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    PHI-T Carte-Mentale Num V1 P88

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    Carte mentale de synthèse

    Pourquoi la conscience du temps nous apparaît-elle comme un fardeau ?


    • Nietzsche : l’homme, contrairement à l’animal, a conscience du temps qui passe, c’est
    la raison pour laquelle il ne parvient pas à vivre dans l’instant.
    • Platon : le temps est l’image mobile de l’éternité, les espèces engendrées ne peuvent
    pas connaître l'éternité.
    La conscience du
    temps nous rend-elle
    malheureux ?
    Quels sont les fondements de la souffrance liée à l’idée du temps ?
    • Épicure : la peur de la mort est sans fondement.
    • Husserl : l’homme meurt, mais la vie transcendantale demeure.

    En quoi la durée est-elle l’étoffe de notre conscience ?


    • Bergson : il faut distinguer le temps chronologique et le temps psychique. Notre
    temporalité s’établit dans le rapport entre la mémoire pure et la mémoire habitude.
    Le temps n’existe-t-il
    LE TEMPS que pour une
    conscience ?
    Le temps est-il réel ?
    • Kant : le temps est la forme a priori de l’intuition sensible interne.
    • Augustin : la pensée humaine ne connaît que le présent.
    • Leibniz : le temps est un rapport entre les choses créées.

    Le temps est-il castrateur ?


    • Sénèque : notre temps de vie nous appartient bien peu, nous sommes embarqués
    dans des temporalités qui nous submergent.

    Peut-on agir sur le


    temps ?
    Résister ou quitter le temps ?
    • Arendt : l’œuvre d’art est hors du temps.
    • Eliade : les rituels religieux permettent de rejoindre un temps sacré, qui permet de
    quitter le temps profane.

    Numérique

    Retrouvez la synthèse pour mieux comprendre


    cette notion sur LLS.fr/PHTP88

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