GUIDE DES PROGRAMMES D’ÉTUDES ET DE LA VIE ÉTUDIANTE

Édition Été 2019

Copyright © Institut de théologie pour la francophonie (ITF)
365, rue du Parc Industriel – Longueuil – Québec – Canada - J4H 3V7
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 TABLE DES MATIÈRES

TABLE DES MATIÈRES i

1. PRÉSENTATION DU GUIDE 6
1.1 Mission 7
1.2 Objectifs 7
1.3 Croyances et convictions 8

2. RENSEIGNEMENTS GÉNÉRAUX ET SERVICES 10

2.1 Registrariat / Service aux études 10
2.1.1 Renseignements généraux 10
2.1.2 Syllabus (plan de cours) et matériel pédagogique 10
2.1.3 Dossiers des étudiants 10
2.1.4 Base de données académiques informatisée 10
2.2 Bureaux administratifs et équipements de bureau 11
2.2.1 Bureaux administratifs et autres locaux 11
2.2.2 Équipements de bureau 11
2.3 Locaux communs 11
2.3.1 Bibliothèque et salle d’étude 11
2.3.2 Salles de classe (principale et secondaires) 11
2.3.3 Espace détente 12
2.4 Hébergement 12
2.5 Stationnements réservés 12

3. VIE ÉTUDIANTE 14
3.1 Conduite générale 14
3.2 Harcèlement 14
3.2.1 Objectif 14
3.2.2 Portée 15
3.2.3 Définition 15
3.2.4 Énoncé et engagement de l’ITF 17
3.2.5 Attentes envers le personnel, les étudiants et les auditeurs libres 17
3.2.6 Procédure de traitement des plaintes et signalements 18
3.2.7 Principes d’interventions 19
3.3 Fréquentations et mariage 20
3.4 Participation à la vie étudiante 20
3.5 Allure générale et tenue vestimentaire 20
3.6 Nourriture et breuvages 21

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4. STRUCTURE ORGANISATIONNELLE DE L’ITF 22
4.1 Comité d’administration 22
4.2 Équipe de direction et personnel de soutien 22
4.3 Corps professoral 22

5. INFORMATIONS GÉNÉRALES ET RÈGLEMENTS SCOLAIRES 28

5.1 Année scolaire 28
5.2 Catégories d’étudiant 28
5.2.1 Étudiant régulier – temps plein 28
5.2.2 Étudiant régulier – temps partiel 28
5.2.3 Étudiant libre 28
5.2.4 Étudiant provisoire 28
5.2.5 Auditeur libre 28
5.3 Changement de statut d’étudiant 29
5.4 Crédits et équivalence de cours/crédits 29
5.4.1 Crédits 29
5.4.2 Reconnaissance des acquis et équivalence de cours/crédits 30
5.5 Cours 30
5.5.1 Cours obligatoires 30
5.5.2 Cours complémentaires 30
5.5.3 Cours optionnels 31
5.6 Assiduité et ponctualité aux cours 31
5.7 Annulation, abandon et échec d’un cours 31
5.8 Renvoi 32

6. PROGRESSION SCOLAIRE 34
6.1 Admission 34
6.1.1 Conditions d’admission 34
6.1.2 Procédure d’admission – candidat québécois ou canadien 35
6.1.3 Procédure d’admission – candidat étranger (hors Canada)
pour une formation à distance 35
6.1.4 Procédure d’admission – candidat étranger (hors Canada)
pour une formation en direct sur le campus de l’ITF à Longueuil 36
6.2 Choix de cours et inscription 39
6.3 Droits et frais de scolarité 40
6.4 Modalités de paiement et conditions de remboursement 41
6.4.1 Modalités de paiement – auditeur libre 41
6.4.2 Conditions de remboursement – auditeur libre 41
6.4.3 Modalités de paiement – étudiant régulier 42
6.4.4 Conditions de remboursement – étudiant régulier 42
6.5 Diplomation et collation des grades 44

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7. RÈGLEMENTS PÉDAGOGIQUES 46
7.1 Système de notation et barème de conversion 46
7.2 Correction des travaux et relevé de notes 46
7.3 Moyenne cumulative 47
7.4 Moyenne de passage 47
7.5 Note de passage d’un cours et reprise d’un travail 47
7.6 Évaluation 47
7.6.1 Lectures 47
7.6.2 Devoirs / travaux 48
7.6.3 APP et APR 48
7.6.4 Examens 48
7.7 Devoirs / travaux 49
7.7.1 Présentation / format 49
7.7.2 Dates de remise 49
7.7.1 Délais, extensions et pénalités de retard 50
7.8 Plagiat 51

8. PROGRAMMES D’ÉTUDES EN DIRECT SUR LE CAMPUS 54

8.1 Certificat en études bibliques 54
8.2 Certificat en études religieuses 55
8.3 Certificat en relation d’aide 56
8.4 Certificat en théologie pratique 57
8.5 Baccalauréat en études théologiques, bibliques et pastorales 58

9. PROGRAMMES DE FORMATION À DISTANCE (EN LIGNE) 60

9.1 Étudiant à distance à temps plein 61
9.2 Étudiant à distance à temps partiel 61
9.3 Certificat en études bibliques 61
9.4 Certificat en études religieuses 62
9.5 Certificat en relation d’aide 62
9.6 Certificat en théologie pratique 63
9.7 Baccalauréat en études théologiques, bibliques et pastorales 63

10. PROGRAMMES D’ÉTUDES ET PARTENARIAT AVEC LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE

ET DE SCIENCES RELIGIEUSES DE L’UNIVERSITÉ LAVAL 66
10.1 Certificat en études bibliques 66
10.2 Certificat en études pastorales 67
10.3 Certificat en théologie 68
10.4 Baccalauréat en théologie 69
10.5 Microprogramme d’initiation aux études théologiques 70
10.6 Restriction pour les programmes de l’UL suivis à l’ITF 70
10.7 Procédure d’admission pour devenir étudiant de l’Université Laval
sur le campus de l’ITF 71

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 10.7.1 Candidat québécois ou canadien 71
10.7.2 Candidat étranger demeurant à l’extérieur du Canada 72
10.8 Inscription à l’Université Laval aux cours du Certificat ou du Baccalauréat
en théologie de l’Université Laval enseignés sur le campus de l’ITF 72
10.9 Inscription à l’ITF aux cours du Certificat ou du Baccalauréat en théologie
de l’Université Laval enseignés sur le campus de l’ITF 72

11. RÉPERTOIRE DES COURS 74

11.1 Cours obligatoires 74
11.2 Cours en études bibliques 75
11.3 Cours en relation d’aide 77
11.4 Cours de type « stage » 78
11.5 Cours en théologie pratique 80
11.6 Cours en théologie systématique 81
11.7 Cours non contributoire (hors programme) 83

ANNEXE A - DATES IMPORTANTES ET HORAIRES 84

ANNEXE B - TABLEAU DES REMBOURSEMENTS (étudiants réguliers) 86

ANNEXE C - TABLEAU DES REMBOURSEMENTS (auditeurs libres) 88

ANNEXE D - STRUCTURE DES PROGRAMMES EN DIRECT SUR LE CAMPUS 90

ANNEXE E - STRUCTURE DES PROGRAMMES À DISTANCE (EN LIGNE) 92

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1. PRÉSENTATION DU GUIDE

À la lecture de ce guide, vous constaterez que l’Institut de théologie pour la francophonie

(ITF) vous offre une formation équilibrée en théologie biblique et en leadership pastoral
pratique.

Ce guide a pour but de situer les différentes orientations et possibilités scolaires des études
théologiques dispensées par l’ITF. Dans ce cadre, l'ambition de l’ITF est d'équiper et outiller
des hommes et des femmes afin qu'ils puissent faire face, conformément aux principes
fondateurs de la foi chrétienne, aux défis lancés par nos sociétés contemporaines en
francophonie. Pour cela, des programmes adaptés aux divers types de pratiques ecclésiales
et ministérielles sont proposés permettant ainsi à l’étudiant l’étude des textes bibliques, de
la relation d’aide, de la théologie pratique et de la théologie systématique. Les cycles
d'études de l’ITF entendent répondre aux exigences tant pédagogiques que ministérielles à
travers les compétences transversales cognitives (les savoirs), méthodologiques (les savoir-
faire), personnelles et sociales (les savoir-être) et communicatives.

Avec son corps professoral diversifié composé d’hommes et de femmes qualifiés,

expérimentés et dévoués à former des leaders d’églises tout en exerçant un mentorat
continuel, l’ITF cherche évidemment à concilier la connaissance de la Bible et de la théologie
à la pratique ministérielle. À ce propos, l’ITF entretient des rapports privilégiés avec
différents partenaires ecclésiastiques de mouvance évangélique, afin de multiplier les lieux
de formation ministérielle. De ce point de vue, l’ITF propose une formation riche et
stimulante, et s’engage à une excellence académique et pédagogique menant à un impact
ministériel.

Notre partenariat avec la Faculté de théologie et des sciences religieuses (FTSR) de

l’Université Laval (UL), l’horaire flexible des cours enseignés en direct, ainsi que les cours
« en ligne » de qualité et facilement accessibles par l’internet, viennent rehausser l’efficacité
de notre formation.

L’ITF est destiné à tous ceux qui sont appelés par Dieu et qui sont prêts à faire la différence
par un engagement à la formation et au service du Seigneur au sein de l’église locale et
dans tout le corps universel de Christ.

Si vous ressentez que vous êtes une de ces personnes, nous prions pour vous accueillir
parmi les centaines d’étudiants venant des quatre coins de la francophonie, afin de
découvrir Dieu, développer votre potentiel et devenir un leader d’impact dans la grande
moisson. Ensemble et par la grâce de Dieu, nous accomplirons la mission de l’ITF par la
formation de leaders chrétiens efficaces afin que la francophonie soit une force dans la
mission mondiale!

Important : Le genre masculin a été utilisé pour la rédaction de ce Guide dans le seul but de
ne pas en alourdir inutilement le texte. Les informations qu’il contient s’adressent autant
aux hommes qu’aux femmes, sans discrimination.

6
1.1 MISSION

Le ministère par la connaissance personnelle de Dieu et de sa Parole en vue d’un

leadership chrétien efficace et par la communication de l’Évangile au travers la
prédication, l’enseignement et l’écriture.

La mission par la compassion pour un monde qui souffre et une génération perdue et
par le courage d’agir pour faire la différence.

Le mentorat par le contact personnel avec des hommes et des femmes de Dieu
expérimentés, au fil des années de formation et par la continuité pour accompagner
et soutenir spirituellement l’étudiant à l’issue de sa formation.

1.2 OBJECTIFS

Former des hommes et des femmes qui deviendront des leaders chrétiens efficaces
afin que la francophonie devienne une force dans la mission mondiale.

Mise à part la formation de leaders efficaces, voici six (6) autres types de personnes
que nous désirons, par la grâce et l’aide de Dieu, engendrer pour la francophonie et les
nations :

Prédicateurs : Nous ne cherchons pas des diffuseurs d’information, mais des

personnes qui feront ce que Paul a dit à Timothée : « prêche la Parole ! », car elle est
encore la puissance de Dieu pour le salut du monde.

Praticiens : Le monde est rempli de théoriciens et de statisticiens. Nous avons besoin

de praticiens qui seront prêts à retrousser leurs manches et à se mettre à l’œuvre. Le
ministère est composé de 10 % d'inspiration et de 90 % de transpiration!

Penseurs : La pratique ne remplace pas la profondeur. Pour être efficace, il faut

prendre le temps de réfléchir, d’étudier, de rechercher, de méditer, d’observer, de
constater et de penser. Dieu nous a donné un cerveau… afin que nous l’aimions avec
nos pensées, en refusant la paresse intellectuelle déguisée par la « spiritualité ». Où
sont les théologiens d’aujourd’hui?

Prieurs : Notre prédication et notre pratique ne valent absolument rien sans la

communion quotidienne avec Dieu, l’onction du Saint-Esprit et l’aide divine. Dans tout
ce que nous faisons, restons toujours conscients que « sans Lui, nous ne pouvons rien
faire. »

Pasteurs : La multitude d’aujourd’hui est encore comme « des brebis sans berger ».
Nous prions pour que Dieu envoie des milliers de pasteurs efficaces dans la grande
moisson pour implanter et diriger des églises, nourrir les membres des églises par la
prédication et l’enseignement, prendre soin des gens et faire grandir les églises afin
qu’elles aient un impact positif sur leur communauté.

Producteurs : Selon Jésus, nous avons été choisis et appelés à porter du fruit (Jean
15.16). Dès maintenant, portez du fruit qui durera éternellement. Nous croyons en
l’importance de la fidélité, mais nous sommes aussi appelés à produire. Il faut passer
de la fidélité à la production du fruit.

7
 Si Dieu nous aide à recruter, équiper, outiller et mobiliser de telles personnes, les
possibilités pour une révolution spirituelle dans la francophonie seront illimitées.

1.3 CROYANCES ET CONVICTIONS

Nous croyons que toute Écriture est inspirée de Dieu.1 Nous croyons que les Écritures,
constituées des soixante-six (66) livres de l’Ancien et du Nouveau Testament sont la
Parole de Dieu dans sa forme originale.2 Elles détiennent leur inspiration et leur autorité
de Dieu seul ; elles sont infaillibles et sont la seule norme pour la vie et la foi de l’Église.3

Nous croyons en un seul Dieu, existant de toute éternité en trois (3) personnes, le Père, le
Fils et le Saint-Esprit. Ces trois (3) personnes ont la même nature et les mêmes attributs, et
sont dignes des mêmes hommages, confiance et obéissance.4

Nous croyons que notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils unique et éternel du Père, est
vraiment Dieu et vraiment homme.5 Il a été conçu du Saint-Esprit, est né de la vierge Marie6
et, par sa vie sans péché, ses miracles et son enseignement, a donné la pleine révélation
du Père.7 Il est mort sur la croix, le juste pour l'injuste, comme sacrifice de substitution,
pourvoyant ainsi au salut de l’humanité.8 Il est ressuscité des morts.9 Il est maintenant à la
droite du Père.10 Il reviendra pour établir son royaume de droiture et de paix.11

Nous croyons à la justification par la foi en Jésus-Christ, et que le seul nom par lequel nous
puissions être sauvés est celui de Jésus.

Nous croyons au ministère du Saint-Esprit pour régénérer et sanctifier, ainsi qu’à la

manifestation de sa puissance dans la pratique des dons de l’Esprit et la guérison divine.

Nous croyons que Jésus-Christ est la tête de l’Église, et qu’il établit les sacrements du
baptême par immersion et de la Sainte Cène pour les croyants.

Nous croyons au retour de Christ sur la terre, en puissance et en gloire, pour faire entrer
l’Église dans son royaume éternel, pour ressusciter tous les hommes et pour juger les
vivants et les morts.12

1 2 Timothée 3.16, 17
2 2 Pierre 1.20, 21
3 Psaumes 119.160a ; Matthieu 5.17, 18
4 Matthieu 3.16, 17, 28.19 ; 2 Corinthiens 13.14
5 Jean 1.1, 14; 10.30; 17 ; Philippiens 2.6, 7 ; Hébreux 1.8
6 Luc 1.26-35
7 Jean 12.49 ; Actes 2.22; 2 Corinthiens 5.21 ; Hébreux 7.26
8 Romains 5.6, 8 ; 1 Corinthiens 15.3 ; 1 Pierre 3.18
9 Matthieu 28.6 ; 1 Corinthiens 15.4, 20
10 Actes 1.9-11, 2.33; Hébreux 8.1
11 Matthieu 25.31
12 Daniel 7.9-10 ; Jean 12.48 ; Romains 2.2, 6,11, 16; Apocalypse 14.9-11, 20.11-15

8
9
2. RENSEIGNEMENTS GÉNÉRAUX ET SERVICES

2.1 REGISTRARIAT / SERVICE AUX ÉTUDES

2.1.1 Renseignements généraux

Les renseignements pratiques et pertinents sur le fonctionnement de l’Institut

de théologie pour la francophonie, les programmes, les cours et autres
règlements et politiques, sont fournis et mis à jour par une publication
annuelle du « Guide des programmes d’études et de la vie étudiante ».
L’horaire des cours, les dates de remise des travaux et de l’écriture des
examens, de même que celles des activités et événements, sont communiqués
aux étudiants au début de chaque session, et sont également disponibles sur
le site internet de l’ITF www.itf-francophonie.com.

Heures d’ouverture :
Lundi : Fermé
Mardi à vendredi : 8h30 à 12h et 13h à 16h30
Mardi, mercredi et jeudi lorsqu’il y a cours en soirée : horaire régulier de 8h30
à 12h et 13h à 19h
Semaine intensive : Lundi au vendredi de 8h30 à 17h

2.1.2 Syllabus (plan de cours) et matériel pédagogique

Le registrariat/service aux études s’occupe aussi de l’édition, de l’impression

et de la distribution des syllabus (plans de cours) et autres matériels
pédagogiques afférents à chaque cours. À moins d’exception, le syllabus (plan
de cours) et le matériel pédagogique pour chaque cours est remis à l’étudiant
le premier jour du cours. Ce service est également responsable du traitement
des nouvelles admissions et des inscriptions aux cours.

2.1.3 Dossiers des étudiants

Un dossier au nom de chaque étudiant est conservé et mis à jour

régulièrement. Chaque dossier contient les renseignements personnels fournis
par l'étudiant lors de son admission, les copies des diplômes antérieurs, une
photo, la correspondance, les examens écrits dans le cadre de son programme
d’études ainsi qu’une copie des relevés de notes émis à chaque fin d’année
scolaire. L’étudiant peut, durant les heures d’ouverture du service, venir
consulter les examens conservés à son dossier. Ce dossier est actif tant et
aussi longtemps que l’étudiant est inscrit dans une session. Le dossier sera
désactivé après plus de trois (3) années sans inscription à un cours. Une lettre
sera alors envoyée à l’étudiant pour l’en informer.

2.1.4 Base de données académiques informatisée

Une base informatisée contenant toutes les données académiques de chaque

étudiant est accessible pour consultation par chaque étudiant. Pour y accéder
et consulter son profil, l’étudiant doit accéder à la plate-forme de cette base
informatisée, y inscrire son adresse courriel (celle qu’il a fournie à l’ITF à son
dossier) et le mot de passe temporaire qu’il a reçu de l’ITF et qu’il peut

10
 modifier à sa guise. Il peut alors lire ses résultats, les recommandations de
cours à suivre suivant son programme d’études ainsi que les cours inscrits
dans la session courante. Il a accès à ses informations personnelles qu’il peut
modifier lui-même si des changements sont à effectuer. Il peut aussi accéder à
son relevé de notes « non officiel » qu’il peut imprimer pour ses dossiers
personnels.

2.2 BUREAUX ADMINISTRATIFS ET ÉQUIPEMENTS DE BUREAU

2.2.1 Bureaux administratifs et autres locaux

Les bureaux administratifs sont réservés à l’usage du personnel de l’ITF

uniquement. Le hall d’entrée et les autres locaux décrits à la section 2.3 de ce
Guide, sont mis à la disposition des étudiants pour des rencontres de prière ou
autres événements spéciaux visant à rehausser la vie estudiantine. Leur
utilisation doit être autorisée à la suite d'une demande officielle auprès de la
direction de l’ITF afin d’éviter les conflits d’horaire. Aucun événement d’ordre
personnel ne peut avoir lieu dans les locaux de l’ITF.

2.2.2 Équipements de bureau

Les équipements de bureau (téléphones, ordinateurs, imprimantes,

photocopieurs, télécopieurs) sont strictement réservés à l’usage du personnel
de l’ITF. Dans certains cas jugés exceptionnels, un travail pourrait être imprimé
par le service aux études de l’ITF moyennant un coût de 20$.

2.3 LOCAUX COMMUNS

2.3.1 Bibliothèque et salle d’étude

L’ITF dispose d’une bibliothèque située à l’étage. Une collection comptant plus
de 10 000 ouvrages est disponible, pour consultation et emprunt, pour les
étudiants inscrits dans la session courante, sur présentation obligatoire de leur
carte d’étudiant. Nous développons et ajoutons constamment de nouveaux
livres, de nouvelles collections d’ouvrages et de nouvelles ressources
diversifiées afin de mieux répondre aux besoins des étudiants pour leurs
recherches et la rédaction de leurs travaux.

La liste complète de la collection, les heures d’ouverture et les règlements de

la bibliothèque à l’ITF peuvent être consultés sur le site internet de l’ITF.

Une petite section est aménagée dans la bibliothèque afin de favoriser l’étude,
la lecture, la recherche et l’élaboration des travaux.

2.3.2 Salles de classe (principale et secondaires)

Les cours sont enseignés sur le campus de l’ITF situé à Longueuil dans la salle
de classe principale située à l’étage qui peut accueillir soixante (60) étudiants.
Cette salle de classe offre un accès à un réseau sans fil pour les ordinateurs
portables des étudiants et comporte tout l’équipement audiovisuel requis pour
l’enregistrement des cours qui seront mis en ligne.

11
 2.3.3 Espace détente

Un espace détente est aménagé à l’étage, adjacent à la bibliothèque, afin

d’offrir aux étudiants un coin de repos pour relaxer et fraterniser. On demande
aux étudiants de respecter les biens et installations afin de maintenir les
espaces propres, agréables et invitants.

2.4 HÉBERGEMENT

Le campus de l’ITF ne dispose pas présentement de résidences destinées à héberger

les étudiants. Par contre, nous sommes toujours disponibles pour assister les
étudiants dans leur recherche de logement en les référant à d’autres étudiants,
églises ou contacts.

Il est de la responsabilité de chaque étudiant étranger de communiquer avec la

direction de l’ITF, dès l’obtention de son permis d’études émis par Citoyenneté et
Immigration Canada (CIC), afin de l’informer des détails concernant son arrivée au
Québec (Canada).

2.5 STATIONNEMENTS RÉSERVÉS

Les stationnements situés à l’avant et sur les côtés de l’ITF sont réservés aux
employés de l’ITF, de l’ACF et d’ANV dont l’entrepôt est adjacent aux bureaux de l’ITF.
Les étudiants et visiteurs sont priés de stationner leur véhicule sur la rue (en
respectant bien les restrictions). L’Église Nouvelle Vie met aussi à la disposition des
étudiants une partie de son stationnement qui est tout près de l’ITF. Cette consigne
est valide en tout temps incluant les soirées et les weekends et l’ITF s’attend à la
collaboration de la part de tous les étudiants.

12
13
3. VIE ÉTUDIANTE

3.1 CONDUITE GÉNÉRALE

À l’Institut de théologie pour la francophonie, nous croyons que chaque étudiant doit
se comporter selon les principes chrétiens et arborer des actions dignes d’un disciple
de Jésus-Christ. Toute personne impliquée dans la direction, l’administration et
l’enseignement à l’ITF doit refléter cette évidence et en imprégner sa vie personnelle.

Afin d’atteindre et de maintenir ces standards, l’ITF a établi des critères de vie que les
étudiants doivent s’appliquer à adopter et maintenir :

 Une attitude de gentillesse, empressée envers les autres membres de la

communauté étudiante selon Philippiens 1 :27, 2 :18.
 Un respect de l’autorité et de la considération pour les biens qui leurs sont confiés
selon Romains 13 :1-7.
 Des standards et habitudes de moralité sexuelle exemplaire selon 1 Corinthiens 6 :9-
10 et Romains 1 :26-27.
 Des standards d’éthique et des principes bibliques, en faisant preuve d’honnêteté
dans les relations et en se gardant du commérage, du plagiat et du vol sous toutes
formes selon Éphésiens 4 :25-32.
 Une évidence de vie mise à part dans la conduite selon Éphésiens 5 :3-8,18.
 Un refus de participer à tout genre de divertissement qui pourrait être au détriment
d’une bonne croissance spirituelle personnelle ou à l’égard des autres selon
Philippiens 4 :8, Matthieu 12 :35 et 1 Corinthiens 8 :9-11.
 Une vie reflétant le caractère de Jésus-Christ dans les attitudes face à l’entourage
et dans les relations hors de la communauté estudiantine, en démontrant de la
courtoisie, de l’humilité, du respect et de l’attention afin d’être un témoignage
irréprochable selon Colossiens 4 :5-6 et Éphésiens 5 :15-17.
 Une adresse respectueuse envers le personnel de direction, administratif ainsi que
les membres du corps professoral, en évitant les familiarités.

L’étudiant, conformément à son admission à l’ITF, s’engage à vivre selon les critères et
standards établis par l’ITF. Advenant qu’un ou plusieurs de ces critères ne conviennent
pas à un étudiant, il doit quand même s’y conformer tant et aussi longtemps qu’il
étudiera à l’ITF.

3.2 HARCÈLEMENT

3.2.1 Objectif

L’Institut de théologie pour la francophonie reconnaît la dignité et la valeur de

chaque individu et affirme, en ce sens, son engagement ferme à prévenir et à
faire cesser toute situation de harcèlement psychologique ou sexuel, le cas
échéant, y compris toute forme de harcèlement discriminatoire. Le
harcèlement en milieu de travail ainsi que dans un établissement
d’enseignement n’est aucunement toléré alors que tous les employés,
étudiants, auditeurs libres et bénévoles de l’Institut de théologie pour la

14
 francophonie ont droit à un milieu de travail et d’étude sain et exempt de
harcèlement.

La présente politique vise à établir les principes d’intervention qui seront

appliqués à l’Institut de théologie pour la francophonie advenant qu’une
plainte pour harcèlement soit déposée ou qu’une situation de harcèlement
soit signalée.

3.2.2 Portée

La présente politique s’applique à l’ensemble du personnel rémunéré et

bénévole de l’Institut de théologie pour la francophonie ainsi qu’à ses
étudiants, auditeurs libres ainsi qu’à son conseil d’administration et à tous
les niveaux hiérarchiques, le cas échéant, notamment dans les lieux et
contextes suivants :

 les lieux de travail;

 les salles de classe;
 les aires communes;
 tout autre endroit où des personnes doivent se trouver dans le cadre de
leur emploi et/ou implication et/ou étude (ex. : cours, réunions,
formations, déplacements et activités organisées par l’Institut de
Théologie pour la Francophonie);
 les communications par tout moyen, technologique ou autre.

3.2.3 Définition

La Loi sur les normes du travail définit le harcèlement psychologique comme

suit :

« Une conduite vexatoire se manifestant soit par des comportements, des

paroles, des actes ou des gestes répétés, qui sont hostiles ou non désirés,
laquelle porte atteinte à la dignité ou à l’intégrité psychologique ou physique
du salarié et qui entraîne, pour celui-ci, un milieu de travail néfaste. Pour plus
de précision, le harcèlement psychologique comprend une telle conduite
lorsqu’elle se manifeste par de telles paroles, de tels actes ou de tels gestes
à caractère sexuel. Une seule conduite grave peut aussi constituer du
harcèlement psychologique si elle porte une telle atteinte et produit un effet
nocif continu pour le salarié. »

De plus, la Loi sur les normes du travail donne des critères pour déterminer
ce qui peut être considéré comme du harcèlement psychologique ou sexuel,
soit:

 une conduite vexatoire (blessante, humiliante);

 qui se manifeste de façon répétitive ou lors d’une action unique et grave;
 de manière hostile (agressive, menaçante) ou non désirée;
 pouvant porter atteinte à la dignité ou à l’intégrité de la personne;
 entraînant, pour celle-ci, un milieu de travail néfaste (nocif, nuisible).

15
Il est à noter que tous ces critères se doivent d’être satisfaits afin de conclure
au harcèlement.

Ces conditions incluent les paroles, les actes ou les gestes à caractère sexuel
et trouvent non seulement application dans un contexte de travail, mais
également auprès des étudiants et auditeurs libre de l’établissement
d’enseignement qu’est l’Institut de théologie pour la francophonie

Le harcèlement psychologique inclut le harcèlement sexuel ainsi que le

harcèlement lié à l’un des motifs de discrimination contenus à l’article 10 de
la Charte des droits et libertés de la personne. Ces motifs sont notamment la
race, la couleur de la peau, le sexe, la grossesse, l’orientation sexuelle, l’état
civil, l’âge sauf dans la mesure prévue par la loi, la religion, les convictions
politiques, la langue, l’origine ethnique ou nationale, la condition sociale, le
handicap ou l’utilisation d’un moyen pour pallier ce handicap. Bien qu’une
distinction fondée sur l’article 20 de la Charte québécoise des droits et
libertés de la personne puisse être possible au sein de l’Institut de Théologie
pour la Francophonie, en aucun cas le harcèlement ne sera toléré.

À titre d’exemple, les comportements qui suivent pourraient être considérés

comme étant des conduites vexatoires constituant du harcèlement s’ils
correspondent à tous les critères de la Loi (énoncés ci-haut).

Comportements pouvant être liés à du harcèlement psychologique :

 intimidation, cyber intimidation, menaces, isolement;

 propos ou gestes offensants ou diffamatoires à l’égard d’une personne ou
de son travail;
 violence verbale;
 dénigrement.

Comportements pouvant être liés à du harcèlement sexuel :

 Toute forme d’attention ou d’avance non désirée à connotation sexuelle,

par exemple :
o sollicitation insistante;
o regards, baisers ou attouchements;
o insultes sexistes, propos grossiers;
 propos, blagues ou images à connotation sexuelle par tout moyen,
technologique ou autre.

La notion de harcèlement doit être distinguée d’autres situations telles qu’un

conflit interpersonnel, un stress lié au travail ou aux études, ou des
contraintes professionnelles. Le harcèlement psychologique ne doit pas non
plus être confondu avec l’exercice normal des droits de gestion de
l’employeur, notamment son droit de répartition des tâches et son droit
d’imposer des mesures disciplinaires. Il en est de même du droit de la
direction de l’Institut de théologie pour la francophonie quant à l’imposition
de travaux et/ou examens et des attentes propres à un établissement
d’enseignement envers ses étudiants. Dans la mesure où l’Institut de
théologie pour la francophonie n’exerce pas ses droits de façon abusive ou

16
 discriminatoire, ses actions ne constituent pas du harcèlement
psychologique.

3.2.4 Énoncé et engagement de l’Institut de théologie pour la francophonie

La présente politique constitue un levier pour mobiliser l’ensemble de la

direction, du personnel, des étudiants, auditeurs libres et bénévoles de
l’Institut de théologie pour la francophonie autour des objectifs ci-haut
mentionnés.

L’Institut de théologie pour la francophonie ne tolère ni n’admet aucune

forme de harcèlement psychologique ou sexuel, que ce soit :

 par des supérieurs envers les membres de leur équipe, salariés,

bénévoles, collaborateurs, étudiants et auditeurs libres;
 entre collègues;
 entre étudiants/auditeurs libres;
 par des personnes salariées ou bénévoles envers leurs supérieurs;
 par des étudiants et/ou auditeurs libres envers leurs professeurs ou tous
membres du personnel;
 de la part de toute personne qui lui est associée : représentant, membre
du corps professoral, du conseil d’administration, visiteur ou autre.

Par conséquent, l’Institut de théologie pour la francophonie s’engage à :

 prendre les moyens raisonnables pour offrir un milieu de travail exempt de

toute forme de harcèlement afin de protéger la dignité ainsi que l’intégrité
psychologique et physique des personnes;
 prendre les moyens raisonnables pour prévenir et faire cesser le
harcèlement psychologique ou sexuel lorsqu’elle est informée d’une telle
conduite;
 mettre à la disposition de ses employés, bénévoles, étudiants et auditeurs
libres un mécanisme interne d’aide et de secours et à traiter avec
diligence et discrétion toute plainte de harcèlement, conformément à la
procédure décrite ci-dessous.

À cet effet, tout comportement lié à du harcèlement pourra entraîner

l’imposition de mesures administratives ou disciplinaires pouvant aller
jusqu’au congédiement, ou à la suspension ou au renvoi comme étudiant ou
auditeur libre de l’Institut de théologie pour la francophonie, selon le cas.

3.2.5 Attentes envers le personnel, les étudiants et les auditeurs libres

Il appartient à tout le personnel rémunéré et bénévole ainsi qu’aux étudiants

et auditeurs libres d’adopter un comportement favorisant le maintien d’un
milieu exempt de harcèlement psychologique ou sexuel.

La personne qui est témoin d’une situation de harcèlement est invitée à le

signaler à la directrice générale de l’Institut de théologie pour la
francophonie, madame Hélène Bégin Rhéaume.

17
3.2.6 Procédure de traitement des plaintes et signalements

Si une personne croit qu’elle est harcelée par un supérieur, collègue,

bénévole, étudiant, auditeur libre ou toute autre personne au sein de l’Institut
de théologie pour la francophonie, les procédures suivantes doivent être
mises à exécution :

1. Lorsque cela est possible, la personne qui croit subir du harcèlement

psychologique ou sexuel doit d’abord informer la personne qui l’importune
que certains de ses comportements, paroles et/ou actions sont
indésirables et lui demander d’y mettre fin.

2. Si cette première intervention n’est pas envisageable ou si le harcèlement

se poursuit, la personne doit signaler la situation et ses inquiétudes à la
directrice générale de l’Institut de théologie pour la francophonie,
madame Hélène Bégin Rhéaume, afin que soient identifiés les incidents et
comportements problématiques.

3. Cette personne doit également noter la date et les détails des incidents
ainsi que les démarches qu’elle a effectuées pour tenter de régler la
situation.

4. Dès réception d’une plainte, la direction et/ou le conseil d’administration

de l’Institut de théologie pour la francophonie, mènera une enquête
complète et approfondie afin d’identifier les moyens requis et appropriés
pour intervenir de façon impartiale, respectueuse et confidentielle, et ce,
en toute légalité, et afin de favoriser la guérison et restauration.

5. La personne ayant déposé la plainte sera subséquemment informée des

résultats et des conclusions. Advenant que l’enquête détermine qu’une
personne a été harcelée par un membre du personnel, ce dernier sera
soumis à des mesures disciplinaires proportionnelles à la situation
signalée, lesquelles peuvent aller jusqu’au congédiement ou à la
cessation de l’implication. Advenant que l’enquête détermine qu’une
personne a été harcelée par un étudiant ou un auditeur libre, ce dernier
sera soumis à des mesures disciplinaires proportionnelles à la situation
signalée, lesquelles peuvent aller jusqu’à la suspension ou au renvoi de
l’Institut de théologie pour la francophonie. Le choix de la mesure
applicable tiendra alors compte de la gravité et des conséquences du ou
des gestes ainsi que du dossier antérieur de la personne qui les a posés.

Bien qu’une plainte puisse être formulée verbalement ou par écrit, il est
toujours préférable de soumettre une plainte formelle écrite et d’en
conserver une copie dans un dossier. Les comportements reprochés doivent
être décrits avec autant de précision que possible pour qu’une intervention
puisse être réalisée rapidement afin de faire cesser la situation.

La personne responsable désignée par l’Institut de théologie pour la

francophonie est:

18
 Hélène Bégin Rhéaume
Directrice générale
365, rue du Parc industriel, Longueuil, Québec J4H 3V7
Tél. : (450) 646-4238
Courriel: [email protected]

3.2.7 Principes d’interventions

L’Institut de théologie pour la francophonie s’engage à :

 prendre en charge la plainte ou le signalement dans les plus brefs délais;

 préserver la dignité et la vie privée des personnes concernées, c’est-à-dire
de la personne qui a fait la plainte, de la personne qui en fait l’objet et des
témoins;
 veiller à ce que toutes les personnes concernées soient traitées avec
respect, bienveillance, équité et objectivité et à ce qu’un soutien adéquat
leur soit offert;
 protéger la confidentialité du processus d’intervention, notamment des
renseignements relatifs à la plainte ou au signalement;
 offrir aux personnes concernées de tenir, avec leur accord, une rencontre
avec elles en vue de régler la situation;
 mener, au besoin, une enquête sans tarder et de façon objective, ou en
confier la responsabilité à un intervenant externe. Les personnes
concernées seront informées de la conclusion de cette démarche. Si
l’enquête ne permet pas d’établir qu’il y a eu des comportements
inacceptables, toutes les preuves matérielles seront conservées pendant
deux ans et détruites par la suite;
 prendre toutes les mesures raisonnables pour régler la situation, y
compris les mesures disciplinaires appropriées.

Toute personne qui commet un manquement à la politique de harcèlement

fera l’objet de mesures disciplinaires appropriées. Le choix de la mesure
applicable tiendra compte de la gravité et des conséquences du ou des
gestes ainsi que du dossier antérieur de la personne qui les a posés.

La personne qui déposerait des accusations mensongères dans le but de

nuire est également passible de mesures disciplinaires appropriées.

Dans le cadre du traitement et du règlement d’une situation ayant trait à du

harcèlement au travail, nul ne doit subir de préjudice ou faire l’objet de
représailles de la part de l’Institut de théologie pour la francophonie.

Une personne qui croit subir ou avoir subi du harcèlement psychologique ou sexuel en lien avec son travail peut aussi porter plainte
en tout temps directement auprès de la Commission des normes, de l’équité, de la santé et de la sécurité du travail (CNESST). Le délai
maximal pour ce faire est de deux (2) ans à compter de la dernière manifesta on de harcèlement. La plainte peut être déposée en
ligne h ps://www.cnt.gouv.qc.ca/plaintes-et-recours/plainte-pour-harcelement-psychologique/plainte-pour-harcelement-
psychologique/index.html ou par téléphone au 1-844 838-0808. Le choix d'une personne salariée de s'adresser d'abord à son
employeur n'a pas pour effet de l'empêcher de porter plainte aussi auprès de la CNESST.

19
3.3 FRÉQUENTATIONS ET MARIAGE

Les couples en fréquentation doivent agir et se comporter avec modestie et grande

discrétion, évitant les gestes d’affection et les contacts physiques sur le campus. Cette
directive s’adresse également aux couples mariés afin de garder l’attention sur la
formation en vue de l’exercice du ministère.

Bien que ce sujet soit d’ordre très personnel, l’ITF ne recommande pas à un étudiant
de se marier durant une session courante. Cette recommandation est formulée afin
d’aider l’étudiant à consacrer ses efforts, ses pensées et son temps à sa formation, et
ainsi garder comme priorité l’obéissance à l’appel de Dieu pour sa vie.

3.4 PARTICIPATION À LA VIE ÉTUDIANTE

Des rassemblements spirituels sont organisés pour les étudiants demeurant dans la
grande région montréalaise et les couronnes nord et sud de Montréal. Ils sont
communément appelés « chapelles étudiantes hebdomadaires » et « chapelles
mensuelles ». Des événements spéciaux sont également organisés à quelques reprises
pendant l’année : conférence, journée d’orientation, journée de ressourcement
spirituel, collation des grades et autres rassemblements ministériels bénéfiques à la
communauté estudiantine de l’ITF.

Un calendrier annuel où figurent les dates importantes est également disponible sur le
site internet de l’ITF. La présence de tous les étudiants à ces évènements est
fortement recommandée.

L’étudiant en formation pour le ministère doit assister avec assiduité aux réunions
hebdomadaires offertes par son église locale et s’efforcer d’y maintenir une
implication régulière dans divers départements.

3.5 ALLURE GÉNÉRALE ET TENUE VESTIMENTAIRE

L’allure générale d’un individu doit refléter son caractère intérieur. Certaines
recommandations ont été élaborées afin d’établir une image sobre et positive de
l’étudiant fréquentant l’ITF. Tout étudiant admis à temps plein et à temps partiel, de
même que l’auditeur libre, doit respecter ces critères et recommandations établis pour
l’allure générale et la tenue vestimentaire.

L’étudiant doit toujours refléter une saine hygiène personnelle et se vêtir sobrement et
proprement en tout temps. Le port de vêtements moulants et écourtés, bermudas,
pantalons d’exercice « sweat pants », t-shirts affichant des inscriptions à caractère
violent ou sexuel, camisoles, chandails et robes à fines bretelles, est interdit. Le port
de souliers est obligatoire en tout temps sur le campus. Pour assurer une meilleure
visibilité pour tous, le port de chapeaux et de casquettes n’est pas autorisé dans les
salles de classe et aux chapelles.

Afin de maintenir et préserver les standards d’allure générale et de tenue

vestimentaire exigés, il pourrait arriver, à la demande de la direction, qu’un étudiant
doive apporter les changements nécessaires afin de correspondre à l’image
recherchée par l’ITF.

20
3.6 NOURRITURE ET BREUVAGES

La direction de l’ITF n’autorise pas l’étudiant à apporter de la nourriture dans la salle

de classe et dans la bibliothèque. Les bouteilles d’eau et les breuvages dans un
contenant fermé avec un couvercle sont autorisés dans la salle de classe. Quant à la
bibliothèque, aucun breuvage, autre qu’une bouteille d’eau, n’est accepté. La
collaboration de chaque étudiant est demandée afin que cette directive soit respectée.
Une aire réservée à la consommation de nourriture et de breuvages est aménagée au
rez-de-chaussée. Aussi, pour faciliter le travail de notre service d’entretien, nous
demandons de ne pas jeter de déchets liquides dans les poubelles.

21
4. STRUCTURE ORGANISATIONNELLE DE L’ITF

4.1 COMITÉ D’ADMINISTRATION

 Claude Houde, président

 Mark Lecompte, vice-président
 Jocelyn Olivier, secrétaire-trésorier
 Hélène Bégin Rhéaume, administratrice
 Glenn Smith, administrateur
 Monique Dion, administratrice
 Denis Favreau, administrateur
 Rémi Labonté, administrateur

4.2 ÉQUIPE DE DIRECTION ET PERSONNNEL DE SOUTIEN

 Mark Lecompte, M. Th., Ph, D. (cand)

Président ([email protected])
 Hélène Bégin Rhéaume
Directrice générale ([email protected])
 Glenn Smith, Dr Min., D. Hon.
Doyen académique et directeur du 2e cycle ([email protected])
 Irène Hilderal
Adjointe administrative et académique ([email protected])
 Francine Gauthier
Réceptionniste ([email protected])
 Béatrice Fayt
Bibliothécaire ([email protected])
 Étienne Plasse
Webmestre et technicien audio-visuel ([email protected]
ou [email protected])
 Denise Duranceau
Préposée à l’entretien

4.3 CORPS PROFESSORAL

Archambault, Simon ([email protected])

 Maîtrise en Théologie – Études bibliques, Université de Montréal (Canada)
 Baccalauréat en Théologie – mineure en théologie pratique, Institut de théologie
pour la francophonie (ITF) (Longueuil, Canada)
 Diplôme en Technique télévisuelle et cinématographie, Institut André-Grasset
(Montréal, Canada)

Bourin, Guillaume ([email protected])

 Candidat au Doctorat en Théologie, University of Aberdeen (Royaume Uni)
 Maîtrise en Théologie – Spécialisation Ancien Testament, Southwestern Baptist
Theological Seminary (Fort Worth, Texas, USA)
 Maîtrise en Divinité – Spécialisation en langue biblique, Southwestern Baptist
Theologial Seminary (Fort Worth, Texas, USA)

22
 Baccalauréat STT Commerce, Lycée Jean Jaurès (France)

Brassard, Gaétan ([email protected])

 Maîtrise en Théologie - Études bibliques, Université de Montréal (Canada)
 Certificat en Sciences religieuses, Université de Montréal (Canada)
 Diplôme en Théologie, Institut Biblique Bérée (Montréal, Canada)
 Pasteur principal de l’Église le Portail (Laval, Canada)
 Enseignant et prédicateur depuis 1994

Colella, Frédéric ([email protected])

 Maîtrise en Philosophie et Apologétique, Trinity Theological Seminary (Newburgh,
Indiana, USA)
 Certificat en Relation d’aide et Soins pastoraux, Institut Biblique du Québec
(Longueuil, Canada)
 Diplôme en Théologie, Formation Timothée (Québec, Canada)
 Pasteur principal de l’Église du Plein Évangile à New Richmond de 1993 à 1997
 Pasteur principal de l’Église Vie Nouvelle à Trois-Rivières depuis 1997

Craan, George-Marie ([email protected])

 Certificat de troisième cycle en Thérapie de couple et de famille (post-gradué)
Hôpital général Juif de Montréal agrémenté par l’AAMFT
 Maîtrise en Communication (volet psychosocial), Université du Québec à Montréal
(Canada)
 Baccalauréat en Psychosociologie de la communication, Université du Québec à
Montréal (Canada)
 Études en Psychologie, Université Concordia (Montréal, Canada)
 Intervenante psychosociale et communautaire
 Intervenante en clinique et santé mentale
 Formatrice, coordonnatrice et animatrice de divers programmes

Décary, Daniel ([email protected])

 Maîtrise en Counselling pastoral, Université de Sherbrooke (Canada)
 Baccalauréat en Psychologie, Waterloo University (USA)
 Baccalauréat en Théologie, Collège Biblique Québec (Canada)
 Pasteur depuis 1988
 Fondateur du ministère en counselling pastoral « Ruisseaux de Vie » en 2006

Désorcy, Bruno ([email protected])

 Candidat au Doctorat en Sociologie des religions, Université du Québec à Montréal
(Canada)
 Études de 3e cycle en Études urbaines à l’Institut de recherche scientifique du
Québec (INRS-Urbanisation), Montréal (Canada)
 Maîtrise en Sociologie de l’Université du Québec à Montréal (Canada)
 Baccalauréat en Sociologie (majeure) et Études religieuses (mineure) de l’Université
de Montréal (Canada)

23
Hoskins Smith, Sandy ([email protected])
 Maîtrise en Études bibliques et Intervention, Université de Montréal (Canada)
 Baccalauréat en Lettres et Littératures françaises, Université de Maryland (USA)
 Certificat de deuxième cycle en Théologie, Institute of Biblical Studies (USA)
 Certificat en Journalisme, Université Concordia (Montréal, Canada)

Houde, Claude ([email protected])

 Diplôme en Théologie, Zion Bible Institute (USA)
 Pasteur principal de l’Église Nouvelle Vie à Longueuil (Longueuil, Canada)
 Pasteur depuis 1988
 Évangéliste durant 5 ans
 Enseignant et conférencier dans les institutions théologiques et séminaires depuis
1994
 Président du comité d’administration de l’ITF

Lachance, Christian ([email protected])

 Baccalauréat en Théologie, Institut Biblique du Québec (Longueuil, Canada)
 Pasteur de jeunesse au Carrefour Chrétien de la Capitale durant 10 ans (Québec,
Canada)
 Pasteur fondateur de l’Église Communautaire Mosaïque en 2005 (Québec, Canada)

Lecompte, Mark ([email protected])

 Candidat au Doctorat en Théologie, Université Laval (Québec, Canada)
Maîtrise en Théologie, Tyndale College & Seminary (Toronto, Canada)
 Président fondateur de l’Institut de théologie pour la francophonie
 Président de l’Institut Biblique du Québec (Longueuil, Canada) de 1997 à 2005
 Pasteur associé à l’Église Nouvelle Vie (Longueuil, Canada)
 Plus de 25 ans d’expérience en ministère pastoral et conférencier international
 Enseignant dans les institutions théologiques depuis plusieurs années
 Vice-président du comité d’administration de l’ITF

Masanka, Joseph Kabuya ([email protected])

 Doctorat en Théologie, Faculté Universitaire de Théologie Protestante de Bruxelles
(Belgique)
 Maîtrise en Théologie, Faculté de Théologie Évangélique de Bangui (FATEB),
République centrafricaine)
 Diplôme d’Études approfondies, Vaux-sur-Seine (France)
 Pasteur principal de la Communauté Évangélique de Pentecôte devenue l’Église La
Citadelle à Montréal (Canada)
 Aumônier de l’Église du Christ au Congo (ECC) auprès de l’Enseignement Supérieur
et Universitaire, Campus de l’ISTA
 Enseignant dans les institutions théologiques depuis 1994

Morin, Jean-Sébastien ([email protected]) ([email protected])

 Candidat au Doctorat, Université Laval (Québec, Canada)
 Maîtrise en Nouveau Testament, Faculté de Théologie Évangélique (Montréal,
Canada)
 Maîtrise en Philosophie, Université de Sherbrooke (Canada)

24
 Baccalauréat en Philosophie et Théologie, Université de Montréal (Canada)
 Certificat en Études bibliques, Faculté de Théologie Évangélique de Montréal
(Canada).
 Pasteur principal de l’Église Baptiste de Saint-Constant
 Auteur des livres « Une fille, un gars, un Dieu » et « Nous croyons en Dieu : La foi
évangélique pour tous »
 Chargé de cours à l’École de Théologie Évangélique du Québec (ETEQ) (Montréal,
Canada)
 Formateur pour le Séminaire Biblique Multi-C (Union des Églises Baptistes
Françaises au Canada)

Morissette, Denis ([email protected])

 Maîtrise en Psychoéducation, Université de Sherbrooke (Canada)
 Baccalauréat en Psychoéducation, Université du Québec à Trois-Rivières (Canada)
 Certificat de Institute of Pastoral Counselling (Ohio, USA)
 Président fondateur du ministère Sauf Conduit Inc., devenu Denis Morissette : Des
Solutions pour la vie! (Boucherville, Canada)
 Pasteur consultant en relation d’aide à l’Église Nouvelle Vie à Longueuil (Canada)
 Membre de l’Association des psychoéducateurs du Québec
 Enseignant dans les institutions théologiques depuis plusieurs plus de 25 ans

Raccah, William ([email protected])

 Doctorat en Éthique de l’Ancien Testament, Université Laval (Québec, Canada)
 Maîtrise en Études bibliques de l’Ancien Testament, Southern California College
(USA)
 Baccalauréat en Religion et Études bibliques, Southern California College (USA)
 Diplôme en Théologie, Northwest Bible College (Edmonton, Canada)
 Enseignant dans les institutions théologiques depuis plusieurs années

Reader, Stéphanie ([email protected])

 Doctorat en Biochimie, Université du Québec à Montréal (Canada)
 Récipiendaire de la Médaille du Gouverneur Général du Canada pour la qualité
exceptionnelle de sa thèse en biochimie
 Maîtrise en Océanographie, Université du Québec à Rimouski (Canada)
 Responsable du ministère de la femme à l’Église Nouvelle Vie à Longueuil (Canada)
depuis 2000
 Conférencière et oratrice dans la francophonie mondiale depuis 2003
 Enseignante à l’Institut de théologie pour la francophonie depuis septembre 2005

Smith, Glenn ([email protected])

 Doctorat en Ministère urbain, Northern Baptist Theological Seminary, (Chicago,
USA)
 Doctorat honorifique, Union des universités privées d’Haïti pour contribution en
pratique théologique en ministère urbain
 Maîtrise en Patrologie, Université d’Ottawa (Canada)
 Directeur général à Direction Chrétienne (Montréal, Canada) de 1983 à 2018
 Président d’Urbanus (Canada)

25
 Enseignant depuis de nombreuses années dans les institutions théologiques et
protestantes
 Membre du conseil d’administration de World Vision Canada de 1993 à 2005
 Auteur, coauteur et éditeur de plusieurs livres et rédacteur de nombreux articles sur
la mission urbaine

Smith, Jenna ([email protected])

 Maîtrise en Théologie – Études interdisciplinaires, Université de Montréal (Canada)
 Majeur en Théologie, Université de Montréal (Canada)
 Baccalauréat en Musique, Université de Montréal (Canada)

Tousignant, Sylvain ([email protected])

 Maîtrise en Théologie, Université Laval (Québec, Canada)
 Certificat en Relation d’aide et Soins pastoraux, Institut Biblique du Québec
(Longueuil, Canada)
 Diplôme en Théologie, Formation Timothée (Québec, Canada)
 Pasteur des ministères à l’Église Nouvelle Vie (Longueuil, Canada) depuis 2009
 Pasteur depuis 1983
 Enseignant à l’Institut Biblique du Québec (Longueuil, Canada) de 1999 à 2009

26
27
5. INFORMATIONS GÉNÉRALES ET RÈGLEMENTS SCOLAIRES

5.1 ANNÉE SCOLAIRE

À l’Institut de théologie pour la francophonie, une année scolaire est composée de

trois (3) sessions réparties de la façon suivante :

 Automne : septembre à décembre (session à privilégier pour débuter un programme)

 Hiver : janvier à avril
 Été : mai à août

5.2 CATÉGORIES D’ÉTUDIANT

5.2.1 Étudiant régulier – temps plein

Un étudiant admis dans un programme de formation (certificat ou

baccalauréat) qui est inscrit à quatre (4) cours ou plus dans une même
session est considéré comme un étudiant à temps plein.

5.2.2 Étudiant régulier – temps partiel

Un étudiant admis dans un programme de formation (certificat ou

baccalauréat) qui est inscrit à trois (3) cours et moins dans une même session
est considéré comme un étudiant à temps partiel.

5.2.3 Étudiant libre

Un étudiant n’ayant pas été admis dans un programme de formation

spécifique, qui est inscrit à au moins un cours et qui se conforme à toutes les
exigences scolaires et pédagogiques reliées à ce cours, est considéré comme
un étudiant libre. Aucun diplôme n’est relié à ce statut mais les crédits
académiques pour la réussite des cours sont cumulables.

5.2.4 Étudiant provisoire

Un candidat ne rencontrant pas tous les critères et exigences d’admission

établis par l’ITF pourrait être admis comme étudiant provisoire en prenant un
maximum de trois (3) cours par session. Ce statut est temporaire, jusqu’à ce
qu'il réponde à l’ensemble des critères et exigences. Aucun diplôme n’est relié
à ce statut mais les crédits académiques pour la réussite des cours sont
cumulables.

5.2.5 Auditeur libre

Un participant n’ayant pas ouvert de dossier à l’ITF en déposant une demande

d’admission mais qui est inscrit dans un cours dans le seul but d’enrichir ses
connaissances bibliques, théologiques ou pratiques sans remettre les travaux
et autres exigences académiques reliées au cours inscrit, est considéré comme
un auditeur libre. Celui-ci doit laisser la priorité aux étudiants réguliers lors des
débats, discussions et autres activités du cours.

28
5.3 CHANGEMENT DE STATUT D’ÉTUDIANT

Un étudiant régulier désirant changer son statut d’étudiant régulier pour devenir
auditeur libre doit en aviser par écrit le registrariat de l’ITF en respectant dates et
délais indiqués ci-dessous. Ce changement de statut demeure toutefois soumis aux
mêmes conditions de crédit/remboursement décrites dans la section 6.4.4 de ce
Guide.

Un auditeur libre, n’ayant jamais ouvert un dossier d’admission ou suivi un cours en

tant qu’étudiant régulier, peut modifier son statut d’auditeur libre à étudiant régulier
en informant par écrit le registrariat de l’ITF et en présentant une demande
d’admission et en payant les droits requis (50 $ étudiant canadien ou 100 $ étudiant
étranger). Il doit aussi prévoir de payer la différence monétaire pour valider l’inscription
au cours en tant qu’étudiant régulier. Des frais administratifs de 50 $ sont aussi
exigés pour valider le changement de statut. Cette procédure ne peut être effectuée
qu’une seule fois par un auditeur libre.

Le changement de statut d’un étudiant régulier à auditeur libre ou d’un auditeur libre à
étudiant régulier (suivant sa formation en direct sur le campus ou à distance par les
cours en ligne) doit être effectué dans les délais suivants :

 Session d’automne : avant le 10 octobre

 Session d’hiver : avant le 15 février
 Session d’été : avant le 1er juin
 Cours intensif d’une semaine : avant le mardi
 Cours enseigné les vendredis ou samedis : avant le deuxième cours

À défaut de respecter cette procédure et ces délais, l’étudiant régulier ou l’auditeur

libre ne peut pas modifier son statut et conserve le statut qu’il avait au moment de son
inscription initiale. Dans le cas de l’étudiant régulier, il est tenu de se conformer à
toutes les exigences du cours (travaux et examens) afin d’éviter une mention « cours
échoué par abandon » à son dossier académique.

5.4 CRÉDITS ET ÉQUIVALENCES DE COURS/CRÉDITS

5.4.1 Crédits

Le crédit est une unité qui permet à l’ITF d’attribuer une valeur numérique en
nombre d’heures aux activités académiques. Il correspond à la charge de
travail exigée d’un étudiant pour satisfaire les objectifs d’une activité
d’enseignement ou de recherche (cours, stages, laboratoires d’apprentissage,
lectures, recherches, etc.).

Un crédit correspond à quinze (15) heures d’activités académiques. Il est à

noter que tous les cours de l’ITF comprennent trois (3) crédits, soit quarante-
cinq (45) heures. Pour chaque tranche de trois (3) heures d’activités
académiques en classe, environ quatre (4) à six (6) heures de travail personnel
est exigé de l’étudiant.

29
 5.4.2 Reconnaissance des acquis et équivalence de cours/crédits

Il est possible d’obtenir une reconnaissance des acquis ou une équivalence de

crédits pour des cours antérieurs de même nature. L’étudiant doit en faire la
demande au registrariat et fournir les pièces justificatives appropriées, c’est-à-
dire, des relevés de notes originaux et officiels et aussi, lorsque nécessaire,
des copies des syllabus (plans de cours). Cette reconnaissance des acquis ou
équivalence de cours est accordée si les objectifs et buts d’apprentissage, le
contenu et le niveau du cours ainsi que la formation de l’enseignant sont
adéquats. Dans tel cas, une reconnaissance ou équivalence pourrait être
accordée pour l’un ou plusieurs des cours réussis en fonction des normes
académiques en vigueur. Un cours ainsi équivalu ou une reconnaissance des
acquis dans un programme de l’ITF apparaît au relevé de notes de l’étudiant
avec le nombre de crédits obtenus. Ces crédits sont pris en compte dans le
total des crédits requis pour la complétion du programme.

Dans le cas d’une admission dans un programme de Certificat de l’ITF, un

maximum de trois (3) cours (9 crédits) suivis dans un autre établissement
d’enseignement reconnu pourrait être équivalu. Pour une admission dans le
programme du Baccalauréat, un maximum de dix (10) cours (30 crédits)
pourraient être équivalu.

Des frais administratifs de 50 $ sont exigés pour l’étude du dossier en vue

d’une reconnaissance des acquis ou équivalence de cours/crédits.

5.5 COURS

Un cours correspond à un ensemble d’outils d’enseignement et d’étude. Ainsi, un

cours peut prendre diverses formes telles que : leçons magistrales, travaux pratiques,
séminaires, conférences, stages, laboratoires, lectures dirigées, etc. Les cours sont
répartis en fonction de différents niveaux de difficulté. Dans chaque programme, ces
cours se présentent selon trois (3) catégories :

 Cours obligatoires
 Cours complémentaires
 Cours optionnels

5.5.1 Cours obligatoires

Ils correspondent à la formation générale de base minimum ou tronc commun,

qu’un étudiant inscrit dans un programme spécifique doit réussir pour
l’obtention du Certificat ou du Baccalauréat.

5.5.2 Cours complémentaires

Les cours complémentaires portent sur les différents domaines d’études tels
que les études bibliques, la relation d’aide (counselling pastoral), les stages, la
théologie pratique et la théologie systématique. Ils viennent compléter les
cours obligatoires pour chaque programme afin de maintenir la structure d’un
programme bien équilibrée suivant la philosophie et la mission de l’ITF.

30
 5.5.3 Cours optionnels

Ces cours correspondent à l’ensemble des cours offerts à l’ITF. L’étudiant doit
en choisir un certain nombre afin de diversifier sa formation en fonction de ses
intérêts et de ses goûts personnels. Les cours optionnels peuvent être
sélectionnés parmi l’ensemble des cours sélectionnés et suggérés pour
chaque programme. La structure détaillée pour chaque programme est
indiquée dans les sections 8 (formation en direct) et 9 (formation à distance)
de ce Guide. À noter que certains programmes n’offrent aucune possibilité de
cours optionnels.

5.6 ASSIDUITÉ ET PONCTUALITÉ AUX COURS

Afin de réussir adéquatement sa formation, il est essentiel que l’étudiant soit présent
à chaque cours enseigné en direct. Un étudiant qui doit s’absenter est tenu d’en aviser
préalablement le professeur et le registrariat par courriel. Il va sans dire que cette
absence doit être motivée. Tout étudiant qui s’absente à plus de deux (2) cours,
même avec une raison valable et justifiée, pourrait être considéré comme ayant
abandonné le cours. La mention « cours échoué par abandon » serait alors inscrite à
son dossier académique. Dans le cas d’une absence prolongée, un billet médical
attestant de la maladie et de l’incapacité de l’étudiant à étudier doit être fourni afin
d’éviter un échec par abandon. Les auditeurs libres doivent également se conformer à
cette règle d’assiduité. Par ailleurs, la ponctualité est de mise et un étudiant arrivant
en retard, sans s’être préalablement justifié auprès du professeur et du registrariat de
l’ITF, pourrait se voir refuser l’accès au cours.

5.7 ANNULATION, ABANDON ET ÉCHEC D’UN COURS

Si un étudiant annule un cours auquel il est déjà inscrit, un crédit/remboursement

pourrait être consenti selon les modalités décrites dans la section 6.4 de ce Guide. Il
est à noter que l’absence à un cours, l’arrêt de paiement ou le non-paiement d’un
cours ne constitue aucunement un motif d’annulation du cours. Seul un avis écrit, daté
et signé peut permettre de déterminer s’il s’agit d’une annulation, d’un abandon ou
d’un échec.

Un cours annulé par un avis écrit avant la première heure d’enseignement, n’apparaît
pas au dossier académique ni au relevé de notes annuel de l’étudiant. Il en va de
même si l’annulation se fait par écrit alors que le cours a commencé et que la date
limite prescrite pour l’obtention d’un crédit/remboursement n’est pas encore
dépassée. Par contre, si le délai pour l’obtention d’un crédit/remboursement est
dépassé et que l’étudiant informe par écrit de son intention d’annuler ou
d’abandonner un cours, la mention « cours abandonné » sera inscrite au dossier de
l’étudiant. Si un étudiant ne réussit pas à obtenir la note de passage requise (D) pour
la réussite d’un cours, la mention « échec » sera inscrite à son dossier académique.
Suivant la section 7.7.2 de ce Guide, si un étudiant termine la session sans remettre la
totalité des travaux, la mention « cours échoué par abandon » sera inscrite à son
dossier académique et à son relevé de notes annuel.

31
5.8 RENVOI

Dans des cas particuliers, il pourrait arriver qu’il soit demandé à un étudiant de se
retirer de l’ITF. Cette procédure pourrait entre autres survenir lorsqu’un étudiant a été
admis avec le statut d’étudiant « provisoire » et que finalement, il se trouverait inapte à
se conformer aux exigences et aux idéaux de l’ITF.

Un renvoi pourrait aussi survenir si les croyances et convictions d’un étudiant

devenaient contraires à celles endossées et prônées par l’ITF, ou une non-conformité
aux standards de vie établis par l’ITF (Sections 1.3 et 3 « Croyances et convictions » et
« Vie étudiante » de ce Guide).

32
33
6. PROGRESSION SCOLAIRE

6.1 ADMISSION

L’admission constitue la première des deux (2) étapes administratives préalables pour
débuter un programme d’études à l’Institut de théologie pour la francophonie. La
seconde est l’inscription aux cours. (Section 6.2 de ce Guide)

Un candidat désirant suivre des cours sous le statut d’auditeur libre n’a pas à passer
par la procédure d’admission et seul son formulaire d’inscription aux cours est
nécessaire pour lui permettre d’assister à un cours.

6.1.1 Conditions d’admission

À l’Institut de théologie pour la francophonie, les critères d’admission sont les

suivants :

 Être âgé de dix-huit (18) ans et plus.

 Pour être admis, un candidat canadien ou résident permanent du Canada

doit détenir au minimum un Diplôme d’études secondaires (DES), ou un
Diplôme d’études professionnelles (DEP) ou une équivalence d’un de ces
diplômes.

 À défaut d’avoir un Diplôme d’études secondaires (DES), un Diplôme

d’études professionnelles (DEP) ou une équivalence, le postulant doit
détenir une formation, une expérience et une compétence professionnelle
concrète et valable.

Pour être admis, un candidat non québécois doit être âgé d’au moins dix-
huit (18) ans et être titulaire, au minimum, d’un diplôme pré universitaire
terminal, représentant douze (12) années de scolarité.

De plus, l’étudiant potentiel doit répondre aux exigences suivantes :

 Avoir une expérience personnelle de conversion depuis au moins un an.

 Répondre aux critères requis pour être membre d’une église locale et
pouvoir fournir une référence pastorale.

 Être convaincu de l’appel de Dieu pour exercer un ministère chrétien et être

prêt à respecter les exigences d’une formation pour le ministère.

 Vivre selon les standards chrétiens acceptables et être exempt de toutes

pratiques et habitudes répréhensibles. (Voir section 3.1 de ce Guide)

 Remplir un dossier d’admission et le déposer au registrariat de l’ITF dans

les délais prescrits avec tous les documents requis et payer les droits
exigés.

34
  Être apte à satisfaire aux conditions financières rattachées à sa formation.

6.1.2 Procédure d’admission – candidat québécois ou canadien

L’ITF est prêt à accueillir à chaque session, tous les étudiants québécois et
canadiens ayant un appel au ministère, en leur offrant une formation en direct
sur le campus à Longueuil ou une formation à distance au moyen des cours en
ligne. Pour ouvrir un dossier à l’ITF :

 Le candidat doit satisfaire aux conditions d’admission précédemment

mentionnées à la section 6.1.1 de ce Guide.

 Le candidat doit sélectionner et remplir, sous l’onglet « admission et

inscription » du site internet de l’ITF www.itf-francophonie.com, le formulaire
correspondant à son statut parmi les quatre (4) formulaires proposés.

 Le candidat doit joindre au formulaire d’admission les documents exigés

numérisés, c’est-à-dire la photo de type passeport en haute définition et en
format jpeg et les diplômes antérieurs, et finaliser et valider la demande par
le paiement de 50 $ exigé pour les frais d’ouverture du dossier (non
remboursables). S’il y a lieu, un paiement additionnel de 50 $ pour l’étude
et la reconnaissance des acquis ou l’équivalence de cours est requis,
advenant que le candidat ait suivi une formation universitaire pertinente
antérieure à évaluer. Le cas échéant, les relevés de notes originaux des
universités concernées devront être fournis pour l’étude. Cette demande
doit être soumise avant les dates suivantes :

Pour la session d’automne : avant le 15 août

Pour la session d’hiver : avant le 15 décembre
Pour la session d’été : avant le 15 avril

 Le candidat doit obtenir du registrariat de l’ITF, une lettre confirmant son

acceptation comme étudiant qui lui indiquera aussi son numéro d’étudiant
qui lui sera nécessaire pour procéder à l’inscription aux cours, suivant le
programme dans lequel il a été admis.

6.1.3 Procédure d’admission – candidat étranger (hors Canada) pour une formation
à distance

L’ITF désire offrir une formation à distance aux étudiants étrangers demeurant
dans divers pays francophones qui ne peuvent pas venir suivre une formation
en direct sur le campus de l’ITF au Québec.

La procédure d’admission est sensiblement la même que pour le candidat

canadien. Il doit satisfaire aux conditions d’admission précédemment
mentionnées à la section 6.1.1 de ce Guide.

 Le candidat doit sélectionner et remplir, sous l’onglet « Admission et

inscription » du site internet de l’ITF, le formulaire correspondant à son
statut parmi les quatre (4) formulaires proposés.

35
  Le candidat doit joindre au formulaire d’admission les documents exigés
numérisés, c’est-à-dire la photo de type passeport en haute résolution et en
format jpeg et les diplômes antérieurs, et valider la demande par le
paiement de 100 $ canadiens exigé pour les frais d’ouverture du dossier
(non remboursables). S’il y a lieu, un paiement additionnel de 50 $ pour
l’étude et la reconnaissance d’acquis ou d’équivalences de cours est requis,
advenant le cas où le candidat ait suivi une formation universitaire
pertinente antérieure à évaluer. Le cas échéant, les relevés de notes
originaux des universités concernées devront être fournis pour l’étude.
Cette demande doit être soumise avant les dates suivantes :

Pour la session d’automne : avant le 15 août

Pour la session d’hiver : avant le 15 décembre
Pour la session d’été : avant le 15 avril

 Le candidat doit obtenir du registrariat de l’ITF, une lettre confirmant son

acceptation comme étudiant qui lui indiquera aussi son numéro d’étudiant
qui lui sera nécessaire pour procéder à l’inscription aux cours, suivant le
programme dans lequel il a été admis.

6.1.4 Procédure d’admission – candidat étranger (hors Canada) pour une formation
en direct sur le campus de l’ITF à Longueuil

L’ITF est heureux d’accueillir à chaque rentrée automnale plusieurs étudiants

étrangers qui viennent au Québec pour suivre une formation dans un
programme de l’ITF sur le campus de Longueuil. Ils proviennent de plusieurs
pays francophones et de plusieurs églises évangéliques. Toutefois, la
procédure d’admission diffère de celle pour les candidats québécois,
canadiens ou pour les candidats étrangers qui voudraient suivre une formation
à distance et qui sont décrites précédemment dans ce Guide. Cette section a
pour but d’informer, d’assister et d’orienter le candidat étranger, dans les
différentes étapes pour mener à bien son projet d’études.

Nous tenons à spécifier que suite à des changements effectués le 30 juin

2017 par le gouvernement canadien concernant l’octroi des permis d’études,
seuls les étudiants étrangers admis dans un établissement d’enseignement
désigné (EED) reconnu par le Ministère de l’Éducation et de l’Enseignement
Supérieur du Québec peuvent obtenir un permis pour venir étudier au Québec.
L’ITF ne figurant pas sur la liste de ces établissements d'enseignements
désignés, fait en sorte qu’un étudiant étranger ne peut plus obtenir un permis
d’études pour venir étudier au Québec dans un programme spécifique et
propre à l’ITF comme le peut un étudiant québécois ou canadien ou un
étudiant étranger qui suivrait sa formation à distance dans son pays au moyen
des cours en ligne de l’ITF.

Le fait que l’ITF soit un partenaire associé à l’Université Laval qui est un
établissement d’enseignement désigné et reconnu sur la liste des
gouvernements québécois et canadien (EDD #O19359011020) pourrait
permettre à un étudiant étranger de venir étudier sur le campus de l’ITF, qui
est aussi un campus satellite de la Faculté de théologie et de Sciences
Religieuses de l’Université Laval, en présentant une demande d’admission à

36
l’Université Laval auprès de laquelle il doit se qualifier pour être admis dans le
programme du Certificat en théologie ou du Baccalauréat en théologie. Tous
les cours de ces deux programmes de la FTSR de l’UL pourront ainsi être suivis
sur le campus de l’UL situé à l’ITF (Longueuil) et ils seront enseignés par les
professeurs de l’ITF qui sont associés à l’Université Laval.

Important : Au terme de son programme, l’étudiant étranger recevra une

double diplomation. Un premier Baccalauréat en théologie lui sera remis par
l’Université Laval et sera reconnu à travers le monde entier et un deuxième
Baccalauréat en études théologiques et pastorales, lui sera remis par l’ITF et
sera reconnu dans tous les milieux évangéliques.

Coûts et droits de scolarité

Évidemment, venir étudier au Québec en tant qu’étudiant étranger admis à

l’Université Laval permettra l’obtention du permis d’études nécessaire, si le
candidat se qualifie auprès de l’Université Laval et de l’ITF. Le coût des droits
de scolarité peut être consulté sur le site de l’UL et il est essentiellement le
même que pour tout étudiant admis dans une université publique étrangère.

À titre informatif, pour une année de formation (Certificat en théologie – 10

cours), les droits de scolarité pour un étudiant étranger français ou belge
admis à l’UL sont d’environ 8000 $ canadiens. Ce sont essentiellement les
mêmes coûts que pour un étudiant canadien demeurant hors du Québec. Pour
un étudiant étranger suisse, les coûts s’élèvent à environ 17000 $
canadiens par année. Un programme de formation d’une durée de trois ans
(Baccalauréat en théologie – 30 cours) coûte environ 24000 $ canadiens pour
un étudiant étranger français ou belge et 51000 $ canadiens pour un étudiant
suisse. À ces coûts viennent s’ajouter les frais d’hébergement, de nourriture et
de subsistance qui totalisent environ 15000 $ à 20000 $ canadiens par
année pour une personne.

Nous vous invitons à consulter les sites suivants pour plus de détails afin de
mieux pouvoir évaluer votre projet de venir étudier à l’ITF (en passant par
l’Université Laval) qui est maintenant l’unique option pour les étudiants
étrangers.

 https://www.canada.ca/fr/immigration-refugies-
citoyennete/services/etudier-canada.html
 http://www.immigration-quebec.gouv.qc.ca/fr/immigrer-
installer/etudiants/index.html
 http://www.ftsr.ulaval.ca/
 https://www.ulaval.ca/les-etudes/droits-de-scolarite/calcul-des-droits-et-
des-frais-de-scolarite/etudiant-etranger/programmes-de-1er-cycle.html

Les grandes étapes à suivre

Il est bien important de suivre minutieusement les étapes suivantes afin de

vous assurer du bon déroulement de cette démarche et une arrivée sans
embûches ni complications.

37
  La toute première étape est de présenter une demande d’admission à l’ITF
en tant qu’étudiant étranger pour le programme du Certificat en théologie
de l’UL (1 an) ou du Baccalauréat en théologie de l’UL (3 ans) afin que nous
puissions étudier votre dossier et évaluer si vous rencontrez nos critères et
exigences d’admission. Cette demande qui vise toujours la rentrée
automnale doit être déposée à l’ITF préférablement avant le 31 janvier et
inclure tous les documents requis (photo numérisée, diplômes d’études,
lettre de recommandation pastorale et paiement de 100 $ canadiens.

 La deuxième étape est d’attendre votre lettre d’acceptation et d’instructions

de l’ITF pour vous permettre de déposer une demande d’admission à
l’UL avant le 1er mars, afin d’être aussi admis pour la rentrée d’automne.

À noter : Les étudiants étrangers sont admis uniquement en début d’année

scolaire, c’est-à-dire à la session d’automne qui débute en septembre, étant
donné que les cours constituant les deux programmes offerts aux étudiants
étrangers à plein temps détenteurs d’un permis d’études, sont structurés et
organisés suivant le calendrier scolaire qui débute en septembre et se termine à
la fin du mois de mai. Aucun candidat étranger ne peut être admis en milieu
d’année scolaire, c’est-à-dire à la session d’hiver qui débute en janvier.

 La troisième étape, lorsque vous aurez obtenu votre offre d’acceptation

officielle de l’Université Laval dans le programme du Certificat en théologie
ou du Baccalauréat en théologie, est d’ACCEPTER cette offre d’acceptation
dans un programme que l’UL vous proposera.

 La quatrième étape est de débuter les procédures administratives pour

obtenir votre CAQ (Certificat d’acceptation du Québec) auprès
d’Immigration, Diversité et Inclusion Québec.

Important : L’obtention du CAQ seul ne permet pas de venir étudier au Québec

car seul le permis d’études émis par Immigration et Citoyenneté Canada
permet l’entrée au Canada sous le statut d’étudiant étranger.

 La cinquième étape est de présenter une demande pour l’obtention d’un

permis d’études auprès d’Immigration et Citoyenneté Canada.

 La sixième étape est d’informer le registrariat de l’ITF de chaque étape

complétée pour vos démarches administratives en vue de l’obtention d’un
permis d’études afin que nous puissions vous assister, vous orienter et
vous aider dans cette aventure importante de venir vous installer au
Québec pour étudier à l’Université Laval sur le campus de l’ITF à Longueuil.
Vous devrez d’ailleurs nous envoyer par courriel une copie numérisée de
votre CAQ et de la lettre vous octroyant votre permis d’études aussitôt que
vous les recevrez.

 La septième étape, lorsque toutes les procédures auront été accomplies et

que vous aurez la confirmation de l’octroi de votre permis d’études, est
d’informer le registrariat de l’ITF des détails de votre arrivée (date, heure,
compagnie aérienne, # du vol, provenance, etc.). Nous serons en mesure de
vous diriger ensuite vers l’inscription aux cours de votre programme

38
 puisqu’au Québec, une admission dans un programme d’études ne sous-
entend pas une inscription aux cours. Il s’agit de deux étapes bien distinctes
à faire à des dates bien précises.

 La huitième et dernière étape sera de procéder à votre inscription aux cours

de la session d’automne. La directrice de l’ITF, Hélène Bégin Rhéaume,
pourra alors vous conseiller et vous orienter dans les choix de cours à
sélectionner.

Nos prières sont avec vous afin que Dieu puisse vous éclairer et vous faire
connaître sa volonté pour votre vie en ouvrant toutes les portes devant vous
pour vous diriger vers votre appel à une formation théologique, biblique,
ministérielle et pratique à l’ITF!

Politique non discriminatoire : L’ITF accepte, dans l’un ou l’autre de ses programmes,
tout étudiant sans discrimination de sexe, race, couleur, nationalité ou différence
ethnique. De plus, les personnes provenant d’autres associations, affiliations ou
dénominations évangéliques et répondant aux conditions d’admission établies et aux
standards de l’ITF sont les bienvenues.

Important : L’obtention d'un Certificat ne garantit pas l’accès au Baccalauréat en

études théologiques, bibliques et pastorales. Veuillez consulter chaque programme
pour connaître les exigences particulières s’y rattachant.

Important : Tout étudiant demeuré inactif (non inscrit à un cours) durant une période
continue de trois (3) années, devra repasser par cette procédure d’admission avant de
pouvoir s’inscrire à nouveau à un cours.

6.2 CHOIX DE COURS ET INSCRIPTION

Seul un étudiant admis comme étudiant régulier et ayant obtenu une lettre
d’acceptation de l’ITF peut être inscrit aux cours en direct et en ligne, à l’exception
d’un auditeur libre qui n’est pas tenu d’ouvrir de dossier académique. Il est important
de souligner qu’un dossier d’admission soumis et accepté ne constitue pas
automatiquement en une inscription aux cours.

L’étudiant est responsable de sa formation, du choix de programme et du suivi des

choix de cours dans son programme. Il est recommandé de consulter les programmes
d’études présentés aux sections 8, 9 et 10 de ce Guide pour bien saisir toutes les
nuances et exigences académiques de chacun. Par la suite, la consultation de l’horaire
des cours offerts à chaque session permet à l’étudiant de sélectionner les cours du
programme admis. Afin de faciliter la tâche du choix des cours, la directrice émet des
propositions de cours à suivre en fonction du programme de l’étudiant. Celles-ci sont
inscrites au profil académique de l’étudiant qu’il peut consulter en tout temps en se
connectant à la base académique informatisée accessible par la page d’accueil du site
internet de l’ITF.

De plus, l’étudiant peut, en tout temps, demander conseil auprès de la directrice, s'il
en a besoin. Ainsi, l’étudiant peut s’assurer d’atteindre les objectifs de sa formation en
accumulant le nombre de crédits dans les différentes catégories de cours

39
 (obligatoires, complémentaires/optionnels et au choix), selon les exigences
spécifiques à son programme d’études.

Pour s’inscrire, l’étudiant doit :

 Remplir et soumettre un formulaire d’inscription aux cours en prenant soin de bien

respecter les sessions dans lesquelles les cours sont offerts en consultant l’horaire
disponible à chaque session (automne, hiver et été). Ce formulaire doit parvenir au
registrariat de l’ITF avant la date prescrite pour chaque session.

 Valider l’inscription avec un paiement, tel qu’établi par les modalités de paiement
décrites dans le présent Guide et sur le formulaire d’inscription. Un formulaire non
validé par un paiement ne sera pas accepté.

 Avoir acquitté en totalité, avant la date officielle de la rentrée de la session visée,

tous les droits et frais de scolarité se rattachant aux sessions antérieures.

6.3 DROITS ET FRAIS DE SCOLARITÉ

 Cours en direct ou en ligne – étudiant régulier à temps partiel

inscrit à trois (3) cours ou moins par session :
Prix par cours (inscription hâtive) 275 $
Prix par cours (inscription tardive) 300 $
 Cours en direct ou en ligne – étudiant régulier à temps plein
inscrit à quatre (4) cours ou plus par session :
Prix par cours (inscription hâtive) 250 $
Prix par cours (inscription tardive) 275 $
 Cours abrégé THO-1000 Méthodologie de travail en
études théologiques (en ligne et auditeur libre seulement) 50 $
 Cours en direct ou en ligne – auditeur libre 180 $
 Frais pour ouverture du dossier :
Étudiant régulier canadien 50 $
Étudiant régulier étranger (hors Canada) 100 $
 Frais pour étude de dossier en vue d’une reconnaissance
de cours ou équivalence de crédits 50 $
 Frais pour syllabus de cours et matériel pédagogique 15 $
 Frais d’utilisation de la bibliothèque de l’ITF
Obligatoires à chaque session pour les étudiants réguliers sur le
campus et en ligne (dans un rayon de moins de 70 kms) 30 $
 Frais afférents pour activités étudiantes
Obligatoires à chaque session pour les étudiants réguliers sur le
campus et en ligne (dans un rayon de moins de 70 kms) 30 $
 Frais pour diplomation et collation des grades
Obligatoires et payables par le finissant de l’année 100 $
 Frais pour reprise d’examen ou de travail majeur 50 $
 Frais pour correction ou révision de correction 50 $
 Frais pour changement de statut – auditeur à étudiant régulier 50 $
 Frais pour un relevé de notes additionnel
(excluant le relevé annuel régulier) 10 $

40
  Remplacement de carte d’étudiant(e) 10 $
 Frais pour chèque sans provision 25 $
 Cours suivi en groupe au sein d’une église accréditée
ACF en développement - prix par cours 1000 $
 Cours suivi en groupe au sein d’une église autonome
accréditée ACF - prix par cours 1500 $

Important : La direction de l’ITF se réserve le droit de procéder aux changements des

prix mentionnés ci-dessus sans préavis.

6.4 MODALITÉS DE PAIEMENT ET CONDITIONS DE REMBOURSEMENT

6.4.1 Modalités de paiement – auditeur libre

Pour être acceptée, une inscription à des cours en tant qu’auditeur libre, doit
être validée par un paiement complet versé en argent comptant, carte de
crédit (Visa et Mastercard) ou paiement direct, à la date prescrite pour chaque
session (automne, hiver et été).

6.4.2 Conditions de remboursement – auditeur libre (Voir annexe C de ce Guide)

L’auditeur libre inscrit à un cours et désirant l’abandonner ou l’annuler doit

présenter un avis écrit ou un courriel ([email protected]) au
registrariat de l’ITF expliquant les raisons de cet abandon ou annulation.
Toutefois, cette procédure ne garantit aucunement un remboursement. Si la
demande est acceptée par la direction de l’ITF, un crédit-cours pourrait être
consenti pour le coût payé pour le cours seulement selon les conditions
suivantes :

 Pour toutes les sessions : Pour une annulation effectuée avant le début du
cours, un remboursement correspondant à 100% du coût payé sera
consenti sous forme d’un remboursement ou d’un crédit-cours, confirmé
par un courriel envoyé par l’ITF à l’auditeur libre, à être appliqué sur un
prochain cours.

 Pour la session d’automne : Pour une annulation effectuée avant le

10 septembre, un remboursement correspondant à 50% du coût payé sera
consenti sous forme d’un crédit-cours, confirmé par un courriel envoyé par
l’ITF à l’auditeur libre, à être appliqué sur un prochain cours. Pour une
annulation effectuée avant le 20 septembre, un remboursement
correspondant à 25% du coût payé sera consenti sous forme d’un crédit-
cours, confirmé par un courriel envoyé par l’ITF à l’auditeur libre, à être
appliqué sur un prochain cours. Pour une annulation effectuée après le
20 septembre, aucun remboursement/crédit ne sera consenti à l’auditeur
libre.

 Pour la session d’hiver : Pour une annulation effectuée avant le 20 janvier,

un remboursement correspondant à 50% du coût payé sera consenti sous
forme d’un crédit-cours, confirmé par un courriel envoyé par l’ITF à
l’auditeur libre, à être appliqué sur un prochain cours. Pour une annulation

41
 effectuée avant le 30 janvier, un remboursement correspondant à 25% du
coût payé sera consenti sous forme d’un crédit-cours, confirmé par un
courriel envoyé par l’ITF à l’auditeur libre, à être appliqué sur un prochain
cours. Pour une annulation effectuée après le 30 janvier, aucun
remboursement/crédit ne sera consenti à l’auditeur libre.

 Pour la session d’été : Pour une annulation effectuée avant le 15 mai, un

remboursement correspondant à 50% du coût payé sera consenti sous
forme d’un crédit-cours, confirmé par un courriel par l’ITF à l’auditeur libre,
à être appliqué sur un prochain cours. Pour une annulation effectuée avant
le 25 mai, un remboursement correspondant à 25% du coût payé sera
consenti sous forme d’un crédit-cours, confirmé par un courriel envoyé par
l’ITF à l’auditeur libre, à être appliqué sur un prochain cours. Pour une
annulation effectuée après le 25 mai, aucun remboursement/crédit ne sera
consenti à l’auditeur libre.

 Pour les cours en une semaine intensive: Pour une annulation effectuée
une fois le cours débuté, aucun remboursement/crédit ne sera consenti à
l’auditeur libre.

 Pour les cours enseignés les vendredis ou samedis : Pour une annulation
effectuée entre le premier et le deuxième vendredi ou samedi, un
remboursement correspondant à 50% du coût payé sera consenti sous
forme d’un crédit-cours, confirmé par un courriel de l’ITF envoyé à l’auditeur
libre, à être appliqué sur un prochain cours. Après le deuxième vendredi ou
samedi, aucun remboursement/crédit ne sera consenti à l’auditeur libre.

 Pour les cours suivis en ligne : Pour une annulation effectuée après la date
d’envoi à l’auditeur libre des codes d’accès au cours, aucun
remboursement /crédit ne sera consenti à l’auditeur libre.

6.4.3 Modalités de paiement – étudiant régulier

Pour être acceptée, une inscription à des cours en tant qu’étudiant régulier,
doit être validée par un paiement complet versé en argent comptant, carte de
crédit (Visa et Mastercard) ou paiement direct, à la date prescrite pour chaque
session (automne, hiver et été).

Cette exigence est valable pour les étudiants réguliers à temps partiel, inscrits
à trois (3) cours et moins, les étudiants réguliers à temps plein inscrits à quatre
(4) cours et plus, les étudiants libres (sans programme particulier) et les
étudiants provisoires.

6.4.4 Conditions de remboursement – étudiant régulier (Voir annexe B de ce Guide)

Un étudiant inscrit à un cours et qui désire l’annuler ou l’abandonner doit

présenter un avis écrit ou un courriel ([email protected]) au
registrariat de l’ITF en y indiquant clairement les raisons de l’annulation ou de
l’abandon. Toutefois, cette procédure ne garantit aucunement un
remboursement et n’est pas applicable pour les cours suivis « en ligne » étant
donné que dès les premières heures, l’étudiant a accès à l’ensemble du cours

42
pour visionnement. Si la demande est acceptée par la direction de l’ITF, un
crédit pour les droits du cours seulement pourrait être consenti selon les
conditions suivantes :

 Pour toutes les sessions : Pour une annulation effectuée avant le début du
cours, un remboursement correspondant à 100% du coût payé, pour le
cours seulement, sera consenti sous forme d’un remboursement ou d’un
crédit-cours versé au compte de l’étudiant pour être appliqué sur un
prochain cours. Un courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF.

 Pour la session d’automne : Pour une annulation effectuée avant le

10 septembre, un remboursement correspondant à 50% du coût payé, pour
le cours seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au
compte de l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à
cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation effectuée
avant le 20 septembre, un remboursement correspondant à 25% du coût
payé, pour le cours seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours
versé au compte de l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un
courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation
effectuée après le 20 septembre, aucun remboursement/crédit ne sera
consenti à l’étudiant. Un courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par
l’ITF.

 Pour la session d’hiver : Pour une annulation effectuée avant le 20 janvier,

un remboursement correspondant à 50% du coût payé, pour le cours
seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au compte de
l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à cet effet
sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation effectuée avant le
30 janvier, un remboursement correspondant à 25% du coût payé, pour le
cours seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au
compte de l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à
cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation effectuée
après le 30 janvier, aucun remboursement/crédit ne sera consenti à
l’étudiant. Un courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF.

 Pour la session d’été : Pour une annulation effectuée avant le 15 mai, un

remboursement correspondant à 50% du coût payé, pour le cours
seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au compte de
l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à cet effet
sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation effectuée avant le
25 mai, un remboursement correspondant à 25% du coût payé, pour le
cours seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au
compte de l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à
cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Pour une annulation effectuée
après le 25 mai, aucun remboursement/crédit ne sera consenti à l’étudiant.
Un courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF.

 Pour les cours enseignés en semaine intensive : Pour une annulation

effectuée une fois le cours débuté, aucun remboursement/crédit ne sera
consenti à l’étudiant. Un courriel à cet effet sera envoyé à l’étudiant par
l’ITF.

43
  Pour les cours enseignés les vendredis ou samedis : Pour une annulation
effectuée entre le premier et le deuxième vendredi ou samedi, un
remboursement correspondant à 50% du coût payé, pour le cours
seulement, sera consenti sous forme d’un crédit-cours versé au compte de
l’étudiant pour être appliqué sur un prochain cours. Un courriel à cet effet
sera envoyé à l’étudiant par l’ITF. Après le deuxième vendredi ou samedi,
aucun remboursement/crédit ne sera consenti à l’étudiant. Un courriel à cet
effet sera envoyé à l’étudiant par l’ITF.

 Pour les cours suivis en ligne : Pour une annulation d’un cours en ligne
effectuée après la date d’envoi à l’étudiant des codes d’accès au cours,
aucun remboursement/crédit ne sera consenti à l’étudiant.

Important : Seuls les droits versés pour les cours sont éligibles aux conditions de
remboursement/crédit. Tous les autres droits et frais payés ne peuvent faire l’objet
d’un remboursement/crédit.

Important : Un étudiant qui change son statut d’étudiant régulier à auditeur libre au
cours d’une session ne bénéficie d’aucun remboursement pour les droits de cours et
autres frais payés au moment de l’inscription en tant qu’étudiant régulier.

Important : Un étudiant ne peut pas obtenir de relevé de notes, ni recevoir de diplôme,

sans avoir acquitté en totalité les droits et frais de scolarité.

6.5 DIPLOMATION ET COLLATION DE GRADES

L’étudiant a réussi un programme et peut recevoir le diplôme s’y rapportant lorsqu’il a

réussi tous les cours du programme avec l’obtention d’une moyenne minimale de C.
L’étudiant qui termine et réussit tous les cours du programme du baccalauréat avec
une moyenne minimale cumulative de A obtient son baccalauréat avec une mention
d’honneur.

Un étudiant demeurant au Québec, ayant suivi sa formation en direct ou en ligne et

terminé un programme de certificat, est fortement encouragé à être présent à la
cérémonie de collation des grades annuelle pour pouvoir recevoir son grade s’il a
rencontré et réussi toutes les exigences académiques régissant son programme.

Un étudiant demeurant hors de la province de Québec, ayant suivi sa formation en

direct ou en ligne et terminé un programme de certificat, pourra recevoir son grade par
courrier postal s’il a rencontré et réussi toutes les exigences académiques régissant
son programme. Cette option est offerte, bien que nous encouragions le plus possible
la présence de l’étudiant à la cérémonie de collation des grades annuelle afin d’y
recevoir son grade.

Considérant l’importance reliée à la formation biblique, théologique, ministérielle et

missionnaire proposée par l’ITF, ainsi que la responsabilité s’y rattachant, un étudiant
demeurant au Québec ou hors du Québec, ayant suivi sa formation en direct ou en
ligne et terminant le programme du baccalauréat, devra obligatoirement et sans
exception, être présent à la cérémonie de collation des grades annuelle pour pouvoir

44
recevoir son grade, s’il a rencontré et réussi toutes les exigences académiques
régissant son programme. Aucun diplôme de baccalauréat ne sera envoyé par courrier
postal, et ce, sous aucune considération.

Tous les étudiants, sans exception, doivent payer des frais de diplomation et de
collation de grades de 100 $, qu’ils soient présents ou non à la cérémonie annuelle,
s’ils désirent valider leur grade et recevoir leur diplôme. Aucun diplôme de
baccalauréat ou de certificat de remplacement ne sera émis et remis à un étudiant qui
aurait abîmé ou perdu l’original reçu. Il est donc important que l’étudiant conserve en
lieu sûr l’original de son certificat ou baccalauréat remis par l’ITF lors de sa graduation.

45
7. RÈGLEMENTS PÉDAGOGIQUES

7.1 SYSTÈME DE NOTATION ET BARÈME DE CONVERSION

Les cours sont notés selon un système littéral, chaque lettre correspondant à un
nombre de points selon le barème lettre/point suivant:

Cote % UL Points Appréciations

A+ (94,5 et +) 4,3 exceptionnel avec mention d’honneur
A (89,5 à 94,49) 4,0 excellent avec mention d’honneur
A- (84,5 à 89,49) 3,7 excellent
B+ (80,5 à 84,49) 3,3 très bon
B (77,5 à 80,49) 3,0 très bon
B- (74,5 à 77,49) 2,7 bon
C+ (70,5 à 74,49) 2,3 bon
C (67,5 à 70,49) 2,0 moyen
C- (64,5 à 67,49) 1,7 moyen
D+ (59,5 à 64,49) 1,3 passable
D (55,5 à 59,49) 1,0 passable
E (- de 55,5) 0,7 échec

7.2 CORRECTION DES TRAVAUX ET RELEVÉ DE NOTES

En général, le délai accordé aux professeurs pour la correction des travaux est
d’environ un mois suivant la date de fin de la session. Par la suite, les notes sont
compilées et numérisées de façon à être ajoutées à la base académique informatisée,
que l’étudiant peut consulter en ligne, et, par le fait même, au relevé de notes de
chaque étudiant. Les travaux sont, pour leur part, insérés dans des enveloppes
adressées à chaque étudiant, et les examens, s’il y en a, sont conservés au dossier
académique de l’étudiant à l’ITF. Chaque étudiant qui suit sa formation en direct sur le
campus, peut récupérer ses travaux à la réception de l’ITF. Pout l’étudiant suivant sa
formation en ligne, il recevra ses travaux par courrier postal. À la réception de ses
travaux, l’étudiant peut :

 Consulter les corrections et observations inscrites par le professeur sur ses travaux
et venir consulter ses examens conservés à son dossier scolaire à l’ITF;

 Demander une révision de l’évaluation d’un ou de plusieurs travaux en expliquant

les raisons. Pour ce faire, il doit déposer les travaux concernés au registrariat de
l’ITF en prenant bien soin d’y joindre une lettre explicative adressée au professeur
ou correcteur justifiant les raisons de cette réévaluation. Il est à noter que cette
demande ne garantit nullement une majoration de la note initiale attribuée par le
professeur ou correcteur, et qu’un coût de 50 $ est exigé pour une nouvelle
correction. Il pourrait même survenir qu’une nouvelle révision ou correction
entraîne une note à la baisse. C’est un risque que l’étudiant doit pleinement
assumer lorsqu’il demande une révision ou une nouvelle correction.

Un relevé de notes annuel est émis au mois de juin. Ce relevé inclut les notes des
sessions d’une année scolaire complète, c’est-à-dire, les sessions été, automne et
hiver.

46
 Si un étudiant qui suit sa formation en direct ne peut se présenter au registrariat de
l’ITF pour récupérer ses travaux, il doit fournir à l’ITF une enveloppe pré-adressée et
dûment affranchie à 15 $, afin que le service des études les lui envoie par courrier
postal. Les travaux non réclamés sont conservés au dossier de l’étudiant pour une
période maximale de trois (3) ans.

7.3 MOYENNE CUMULATIVE

Elle est calculée en multipliant le nombre de points obtenus par le nombre de crédits
de chaque cours. En faisant la somme des valeurs obtenues, on détermine le nombre
total de points pour l’ensemble des cours qu’on divise par le nombre total de crédits
accumulés.

7.4 MOYENNE DE PASSAGE

En plus de la réussite des cours, avec au moins la note minimale de passage,

l’étudiant doit maintenir une moyenne cumulative de C tout au long de la durée de son
programme afin d’obtenir le grade visé. Cette moyenne apparaît sur chaque bulletin et
varie au fur et à mesure des sessions selon les résultats obtenus dans chaque cours.
Si l’étudiant obtient une moyenne inférieure à C, il est mis en probation. Pendant trois
(3) sessions successives, il doit augmenter sa moyenne cumulative et la maintenir au
moins à C. Dans le cas contraire, l’étudiant pourrait être exclu de son programme. (Voir
section 7.1 de ce Guide)

7.5 NOTE DE PASSAGE D’UN COURS ET REPRISE D’UN TRAVAIL

La note minimale requise pour la réussite d’un cours est de 55,5 (D). L’étudiant dont
la note finale pour un cours est inférieure à 55,5 D) mais supérieure à 50, pourrait être
autorisé à soumettre un examen ou un travail de reprise, suivant la décision de la
direction. Si ce deuxième examen ou travail est jugé recevable, il sera noté
uniquement de façon à atteindre la note de passage de 55,5 (D) requise pour la
réussite du cours et cette nouvelle note viendra remplacer la note précédemment
inscrite au dossier scolaire de l’étudiant. Il est à noter qu’un coût de 50 $ par reprise
doit être déboursé par l’étudiant à qui cette alternative a été consentie.

7.6 ÉVALUATION

Il y a quatre (4) types d’évaluation et de vérification des apprentissages : les lectures,

les devoirs/travaux (mineurs/majeurs), les APP ou APR (apprentissage par problème
ou par réflexion) et les examens. Au début de chaque session, chaque professeur, au
moment de la présentation du syllabus (plan de cours), explique et commente les
exigences pédagogiques afférentes aux différentes formes de travaux. Dans certains
cas, le professeur pourrait, en cours de session, apporter quelques précisions, voire
procéder à des modifications et ajustements. Les types ou formes d’évaluation varient
en fonction de la nature du cours et des visées pédagogiques du professeur.

7.6.1 Lectures

Les lectures (livres, recueils ou articles) viennent corroborer les différentes

avenues du cours et s’inscrivent comme des textes de référence. Elles sont

47
 assignées et évaluées par le professeur. Elles font l’objet d’une déclaration sur
l’honneur sous la forme d’une attestation de lecture signée par l’étudiant, ou
sous forme de résumé de lecture comme spécifié et demandé dans le
syllabus/plan de cours (informatif, analytique, critique).

7.6.2 Devoirs/travaux

Dans la pratique les devoirs/travaux peuvent être faits individuellement ou

collectivement selon les instructions du professeur. Le nombre de travaux est
mentionné lors du premier cours et peut faire l’objet de précisions au fur et à
mesure que l’enseignement est donné, et ce, en fonction d’une connaissance
minimalement acquise de la matière nécessaire à l’élaboration d’un travail
donné. Il existe généralement deux (2) types de travaux/devoirs :

Les travaux mineurs, d’une longueur de trois (3) à dix (10) pages à 1,5
interligne, consistent la plupart du temps à résumer ou commenter des
textes assignés par le professeur. Dans certains cas, les travaux mineurs
peuvent revêtir d’autres formes (enregistrement audio ou captation vidéo,
dialogue, courte étude de cas, analyse, essai, dissertation, etc.), selon la
nature du cours.

Les travaux majeurs, d’une longueur de douze (12) à vingt-cinq (25) pages à
1,5 interligne, consistent en une recherche plus approfondie (bibliographie :
minimum cinq (5) livres et deux (2) articles cités, outre les autres ouvrages
consultés). Ici, il ne s’agit pas de produire un travail de création dans lequel
l’étudiant rédigerait librement et exclusivement ses propres opinions. Il
s’agit plutôt de travaux conçus et rédigés à la suite d’une recherche
approfondie dans les livres et les articles, dits scientifiques, c'est-à-dire,
ayant une valeur pédagogique notoire. Une fois ces investigations
présentées et articulées, l’étudiant peut alors émettre ou ajouter une ou
plusieurs idées personnelles. Il peut le faire en respectant une certaine
cohérence, en accord ou en désaccord avec ce qui vient d’être élaboré,
mais en se référant aux idées précédemment exposées.

7.6.3 APP ou APR (Apprentissages par problème ou par réflexion)

Dans la pratique les APP (apprentissages par problème ou par réflexion)

peuvent être faits individuellement ou collectivement, selon les instructions du
professeur. Le nombre d’apprentissages est mentionné lors du premier cours
et peut faire l’objet de précisions au fur et à mesure que l’enseignement est
donné, et ce, en fonction d’une connaissance minimalement acquise de la
matière nécessaire à leur élaboration.

7.6.4 Examens

Les examens sont d’une durée maximale de trois (3) heures en général mais
peuvent aussi être de plus courte durée pour ne porter que sur une partie de la
matière enseignée dans un cours. Il peut aussi arriver qu’une semaine
complète soit allouée à différents types d’examen à réflexion et
développement. Les examens peuvent prendre la forme de questions à thème
ou à développement. L’objectif de ce type de question est de vérifier la

48
 capacité d’analyse et la bonne compréhension en vue d’une intégration du
contenu du cours dans diverses situations et problématiques.

Les examens peuvent aussi prendre la forme de questions objectives. Cela

exige, de la part de l’étudiant, une préparation particulière mettant l’accent sur
des détails du cours. Les questions posées peuvent se présenter sous la forme
de question fermée (oui/non – vrai/faux) ou ouverte (question à réponses
multiples). L’étudiant rend ainsi compte d’une compréhension plus raffinée de
la matière acquise ainsi que de sa capacité à analyser et à identifier
correctement la bonne réponse. Ce genre d’examen est souvent caractérisé
par un nombre élevé de questions, soit 50 à 100.

Enfin, les examens peuvent contenir à la fois des questions à développement

et des questions objectives, des associations ou des phrases à compléter.

7.7 DEVOIRS/TRAVAUX

7.7.1 Présentation / format

Tous les travaux doivent être présentés conformément au Guide de

présentation d’un travail écrit de la FTSR de l’Université Laval légèrement
modifié et adapté pour l’ITF. Ce guide est disponible au registrariat de l’ITF et
peut également être téléchargé et consulté dans la section « espace étudiant »
du site internet de l’ITF : www.itf-francophonie.com. Ce guide explique
comment présenter une page titre, une table des matières et une
bibliographie, comment intégrer au texte les différentes citations d’un auteur et
comment en faire le référencement en notes de bas de page. Pour savoir
comment rédiger un travail de recherche, faire un résumé, etc., le Guide
propose une bibliographie d’un certain nombre d’ouvrages pouvant aider
l’étudiant.

Il est à noter que chaque étudiant n’ayant pas suivi un cours de méthodologie
universitaire jugé adéquat avant son admission à l’ITF, devra obligatoirement
suivre le cours abrégé THO-1000 Méthodologie de travail en études
religieuses, consacré à cette problématique et disponible en ligne au coût de
50 $ à chaque session sous le statut d’auditeur libre. Le livre « Savoir Plus »
utilisé comme référence dans le cadre de ce cours est un bon guide pour
l’étudiant dispensé de ce cours en raison de ses antécédents universitaires.

7.7.2 Dates de remise

Pour les cours suivis en direct sur le campus de l’ITF, tous les devoirs, travaux,
APR, APP, attestations de lecture et examens de synthèse exigés par le
syllabus (plan du cours), doivent être remis au professeur chargé du cours, en
format papier, suivant l’échéancier établi dans chaque syllabus (plan de cours)
remis à l’étudiant en début de session. Dans certains cas, lorsque stipulé dans
le syllabus (plan de cours), les travaux devront être remis dans les pigeonniers
identifiés pour chaque cours à la réception de l’ITF, aux dates et heures
indiquées dans le syllabus (plan du cours) ou par courriel à l’adresse
[email protected] en format PDF ou sur la plate-forme Google
Classroom lorsque le professeur l’utilise pour son cours.

49
 Pour les cours suivis en ligne, tous les devoirs, travaux, APR, APP, attestations
de lecture et examens de synthèse exigés par le syllabus (plan du cours),
doivent être envoyés par voie électronique à l’adresse devoirs@itf-
francophonie.com avant midi (heure du Québec), le jour de la date de fin de
session Pour connaître la date de fin de session, l’étudiant doit se référer au
calendrier annuel disponible dans la section « espace étudiant » du site
internet de l’ITF et au mémo d’instructions qu’il reçoit au début de la session
avec ses codes d’accès aux cours en ligne.

Tout étudiant doit obligatoirement remettre tous les travaux exigés pour un
cours et comptant pour 15 % et plus afin de pouvoir valider la réussite d’un
cours. Même si la note totale obtenue pour un cours, sans la remise d’un
travail ou plusieurs travaux exigés par le syllabus (plan de cours), totalise la
note de passage de 55,5 (D), si un travail n’est pas remis dans les délais
prescrits, l’étudiant se verra attribuée la mention « cours échoué par abandon »
à son dossier académique et son relevé de notes. Ce règlement a été rédigé et
établi parce que nous croyons fortement que tous les travaux demandés par
un enseignant pour son cours, doivent être considérés par l’étudiant comme
étant nécessaires et pertinents au bon apprentissage de la matière enseignée
en donnant une valeur accrue à l’enseignement.

7.7.3 Délais, extensions et pénalités de retard

L'étudiant doit remettre chaque devoir, travail, APR, APP, attestation de lecture
et examen de synthèse, dans les délais prescrits et inscrits dans chaque
syllabus (plan de cours) pour chaque session. Toute infraction à respecter
l’échéancier et les dates prescrites pour la remise d’un ou de plusieurs devoirs,
entraînera des pénalités et des pertes de points venant diminuer la note
attribuée par le professeur de la façon suivante :

 Perte de 5 % sur les points accordés pour le travail pour chaque journée de
retard incluant les weekends mais excluant les jours fériés, et ce, jusqu’à un
pourcentage maximal de 35 % de perte sur la note accordée. Un retard de
huit (8) jours et plus entraîne une note de « 0 » pour le travail mais celui-ci
doit quand même être remis, après ce délai, pour éviter l’échec par
abandon du cours (voir point 7.7.2).

 Pour l’étudiant qui suit sa formation en ligne, la date et l’heure indiquées

sur le courriel reçu par le registrariat à l’adresse devoirs@itf-
francophonie.com, qui incluait le travail prévaudront, et la pénalité sera
calculée de la même façon que précédemment expliquée. Il sera donc
important, pour les étudiants suivant leur formation dans un autre pays, de
bien considérer le décalage horaire au moment d’envoyer leur travail afin
d’éviter des pénalités.

Dans le cas où l’étudiant est en mesure de valablement justifier par écrit, auprès
du professeur et du registrariat dans les sept (7) jours précédents la date pour la
remise d’un travail, ce défaut de remise, (c’est-à-dire un motif indépendant de la
volonté de l’étudiant, tel un cas de force majeure, un cas fortuit ou une maladie
attestée par un certificat médical), il pourrait se voir attribuer un nouveau délai

50
 pour la remise du travail. Cette nouvelle date prescrite devra toutefois être
rigoureusement respectée pour ne pas entraîner des pénalités de retard comme
précédemment mentionné.

Important : Bien que l’administration de l’ITF soit très vigilante, nous encourageons et
recommandons à l’étudiant de conserver une copie de tous ses travaux avant de les
soumettre pour correction.

Important : Aucun travail corrigé ne sera remis à un étudiant n’ayant pas acquitté en
totalité les droits et frais rattachés au cours concerné.

7.8 PLAGIAT

L’appel de Dieu étant de connaître Sa Parole et de la proclamer, la direction et les

enseignants de l’Institut de théologie pour la francophonie croient à l’exactitude de la
connaissance biblique, à la compétence de sa diffusion et au développement du
caractère chrétien pour remplir cet appel. Chaque étudiant doit donc être un bon
intendant des dons et des aptitudes que Dieu lui a donnés.

Tandis que la fourberie intellectuelle est devenue trop courante dans le milieu des
études, l’étudiant est invité à se garder de toute malhonnêteté pédagogique. Tout
travail où l’on retrouve du plagiat se voit attribuer la note zéro. Le plagiat est l'acte de
faire passer pour siens les textes ou les idées d’autrui. Quant à la fraude, elle se
définit comme un acte de tromperie fait pour gagner un avantage personnel, parfois
au détriment des autres.

Voici quelques exemples de fraude et de plagiat :

 Utilisation totale ou partielle, de données, d’un texte, d’un livre de bibliothèque,

d’un travail de recherche ou d’un site internet de référence, fait par quelqu’un
d’autre en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence à l’occasion
d’un examen, d’un travail ou d’une activité faisant l’objet d’une évaluation;

 Exécution par une autre personne d’un travail ou d’une activité faisant l’objet d’une
évaluation;

 Recours à toute aide non autorisée à l’occasion d’un examen ou pour la réalisation
d’un travail;

 Présentation, sans autorisation, d’un même travail dans différents cours;

 Obtention par un moyen illicite de questions ou de réponses d’examen;

 Sollicitation, offre ou échange d’information pendant un examen;

 Soumission de faux renseignements dans le but d’obtenir une plus haute note pour
un cours ;

51
 Aide apportée à un autre étudiant à réaliser l’une des actions précédemment
mentionnées.

Dans tout travail de recherche, l’étudiant doit indiquer ses sources, qu’il s’agisse de
citations directes ou de transcriptions de la pensée d’un auteur. Dans le cas d’une
reprise mot pour mot des propos d’un auteur, l’étudiant doit en faire une transcription
littérale. L’intention de tromper les enseignants ou la direction de l’ITF est
inacceptable. Elle fait l’objet de sanctions pédagogiques et entraîne automatiquement
la note zéro. L’étudiant doit réaliser qu’être intègre est important et déterminant pour
ses études et pour son bon cheminement.

52
53
8. PROGRAMMES D’ÉTUDES EN DIRECT SUR LE CAMPUS

« Former des hommes et des femmes qui deviendront des leaders chrétiens efficaces afin
que la francophonie devienne une force dans la mission mondiale. » Conformément à cette
mission, les programmes de l’ITF proposent une formation à la fois diversifiée et
pédagogiquement crédible. À ce jour, l’ITF offre une formation composée de quatre (4) types
de Certificat et d’un Baccalauréat en études théologiques, bibliques et pastorales.

8.1 CERTIFICAT EN ÉTUDES BIBLIQUES (en direct sur le campus)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en études bibliques

constitué de dix (10) cours (30 crédits), qui s’inscrit dans le cadre d’une formation à
court terme. Ce programme peut être suivi sous le statut d’étudiant à temps partiel car
il est soumis à la disponibilité des cours enseignés dans l’année d’admission.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les textes bibliques et l’exégèse. Il propose une familiarisation avec les outils
et les contenus des textes bibliques et les méthodes diverses de lecture afin d’en
approfondir la connaissance et la compréhension dans toute leur subtilité pour mieux
les interpréter et les appliquer au contexte contemporain. Il s’adresse aux étudiants
passionnés des textes bibliques et soucieux de mieux les comprendre pour mieux les
interpréter et les enseigner.

Structure du programme
Ce certificat est composé de quatre (4) cours obligatoires (12 crédits) et six (6) cours
optionnels (18 crédits) à sélectionner parmi les cours portant le sigle THB et suivant la
disponibilité offerte à chaque session.

Cours obligatoires (4 cours - 12 crédits)

 THO-1100 | THL-1000 Introduction aux études théologiques
 THO-1140 | THL-1004 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1265 | THL-1003 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1285 | THL-2208 Herméneutique théologique et biblique

Choix des cours optionnels (6 cours - 18 crédits)

 THB-2105 | THL-1005 Le Pentateuque
 THB-2115 | THL-1001 Les évangiles synoptiques
 THB-2120 | THL-2000 Les écrits de Paul
 THB-2130 | THL-1024 Les livres historiques
 THB-2160 | THL-2101 Introduction aux langages bibliques
 THB-2405 | THL-2010 Lire et comprendre les récits de la Bible
 THB-2505 | THL-2003 Les livres prophétiques
 THB-3085 | THL-2203 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalypse
 THB-3095 | THL-2205 Les livres de la sagesse

54
8.2 CERTIFICAT EN ÉTUDES RELIGIEUSES (en direct sur le campus)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en études religieuses

constitué de dix (10) cours (30 crédits), qui s’inscrit dans le cadre d’une formation à
court terme. Ce programme peut être suivi sous le statut d’étudiant à temps plein sur
une année.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours variés établissant une bonne base
biblique, théologique et ministérielle. Il s’adresse aux étudiants désireux de poursuivre
vers une formation à long terme (Baccalauréat) en constituant la première année du
Baccalauréat. Il s’adresse également aux candidats qui ne souhaitent pas poursuivre
vers le Baccalauréat mais qui désirent acquérir une bonne base théologique et
biblique pour leur connaissance personnelle et pour être plus efficaces dans leur
service au sein de l’église locale.

Structure du programme
Ce certificat est composé de sept (7) cours obligatoires (21 crédits) et trois (3) cours
optionnels (9 crédits) à sélectionner parmi les cours portant les sigles THB, THC, THP
ou THS et suivant la disponibilité offerte à chaque session. Une restriction quant au
choix de cours optionnels de la catégorie « relation d’aide » (THC) est appliquée.

Cours obligatoires (7 cours - 21 crédits)

 THO-1100 | THL-1000 Introduction aux études théologiques
 THO-1140 | THL-1004 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1255 | THL-1007 La théologie de Dieu
 THO-1265 | THL-1003 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 | THL-1002 Éthique théologique et biblique
 THO-1285 | THL-2208 Herméneutique théologique et biblique
 THO-1345 | PST-2102 Introduction à la relation d’aide

Cours optionnels (3 cours - 9 crédits)

 THB-2105 | THL-1005 Le Pentateuque
 THB-2115 | THL-1001 Les évangiles synoptiques
 THB-2120 | THL-2000 Les écrits de Paul
 THB-2130 | THL-1024 Les livres historiques
 THB-2160 | THL-2101 Introduction aux langages bibliques
 THB-2405 | THL-2010 Lire et comprendre les récits de la Bible
 THB-2505 | THL-2003 Les livres prophétiques
 THB-3085 | THL-2203 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalypse
 THB-3095 | THL-2205 Les livres de la sagesse
 THC-2055 | Développement de l’enfant et de l’adolescent
 THC-2085 | PST-1051 Relation d’aide à la lumière des Évangiles
 THC-3045 | THL-2402 Familles et problèmes modernes
 THP-1025 | THL-2100 Leadership pastoral
 THP-1085 | PST-1020 Communication de la Parole
 THP-2155 | PST-2104 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles
 THP-2530 | THL-2103 Témoignage chrétien contemporain
 THP-3045 | THL-2008 L’Église et la mondialisation

55
  THP-3125 | PST-1000 La théologie pastorale
 THP-3480 | PST-2107 Implantation et croissance d’églises au 21e Siècle
 THS-2065 | THL-2001 Jésus et le salut
 THS-2085 | HST-1900 Histoire du christianisme I
 THS-2125 | THL-1006 La théologie du Saint-Esprit
 THS-2175 | THL-2007 Les signes de la vie en Jésus-Christ
 THS-2275 | THL-2002 La littérature patristique
 THS-2535 | THL-2006 La théologie biblique de l’Église
 THS-2560 | PHI-2901 Le mal et la souffrance
 THS-3085 | HST-2900 Histoire du christianisme II
 THS-3125 | SRC-1000 Introduction à l’étude des religions
 THS-3565 | PHI-3200 Apologétique

8.3 CERTIFICAT EN RELATION D’AIDE (en direct sur le campus)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en relation d’aide

constitué de dix (10) cours (30 crédits), qui s’inscrit dans le cadre d’une formation à
court terme. Ce programme peut être suivi sous le statut d’étudiant à temps partiel car
il est soumis à la disponibilité des cours enseignés dans l’année d’admission.
L’admission à ce programme est réservée aux candidats âgés de 21 ans et plus et une
évaluation et/ou entrevue pourrait être exigée avant l’acceptation.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les techniques de la relation d’aide et de counselling pastoral. Il propose
une familiarisation dans la pratique d’accompagnement des personnes et des
contenus et méthodes de relation d’aide en lien avec la théologie et la doctrine
chrétienne. Il s’adresse aux étudiants désirant aider, écouter et accompagner les
personnes fréquentant l’église locale. À noter que ce type de certificat ne permettra
pas à l’étudiant de travailler professionnellement dans le domaine de la relation d’aide
puisque ce programme se veut uniquement un outil pour permettre une intervention
autorisée et encadrée par une équipe pastorale au sein de l’église locale.

Structure du programme
Ce certificat est composé de quatre (4) cours obligatoires (12 crédits), trois (3) cours
complémentaires (9 crédits) et trois (3) cours optionnels (9 crédits) à sélectionner
parmi les cours portant le sigle THC et suivant la disponibilité offerte à chaque session.

Cours obligatoires (4 cours - 12 crédits)

 THO-1140 | THL-1004 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1265 | THL-1003 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 | THL-1002 Éthique théologique et biblique
 THO-1345 | PST-2102 Introduction à la relation d’aide

Cours complémentaires (3 cours - 9 crédits)

 THC-2085 | PST-1051 Relation d’aide à la lumière des Évangiles
 THC-3045 | THL-2402 Familles et problèmes modernes
 THC-3255 | THL-3402 Interventions en situations de crise

56
 Cours optionnels (3 cours - 9 crédits)
 THC-2055 | Développement de l’enfant et de l’adolescent
 THC-2065 | PST-2201 Perspectives d’intervention en relation d’aide : Approche théorique
 THC-2165 | Personnalités, problèmes et perspectives en relation d’aide
 THC-3065 | PST-2105 Perspectives d’intervention en relation d’aide : Approche clinique
 THC-3075 | Problèmes de dépendances et réhabilitation en relation d’aide

8.4 CERTIFICAT EN THÉOLOGIE PRATIQUE (en direct sur le campus)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en théologie pratique

constitué de dix (10) cours (30 crédits), qui s’inscrit dans le cadre d’une formation à
court terme. Ce programme peut être suivi sous le statut d’étudiant à temps partiel car
il est soumis à la disponibilité des cours enseignés dans l’année d’admission.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les pratiques ministérielles contemporaines. Il propose une élaboration de
projets d’interventions ecclésiales ainsi que les habiletés à prodiguer un ministère
pastoral pertinent face aux enjeux des pratiques observées et étudiées ainsi que la
conception d’un plan d’intervention adapté au milieu ecclésiastique. Il s’adresse aux
étudiants soucieux d’être plus efficaces et mieux formés pour l’exercice du ministère
pastoral au sein de l’église locale, en tant que leaders.

Structure du programme
Ce certificat est composé de quatre (4) cours obligatoires (12 crédits), trois (3) cours
complémentaires (9 crédits) et trois (3) cours optionnels (9 crédits) à sélectionner
parmi les cours portant le sigle THP et suivant la disponibilité offerte à chaque session.
Un stage de pratique ministérielle générale pourrait aussi être sélectionné parmi les
cours optionnels.

Cours obligatoires (4 cours - 12 crédits)

 THO-1140 | THL-1004 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1255 | THL-1007 La théologie de Dieu
 THO-1265 | THL-1003 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 | THL-1002 Éthique théologique et biblique

Cours complémentaires (3 cours - 9 crédits)

 THP-1025 | THL-2100 Leadership pastoral
 THP-1085 | PST-1020 Communication de la Parole
 THP-3125 | PST-1000 La théologie pastorale

Cours optionnels (3 cours - 9 crédits)

 THM-1055| PST-2301 Stage de pratique ministérielle générale
 THP-2155 | PST-2104 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles
 THP-2530 | THL-2103 Témoignage chrétien contemporain
 THP-3045 | THL-2008 L’Église et la mondialisation
 THP-3480 | PST-2107 Implantation et croissance d’églises au 21e Siècle

57
8.5 BACCALAURÉAT EN ÉTUDES THÉOLOGIQUES, BIBLIQUES ET PASTORALES
(en direct sur le campus)

L’Institut de théologie pour la francophonie propose un Baccalauréat en études

théologiques, bibliques et pastorales constitué de trente (30) cours (90 crédits), qui
s’inscrit dans le cadre d’une formation à long terme. Ce programme peut être suivi
sous le statut d’étudiant à temps plein sur trois (3) années.

Objectif
Ce programme s’adresse aux étudiants désireux d’acquérir les fondements généraux
en théologie et connaissance biblique, en y ajoutant tout l’aspect pratique relié au
ministère pastoral et à la relation d’aide. Il propose une synergie entre l’étude de la
Bible, la relation d’aide et les soins pastoraux, la théologie pratique et la théologie
systématique afin de bien équiper l’étudiant à l’exercice du ministère pastoral de
façon efficace et pertinente.

Structure du programme
Ce baccalauréat est composé de sept (7) cours obligatoires (21 crédits), treize (13)
cours complémentaires (39 crédits) et dix (10) cours optionnels (30 crédits) à
sélectionner parmi les blocs de cours portant les sigles THB, THP et THS et suivant la
disponibilité offerte à chaque session.

Cours obligatoires (7 cours - 21 crédits)

 THO-1100 | THL-1000 Introduction aux études théologiques
 THO-1140 | THL-1004 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1255 | THL-1007 La théologie de Dieu
 THO-1265 | THL-1003 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 | THL-1002 Éthique théologique et biblique
 THO-1285 | THL-2208 Herméneutique théologique et biblique
 THO-1345 | PST-2102 Introduction à la relation d’aide

Cours complémentaires (13 cours - 39 crédits)

 THB-2405 | THL-2010 Lire et comprendre les récits de la Bible
 THB-2505 | THL-2003 Les livres prophétiques
 THB-3085 | THL-2203 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalypse
 THC-2085 | PST-1051 Relation d’aide à la lumière des Évangiles
 THC-3045 | THL-2402 Familles et problèmes modernes
 THC-3255 | THL-3402 Interventions en situations de crise
 THM-3055| THL-3000 Stage de mentorat ministériel de fin de baccalauréat
 THP-1025 | THL-2100 Leadership pastoral
 THP-1085 | PST-1020 Communication de la Parole
 THP-3125 | PST-1000 La théologie pastorale
 THS-2065 | THL-2001 Jésus et le salut
 THS-2125 | THL-1006 La théologie du Saint-Esprit
 THS-2535 | THL-2006 La théologie biblique de l’Église

Choix de cours optionnels en études bibliques (3 cours - 9 crédits)

 THB-2105 | THL-1005 Le Pentateuque
 THB-2115 | THL-1001 Les évangiles synoptiques

58
 THB-2120 | THL-2000 Les écrits de Paul
 THB-2130 | THL-1024 Les livres historiques
 THB-2160 | THL-2101 Introduction aux langages bibliques
 THB-3095 | THL-2205 Les livres de la sagesse

Choix de cours optionnels en relation d’aide et théologie pratique (3 cours - 9 crédits)

 THC-2055 | Développement de l’enfant et de l’adolescent
 THC-2065 | PST-2201 Perspectives d’intervention en relation d’aide : Approche théorique
 THC-2165 | Personnalités, problèmes et perspectives en relation d’aide
 THC-3065 | PST-2105 Perspectives d’intervention en relation d’aide : Approche clinique
 THC-3075 | Problèmes de dépendances et réhabilitation en relation d’aide
 THP-2155 | PST-2104 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles
 THP-2530 | THL-2103 Témoignage chrétien contemporain
 THP-3045 | THL-2008 L’Église et la mondialisation
 THP-3480 | PST-2107 Implantation et croissance d’églises au 21e Siècle

Choix de cours optionnels en théologie systématique (4 cours - 12 crédits)

THS-2085 | HST-1900 Histoire du christianisme I
 THS-2175 | THL-2007 Les signes de la vie en Jésus-Christ
 THS-2275 | THL-2002 La littérature patristique
 THS-2560 | PHI-2901 Le mal et la souffrance
 THS-3085 | HST-2900 Histoire du christianisme II
 THS-3125 | SRC-1000 Introduction à l’étude des religions
 THS-3565 | PHI-3200 Apologétique

59
9. PROGRAMMES D’ÉTUDES À DISTANCE (EN LIGNE)

L'Institut de théologie pour la francophonie propose et offre une formation à distance par des
cours à visionner en ligne sur internet. Ce sont les cours qui ont été filmés au moment de
leur enseignement en direct sur le campus, et qui ont été édités pour la mise en ligne. Cette
formation est toutefois plus restrictive que celle en direct puisqu’elle ne permet pas de
suivre tous les programmes sous le statut d’étudiant à temps plein car elle est assujettie à la
disponibilité des cours offerte à chaque session. Elle propose quatre (4) certificats de 10
cours (30 crédits) chacun et un baccalauréat de 30 cours (90 crédits). La structure de
chacun des cinq (5) programmes offerts à distance est composée de cours imposés, non
optionnels. Pour certains programmes, un ordre de suivi est imposé pour assurer une
meilleure assimilation de la matière en vue de la réussite du programme.

La formation à distance requiert une très grande autonomie et une grande discipline de la
part de l'étudiant, puisqu'il n'a généralement pas ou très peu d'accès direct ou d'interaction
avec le professeur du cours suivi. Par contre, à chaque session, des tuteurs sont désignés
pour assurer un suivi auprès des étudiants à distance afin de leur apporter le soutien
nécessaire et répondre à leurs questions. Ces tuteurs sont des diplômés de l’ITF impliqués
dans le ministère pastoral. Des courriels peuvent leur être adressés ce qui s’avère un outil
très intéressant et fort apprécié par les étudiants à distance qui ne demeurent pas avec des
questions non répondues qui pourraient engendrer un découragement et occasionner un
abandon ou un échec du cours.

Il est évident que le Registrariat/Service aux études de l'ITF est toujours disponible pour
l’étudiant à distance afin de répondre à ses questions et l’aider durant la session, tout
comme le soutien technique. Tout au long de la session l’étudiant peut soumettre ses
questions académiques et pédagogiques à son tuteur ou à [email protected] et ses
requêtes techniques à l’adresse [email protected].

Nous désirons préciser que la formation à distance est assujettie aux mêmes règlements,
politiques et conditions que la formation en direct. Plus précisément, l'ensemble du contenu
de ce Guide est applicable à un étudiant à distance à l'exception des sections suivantes qui
sont bien spécifiques à une formation en direct sur le campus : 2.1 à 2.4 et 3.2 à 3.6.

Tout au long de sa formation, l'étudiant est encouragé à s'adresser à son pasteur pour toutes
formes de soutien spirituel. L'ITF travaille en étroite collaboration avec les pasteurs des
églises pour la formation de leurs leaders et membres.

Suivre une formation à distance est très pratique et efficace pour la personne qui demeure
hors du Québec, ou très loin du campus de l’ITF, et qui recherche une formation de grande
qualité. Tous les cours sont filmés et enregistrés en haute définition offrant une très belle
qualité de l’image à l'étudiant qui visionne le cours sur son ordinateur personnel. Ce type de
formation a été instauré pour répondre aux besoins mondiaux en formation théologique,
biblique et pastorale francophone, et particulièrement pour les personnes qui ne peuvent
pas en bénéficier en direct parce qu’elles sont trop éloignées. Pour connaître la procédure
pour devenir un étudiant à l’ITF pour suivre une formation à distance au moyen de nos cours
en ligne, vous pouvez consulter les sections 6.1.1, 6.1.2 et 6.1.3 de ce Guide.

Il va sans dire, que l’ITF encourage fortement les étudiants demeurant à proximité de l’ITF, à
privilégier la formation en direct sur le campus à Longueuil, afin de bénéficier des moments

60
de partage et de discussion qui prennent place au sein de la communauté estudiantine à
chaque session.

Important : Un étudiant étranger, détenteur d'un permis d'études, ne peut pas choisir ce type
de formation lorsqu'il est au Québec et il doit s'en tenir aux cours en direct tel que le prescrit
les termes et conditions du permis d'études.

9.1 ÉTUDIANT À DISTANCE À TEMPS PLEIN

Ce type de formation n’est pas recommandé pour un étudiant qui désire suivre une
formation à temps plein, c'est-à-dire, à raison de quatre (4) cours et plus par session,
puisque la banque de cours disponibles à chaque session ne lui permettra pas de
respecter la structure établie pour chaque programme offert à distance au moyen des
cours en ligne. Toutefois, dépendant de la session d’admission, le Certificat en études
religieuses pourrait être complété en une année.

9.2 ÉTUDIANT À DISTANCE À TEMPS PARTIEL

Pour un étudiant à temps partiel, qui prend trois (3) cours et moins par session, il peut
envisager compléter un certificat ou un baccalauréat suivant la disponibilité et l’ajout,
à chaque session, de nouveaux cours constituant son programme d’admission.

9.3 CERTIFICAT EN ÉTUDES BIBLIQUES (à distance)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en études bibliques,

constitué de dix (10) cours (30 crédits), pouvant être suivi entièrement à distance.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les textes bibliques et l’exégèse. Il propose une familiarisation avec les outils
et les contenus des textes bibliques et les méthodes diverses de lecture afin d’en
approfondir la connaissance et la compréhension dans toute leur subtilité pour mieux
les interpréter et les appliquer au contexte contemporain. Il s’adresse aux étudiants
passionnés des textes bibliques et soucieux de mieux les comprendre pour mieux les
interpréter et les enseigner.

Structure du programme
Ce certificat est composé des dix (10) cours (30 crédits) suivants :

 THO-1100 Introduction aux études théologiques (1er cours à suivre)

 THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament (2e cours à suivre)
 TH0-1265 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1285 Herméneutique théologique et biblique
 THB-2105 Le Pentateuque
 THB-2130 Les livres historiques
 THB-2405 Lire et comprendre les récits de la Bible
 THB-2405 Les livres prophétiques
 THB-3085 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalyptique
 THB-3095 Les livres de la sagesse

61
9.4 CERTIFICAT EN ÉTUDES RELIGIEUSES (à distance)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en études religieuses,

constitué de dix (10) cours (30 crédits), pouvant être suivi entièrement à distance.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours variés, majoritairement des cours
obligatoires, établissant une bonne base biblique, théologique et ministérielle. Il
s’adresse aux candidats qui désirent acquérir une bonne base théologique et biblique
pour leur connaissance personnelle et pour être plus efficaces dans leur service au
sein de l’église locale.

Structure du programme
Ce certificat est composé des dix (10) cours (30 crédits) suivants :

THO-1100 Introduction aux études théologiques

 THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament
 THO-1255 La théologie de Dieu
 TH0-1265 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 Éthique théologique et biblique
 THO-1285 Herméneutique théologique et biblique
 THO-1345 Introduction à la relation d’aide
 THC-2085 Relation d’aide à la lumière des évangiles
 THP-1025 Leadership pastoral
 THP-1085 Communication de la Parole

9.5 CERTIFICAT EN RELATION D’AIDE (à distance)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en relation d’aide,

constitué de dix (10) cours (30 crédits) pouvant être suivi entièrement à distance.
L’admission à ce programme est réservée aux candidats âgés de 21 ans et plus et une
évaluation et/ou entrevue pourrait être exigée avant l’acceptation.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les techniques de la relation d’aide et de counselling pastoral. Il propose
une familiarisation dans la pratique d’accompagnement des personnes et des
contenus et méthodes de relation d’aide en lien avec la théologie et la doctrine
chrétienne. Il s’adresse aux étudiants désirant aider, écouter et accompagner les
personnes fréquentant l’église locale. À noter que ce type de certificat ne permettra
pas à l’étudiant de travailler professionnellement dans le domaine de la relation d’aide
puisque ce programme se veut uniquement un outil pour permettre une intervention
autorisée et encadrée par une équipe pastorale au sein de l’église locale.

Structure du programme
Ce certificat est composé des dix (10) cours (30 crédits) suivants :

 THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament

 THO-1265 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 Éthique théologique et biblique

62
  THO-1345 Introduction à la relation d’aide (cours préalable pour THC-2165,
THC-3045, THC-3075 et THC-3255)
 THC-2055 Développement de l’enfant et de l’adolescent
 THC-2085 Relation d’aide à la lumière des Évangiles
 THC-2165 Personnalités, problèmes et perspectives en relation d’aide
(cours préalable : THO-1345)
 THC-3045 Familles et problèmes modernes (cours préalable : THO-1345)
 THC-3075 Problèmes de dépendances et réhabilitation en relation d’aide (cours
préalable : THO-1345)
 THC-3255 Interventions en situations de crise (cours préalable : THO-1345)

9.6 CERTIFICAT EN THÉOLOGIE PRATIQUE (à distance)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Certificat en théologie pratique,

constitué de dix (10) cours (30 crédits), pouvant être suivi entièrement à distance.

Objectif
Ce programme propose une sélection de cours spécifiques étudiant, traitant et
analysant les pratiques ministérielles contemporaines. Il propose une élaboration de
projets d’interventions ecclésiales ainsi que les habiletés à prodiguer un ministère
pastoral pertinent face aux enjeux des pratiques observées et étudiées ainsi que la
conception d’un plan d’intervention adapté au milieu ecclésiastique. Il s’adresse aux
étudiants soucieux d’être plus efficaces et mieux formés pour l’exercice du ministère
pastoral au sein de l’église locale, en tant que leaders.

Structure du programme
Ce certificat est composé des dix (10) cours suivants :

 THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament

 THO-1255 La théologie de Dieu
 TH0-1265 La vie spirituelle chrétienne
 THO-1275 Éthique théologique et biblique
 THO-1345 Introduction à la relation d’aide
 THP-1025 Leadership pastoral
 THP-1085 Communication de la Parole
 THP-2155 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles
 THP-3125 La théologie pastorale
 THP-3480 Implantation et croissance d’églises au 21e siècle

9.7 BACCALAURÉAT EN ÉTUDES THÉOLOGIQUES, BIBLIQUES ET PASTORALES (à distance)

L’Institut de théologie pour la francophonie offre un Baccalauréat en études

théologiques, bibliques et pastorales constitué de trente (30) cours (90 crédits),
pouvant être suivi entièrement à distance.

Objectif
Ce programme s’adresse aux étudiants désireux d’acquérir les fondements généraux
en théologie et connaissance biblique, en y ajoutant tout l’aspect pratique relié au
ministère pastoral et à la relation d’aide. Il propose une synergie entre l’étude de la

63
Bible, la relation d’aide et les soins pastoraux, la théologie pratique et la théologie
systématique afin de bien équiper l’étudiant à l’exercice du ministère pastoral de
façon efficace et pertinente.

Structure du programme
Ce certificat est composé de sept (7) cours obligatoires (21 crédits) et vingt-trois (23)
cours complémentaires (69 crédits) sélectionnés dans les études bibliques, relation
d’aide, théologie pratique et théologie systématique et d’un stage de fin de
baccalauréat.

Cours obligatoires (7 cours - 21 crédits) (à suivre avant les cours complémentaires)

 THO-1100 Introduction aux études théologiques (1er cours à suivre)
 THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament (2e cours à suivre)
 THO-1255 La théologie de Dieu
 THO-1265 La vie spirituelle chrétienne (3e cours à suivre)
 THO-1275 Éthique théologique et biblique
 THO-1285 Herméneutique théologique et biblique
 THO-1345 Introduction à la relation d’aide (4e cours à suivre)

Cours complémentaires (23 cours - 69 crédits)

 THB-2105 Le Pentateuque
 THB-2130 Les livres historiques
 THB-2405 Lire et comprendre les récits de la Bible
 THB-2505 Les livres prophétiques
 THB-3085 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalyptique
 THB-3095 Les livres de la sagesse
 THC-2055 Développement de l’enfant et de l’adolescent
 THC-2085 Relation d’aide à la lumière des Évangiles
 THC-3045 Familles et problèmes modernes
 THC-3255 Interventions en situations de crise
 THM-3055 Stage de mentorat ministériel de fin de baccalauréat (dernier cours)
 THP-1025 Leadership pastoral
 THP-1085 Communication de la Parole
 THP-2155 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles
 THP-3125 La théologie pastorale
 THP-3480 Implantation et croissance d’églises au 21e Siècle
 THS-2065 Jésus et le salut
THS-2085 Histoire du christianisme I
 THS-2125 La théologie du Saint-Esprit
 THS-2535 La théologie biblique de l’Église
 THS-2560 Le mal et la souffrance
 THS-3085 Histoire du christianisme II
 THS-3565 Apologétique

64
65
10. PROGRAMMES D’ÉTUDES EN PARTENARIAT AVEC LA
FACULTÉ DE THÉOLOGIE ET DE SCIENCES RELIGIEUSES
DE L’UNIVERSITÉ LAVAL

Un partenariat existe entre l’ITF et la Faculté de théologie et de sciences religieuses (FTSR)

de l’Université Laval, pour offrir les programmes de Certificat en études bibliques (deux
concentrations possibles), Certificat en études pastorales, Certificat en théologie et
Baccalauréat en théologie de l’UL, sur le campus de l’ITF à Longueuil. Ces programmes sont
reconnus par le Ministère de l’Éducation et de l’Enseignement Supérieur du Québec. Un
Microprogramme d’initiation aux études théologiques est également possible afin de
permettre aux candidats, non admissibles aux programmes de Certificat ou Baccalauréat, un
accès aux études universitaires de premier cycle en passant par ce programme préparatoire.

À souligner que les cours de ces programmes sont enseignés sur le campus de l’ITF, par des
professeurs de l’ITF à qui l’Université Laval a accordé un statut de professeur associé. La
majorité enseigne à l’ITF depuis plusieurs années.

10.1 CERTIFICAT EN ÉTUDES BIBLIQUES (deux concentrations possibles)

Ce programme universitaire de premier cycle s’adresse à l’étudiant âgé de 21 ans et

plus, détenteur d’un Diplôme d’études collégiales (DEC). Il compte dix (10) cours (30
crédits) et peut être suivi sur le campus de l’ITF sous le statut d’étudiant à temps
partiel seulement selon la disponibilité des cours enseignés sur le campus de l’ITF à
chaque session.

Pour les candidats aspirant à ce programme, il est très important de savoir que ce
programme est fermé, signifiant que les cours et crédits obtenus dans ce Certificat en
études bibliques, suite à une diplomation, ne pourront pas être transférés dans le
programme du Baccalauréat en théologie de la FTSR de l’Université Laval. Un étudiant
admis à ce programme doit, s’il désire finalement de poursuivre vers le Baccalauréat
en théologie, changer de programme pour le Baccalauréat en théologie avant la fin de
la dernière session active, ou bien cumuler deux (2) autres certificats de l’Université
pour obtenir les trente (30) cours (90 crédits) requis pour l’obtention d’un
Baccalauréat multidisciplinaire par cumul de trois (3) certificats de trente (30) crédits
chacun.

Voici les cours de ce programme qui peuvent être suivis sur le campus de l’ITF à
Longueuil :

 THL-1001 Évangiles synoptiques

 THL-1004 L’univers de la Bible
 THL-1005 Les premiers livres de la Bible
 THL-1024 Lectures narratives de la Bible
 THL-2000 Littérature paulinienne
 THL-2003 Littérature prophétique et apocalyptique
 THL-2100 Bible et pastorale (pour concentration bible et pastorale)
 THL-2101 Introduction aux langages bibliques (pour concentration bible et exégèse)
 THL-2203 Évangile de Jean et littérature johannique
 THL-2205 Littérature sapientielle
 THL-2404 THL-2405 Projets d’exploration (1 crédit et 2 crédits)

66
10.2 CERTIFICAT EN ÉTUDES PASTORALES

Ce programme universitaire de premier cycle s’adresse à l’étudiant âgé de 21 ans et

plus, détenteur d’un Diplôme d’études collégiales (DEC). Il compte dix (10) cours (30
crédits) et peut être suivi sur le campus de l’ITF sous le statut d’étudiant à temps
partiel seulement selon la disponibilité des cours enseignés sur le campus de l’ITF à
chaque session.

Pour les candidats aspirant à ce programme, il est très important de savoir que ce
programme est fermé, signifiant que les cours et crédits obtenus dans ce Certificat en
études pastorales, suite à une diplomation, ne pourront pas être transférés dans le
programme du Baccalauréat en théologie de la FTSR de l’Université Laval. Un étudiant
admis à ce programme doit, s’il désire finalement de poursuivre vers le Baccalauréat
en théologie, changer de programme pour le Baccalauréat en théologie avant la fin de
la dernière session active, ou bien cumuler deux (2) autres certificats de l’Université
pour obtenir les trente (30) cours (90 crédits) requis pour l’obtention d’un
Baccalauréat multidisciplinaire par cumul de trois (3) certificats de trente (30) crédits
chacun.

Voici les cours de ce programme qui peuvent être suivis sur le campus de l’ITF à
Longueuil :

Trois (3) cours obligatoires (9 crédits) :

 PST-1000 Introduction à l’intervention pastorale

 THL-1003 Spiritualités chrétiennes ou CAT-2300 Synthèse de la foi chrétienne
 THL-2100 Bible et pastorale

Viennent s’ajouter sept (7) cours (21 crédits) optionnels parmi tous les cours de
premier cycle de la FTSR de l’UL portant les sigles PST ou THL. Consultez le répertoire
des cours à la section 11 de ce Guide pour connaître la liste de ces cours enseignés à
l’ITF. La plupart des cours de l’ITF des catégories relation d’aide (THC) et théologie
pratique (THP) seront contributoires comme cours optionnels pour compléter ce
programme,

Toutefois, si l’étudiant(e) désire aussi obtenir un Certificat en théologie pratique de

l’ITF simultanément à son Certificat en études pastorales de l’UL, il devra suivre les
cours suivants qui lui permettront d’obtenir les deux (2) certificats au terme des dix
(10) cours : l’ITF recommande les cours suivants :

Cours obligatoires et complémentaires (7 cours - 21 crédits)
 PST-1000 Introduction à l’intervention pastorale
 PST-1020 Enjeux de la communication en église
 THL-1002 Éthique chrétienne
 THL-1003 Spiritualités chrétiennes
 THL-1004 L’univers de la Bible
 THL-1007 Dieu trinité
 THL-2100 Bible et pastorale

67
 Cours optionnels (3 cours - 9 crédits)
 PST-2104 Foi, religion, spiritualité et monde des jeunes
 PST-2107 Intégration en pastorale missionnaire
 PST-2301 Stage d’observation et d’intervention
 THL-2008 Éthique sociale et politique
 THL-2103 Foi, espérance et charité

10.3 CERTIFICAT EN THÉOLOGIE

Ce programme universitaire de premier cycle s’adresse à l’étudiant âgé de 21 ans et

plus, détenteur d’un Diplôme d’études collégiales (DEC). Il compte dix (10) cours (30
crédits) et peut être suivi sur le campus de l’ITF sous le statut d’étudiant à temps
partiel seulement selon la disponibilité des cours enseignés sur le campus de l’ITF à
chaque session. Ce programme pourrait être suivi en simultané au Certificat en études
religieuses de l’ITF pour une double diplomation au terme des dix (10) cours
complétés et réussis.

Pour les candidats aspirant à ce programme, il est très important de savoir que ce
programme est fermé, signifiant que les cours et crédits obtenus dans ce Certificat en
théologie, suite à une diplomation, ne pourront pas être transférés dans le programme
du Baccalauréat en théologie de la FTSR de l’Université Laval. Un étudiant admis à ce
programme doit, s’il désire finalement de poursuivre vers le Baccalauréat en théologie,
changer de programme pour le Baccalauréat en théologie avant la fin de la dernière
session active, ou bien cumuler deux (2) autres certificats de l’Université pour obtenir
les trente (30) cours (90 crédits) requis pour l’obtention d’un Baccalauréat
multidisciplinaire par cumul de trois (3) certificats de trente (30) crédits chacun.

Voici les dix (10) cours de ce programme qui peuvent être suivis sur le campus de l’ITF
à Longueuil suivant l’horaire établi à chaque session :

Sept (7) cours obligatoires (21 crédits)

 THL-1000 Introduction aux études théologiques

 THL-1001 Évangiles synoptiques
 THL-1002 Éthique chrétienne
 THL-1003 Spiritualités chrétiennes
 THL-1004 L’univers de la Bible
 THL-1007 Dieu trinité
 THL-2001 Jésus le Christ

Viennent s’ajouter quatre (4) cours (12 crédits) complémentaires/optionnels parmi les
cours HST-1900, HST-2900 et tous les cours de premier cycle de la FTSR de l’UL
portant les sigles PST et THL. Consultez le répertoire des cours à la section 11 de ce
Guide pour connaître la liste de ces cours enseignés à l’ITF. La plupart des cours de
l’ITF des catégories relation d’aide (THC) et théologie pratique (THP) seront
contributoires comme cours complémentaires/optionnels pour compléter ce
programme,

68
10.4 BACCALAURÉAT EN THÉOLOGIE

Ce programme universitaire de premier cycle s’adresse à l’étudiant âgé de 21 ans et

plus, détenteur d’un Diplôme d’études collégiales (DEC). Il compte trente (30) cours
pour un total de quatre-vingt-dix (90) crédits. Vous pouvez vous référer aux sections 8
et 11 de ce Guide pour connaître les équivalences et la description des cours de l’ITF
pour ceux de l’Université Laval.

Voici la structure de ce programme qui peut être suivi sur le campus de l’ITF à
Longueuil suivant les recommandations et l’horaire établis à chaque session :
Vingt-trois (23) cours obligatoires (66 crédits)

 THL-1000 Introduction aux études théologiques

 THL-1001 Évangiles synoptiques
 THL-1002 Éthique chrétienne
 THL-1003 Spiritualités chrétiennes
 THL-1004 L’univers de la Bible
 THL-1005 Les premiers livres de la Bible
 THL-1006 Révélation et théologie
 THL-1007 Dieu trinité
 THL-1040 Introduction aux études universitaires en théologie (1 crédit)
 THL-2000 Littérature paulinienne
 THL-2001 Jésus le Christ
 THL-2002 Littérature chrétienne ancienne
 THL-2003 Littérature prophétique et apocalyptique
 THL-2006 L'Église
 THL-2007 Les sacrements du salut
 THL-2008 Éthique sociale et politique
 THL-2010 Interprétation des textes magistériels (2 crédits)
 THL-2103 Foi, espérance et charité
 THL-2203 Évangile de Jean et littérature johannique
 THL-3000 Séminaire de fin de baccalauréat
 HST-1900 Christianisme de l’Antiquité et du Haut Moyen-Âge
 HST-2900 Christianisme du second millénaire
 SCR-1000 Introduction à l’étude des religions (Règle 1)

Autres exigences - Règle 1 (1 cours - 3 crédits)

L’étudiant doit réussir le cours ANL-2020 Intermediate English II ou ESG-2010
Espagnol Intermediato I de l’UL. Si l’étudiant démontre qu’il a acquis l’un ou l’autre de
ces niveaux (TOEIC : 675 ou VEPT : 53 pour l’anglais ou résultat de 4 en espagnol) lors
du test administré par l’École des langues, doit suivre un cours de niveau supérieur, un
cours d’une autre langue moderne ou un cours de grec, de latin ou d’une autre langue
ancienne. Pour satisfaire cette exigence, l’ITF peut parfois offrir à son horaire l’un des
cours suivants :
 GRC-1000 Initiation au grec ancien 1
LOA-1000 Initiation au grec biblique
LOA-2010 Hébreu biblique 1
THL-2101 Introduction aux langages bibliques

69
 Autres exigences - Règle 2 (4 cours - 12 crédits)
Parmi les cours tous les cours de premier cycle de la FTSR de l'UL portant les sigles
CAT, PST et THL (à l’exception des segments 800 et 900). Consultez le répertoire des
cours à la section 11 de ce Guide pour connaître la disponibilité de ces cours
enseignés à l’ITF. La plupart des cours de l’ITF des catégories relation d’aide (THC) et
théologie pratique (THP) seront contributoires comme cours complémentaires/
optionnels pour compléter ce programme.

Autres exigences - Règle 3 (3 cours - 9 crédits)

Parmi tous les cours de premier cycle à l’exception des cours portant les sigles CAT,
PST, SCR ET THL, des cours correctifs en français et des cours de niveau inférieur à
ANL-2020 Intermediate English II. Pour satisfaire cette exigence, l’ITF offre les cours
suivants:
 PHI-2901 Questions de cosmologie et d’anthropologie philosophiques sur le mal
 PHI-3200 Foi, raison et vérité

Important : L’UL ayant des exigences de cours spécifiques à son Baccalauréat en

théologie et l’ITF ayant aussi des exigences de cours spécifiques à son Baccalauréat
en études théologiques et pastorales, un étudiant qui désire valider la double
diplomation doit prévoir terminer ses deux baccalauréats avec un total de 34 cours.

10.5 MICROPROGRAMME D’INITIATION AUX ÉTUDES THÉOLOGIQUES

Ce programme universitaire, ne pouvant être débuté sur le campus de l’ITF qu’à la

session d’automne, s’adresse à l’étudiant âgé de 21 ans et plus non détenteur d’un
Diplôme d’études collégiales (DEC). Il est offert pour bien le préparer pour la formation
universitaire de premier cycle. Ce microprogramme est composé des quatre (4) cours
(12 crédits) ci-dessous :

 THL-1000 Introduction aux études théologiques

 THL-1004 L’univers de la Bible
 THL-1007 Dieu trinité
 THL-1514 Argumentation et rédaction en théologie (non offert par l’ITF)

Important : De ces quatre (4) cours, trois (3) sont contributoires pour le Certificat ou le
Baccalauréat en théologie, signifiant qu’ils pourront être transférés et comptés dans
l’un ou l’autre de ces programmes si l’étudiant y est admis par la suite. En ce qui a
trait au cours THL-1514 Argumentation et rédaction en théologie, il sera considéré
comme « non contributoire et hors programme ».

10.6 RESTRICTION POUR LES PROGRAMMES DE L’UL SUIVIS À L’ITF

Il est à souligner que seul l’étudiant suivant sa formation majoritairement en direct sur
le campus de l’ITF peut bénéficier de ces programmes offerts en partenariat avec la
FTSR de l’UL. Un étudiant de l’ITF suivant ses cours à distance en ligne peut être
admis dans un programme de l’UL en suivant les cours à distance qui sont
sélectionnés et offerts chaque session en formule hybride, bien que le nombre et la
disponibilité soit plus restreinte.

70
 Un cours suivi en formule hybride signifie qu’il est suivi majoritairement à distance, en
ligne via l’internet, mais qu’il doit obligatoirement être validé par une portion du cours
à être suivie en « présentiel » sur le campus de l’ITF suivant des dates et horaires
établis au début de chaque session. L’étudiant déjà admis et accepté dans un
programme de l’ITF qui est intéressé par cette formule pourra s’adresser à la directrice
générale de l’ITF pour obtenir plus de détails. Cette option est envisageable
uniquement pour les étudiants résidant au Québec.

10.7 PROCÉDURE D’ADMISSION POUR DEVENIR ÉTUDIANT DE

L’UNIVERSITÉ LAVAL SUR LE CAMPUS DE L’ITF

10.7.1 Candidat québécois ou canadien

L’admission à ce programme nécessite une procédure bien précise qui diffère

de celle pour être admis dans les programmes exclusifs à l’ITF. Plus
particulièrement, le candidat doit premièrement présenter une demande
d’admission en bonne et due forme auprès de l’ITF, au moins une semaine
avant la date limite de la réception des admissions de l’Université Laval, afin
de permettre à l’ITF d’étudier sa demande pour pouvoir l’accepter comme
étudiant sur le campus de l’ITF. (Lire sections 6.1.1 et 6.1.2 de ce Guide pour
la procédure) Une étude minutieuse sera faite de son dossier afin d’assurer
que le candidat rencontre bien les exigences d’admission spécifiques à l’ITF en
tout premier lieu.

Suite à cette étude, s’il est accepté et s’il rencontre aussi les critères
d’admissibilité de l’Université Laval en étant âgé d’au moins 21 ans et
détenteur d’un Diplôme d’études collégiales (DEC), il peut déposer un dossier
d’admission pour devenir étudiant de l’UL, conjointement à son statut
d’étudiant de l’ITF, afin de suivre une formation simultanée de l’UL et de l’ITF
sur le campus.

Ce double statut permet à l’étudiant de recevoir, en fin de formation, un grade

émis par l’UL, reconnu par le Ministère de l’Éducation et de l’Enseignement
Supérieur du Québec, ainsi qu’un grade émis par l’ITF, reconnu par
l’Association chrétienne pour la francophonie (ACF) et les autres mouvements
évangéliques, pour l’exercice du ministère. Il est important de souligner qu’un
étudiant admis à l’UL et suivant sa formation à l’ITF, doit en tous points, se
conformer au contenu de ce Guide.

L’inscription aux cours, quant à elle, doit se faire directement auprès de l’UL
via la zone sécurisée « Mon Portail de l’UL » à l’aide du numéro d’identifiant
(IDUL) qui sera attribué par l’UL à l’étudiant ayant été admis. (Lire la section
10.8. de ce Guide).

À noter qu’un étudiant québécois admis à l’UL peut être éligible à présenter
une demande de prêts et bourses aux autorités gouvernementales puisque les
programmes de l’UL sont reconnus par le Ministère de l’Éducation et de
l’Enseignement Supérieur du Québec. L’étudiant doit s’adresser directement à
l’UL pour connaître la procédure à suivre.

71
 10.7.2 Candidat étranger demeurant à l’extérieur du Canada

Veuillez consulter la section 6.1.4 de ce Guide qui décrit toute la procédure et

les étapes à suivre pour qu’un candidat étranger, demeurant hors du Canada,
puisse venir suivre une formation sur le campus de l’ITF par l’entremise d’une
admission dans le programme du Certificat en théologie (1 année) ou du
Baccalauréat en théologie (3 années) de l’Université Laval. Il va de soi qu’il
suivra le programme de l’UL dans lequel il aura été admis par les cours
équivalents de l’ITF enseignés par les professeurs de l’ITF associés à l’UL. Les
équivalences des cours de l’UL et ceux de l’ITF sont répertoriées dans la
section 11 de ce Guide.

10.8 INSCRIPTION À L’UNIVERSITÉ LAVAL AUX COURS DU CERTIFICAT OU

BACCALAURÉAT EN THÉOLOGIE ENSEIGNÉS SUR LE CAMPUS DE L’ITF

Un étudiant, admis à l’ITF ainsi qu’à l’Université Laval, reçoit un numéro d’identifiant
de l’UL (IDUL) lui donnant accès à tous les services de l’UL accessible par Mon Portail.
C’est donc directement par la zone sécurisée de ce portail de l’UL qu’il doit procéder à
son inscription aux cours du programme dans lequel il a été admis suivant la grille-
horaire des cours qui sont enseignés sur le campus de l’ITF à Longueuil à chaque
session, et le cheminement académique et les conseils émis par la directrice de l’ITF.

Au cours de cette procédure d’inscription à l’Université Laval, et muni de son IDUL, il

doit sélectionner, les cours de son programme proposés et enseignés sur le campus
de l’ITF à Longueuil afin d’éviter de se voir inscrit dans le même cours enseigné sur un
campus de l’UL autre que l’ITF. Le « NRC » propre à chaque cours de l’UL enseigné sur
le campus de l’ITF pour chaque session est indiqué sur la grille-horaire de l’ITF afin
d’aider l’étudiant à sélectionner le bon cours au moment de son inscription à l’UL.
Évidemment, l’inscription sur ce portail de l’UL engendre un paiement à effectuer à
l’UL et non à l’ITF.

Important : L’étudiant doit communiquer avec la directrice de l’ITF à chaque période

d’inscription afin de s’enquérir des exigences, obligations et restrictions quant au
choix de cours à effectuer pour s’assurer de maintenir une bonne progression scolaire
dans les deux (2) programmes admis (celui de l’UL et celui de l’ITF).

10.9 INSCRIPTION À L’ITF AUX COURS DU CERTIFICAT OU BACCCALAURÉAT EN

THÉOLOGIE DE L’UNIVERSITÉ LAVAL ENSEIGNÉS SUR LE CAMPUS DE L’ITF

Après avoir procédé à son inscription à l’UL, l’étudiant doit également procéder à une
inscription aux mêmes cours au moyen du formulaire d’inscription disponible sur le
site internet de l’ITF, afin de valider son inscription et sa présence dans les cours sur le
campus de l’ITF. Il doit s’assurer de sélectionner le bon formulaire d’inscription établi
pour les étudiants reliés à l’UL, et non celui pour les étudiants admis seulement dans
un programme de l’ITF indépendant de l’UL, afin de s’éviter d’être facturé par l’ITF
pour les droits de scolarité. Il doit aussi valider son inscription à l’ITF par le paiement
des frais pour le matériel pédagogique (15 $ par cours), les frais pour l’utilisation des
services de l’ITF (60 $ par session) et les frais pour la diplomation et la collation des
grades, s’il y a lieu (100 $).

72
73
11. RÉPERTOIRE DES COURS

11.1 COURS OBLIGATOIRES

THO-1100 Introduction aux études théologiques

THL-1000 Introduction aux études théologiques (UL)
Tout chrétien qui réfléchit au sens de la vie s’appuie sur une forme de réflexion
biblique. En même temps, toute personne qui veut faire de la bonne théologie doit se
poser la question suivante: comment bien procéder? Ce cours est une introduction aux
méthodes théologiques et herméneutiques vis à vis la lecture progressive des textes.
Nous y étudions les sources, les principes méthodologiques et les normes d’une
herméneutique biblique. Nous nous familiarisons avec l’histoire de la pratique de la
théologie évangélique ainsi qu’avec les traditions théologiques autres
qu’évangéliques. Nous cherchons à voir comment les différents domaines de la
théologie sont reliés et s’informent mutuellement. Nous voyons aussi comment la
théologie s’articule avec d’autres disciplines comme la philosophie et l’éthique, et
comment elle nourrit la vie chrétienne en général.

THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament

THL-1004 L’univers de la Bible (UL)
La Bible est un livre qui a marqué, et qui marque toujours, notre culture occidentale.
Ce cours, visant à développer une compréhension générale de la Bible, répond aux
questions; Comment devons-nous étudier la Bible?, Peut-on étudier la Bible de
manière scientifique (rationnelle et pragmatique)?, et, Ce livre a-t-il encore quelque
chose à nous dire, aujourd’hui? Ce cours aborde la Bible comme une collection d'écrits
importants qui font l'objet d'une étude scientifique utilisant des outils variés et des
méthodes auxquels l'étudiant sera initié.

THO-1255 La théologie de Dieu

THL-1007 Dieu trinité (UL)
La figure du Dieu Trinité dans l’histoire du christianisme. Ce cours se veut une étude
des grands textes de la tradition en vue de situer les conséquences de la dimension
trinitaire sur l’ensemble de la foi chrétienne. Le renouveau de la théologie trinitaire
dans la théologie contemporaine et ses enjeux pour comprendre les discours sur Dieu
dans le monde d’aujourd’hui sont abordés. Ce cours comprend deux (2) grandes
parties : la première partie étant consacrée à la nature de Dieu, sa connaissance, aux
preuves de son existence et à son essence et la deuxième partie abordant la notion de
son existence personnelle et trinitaire.

THO-1265 La vie spirituelle chrétienne

THL-1003 Spiritualités chrétiennes (UL) ou CAT-2300
Ce cours consiste en un survol des thèmes de base de la vie chrétienne, tels que le
salut, la foi, la sanctification, l’appel de Dieu et la volonté divine. Il s’agit de faire une
étude approfondie des disciplines spirituelles permettant de mieux découvrir Dieu pour
devenir un disciple de Jésus-Christ. Dans ce cadre, l’étudiant est équipé pour vivre une
vie spirituelle dynamique, pratique et bénéfique.

THO-1275 Éthique théologique et biblique

THL-1002 Éthique chrétienne (UL)
Ce cours aborde la question du raisonnement moral et de la responsabilité chrétienne.
Il expose les principes de l’éthique théologique (histoire, sources, approches

74
 contemporaines). Il tente de sensibiliser l’étudiant aux différents processus de prise de
décision dans des contextes et situations diverses. Dans ce cadre, les problématiques
suivantes sont abordées : éthique et société, éthique et politique, éthique et pratique
pastorale, éthique et sexualité, etc.

THO-1285 Herméneutique théologique et biblique

THL-2208 Lecture du Nouveau Testament (UL)
L’herméneutique est la science et l’art d’interpréter la Bible. Ce cours a pour but
d’initier l’étudiant aux règles utiles et nécessaires à la lecture et à l’interprétation
correcte du Nouveau Testament Ce cours comprend deux (2) grandes parties : la
première présentant le Nouveau Testament et l’histoire de son interprétation à travers
les Âges et la deuxième décrivant les langages bibliques et étudiant les règles et les
principes d’interprétation des différents genres littéraires dans le Nouveau Testament.

THO-1345 Introduction à la relation d’aide

PST-2102 Relation d’aide et quête de sens (UL)
Ce cours se veut une initiation à la rencontre interpersonnelle visant à fournir de l’aide
pastorale, de l’accompagnement spirituel ou de la relation d’aide. Il s’agit d’observer
et d’expérimenter les principaux types d’interventions, verbales et non verbales, utiles
afin de développer des habiletés relationnelles et des attitudes facilitantes. Ces outils
favoriseront l’introspection et la relecture de l’expérience.

11.2 COURS EN ÉTUDES BIBLIQUES

Pour tous les cours en études bibliques décrits ci-après, il est obligatoire d’avoir suivi
préalablement le cours de base THO-1140 Survol de l’Ancien Testament et du
Nouveau Testament. Ce cours de premier niveau pose les bases essentielles à une
bonne compréhension des textes bibliques de l’Ancien Testament et du Nouveau
Testament, lesquels sont étudiés plus spécifiquement dans chaque cours ci-dessous.

THB-2105 Le Pentateuque
THL-1005 Les premiers livres de la Bible (UL)
Ce cours se veut être une étude approfondie des cinq (5) livres du Pentateuque
(Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, et Deutéronome) afin de découvrir la richesse
théologique, historique, culturelle, prophétique, spirituelle et pratique qu’on y trouve.
L’étudiant sera introduit à plusieurs controverses historiques et interprétatives, ainsi
qu’aux thèmes théologiques les plus importants.

THB-2115 Les évangiles synoptiques

THL-1001 Évangiles synoptiques (UL)
Trois (3) des quatre (4) Évangiles du Nouveau Testament se ressemblent beaucoup
pour présenter la vie, le ministère, la mort et la résurrection de Jésus de Nazareth.
Chaque auteur a rédigé son œuvre d’un point de vue spécifique, a visé ses écrits aux
communautés différentes du premier siècle. En analysant les Évangiles synoptiques
ensemble – celui de Matthieu, Marc et Luc, on peut adresser la question des sources
communes et indépendantes, les stratégies de rédaction, les genres littéraires et les
thèmes théologiques. On étudiera chaque Évangile en tant que récit uniforme et
cohérent avec une mise en application de la méthode d’étude narratologique.

75
THB-2120 Les écrits de Paul
THL-2000 Littérature paulinienne (UL)
Survol des écrits de Paul dans le Nouveau Testament dans le contexte urbain et les
voyages missionnaires de Paul et ses équipes des Actes des Apôtres. Analyse des
éléments de la théologie paulinienne (Paul et la Loi, christologie, sotériologie,
eschatologie, ecclésiologie et mission). Analyse critique de « La Nouvelle perspective
sur Paul ». Une attention particulière sera portée aux Lettres aux Corinthiens, aux
Éphésiens, à l’exégèse des textes et à l’application des textes pauliniens pour
aujourd’hui.

THB-2130 Les livres historiques

THL-1024 Lectures narratives de la Bible (UL)
Introduction à la narratologie biblique par l’analyse de l’intrigue des récits historiques,
des personnages, des points de vue, du rôle du narrateur et de la gestion des
concepts de temps et d’espace. Approche de la narration biblique dans le cadre de
l’écriture narrative antique. Étude des fonctions des récits bibliques historiques en lien
avec les premiers lecteurs et ceux de tous les temps, en prenant possession avec
Josué, en comprenant la rédemption avec Ruth, en entendant la révélation avec
Samuel, en dépendant de l’onction avec le roi David, en attendant la restauration avec
Esdras, en la défendant avec Néhémie et en suspendant l’oppression avec Esther.

THB-2160 Introduction aux langages bibliques

THL-2101 Introduction aux langages bibliques (UL)
Possibilités langagières et limites de communication des langues originelles de la Bible
(hébreu, araméen, grec) selon les contextes de production des textes. Impact sur les
traductions disponibles. Langages symboliques : mécanismes, portée littéraire et
spirituelle; procédures d'actualisation; convergences et conflits avec d'autres types de
discours. Formes littéraires propres à la Bible ou partagées avec les milieux
socioculturels ambiants. Morphologie : conjugaisons, déclinaisons et vocabulaire ainsi
que syntaxe élémentaire.

THB-2405 Lire et comprendre les récits de la Bible

THL-2010 Interprétation des textes magistériels (UL)
L’Église évangélique adhère au principe protestant “Sola Scriptura” considérant
l’Écriture seule comme l’autorité ultime. L’apparente simplicité de cette confession se
heurte toutefois à un paradoxe : une seule Bible, mais tant d’interprétations,
d’approches et de méthodes différentes. Ce cours veut donc définir et situer
l’herméneutique et l’exégèse évangélique, dans le but d’initier l’étudiant à l’analyse
narrative de la Bible, qui est une méthode textuelle examinant la stratégie narrative
d’un récit en explorant ses caractéristiques fondamentales : intrigue, personnages,
cadre, temporalité et voix narrative. Cette approche littéraire consciencieuse et
respectueuse du texte biblique s’inscrit naturellement dans une interprétation
évangélique des textes bibliques.

THB-2505 Les livres prophétiques

THL-2003 Littérature prophétique et apocalyptique (UL)
La Bible est traversée par divers courants prophétiques et apocalyptiques. Ce cours
vise à développer une compréhension des livres prophétiques en exposant les
différentes particularités des prophètes de l’Ancien Testament en tant que croyants
en Dieu, prédicateurs et leaders spirituels. Le phénomène de la prophétie biblique est
aussi traité en fonction des différents contextes historiques et pratiques

76
 contemporains, ainsi que les thèmes majeurs découverts dans leurs écrits. La
présentation du prophétisme et de l’apocalyptique bibliques aide à comprendre, non
seulement le premier testament mais aussi la perspective du Nouveau Testament,
dans laquelle la première théologie chrétienne s’est construite. L’exégèse de passages
sélectionnés de textes des livres prophétiques et de sections prophétiques et
apocalyptiques présentes dans l’Ancien Testament sera aussi faite.

THB-3085 Les écrits de Jean : Évangile à Apocalypse

THL-2203 Évangile de Jean et littérature johannique (UL)
Exploration systématique de l'histoire de l'interprétation du quatrième évangile et des
autres écrits de Jean : l’objectif et les destinataires des écrits, les matériaux qui les
composent, les procédés littéraires utilisés, le contexte et les étapes de rédaction,
l’exégèse des textes clés, l’origine et le développement de la pensée johannique en
lien avec l’histoire de la communauté de Jean. Nous aborderons la grande variété de
thèmes élaborés par Jean incluant la divinité, la vie, les miracles, les enseignements et
les stratégies de ministère de Jésus, ainsi que les événements et phénomènes reliés
à la fin des temps.

THB-3095 Les livres de la sagesse

THL-2205 Littérature sapientielle (UL)
La littérature de sagesse dans la Bible en regard des grands textes de sagesse du
Proche-Orient ancien. Questions majeures posées à la condition humaine et à la
relation croyante, comme la souffrance et le mal, le sens de la vie, la destinée
humaine, etc. Lecture et analyse des psaumes bibliques du point de vue historique et
culturel, poétique, formel et structurel. Job, Psaumes, Proverbes, Ecclésiaste et
Cantiques des cantiques appartiennent à la catégorie des Livres de la Sagesse dans la
Bible. Leur fonction est de susciter une sage réflexion sur la condition humaine. Ils
explorent donc concrètement les différentes dimensions de notre humanité comme
nos difficultés, notre spiritualité, nos activités, nos futilités et notre sexualité.

11.3 COURS EN RELATION D’AIDE

Pour plusieurs cours en relation d’aide décrits ci-après, il est obligatoire d’avoir
préalablement suivi le cours de base THO-1345 Introduction à la relation d’aide / PST-
2102 Relation d’aide et quête de sens. Ce cours de premier niveau pose les bases
essentielles à une bonne compréhension des principes et techniques de relation
d’aide et counselling pastoral, lesquelles sont étudiées plus en profondeur dans
chacun des autres cours. Ceux nécessitant ce préalable sont identifiés d’un
astérisque*.

THC-2055 Développement de l’enfant et de l’adolescent

Ce cours vise à aider l’étudiant à comprendre les fondements du développement
humain selon une perspective spirituelle, physique, psychologique et sociale. Un
accent est mis sur les étapes du développement de l’enfant et de l’adolescent. Il est
aussi question d’élaborer des stratégies d’intervention pour composer adéquatement
avec les défis, les problèmes et les particularités liés à chacune des périodes du
développement.

77
THC-2065 Perspectives d’intervention en relation d’aide. : Approche théorique*
PST-2201 Fondements psycho spirituels de la relation d’aide (UL)
Ce cours, proposant une description et une compréhension exhaustive du processus
d’intervention, vise à favoriser le changement dans la condition humaine par la
résolution des problèmes (Problem Solving) et par le développement des capacités de
la personne.

THC-2085 Relation d’aide à la lumière des évangiles

PST-1051 L’être humain en quête spirituelle (UL)
Étude des quêtes spirituelles contemporaines du point de vue des structures qui s’y
révèlent. Principaux points d’attention : les conceptions du spirituel à l’ère
d’aujourd’hui et de la Bible en tant que témoin de la quête spirituelle, la dimension
spirituelle de la vie en société, les rapports entre cheminement spirituel et maturation
psychique, la pratique du discernement spirituel et de l’analyse sociale, le rôle de la
méditation dans le devenir humain.
Plus concrètement, ce cours propose une perspective de la tradition évangélique du
counseling pastoral. Bien que le counseling pastoral semble être un ministère récent
au sein de l’église moderne, sa fondation repose sur les écrits bibliques. Ainsi nous
découvrirons les concepts et paramètres du counseling pastoral qui émergent du
ministère et de l’enseignement de Jésus.

THC-2165 Personnalités, problèmes et perspectives en relation d’aide*

Ce cours porte sur l’introduction, la présentation et l’intégration de certaines théories
de la personnalité en les comparant et en évaluant leur capacité de décrire,
d’expliquer et de prédire le comportement des individus. Il couvre particulièrement les
principales théories de la personnalité de l’approche (perspective) psychanalytique,
humaniste et existentielle, cognitive-comportementale et des dispositions. Il offre
également une introduction aux troubles de la personnalité en présentant leurs
critères diagnostiques ainsi que des approches de traitement de ces troubles. Il
expose les paradoxes et complexités de la nature humaine et propose des pistes de
solutions quant aux défis, dilemmes et enjeux liés à l’exercice du ministère.

THC-3045 Familles et problèmes modernes

THL-2402 Sujets spéciaux 1 : Familles et problèmes modernes (UL)
Ce cours propose différentes approches d’interventions pastorales, dans un cadre
théologique et biblique, pour faire face aux défis de la vie familiale du XXIème siècle.
Ainsi, nous regarderons les défis d’une famille nucléaire dans un contexte
postmoderne, les défis de la famille monoparentale, les défis de la famille divorcée
(avec ou sans garde partagée des enfants), les défis de la famille reconstituée, et les
défis de la famille multigénérationnelle. Ce cours vise à faire comprendre, dans une
perspective biopsychosociale, systémique et intégrative, la dynamique du couple et de
la famille, quelle qu'en soit sa forme.

THC-3065 Perspectives d’intervention en relation d’aide. : Approche clinique*

PST-2105 Accompagnement des personnes souffrantes (UL) *
Ce cours, qui s’inscrit dans le prolongement de l’approche « Problem Solving », a pour
but de transposer et d’appliquer de façon pratique les stratégies visant le changement
et le rétablissement des personnes en difficulté. Le cours THC-2065 Perspectives
d’intervention en C.P. : Approche théorique / PST-2201 Fondements psycho spirituels
de la relation d’aide, est aussi un cours préalable obligatoire à celui-ci.

78
 THC-3075 Problèmes de dépendances et réhabilitation en relation d’aide*
Ce cours vise à décrire, expliquer et faire comprendre de façon théorique, pratique,
théologique et biblique les dépendances à la lumière de la Bible et des théories et des
modèles de base dans ce domaine. Il propose une exploration des racines et sources
psycho spirituelles d’une dépendance. Ceci permet ensuite d’analyser sa dynamique,
son processus et sa manifestation dans la vie d’une personne. Tout cela permet de
découvrir quelques pistes qui conduisent à la liberté, car cela est possible en Jésus-
Christ.

THC-3255 Interventions en situations de crise *

THL-3402 Sujets spéciaux 2 : Interventions en situations de crise (UL)
Ce cours a pour but d’apporter des outils pour l’intervention d’aide dans des situations
de crise. Par ce fait, ce cours voudra clarifier ce qu’est une crise, et le fait que les
crises font partie de la vie. Bien plus, la vie n’est en fait qu’une série de crises. Enfin,
des interventions spécifiques face à des crises spécifiques seront discutées. Le cours
explore les sources possibles d’une crise, des stratégies de préparation avant la crise
et des stratégies d’intervention durant et après la crise. Le but est d’y trouver là une
occasion de croître au lieu de s’écrouler.

11.4 COURS DE TYPE « STAGE »

Les cours-stages permettent de prendre connaissance des éléments saillants de la

pratique pastorale et ministérielle en milieu d’Église ou connexe. L’observation et
l’analyse des différentes approches et activités ministérielles conduisent l’étudiant à
problématiser et à élaborer un projet ministériel adéquat en fonction de la structure de
l’Église ou d’un autre milieu connexe dans lequel son stage s’effectue. Une fois le
projet ministériel accepté et validé par la direction de l’ITF et par le responsable du lieu
du stage, l’étudiant planifie et met à exécution ledit projet. Tout au long de son stage,
l’étudiant est amené à analyser son projet en regard des interventions pastorales
et/ou ministérielles effectuées par des rencontres particulières avec le superviseur
des stages de l’ITF. L’étudiant doit conclure son stage par un bilan soumis à une
évaluation finale.

THM-1055 Stage de pratique ministérielle générale

PST-2301 Stage d’observation et d’intervention (UL)
En intervenant dans un milieu précis, le stagiaire développe peu à peu une
compétence pastorale qui s'articule autour des deux pôles de la communication
empathique et de l'intégration des fondements spirituels de son intervention
pastorale. Il développe aussi un savoir-faire précis composé d'habiletés (déclencher la
réception, gérer la participation, refléter le cheminement) et d'attitudes (présence,
accueil, intériorisation, libération, créativité, collaboration). Il approfondit ainsi son
identité pastorale propre.

THM-3055 Stage de mentorat ministériel de fin de baccalauréat

THL-3000 Séminaire de fin de baccalauréat (UL)
Ce séminaire s'adresse à l'étudiant en fin de programme de diplôme ou baccalauréat.
Sous forme d'activités de groupe et d'accompagnement individuel, il permet
d'approfondir les trois (3) axes suivants : la recherche, l'intégration et la synthèse.
L'étude de thèmes particuliers est mise à profit.

79
11.5 COURS EN THÉOLOGIE PRATIQUE

THP-1025 Leadership pastoral

THL-2100 Bible et pastorale (UL)
L'horizon du cours est celui de l'utilisation de la Bible dans le cadre de l'Église. Le
discours biblique au sujet de l'activité pastorale est abordé. Ce cours explorera les
principes de leadership, trouvés dans la Bible, essentiels au ministère pastoral
d’aujourd'hui. Ce cours pose les fondements théoriques de la fonction de leaders
d’Église autour de cinq (5) marques d’un leader qui œuvre avec excellence.

THP-1085 Communication de la Parole

PST-1020 Enjeux de la communication en Église (UL)
Ce cours qui pose les principes de base de l’homilétique, de l’art oratoire et de la
prédication, se concentre sur l’élaboration de sermons et de ses composantes en vue
d’une communication efficace du message de la Parole de Dieu. Dans ce cadre, une
attention particulière sera accordée sur la personne du prédicateur en tant que
communicateur, ainsi que la préparation de son message.

THP-2155 Enfance et jeunesse : philosophies et pratiques ministérielles

PST-2104 Foi, religion, spiritualité et monde des jeunes (UL)
Dans une perspective interdisciplinaire, ce cours vise à mieux comprendre l'univers
culturel, religieux et spirituel des jeunes Québécois. Il utilisera les approches
développées par la sociologie, particulièrement la sociologie de la jeunesse et de la
théologie, afin de construire une compréhension commune du monde des jeunes et
des quêtes de sens qui sont les leurs. Ce cours a pour but de donner une base solide
à tous les intervenants auprès des enfants et des jeunes. L’effectivité du ministère
permet d’obtenir les résultats voulus et escomptés. La mise en place d’une
philosophie ministérielle effective par la compréhension et la mise en pratique seront
abordés.

THP-2530 Témoignage chrétien contemporain

THL-2103 Foi, espérance et charité (UL)
Ce cours a pour but de sensibiliser l'étudiant à l'énorme tâche théologique,
ecclésiastique et missiologique à laquelle il doit faire face en milieu québécois et
occidental. Ce cours sensibilise l'étudiant aux dimensions de la vision intégrée de la
société postmoderne. Nous élaborons une pratique chrétienne qui correspond aux
réalités d'aujourd'hui. Après avoir examiné ces données, nous « dialoguons » avec la
ville dans le but d'élaborer des stratégies d'intervention contextualisées à notre
époque.

THP-3045 L’Église et la mondialisation

THL-2008 Éthique sociale et politique (UL)
Développer la connaissance critique de mouvements sociaux et de discours éthiques.
Acquérir une connaissance de concepts et de théories issus de disciplines du savoir
s’intéressant aux institutions du vivre-ensemble : philosophie, sociologie, théologie.
Développer une capacité d’analyse de la société contemporaine et une capacité de
communication, d’argumentation et de justification des prises de position et des
jugements. Ce cours est enraciné dans une réflexion sur la foi dans les sociétés
occidentales et la mission de Dieu à la lumière de la mondialisation. Depuis ce point
de repère, nous allons examiner la contribution des églises dans l’hémisphère sud. Ce
cours examine la foi chrétienne par rapport aux grands enjeux d’aujourd’hui comme la

80
 pluralité religieuse et culturelle, l’urbanisation, les beaux-arts, la contextualisation, la
montée des différentes spiritualités, la violence et la réconciliation.

THP-3125 La théologie pastorale

PST-1000 Introduction à l’intervention pastorale (UL)
Ce cours sera offert dans une perspective d’ouverture par une équipe de professeurs
spécialisés et expérimentés dans le domaine du ministère pastoral. Il s’agira de traiter
les défis personnels, spirituels, émotionnels, et pratiques reliés à cette vocation dans
une société contemporaine, et de proposer des clés essentielles pour diriger l’Église
d’aujourd’hui vers la croissance pour un impact local et global.

THP-3480 Implantation et croissance d’églises au 21e siècle

PST-2107 Intégration en pastorale missionnaire (UL)
La société d'aujourd'hui se sécularise de plus en plus, tandis que les choix spirituels se
multiplient au détriment de la foi chrétienne. C'est pourquoi l'importance de
l'implantation d'églises devient primordiale pour l'avancement du Royaume de Dieu en
exerçant, par notre présence, une influence positive par notre foi en actions... et d'être
comme les premiers croyants : « ... Ces gens qui ont bouleversé le monde... »
(Actes 17.6) Ce cours vise à démontrer l’importance de l’implantation d’églises pour
l’expansion du Royaume de Dieu en étudiant le contexte culturel d’aujourd’hui et les
stratégies à privilégier pour une implantation saine.

11.6 COURS EN THÉOLOGIE SYSTÉMATIQUE

THS-2065 Jésus et le salut

THL-2001 Jésus le Christ (UL)
Ce cours explore l’identité et la signification de Jésus de Nazareth: ses actions, ses
paroles, sa mort, et sa résurrection. Nous examinerons le développement historique
des images et conceptions de Christ à partir du Nouveau Testament en passant par les
différents crédos et conciles du 4ième et 5ième siècle, au Moyen Âge, la Réforme, et
l’Âge Moderne. Nous évaluerons également plusieurs christologies contemporaines qui
reflètent le contexte multiculturel et écologique de la théologie d’aujourd’hui. Trois (3)
questions fondamentales nous guideront : Qui est Jésus ? Comment est-ce que Jésus
nous sauve ? Comment nous identifions-nous à Jésus ?

THS-2085 Histoire du christianisme I

HST-1900 Christianisme de l’Antiquité et du Haut Moyen-Âge (UL)
Ce cours aborde le développement de l’institution qui s’appelle l’Église chrétienne
depuis le temps après les Actes jusqu’à la préparation de la Réforme. L’Église
catholique et l’Église orthodoxe prennent donc beaucoup de place. Nous abordons les
hérésies, les erreurs de stratégies, les missions, les héros et les adversaires, le canon,
la doctrine de la Trinité, les croisades, les martyrs, les gnostiques, la papauté, les
monastères, les reliques et plusieurs autres éléments. Avec une approche historique,
nous essayons d’expliquer le pourquoi avec les points positifs et négatifs plutôt qu’un
jugement de valeur biblique ou théologique, bien que le fondement évangélique soit
toujours là. Le cours se concentre sur les éléments doctrinaux ou pratiques qui
concernent les évangéliques (positifs ou négatifs).

81
THS-2125 La théologie du Saint-Esprit
THL-1006 Révélation et théologie (UL)
Étude du concept de révélation en tant que fondement de la foi et de la théologie
chrétienne. Examen des principales instances de la foi : l'Écriture, la tradition, et la
théologie. Ce cours consiste en une étude profonde et détaillée de la personne et
l’œuvre du Saint-Esprit dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Son rôle en tant
qu’agent de puissance dans la vie de l’homme et de l’Église sera également étudié. De
plus, une description des personnes, des circonstances, de la théologie et des
pratiques spirituelles qui ont contribué à l’éclosion des mouvements Pentecôtiste et
Charismatique 20ième siècle sera effectuée, afin d’énumérer les éléments qui
provoquent la croissance et l’impact, aujourd’hui comme dans le passé.

THS-2175 Les signes de la vie en Jésus-Christ

THL-2007 Les sacrements du salut (UL)
Ce cours étudie les pratiques de l’Église chrétienne qui ne peuvent être vécues que
dans le contexte de la communauté – la sainte cène, el baptême, les actes de
miséricorde, les funérailles. Les chrétiens, et ensuite le corps du Christ, comment
vivent-ils ces rituels? L’objectif du cours est de nourrir une réflexion qui permettra à
l’étudiant(e) de comprendre le rôle de ces pratiques dans son monde et dans sa
communauté chrétienne. La considération de l’être humain comme un être liturgique,
la définition de ce qu’est un rituel dans le contexte laïc du 21e siècle, et l’étude du rôle
des signes et des symboles dans la vie chrétienne et dans l’expérience humaine.

THS-2275 La littérature patristique

THL-2002 Littérature chrétienne ancienne (UL)
Introduction à la littérature chrétienne des cinq (5) premiers siècles de notre ère et
initiation aux genres littéraires pratiqués par les premiers chrétiens. Lecture de textes
représentatifs de différentes périodes et de différentes régions, tant en Orient qu'en
Occident. Afin de faire comprendre la naissance et le développement de cette
littérature, les œuvres sont situées dans leur contexte historique et culturel. Mise en
lumière de la richesse et de la diversité de cette histoire littéraire ainsi que de sa
portée et de son influence sur la tradition chrétienne ultérieure.

THS-2535 La théologie biblique de l’Église

THL-2006 L’Église (UL)
Réflexion systématique sur l’expérience ecclésiale des chrétiens, en tenant compte de
l'herméneutique du Nouveau Testament et de la perspective théologique aussi bien
que de l'expérience historique et actuelle. Étude de la question de la rupture et de la
continuité entre l'événement de Jésus reconnu comme Seigneur et la constitution des
communautés de foi. Lecture théologique des structures et des pratiques sociales de
la foi où prend forme une expérience ecclésiale diversifiée : églises chrétiennes
historiques, problématiques ecclésiales contemporaines, questions œcuméniques,
charismatiques et institutions.

THS-2560 Le mal et la souffrance

PHI-2901 Questions de cosmologie et d’anthropologie philosophiques
sur le mal (UL)
Ce cours se penche sur la réponse de l'Église au « problème du mal », soit la théodicée.
Il sensibilise l'étudiant à l'enseignement biblique sur l'existence et les raisons du mal
et analyse les réflexions de quatre (4) auteurs de l'époque de l’Église primitive. Dans
ce cadre conceptuel, l'étudiant est invité à explorer les dimensions de la

82
 problématique (dans la littérature contemporaine, le cinéma ainsi que dans la société
d'aujourd'hui) et les solutions théologiques proposées par les auteurs contemporains
(C.S. Lewis, Henri Blocher, etc.). L’étudiant examine aussi une spiritualité chrétienne
pour vivre bibliquement dans ce contexte à la lumière de l’ampleur du mal.

THS-3085 Histoire du christianisme II

HST-2900 Christianisme du second millénaire (UL)
Ce cours couvre le développement de l'Église chrétienne de la période précédant la
réforme protestante jusqu'à nos jours. Une attention particulière sera accordée à la
Réforme protestante magistérielle, la réforme radicale ainsi qu'à la contre-réforme
catholique. Nous accompagnerons l'Église au travers de son séjour dans la modernité
(les périodes des Lumières, de la Renaissance et du libéralisme du 19ème et 20ème
siècle). Nous nous attarderons aux grands Réveils ainsi qu'à l'histoire de l'Église en
Amérique du Nord. L'histoire du mouvement évangélique au Québec de ses débuts à
aujourd'hui nous intéressera aussi. Nous terminerons le cours avec les premières
interactions de l'Église avec la postmodernité.

THS-3125 Introduction à l’étude des religions

SCR-1000 Introduction à l’étude des religions (UL)
L’objectif de ce cours est de développer chez l’étudiant les habiletés nécessaires pour
mieux comprendre les grandes traditions religieuses du monde afin d’acquérir une
pensée critique dans le contexte pluraliste contemporain.

THS-3565 Apologétique
PHI-3200 Foi, raison, vérité (UL)
Ce cours traite des principes de la défense de la foi chrétienne et vise à répondre aux
différentes problématiques controversées. Il est aujourd’hui de la responsabilité du
chrétien de préserver l’héritage de la révélation biblique dans un monde où la vérité
chrétienne a tendance à devenir une vérité subjective parmi tant d’autres. L’heure
d’un christianisme timide et timoré est désormais révolue!

11.7 COURS NON CONTRIBUTOIRE

THO-1000 Méthodologie de travail en études religieuses

THL-1040 Introduction aux études universitaires en théologie (UL)
Ce cours abrégé apporte la connaissance des moyens et des outils favorisant le travail
et la réussite des études universitaires en théologie : règlement des études, guide de
présentation des travaux, utilisation des bases de données, recherche en bibliothèque,
et autres ressources.

83
 ANNEXE A

DATES IMPORTANTES DU GUIDE

Dates des sessions

 Session d’automne septembre à décembre

 Session d’hiver janvier à avril
 Session d’été mai à août

Dépôt d’un dossier d’admission

 Session d’automne 1er mars (candidats étrangers en direct)

15 août (candidats canadiens)
15 août (candidats étrangers en ligne)
 Session d’hiver 15 décembre
 Session d’été 15 avril

À joindre au dossier d’admission : photo portrait numérique en format jpeg, copies des
diplômes antérieurs et lettre de recommandation pastorale numérisée

Changement de statut

 Session d’automne 10 octobre

 Session d’hiver 15 février
 Session d’été 1er juin
 Semaine intensive avant le mardi
 Cours du vendredi ou samedi avant le deuxième cours

HORAIRES

Horaire ITF (fermé de 12h à 13h)

 Lundi Fermé
 Mardi au vendredi 8h30 à 12h et 13h à 16h30
 Les soirs de cours 8h30 à 12h et 13h à 19h30

Veuillez consulter l’horaire pour chaque session pour savoir s’il y a des cours de soir.

Horaire bibliothèque (fermée de 12h à 13h)

 Lundi Fermé
 Mardi au vendredi Veuillez consulter l’horaire pour chaque session.

84
85
 ANNEXE B

TABLEAU DES REMBOURSEMENTS EN CRÉDIT-COURS POUR

ÉTUDIANTS RÉGULIERS

SESSION AUTOMNE
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 10 septembre 20 septembre Après 20 septembre

T. plein 250 $ T. plein 125 $ T. plein 62,50 $ 0,00 $

T. partiel 275 $ T. partiel 137,50 $ T. partiel 68,75 $ 0,00 $

SESSION HIVER *
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 20 janvier 30 janvier Après 30 janvier

*Se référer à la session Automne pour les montants accordés en crédit-cours

SESSION ÉTÉ *
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 15 mai 25 mai Après 25 mai

*Se référer à la session Automne pour les montants accordés en crédit-cours

SEMAINE DE COURS INTENSIF

100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours AUCUN AUCUN Après début cours

COURS DU VENDREDI OU SAMEDI

100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours Avant 2e cours AUCUN Dès 2e cours

COURS EN LIGNE
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours AUCUN AUCUN Dès envoi code accès

86
87
 ANNEXE C

TABLEAU DES REMBOURSEMENTS EN CRÉDIT-COURS POUR

LES AUDITEURS LIBRES

SESSION AUTOMNE
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 10 septembre 20 septembre Après 20 septembre

180,00 $ 90,00 $ 45,00 $ 0,00 $

SESSION HIVER *
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 20 janvier 30 janvier Après 30 janvier

*Se référer à la session Automne pour les montants accordés en crédit-cours

SESSION ÉTÉ *
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours 15 mai 25 mai Après 25 mai

*Se référer à la session Automne pour les montants accordés en crédit-cours

SEMAINE DE COURS INTENSIF

100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours AUCUN AUCUN Après début cours

COURS DU VENDREDI OU SAMEDI

100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours Avant 2e cours AUCUN Dès 2e cours

COURS EN LIGNE
100% 50% 25% Aucun crédit-cours

Avant 1er cours AUCUN AUCUN Dès envoi code accès

88
89
 ANNEXE D

STRUCTURE DES PROGRAMMES EN DIRECT SUR LE CAMPUS

Certificat en ÉTUDES BIBLIQUES (10 cours – 30 crédits)

 4 cours obligatoires (THO) imposés (12 crédits)
 6 cours optionnels en études bibliques (THB) (18 crédits)

Certificat en ÉTUDES RELIGIEUSES (10 cours – 30 crédits)

 7 cours obligatoires (THO) (21 crédits)
 3 cours optionnels en études bibliques (THB), relation d’aide (THC),
théologie pratique (THP) et théologie systématique (THS) (9 crédits)

Certificat en RELATION D’AIDE (10 cours – 30 crédits) (21 ans et +)

 4 cours obligatoires (THO) imposés (12 crédits)
 3 cours complémentaires en relation d’aide (THC) imposés (9 crédits)
 3 cours optionnels en relation d’aide (THC) (9 crédits)

Certificat en THÉOLOGIE PRATIQUE (10 cours – 30 crédits)

 4 cours obligatoires (THO) imposés (12 crédits)
 3 cours complémentaires en théologie pratique (THP) imposés (18 crédits)
 3 cours optionnels en théologie pratique (THP) (3 crédits)

Baccalauréat en ÉTUDES THÉOLOGIQUES, BIBLIQUES ET PASTORALES

(30 cours – 90 crédits)
 7 cours obligatoires (THO) (21 crédits)
 13 cours complémentaires en études bibliques (THB), relation
d’aide (THC), théologie pratique (THP), théologie systématique (THS)
imposés, et stage de fin de programme (39 crédits)
 3 cours optionnels en études bibliques (THB) (9 crédits)
 3 cours optionnels en relation d’aide (THC) ou théologie pratique (THP) (9 crédits)
 4 cours optionnels en théologie systématique (THS) (12 crédits)

90
91
 ANNEXE E

STRUCTURE DES PROGRAMMES À DISTANCE EN LIGNE

Certificat en ÉTUDES RELIGIEUSES (10 cours – 30 crédits)

 7 cours obligatoires (THO) (21 crédits)
 3 cours complémentaires imposés en relation d’aide (THC) et
Théologie pratique (THP) (9 crédits)

Certificat en ÉTUDES BIBLIQUES (10 cours – 30 crédits)

 4 cours obligatoires (THO) imposés (12 crédits)
 6 cours complémentaires imposés en études bibliques (THB) (18 crédits)

Certificat en RELATION D’AIDE (10 cours – 30 crédits)

 4 cours obligatoires (THO) imposés (12 crédits)
 6 cours complémentaires imposés en relation d’aide (THC) (12 crédits)

Certificat en THÉOLOGIE PRATIQUE (10 cours – 30 crédits)

 5 cours obligatoires (THO) imposés (15 crédits)
 5 cours complémentaires imposés en théologie pratique (THP) (15 crédits)

Baccalauréat en ÉTUDES THÉOLOGIQUES, BIBLIQUES ET PASTORALES

(30 cours – 90 crédits)
 7 cours obligatoires (THO) (21 crédits)
 23 cours complémentaires en études bibliques (THB), relation
d’aide (THC), théologie pratique (THP), théologie systématique (THS)
imposés, et stage de fin de programme (69 crédits)

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