du Christ ne

sont vraiment pas liés à quoi que ce soit sur cette terre. Vous
pourriez leur enlever leurs emplois, maisons, comptes bancaires,
entreprises - tout sauf les vêtements sur le dos - et pourtant
encore ils aimeraient Dieu de tout leur cœur. Mais la fidélité à
Dieu ne signifie pas seulement une volonté de tout perdre pour
lui. En fait, l’Écriture dit que nous pouvons donner à notre corps
d’être brûlés sur le bûcher comme un témoignage, mais sans le
motif approprié- sans amour dans nos cœurs - nous mourrons en
vain (voir 1 Corinthiens 13:3).

Certains pensent que la fidélité à Dieu est simplement vivre

sans luxure ou maintenir la victoire sur les habitudes
pécheresses. D’autres pensent que cela signifie être constant
dans la lecture de la Bible, la prière, le don et la fréquentation
de l’église. D’autres encore pensent qu’il s’agit d’exécuter de
bonnes actions, ou de rester pur en évitant tout mal. Ces choses
en elles-mêmes ne peuvent jamais nous rendre fidèles à Dieu.
Vous pouvez demander : « Voulez-vous dire tous mes efforts
contre le péché, tout mon service sanctifié à Dieu et crier dans
la prière ne sont pas considérés comme de la fidélité ? Si ce n’est
pas être fidèle, qu’est-ce que c’est?

Toutes ces choses merveilleuses sont en effet commandées par

la Parole, et nous les ferons si nous sommes fidèles, mais en eux-
mêmes elles ne constituent pas la fidélité. La fidélité à Dieu est
impossible à moins qu’elle ne jaillisse d’un cœur confiant et
croyant. Voici une déclaration très simple à première vue mais
nous ne devons pas négliger si nous voulons être fidèles à Dieu
: Nous ne pouvons pas avoir faim de Jésus si nous permettons à
l’incrédulité de s’enraciner dans nos cœurs.

L’incrédulité, même sous sa moindre forme, est haineuse pour

Dieu. Il entrave l’œuvre de Dieu en nous et c’est le péché qui se
cache derrière tout départ fro m Him. Nous pouvons être
totalement sevrés de toutes les possessions monda-venues et
longtemps dans nos cœurs pour la venue de Jésus. Nous
pouvons nous asseoir sous la prédication forte, chanter les
louanges de Dieu dans Sa maison et dévorer la Parole de Dieu
tous les jours. Mais à moins que nous prions, "0 Dieu, laissez-
moi entendre Votre Parole dans mon homme intérieur;
permettez-moi de croire que je peux l’appliquer et qu’il
deviendra la vie pour moi », alors il n’a aucun effet que ce soit.
La Parole que vous entendez doit être mêlée à la foi : « La parole
qu’ils ont entendue ne leur a pas profité, ne pas être mêlée à la
foi en ceux qui l’ont entendue » (Hébreux 4:2). Que ces mots
s’enfoncent dans: À moins que ce que nous lisons et entendons
prêché n’est pas mélangé avec la foi, il n’a aucune valeur pour
nous!

Le verset à l’ouverture de ce chapitre dit que Jésus était fidèle

à Dieu tout comme Moïse était fidèle. De quelle manière leur
fidélité a-t-elle été mesurée ? Comment Jésus et Moïse étaient-
ils vraiment fidèles en toutes choses ? Ils ont été comptés fidèles
parce qu’ils n’ont jamais douté de la parole céleste du Père pour
eux. Ils savaient que ce que Dieu disait qu’Il ferait, Il ferait en
effet.

La fidélité, alors, est simplement croire que Dieu gardera son

Mot. En ce sens, Jésus et Moïse « [ont tenu] le début de [leur]
confiance inébranlable jusqu’à la fin » (Hébreux 3:14). Ils
n’avaient pas une foi de haut en bas, ici-aujourd’hui et-gone-
demain. Leur foi n’a jamais vacillé jusqu’à la fin. Et tout comme
Jésus s’est montré fidèle en Sa confiance en le Père, nous qui
formons Sa maison trouvera notre fidélité mesurée par la même
norme : « Le Christ [était] un Fils sur Sa propre maison, dont
nous sommes la maison si nous tenons fermement la confiance
et la joie de l’espérance ferme jusqu’à la fin » (Hébreux 3:6).

À mesure que nos épreuves augmentent et que la bataille

s’intensifie, notre chair peut devenir fatiguée. Au fil du temps,
beaucoup de chrétiens permettent à la peur et au doute de
s’infiltrer, et ils perdent leur abandon à Dieu, leur foi enfantine
en Lui. La prudence et l’interrogation envahissent leurs cœurs.
Mais je ne veux pas arriver à la fin de ma vie comme tant de
croyants que j’ai vus, dont les années ont été gâchées parce
qu’ils ne savaient pas où ils se trouvaient en Christ. Quand la fin
est venue pour eux, j’ai pensé qu’ils auraient une certaine force,
qu’ils seraient rafraîchis pour savoir qu’ils étaient plus près de
rencontrer le Seigneur. Au lieu de cela, ils sont sortis avec un
gémissement parce qu’ils ne sont pas restés fermes jusqu’à la
fin. Maintenant, comme je regarde sur la route qui reste de ma
propre vie, je vois un temps limité et je veux plus que tout d’être
heureux dans l’espoir, en tenant ferme jusqu’à la fin.

Permettez-moi de partager avec vous comment nous pouvons

devenir fidèles à Dieu et garder notre confiance tous nos jours.
Si nous voulons être aussi forts dans nos derniers jours que nous
sommes maintenant en sa présence, alors nous devrions prendre
ces deux choses à cœur.

L’accusateur

Tout d’abord, nous devons être sûrs de ne jamais écouter les

mensonges du diable.

Nous devons nous rappeler tous les jours que nous avons un
ennemi qui est là pour nous détruire. C’est un menteur, un
trompeur et un séducteur. Jésus a dit: «Le diable ... était un
meurtrier dès le début, et ne se tient pas dans la vérité, parce
qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il parle un mensonge, il
parle de ses propres ressources, car il est un menteur et le père
de celui-ci" (Jean 8:44).

Jésus a exposé le « père de tous les mensonges », l’instigateur

de toute tromperie et mensonge. Il a dit que tous les mensonges
sont né dans le sein de Satan. Et Dieu a clairement averti Son
Église que, surtout dans les derniers jours, le diable passera tout
son temps à nous accuser: «Alors le grand dragon a été chassé,
ce serpent d’autrefois, appelé le diable et Satan, qui trompe le
monde entier. . . L’accusateur de nos frères ... les a accusés avant
notre Dieu jour et nuit" (Apocalypse 12:9-10). Le diable se tient
devant Dieu 24 heures sur 24, nous accusant et crachant des
mensonges contre nous. Ses mensonges sont destinés à
perturber notre paix et notre confiance en Dieu.

Satan ne perd pas son temps à mentir aux pécheurs ; ils sont
déjà captifs, retenus prisonniers par sa tromperie. Au lieu de
cela, il travaille sur les croyants dont le cœur a faim pour le
Seigneur. Il plante se trouve dans l’esprit des vrais chercheurs,
les saints de Dieu. En fait, nous pouvons réduire cela encore plus
loin: Satan ment à ceux qui sont déterminés à entrer dans le
repos de Dieu:

Il reste donc un repos pour le peuple de Dieu. Car celui qui est
entré dans Son repos a lui-même cessé de ses œuvres comme
Dieu l’a fait de Son. Soyons donc diligents pour entrer dans ce
repos, de peur que quiconque ne tombe selon le même exemple
de désobéissance.

Hébreux 4:9-11

Ce « repos » signifie un lieu de confiance totale dans la Parole

de Dieu. C’est un lieu de foi où il n’y a pas de lutte, de peur ou
de doute. C’est un repos réglé, une confiance continue que Dieu
est avec nous, qu’Il ne peut pas échouer et que Celui qui nous a
appelés nous verra jusqu’à la fin.

Pourtant, juste au moment où beaucoup d’entre nous pensent

que nous sommes sur le point d’entrer dans cette nouvelle vie
de repos total et de confiance dans le Seigneur, juste au moment
où nous pensons que notre chair est crucifiée, que nous ne
faisons plus confiance à nos propres œuvres et que nous
dépendons plutôt du Seigneur, alors le long vient le vieux
serpent avec un nouveau paquet de mensonges et d’accusations.
Il prend l’oreille de nos consciences et, en utilisant d’horribles
mensonges de l’enfer, accuse tout ce que nous faisons.

Comme je l’ai mentionné plus tôt, la cible directe de Satan est

votre foi en Dieu. Il sait que si votre foi est permise de grandir,
elle rendra tous ses mensonges inefficaces. Et quand vous vous
tenez devant Dieu et dites: «Je ne veux rien dans ce monde, mais
Jésus», le diable sait que vous le voulez. Il le sait non seulement
par vos paroles, mais par vos actions, parce que ce n’est plus
seulement une déclaration pour vous, mais une façon de vivre.
Donc, si vous voulez vraiment dire ce que vous avez dit, alors
méfiez-vous: Tout l’enfer va venir à vous. Le diable vous
mentira dans votre placard de prière, à l’église et sur votre
travail. Mais vous pouvez être assurés qu’un tel harcèlement a
marqué la vie de tous les hommes et femmes pieux. J’ai lu sur
beaucoup de gens dynamiques de Dieu, et chacun d’eux a
reconnu que Satan est venu à eux dans leur plus productif, les
temps saints, en essayant de les détruire avec des mensonges.

Voici trois des plus grands mensonges du diable:

Mensonge numéro un : « Vous ne faites aucun progrès spirituel. »

Une voix murmure : « Malgré toute votre soif de Dieu, votre

abnégation et toute la prédication que vous avez absorbée, vous
n’avez fait aucun progrès dans votre marche avec Jésus. Vous
êtes toujours pécher, hardheaded et plein de soi. On vous a tant
donné, mais ça t’a si peu changé. Vous ne grandiriez pas
spirituellement même si vous viviez pour avoir cent ans.
Quelque chose ne va pas chez toi. D’autres grandissent et vous
passent. Tu n’es qu’un faux, un hypocrite. Vous êtes un chrétien
faible, sans colonne vertébrale, pas bon!

Combien de fois le diable est venu à vous avec ces mensonges

particuliers? Tout d’abord, les chrétiens ne comparent pas leur
croissance avec les autres. Et deuxièmement, le diable n’est pas
celui qui vous dit si oui ou non vous êtes de plus en plus. En fait,
il ne viendrait pas à vous avec des mensonges à moins que vous
étiez de plus en plus.
Mensonge numéro deux : « Vous êtes trop faible pour la guerre
spirituelle. »

Le diable vous dit : « Cette guerre spirituelle est trop pour vous.
Vous êtes usé, fatigué et fatigué. Vous n’avez pas la force de
continuer à vous battre. À chaque heure de réveil, il murmure :
« Las .... Usé... au bout de votre corde... abandonner ... Plus
lentement... aller facile ... Fatigué... Fatigué... Fatigué.... "

Daniel nous avertit que le diable réussirait à épuiser les saints

: « Il prononcera des paroles pompeuses contre le Très-Haut,
persécutera les saints du Très-Haut » (Daniel 7: 25). Le mot
hébreu utilisé ici est de "se fatiguer mentalement, rendre l’esprit
fatigué." Peut-être avez-vous entendu cette voix dans votre tête
récemment: «Je suis mentalement drainé, totalement anéanti."
Ce n’est pas le langage du vainqueur. Oui, il y a des moments
où nous devenons physiquement fatigués ou fatigués, mais le
diable veut utiliser ces mots pour nous lasser spirituellement et
nous priver de la victoire et de la joie qui nous sont dans l’Esprit
Saint.

Le fait est qu’une grande partie de notre lassitude spirituelle

est causée par ce mensonge implanté de l’enfer. Satan nous dit :
« Ne soyez pas si intenses à propos des choses de Dieu, des
perdus et des blessés, des pauvres et des nécessiteux. Tu ne
devrais pas travailler si dur. Calme-vous. Quelque chose ne va
pas, tu es censé être au repos, mais tu t’épuises. Vous devez
avoir le péché dans votre cœur. Quelle chose terrible est caché
en vous?

J’ai souvent entendu la voix du trompeur essayer d’envahir

mon étude et de chuchoter ces mots dans mon cœur: «Vous
n’êtes pas un bon berger. Vous n’avez pas de vrai repos biblique
dans votre âme. Regardez comme il est difficile pour vous
d’obtenir un message. David, tu es fatigué, sec. Si vous aviez la
foi, vous n’auriez pas une fille passant par des traitements de
radiothérapie et de chimiothérapie. Tu n’aurais pas un rhume qui
s’accroche depuis des semaines. Vous seriez si plein de pouvoir
et de révélation, multitudes serait affluer à
Dieu. Tu es juste usé. Vous avez si peu de foi.

D’où vient tout ça ? Tout droit de la fosse de l’enfer, du père

de tous les mensonges! Satan questionne notre foi, accuse notre
foi et ment sur notre foi.
Mensonge numéro trois: "Dieu n’est pas avec vous. Vous l’avez affligé.

Satan murmure : « Dieu t’aime toujours. Mais il n’est pas avec

toi maintenant. Il y a quelque chose en toi, quelque chose
d’invisible et d’inconnu pour toi. Sa bénédiction et sa faveur ne
sont plus avec vous.

Le diable vous frappera avec la Parole de Dieu hors contexte.

Il dira : " Dieu n’a pas quitté Israel quand elle a péché ? Il l’a
coupée et l’a abandonnée. Votre sécheresse actuelle et vos luttes
quotidiennes sont toutes la preuve que Dieu n’est pas avec vous.
L’Esprit Saint vous a quitté !

C’était le mensonge que le diable plantait dans l’esprit de

Gédéon. Israel avait été livré entre les mains des Madianites et
avait subi une grande cruauté sous eux. Puis Dieu envoya un
ange qui dit à Gédéon : « Le Seigneur est avec vous, grand
homme de bravoure ! » (Juges 6:12). Gédéon regarda autour de
lui, puis entendit le mensonge du diable et dit : « Si le Seigneur
est avec nous, pourquoi alors tout cela nous est-il arrivé ? Et où
sont tous ses miracles dont nos pères nous ont parlé, en disant:
«Le Seigneur ne nous a-t-il pas amenés d’Égypte ? » Mais
maintenant, le Seigneur nous a abandonnés et nous a livrés entre
les mains des Madanites» (Juges 6:13).

Il est vrai que Dieu a livré Israel aux Madanites, mais

seulement pour les châtier. Il n’a jamais abandonné son peuple
bien-aimé et Il n’abandonnera jamais son Église aujourd’hui. Il
nous laissera être châtiés par l’ennemi, mais quand sa discipline
sera terminée, il dit: «Hands off! Ces gens sont à moi.
 Aujourd’hui, nous avons ce mot: «Il lui-même a dit: «Je ne
vous quitterai jamais ni vous abandonner. Ainsi, nous pouvons
dire hardiment: «Le Seigneur est mon aide; Je n’ai pas peur. Que
peut me faire l’homme? " (Hébreux 13:5-6). " Lo, je suis
toujours avec toi, même jusqu’à la fin de l’âge" (Matthieu
28:20). Jésus ne nous quittera jamais, ne nous abandonnera
jamais. Dieu est toujours avec nous.

Si nous avons cherché le Seigneur, Il est avec nous, peu

importe les mensonges que nous entendons, peu importe ce que
nous ressentons, quelles que soient nos circonstances. Nous
devons nous tenir face au diable devant tous les démons de
l’enfer et dire: «Je me fiche de ce que vous dites sur ce que je
ressens. Dieu est avec moi ! Si Dieu est pour moi, qui peut être
contre moi? (voir Romains 8:31).

Le Grand Prêtre

Le deuxième mot d’encouragement pour nous aider à garder

notre confiance, en plus de ne jamais écouter les mensonges du
diable, est le suivante: Nous devons être pleinement persuadés
que notre Souverain Sacrificateur se soucie et que nous avons
un accès complet à Son trône.

Voyant alors que nous avons un grand Souverain Sacrificateur

qui est passé par les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons
fermement notre confession. Car nous n’avons pas un Souverain
Sacrificateur qui ne peut pas sympathiser avec nos faiblesses,
mais qui a été en tous points tentés comme nous le sommes, mais
sans péché. Donc, allons hardiment au trône de grâce, afin que
nous puissions obtenir la miséricorde et trouver la grâce pour
aider en temps de besoin.

Hébreux 4:14-16

Nous avons été invités dans la salle du trône du Potentat de

l’univers. Et Il sait ce que nous avons vécu, ce que nous
traversons maintenant et ce que nous faisons face à l’avance. "Il
n’y a pas de créature cachée de Sa vue, mais toutes les choses
sont nues et ouvertes aux yeux de Lui à qui nous devons rendre
compte" (Hébreux 4:13). Le Seigneur attend que nous lui
venions avec audace avec tout ce qui nous préoccupe.

Lui-même a vécu tout ce que nous traversons à tous les

moments, et Il est sympathique, aimant, plein de miséricorde et
soucieux d’aider dans notre temps de besoin. Est-ce votre temps
de besoin?

Savez-vous qu’il est disponible à tout moment? Nous n’avons

pas à dire: «Je dois rentrer à la maison et entrer dans mon placard
secret pour entrer dans la salle du trône de Dieu." Le trône est à
notre disposition n’importe quand et n’importe où. Et Dieu nous
invite à venir avec audace et sans réserve sur ce trône, en toute
confiance qu’Il répondra, qu’Il gardera toujours Sa Parole. On
n’a rien à lui expliquer. Nous pouvons juste nous agenouiller
devant Lui et dire hardiment: «Jésus, vous savez ce que je
traverse. Je ne peux pas le mettre en mots. Mais vous avez été
ici, aussi-alors s’il vous plaît aidez-moi!

Nous vivons par des promesses, pas par ce que nous voyons.
Et si nous voulons être fidèles à Dieu, nous ne pouvons pas nous
asseoir autour de l’allaitement de nos doutes. Au lieu de cela,
nous devons nous encourager tous les jours dans le Seigneur,
traitant de toute incrédulité, en disant: «Seigneur, je ne vais pas
le supporter!" Nous devons rejeter les mensonges du diable et
construire notre foi sur la Parole de Dieu : « Mais vous, bien-
aimé, vous construisez sur votre foi la plus sainte, priant dans
l’Esprit Saint, gardez-vous dans l’amour de Dieu » (Jude 20-21).

20
 LA GRANDEUR ACTUELLE DU CHRIST
[Je prie] pour que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le
Père de gloire, puisse vous donner l’esprit de sagesse et de
révélation dans la connaissance de Lui les yeux de votre
compréhension étant éclairés ; que vous puissiez savoir quel
est l’espoir de Sa vocation, quelles sont les richesses de la
gloire de Son héritage dans les saints, et quelle est la
grandeur excessive de Son pouvoir envers nous qui
croyons, selon le fonctionnement de Sa puissante puissance
qu’Il a travaillé en Christ quand Il l’a ressuscité d’entre les
morts et l’a assis à sa main droite dans les lieux célestes.

Éphésiens 1:17-20

Dans cette prière bien connue, Paul voulait que l’Église

éphésienne (et l’Église d’aujourd’hui) sache quelque chose
d’important. Il a prié pour que Dieu nous révèle la grandeur
excessive du pouvoir du Christ, et cela signifie non seulement
Sa grandeur passée, mais aussi sa grandeur actuelle.

Qu’est-ce que cela signifie, la grandeur actuelle du Christ?

L’Église a une grande révérence pour le Christ qui a marché

sur la terre- le Jésus galiléen, Fils de Marie, maître et
miraculeux. Nous ne nous lassons jamais d’entendre parler de la
grandeur de Jésus de Nazareth, comment Il a chassé les démons,
s’est tenu fort contre toute tentation, ouvert les yeux aveugles,
les oreilles sourdes non mangées, causé des paralytiques à
sauter, restauré des membres ténus, guéri la lèpre, transformé
l’eau en vin, nourri des multitudes avec quelques pains et
poissons et soulevé les morts.

Pourtant, à un moment donné de l’histoire, l’Église a imposé

des limites à notre grand Sauveur puissant et miraculeux. Nous
avons développé une théologie qui a fait de Lui Le Seigneur sur
le spirituel, mais pas sur le naturel. Nous croyons, par exemple,
qu’Il peut pardonner nos péchés, calmer nos nerfs, soulager
notre culpabilité, nous donner la paix et la joie, et nous offrir
une vie éternelle, tout ce qui se fait dans le monde invisible et
invisible. Mais peu de croyants connaissent le Christ comme le
Dieu du naturel, de nos affaires quotidiennes qui est, le Seigneur
sur nos enfants, les emplois, les factures, les mariages et les
maisons. Paul dit que nous avons besoin d’une révélation du
pouvoir que le Christ a eu depuis le moment où Il a été ressuscité
d’entre les morts, pour nous montrer Son pouvoir dans toutes
ces choses. Même maintenant, dit-il, Jésus est assis à la droite
de Dieu, possédant tout pouvoir dans le ciel et la terre, et que
Dieu a « mis toutes choses sous ses pieds » (Éphésiens 1:22,
accentuant le mien).

En priant sur cette question, l’Esprit Saint a parlé puissamment

à mon cœur. Il a dit, Jésus n’a jamais été aussi puissant qu’il ne
l’est en ce moment. En effet, l’Écriture dit : « [Il est) bien au-
dessus de toute la principauté et de la puissance et de la
puissance et de la domination, et de tout nom qui est nommé,
non seulement à cet âge, mais aussi dans ce qui est à venir »
(Éphésiens 1:21). Si nous y croyons vraiment, les implications
pour nous sont impressionnantes.

Il n’a jamais abandonné les morts

Celui qui a vaincu la mort a tout pouvoir. Et la plus grande

preuve de la puissance du Christ sur terre était celles qu’Il a
ressuscitées d’entre les morts. "Car tout comme le Père élève les
morts et leur donne la vie, même si le Fils donne aussi la vie à
qui il veut" (Jean 5:21, NAS). Jésus a clairement prétendu avoir
le pouvoir sur la mort. Il a même dit de Lui-même: «Je suis la
résurrection et la vie» (Jean 11:25)-et Il l’a prouvé!

Mais croyons-nous vraiment Jésus quand Il a dit : « L’heure

arrive, et c’est maintenant, quand les morts entendront la voix
du Fils de Dieu ; et ceux qui entendent vivront. Car comme le
Père a la vie en Lui-même, il a donc accordé au Fils d’avoir la
vie en Lui-même" (Jean 5:25-26)? Et si oui, réalisons-nous les
implications pour notre vie quotidienne?

Comme Jésus parle ici des morts se levant au son de la voix de

Dieu, Il ne parle pas seulement de la résurrection finale. Jésus
décrit aussi son pouvoir actuel d’élever tout ce qui est mort.
Vous voyez, nous avons tous un cimetière secret dans nos vies
qui tient quelqu’un ou quelque chose que nous avons abandonné
il ya longtemps. Nous l’avons enterré et inscrit sur sa pierre
tombale la date de sa mort. Et chaque fois que nous y pensons,
nous ne considérons jamais la puissance actuelle du Christ pour
lui donner Sa vie de résurrection.

Il y a quelques années, une chère connaissance de la famille

nous a parlé d’aller à l’obtention du diplôme de son enfant. Son
ex-mari faisait partie des parents qui assisteraient à l’homme qui
l’avait quittée des années auparavant pour une autre femme. Le
mariage de notre amie était au-delà de la résurrection, puisque
son ancien mari s’était remarié. Pourtant, Dieu a fait de notre
ami de retourner à la remise des diplômes - sur le site funéraire
de son mariage mort - et de prier pour le salut de son mari et de
sa femme. Cette femme n’a pas abandonné les morts
spirituellement.

Je connais une autre femme chère en Christ dont le mari l’a

quittée il y a des an nées. L’homme est maintenant perdu dans
le péché profond. Là où un bon mariage s’épanouit autrefois,
une pierre tombale se dresse maintenant. Pourtant, elle aussi a
appris que Jésus n’abandonne jamais les morts. Ce n’est pas
qu’elle veut récupérer son mari (en fait, il ne reviendra peut-être
jamais). Au contraire, elle veut qu’il ressuscite de la mort du
péché alors elle prie pour lui maintenant. Elle n’abandonnera
pas les morts parce qu’elle sait qu’elle sert un Dieu avec le
pouvoir de résurrection actuel.
 Un pasteur m’a écrit avec cette triste histoire: Il a pris dans sa
maison un condamné libéré, un homme qui semblait repentant.
Après quelques mois, le pasteur est rentré à la maison et a trouvé
l’homme au lit avec sa femme. L’homme s’est enfui, mais la
femme était tombée enceinte de lui. Ce pasteur vit maintenant
dans un deuil constant. Il peut à peine soutenir les deux enfants
qu’ils ont déjà et son mariage est en ruine. Il a l’inquiétude
supplémentaire au sujet du sida de la consommation de drogue
de l’ancien condamné. Il ne voit pas comment il s’en sortira un
jour. « C’est une impasse partout où je me tourne », a-t-il écrit.
"Il semble absolument désespérée sans issue."

Je connais un père qui pleure pour sa fille de seize ans. La jeune

fille était innocente et aimante. Maintenant, elle est accro à la
fissure et erre dans les rues pour vendre son corps. Elle est
physiquement émaciée, et elle possède la morale d’un chat de
ruelle. Ce père aime beaucoup son enfant, mais maintenant elle
est à moitié morte- vraiment plus morte que vivante. Il pleure
sur sa photo de lycée, se souvenant des longues promenades et
des discours qu’ils ont appréciés ensemble. Maintenant,
malheureusement, il a renoncé à tout espoir. Il s’assoit et attend
cet appel téléphonique redouté tard dans la nuit lui disant de
venir à la morgue et d’identifier le corps de sa jeune fille.

Toutes ces victimes des ravages du diable semblent avoir de

bonnes raisons d’abandonner leurs proches. Mais Jésus
n’abandonne jamais les morts ! Au lieu de cela, Il fait sortir la
vie de la mort. Et tout ce dont n’importe qui a besoin dans
n’importe quelle situation est Sa Parole, Son souffle et ce qui est
apparu mort et désespéré viendra à la vie à nouveau.

Un père éploré nommé Jairus est venu un jour à Jésus pour

demander la guérison de sa fille mourante :

L’un des dirigeants de la synagogue est venu, Jairus par son

nom. Et quand il l’a vu, il est tombé à ses pieds et l’a supplié
avec ferveur, en disant: «Ma petite fille se trouve au point de la
mort. Venez poser vos mains sur elle, qu’elle puisse être guérie,
et elle vivra. Alors Jésus est allé avec lui, et une grande
multitude l’a suivi et l’a envahi.

Marque 5:22-24

Jairus représente la majeure partie du christianisme. Comme

lui, nous savons
Le Christ est notre seule espérance et dans une crise, nous
courons vers Lui et tombons à ses pieds, cherchant Sa
miséricorde et son aide. Jairus avait aussi une bonne dose de foi.
Il a demandé à Jésus de venir mettre la main sur l’enfant « pour
qu’elle puisse être guérie, et elle vivra ». Il disait : "Seigneur,
tout ce dont elle a besoin, c’est de toi. Vous avez tout le pouvoir.
Vous pouvez l’empêcher de mourir. Et en répondant à la foi de
cet homme, Jésus est allé avec lui.
 La plupart d’entre nous, dans la position de Jairus, seraient
sans aucun doute remplis d’une grande espérance face au
consentement de Jésus. Mais nous pourrions aussi être frappés
par une pensée terrible: Et si nous étions trop tard? C’est
merveilleux d’avoir Jésus à mes côtés, mais nous avons besoin
de temps. J’ai besoin de Jésus et du temps ! Si c’est le cas, nous
avons une foi limitée et avons besoin d’une perspective
différente. Si nous faisons appel à Jésus et savons qui il est
vraiment - "la résurrection et la vie" - nous pouvons nous reposer
dans nos esprits et dire à nos cœurs troublés, "Jésus transcende
le temps. Je n’ai pas besoin de plus de temps, j’ai juste besoin
de lui.

Les croyants nominaux qui se tenaient au chevet de la jeune

fille
n’avaient certainement qu’une foi limitée. Tant qu’il restait un
peu de vie, ils raisonnaient, Jésus était recherché et nécessaire.
Très probablement avant sa mort, ces gens se sont dit : « Oui,
nous croyons que Jésus est le grand médecin, le grand
guérisseur. Rien n’est impossible pour Lui parce que nous
savons qu’il a tout pouvoir. Mais, oh, s’il vous plaît dépêchez-
vous, Seigneur-elle peut mourir d’une minute à l’autre! Quel
genre de foi est-ce ? C’est la foi seulement au point de la mort ;
il ne croit qu’à la tombe. Et quand les circonstances semblent
perdues, cette foi meurt.
 C’est la foi que Marie de Béthanie avait. Elle dit à Jésus après
la mort de Lazare : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne
serait pas mort » (Jean 11:32). C’était aussi la foi que les voisins
et les amis de Lazare avaient : « Certains d’entre eux ont dit : «
Cet Homme, qui a ouvert les yeux des aveugles, n’a-t-il pas
empêché cet homme de mourir ? » (11:37). Ni Marie, ni Marthe,
ni une seule personne sur ce site grave n’avaient foi en Christ
comme Résurrection. Pour eux, Jésus était puissant et bien
nécessaire, mais seulement jusqu’à la mort.

De même, quand la foule autour de la fille de Jairus a vu qu’elle

était morte, ils ont perdu le peu de foi qu’ils avaient. Je les vois
prendre son pouls et la prononcer morte. Leur premier ordre des
affaires funéraires était d’aviser le guérisseur qu’il n’était plus
nécessaire. Alors ils ont envoyé un messager à Jairus en disant:
«Votre fille est morte. Pourquoi troubler l’enseignant plus loin?
(Marc 5:35).

Ces mots ont dû sembler si définitifs pour Jairus: «Votre fille

est morte!" Je vous le demande, ces mêmes mots sonnent-ils
dans vos oreilles ? "Votre mariage est mort-ne dérange pas
Jésus!" "Votre ministère est mort-ne dérangez pas le Seigneur!"
"Votre enfant est mort dans le péché-ne dérangez pas le Christ!"
"Votre relation avec cet être cher est mort-abandonner!
Pourquoi troubler l’enseignant plus loin? En d’autres termes,
"Pourquoi tenir quand tout est fini? C’est un problème mort
maintenant. Laissez-le tranquille.
 Lorsque les nouvelles ont atteint Jairus de la mort de sa fille, il
aurait même pu dire quelque chose de similaire: «Merci,
Seigneur-Je sais que vous vouliez dire bien. Peut-être que ça
aurait été bien si cette femme avec la question du sang n’avait
pas touché l’ourlet de ton vêtement et t’avait retardé. Et j’avais
vraiment la foi. Je savais dans mon cœur que si vous arriviez
pendant que ma fille respirait encore, elle vivrait.

Mais pas besoin et personne n’est jamais trop loin pour Jésus!
Ces mots redoutés ne signifient absolument rien pour Lui. Il
n’abandonne jamais les morts : C’est la vie de résurrection. En
grec, la meilleure interprétation du verset 36 est : « Jésus,
comme s’il n’entendait pas ce qui était parlé, dit au souverain de
la synagogue : « N’ayez pas peur, croyez-moi. » "

La foi qui ne va qu’au point de la mort n’est pas assez bonne.

Jésus a laissé le temps de s’épuiser dans ce cas parce qu’il
voulait que ses disciples aient foi en son pouvoir de résurrection.
Il voulait que leur foi en Lui aille au-delà du désespoir, au-delà
même de la mort.

Jésus ne se détournon pas, et une scène terrible se produisa à

la maison de Jairus. Je suis profondément attristé quand j’ai lu
le récit de ce qui s’est passé quand Jésus est arrivé là-bas. Au
milieu de la confusion totale, de la peur et des gémissements,
tout le monde a agi comme si Jésus était un pleureur venant
rendre ses derniers hommages. Je les entends dire: «Eh bien, au
moins il est assez décent pour venir à l’enterrement. Mieux vaut
tard que jamais !" Marc 5:38-40 se lit comme suit:

Il vint à la maison du souverain de la synagogue, et vit un

tumulte et ceux qui pleuraient et pleuraient bruyamment. Quand
il est entré, il leur a dit: «Pourquoi faire cette agitation et
pleurer? L’enfant n’est pas mort, mais il dort. Et ils l’ont
ridiculisé.

Le King James Version dit qu’ils "se moquaient de lui de

mépris."

Je vous le demande est-ce la raison pour laquelle il y a tant

d’agitation dans la vie de tant de gens, tant de deuil et de deuil?
Est-ce parce qu’ils ne croient pas que Jésus peut ressusciter ce
qui est mort? Peut-être qu’ils ne croient pas que Jésus sait ce
qu’Il fait, qu’Il a un plan de vie. Ils pensent qu’il est trop tard et
que les choses sont allées trop loin. Ils ne peuvent pas croire que
Jésus est encore à l’œuvre sur ce qu’ils ont déjà abandonné.

En lisant ce récit dans Mark, je regarde ces gens qui doutent et

je veux crier : « Qu’est-ce qui te fait rire ? Pourquoi as-tu
abandonné ? Attends, fais-lui confiance. Il peut l’élever ! Il veut
l’élever ! C’est son plan depuis le début.

Quand il les avait tous mis à l’extérieur, il prit le père et la mère

de l’enfant, et ceux qui étaient avec Lui, et entra là où l’enfant
mentait. Puis il prit l’enfant par la main, et lui dit: «Talitha,
cumi», qui est traduit, «Petite fille, je vous le dis, se lever."
Immédiatement, la jeune fille se leva et marcha.

Marque 5:40-42

Comme nous avons faim dans nos cœurs pour plus de Jésus, Il
appliquera Son pouvoir vivant à nos circonstances mortes. Nous
ne crierons pas à Dieu dans notre pétrin, en espérant qu’Il
répondra avant qu’il ne soit trop tard. Nous ne nous
transformerons pas en personnes en deuil lorsqu’il semble que
la réponse n’est pas venue. Nous ne tremblerons pas devant la
puissance du diable, comme s’il avait gagné la victoire, comme
si Jésus avait perdu et que le diable avait gagné ! Quand les
choses vont de mal en pis, nous ne dirons jamais: «C’est tout!
C’est trop tard, c’est fini. Pour une raison quelconque, le
Seigneur a choisi de laisser cela se produire. Il ne va pas sauver
cette situation.

Certains peuvent penser que cette déclaration finale semble

noble. Mais il ne suffit pas d’aimer, de servir et d’adorer Dieu
seulement jusqu’au désespoir. Nous devons lui faire confiance
quand tout notre espoir semble disparu, quand il semble que
nous ne décrocherons jamais un emploi ou que nous ne verrons
jamais nos proches sauvés, quand les choses s’accumulent de
tous les côtés et qu’il semble humainement impossible de
continuer.
 Si Jésus marchait dans votre situation actuelle, comment vous
trouverait-il ? Et comment réagiriez-vous à Lui ? Seriez-vous
encore en deuil ? Votre cœur serait-il encore dans la tourmente
? Ou lui diriez-vous: «Seigneur, il avait l’air désespéré. J’étais
sur le point d’abandonner, mais je sais que tu es le même
aujourd’hui que toi à l’époque de Jairus ! Vous pouvez guérir ce
problème. Vous pouvez faire sortir la vie de la mort. Et, quand
Jésus fera enfin votre miracle, vous serez-vous trouvé à
l’extérieur avec les scoffers ou à l’intérieur parmi Son cercle
fidèle ? Les fidèles étaient là pour voir Jésus à l’œuvre. Et c’est
là que nous devrions tous vouloir être.à l’intérieur, du côté de la
foi !

Notre foi doit tenir que le pouvoir de Jésus va au-delà du point

o f mort. Nous devons regarder directement dans le visage de
tout ce qui est sans vie et proclamer: «Jésus n’abandonne jamais
les morts! Il n’a jamais été aussi disposé à montrer sa puissance
qu’il ne l’est en ce moment. Nous ne pouvons jamais
abandonner qui que ce soit ou quoi que ce soit que Jésus désire,
peu importe à quel point la situation semble désespérée.

Notez que dans l’histoire de Jairus et de sa fille, le Seigneur

n’était pas intéressé à montrer son pouvoir aux incroyants. En
fait, il a ordonné à ceux qui, dans cette salle, de ne pas en parler
à personne. Il a dit, en effet, "Ne leur dites pas ce que vous avez
vu. Le miracle est parmi nous dans cette salle. Cela nous dit que
ceux qui s’accrochent dans une foi inébranlable sont dans une
manifestation glorieuse de la puissance de résurrection du
Christ! Seuls vous et le Seigneur connaîtz tous les rou de
fonctionnement intimes. Il vous étonnera et vous excitera et Il
vous montrera Sa gloire.

La grandeur actuelle du Christ peut se résumer en un verset

puissant : « En Lui était la vie » (Jean 1:4). Jésus était, et est
maintenant, la vie énergisante. Il a été renouvelé constamment
comme Il a puisé sur un réservoir céleste de la vie. Il n’a jamais
pleuré les foules qui le pressaient. Il n’a jamais été impatient.
Quand Il a appelé Ses disciples à se reposer pendant un certain
temps, ils sont partis à un endroit calme à travers le lac, mais la
foule y attendait aussi. Pas une seule fois Il n’a dit, "Oh, non!
C’est encore ce problème, avec leurs plaintes idiotes et leurs
questions stupides. Ne finira jamais? Au lieu de cela, il a vu les
multitudes et a été déplacé vers la compassion. Il était énergisé
par l’Esprit et se rendit au travail. Il avait des jours de labeur,
des nuits de prière et du temps pour les petits enfants. Dans un
moment las, il s’arrêta pour se reposer dans un puits, mais une
femme avait besoin d’aide. Encore une fois, il était sous tension.
Ses disciples trouva leur Maître détendu et rafraîchi. "Il leur a
dit: 'J’ai de la nourriture à manger dont vous ne connaissez pas'
" (Jean 4:32). C’est l’énergie secrète de la vie de résurrection !

Les croyants d’aujourd’hui ont été promis la même vie

énergisante du Christ. Et quand nous nous sentons comme une
batterie de voiture drainée, nous devrions apporter cela
rapidement à l’esprit: «Si l’Esprit de Lui qui a élevé Jésus des
morts habite en vous, Celui qui a élevé le Christ d’entre les
morts donnera également la vie à vos corps mortels à travers Son
Esprit qui habite en vous» (Romains 8:11).

Etes-vous plein de l’Esprit Saint ? Si c’est le cas, alors

remerciez Dieu pour la grandeur actuelle de notre Seigneur
Jésus-Christ. Par la foi puiser dans sa vie et son énergie « pour
que votre jeunesse soit renouvelée comme celle de l’aigle »
(Psaume 103:5). Et quand viendra le temps de cette résurrection
finale entrant dans Son glorieux Royaume céleste, nous le
remercierons pour l’éternité qu’Il nous a permis de sortir de nos
vies terrestres dans Sa vie de résurrection et de puissance.

"Je connais un endroit sûr où l’approvisionnement du pain ne

manque jamais, et c’est le placard secret de la prière. L’Esprit
Saint attend là pour apporter ce précieux Pain à vous, pour vous
satisfaire complètement, et pour vous rendre fort et capable de
résister au monde et au diable. Si vous avez faim de plus de
Jésus, alors venez souvent à la table du Seigneur. Soyez diligent
pour garder la fête. Là, vous trouverez la vie abondante qu’Il
aspire à vous donner.