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GRAND CHAPITRE de L'ARCHE ROYALE
des ANTIENTS de FRANCE

LIRE ATTENTIVEMENT ET SIGNER CET ENGAGEMENT
Je déclare et reconnais recevoir en pleine garde ce Rituel du Grand Chapitre de l' Arche
Royale des Antients de France, sous les promesses et serments solennels ci-dessous,
au respect desquels je m'engage, sur mon Honneur d'Homme et mon Obligation de Maçon,
à savoir :
1. Ne pas copier, ni ne permettre à personne de copier quelque partie que ce soit du contenu
de ce rituel.
2. Ne le prêter à quiconque ne serait pas membre de mon Chapitre, et, si je le prête, à en

demander reçu, pendant tout le temps qu'il ne sera plus en ma possession directe.
3. Le conserver dans un endroit sûr et sous clé, chaque fois que je ne me servirai pas de ce
rituel.
4. Ne jamais le laisser négligemment exposé aux regards et ni ne l'utiliser en public ni

pendant une convocation régulière d'un Chapitre, sauf si j'en ai reçu dispense temporaire
pour l'y utiliser et ce, jusqu'à ce que j'en possède une parfaite connaissance, ce à quoi je
m'engage formellement à m'appliquer.
5. Le restituer promptement au Grand Secrétaire du Grand Chapitre de l'Etat où je résiderai

sur sa simple demande, ou encore directement au Grand Haut Prêtre du Grand Chapitre
de l'Arche Royale des Antients de France et, si je venais à décéder, j'exige par ceci,
et donne instruction à mes représentants légaux, héritiers ou légataires, de le restituer
sans délai aux autorités ci-dessus désignées.
Chapitre : ----------------------------------------------------------------------------------------------------n°------------------
Ville : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Date d'exaltation : -------------------------------------------------------------------------------- _
Prénom et Nom : ---------------------------------------------------------------------------------,_

N° matricule : ---------------------------------------------------------------------------------,
Signature : ----------------------------------------------------------------------------------,
exemplaire à conserver dans le rituel

GRAND CHAPITRE de L'ARCHE ROYALE
des ANTIENTS de FRANCE
LIRE ATTENTIVEMENT ET SIGNER CET ENGAGEMENT
Je déclare et reconnais recevoir en pleine garde ce Rituel du Grand Chapitre de l' Arche
Royale des Antients de France, sous les promesses et serments solennels ci-dessous,
au respect desquels je m'engage, sur mon Honneur d'Homme et mon Obligation de Maçon,
à savoir :
1. Ne pas copier, ni ne permettre à personne de copier quelque partie que ce soit du contenu
de ce rituel.
2. Ne le prêter à quiconque ne serait pas membre de mon Chapitre, et, si je le prête, à en

demander reçu, pendant tout le temps qu'il ne sera plus en ma possession directe.
3. Le conserver dans un endroit sûr et sous clé, chaque fois que je ne me servirai pas de ce
rituel.
4. Ne jamais le laisser négligemment exposé aux regards et ni ne l'utiliser en public ni

pendant une convocation régulière d'un Chapitre, sauf si j'en ai reçu dispense temporaire
pour l'y utiliser et ce, jusqu'à ce que j'en possède une parfaite connaissance, ce à quoi je
m'engage formellement à m'appliquer.
5. Le restituer promptement au Grand Secrétaire du Grand Chapitre de l'Etat où je résiderai

sur sa simple demande, ou encore directement au Grand Haut Prêtre du Grand Chapitre
de l'Arche Royale des Antients de France et, si je venais à décéder, j'exige par ceci,
et donne instruction à mes représentants légaux, héritiers ou légataires, de le restituer
sans délai aux autorités ci-dessus désignées.
Chapitre : ----------------------------------------------------------------------------------------------------n°------------------
Ville : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Date d'exaltation : -------------------------------------------------------------------------------- _
Prénom et Nom : ---------------------------------------------------------------------------------,_

N° matricule : ---------------------------------------------------------------------------------,
Signature : ----------------------------------------------------------------------------------,
exemplaire destiné au Secrétaire du Chapitre

NOM, Prénom:....................................................................Matricule............................
Signification succinte de la Marque:.............................................................................
..........................................................................................................................................
Cette planche doit être complétée immédiatement après que le nouveau Maître de
Marque ait été avancé à ce degré. Le Rituel définitif ne pouvant être remis à l’inté-
ressé qu’après son exaltation, il y a lieu de lui remettre et de lui faire compléter une
copie de cette page qu’il reproduira fidèlement ici et sur la planche destinée à rester
dans son Rituel, après son exaltation.
Pour tracer sa Marque, il faut avoir présent à l’esprit que celle-ci doit pouvoir
être exécutée à l’aide d’un maillet et d’un ciseau de graveur; il y a lieu d’éviter les
cercles ou arrondis et de s’en tenir à des figures simples géométriques.
La Marque doit tenir dans le cercle central.
R i t u e l s d e l 'A rc h e
Royale Américaine
R i t u e l d e M a î t re d e M a rq u e
R i t u e l d e Pa s s é M a î t re Vi r t u e l
R i t u e l d e Trè s E xce l l e nt M a î t re
R i t u e l d e M a ço n d e l ’Arc R oya l
A L.G.D.G.A.D.L’U.
RITE YORK
TABLE DES MATIÈRES

PRÉFACE........................................................................................................................ 3
REMARQUES PRÉLIMINAIRES............................................................................... 4
RITUEL DE MAÎTRE DE MARQUE .......................................................................... 9

Planche : Position des Officiers dans une Loge de Maîtres de Marque .......... 10
Ouverture ............................................................................................................. 11
Cérémonie d’avancement (1ère Partie) ............................................................. 18
Cérémonie d’avancement (2ème Partie) ............................................................ 24
Instruction ............................................................................................................ 36
Exhortation ........................................................................................................... 38
Conclusion ............................................................................................................ 39
Fermeture ............................................................................................................. 42
RITUEL DE PASSÉ MAÎTRE VIRTUEL ................................................................. 43

Planche : Position des Officiers dans une Loge de Passés Maîtres .................. 44
Ouverture.............................................................................................................. 45
Cérémonie d’Induction ....................................................................................... 49
Exhortation ........................................................................................................... 55
Fermeture.............................................................................................................. 56
RITUEL DE TRÈS EXCELLENT MAÎTRE ............................................................ 57

Position des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres (Section 1) . ........... 58
Ouverture ............................................................................................................ 59
Cérémonie de Réception (Section 1) .................................................................. 64
Position des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres (Section 2) ...... 72
Achèvement du Temple ....................................................................................... 75
Dédicace du Temple ............................................................................................. 77
Prière Dédicatoire................................................................................................. 79
Instruction ............................................................................................................ 80
Exhortation ........................................................................................................... 82
Fermeture ............................................................................................................. 83
1
RITUEL DE MAÇON DE L’ARC ROYAL ................................................................ 85
Planche : Place des Officiers de l’Arc Royal ..................................................... 86
Ouverture ............................................................................................................. 87
Première Prière .................................................................................................. 102
Deuxième Prière ................................................................................................. 103
Planche : Place des Officiers de l’Arc Royal pour l’Exaltation...................... 104
Cérémonie de Réception (Section 2) ................................................................ 105
Cryptogramme ................................................................................................... 120
Remise du Tablier .............................................................................................. 122
Instruction .......................................................................................................... 123
Exhortation ......................................................................................................... 128
Fermeture ........................................................................................................... 129
Annexes ............................................................................................................... 131
Suspension des Travaux .................................................................................... 132
Notes .................................................................................................................... 133
Principaux matériels nécessaires....................................................................... 135
Index des Degrés ................................................................ tiré à part pages 1 et 2
2
À L.G.D.G.A.D.L’U.
PRÉFACE
Conformément à une résolution adoptée lors de la Trente-sixième Convocation

triennale du Grand Chapitre Général des Maçons de l’Arc Royal des États-Unis
d’Amérique, tenue dans la ville de San Francisco, Californie, USA, les 1er. et 2
septembre 1915, l’Excellentissime Compagnon George E.Corson, Très Haut Prêtre
Général, nomma le Comité soussigné pour procéder à la révision et à la rédaction du
Rituel du Grand Chapitre Général, ainsi que pour étudier tous les mémoires qui lui
seraient soumis à ces fins.
Le Comité acheva ses travaux et soumit le nouveau Rituel à la Trente-septième

Convocation, réunie dans la ville de Baltimore, Maryland. USA, les 2 et 3 octobre
1918. Le Rituel, tel que soumis, fut adopté et le Comité mandaté pour le publier et le
promulguer sous l’autorité du Très Haut Prêtre Général.
L’ancien rituel a été raccourci et tous les anachronismes historiques et

traditionnels éliminés. Le nouveau rituel est plus direct, plus clair et plus positif dans
ses enseignements des principes de la Maçonnerie de l’Arc Royal.
William F. KUHN, du Missouri,

Nelson WILLIAMS, de l’Ohio,
Harry W. HARVEY, de l’Illinois, composant ledit Comité.
3
REMARQUES PRÉLIMINAIRES
Les Officiers d’un Chapitre de Maçons de l’Arc Royal sont les suivants:
HAUT PRÊTRE. (élu)

ROI. (élu)
SCRIBE. (élu)
TRÉSORIER. (élu)
SECRÉTAIRE.
CAPITAINE DE L’OST.
PRINCIPAL SÉJOURNANT
CAPITAINE DE L’ARC ROYAL.
MAÎTRE DU TROISIÈME VOILE.
MAÎTRE DU DEUXIÈME VOILE.
MAÎTRE DU PREMIER VOILE.
SENTINELLE.
Le titre du Haut Prêtre est «Excellent». Il représente Josué, le premier Haut

Prêtre des Juifs, après leur retour de la captivité de Babylone. Il est vêtu d’une robe
faite de bleu, de pourpre, d’écarlate et de blanc, il porte l’ephod, et il est décoré du
pectoral et de la mitre. Son bijou est une mitre.
Le Roi représente Zorobabel, un prince de Juda, et Roi légitime qui, parce que
Juda était une Province tributaire, n’était pas autorisé à porter ce titre, mais était
appelé Gouverneur ou Satrape. Il est vêtu d’une robe écarlate, porte une couronne
sur la tête et un sceptre à la main. Son bijou est un niveau surmonté d’une couronne.
Le Scribe représente Aggée, le Prophète. Il est habillé d’une robe pourpre, et
porte un turban de la même couleur. Son bijou est une perpendiculaire surmontée
d’un turban.
Le Capitaine de l’Ost représente le Général à la tête des troupes qui revinrent de
Babylone. Il porte une cote de mailles et un casque et est armé d’une épée. Son bijou
est un plaque triangulaire sur laquelle est représenté gravé un soldat en armes.
Le Principal Séjournant représente le chef d’un petit groupe de Juifs qui revint
de la captivité de Babylone pour aider à la reconstruction du Temple. Il porte une
robe de couleur sombre ou écrue, à la bordure rosée, un couvre chef au bord rabattu
et un bourdon de pèlerin à la main. Son bijou est une plaque triangulaire sur laquelle
est représenté gravé un pèlerin.
Le Capitaine de l’Arc Royal représente le Capitaine des Gardes du Roi. Il porte
une cote de mailles et un casque, est armé d’une épée et tient une bannière blanche.
Son bijou est constitué par deux épées entrecroisées
4
Les Maîtres des Voiles représentent les desservants du Tabernacle. Le Maître du
Troisième Voile porte une robe et un turban écarlates; le Maître du Deuxième Voile,
une robe et un turban pourpres, et le Maître du Premier Voile, une robe et un turban
bleus. Chacun est armé d’une épée et porte une bannière de la couleur de sa robe. Le
bijou de chacun de ces Officiers est une épée.
Le Trésorier, le Secrétaire et la Sentinelle n’ont ni référence historique, ni
vêtement particulier. Le bijou du Trésorier est formé de deux clés entrecroisées; celui
du Secrétaire de deux plumes entrecroisées et celui de la Sentinelle de deux épées
entrecroisées.
Tous les bijoux des Officiers sont d’or ou dorés et placés à l’intérieur d’un triangle
du même métal.
Le degré de Maître de Marque doit être conféré en costume, pour un meilleur effet.
Les degrés de Très Excellent Maître et de Maçon de l’Arc Royal doivent toujours être
conférés avec les Officiers vêtus des costumes appropriés. Les Chapitres de Maçons
de l’Arc Royal sont dits «dédiés à Zorobabel».
Un Candidat est dit:
«avancé au degré de Maître de Marque»,
«induit dans la Chaire Orientale» comme Passé Maître (Virtuel),
«reçu et reconnu comme Très Excellent Maître»
«exalté au très sublime degré de l’Arc Royal».
Toute affaire, autre que la réception aux divers degrés est traitée au degré de
Maçon de l’Arc Royal.
Les Officiers du Chapitre prennent rang dans les loges de Maîtres de Marque, de
Passés Maîtres virtuels et de Très Excellents Maîtres, comme suit:
Haut Prêtre [Josué] (H.Pr.) Très Vénérable Maître (T.V.M.)
Roi [Zorobabel] (Roi) Premier Surveillant (1.S.)
Scribe [Aggée] (Scr.) Second Surveillant (2.S.)
Capitaine de l’Ost (C.Ost) Maréchal (Mar.)
Principal Séjournant (Pr.S.) Premier Expert (1.E..)
Capitaine de l‘A.R. (C.A.R.) Deuxième Expert (2.E.)
Maître du 3° Voile (M.3V.) Maître Surintendant (M.Sur.)
Maître du 2° Voile (M.2V.) Premier Surintendant (1.Sur.)
Maître du 1° Voile (M.1V.) Deuxième Surintendant (2.Sur.)
Sentinelle (Sent.), Tuileur (Tuil.)
Trésorier (Très.) Trésorier (Très.)
Secrétaire (Sec.), Secrétaire (Sec.)
Chapelain (Chap.), Chapelain (Chap.)
La position des Officiers, pour chaque degré ou section, est indiquée dans les
schémas figurant dans le rituel, aux endroits appropriés.
5
DÉAMBULATION ET TENUE DANS LA LOGE
Les grands principes de la déambulation sont les suivants:
L’entrée dans le temple:

Les frères regagnent leurs places respectives en passant par le Sud du piédestal du
Premier Surveillant, soit en saluant le Très Vénérable Maître, si les travaux sont
ouverts, soit directement si les travaux sont suspendus ou fermés. Les officiers
rejoignent leurs places définies et immuables dans la loge: les Maîtres sur les
colonnes, où en tout autre place selon ce que le Très Vénérable Maître commande.
Le déplacement des officiers:

Les officiers ayant à se déplacer durant les cérémonies déambulent toujours
dans des directions selon les quatre points cardinaux, ils ne doivent pas marquer
l’équerre (Squarring ) en changeant de direction.
On ne doit jamais traverser la zone entre l’Est de l’Autel et le Très Vénérable
Maître à l’Orient, excepté lors de la déambulation autour du pavé mosaïque
durant les cérémonies de Maître de Marque, de Passé Maître Virtuel, de Très
Excellent Maître et de l’Arc Royal.
Les Officiers concernés quand ils se déplacent, portent leur verge d’office
de la main gauche, le bras et l’avant bras formant un carré, la verge étant
perpendiculaire au sol.
Lors des stations devant leurs sièges ou devant l’Autel ils la fichent dans le socle
réservé à cet effet.
Les sorties de la Loge se font sur ordre ou avec l’autorisation du Très Vénérable
Maître. Ils saluent celui-ci en étant debout à l’Ouest de l’Autel en exécutant le
Pas, le Signe du Serment et le(s) Signe(s) Pénal(aux) du degré auquel la loge
travaille au moment de cette sortie.
Nous trouverons par la suite dans le rituel les explications détaillées de la
déambulation dans la loge durant les cérémonies. Nous allons ici définir certains
termes employés.
Se lever, être droit, se tenir à l’ordre:

Signifie se mettre debout devant son siège les talons joints faisant un angle de
90°, la tête tournée vers son interlocuteur (et non le corps) en faisant le Signe de
Fidélité qui consiste à placer la main droite sur le coeur le pouce à l’équerre, le
corps bien droit. Tous les Officiers et Frères se lèvent lorsque le Très Vénérable
Maître, ou un officier de rang plus élevé s’adresse à eux et, dans cette position,
répondent ou écoutent. Pour demander la parole, un F. se lève et attend que le
T.V.M. ou le H.P. l’autorise à la prendre.
Se mettre debout ou se tenir debout :
6
Signifie être debout devant son siège les bras le long du corps et avec les talons
joints faisant un angle de 90° en étant bien droit et en regardant en face de soi.
Les Frères se tiennent debout quand le Très Vénérable Maître ou le Second
Surveillant l’ordonne.
Les Signes :
Ils sont constitués par le Pas, le Signe du Serment et le(s) Signe(s) Pénal(aux) dans
les divers degrés.
Saluer le Très Vénérable Maître :
Les Frères saluent le Très Vénérable Maître toutes les fois où ils s’adressent à lui
durant une cérémonie en exécutant les signes du degré auquel la loge travaille,
puis en restant au Signe de Fidélité.
Le Signe de Foi :
Il s’exécute debout en posant la main droite sur le coeur, les doigts joints et le
pouce replié. Les Frères le font lors des invocations et à chaque prière.
Les coups de Maillet :
Symbolisé par t
t Un coup de maillet pour donner un ordre, faire lever ou se tenir droit

un officier auquel le Très Vénérable Maître, le Premier ou Second
Surveillant s’adresse, ou asseoir la Loge.
tt Deux coups de Maillet font se metre debout tous les Officiers.
ttt Trois coups de Maillet font lever tous les Frères.
Frapper rituellement :
Symbolisé par l
Représente le ou les coups donnés avec la main, le pied ou une Verge par un
Officier lors des cérémonies.
Lors des cérémonies les officiers du Chapitre rentrent seuls en premier, puis
invitent les membres a entrer.
Les degrés de T.E.M. et de Compagnon de l’Arc Royal ne peuvent être conférés

qu’à trois ou un multiple de trois candidats. Si les circonstances l’exigent, par
exemple si un des candidats ne peut pas être présent pour la Cérémonie, il faut
compléter à trois le nombre de candidats en faisant appel à un des CC. présent qui
déambulera alors comme s’il était candidat lui-même; il sera placé en dernière
position de la déambulation.
Pour les autres degrés, le nombre de candidats n’est pas significatif; par contre,
7
tous doivent être à l’Ouest de l’Autel pour prendre les obligations, à genoux ou
debouts pour ceux qui ne sont pas candidat(s) témoin(s), chacun la main droite
sur l’épaule droite du candidat placé devant lui.
Quand il y a plusieurs candidats, ceux-ci après l’entrée dans le Temple sont

placés derrière le 1.S., en ligne face à l’Est ou ils restent pendant les explications
introductives et chacun reçoit du 1.E. le signe correspondant au degré; quand
cela est fait, le candidat témoin reste sur place pendant que le 1.E. conduit les
autres candidat sur la première rangée de sièges de la colonne du midi, le 1.E.
rejoint alors le candidat témoin et commence la déambulation.
Pendant que le candidat témoin répond aux questions du V.M., tous les candidats
doivent être debouts, au signe de Fidélité, et répondent aux questions posées; il
est suggéré qu’un C. soit désigné pour être à côté d’eux et les guider dans leurs
actions (M.Sur. au degré de Maître de Marque).
8
RITE YORK
MM
RITUEL
DE
MAÎTRE
DE
MARQUE
9
EST
Trés. T.V.M. Sec.
MM
1.E. Chap.
AUTEL
1.Sur.
Mar. 2.E.
1.S.
Cand.
Porte intérieure de Tuil. Porte extérieure de
la Loge la Loge
OUEST
Salle de préparation
Place des Officiers dans une Loge de Maîtres de Marque
10
OUVERTURE
T.V.M. Se lève  t Mes Frères, je vais ouvrir une Loge de Maîtres de Marque et MM
je requiers votre attention et votre aide.
Le T.V.M. s’assied
t   Frère 2ème Expert !
Le F.2.E. se lève pendant que le T.V.M. poursuit
Veuillez vous assurer que le Tuileur est à son poste, invitez tous les Frères
Maîtres de Marque à entrer puis fermez la porte.
2.E. Exécute les ordres du T.V.M. puis revient à sa place, se met à l’Ordre ,
Très Vénérable Maître, vos ordres sont exécutés. s’assied
T.V.M. t   Frère 1er Surveillant Le F.1.S. se lève pendant que le T.V.M. poursuit,
il restera debout pendant tout le Tuilage de la Loge .
Tous les présents sont ils Maîtres de Marque ?
1.S. Si le 1.S. en est sûr, il répond
Très Vénérable Maître, tous les présents sont Maîtres de Marque.
Si le 1.S. a un doute, il répond
Je vais m’en assurer et vous en rendrai compte.
1.S. t   F.1.E.!
Le F.1.E. se lève et se met à l’ordre pendant que le 1.S. poursuit
Veuillez vous assurer que tous les présents sont Maîtres de Marque.
Le 1.E. s’assure de la qualité de tout présent pour lequel il a un doute en
l’interrogeant, quand cela est terminé
1 E F.1.S.! tous les Présents sont Maîtres de Marque.
1.S. t ceci fait assoir le 1.E. T.V.M. ! tous les présents sont Maîtres de Marque.
le 1.E. s’assied
T.V.M. Comme preuve supplémentaire que tous les présents sont Maître de
Marque, recevez le mot de passe des 1. et 2.E. qui l’obtiendront ensuite des
FF. situés à votre droite et à votre gauche et le communiqueront à l’Orient.
1.S. FF.EE. approchez de l’Occident.
1.2.E. Les EE. se rejoignent à l’Ouest de l’Autel et s’approchent ensemble de l’Occident
pour se mettre à l’Ordre devant le 1.S. .
1.S. Donnez moi le mot de passe des Maître de Marque.
Ils le donnent l’un après l’autre en montant au niveau du 1° S. à l’oreille et à
voix basse et lui donnant la griffe de passage de Maître de Marque.
1.S. Maintenant vous devez l’obtenir des FF. à votre droite et à votre gauche et
le communiquer au T.V.M. à l’Orient.
Les EE. se déplacent vers l’Orient de chaque côté de la Loge et reçoivent le
M.d.P et la griffe de passage de tous les présents à l’exception du 2.S. et des
GG.OO. à l’Orient. Il n’est pas nécessaire de demander le M.d.P au Sec. et au
11
Très. quand ces OO. occupent leur plateau .
Les EE. retournent devant le 1.S., le 2.E. communique le M.d.P et la griffe de
passage au 1.E., puis regagne sa place devant laquelle il reste debout. Le 1.E. se
MM rend à l’O. et communique le M.d.P et la griffe de passage au T.V.M. en montant
à son niveau, puis retourne à sa place .

Si un des présents ignore le M.d.P
le 1.E. ou le 2.E. ayant découvert un F. qui ne connaît pas le M.d.P. s’arrête
devant lui et le signale au T.V.M. .
E. T.V.M. !
T.V.M. F. 1.E. ( ou 2.E.).
E. Il y a ici une personne pour qui je ne puis certifier qu‘il soit Maître de
Marque.
T.V.M. Faites lever cette personne.
E. s’adressant à cette personne Veuillez vous lever.
T.V.M. Un de nos FF. ici présent peut il témoigner que cette personne est Maître de
Marque en situation régulière ?
si un F. se porte garant
Ce témoignage est accepté. s’adressant à l’Expert concerné qu’il reçoive le
Mot de Passe, puis recevez le de lui.
si personne ne se porte garant le T.V.M. s’adresse à l’inconnu
Veuillez vous retirer pendant quelques minutes pour qu’une Commission
puisse se réunir et examiner votre cas.
le 2.E. reconduit l’inconnu et le remet à la garde du Tuileur.
T.V.M. F.1.S.
1.S. T.V.M.
T.V.M. Le mot de passe est exact et dûment enregistré à l’Orient.
Les EE. s’assoient . le 1.S. s’assied également.
T.V.M. t F.2.E. ! le 2.E. se lève et se met à l’Ordre
Quel est le premier devoir en Loge de Maîtres de Marque ?
2 E. S’assurer que la Loge est dûment couverte.
T.V.M. Assurez vous-en et informez le T. que je vais ouvrir une Loge de Maîtres de
Marque. Qu’il en prenne bonne note et agisse en conséquence.
Le 2.E. prend sa verge, se rend à la porte de la Loge et y frappe 4 coups de
l’intérieur lll l
Tuil. répond par 4 coups frappés de l’extérieur lll l
2.E. ouvre la porte F.T., je suis chargé de vous informer que le T.V.M. va
ouvrir une Loge de Maîtres de Marque. Prenez-en bonne note et agissez en
conséquence.
12
2.E. ferme la porte, regagne sa place, se met à l’Ordre et s’adresse au T.V.M.
2.E. T.V.M.
T.V.M. F.2.E.
MM
2.E. Nous sommes dûment couverts.
T.V.M. Comment sommes-nous couverts ?
2.E. Par un Maître de Marque, posté à l’extérieur, armé de l’outil propre à sa
charge.
T.V.M. Quels sont ses devoirs ?
2.E. Surveiller l’approche des intrus et des indiscrets. S’assurer que nul n’entre
ou ne sorte sauf ceux qui ont toutes les qualités requises et l’autorisation du
T.V.M. s’assied .
T.V.M. t F.1.S. ! le 1.S. se lève et se met à l’Ordre
Êtes vous Maître de Marque ?
1.S. Je le suis, éprouvez moi.
T.V.M. Comment voulez vous être éprouvé ?
1.S. Par le Ciseau et le Maillet.
T.V.M. Pourquoi par le Ciseau et le Maillet ?
1.S. Par ce que ce sont les outils de Travail d’un Maître de Marque.
T.V.M. Qu’est ce qui fait de vous un Maître de Marque ?
1.S. Mon obligation.
T.V.M. Où avez vous été avancé au Degré de Maître de Marque?
1.S. Dans le sein d’une Loge juste et dûment constituée de Maîtres de Marque,
assemblés en un lieu représentant un atelier érigé par nos Frères Anciens à
côté du Temple du Roi SALOMON.
T.V.M. De combien se compose une Loge de Maîtres de Marque?
1.S. 8 ou plus.
T.V.M. Lorsqu’elle est composée de 8, comment est-elle constituée?
1.S. Le T.V.M., les 1° et 2° S., les 1° et 2°E, le M. Sur, les 1°. et 2°. Sur.
T.V.M. Quelle est la place du 2.Sur ?
1.S. À la Porte Sud
T.V.M. tt Les Officiers se lèvent à l’exception du T.V.M. F.2.Sur. !
2.Sur. T.V.M.
T.V.M. Quels sont les devoirs de votre charge ?
2.Sur. Inspecter tous les matériaux apportés de l’extérieur pour la construction du
Temple.
T.V.M. Quelle est la place du 1.Sur ?
2.Sur. À la Porte Ouest.
13
T.V.M. F.1.Sur. !
1.Sur. T.V.M.
MM T.V.M. Quels sont les devoirs de votre charge ?
1.Sur. Inspecter tous les matériaux apportés de l’extérieur pour la construction
du Temple.
T.V.M. Quelle est la place du M.Sur ?
1.Sur. À la Porte Est.
T.V.M. F. M. Sur. !
M.Sur. T.V.M.
M.Sur. Inspecter tous les matériaux apportés de l’extérieur pour la construction du
Temple, les accepter ou les rejeter, présider les conseils de Surintendants.
T.V.M. Quelle est la place du 2.E. ?
M.Sur. À la droite du 1.S. à l’Occident.
T.V.M. F.2.E. !
2.E. T.V.M.
2.E. Porter les messages du 1.S. à l’Occident, au 2.S. au Midi ou en tout autre
lieu de la Loge où il m’ordonnera d’aller, répondre aux coups frappés à la
porte, m’assurer que nous sommes dûment couverts.
T.V.M. Quelle est la place du 1.E.?
2.E. A la droite du T.V.M. à l’Orient.
T.V.M. F.1.E.
1.E. T.V.M.
1.E. Porter les ordres du T.V.M. à l’Orient, au 1.S. à l’Occident ou en tout
autre lieu de la Loge où il m’ordonnera d’aller, accueillir et décorer les FF.
visiteurs, recevoir et conduire les candidats.
T.V.M. Quelle est la place du 2.S. ?
1.E. Au Midi.
T.V.M. F.2.S.
2.S. T.V.M.
T.V.M. Quels sont vos devoirs au Midi ?
2.S. Observer le Soleil au Méridien, qui est la gloire et la beauté du jour.
Appeler les FF. du travail au repos et les surveiller pendant celui-ci. Veiller
strictement à ce que l’esprit du repos ne soit pas dénaturé et ne dégénère
en excès ou en intempérance, remettre les Frères au travail sur ordre du
T.V.M.
14
T.V.M. Quelle est la place du 1.S ?
2.S. A l’Occident.
T.V.M. F.1.S. MM
1.S. T.V.M.
T.V.M. Pourquoi êtes vous placé à l’Occident.
1.S. Comme le soleil termine sa course à l’Occident, de même le 1.S. s’y
tient pour aider le T.V.M. à ouvrir et fermer la Loge, payer aux FF.
leur salaire, s’il leur est dû, afin qu’aucun ne puisse partir mécontent,
l’harmonie étant le fondement de toute institution et de la nôtre en
particulier.
T.V.M. Quelle est la place du T.V.M. ?
1.S. A l’Orient.
T.V.M. Pourquoi à l’Orient ?
1.S. Comme le soleil se lève à l’Orient, pour commencer sa course et régir le jour,
de même le T.V.M. se lève à l’Orient pour ouvrir et gouverner la Loge le
T.V.M se lève , mettre les FF. au travail en leur donnant toutes instructions
utiles à l’accomplissement de leur tâche.
T.V.M. F.1.S., j’ordonne que cette Loge de Maîtres de Marque soit maintenant
ouverte pour la gestion des travaux dont elle peut régulièrement et
constitutionnellement être saisie.
Informez-en le 2.S. au Midi, qui le communiquera aux FF. présents, pour
que, en ayant pris bonne note, ils puissent agir en conséquence.
1.S. F.2.S.
2.S. se met à l’ordre. F.1.S.
1.S. Par ordre du T.V.M. cette Loge de Maîtres de Marque va maintenant
être ouverte pour la gestion des travaux dont elle peut régulièrement et
constitutionnellement être saisie. Communiquez le aux FF. présents pour
2.S. ttt Toute la Loge se lève et fait le S.d. F. sauf le T.V.M. et le 1er S.
Mes FF., par ordre du T.V.M., communiqué à moi par le 1.S. à l’Occident,
cette Loge de Maîtres de Marque va maintenant être ouverte pour la gestion
des travaux dont elle peut régulièrement être saisie. Je vous le communique,
pour que, en ayant pris bonne note, vous puissiez agir en conséquence.
T.V.M. A moi mes FF. pour les Signes en vous réglant sur l’Orient.
Toute la Loge fait les Signes de Maître de Marque en se réglant sur le T.V.M.
T.V.M. ttt t
1.S. ttt t
2.S. ttt t
15
(La prière qui suit peut être dite soit par le T.V.M. qui, dans ce cas reste à sa
place, soit par le Chapelain et, dans ce cas:)
T.V.M. Mes FF. prêtez attention au Chapelain.
MM
le Chap. va à l’Autel et s’agenouille, tous les FF. se mettent au Signe de Foi
Chap. (l Pi. 2, 1‑7 (Esa. 28, 16) et l Pi. 2, 15‑17).
«Rejetant donc toute méchanceté et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et
toute médisance.»
«Si vous avez goûté que le Seigneur est bon, approchez vous de Lui, pierre
vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu; et
vous‑mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez vous pour former une
maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles
agréables à Dieu.»
Car il est dit dans l’Écriture : «Voici, J’ai mis en Sion une pierre angulaire,
choisie, précieuse, solidement posée. Celui qui croit en elle ne sera point
confus»; «L’honneur est donc pour vous qui croyez. Mais pour les incrédules,
la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de
l’angle».
«Mes frères, c’est la volonté de Dieu qu’en pratiquant le bien vous réduisiez
au silence les hommes ignorants et insensés.
Étant libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté, mais
agissant comme des serviteurs de Dieu, honorez tout le monde, aimez les
frères, craignez Dieu.»
Tous Ainsi soit il.
Les FF. cessent le Signe de Foi
T.V.M. F.1.E. !
1.E. T.V.M.
T.V.M. Allez à l’Autel et disposez les 3 Grandes Lumières de la Franc Maçonnerie.
Tous les FF. se mettent au Signe de Fidélité pendant que le 1 E officie.
1.E. se rend à l’Autel, fait le signe de Fidélité, dispose les 3 Grandes Lumières puis
salue en Maître Maçon de Marque et retourne à sa place. Tous cessent le Signe
de Fidélité
T.V.M. Je déclare maintenant cette Loge de Maîtres de Marque, érigée à la Gloire de
Dieu et dédiée à la mémoire d’H.A. (1) dûment ouverte, prête à travailler...
F.2.E. !
2.E. T.V.M.
T.V.M. Informez le T.
2.E. de l’intérieur   llll
Tuil. de l’extérieur   lll l
2.E. ouvre la porte F.T.
16
Tuil. F.2.E.
2.E. Cette Loge de Maîtres de Marque est ouverte
ferme la porte, retourne à sa place, se met à l’Ordre
MM
2.E. T.V.M. !
T.V.M. F.2.E.
2.E. Le T. est informé.
T.V.M. t  Prenez séance.
17
CÉRÉMONIE D’AVANCEMENT (1 ère
partie)
T.V.M. t Frère Premier Surveillant

MM Le 1.S. se lève
Avez vous quelque chose à soumettre à cette Loge de Maîtres de Marque ?
1.S. Les Frères A., B., C., etc....., Maîtres Maçons, qui ont été dûment élus, sont
en attente et désirent être avancés au degré de Maître de Marque.
Le 1.S. s’assied.
T.V.M. Se lève  Mes Frères, vous avez entendu l’annonce faite par le Premier
Surveillant; s’il n’y a pas d’opposition nous allons poursuivre et conférer le
degré.
Le T.V.M. marque une pause
T.V.M. t Frère Premier Expert.
Le 1.E. se lève T.V.M.
Veuillez vous retirer pour préparer et amener les Candidats.
Le T.V.M. s‘assied
Le 1.E.va à l’Ouest de l’Autel, se tient droit, salue et se retire. Un seul Cand.
exécutera la déambulation, les autres prendront place à l’Ouest. Le Cand est
préparé en étant dépouillé de tout métal, ayant retiré sa veste, ses manches
de chemise roulées au‑dessus du coude, et portant son tablier en Compagnon
Franc Maçon.
Nota: Le Temple, au Rite YORK, a une porte extérieure et une porte intérieure
symbolisée par les Colonnes J. et B. Ce qui suit, est sensé se passer dans la salle
de préparation, juste avant le passage de deux colonnes, et doit être vu depuis
l’intérieur du Temple, et entendu par tous les FF. présents, surtout les autres
candidats; il y a lieu d’en tenir compte et d’aménager l’endroit en conséquence.
Le 1.E. donne alors au Cand. les instructions suivantes :
1.E. Vous allez maintenant personnifier un ouvrier se rendant au Temple avec
des matériaux à soumettre à l’inspection. Prenez cette pierre de la main
droite et portez la ainsi, tenue entre le pouce et les doigts, la balançant sur
le côté à bras tendu. Vous vous arrêterez à trois endroits où vous frapperez
de la manière suivante : lll l avec le pied gauche
On vous demandera: «Qui va là ?», ce à quoi vous répondrez:
«Un ouvrier venant des carrières avec des matériaux à inspecter».
Le Cand. le répète
On vous dira: «Présentez votre travail» , Présentez le de cette manière, le
dos de la main droite posé dans la paume de la gauche. Veuillez maintenant
me suivre, à six pieds derrière moi.
Le 1.E. portant la pierre rectangulaire et le Cand. portant la C.D.V. (2) entrent,
l’un derrière l’autre, sans frapper. Les autres Cand. entrent à la suite et vont
directement à leurs places. Le 1.E. et le Cand.font le tour de la Loge jusque
18
devant le piédestal du 2.Sur. où ils s’arrêtent lui faisant face .
1.E. lll l avec sa verge

2.Sur. Se lève Qui va là ? MM
1.E. Un ouvrier venant des carrières avec des matériaux pour l’inspection.
2.Sur. Présentez votre travail.
1.E. pose sa verge dans un support et balance la main droite tenant la pierre
rectangulaire, une fois d’arrière en avant, jusqu’à hauteur de sa poitrine, le
bras tendu, la paume de la main vers le haut; il place alors sa main droite tenant
la pierre dans sa main gauche, la gauche sous la droite .
2.Sur. Prend la pierre, y applique l’équerre aux arêtes, la regarde et la frappe de son
maillet
ttt t
C’est du bon ouvrage, du vrai travail, un travail d’équerre; je vous permets
d’avancer jusqu’au Premier Surintendant. S’assied
1.E. Reprend sa verge et avance en direction du 1.Sur. puis s’arrête.
Cand. Avec son pied gauche lll l
2.Sur. Se lève Qui va là ?
Cand. Un ouvrier venant des carrières avec des matériaux pour l’inspection.
Cand. Balance la main droite tenant la C.-de-V. (2) une fois d’arrière en avant,
jusqu’à hauteur de la poitrine, le bras tendu, la paume de la main vers le haut,
I’inscription de la pierre visible sur le haut; il place alors sa main droite tenant
la pierre dans la main gauche, la gauche sous la droite
2.Sur. Examine la pierre
C’est une pierre singulière. Elle n’est ni carrée ni rectangulaire mais, vu sa
forme particulière et sa beauté, je me refuse à la rejeter. Je vous laisse toutefois
avancer jusqu’au Premier Surintendant pour qu’il l’examine. S’assied
Le Cand. rejoint le 1.E. reforme le cortège et s’approchent du 1.Sur. ou ils
s’arrêtent en lui faisant face
1.E. Avec sa verge lll l
1.E. pose sa verge dans un support et balance la main droite tenant la pierre
rectangulaire, une fois d’arrière en avant, jusqu’à hauteur de sa poitrine, le
bras tendu, la paume de la main vers le haut; il place alors sa main droite tenant
la pierre dans sa main gauche, la gauche sous la droite .
1.Sur. Prend la pierre, y applique l’équerre aux arêtes, la regarde et la frappe de son
19
maillet
ttt t
C’est du bon ouvrage, du vrai travail, un travail d’équerre; je vous permets
MM
d’avancer jusqu’au Maître Surintendant.
1.E. Reprend sa verge et avance en direction du M.Sur. puis s’arrête.
Cand. Avec son pied gauche) lll l
Cand. Balance la main droite tenant la C.‑de‑V. (2) une fois d’arrière en avant,
jusqu’à hauteur de la poitrine, le bras tendu, la paume de la main vers le haut,
I’inscription de la pierre visible sur le haut; il place alors sa main droite tenant
la pierre dans la main gauche, la gauche sous la droite
1.Sur. Examine la pierre
C’est une pierre singulière. Elle n’est ni carrée ni rectangulaire mais, vu
sa forme particulière et sa beauté, je me refuse à la rejeter. Je vous laisse
toutefois avancer jusqu’au Maître Surintendant pour qu’il l’examine.

Le Cand. rejoint le 1.E. et ils reforment le cortège. Ils s’approchent du M.Sur.
face au piédestal devant lequel ils s’arrêtent
1.E. Avec sa verge lll l
M.Sur. Se lève Qui va là ?
M.Sur. Présentez votre travail.
Ceci est fait selon le même cérémonial que précédemment. Le M.Sur. l’examine
ensuite comme les 1. et 2 Su. l’ont déjà fait
M.Sur. C’est du bon ouvrage, du vrai travail, un travail d’équerre tel que j’ai ordre
de le recevoir, vous méritez salaire. Mettez vous de côté.

Le 1.E. se met sur le coté.
Cand. Avec son pied gauche lll l
M.Sur. Qui va là ?
M.Sur. Présentez votre travail.

Examine la pierre
M.Sur. C’est une pierre singulière. Elle n’est ni carrée ni rectangulaire. Des
matériaux équarris et des matériaux équarris seulement sont ceux que j’ai
ordre de recevoir. Mettez vous de côté. Le Cand. se met à gauche du 1.E. puis,
ensemble, vont s’asseoir sur la colonne du nord.
20
M.Sur. t t Frères Surintendants, approchez vous de la barrière de l’Est

Ils le font et se tiennent droit face à lui.
M.Sur. Frère Deuxième Surintendant, avez vous permis que cette pierre passe MM
votre barrière à l’inspection ?
2.Sur. En effet, étant donné sa forme singulière et sa beauté, je n’ai pas cru
devoir la rejeter et j’ai consenti à ce qu’elle passe au Premier Surintendant
pour qu’il l’examine.
M.Sur. Frère Premier Surintendant, avez vous permis que cette pierre passe
votre barrière à l’inspection ?
1.Sur. Pour des raisons semblables, j’ai en effet consenti à ce que cette pierre
passe à la barrière de l’Est pour votre inspection.
M.Sur. Mes Frères, des matériaux équarris et de tels matériaux seulement sont ceux
que nous avons ordre de recevoir. Vous ne devriez jamais permettre que la
particularité ou la beauté vous amène à violer un ordre absolu. Connaîtriez
vous quelque utilité à une telle pierre pour la construction du Temple ?
1.Sur. Je n’en connais point .
2.Sur. Moi non plus .
M.Sur. Et moi non plus . Qu’allons nous faire d’elle ?
2.Sur. Jetons là parmi les gravats !
M.Sur. D’accord !
1.Sur. D’accord ! Tous trois s’emparent de la pierre effectuent ensemble quatre
balancements, en disant:
«Jetons» - «Jetons» - «Jetons» -----«Jetons-là !»

Ils jettent la pierre par‑dessus l’épaule gauche du M.Sur. et la placent sous les
sièges derrière son piédestal. Puis les trois Sur. retournent à leurs places.
T.V.M. t Frère Second Surveillant ! Le 2.S. se lève Quelle heure est il ?
2.S. C’est la sixième heure du sixième jour de la semaine. Il s’assied
T.V.M. t Frère Maréchal Le Mar. se lève et salue avec l’épée.
T.V.M. Rassemblez les ouvriers et rendez vous auprès du Premier Surveillant pour
y recevoir vos gages.
Mar. Avec son pied droit lll

Tous les compagnons se lèvent.
Ouvriers, formez vous en procession au Sud de la loge, en une seule file, face

à l’Est.
La procession est formée par le Mar. son épée au fourreau au Sud de la Loge,
dans l’ordre suivant: le Mar., tous les Ouvriers désignés préalablement , les
Sur., le Cand. et le 1.E. Avant que la procession ne démarre, le T.V.M. dira :
21
T.V.M. Les Ouvriers vont maintenant aller demander leur salaire. Le tâcheron
mérite ses gages. Celui qui travaille doit se nourrir. L’ouvrier Sincère
et Fidèle ne doit pas craindre de demander son dû, mais que les intrus
MM prennent garde.
La procession s’avance vers l’Est, le Nord, l’Ouest et le Sud passant devant le
guichet du 1.S., auprès duquel le Mar. et les Su. demeureront, le Mar. à droite
du guichet du 1.S. son épée tirée face au nord, les trois Surintendants sur une
même ligne à quatre pas en face du 1er Surveillant, face à lui et en ménageant
un espace pour permettre aux ouvriers et au Cand. de se présenter au guichet.
Après que la procession des ouvriers ait passé le guichet du 1.S., chacun regagne
sa place, où il s’assied. Le M.Sur. et le Cand. restent en place.
1.S. Saisit la main du Cand. quand elle passe le guichet.
Un imposteur ! Un imposteur, tranchez lui la main droite !

Mar. Le Mar. élève son épée comme pour obéir à l’ordre. Le 1.E. se précipite entre le
Cand et le Mar. pour prévenir l’exécution de l’ordre en levant la main gauche .
1.E. Attendez ! Ce n’est pas un imposteur ! Je le connais comme Compagnon
Franc Maçon. J’ai travaillé avec lui dans les Carrières!
1.S. Halte ! Que la justice soit tempérée par la grâce ! Frère Maréchal, je le place
sous votre garde. Conduisez le au Très Vénérable Maître et qu’il en décide.
Le Cand. est conduit à l’Orient en cortège constitué par le Mar., 1.E.., Cand.,
M.Sur., 1.Sur., 2.Sur., l’un derrière l’autre , par le coté sud de la loge où ils font
face au T. V. M. à l’exception du Mar. qui fait face au sud . Les Officiers sont
sur une même ligne à l’exception du 1.E. légèrement en retrait, entre le Cand.
et le Mar. et sont disposés de droite à gauche du T.V.M. comme suit: Mar., 1.E.,
Cand., M.Sur., 1.Sur., 2.Sur.
Mar. Très Vénérable Maître, voici quelqu’un qui a été dénoncé comme imposteur.
T.V.M. Dénoncé comme imposteur !
Mar. Oui, Très Vénérable Maître, il a essayé de se faire payer des gages alors que
rien ne lui était dû.
T.V.M. Essayer de se faire payer des gages alors que rien ne lui était dû.
M.Sur. Très Vénérable Maître, c’est un imposteur. Il a présenté une pierre qui
n’était ni cubique, ni parallélipipédique. Elle ne portait d’ailleurs aucune
des marques réglementaires de la Confrérie.
T.V.M. Présenter un ouvrage qui n’est ni équarri, ni rectangulaire; essayer de se
faire payer des gages alors qu’aucun n’est dû ! Que le châtiment soit infligé.
Frère Maréchal, tranchez sa main droite.

Le 1.E. s’interpose entre le Mar. et le Cand.
1.E. Très Vénérable Maître, ce n’est pas un imposteur, je réponds de lui comme
Compagnon Franc Maçon. J’ai travaillé avec lui dans les Carrières.
22
T.V.M. Prouvez moi que vous êtes Compagnon Franc Maçon. Faites le Signe du
Serment et le Signe Pénal de Compagnon Franc Maçon.
Ce qui est fait
MM
Ce Frère est en effet Compagnon Franc Maçon. Peut‑être ne l’a‑t‑on pas
instruit de la manière de recevoir ses gages en Compagnon.
Le T. V. M. se lève
Mon Frère, c’est là le moyen que nous, Maîtres de Marque, avons adopté
pour inculquer à l’esprit des candidats une importante leçon que, nous
l’espérons, vous n’oublierez jamais dans vos rapports futurs avec le genre
humain. C’est celle ci: ne prétendez jamais vôtre le bien d’autrui, ni
n’essayez de recevoir une rétribution quand nulle ne vous est due. Nous
vous plaçons maintenant sous la responsabilité du Maître Surintendant
qui va vous renvoyer aux carrières. Quand le moment sera venu, on vous
enseignera comment recevoir vos gages en bon et fidèle Ouvrier.
Le M.Sur. conduit le Cand. ainsi que ceux qui sont restés sur les colonnes à la
salle de prép.. Les autres OO. regagnent leur place.
T.V.M. t Fait asseoir la loge.
23
CÉRÉMONIE D’AVANCEMENT (2 ème
partie)
MM Tous les Candidats sont à l’extérieur, le Cand. représentatif, ayant été dépouillé de tout
métal, la poitrine mise à nue, une corde enroulée quatre fois autour du corps, sous la
conduite du M.Sur., frappe à la porte de la salle de prép.
Cand. lll l
1.E. Se lève et salue le T.V.M.
Très Vénérable Maître, il y a une alerte à la porte intérieure.
T.V.M. Répondez à l’alerte et voyez quelle en est la cause.
1.E. Se rend à la porte de la salle de prép., frappe : lll l Ouvre la porte et dit:
1.E. Qui va là ?
M.Sur. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés
au sublime degré de Maître Maçon et qui demandent maintenant plus
de lumière en Franc Maçonnerie en étant avancé au degré de Maître de
Marque.
1.E. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et de votre libre
volonté ?
Cand. Tous ensemble Oui.
1.E. Frère Maître Surintendant, les candidats sont ils honorables, possèdent ils
bien les qualités requises, sont ils dûment et véritablement préparés ?
M.Sur. ils le sont.
1.E. Ont ils travaillé dans les carrières et produit des preuves de leur habileté ?
M.Sur. Oui.
1.E. De quel autre droit ou par quel autre secours, espèrent ils obtenir cet
important privilège ?
M.Sur. Par la connaissance du mot de passe.
1.E. Connaissent ils le Mot de Passe ?
M.Sur. Ils ne le connaissent pas, mais je le connais pour eux.
1.E. Avancez et donnez le moi.
Ce qui est fait
Le mot de passe est exact. Attendez que le Très Vénérable Maître soit
informé de leur demande et leur fasse tenir réponse.
Il referme la porte et s’avance jusqu’à l’autel où il salue le T.V.M. puis se tient
droit face à lui
Très Vénérable Maître, l’alerte fut causée par les Frères A. B. C. etc....., qui
ont été régulièrement initiés, passés et élevés au sublime degré de Maître
Maçon et qui demandent maintenant plus de lumière en Franc Maçonnerie
en étant avancés au degré de Maître de Marque.
24
T.V.M. Est ce là un acte de leur plein gré et libre volonté ?
1.E. Oui .
T.V.M. Sont ils honorables, possèdent ils bien les qualités requises, sont ils MM
dûment et véritablement préparés ?
1.E. Ils le sont.
T.V.M. Ont ils travaillé dans les carrières et produit des preuves de leur habileté ?
1.E. Oui.
T.V.M. Par quel autre droit ou par quel autre secours espèrent ils obtenir cet
important privilège?
1.E. Par la connaissance du mot de passe.
T.V.M. Connaissent ils le Mot de Passe ?
1.E. Ils ne le connaissent pas, mais je le connais pour eux.
T.V.M. Donnez le à l’intention des frères
Le 1.E. depuis l’autel donne le Mot de Passe
Le Mot de Passe est exact. Puisque les frères possèdent toutes les qualités
nécessaires, qu’ils entrent dans cette Loge de Maçons de Marque et qu’ils y
soient reçus selon les formes Anciennes et dûment établies.
1.E. Va à la porte et l’ouvre Entrez au nom du Seigneur !
Le Cand. témoin se tient à quelques pas de la porte intérieure, les autres
candidats s’alignent sur lui à sa droite. Une fois cela fait Pour votre première
admission dans une Loge de Maîtres de Marque vous êtes reçu sur le
tranchant d’un ciseau de graveur, et sous la pression d’un maillet. Pose le
ciseau sur la poitrine et le frappe quatre fois avec le maillet. ttt t
Il renouvelle le même geste sur tous les autres candidats. Quand cela est fait, les
autres candidats sont reconduits à leur place par le M.Sur.
Ceci a pour but de vous enseigner que les préceptes moraux de ce
degré doivent se graver en vous profondément et de manière indélébile
pour marquer votre vie et votre conduite future. Veuillez maintenant
m’accompagner.
Le 1.E. prend alors de sa main gauche l’avant bras droit du Cand. et le conduit
quatre fois autour de la loge pendant que les coups rituels sont donnés au
passage devant les piédestaux des trois officiers principaux de la loge et que les
versets appropriés des Écritures sont lus.
2.S. t Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
1.S. t Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. et se tiennent droit
face à l’est
T.V.M. «Il me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, du côté de l’Orient,
mais elle était fermée».
25

Puis il frappe t

Le 1.E. et le Cand. poursuivent
MM 2.S. t t Quand le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
1.S. t t Quand le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. et se tiennent droits
face à l’est
T.V.M. «Et l’Éternel me dit: Cette porte sera fermée, elle ne s’ouvrira point et
personne n’y passera; car l’Éternel, le Dieu d’Israël, est entré par là. Elle
restera fermée.»

Puis il frappe t t

2.S. t t t Quand le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
1.S. t t t Quand le 1.E. et le Cand. passent devant lui.
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. et font face à l’est
T.V.M. «Pour ce qui concerne le Prince, le Prince pourra s’y asseoir pour manger
le pain devant l’Éternel; il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et
il sortira par le même chemin».
Puis il frappe ttt
2.S. ttt t Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui
1.S. ttt t Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. et font face à l’est.
T.V.M. «Et l’Éternel me dit: Fils de l’Homme à la Vraie Marque (Mark Well), sois
attentif, et regarde de tes yeux ! Écoute de tes oreilles tout ce que Je te dirai
au sujet de toutes les ordonnances de la maison de l’Éternel et de toutes ses
lois, identifie de la Vraie Marque (Mark Well) l’entrée de la maison et toutes
les issues du sanctuaire».

Puis il frappe ttt t

Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le 2.S. et lui font face.
1.E. Frappe quatre fois de sa verge le piédestal du 2.S. lll l
2.S. t Qui va là ?
1.E. Les Frères A. B. . C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés
au sublime degré de Maître Maçon, et qui cherchent maintenant plus de
lumière en Franc Maçonnerie en étant avancés au degré de Maître de
Marque.
2.S. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et libre volonté ?
26
Cand. Oui. les autres candidats répondent aussi
2.S. Frère Premier Expert, les Candidats sont ils honorables et possèdent ils
bien les qualités requises, sont ils dûment et véritablement préparés ?
MM
1.E. Ils le sont.
2.S. Ont ils travaillé dans les carrières et produit des preuves de leur habileté.
1.E. Oui.
2.S. Par quel autre droit et par quel autre secours espèrent ils obtenir cet
2.S. Connaissent ils le Mot de Passe ?
2.S. Avancez et donnez le moi.

Le Mot de Passe est donné par le 1.E., à voix basse, à l’oreille du Second
Surveillant en même temps que la Griffe . Le mot de passe est exact. Puisque
les candidats possèdent toutes les qualités requises, conduisez les auprès du
Premier Surveillant à l’Occident pour que celui-ci les interroge à son tour.
Le 1.E. conduit le Cand. jusqu’au 1.S. où le même cérémonial est répété
1.E. Frappe quatre fois de sa verge le piédestal du 1.S.

lll l
1.S. t Qui va là?
1.E. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés passés et élevés
Marque.
1.S. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et libre volonté ?
Cand. Oui.
1.S. Frère Premier Expert, les Candidats sont ils honorables et possèdent ils
bien les qualités requises, sont ils dûment et véritablement préparés?
1.E. Ils le sont.
1.S. Ont ils travaillé dans les carrières et produit des preuves de leur habileté ?
1.E. Oui.
1.S. Par quel autre droit et par quel autre secours espèrent ils obtenir cet
1.S. Connaissent ils le Mot de Passe ?
1.S. Avancez et donnez le moi.
27
Le Mot de Passe est donné par le 1.E., à voix basse, à l’oreille du 1.S. en même
temps que la Griffe .
Le mot de passe est exact. Puisque les candidats possèdent toutes les qualités

MM requises, conduisez les auprès du Très Vénérable Maître à l’Orient pour
que celui-ci les interroge à son tour.

Le 1.E. conduit le Cand. jusqu’au T.V.M. où le même cérémonial est répété.
1.E. Frappe quatre fois de sa verge le piédestal du T.V.M. lll l
T.V.M. t Qui va là ?
1.E. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés
Marque.
T.V.M. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et libre volonté ?
T.V.M. Frère Premier Expert, les Candidats sont ils honorables et possèdent ils
bien les qualités requises ?
1.E. Oui.
T.V.M. Sont ils dûment et véritablement préparés ?
1.E. Ils le sont.
T.V.M. Ont ils travaillé dans les carrières et produit des preuves de leur habileté?
1.E. Oui .
T.V.M. Par quel autre droit et par quel autre secours espèrent ils obtenir cet
T.V.M. Connaissent ils le Mot de Passe?
T.V.M. Avancez et donnez le moi. Le Mot de Passe est donné par le 1.E., à voix basse,
à l’oreille du T.V.M. ainsi que la griffe
T.V.M. Le mot de passe est exact. Puisque les Candidats possèdent toutes les qualités
requises et recherchent plus de Lumière en Franc Maçonnerie, conduisez
les auprès du Premier Surveillant à l’Occident qui leur enseignera comment
s’approcher de l’Orient selon les formes Anciennes et dûment établies.
Le cortège continue en passant par le Sud de la loge jusqu’à l’Ouest, s’arrête
face au 1.S.
1.E. Frère Premier Surveillant.
Le Très Vénérable Maître ordonne que vous enseigniez aux Candidats
comment s’approcher de l’Orient selon les formes Anciennes et dûment
établies.
28
1.S. se lève Frères A..., tournez vous face à l’Est.
Les candidats sont conduits par le M.Sur. à côté du Cand. tous font face à l’Est.
Faites un pas en partant du pied droit.
Ce qui est fait MM
Ramenez le talon du pied gauche contre le talon du pied droit, les pieds
formant ainsi l’angle d’une équerre.

Ce qui est fait, puis le 1.S. salue le T.V.M. avec son son maillet
1.S. Très Vénérable Maître, le Candidat est à vos ordres.
T.V.M. Se lève Frère A...., vous êtes à nouveau devant l’Autel de la Franc
Maçonnerie, mais avant d’aller plus loin il est nécessaire que vous
contractiez une obligation solennelle propre à ce degré, laquelle ne contient
rien d’incompatible avec vos devoirs envers Dieu, votre pays, votre prochain
ou vous‑même. Fort de cette assurance, êtes vous disposé à prendre cette
obligation ?
Cand. Tous ensemble oui.
T.V.M. Alors avancez jusqu’à l’Autel de la Franc Maçonnerie, agenouillez vous sur
les deux genoux, vos deux mains reposant sur la Sainte Bible, l’Équerre et
le Compas.
Le 1.E. accompagne et place le Cand., puis donne une bible à un des autres
Cand. placés a l’Ouest et demande aux autres Cand. de poser la main droite
sur l’épaule du Cand. placé devant ou à coté d’eux afin de former une chaîne
jusqu’au Cand. tenant la bible. Puis le 1.E. se place à droite de l’Autel face à
l’Orient.
T.V.M. frappe. t t t
Tous les Frères se lèvent. Sous la direction du Mar. les frères forment des files
égales et parallèles, de part et d’autre de l’Autel, en permettant aux Cand.
témoins de bien voir la déambulation du T.V.M..
Les Surveillants sans escorte, passent intérieurement aux files, pour prendre
place de part et d’autre de l’endroit où va descendre se placer le T.V.M..
Le T.V.M. descend se placer entre les Surveillants, remet son maillet au 1.S. à sa
droite, son chapeau au 2.S. à sa gauche. Il s’avance ensuite seul jusqu’à l’est de
l’autel et dit :
T.V.M. Frères A. B. C. etc....., si vous êtes toujours disposés à prendre l’obligation,
dites «Moi», déclinez vos prénoms et nom,

Chaque Cand. les décline l’un après l’autre, tous les FF. se tiennent droit.
Et répétez après moi: En toute liberté et plein consentement personnel, en
présence de Dieu Tout Puissant et de cette Très Vénérable Loge de Maîtres
de Marque, érigée à Sa gloire et dédiée à la mémoire d’H.A., par ceci et sur
ceci, je promets et je jure très solennellement et sincèrement que jamais je
ne révélerai aucun des secrets relevant du degré de Maître de Marque, à
29
qui que ce soit, à moins qu’il s’agisse d’un Frère honorable et légitime de
ce degré, ou que je me trouve au sein d’une loge légalement constituée à
ce degré; et non à celui ou à ceux auxquels je n’aurais pas reconnu qualité
MM pour les recevoir aussi légitimement que moi, tant que je ne les aurais pas
strictement interrogés, dûment éprouvés, ou que je n’aurais pas été informé
à leur sujet par la voie maçonnique.
En outre, je promets et je jure que je choisirai pour moi‑même une marque,
laquelle, une fois enregistrée, je ne modifierai ni n’échangerai, et que je
ne la gagerai pas une seconde fois, tant que je ne l’aurais pas libérée d’un
engagement précédent.
En outre, je promets et je jure que si un Frère Maître de Marque me présente
sa marque, en me demandant assistance, je la recevrai et la garderai en
faisant droit à sa demande si c’est en mon pouvoir; sinon je lui rendrai
sa marque avec le prix de son gage qui est une pièce de un Euro, égale en
valeur au quart d’un écu.
Tout cela je le promets et je le jure très solennellement et sincèrement,
sans équivoque, restriction mentale ou faux fuyant d’aucune sorte, sous la
moindre peine d’avoir m. o. d. c. et m. m. d. t. (3 ), si je violais sciemment
mon obligation solennelle de Maître de Marque. Ainsi que Dieu me vienne
en aide et m’arme de fermeté pour la garder et la tenir.
T.V.M. Enlevez vos mains et, pour preuve de votre sincérité, que vos lèvres se posent
sur la Sainte Bible.
Ceci est fait. Les autres Cand. le font également le 1.E. leur présentant la Bible
à chacun successivement. Puis il revient à l’Autel
T.V.M. Frère Premier Expert libérez ce Frère de la corde; entre lui et nous il y a
maintenant un lien quatre fois plus fort
Ceci est fait. Le T.V.M. revient entre les surveillants, au pied de l’Orient, remet
son chapeau et dit:
T.V.M. Regardez moi maintenant venir de l’Orient, faisant le pas,
Il le fait
le Signe du Serment, (4 )
Il le fait
et les Signes Pénaux d’un Maître de Marque. (5 ) (6 ).
Il les fait
On fait le pas en avançant du pied droit,
Il le fait
en ramenant le talon du pied gauche contre le talon du pied droit, les pieds
Il le fait
Ceci est le Signe du Serment (4)
Il le fait
Ceci est le Premier Signe Pénal. (5)
30
Il le fait
Ceci est le Second Signe Pénal. (6)
Il le fait
En entrant dans une Loge de Maîtres de Marque ou en la quittant, MM
approchez vous de l’Autel avec ce pas, et saluez les Grandes Lumières
avec ce Signe du Serment et ces Signes Pénaux.
Ceci est le Signe de Rejet. (7 )
Il le fait
Il fait allusion au rejet de votre travail. Ceci est l’Attouchement.(8)
Il le fait
Il fait allusion à la manière par laquelle vous avez reçu votre salaire.
Ceci est le Grand Signe d’Appel d’un Maître de Marque (9 ) Il le fait . Il fait
allusion à la manière de porter le résultat de votre travail.
T.V.M. Je vous tends maintenant la main droite en témoignage d’Amitié et d’Amour
fraternel, et je vais vous communiquer les Attouchements et les Mots de ce
degré, mais avant de le faire, je désire vous rappeler un point particulier de
votre obligation.
Vous venez de jurer solennellement que vous recevriez la Marque d’un
Frère Maître de Marque quand elle vous serait offerte en gage, et que
vous satisferiez à sa demande si cela vous était possible; sinon, que vous lui
rendriez sa Marque avec le prix de son gage. Je vous demande maintenant
de me prêter le quart d’un écu, pour lesquels je vous offre ma Marque en
gage.
Le T.V.M. tend sa Marque au Cand. Si ce dernier hésite à prendre la Marque, le
T.V.M. lui dira
Vous avez juré de recevoir la Marque d’un Frère; vous ne pouvez refuser de
prendre ma Marque.
Le Cand. prend la Marque, et le T.V.M. poursuit:    Satisferez vous à ma
demande ? Ou me retournerez vous ma Marque, pour que je puisse aller
solliciter quelqu’autre Frère ?
Cand. Propose de rendre et tend la Marque
T.V.M. Refusant de prendre la Marque.
Vous avez juré que vous retourneriez la Marque d’un Frère avec le
prix de son gage, qui est une pièce de un Euro, égale en valeur au quart
d’un écu. Vous devez me rendre ma Marque avec la valeur de son gage !
Cand. Incapable d’y satisfaire, se tait
T.V.M. Vous êtes bien, en effet, dans une situation misérable! Mes Frères, voyez
ici, devant vous, un Frère Maître de Marque si totalement démuni qu’il
est incapable de satisfaire à un point particulier de son obligation. Qui
l’aidera?
1.E. Moi ! Il tend au Cand. un pièce de 1/4 d’Écu, ou de 1€ ou de 1 dollar ,puis le
Cand. rend la Marque au T.V.M. et lui donne la pièce
31
T.V.M. Frère A..., vous n’avez pu satisfaire à un point particulier de votre Obligation
que grâce à l’aide d’un Frère. C’est la manière que nous, Maîtres de
Marque, utilisons pour graver dans l’esprit de tout candidat à ce degré une
MM autre importante leçon. La voici: Si au cours de votre vie vous rencontrez
un Maître de Marque, totalement démuni et dans le besoin, souvenez vous
de cet instant où, agenouillé à l’Autel maçonnique d’une Loge de Maîtres
de Marque, vous fûtes incapable de satisfaire à un point particulier de votre
obligation sans l’aide d’un Frère. Vous en souvenant, donnez au moins
le quart d’un écu pour soulager son besoin et, quoique ce montant soit
bien faible, il est des moments et des occasions dans la vie de beaucoup
d’entre‑nous où, même cette somme généreusement donnée, avec un mot
d’affection, peut, non seulement, sauver un Frère des tourments de la
faim mais aussi, peut‑être, empêcher l’accomplissement d’un crime. Vous
souvenant toujours de cela, mon Frère, ce que vous donnerez, donnez le
généreusement, car le Seigneur aime celui qui donne avec générosité.
T.V.M. Je vais maintenant, avec l’aide du Premier Expert, vous confier
l’Attouchement de passage, le Mot de passe, l’Attouchement et le Mot d’un
Maître de Marque. Relevez vous donc et prenez moi la main comme je vous
la tiens.
Le T.V.M. donne au Cand. l’Attouchement de Maître Maçon
Frère Premier Expert, serez vous en‑deçà ou au‑delà ?
1.E. Au‑delà.
T.V.M. Au‑delà de quoi et vers quoi ?
1.E. Au‑delà de l’Attouchement de Maître Maçon vers l’Attouchement de
passage de Maître de Marque.
T.V.M. Donnez le moi.
Le Cand. aidé par le 1.E. le donne Qu’est ce que ceci ?
1.E. L’Attouchement de passage d’un Maître de Marque.
T.V.M. Appelle‑t il un nom ?
1.E. Oui.
T.V.M. Voulez vous me le donner ?
1.E. Ce n’est pas ainsi que je l’ai reçu et ce n’est pas ainsi que je le communiquerai.
T.V.M. Comment le communiquerez vous ?
1.E. Je le donnerai par syllabes avec vous.
T.V.M. Commencez en donnant une syllabe.
1.E. Donne la dernière syllabe P . .
T.V.M. Donne la première syllabe J . .
T.V.M. Ceci est l’Attouchement de passage d’un Maître de Marque et J . P. (10)
est le nom qu’appelle cet attouchement, qui est échangé par syllabes, en
commençant par la seconde. Il se donne ... (11) .
32
Ce mot fait allusion à l’ancien port de mer auquel la plupart des matériaux
pour la construction du Temple du Roi Salomon étaient envoyés par
radeaux, depuis le Mont Liban. La tradition maçonnique rapporte qu’à
cet endroit, la côte était si escarpée qu’il était difficile aux ouvriers de la MM
gravir sans une aide extérieure, qui leur était fournie au moyen de cette
forte griffe, donnée par des ouvriers, mis en place à cet effet.
Frère Premier Expert, voulez vous être éprouvé en deçà ou au‑delà?
1.E. Au‑delà.
1.E. Au‑delà de l’Attouchement de passage de Maître de Marque vers
l’Attouchement de ce degré.
T.V.M. Donnez le.

Le Cand. aidé par le 1.E. le donne Qu’est ce que ceci ?
1.E. L’Attouchement de Maître de Marque.
1.E. oui.
1.E. Ce n’est pas ainsi que je l’ai reçu et ce n’est pas ainsi que je le communiquerai.
T.V.M. Comment le communiquerez vous ?
1.E. Donne la dernière syllabe W . . .
T.V.M. Donne la première syllabe M . . .
T.V.M. Ceci est l’Attouchement du Maître de Marque et M.W. (12) est le nom
qu’appelle cet attouchement, qui est échangé par syllabes en commençant
par la dernière. L’attouchement se donne ainsi (13) formant la lettre (14),
les pieds droits côte à côte; les jambes formant ainsi la lettre (15), les bras
ployés, les coudes formant un angle droit collés au corps, les bras formant
ainsi la lettre (16). Ceci fait allusion à un certain passage des Écritures
«Et l’Éternel me dit: Fils de l’Homme sois attentif, et regarde de tes yeux !
Écoute de tes oreilles tout ce que Je te dirai au sujet de toutes les ordonnances
de la maison de l’Éternel et de toutes ses lois. Considère attentivement
l’entrée de la maison et toutes les issues du sanctuaire.»
Les Officiers retournent à leur place. La loge est assise. Le Cand. est assis
auprès du 1.E..
Après une pause, la Confusion s’instaure avec bruits et chuchotements

T.V.M. t Frère Premier Surveillant, quelle est la cause de cette confusion?
1.S. Les Ouvriers sont arrêtes par manque d’une C‑de‑V. (2) pour laquelle, je le
33
crains, aucun ordre n’a été donné.
T.V.M. Cet ouvrage fut confié au Grand Maître H. A. (1). Connaissant sa
ponctualité, je suis persuadé qu’il a été achevé! Frères Surintendants
MM approchez vous de l’Orient.
Les trois Sur. se rendent, en sortant de leur place par la gauche, face au T.V.M.,
Le M.Sur. se place entre les deux autres.
T.V.M. Présente un dessin de la C.‑de‑V. (2) portant sa marque, et dit:
Un ouvrage de cette forme, et portant cette marque, vous fut il présenté

pour examen ?
M.Sur. Consulte les deux autres Sur. à voix basse
Très Vénérable Maître, après nous être consultés, il apparaît qu’une pierre

de cette forme, portant cette marque, fut présentée pour examen. Elle
n’était ni carrée ni rectangulaire. Des matériaux équarris et des matériaux
équarris seulement, sont ceux que nous avions ordre de recevoir. Elle ne
portait la marque d’aucun ouvrier connu, et ne connaissant pas la marque
qui y était gravée, nous fûmes unanimes à la considérer impropre à la
construction et nous la jetâmes parmi les gravats.
T.V.M. Voilà qui est vraiment regrettable car, de cette pierre dépend l’achèvement
du Temple. Recherchez là avec méthode parmi les gravats et voyez si on
peut la retrouver.
Les Sur. la cherchent, la trouvent et la ramènent à l’Orient
M.Sur. Très Vénérable Maître, une recherche méthodique a été faite et la pierre a
été retrouvée.
T.V.M. Montrez la moi. ce qui est fait
T.V.M. Examine la pierre, la tient dans sa main et dit: C’est la pierre rejetée par vous,
qui bâtissiez, qui est devenue la pierre d’angle du Temple. Frère Premier
Expert conduisez le candidat à l’Orient.

Le Cand. est amené devant le piédestal du T.V.M.
Ceci est une imitation de la clé‑de‑voûte sur laquelle ce degré est fondé. Sa

couleur blanche est une allusion à un certain passage de l’Écriture:
«À celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai une
pierre blanche; et sur cette pierre est écrit un nom nouveau, que personne
ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit.»
Le nom nouveau que je vous présente en tant que Maître de Marque est
composé de certains mots dont les lettres H.T.W.S.S.T.K.S. sur cette pierre,
sont les initiales. Ces mots sont ......(17). On enseigne à tout Compagnon
de placer sa marque, dont traite son obligation, à l’intérieur de ce cercle
de lettres. Elle fut antérieurement la Marque personnelle de notre
Grand‑Maître H. A. (1) et est maintenant devenue la Marque générale du
Métier.
34
T.V.M. Je vous présente maintenant les Outils de Travail du Maître de Marque. Ce
sont le Ciseau et le Maillet.
Le Ciseau démontre les avantages moraux de la discipline et de
l’éducation. L’esprit, tel un diamant dans son état originel, est brut et
MM
grossier mais, comme l’action du ciseau sur sa gangue extérieure fait
apparaître les beautés inhérentes au diamant, l’éducation fait ressortir
les vertus cachées de l’esprit et les pousse à parcourir le vaste champ de la
matière et de l’espace, pour y faire ressortir le sommet des connaissances
humaines, notre devoir envers Dieu et nos semblables.
Le Maillet nous enseigne moralement à corriger nos imperfections et à
garder l’être humain au niveau qui est le sien dans l’échelle des choses, pour
que, par une conduite paisible, il puisse, à l’école de la discipline, apprendre
à être heureux de son sort. Ce que le maillet est à l’ouvrier, la raison éclairée
l’est aux passions; elle domine l’ambition, elle calme la jalousie, elle modère
la colère, et encourage les bonnes dispositions; ce qui fait naître parmi les
bons Maçons cet ordre convenable «que rien de terrestre ne peut créer ou
détruire la calme illumination de l’âme, et la joie profonde.»
35
INSTRUCTION
MM T.V.M. ou un officier désigné par le T.V.M.
Mon Frère, une courte explication de la cérémonie de ce Degré va s’avérer

à la fois intéressante et instructive.
Lors de la construction du Temple du Roi Salomon on employa 80.000
Compagnons et vous avez aujourd’hui représenté l’un d’eux, dont c’était
l’habitude, à la fin du sixième jour de chaque semaine, de se rendre au
Temple avec de l’ouvrage à faire inspecter. Les inspecteurs, choisis parmi
les plus habiles ouvriers, étaient appelés contremaîtres ou Surintendants et
placés aux barrières aménagées au Sud, à l’Ouest et à l’Est, pour y recevoir
les ouvrages apportés pour la construction du Temple.
Pour éviter que l’on n’accepte des ouvrages impropres, dus aux mains
de compagnons incompétents, le Roi Salomon ordonna que chaque
Compagnon se choisisse une marque, laquelle devait être gravée sur tout
ouvrage exécuté par lui, afin que l’on puisse le reconnaître parmi les autres,
lorsqu’il serait soumis à l’inspection.
Le salaire d’un ouvrier était d’un sou par jour, payé par le Premier
Surveillant, qui, par ordre du Roi Salomon, exigeait que chaque Compagnon
ayant droit à un salaire passe, à un guichet ménagé dans ses appartements,
sa main droite, portant dans la paume sa Marque et donnant ce Gage.
Il le fait
Le Premier Surveillant voyant la Marque et le Gage, savait quel salaire était

dû et le payait en conséquence. Le défaut de Marque ou de Gage décelait un
imposteur, auquel le châtiment d’avoir la main droite tranchée, était infligé.
Les cérémonies de ce degré sont basées sur la C.‑de‑V. (2), préparée par notre
Grand Maître H.A. (1) et utilisée comme clé de l’arc principal du Temple
du Roi Salomon. Nos traditions rapportent qu’un certain sixième jour, un
jeune Compagnon, se rendant au Temple avec de l’ouvrage à soumettre à
l’inspection trouva, dans les carrières, cette pierre curieusement taillée et,
remarquant ses formes et beauté particulières, la substitua à son propre
ouvrage. Il la présenta ensuite à la barrière du Sud pour y être inspectée.
Le Deuxième Surintendant hésita à l’admettre mais, à cause de ses formes
et beauté particulières, autorisa qu’elle passe au Premier Surintendant qui,
pour des raisons semblables, l’envoya au Maître Surintendant.
Le Maître Surintendant ne connaissant pas les principes de construction
de l’arc, remarquant que la pierre n’était ni cubique, ni rectangulaire, les
seules formes qu’il avait ordre d’accepter, et qu’elle ne portait aucune des
marques régulières du Métier, réunit en conseil les Surintendants qui, ne
pouvant déterminer l’usage de cette pierre pour la construction du Temple,
la jetèrent parmi les gravois, de cette manière.
36
Il fait le Signe du Rejet.
Le jeune ouvrier essaya ensuite de recevoir un salaire mais, ne pouvant
donner de gage, il fut décelé comme imposteur et, si un Frère ne s’était
interposé à temps, il aurait enduré le châtiment. Il fait le Signe.
MM
Lorsque le Temple fut presque achevé, le Premier Surveillant annonça
au Roi Salomon que les ouvriers du Métier ne pouvaient continuer les
travaux, par manque d’une Clé‑de‑voûte pour l’arc principal du Temple.
Le Roi Salomon répondit que cette partie de l’ouvrage avait été confiée à
notre Grand‑Maître H.A. qui, connu pour sa ponctualité, ne pouvait avoir
manqué de l’exécuter. On ordonna de rechercher la clé‑de‑voûte, qui fut
trouvée et, en temps voulu, mise en place dans l’arc.
Ce degré fut fondé par Salomon, Roi d’Israël, Hiram, Roi de Tyr et Hiram
Abi dans le but, non seulement, de récompenser le Labeur, la Fidélité et
l’Habileté, mais aussi pour éviter à tout jamais, qu’un Frère Maître de
Marque puisse manquer des nécessités de la vie, alors que le prix de sa
Marque peut les lui assurer.
37
EXHORTATION
MM T.V.M. ou un Passé T.V.M.
Mon Frère, je vous félicite d’avoir été jugé digne d’être avancé à ce degré

honorable de la Franc Maçonnerie. Permettez moi d’insister pour que votre
esprit comprenne bien que votre assiduité doit toujours être proportionnée
à vos devoirs qui deviennent d’autant plus nombreux que vous avancez
dans la Franc Maçonnerie.
En tant que Maître de Marque honorable, votre devoir tout particulier
consiste en une conduite telle, aussi bien en loge que parmi vos Frères,
qu’elle puisse être éprouvée par l’équerre du Grand Surintendant pour
que, tel l’ouvrage inachevé et imparfait de l’ouvrier négligent et infidèle
des temps anciens, vous ne soyez pas refusé et jeté de côté, comme impropre
pour cet édifice spirituel, cette demeure qui n’est pas faite de main d’homme,
éternelle dans les cieux.
Aussi longtemps que votre conduite sera telle, si l’infortune vous assaille, si
des amis vous trahissent, si la jalousie salit votre bon renom, si la méchanceté
vous persécute, soyez sûr que parmi les Maîtres de Marque, vous trouverez
des amis qui vous prodigueront le soulagement dans votre détresse et le
réconfort dans votre affliction. Gardant à jamais présent à l’esprit, comme
consolation face aux revers de fortune et comme encouragement à espérer
de meilleures choses, que la pierre rejetèe par les bâtisseurs et possédant
des mérites inconnus d’eux, est devenue la pierre principale du Temple.
Vous pouvez maintenant prendre place parmi vos Frères.

38
CONCLUSION
.V.M. t Frère Second Surveillant, quelle heure est il ?
T MM
2.S. C’est la sixième heure du sixième jour de la semaine.
T.V.M. t Frère Maréchal, rassemblez les Ouvriers et rendez vous aux
appartements du Premier Surveillant pour y recevoir les salaires.
Mar. l l l Avec son pied droit
Tous les Frères se mettent debout
Ouvriers, formez vous en cortège au Sud de la Loge, en colonne par un, face
à l’Est.
Le cortège est formé par les Sur. en tête, suivis par le Cand., le 1.E. et les autres
ouvriers désignés préalablement . Tous font le tour de la Loge comme lors du
cortège précédent. Chaque ouvrier passe la main dans le guichet et reçoit un
sou. Lorsque tous ont reçu leur salaire, le cortège va former un cercle autour de
l’Autel, laissant une ouverture à l’est. Pendant la marche du cortège, l’hymne
suivant est chanté:
Maîtres de Marque, oyez !

Face au Chef de chantier,
Rassemblez vous,
Qu’il inspecte vos travaux,
Pour l’Architecte En‑Haut,
Et s’ils sont sans défauts,
Les approuve.
Si vos actes sur terre,
Et vos vies sont d’Équerre,
Mains, coeurs unis.
VOTRE MARQUE TENDEZ
Avec les justes et vrais;
Votre salaire est prêt,
Soyez béni.
Allez vers l’Occident,
Où Hiram vous attend
Force et Bonté.
Mais que les imposteurs,
Mêlés aux travailleurs,
PRENNENT BIEN GARDE A LEUR DEXTRE POIGNET.
Mar. Faisant le tour du cercle, par l’intérieur, demande à chaque frère, puis au 1.E.
et enfin au Cand., en passant devant eux Combien as‑tu reçu ?
Chaque ouvrier répond
39
Ouvr. «Un sou».
Mar. S’adressant au Cand., qui répond aussi
MM Cand. «un sou»
Mar. Quoi ! Toi aussi, un sou ?
Ouvriers, voici quelqu’un qui est venu à la onzième heure et a reçu autant
que nous, qui avons enduré la fatigue et la chaleur du jour entier. Ce n’est
pas juste et je refuse mon salaire!
Il jette sa pièce au sol et chaque Ouvrier dit:
Ouvr. «Moi aussi !» Et jette sa pièce au sol
T.V.M. t Frère Premier Surveillant, quelle est la cause de cette confusion?
1.S. Très Vénérable Maître, les Ouvriers ne sont pas satisfaits de leurs salaires.
T.V.M. N’avez vous pas payé à chacun ce qui était convenu ?
1.S. J’ai payé chaque homme comme convenu !
T.V.M. Alors, mes Frères, pourquoi êtes vous mécontents ?
Mar. Très Vénérable Maître, nous avons enduré la fatigue et la chaleur du jour
entier, et nous nous plaignons de constater que ceux qui arrivèrent à la
onzième heure, ont été traités comme nos égaux.
T.V.M. N’est ce pas la loi traditionnelle ?
Mar. Nous ne connaissons pas une telle loi traditionnelle.
T.V.M. Voulez vous l’entendre ?
Mar. Nous le voulons.
T.V.M. Voici la loi traditionnelle: Le T.V.M. récite le passage suivant: Matt. 20, 1‑16
et 22, 4 depuis sa place à l’Est. Il ne doit pas lire dans un ouvrage !.
«Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit
dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Il convint avec eux
d’un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Il sortit vers la troisième
heure, et il en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire.» Il leur dit:
«Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est raisonnable.»

Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième
et il fit de même. Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui
étaient sur la place, et il leur dit
«Pourquoi vous tenez vous ici toute la journée sans rien faire?» Ils lui
répondirent:
«C’est que personne ne nous a loués.»
«Allez aussi à ma vigne», leur dit il. Quand le soir fut venu, le maître de la
vigne dit à son intendant:
«Appelle les ouvriers, et paie‑leur le salaire, en allant des derniers aux
premiers». Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier.
40
Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent
aussi chacun un denier. En le recevant, ils murmurèrent contre le maître
de la maison, et dirent:
«Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de
MM
nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur». Il répondit à
l’un d’eux:
«Mon ami, je ne te fais pas tort; n’as‑tu pas convenu avec moi d’un denier?
Prends ce qui te revient, et va‑t’en.
Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi. Ne m’est il pas permis de faire
de mon bien ce que je veux ? Ou, vois‑tu d’un mauvais oeil que je sois bon ?
Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers».
«Car il y aura beaucoup d’appelés, mais peu d’élus!».
T.V.M. Que dites vous maintenant; êtes vous satisfaits ?
Mar. Nous le sommes.
Les Frères, debout, chantent le couplet suivant:
Honneur à tous ceux qui

Vainquirent les ennemis
De l’Art royal.
Aux trois grands précurseurs
Qui ce degré fondèrent.
Que leurs vertus de coeur
En nous s’éveillent.
41
CÉRÉMONIAL DE FERMETURE
MM T.V.M. t Frère Deuxième Expert, quelle est la dernière comme la première
précaution dans une Loge de Maîtres de Marque ?
2.E. se lève C’est de s’assurer que la Loge est dûment couverte.
T.V.M. Veuillez vous en assurer et informer le Tuileur que je vais fermer cette Loge
de Maîtres de Marque, qu’il en prenne bonne note et agisse en conséquence.
2.E. Le 2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe quatre
coups de l’intérieur: lll l
Le Tuil. lui répond par quatre coups de l’extérieur lll l
2.E. ouvre la porte Frère Tuileur !
Tuil. Frère Deuxième Expert ?
2.E. Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous informer qu’il va fermer
cette Loge de Maîtres de Marque. Prenez-en bonne note et agissez en
conséquence.
Il referme la porte revient à sa place fiche sa verge dans le socle, se tient droit
face au T.V.M.
Très Vénérable Maître !
T.V.M. Frère Deuxième Expert ?
2.E. Le Tuileur est informé.
T.V.M. t t t Tous se lèvent. Frère Premier Expert, allez à l’autel.
Le 1.E. se rend à l’Ouest de l’Autel salue, dissocie les Lumières, salue puis
retourne à sa place
T.V.M. Je déclare maintenant cette Loge de Maîtres de Marque fermée. Frère
Deuxième Expert, informez le Tuileur.
2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe quatre coups de
l’intérieur: lll l
Tuil. Le Tuil. lui répond par quatre coups de l’extérieur. lll l
2.E. ouvre la porte Frère Tuileur! Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous
informer que cette Loge de Maîtres de Marque est maintenant fermée.
Le 2.E., referme la porte et revient à sa place
2.E. Très Vénérable Maître, le Tuileur est informé.
T.V.M. t Ceci fait asseoir toute la loge. L’E.H.Pr. passe au point suivant de l’ordre du
jour du chapitre qui se trouve ainsi repris, ou suspend les travaux selon la forme
42
RITE YORK
PM
RITUEL
DE
PASSÉ
MAÎTRE
43
EST
Trés. T.V.M. Sec.
PM 1.E. Chap.
AUTEL
Mar. 2.E.
1.S.
Cand.
la Loge la Loge
OUEST
Place des Officiers dans une Loge de Passés Maîtres
44
OUVERTURE

T.V.M. Se lève  t Mes Frères, je vais ouvrir une Loge de Passés Maîtres et je
requiers votre attention et votre aide.
t   Frère 2éme Expert!  Le F.2.E. se lève pendant que le T.V.M. poursuit Veuillez PM
vous assurer que le Tuileur est à son poste, invitez tous les Passés Maîtres
à entrer puis fermez la porte.
2.E. Exécute les ordres du T.V.M. puis revient à sa place, se met à l’Ordre,
T.V.M. t   Frère 1er Surveillant Le F.1.S. se lève pendant que le T.V.M. poursuit , il
restera debout pendant tout le Tuilage de la Loge
Tous les présents sont ils Passés Maîtres ?
1.S. Si le 1.S. en est sûr, il répond Très Vénérable Maître, tous les présents sont
Passés Maîtres.
Si le 1.S. a un doute, il répond Je vais m’en assurer et vous en rendrai

compte.
t   F.1.E.!
Le F.1.E. se lève et se met à l’ordre pendant que le 1.S. poursuit Veuillez vous
assurer que tous les présents sont Passés Maîtres.
Le 1.E. S’assure de la qualité de tout présent pour lequel il a un doute en
l’interrogeant , quand cela est terminé
1 E. F.1.S.! Tous les Présents sont Passés Maîtres.
1.S. T.V.M., tous les présents sont Passés Maîtres. le 1.E. s’assied
T.V.M. F.2.E. ! le 2.E. se lève et se met à l’Ordre Quel est le premier devoir en Loge
de Passés Maîtres ?
T.V.M. Assurez vous-en et informez le T. que je vais ouvrir une Loge de Passés
Maîtres. Qu’il en prenne bonne note et agisse en conséquence.
l’intérieur lll ll
Tuil. répond par 5 coups frappés de l’extérieur lll ll
2.E. ouvre la porte F.T., je suis chargé de vous informer que le T.V.M. va ouvrir
une Loge de Passés Maîtres. Prenez-en bonne note et agissez en conséquence.
2.E. ferme la porte , regagne sa place, se met à l’Ordre et s’adresse au T.V.M.
T.V.M.
T.V.M. F.2.E.
45
2.E. Par un Passé Maître, posté à l’extérieur, armé de l’outil propre à sa
charge.
T.V.M. Quels sont ses devoirs en tant que tel ?
PM 2.E. Surveiller l’approche des intrus au métier et des indiscrets. S’assurer que
nul n’entre ou ne sorte sauf ceux qui ont toutes les qualités requises et
l’autorisation du T.V.M. s’assied
T.V.M. F.1.S. ! le 1.S. se lève et se met à l’Ordre Êtes vous Passé Maître ?
1.S. Par le Maillet.
T.V.M. Pourquoi par le Maillet ?
1.S. Parce que c’est l’emblème du pouvoir, et l’Outil de travail d’un Passé
Maître.
T.V.M. Comment saurais je que vous êtes Passé Maître ?
1.S. D’un attouchement à un empan, d’un empan à un attouchement.
T.V.M. Qu’est ce qui fait de vous un Passé Maître ?
T.V.M. Où avez vous été reçu Passé Maître?
1.S. Dans le sein d’une Loge juste et dûment constituée de Passés Maîtres.
T.V.M. De combien se compose une Loge de Passés Maîtres?
1.S. 3 ou plus.
T.V.M. Lorsqu’elle est composée de 3, comment est-elle constituée?
1.S. Le T.V.M., les 1° et 2° S.,
T.V.M. Où siège le 2.S. ?
1.S. Au Midi
T.V.M. tt Les Officiers se lèvent F. 2. S. votre devoir au Midi ?
2.S. Observer le Soleil à son Zénith Méridien, qui est la gloire et la beauté du
jour. Appeler les FF. du travail au repos et les surveiller pendant celui-ci.
Veiller strictement à ce que l’esprit du repos ne soit pas dénaturé et ne
dégénère en excès ou en intempérance. Veiller à ce que les FF. reprennent
le travail en temps utile, afin que le T.V.M. puisse en retirer honneur, et eux
mêmes, plaisir et profit.
T.V.M. Où siège le 1.S ?
T.V.M. F.1.S.
46
1.S. T.V.M.
T.V.M. Pourquoi êtes vous placé à l’Occident ?
1.S. Comme le soleil termine sa course à l’Occident, de même le 1.S. s’y tient
pour aider le T.V.M. à ouvrir et fermer la Loge, payer aux FF. leur salaire,
s’il leur est dû, afin qu’aucun ne puisse partir mécontent, l’harmonie
étant le fondement de toute institution et de la nôtre en particulier.
PM
1.S. A l’Orient.
1.S. Comme le soleil se lève à l’Orient, pour commencer sa course et régir le
jour, de même le T.V.M. se lève à l’Orient le T.V.M se lève pour ouvrir
et gouverner la Loge, mettre les FF. au travail en leur donnant toutes
instructions utiles à l’accomplissement de leur tâche.
T.V.M. F.1.S., j’ordonne qu’une Loge de Passés Maîtres soit maintenant ouverte pour
traiter des affaires dont elle peut régulièrement et constitutionnellement être
saisie. Informez-en le 2.S. au Midi, qui le communiquera aux FF. présents,
pour que, en ayant pris bonne note, ils puissent agir en conséquence.
1.S. F.2.S. se met à l’ordre
2.S. F.1.S.
1.S. Par ordre du T.V.M. cette Loge de Passés Maîtres va maintenant être ouverte
pour traiter des affaires dont elle peut régulièrement et constitutionnellement
être saisie. Communiquez le aux FF. présents pour que, en ayant pris bonne
note, ils puissent agir en conséquence.
2.S. ttt Toute la Loge se lève et fait le S.d.F. sauf le T.V.M. et le 1.S
Mes FF., par ordre du T.V.M., communiqué à moi par le 1.S. à l’Occident,
cette Loge de Passés Maîtres va maintenant être ouverte pour traiter des
affaires dont elle peut régulièrement et constitutionnellement être saisie. Je
vous le communique, pour que, en ayant pris bonne note, vous puissiez agir
en conséquence.
Toute la Loge fait les Signes de Passé Maître en se réglant sur le T.V.M.
T.V.M. ttt tt
1.S. ttt tt
2.S. ttt tt
T.V.M. Mes FF. prêtez attention au Chapelain.
le Chap. va à l’Autel et s’agenouille, tous les FF. se mettent au Signe de Foi
Chap. Chap.: (Ps.l, 1‑6) «Heureux l’homme qui ne suit point les conseils des
méchants, qui ne se tient pas dans la voie des pécheurs, et ne prend point
47
place dans la société des railleurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de
l’Éternel, et qui médite jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près d’un
courant d’eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se
flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit. Il n’en est pas ainsi des méchants;
Ils sont comme la paille que le vent dissipe.
PM
C’est pourquoi les méchants ne résistent pas au jour du Jugement, ni les
pécheurs dans l’assemblée des justes; car l’Éternel connaît la voie des justes
et la voie des pécheurs mène à la ruine.»
Tous Ainsi soit il.

Les FF. cessent le Signe de Foi
T.V.M. F.1.E. !
1.E. T.V.M.

Tous les FF. se mettent au Signe de Fidélité
1.E. se rend à l’Autel, fait le Sde F., puis dispose les 3 Grandes Lumières
T.V.M. Je déclare maintenant cette Loge de Passés Maîtres, érigée à la Gloire de Dieu
et dédiée aux deux Saint Jean, dûment ouverte et prête à travailler.  F.2.E.!
2.E. T.V.M.
le 1.E. salue en Passé Maître et retourne à sa place
Tous cessent le Signe de Fidélité
2.E. de l’intérieur   lll ll

Tuil. de l’extérieur   lll ll
Tuil. F.2.E.
2.E. Cette Loge de Passés Maîtres est ouverte il ferme la porte, retourne à sa place
et se met à l’Ordre   T.V.M. !
T.V.M. F.2.E.
T.V.M. t  Prenez séance.

48
CÉRÉMONIE D’INDUCTION

T.V.M. t Frère Premier Surveillant Le 1.S. se lève
Avez vous quelque chose à soumettre à cette Loge de Passés Maîtres ?
1.S. Les Frères A., B., C., etc....., Maîtres Maçons de Marque, qui ont été
dûment élus, sont en attente et désirent être Induits dans la Chaire PM
Orientale.
Le 1.S. s’assied
Surveillant; s’il n’y a pas d’opposition nous allons poursuivre et conférer le
degré.
T.V.M. Frère Premier Expert.
Le 1.E. se lève
Le T.V.M. s ‘assied
Le 1.E. va à l’Ouest de l’Autel, se tient droit, salue et se retire. Un seul Cand.
exécutera la déambulation, les autres prendront place sur la Colonne de
l’Ouest. Le Cand est préparé en étant dépouillé de tout métal, ayant retiré sa
veste, ses manches de chemise roulées au‑dessus du coude, et portant un Tablier
blanc en Maître Maçon, une corde enroulée 5 fois autour du corps. Le 1.E. et
le Cand. entrent librement, sans frapper, les autres cand. entrent à la suite et
vont directement à leur place et se placent à un pas à l’Ouest de l’Autel, face à
l’Orient
1.E. S’adressant au Cand. Frère A ...., faites un pas en partant du pied gauche
et ramenez le talon du pied droit contre le talon du pied gauche, les pieds
1.E. Très Vénérable Maître, j’ai le plaisir de vous présenter les Frères A ... B ... C
... etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés au sublime degré
de Maître Maçon, avancés au degré de Maître de Marque, et qui cherchent
maintenant plus de lumière en Franc Maçonnerie en étant induits dans la
Chaire Orientale.
T.V.M. Se lève Frères A ... B ... C ... etc....., vous êtes à nouveau devant l’Autel de
la Franc Maçonnerie, mais avant d’aller plus loin il est nécessaire que vous
contractiez une obligation solennelle propre à ce degré, laquelle ne contient
rien d’incompatible avec vos devoirs envers Dieu, votre pays, votre prochain
ou vous‑même. Fort de cette assurance, êtes vous disposé à prendre cette
obligation ?
Cand. oui. les candidats témoins répondent également
T.V.M. Alors avancez jusqu’à l’Autel, agenouillez vous sur les deux genoux, vos
49
deux mains reposant sur la Sainte Bible, l’Équerre et le Compas.

Cand. placés a l’Ouest et demande aux autres Cand. de poser la main droite
sur l’épaule du Cand. placé devant ou à coté d’eux afin de former une chaîne
jusqu’au Cand. tenant la bible. Puis le 1.E. se place à droite de l’Autel face à
l’Orient.
PM
T.V.M. frappe.ttt

Tous les Frères se lèvent. Sous la direction du Mar. les frères forment des files
égales et parallèles, de part et d’autre de l’Autel, en permettant aux Cand.
témoins de bien voir la déambulation du T.V.M.. Les Surveillants sans escorte,
passent intérieurement aux files, pour prendre place de part et d’autre de
l’endroit où va descendre se placer le T.V.M..
Le T.V.M. descend se placer entre les Surveillants, remet son maillet au 1.S. à sa
droite, son chapeau au 2.S. à sa gauche. Il s’avance ensuite seul jusqu’à l’est de
l’autel et dit:
T.V.M. Frères A. B. C. etc....., si vous êtes toujours disposés à prendre l’obligation,
dites «Moi», et déclinez vos prénoms et nom,
Chaque Cand. les décline l’un après l’autre
Puis répétez après moi: En toute liberté et de plein consentement personnel,
en présence de Dieu Tout Puissant et de cette Très Vénérable Loge de Passés
Maîtres érigée à Sa gloire et dédiée à la mémoire des deux Saints Jean, par
ceci et sur ceci, je promets et je jure très solennellement et sincèrement, que
jamais je ne révélerai aucun des secrets relevant du degré de Passé Maître,
à personne au monde, à moins qu’il ne s’agisse d’un Frère honorable et
légitime de ce degré, où que je ne me trouve au sein d’une loge légalement
constituée à ce degré; et non à celui ou à ceux auxquels je n’aurais pas
reconnus qualité pour les recevoir aussi légitimement que moi, tant que je
ne les aurai pas strictement interrogés, dûment éprouvés ou que je n’aurais
pas été informé à leur sujet par la voie maçonnique.
En outre, je promets et je jure que je ne dirigerai ni ne gouvernerai
jamais cette loge, ou toute autre loge où je pourrais présider, d’une
manière arbitraire, mais au contraire, avec solennité et modération, et que
j’emploierai tous mes efforts à promouvoir l’harmonie, l’unanimité et la
concorde parmi ses membres.
En outre, je promets et je jure que, quelque soit l’office que je puisse remplir
au sein de la Franc Maçonnerie, quelque soit le rang qui m’y serait décerné
ou les honneurs que j’en aurais reçus, je me souviendrai toujours que tous
les hommes sont mes Frères, ayant droit à toute ma considération et à tout
mon respect.
Tout ceci je le promets et je le jure, très solennellement et sincèrement,
50
moindre peine d’avoir ma langue fendue de la pointe à la racine, si je violais
sciemment mon obligation solennelle de Passé Maître. Ainsi que Dieu me
vienne en aide et m’arme de fermeté pour la garder et la tenir.
T.V.M. Enlevez vos mains et, pour preuve de votre sincérité, que vos lèvres se posent

Ceci est fait. Les autres Cand. le font également le 1.E. leur présentant la
Bible, à chacun, successivement. Puis il revient à l’Autel PM
T.V.M. Frère Premier Expert libérez ce Frère de la corde; entre lui et nous il y a
maintenant un lien cinq fois plus fort

Ceci est fait. Le T.V.M. revient entre les surveillants, au pied de l’Orient, remet
son chapeau et dit:
Il le fait
le Signe du Serment, (19)
Il le fait
et le Signe Pénal d’un Passé Maître. (20).
Il le fait
On fait le pas en avançant du pied gauche,
Il le fait
en ramenant le talon du pied droit contre le talon du pied gauche, les pieds
Il le fait
Ceci est le Signe du Serment.
Il le fait
Ceci est le Signe Pénal.
Il le fait
Il fait allusion au châtiment contenu dans votre obligation. En entrant dans
une Loge de Passés Maîtres ou en la quittant, approchez vous de l’Autel
avec ce pas et saluez la Grande Lumière avec ce Signe du Serment et ce
Signe Pénal.
fraternel et, avec l’aide du Premier Expert, je vais vous communiquer
l’Attouchement et le Mot d’un Passé Maître. Levez vous! Prenez ma main
comme je prends la vôtre.
Il donne au Cand. l’Attouchement de Maître de Marque, pour cela, et pour
compléter la position, le T.V.M. entraine le candidat vers le Nord, dans l’axe de
l’Autel; ils se positionnent alors comme il convient pour se donner l’attouchement
de Maître de Marque.
F. 1.E. voulez vous être éprouvé en‑deçà ou au‑delà ?
1.E. Au‑delà.
51
1.E. Au‑delà de l’attouchement de Maître de Marque vers l’attouchement de
Passé Maître.
T.V.M. Donnez le !
Le Cand. aidé par le 1.E. le donne
D’un Attouchement à un empan, d’un empan à un Attouchement; un double
PM
lien est solide, mais un triple lien ne peut aisément être rompu.
F. 1.E. ! , qu’est ce que ceci ?
1.E. L’Attouchement du Passé Maître.
1.E. Oui.
1.E. Ce n’est pas ainsi que je l’ai reçu et je ne le communiquerai jamais ainsi.
T.V.M. Comment en disposerez vous ?
1.E. Donne la dernière syllabe B...
T.V.M. Donne la première syllabe G...
1.E. Prononce le mot entier G.B. (21 )
T.V.M. Ceci est l’Attouchement de Passé maître.
Il le fait.
et G.B...(21) est le nom qu’appelle cet Attouchement, qui est échangé par
syllabes, en commençant par la dernière. Sa signification est «Tailleur de
Pierre». L’Attouchement se fait...(22) et fait allusion à la manière selon
laquelle le Roi Salomon fut placé dans la Chaire Orientale.

Le T.V.M. retourne à sa place et fait asseoir les Frères t
T.V.M. debout, face à l’Ouest F. 1.E., amenez le(s) candidat(s) à l’Orient.
1.E. Il le fait, en passant par le midi, et aligne le(s) candidat(s), face à l’Orient.
T.V.M. descend de sa chaire par la droite et fait face au candidat, Je vous décore
maintenant de l’insigne d’un Maître de Loge, ce qu’il fait.
C’est l’équerre, qui vous enseigne à régler votre conduite d’une manière
juste et parfaite, vis‑à‑vis de tout le genre humain, en particulier d’un Frère
en Franc Maçonnerie. Je vais maintenant vous induire dans une réplique
de la Chaire Orientale, qui fut un jour occupée par notre Grand Maître,
Salomon, Roi d’Israël et, puisse un peu de sa sagesse descendre et demeurer
sur vous.
La tradition maçonnique nous enseigne que lorsque le Roi Salomon devint
impotent, il était aidé, pour s’asseoir et se lever, par deux fidèles Giblim, au
52
moyen de cet attouchement.
Le Cand. est pris par le T.V.M. et le 1 E. à l’aide de l’attouchement de P.M.,
le T.V.M. prenant le bras droit du Cand. et le 1.E., le bras gauche, puis il est
conduit à la Chaire Orientale par le midi pour y être placé.
T.V.M. Comme le Roi Salomon portait une couronne, emblème de la dignité
royale, vous devez, comme marque de distinction, et conformément à
une ancienne coutume, en tant que Maître, être couvert lorsque vous PM
présidez une Loge.
Le T.V.M. place le chapeau sur la tête du Cand.
T.V.M. Je vous présente l’outil de travail d’un Passé‑Maître. C’est le maillet,
emblème de votre autorité. Usez‑en toujours avec sagesse et justice, mais
jamais pour soutenir l’injustice et l’oppression.
Il remet le maillet au Cand.
Les obligations d’un Passé Maître sont nombreuses et variées. Ainsi lui
sont confiés, pour lui servir d’orientation et de guide, tous les outils de la
Maçonnerie et les divers meubles de la Loge. Tout spécialement, la Grande
Lumière en Franc Maçonnerie, qui vous guidera vers la vérité, vous
conduira jusqu’au Temple du bonheur et vous indiquera tous les devoirs de
l’homme.
Pour les autres Cand. le T.V.M. et le 1.E. les placent dans la chaire Orientale
l’un après l’autre en leur remettant le chapeau et le maillet mais en omettant les
obligations. Après leur induction les Cand. s’alignent sur la colonne du midi
face au nord, puis, quand le dernier Cand. est passé dans la Chaire, le T.V.M.,
les faits s’aligner, face à l’Est, entre l’Autel et la Chaire, puis il regagne sa place.
T.V.M. Quoique les hommes puissent appartenir à diverses croyances, tous
reconnaissent que dans les pages de la Sainte Bible on trouve les principes
de morale qui constituent les bases sur lesquelles on construit une vie droite.
Pendant que les nouveaux Passés Maîtres écoutent le T.V.M., un P.M. subtilise
les 3 Grandes Lumières, et le Chahut s’instaure dans la Loge.
T.V.M. t Le T.V.M. après quelques secondes fait se retourner les nouveaux PP.MM.,
et leur fait constater que leur inatention est à l’origine de la disparition de la
Sainte Bible, qu’il fait réinstaller sur l’Autel.
Le T.V.M. descend, prend le Cand. par la main et le conduit jusqu’à l’Autel. Les
autres Cand. forment un cercle autour de l’autel.
T.V.M. La Franc Maçonnerie prend chaque homme par la main et, le conduisant
jusqu’à son Autel, lui montre la Bible ouverte, et incite chacun à diriger ses
pas dans la vie selon la lumière qu’il en recevra et telle qu’il l’y trouvera.
S’il arrivait jamais que l’athée ou l’irréligieux fussent en mesure de jeter ce
Livre de la Loi Sacrée à‑bas de nos autels, et de faire ainsi disparaître, ou
même simplement de masquer la Grande Lumière de la Franc Maçonnerie,
cette lumière qui, pendant des siècles, a dirigé et guidé tous les Maçons,
53
nous ne pourrions plus alors prétendre au rang et titre élevés de Maître
Maçon. Mais tant que cette lumière sacrée brillera sur nos autels, tant
qu’elle éclairera le chemin des ouvriers, des rayons d’or de la Vérité, aussi
longtemps qu’il en sera ainsi, la Franc Maçonnerie pourra vivre et exercer
son influence bienfaisante parmi les hommes. Protégez donc ce Livre de la
Loi Sacrée et immuable comme votre vie même. Défendez le comme vous
PM défendriez le drapeau de votre Patrie. Vivez selon ses enseignements divins,
gouvernez vous pour pouvoir gouverner les autres, apprenez d’abord pour
pouvoir ensuite enseigner, car la Justice, la modération et la solennité
doivent toujours caractériser les actes de l’homme juste.
Veuillez maintenant prêter attention à l’Exhortation.
Le T.V.M. regagne sa place.
Le Cand. est amené devant et face au T.V.M., par le 1.E. Les autres Cand.
regagnent leur place.

54
EXHORTATION

T.V.M. Mon Frère, vous avez reçu communication des secrets du degré de Passé
Maître et avez été induit dans une réplique de la Chaire Orientale, du
haut de laquelle, le plus sage des rois gouverna autrefois. Quoique les
cérémonies appartenant à ce degré soient assez courtes, les enseignements
prodigués sont d’une grande importance et, conformément aux anciens PM
règlements, essentiellement nécessaires avant que vous ne puissiez être
exalté au Très Sublime degré de l’Arc Royal. Car celui qui peut prétendre
à cette position honorable, doit être un Chef de la Fraternité. Celui qui veut
gouverner doit d’abord apprendre la grande leçon d’obéissance, comme le
respect de toute obligation antérieurement contractée, réglant ses actions
selon l’équerre de la vertu et maîtrisant ses passions et ses rancoeurs dans
de justes limites. Celui qui veut enseigner, doit être lui‑même passé par
la dure école de la discipline car, qui commande le mieux est celui qui a
appris l’importante leçon de la maîtrise de soi.
Être soi‑même, sujet bien que roi, serviteur bien que Maître, Compagnon
du Métier bien que Chef de la Fraternité, un Chef dont le sceptre est
justice, dont le royaume est dans le coeur de toute l’humanité, et dont le
trône est bâti sur l’amour.
T.V.M. t t t Tous les Frères se lèvent et se mettent au signe de Foi.
Chap. À sa place Ps. 15 « Ô Éternel ! Qui séjournera dans Ta tente ? Qui
demeurera sur Ta montagne Sainte ? Celui qui marche dans l’intégrité,
qui pratique la justice et qui dit la vérité selon son coeur. I1 ne calomnie
point avec sa langue, il ne fait point de mal à son semblable et il ne jette
point l’opprobre sur son prochain. Il regarde avec dédain celui qui est
méprisable, mais il honore ceux qui craignent l’Éternel; il ne se rétracte
point, s’il fait un serment à son préjudice. Il n’exige point d’intérêt de son
argent; et il n’accepte point de don au détriment de l’innocent. Celui qui
se conduit ainsi ne chancelle jamais.»

t Tous les Frères s’assoient
Veuillez maintenant prendre place parmi vos Frères.
55

T.V.M. t Frère Deuxième Expert, quelle est la dernière comme la première
précaution dans une Loge de Passés Maîtres ?
2.E. C’est de s’assurer que la Loge est dûment couverte.
PM T.V.M. Veuillez accomplir ce devoir, informer le Tuileur que je vais fermer cette
Loge de Passés Maîtres, qu’il en prenne bonne note et agisse en conséquence.
2.E. Le 2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe cinq coups
de l’intérieur: lll ll
Le Tuil. lui répond par cinq coups de l’extérieur lll ll
2.E. Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous informer qu’il va fermer cette
Loge de Passés Maîtres. Prenez-en bonne note et agissez en conséquence
Il referme la porte revient à sa place fiche sa verge dans le socle, se tient droit
face au T.V.M.
T.V.M. t t t Tous se lèvent. Frère Premier Expert, allez à l’autel.
Le 1.E. se rend à l’Ouest de l’Autel salue, dissocie les Lumières, salue, puis
retourne à sa place.
Je déclare maintenant cette Loge de Passés Maîtres fermée. Frère Deuxième
Expert, informez le Tuileur.
2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe cinq coups de
l’intérieur: lll ll
Tuil. Le Tuil. lui répond par cinq coups de l’extérieur. lll ll
2.E. ouvre la porte Frère Tuileur! Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous
informer que cette Loge de Passés Maîtres est maintenant fermée.
T.V.M. t Ceci fait asseoir toute la loge. L’E.H.Pr. passe au point suivant de l’ordre du
jour du chapitre.
56
RITE YORK
TEM
RITUEL
DE
TRÈS
EXCELLENT
MAÎTRE
57
EST
Trés. T.V.M. Sec.
1.E. Chap.
TEM
AUTEL
Mar. 2.E.
1.S.
Cand.
la Loge la Loge
OUEST
Place des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres

(1ère
Section)
58
OUVERTURE
T.V.M. Se lève   t Mes Frères, je vais ouvrir une Loge de Très Excellents Maîtres
et je requiers votre attention et votre aide.
t   Frère 2éme Expert!  Le F.2.E. se lève pendant que le T.V.M. poursuit
Veuillez vous assurer que le Tuileur est à son poste, invitez tous les Très
Excellents Maîtres à entrer puis fermez la porte.
2.E. Exécute les ordres du T.V.M. puis revient à sa place, se met à l’Ordre,
TEM
T.V.M. t   Frère 1er Surveillant Le F.1.S. se lève pendant que le T.V.M. poursuit,
il restera debout pendant tout le Tuilage de la Loge
Tous les présents sont ils Très Excellents Maîtres ?
1.S. Si le 1.S. en est sûr, il répond Très Vénérable Maître, tous les présents sont
Très Excellents Maîtres.
Si le 1.S. a un doute, il répond Je vais m’en assurer et vous en rendrai

compte  t   F.1.E.!
Le F.1.E. se lève et se met à l’ordre pendant que le 1.S. poursuit Veuillez vous
assurer que tous les présents sont Très Excellents Maîtres.
Le 1.E. S’assure de la qualité de tout présent pour lequel il a un doute en
l’interrogeant , quand cela est terminé F.1.S.! Tous les Présents sont Très
Excellents Maîtres.
1.S. T.V.M., tous les présents sont Très Excellents Maîtres. le 1.E. s’assied
T.V.M. F.2.E. ! le 2.E. se lève et se met à l’Ordre Quel est le premier devoir en Loge
de Très Excellents Maîtres ?
T.V.M. Assurez vous-en et informez le T. que je vais ouvrir une Loge de Très
Excellents Maîtres. Qu’il en prenne bonne note et agisse en conséquence.
l’intérieur lll lll
Tuil. répond par 6 coups frappés de l’extérieur lll lll
2.E. ouvre la porte F.T., je suis chargé de vous informer que le T.V.M. va ouvrir
une Loge de Très Excellents Maîtres. Prenez-en bonne note et agissez en
conséquence.
2.E. ferme la porte, regagne sa place, se met à l’Ordre et s’adresse au T.V.M. T.V.M.
T.V.M. F.2.E.
59
2.E. Par un Très Excellent Maître, posté à l’extérieur, armé de l’outil propre à sa
charge.
T.V.M. Quels sont ses devoirs en tant que tels ?
2.E. Surveiller l’approche des intrus au métier et des indiscrets. S’assurer que
nul n’entre ou ne sorte sauf ceux qui ont toutes les qualités requises et
l’autorisation du T.V.M. s’assied
TEM T.V.M. F.1.S. ! le 1.S. se lève et se met à l’Ordre
Êtes vous Très Excellent Maître ?

1.S. Par la Clé de Voûte.
T.V.M. Pourquoi par la Clé de Voûte ?
1.S. Parce qu’elle termina le Temple et que, lors de la cérémonie d’achèvement
et de dédicace du Temple, ce degré fut fondé.
T.V.M. Qu’est ce qui fait de vous un Très Excellent Maître ?
T.V.M. Où avez vous été reçu et reconnu Très Excellent Maître ?
1.S. Au sein d’une Loge juste et dûment constituée de Très Excellents Maîtres.
T.V.M. De combien se compose une loge de Très Excellents Maîtres ?
1.S. De deux ou plus.
T.V.M. De qui se compose‑t‑elle lorsqu’il y en a deux ?
1.S. Du Très Vénérable Maître et du Premier Surveillant.
T.V.M. Pourquoi n’y a‑t il pas de Second Surveillant ?
1.S. Parce que, juste avant l’achèvement du Temple, notre Grand Maître H.A.(1)
fut assassiné comme on le représente dans un degré antérieur.
T.V.M. Où siège le Premier Surveillant ?
T.V.M. Pourquoi à l’Occident ?
1.S. Comme le soleil termine sa course à l’Occident, de même le 1.S. s’y
tient pour aider le T.V.M. à ouvrir et fermer la Loge, payer aux FF.
leur salaire, s’il leur est dû, afin qu’aucun ne puisse partir mécontent :
L’harmonie étant le fondement de toute institution et de la nôtre en
particulier.
1.S. A l’Orient.
60
1.S. Comme le soleil se lève à l’Orient, pour commencer sa course et régir le
jour, de même le T.V.M. se lève à l’Orient le T.V.M se lève pour ouvrir
et gouverner la Loge, mettre les FF. au travail en leur donnant toutes
instructions utiles à l’accomplissement de leur tâche.
T.V.M. F.1.S. !
1.S. T.V.M.
T.V.M. Veuillez rassembler les Frères autour de l’Autel pour m’aider à ouvrir
cette Loge de Très Excellents Maîtres.
TEM
1.S. ttt Mes Frères !
Tous les Frères se lèvent
Veuillez vous rassembler autour de l’Autel pour aider le Très Vénérable
Maître à ouvrir une Loge de Très Excellents Maîtres.
Les Frères selon les instructions du 1.S. qui reste à sa place, se rassemblent
en cercle autour de l’autel, laissant une ouverture au cercle à l’Orient et à
l’Occident
1.S. Très Vénérable Maître, les Frères sont dûment rassemblés autour de l’Autel.
T.V.M. Se lève et dit le Ps.24; tous les Frères se mettent au Signe de Foi
«A l’Éternel, la terre et ce qu’elle renferme, le monde et ceux qui l’habitent!
Car Il l’a fondée sur les mers, et affermie sur les fleuves. Qui pourra monter
à la montagne de l’Éternel? Qui s’élèvera jusqu’à son Lieu Saint? Celui
qui a les mains innocentes et le coeur pur; celui qui ne livre pas son âme
au mensonge et qui ne jure pas pour tromper. I1 obtiendra la bénédiction
de l’Éternel, la miséricorde du Dieu de son salut. Voilà le partage de la
génération qui L’invoque, de ceux qui cherchent Ta face, O Dieu de Jacob!
Portes, élevez vos linteaux; élevez vous portes éternelles !
Que le Roi de Gloire fasse son entrée! Qui est le Roi de Gloire? l’Éternel fort
et puissant; l’Éternel puissant dans les combats. Portes, élevez vos linteaux,
élevez les, portes éternelles ! Que le Roi de Gloire fasse son entrée! Qui est
donc ce Roi de Gloire? l’Éternel des Armées, voilà le Roi de Gloire !».
Les Frères quittent le Signe de Foi
Le T.V.M. et le 1.S. quittent leur chaire, s’avancent, rejoignent le cercle et le
complètent, le T.V.M. à l’Orient et le 1.S. à l’Occident.
T.V.M. Mes Frères veuillez former la chaîne, votre bras droit au‑dessus du gauche.
Agenouillez vous sur le genou droit. Prions !
Les Frères répètent ensemble le «Notre Père».
«Notre Père qui est aux cieux, que Ton nom soit sanctifié, que Ton règne
vienne, que Ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel, Donne‑nous
aujourd’hui notre pain de ce jour et Pardonne‑nous nos offenses comme
nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés et ne nous soumet pas
61
à la tentation, mais Délivre‑nous du mal, car à Toi seul appartiennent le
Règne, la Puissance et la Gloire pour les siècles des siècles. Amen.»
T.V.M. Mes Frères, rompons la chaîne par deux fois trois.
Ceci est fait
Levons‑nous !
Le T.V.M. et le 1.S. quittent le cercle et regagnent leurs places où ils restent
debout, les Frères restent debout là où ils se trouvent
T.V.M. Frère Premier Surveillant !
1.S. T.V.M.
TEM T.V.M. J’Ordonne que cette Loge de Très Excellents Maîtres soit maintenant
ouverte pour traiter des affaires dont elle peut régulièrement et
constitutionnellement être saisie. Communiquez le aux FF. présents pour
1.S. Mes FF., le T.V.M. ordonne qu’une Loge de Très Excellents Maîtres soit
maintenant ouverte pour traiter des affaires dont elle peut régulièrement et
constitutionnellement être saisie. Je vous le communique, pour que, en ayant
pris bonne note, vous puissiez agir en conséquence.

Les FF. font les Signes de Très Excellent Maître en se réglant sur le T.V.M.
T.V.M. ttt ttt
1.S. ttt ttt
T.V.M. F.1.E. !
1.E. T.V.M.

Tous les FF. se mettent au Signe de Fidélité
1.E. se rend à l’Autel, fait le S de F., dispose les 3 Grandes Lumières, salue en T.E.M.
et regagne sa place
T.V.M. Je déclare maintenant cette Loge de Très Excellents Maîtres, érigée à la Gloire
de Dieu et dédiée au Roi Salomon dûment ouverte et prête à travailler.F.2.E. !
2.E. T.V.M.

Tous cessent le Signe de Fidélité.
2.E. de l’intérieur    llllll
Tuil. de l’extérieur    lll lll
Tuil. F.2.E.
2.E. Cette Loge de Très Excellents Maîtres est ouverte ferme la porte, retourne à
62
sa place, se met à l’Ordre   T.V.M. !
T.V.M. F.2.E.
T.V.M. t  Prenez séance. Tous les FF. regagnent leur place.
TEM
63
CÉRÉMONIE DE RÉCEPTION (1 ère
Section)
T.V.M. t Frère Premier Surveillant

Le 1.S. se lève
Avez vous quelque chose à soumettre à cette Loge de Très Excellents
Maîtres?
1.S. Les Frères A., B., C., etc....., Passés T.V.M., qui ont été dûment élus, sont en
attente et désirent être reçus et reconnus comme Très Excellents Maîtres.
TEM Le 1.S. s’assied

Surveillant; s’il n’y a pas d’opposition nous allons poursuivre et conférer
le degré.
T.V.M. t Frère Maréchal.
Le Mar. se lève
Le T.V.M. s ‘assied
Le Mar. va à l’Ouest de l’Autel, se tient droit, salue et se retire. Un seul Cand.
exécutera la déambulation, les autres prendront place sur la Colonne de l’Ouest.
Le Cand est préparé en étant dépouillé de tout métal, ayant retiré sa veste, ses
manches de chemise roulées au‑dessus du coude, et portant un Tablier blanc en
Maître Maçon, une corde enroulée 6 fois autour du corps. Dans cet état il est
conduit à la porte intérieure de la Loge où il frappe de la main:
lll lll
1.E. Se lève et salue le T.V.M .
Très Vénérable Maître, il y a une alerte à la porte intérieure.
T.V.M. Répondez à l’alerte et voyez quelle en est la cause.
1.E. Se rend à la porte de la salle de prép., frappe: lll lll
Ouvre la porte et dit: Qui va là ?
Mar. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et
élevés au sublime degré de Maître Maçon, avancés au degré de Maître de
Marque, induits dans la Chaire Orientale, et qui cherchent maintenant plus
de lumière en Franc Maçonnerie en étant reçus et reconnus comme Très
1.E. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et de votre libre
volonté ?
Cand. Oui. les autres candidats répondent aussi.
1.E. Frère Maréchal, les candidats sont ils honorables, possèdent ils bien les
64
qualités requises, sont ils dûment et véritablement préparés ?
Mar. ils le sont.
1.E. Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
Mar. Oui.
1.E. Attendez que le Très Vénérable Maître soit informé de leurs demandes et
qu’il leur fasse tenir réponse.

Referme la porte et s’avance jusqu’à l’autel où il salue le T.V.M.
1.E. Très Vénérable Maître, l’alarme a été causée par les Frères A. B. C. etc.,
qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés au sublime degré de TEM
Maître Maçon, avancés au degré de Maître de Marque, induits dans la
Chaire Orientale, et qui cherchent maintenant plus de lumière en Franc
Maçonnerie en étant reçus et reconnus comme Très Excellent Maître.
T.V.M. Frère Premier Expert, est ce là un acte de leur plein gré et libre volonté ?
1.E. Oui.
T.V.M. Les candidats sont il honorables, possèdent ils bien les qualités requises,
sont il dûment et véritablement préparés ?
1.E. Ils le sont.
T.V.M. Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
1.E. Oui.
T.V.M. Puisque les frères possèdent toutes les qualités requises, qu’ils entrent dans
cette loge de Très Excellent Maître et qu’ils y soient reçus selon les formes
anciennes et dûment établies.
1.E. Va à la porte et l’ouvre
Entrez au nom du Seigneur !
Le Cand. se tient à quelques pas de la porte intérieure, les autres Cand. conduit
par le Mar. gagnent leur place sur la colonne à l’ouest
Ceci fait, le 1.E. prend de sa main gauche l’avant bras droit du Cand. et l’amène
devant le 1.S., face à l’Est puis il dit:
Pour votre première admission dans une Loge de Très Excellents Maîtres
vous êtes reçu sur la C.‑de‑V. (2)
Pose la C.‑de‑V. (2) sur la poitrine du Cand.
Car elle servit à achever le Temple.
Le 1.E. prend de sa main gauche l’avant bras droit du Cand. et le conduit six fois
autour de la loge pendant que les coups rituels sont frappés et qu’il est procéde
par le T.V.M. à la lecture des versets appropriés des Écritures.
1.S. Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui t

Le 1.E. et le Cand. poursuivent, s’arrêtent devant le T.V.M. et sont droits face à
l’Orient:
65
T.V.M. «Je suis dans la joie quand on me dit: Allons à la maison de l’Éternel !».
Puis il frappe: t
Le 1.E. et le Cand. poursuivent.
1.S. Quand les 1.E. et le Cand. passent devant lui t t

Les 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. droits face à
l’Orient:
.V.M. « Nos pieds s’arrêtent dans tes portes, Jérusalem !».
T
Puis il frappe: t t
TEM Après quoi les 1.E. et le Cand. poursuivent
1.S. Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui t t t
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. droits face à
l’Orient:
T.V.M. «Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont liées ensemble.
C’est là que montent les tribus, les tribus d’Israël, pour louer le nom de
l’Éternel».
Puis il frappe: t t t
Après quoi les 1.E. et le Cand. poursuivent
1.S. Quand Le 1.E. et le Cand. passent devant lui ttt t
Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le T.V.M. droits face à
l’Orient:
T.V.M. «Car là sont les trônes pour la justice, les trônes de la maison de David».
Puis il frappe: ttt t
1.S. Quand les 1.E. et le Cand. passent devant lui ttt tt
l’Orient:
T.V.M. «Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos !
Que la paix soit dans tes murs, et la tranquillité dans tes palais!».
Puis il frappe: ttt tt
1.S. Quand les 1.E. et le Cand. passent devant lui ttt ttt
l’Orient :
T.V.M. «A cause de mes frères et de mes compagnons, je désire la paix dans ton
sein. A cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, je fais des voeux pour
ton bonheur».

Puis il frappe ttt ttt
66

Le 1.E. et le Cand. poursuivent, et s’arrêtent devant le piédestal du 2.S. au midi,
en lui faisant face et en se tenant droit.
1.E. Frappe avec sa canne lll lll Observe une minute de silence, puis
s’exclame:
Hélas, pauvre Hiram ! En pleine vie, en plein labeur, alors qu’il était le plus
utile à tous, il fut emporté par la mort. Soudain, le soleil de sa vie se coucha
en plein midi, et son poste est vacant.
Souvenons‑nous de ses vertus et suivons son digne exemple.
Puisse cela nous rappeler la courte durée de la vie et l’incertitude de sa TEM
poursuite; nous souvenant que bientôt, lorsque nos frères s’assembleront
pour travailler, notre place aussi restera vide à tout jamais.
Puissions‑nous, alors, occuper nos postes respectifs dans les cieux.

Le 1.E. et le Cand. poursuivent et s’arrêtent devant le 1.S. où ils restent dans le
sens de la déambulation
1.E. Frappe six fois de sa canne devant le piédestal du 1.S.

lll lll
1.S. t Se lève Qui va là ?
1.E. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et
1.S. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et de votre libre
volonté ?
1.S. Frère 1.E., les candidats sont ils honorables, possèdent ils bien les qualités
requises, sont ils dûment et véritablement préparés ?
1.E. Ils le sont.
1.S. Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
1.E. Oui.
1.S. Puisque les candidats possèdent toutes les qualités requises, conduisez les
au T.V.M. à l’Orient pour que celui-ci les examine à son tour.

Le 1.E. conduit le Cand. jusqu’au T.V.M. où le même cérémonial est répété
1.E. Frappe six fois de sa canne devant le piédestal du T.V.M .

lll lll
T.V.M. t Se lève Qui va là ?
67
1.E. Les Frères A. B. C. etc....., qui ont été régulièrement initiés, passés et
T.V.M. Frères A. B. C. etc....., est ce là un acte de votre plein gré et de votre libre
volonté ?
T.V.M. Frère 1.E., les candidats sont ils honorables, possèdent ils bien les qualités
TEM requises, sont ils dûment et véritablement préparés ?
1.E. Ils le sont.
T.V.M... Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
1.E. Oui.
T.V.M. Puisque les Candidats possèdent toutes ces qualités requises, et recherchent
maintenant plus de lumière en Franc Maçonnerie, conduisez les auprès du
Premier Surveillant à l’Occident qui leur enseignera comment s’approcher
de l’Orient selon les formes anciennes et dûment établies.

Le cortège continue en passant par le Sud de la loge jusqu’à l’Ouest, s’arrête
face au 1.S.
1.E. Frère Premier Surveillant,
1.S. F.1.E.
1.E. Le Très Vénérable Maître ordonne que vous enseigniez aux Candidats
comment s’approcher de l’Orient selon les formes anciennes et dûment
établies.
1.S. Se lève
Frère A... faites face à l’Orient.

Ce qui est fait
Faites un pas en partant du pied droit.

Ce qui est fait
Amenez le talon du pied gauche contre le talon du pied droit, les pieds


Ce qui est fait puis le 1.S. s’adresse au T.V.M.
1.S. Très Vénérable Maître,
T.V.M. F.1.S.
1.S. le Candidat est à vos ordres. s’assied
T.V.M. Se lève .Frères A. B. C. etc., vous êtes à nouveau devant l’Autel de la
Franc Maçonnerie, mais avant d’aller plus loin, il est nécessaire que vous
contractiez une obligation solennelle propre à ce degré, qui ne contient rien
68
d’incompatible avec vos devoirs envers Dieu, votre pays, votre prochain ou
vous‑même. Fort de cette assurance, êtes vous disposés à la prendre ?
T.V.M. Alors avancez jusqu’à l’Autel de la Franc Maçonnerie, agenouillez vous sur
les deux genoux, vos deux mains reposant sur la Sainte Bible, l’Équerre et
le Compas.

Cand. placés à l’Ouest et demande aux autres Cand. de poser leur main
droite sur l’épaule du Cand. placé devant ou à côté d’eux afin de former une
chaîne jusqu’au Cand. tenant la bible. Puis le 1.E. se place à droite de l’Autel TEM
face à l’Orient
T.V.M. frappe: t t t
Tous les Frères se lèvent et sous la direction du Mar. vont former des files égales
et parallèles de part et d’autre de l’Autel, en permettant aux Cand. témoins de
bien voir la déambulation du T.V.M. . Le 1.S. sans escorte, passe intérieurement
à la file du nord, pour prendre place à droite de l’endroit où va descendre se
placer le T.V.M. . Le T.V.M. confie son maillet et son chapeau au 1.S., s’avance
ensuite seul jusqu’à l’est de l’autel et dit:
T.V.M. Frères A. B. C. etc., dites «Moi» Les Cand. le disent ensemble .Déclinez vos
prénoms et noms

Les Cand. déclinent l’un après l’autre
et répétez après moi:
En toute liberté et plein consentement personnel, en présence de Dieu Tout
Puissant et de cette Loge de Très Excellents Maîtres, érigée à Sa Gloire et
dédiée à la mémoire du Roi Salomon, par ceci et sur ceci, je promets et je
jure très solennellement et sincèrement que jamais je ne révélerai aucun des
secrets relevant du degré de Très Excellent Maître, à personne au monde,
à moins qu’il ne s’agisse d’un Frère honorable et légitime de ce degré, ou
que je ne me trouve au sein d’une loge légalement constituée à ce degré;
et non à celui ou à ceux auxquels je n’aurai pas reconnu qualité pour les
recevoir aussi légitimement que moi, tant que je ne les aurai pas strictement
interrogés, dûment éprouvés, ou que je n’aurai pas été informé à leur sujet
par la voie maçonnique.
En outre, je promets et je jure que, à n’importe quel moment où Dieu
décidera de me rappeler, I1 me trouvera en train de dispenser la vraie
Lumière et la Connaissance maçonnique à mes frères moins instruits, tout
autant que j’en serais capable.
En outre, je promets et je jure que je m’emploierai à ne pas déroger à la
dignité d’un Frère Très Excellent Maître.
Tout cela je le promets et je le jure très solennellement et sincèrement,
69
moindre peine d’avoir m. p. d. et o. et l. o. v. a. et j. s. u. t. d. f. p. y p. (23),
si je violais sciemment cette obligation solennelle de Très Excellent Maître.
Ainsi que Dieu me vienne en aide et m’arme de fermeté pour la garder et
la tenir.
T.V.M. Retirez vos mains et, pour preuve de votre sincérité, que vos lèvres se posent
Ceci est fait. Les autres Cand. le font également le 1.E. leur présentant la Bible
à chacun successivement. Puis il revient à l’Autel
Frère Premier Expert, libérez ce Frère de la corde; entre lui et nous il y a
TEM maintenant un lien six fois plus fort.
Ceci est fait
Le T.V.M. remonte entre les deux files jusqu’au 1er S, fait face à l’occident,
remet son chapeau, et dit:
Il le fait.
Le Signe du Serment,
Il le fait
et le Signe pénal d’un Très Excellent Maître.
Il le fait
Ceci est le pas de Très Excellent Maître, il se fait en avançant du pied droit,
Il le fait
et en ramenant le talon du pied gauche contre le talon du pied droit, les
pieds formant ainsi l’angle d’une Équerre.
Il le fait.
Ceci est le Signe du Serment. (24 )
Il le fait
Ceci est le Signe Pénal. (25 ) Il le fait
Il fait allusion au châtiment contenu dans votre obligation.
En entrant dans une Loge de Très Excellents Maîtres ou en la quittant,
approchezvous de l’Autel avec ce pas, et saluez la Grande Lumière avec ce
Signe du Serment et ce Signe Pénal.
fraternel et, avec l’aide du Premier Expert, je vais vous communiquer
l’Attouchement et le Mot d’un Très Excellent Maître. Relevez vous.
Ceci est fait
Prenez ma main comme je prends la vôtre.
le T.V.M. donne au Cand. l’Attouchement de Passé Maître
T.V.M. Frère Premier Expert, voulez vous être éprouvé en‑deçà ou audelà ?
1.E. Au‑delà.
1.E. Au‑delà de l’Attouchement de Passé Maître vers l’Attouchement de Très
70
Excellent Maître.
T.V.M. Donnez le
Le Cand. aidé par le 1.E. le donne
Qu’est ce que ceci ?
1.E. L’Attouchement de Très Excellent Maître.
1.E. Oui
1.E. Ce n’est pas ainsi que je l’ai reçu et je ne le communiquerai jamais ainsi. TEM
T.V.M. Comment en disposerez vous ?
1.E. Donne la deuxième syllabe B..
T.V.M. Donne la première syllabe R..
1.E. Donne la dernière syllabe N..
Puis il prononce le mot entier R. B. N. (26)
T.V.M. Ceci est l’Attouchement du Très Excellent Maître et R. B. N. (26) est
le nom qu’appelle cet attouchement, qui est échangé par syllabes, en
commençant par la deuxième. Sa signification est «Très Excellent Maçon».
L’Attouchement se donne ...(27). Il fait allusion aux attouchements des
trois premiers degrés et, comme il les couvre, nous rappelle que nous, Très
Excellents Maîtres, considérant que l’homme le meilleur est malgré tout
sujet à la faiblesse et à l’erreur, devons couvrir ses fautes du vaste manteau
de la Charité et de l’Amour Fraternel.
Le T.V.M. et le 1.S. reprennent leurs places. Le 1.E. conduit les Cand. à leurs
sièges
T.V.M. t Frère Premier Surveillant, n’est ce pas le jour prévu pour l’achèvement
et la dédicace du Temple ?
1.S. Se lève En effet. s’assied.
T.V.M. t Frère Maréchal, veuillez rassembler les Compagnons du Métier pour
aider à l’achèvement et à la dédicace du Temple.
Mar. avec son pied.   l l l   Tous se lèvent

Mes Frères, veuillez vous former en cortège pour aller aider à l’achèvement
et à la dédicace du Temple.
Les FF. se rassemblent en colonne par deux, du côté sud de la loge, faisant face
à l’Orient et, sous la conduite du Mar., quittent la loge. Les Cand. sont conduits
à la salle de prép. par le 1.E.
71
EST
Saint des Saints

Rideau
Table des Pains Chandelier à
Sept branches
Sanctuaire
L'Autel des Encens Les Saints Vaisseaux

TEM
Plateforme
N S
O U
R D
D Autel des
Sacrifices
Candidats
Porte intérieure de Porte extérieure de

la Loge la Loge
OUEST
Place des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres

(2éme Section)
42
72
CÉRÉMONIE DE RÉCEPTION (2 éme
Section)
La seconde Section de ce degré représente, dans une forme dramatique,

deux événements importants: l’achèvement, puis la dédicace du Temple. Ces
deux événements doivent demeurer distincts, et l’unité et l’harmonie du rite
maintenus. Le T.V.M. devient le Roi Salomon. Il conservera cette appellation
jusqu’à l’instruction.
Pour la bonne représentation de ces événements, certains objets et décors sont
nécessaires et le Temple doit être convenablement arrangé. Dans une salle
normale, ne possédant ni scène ni coulisse, une «représentation» du Temple TEM
doit être montée à l’Orient. Ceci peut être réalisé au moyen de rideaux, unis
ou peints, montés sur des tringles de bois ou métal, disposés en forme de
rectangle, dont l’Arc serait la façade. L’Arc doit être aussi haut que la salle le
permet. La «représentation» doit être, au moins, d’une taille de 2,50 m x 4,00 m.
et divisée en deux parties, en plaçant une gaze ou un rideau décoré transparent à
environ 1,50 m. du fond. La plus petite partie, à l’arrière, est le Saint des Saints,
qui contient l’Arche de l’Alliance. La partie avant, la plus vaste, est le Sanctuaire
ou Lieu Saint, dans laquelle sont placés les Trésors Sacrés, c’est‑à‑dire l’Autel
d’Encens, la Table des Pains de Proposition, les Saints Vaisseaux et le Chandelier
à Sept Branches. La «représentation» doit être, si possible, aussi haute que
«l’Orient» normal d’un Temple maçonnique, trois marches y conduisant.
L’Arche est portée à travers le Sanctuaire et placée derrière le rideau transparent,
le long côté de l’Arche sur le devant. Une lampe électrique de 500 watts, entourée
d’un abat jour cylindrique opaque, est pendue audessus. L’Autel des Sacrifices,
sur lequel le feu descend, est placé au coin Sud‑est de la salle. La Clé‑de‑voûte
est mise en position par trois Ouvriers, au moyen d’une corde et d’une poulie.
L’Arche et la Clé‑de‑Voûte doivent être d’une taille suffisante pour ne pas
paraître ridicules. La Clé‑de‑Voûte doit porter la marque de notre G.M.H.A.,
comme au degré de M. de M. Les costumes sont destinés aux Off suivants: 2
Rois, 2 Scribes, 1 Mar., 3 Surintendants, 1 Haut‑Prêtre, 4 Lévites et 3 Ouvriers
Comps. Les robes du degré d’Arc Royal peuvent être utilisées chaque fois que
possible. Si le Chapitre désire une série complète de costumes, les suivants sont
à ajouter à la liste ci‑dessus: 4 Gardes, 1 Héraut, 1 Porte‑étendard, 4 Prêtres,
14 Lévites et des Comps. suivant les possibilités. Les autres décors et meubles
sont::
l’Arche de l’Alliance avec ses Chérubins (l’Arche pour l’Arc Royal ne doit pas
être utilisée), l’Autel d’Encens, un Chandelier à Sept Branches, un fardier à
brancards et un encensoir pour le Haut Prêtre; la Table des Pains de Proposition,
et la Table des Saints Vaisseaux avec Pinces, Éteignoirs, et Vases.
Il est souvent plus commode, surtout quand on forme le «grand» cortège, de
placer l’Autel des Sacrifices au coin Sud‑est de la salle, au‑devant et au sud de
la «représentation», et d’arrêter la procession au nord de la salle, sur une seule
73
file. Ceci laissera plus de place pour aller disposer les Trésors Sacrés et l’Arche,
et permettra au(x) Cand. de mieux voir les cérémonies.
Un programme musical élaboré peut être utilisé pour ces cérémonies. Il ajoutera
beauté et solennité à l’événement.
Les sélections musicales suivantes sont recommandées comme étant du meilleur
effet: Après avoir mis la Clé‑de‑Voûte a sa place «Except The Lord Build The
House»; après que les Saints Vaisseaux aient été placés dans le sanctuaire: «I
Will Lift Mine Eyes Unto The Lord»; après que l’Arche ait été déposée dans le
S. des S.: «Saint, Saint, Saint»; tandis que tout le monde est prosterné et après
TEM avoir dit «Car il est Bon,...etc»: «The Lord Is In His Holy Temple». L’ouvrage
intitulé «Royal Arch Orpheus» contient tout le programme musical suggéré.
Il peut être, en fonction de la forme du temple et de l’impossibilité d’aménager le

sanctuaire tel que décrit précédemment, nécessaire d’aménager la déambulation
afin d’en respecter les temps forts figurant aux pages 76 et 78 notamment en ce
qui concerne les déplacements entre le parvis et l’entrée du Sanctuaire afin que
la procession termine toujurs devant l’entrée du Sanctuaire tel que décrit dans
ce Rituel. Des répétitions préalables permettent de rechercher et de trouver le
meilleur moyen de garder à cette Cérémonie sa grandeur et sa solennité.
74
ACHÈVEMENT DU TEMPLE
Les Cand. sont assis à l’ouest, faisant face à l’Orient, sous la garde du 1.E.
Ils ne participent pas à la procession. Le premier cortège est composé comme suit:
Maréchal
H.R. de T. S.R. d’I.
Scribe Scribe
Maître Surintendant TEM
Premier Surintendant Deuxième Surintendant
Trois Compagnons,
portant la Clé‑de‑Voûte sur un fardier
Israélites deux par deux
Un cortège plus grand peut être formé, comme suit:
Maréchal Héraut
Porte‑étendard
Garde Garde
Scribe Scribe
Garde Garde
Maître Surintendant
Premier Surintendant Deuxième Surintendant
Trois Compagnons
portant la Clé‑de‑Voûte sur un fardier
Israélites deux par deux
75
La procession entre, arrivant des parvis, passe de gauche à droite, en faisant le tour de la
salle, puis les deux files s’écartent, chacune sur un côté de la salle. Les deux files doivent
être à environ 3 m l’une de l’autre, se faisant face.
Pendant la marche l’hymne suivant peut être chanté:
Salut au matin qui nous porte la joie,
Le Temple achevé, exaltons tous nos voix.
Le claveau est taillé, nos travaux finis.
Le son du maillet ne battra plus ici.
Compagnons assemblez ! Ô jour radieux.
TEM La clé va être mise, instant glorieux.
Accomplie la promesse, par l’Éternel Dieu,
Posons la Clé‑de‑Voûte, Crions, Prions Dieu !
La marche doit être minutée pour qu’aux mots « Posons la C.‑ de‑ V.» le cortège s’arrête
à l’endroit voulu. Les trois Comps., sous la direction du M.Sur. placent la C.‑de‑V. en
position, puis reprennent place dans le cortège. Le Roi Salomon avance alors jusqu’au
pied de l’Arc, faisant face à l’Ouest.
R.Sal. Notre tâche est terminée. Le Temple est achevé. Nous allons maintenant
procéder à sa dédicace au Dieu Un, Vivant et Vrai.
Mar. Serrez les rangs ! Colonne à droite, droite ! En avant, marche ! Le cortège
fait mouvement hors de la salle et se reforme dans les parvis.
76
DÉDICACE DU TEMPLE
Le cortège pour la Dédicace est formé comme suit:
Maréchal
Scribe Scribe
M. Surintendant ler Surintendant
2éme Surintendant Compagnon
Compagnon Compagnon TEM
Haut Prêtre
Lévite Lévite
Arche de l’Alliance
Lévite Lévite
Un cortège plus important peut être formé ainsi:

Maréchal Héraut
Porte‑Étendard
Garde Garde
Scribe Scribe
Garde Garde
M. Surintendant ler Surintendant
2éme Surintendant Compagnon
Compagnon Compagnon
Prêtre
Quatre lévites portant l’Autel d’Encens.
Prêtre
Quatre Lévites portant la Table des Pains de Proposition
Prêtre
Quatre Lévites portant la Table des Saints Vaisseaux
Prêtre
Deux Lévites portant le Chandelier à Sept Branches
Haut Prêtre
Lévite Lévite
Arche de l’Alliance
Lévite Lévite
77
La procession s’avance comme auparavant, en chantant:
Il n’y a plus d’ouvrage pour le niveau, le plomb,
Pour truelle ou maillet, pour compas, équerre.
Nos travaux finis, l’Arche au Lieu Très Saint,
Nous serons salués, Ouvriers exemplaires.
A la fin du couplet, les Lévites portent l’Arche, sous la direction du Haut Prêtre,
dans le Saint des Saints. Ils reprennent ensuite leur place dans le cortège.
Si le «grand» cortège est utilisé, les Lévites, sous la direction des Prêtres, portent
les Trésors Sacrés dans le Sanctuaire, tour à tour, puis ils reprennent leur place
TEM dans le cortège. Le Haut Prêtre, après que l’Arche ait été déposée, demeure,
toutefois, dans le Sanctuaire et allume les bougies. Il quitte le Sanctuaire juste
avant la fin de la prière.
Mar. Après que l’Arche ait été mise en place:
Fermez les rangs! Colonne à droite, droite ! En avant, marche !
Le cortège s’avance vers l’ouest, où le Mar. félicite les Cand. .
Les Cand. et les Ouvriers retirent leur tablier. Les Cand. restent debout.
Tous chantent:
On t’accepte et reçois Très Excellent Maître,

Revêtu d’honneur et prêt à propager
Parmi les Compagnons, où qu’ils soient assemblés,
Le savoir des Maçons, pour les gouverner.
Le cortège s’arrête comme auparavant à l’Orient. Le Roi Salomon avance au

pied de l’Arc, se tenant sur la plate‑forme de bronze, étend ses bras vers le ciel
et prononce la prière suivante
2 Chron. 6, 14‑20 & 41‑42
78
PRIÈRE DEDICATOIRE
R.Sal. «O Éternel, Dieu d’Israël ! Il n’y a point de Dieu semblable à Toi, dans
les cieux et sur la terre: Tu gardes l’alliance et la miséricorde envers Tes
serviteurs qui marchent en Ta présence de tout leur coeur! Ainsi Tu as
tenu parole à Ton serviteur David, mon père; et ce que Tu as déclaré de Ta
bouche, Tu l’accomplis en ce jour par Ta puissance.
Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que Tu as faite
à David, mon Père, en disant: tu ne manqueras jamais devant Moi d’un
successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde TEM
à leur voie et qu’ils marchent dans Ma loi comme tu as marché en Ma
présence. Qu’elle s’accomplisse donc, Éternel, Dieu d’Israël, la promesse
que Tu as faite à Ton serviteur David !»
«Mais quoi ! Dieu habiterait il véritablement avec l’homme sur la terre ?

Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent Te contenir: combien moins
cette maison que j’ai bâtie! Toutefois, Éternel, mon Dieu, sois attentif à la
prière de Ton serviteur et à sa supplication; écoute le cri et la prière que
T’adresse Ton serviteur. Que Tes yeux soient jour et nuit ouverts sur cette
maison, sur le lieu dont Tu as dit que là serait Ton nom! Écoute la prière
que Ton serviteur fait en ce lieu. Daigne exaucer les supplications de Ton
serviteur et de Ton peuple d’Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu! Exauce du
lieu de Ta demeure, des cieux, exauce et pardonne !»
«Maintenant, Éternel Dieu, lève‑Toi, viens à Ton lieu de repos, Toi et l’Arche
de Ta majesté. Que Tes sacrificateurs, Éternel Dieu, soient revêtus de salut,
et que Tes bien‑aimés jouissent du bonheur éternel Dieu, ne repousse pas
Ton oint, souviens‑Toi des grâces accordées à David, Ton serviteur !».
Pendant la prière, le H.Pr., tous les frères et les Cand. sont debout. A la fin de la
prière, lorsque le feu descend, tous se prosternent, disant trois fois:
«Car Il est bon, car Sa miséricorde durera toujours».
La Shekinah doit apparaître la lampe pendue au‑dessus de l’Arche doit être
allumée en même temps que le feu descend sur l’Autel, une autre lampe, très
puissante, à reflets rougeâtres, suspendue au‑dessus de l’Autel, est aussi allumée
à ce moment‑là . Tous les membres se lèvent et donnent le Si. d’Adm. Puis ils
chantent:
Tout Puissant ADONAÎ, viens et remplis
La Loge de Ta Gloire et nos coeurs de l’Esprit.
Préside à nos tenues, Aide‑nous à trouver
La joie vraie d’enseigner le Bien au monde entier
Le cortège peut rester sur place ou se rendre dans les parvis.
79
INSTRUCTION
T.V.M. Les cérémonies de ce degré servent à représenter celles de l’achèvement et
de la dédicace du Temple du Roi Salomon.
Vous êtes maintenant parvenu à une période de l’histoire de la Franc
Maçonnerie où le travail est terminé. La Clé‑de‑Voûte a été placée dans
l’Arc Principal, le Temple est achevé, et l’Arche, qui était longtemps
demeurée sans un abri a été, enfin, déposée en lieu sûr.
C’était le dessein de David de bâtir une maison, où le culte puisse être
rendu au Seigneur Dieu d’Israël. À cet effet il rassembla un immense trésor,
TEM constitué d’or, d’argent, de pierres précieuses, de joyaux et de fines étoffes de
lin. Mais, parce que David fut sanguinaire, il lui fut interdit par le prophète
Nathan de bâtir la maison, cette oeuvre immense étant réservée à son fils,
le roi sage. Ainsi, peu de temps après l’accession de Salomon au trône
d’Israël, les fondations du Temple furent établies sur le Mont Moriah. Il fut
commencé en l’an du monde 2992 et achevé en l’an 3000, un peu plus de
sept années ayant été nécessaires à sa construction. En l’an du monde 3001,
six mois après son achèvement, et au mois de Tizri ‑ le septième mois de
l’année juive ‑ on procéda, selon les rites prescrits, à la Dédicace du Temple,
au service de Dieu Un, Vivant et Vrai. Et pour que ces cérémonies revêtent
une solennité toute particulière, le Roi Salomon retarda la dédicace jusqu’à
l’une des importantes fêtes juives: la Fête des Tabernacles, dont il savait
qu’elle attirerait à Jérusalem tous les Juifs dévots. On put ainsi les voir, à ce
moment là, venir de toutes les parties de la Judée, depuis la côte de Phénicie,
jusqu’aux plaines du Jourdain; et une multitude de Juifs se rassembla à
Jérusalem. Le peuple pénétra dans les cours extérieures du Temple et en
découvrit la magnificence. le Haut Prêtre entra dans le Sanctuaire s’assurer
que tous les Saints Vaisseaux étaient à leurs places. Un cortège fut constitué
pour se rendre à la Cité de David pour en ramener l’Arche de l’Alliance.
Le Haut Prêtre venait en tête, revêtu de ses ornements sacerdotaux; il était
suivi par les Prêtres, ou prêtres adjoints, et une vaste foule s’agrégea à la
procession. Ils ramenèrent l’Arche de l’Alliance, au milieu des clameurs et
des hymnes, et la placèrent dans le Saint des Saints. Le Roi Salomon monta
alors sur une plate‑forme carrée en airain, de cinq coudées de côté et de
trois coudées de haut, pour y proférer l’Invocation sublime, dont une partie
vient d’être lue pour vous.
«Et lorsque Salomon eut achevé sa prière, le feu descendit du ciel et consuma
l’holocauste et les sacrifices; et la gloire de l’Éternel remplit la maison. Les
sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l’Éternel, car la gloire
de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.»
«Et lorsque tous les enfants d’Israël virent descendre le feu et la gloire de
l’Éternel sur la maison, ils s’inclinèrent le visage contre terre sur le pavé et
adorèrent et louèrent l’Éternel, en disant: «Car Il est bon, car Sa miséricorde
durera toujours !»». 2 Chron. 7, 1‑3
80
Et lorsque les enfants d’Israël se relevèrent, ayant cessé leurs supplications,
et purent admirer le Temple resplendissant d’un éclat intense. Ils furent
frappés d’une grande stupeur, d’étonnement et d’admiration, et élevèrent
leurs mains à la vue de cette merveilleuse magnificence, ainsi, pour protéger
leurs yeux des effets de son intense luminosité.
Rien ne fut jamais comparable à la splendeur de la consécration du Temple.
Tout Israël avait envoyé les siens par milliers et le peuple assemblé put voir
accepté, dans une adoration craintive, le grand sacrifice de Salomon.
Le feu descendit sur l’autel et consuma l’holocauste; la nuée et la gloire
de l’Éternel proclamèrent Sa présence entre les Chérubins et la voix de
TEM
son tonnerre annonça aux fidèles membres de la Fraternité que leurs
travaux, exécutés à la perfection, étaient approuvés.
Notre Temple Maçonnique est maintenant achevé et dédié. Vous avez
travaillé plus de sept années avec zèle et fidélité et avez été reçu et reconnu
comme Très Excellent Maître. Vous êtes maintenant investi du pouvoir
de voyager en terre étrangère et d’y dispenser la vraie Lumière et la
connaissance maçonnique à tous les Frères moins instruits.
Le Temple que nous venons d’achever figure le Temple de la vie présente.
La terre étrangère dans laquelle, après son achèvement, un Maçon est censé
voyager est cette «terre inconnue des rives de laquelle, aucun voyageur ne
revient». Le salaire qu’il doit recevoir est la récompense d’une vie bien
remplie, et la connaissance de la vérité divine, que le Grand Maître de
l’Univers accordera à tous ceux qui auront fidèlement accompli leur tâche.
Vous avez pu voir les fondations du Temple solidement et profondément
établies. Comme Chef des ouvriers, vous avez, sans cesse, surveillé
l’avancement des merveilleuses beautés du Temple, grâce aux mains
expertes du Fils de la Veuve; et vous avez, enfin, pu contempler l’objet de
vos espoirs terminé et la Clé‑de‑Voûte, d’abord rejetée, bien qu’inestimable,
compléter la dernière arche.
Comme nous avons maintenant célébré la dédicace du Temple au service de
l’Être Suprême, ceci doit nous rappeler que nous devons dédier cet édifice
spirituel, ce Temple que nous bâtissons en nous, au service du même Être
Suprême. Bien que nous ayons la certitude que tout ce qui est terrestre est
éphémère et que, avec le temps, la décrépitude causée par les ans réduira
inévitablement notre Temple magnifique en poussière; nous pouvons
être sûrs que, ayant construit le Temple de notre vie intérieure à l’aide
de l’Équerre, du Fil‑à‑Plomb et de la Règle, ses fondations demeureront
affermies et sa structure ne s’effondrera ni ne périra Jamais.
Ainsi, mes Frères, ayons bien soin de toujours oeuvrer à bâtir notre Temple
en ce monde pour que, lorsque nous le quitterons pour cette contrée lointaine
d’où nous ne reviendrons jamais, nous puissions y recevoir le salaire d’un
fidèle Compagnon.
81
EXHORTATION
Dispensée par le T.V.M. ou un Passé T.V.M.
Mes Frères A. B. C. etc....., votre admission à ce degré de la Franc
Maçonnerie prouve assez la haute opinion que les Frères de cette Loge,
ont de vos capacités maçonniques. Que cela vous incite à veiller à ne pas
tromper, par inadvertance ou par inconduite, cette estime qui vous a permis
d’atteindre le rang que vous possédez maintenant.
L’un de vos principaux devoirs, comme Très Excellent Maître, est de
TEM dispenser la lumière et la vérité aux Maçons moins instruits.
Que par vos efforts incessants pour acquérir un tel degré de connaissance et
de savoir, vous puissiez être à même de remplir avec compétence les divers
devoirs qui vous incombent, et de préserver intact le titre de Très Excellent
Maître, qui vous a été conféré.
Vous pouvez, maintenant, prendre place parmi vos Frères.
82
T.V.M. t Frère Deuxième Expert, le 2.E. se lève quelle est la dernière comme
la première précaution dans une Loge de Très Excellents Maîtres ?
2.E. C’est de s’assurer que la Loge est dûment couverte.
T.V.M. Veuillez accomplir ce devoir, informer le Tuileur que je vais fermer cette
Loge de Très Excellents Maîtres, qu’il en prenne bonne note et agisse en
conséquence.
2.E. Le 2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe six TEM
coups de l’intérieur    lll lll
Tuil. Répond par six coups de l’extérieur lll lll
2.E. Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous informer qu’il va fermer
cette Loge de Très Excellents Maîtres. Prenez-en bonne note et agissez en
conséquence .
Il referme la porte, revient à sa place, fiche sa verge dans le socle, se tient droit
face au T.V.M.
T.V.M. t t t Tous se lèvent
Frère Premier Expert, allez à l’autel.
Le 1.E. se rend à l’Ouest de l’Autel, salue, dissocie les Lumières, salue, puis
retourne à sa place
T.V.M. .Je déclare maintenant cette Loge de Très Excellents Maîtres fermée. Frère
Deuxième Expert, informez le Tuileur.
2.E. prend sa verge, se rend à la porte d’entrée de la loge et frappe six coups de
l’intérieur lll lll
Tuil. Répond par six coups de l’extérieur lll lll
2.E. ouvre la porte
Frère Tuileur ! Le Très Vénérable Maître m’a chargé de vous informer que
cette Loge de Très Excellents Maîtres est maintenant fermée.
T.V.M. t Ceci fait asseoir toute la loge.
83
AR
84
RITE YORK
AR
RITUEL
DE
MAÇON
DE L’ARC
ROYAL
85
AR
86
CÉRÉMONIAL D’OUVERTURE
Si la cérémonie se déroule en uniforme, les Off. portant une épée se lèvent et saluent au
« présenter» lorsqu’un Officier supérieur s’adresse à eux, l’épée est portée devant le
visage, le quillon à la hauteur des lèvres, l’avant bras et le bras droit faisant l’angle d’une
équerre, puis l’épée esr ramenée au «porter» le bras le long du corps, le coude formant
une équerre, la main tenant l’épée verticale; c’est uniquement dans cette position qu’il
est possible de répondre. .
Si la cérémonie ne se déroule pas en uniforme les officiers se tiennent droits.
H.Pr. Debout t Compagnons, je vais ouvrir un Chapitre de Maçons de l’Arc
Royal, et je requiers votre attention et votre aide. AR
H.Pr. s’assied t Compagnon Capitaine de l’Arc Royal, veuillez vous assurer
que la Sentinelle est à son poste; invitez tous les Maçons de l’Arc Royal à
entrer puis fermez la porte.
Ceci est exécuté
C.A.R. Excellent Haut Prêtre, vos ordres sont exécutés.
H.Pr. t Compagnon Capitaine de l’Ost, tous les présents sont ils Maçons de
l’Arc Royal ?
C.Ost Se lève, salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter» et, s’il en est
sûr, répond:
Excellent Haut Prêtre, tous les présents sont Maçons de l’Arc Royal,
ou
S’il n’en est pas certain, se lève, salue de l’épée au «présenter» puis revient au
«porter» et répond: Je vais m’en assurer et vous en rendrai compte,
C.Ost l Compagnon Capitaine de l’Arc Royal !
C.A.R. Se lève et salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter».
C.Ost Veuillez vous assurer que tous les assistants sont Maçons de l’Arc Royal.
C.A.R. Après avoir reçu de tous les MM.A.R. présents, le mot de passe de T.E.M., dit:
Compagnon Capitaine de l’Ost, tous les présents sont Maçons de l’Arc
Royal
Puis s’assied.
C.Ost Salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter». Excellent Haut Prêtre,
tous les présents sont Maçons de l’Arc Royal.
H.Pr. Y a‑t il un nombre constitutionnel de présents, nécessaire pour ouvrir un
Chapitre de Maçons de l’Arc Royal ?
C.Ost Ils doivent être trois fois trois.
H.Pr. Veuillez vous assurer que les cours extérieures du Tabernacle sont dûment
87
gardées, informez la Sentinelle que je vais ouvrir le Chapitre Nom et N° du
Chapitre de Maçons de l’Arc Royal, et enjoignez lui de bien en tenir compte
et d’agir en conséquence.

Le C.0st. est debout pendant toute l’ouverture, l’épée au «porter»
C.Ost l Compagnon Capitaine de l’Arc Royal
C.A.R. Se lève et salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter»..
C.Ost Veuillez vous assurer que les cours extérieures du Tabernacle sont dûment
gardées, informez la Sentinelle que le Haut Prêtre va ouvrir le Chapitre
Nom et N° du Chapitre de Maçons de l’Arc Royal, enjoignez lui de bien en
tenir compte et d’agir en conséquence.
C.A.R. Avec son épée au fourreau, se rend à la porte d’entrée du chapitre et frappe
AR sept coups de l’intérieur lll lll l
Sent. La Sent. lui répond par sept coups de l’extérieur. lll lll l
C.A.R. ouvre la porte Compagnon Sentinelle !
Sent. Compagnon Capitaine de l’Arc Royal ?
C.A.R. L’excellent Haut Prêtre m’enjoint de vous informer qu’il va ouvrir ce
Chapitre de Maçons de l’Arc Royal. Tenez‑en bien compte et agissez en
conséquence. Referme la porte revient à sa place, salue de l’épée au «présenter»
puis revient au «porter».
Compagnon Capitaine de l’Ost, les cours extérieures du Tabernacle sont
dûment gardées.
C.Ost Salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter».Excellent Haut Prêtre,
les cours extérieures du Tabernacle sont strictement gardées et la Sentinelle
est informée.
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, êtes vous Maçon de l’Arc Royal?
C.Ost J. S. C. Q. J. S. (28)
H.Pr. Comment saurais Je que vous êtes Maçon de l’Arc Royal ?
C.Ost Par trois fois trois, sous une arche vivante et sur un triangle.
H.Pr. Pourquoi de cette manière ?
C.Ost Parce que c’est de cette manière seulement que les principaux secrets de ce
degré peuvent être communiqués.
H.Pr. Qu’est ce qui fait de vous un Maçon de l’Arc Royal ?
C.Ost Mon obligation.
H.Pr. Où avez vous été reçu Maçon de l’Arc Royal ?
C.Ost Au sein d’un Chapitre dûment constitué de Maçons de l’Arc Royal, assemblé
en un lieu représentant le Tabernacle érigé par nos anciens Frères près des
ruines du Temple du Roi Salomon.
88
H.Pr. De combien se compose un Chapitre de Maçons de l’Arc Royal ?
C.Ost De neuf ou plus.
H.Pr. Qui le compose lorsqu’il y en a neuf ?
C.Ost Le Haut Prêtre, le Roi, le Scribe, le Capitaine de l’Ost, le Principal
Séjournant, le Capitaine de l’Arc Royal et les trois Maîtres des Voiles.
H.Pr. Qui les trois premiers représentent ils ?
C.Ost Josué, Zorobabel et Aggée, qui formaient le premier Grand Conseil à
Jérusalem et tenaient leurs réunions dans un Tabernacle.
H.Pr. Qui les trois derniers représentent ils ?
C.Ost Les trois de nos anciens frères qui découvrirent et ramenèrent à la
lumière le principal secret de ce degré, et qui, en récompense de leurs
travaux, furent nommés Maîtres des Voiles.
AR
H.Pr. Combien y avait il de voiles ?
C.Ost Quatre.
H.Pr. A quoi font ils allusion ?
C.Ost Aux quatre principales tribus d’Israël; Juda, Ephraïm, Ruben et Dan, qui
portaient leurs bannières dans le désert, sur lesquelles étaient représentés,
un Lion, un Boeuf, un Homme et un Aigle, symbolisant la force du Lion, la
patience du Boeuf, l’intelligence de l’Homme et la rapidité de l’Aigle.
H.Pr. Où ces bannières étaient‑elles placées ?
C.Ost Dans les cours extérieures du Tabernacle.
H.Pr. Dans quel but ?
C.Ost Pour servir de couverture au Tabernacle ainsi que de postes de garde.
H.Pr. Pourquoi des gardes étaient ils placés là ?
C.Ost Pour s’assurer que nul n’était admis en la présence du Grand Conseil sauf
ceux qui étaient dûment qualifiés et en avaient reçu la permission.
H.Pr. Quelle est la place du Maître du Premier Voile ?
C.Ost À l’intérieur du Premier Voile,
H.Pr. tt
A l’exception du Grand Conseil, tous les Officiers se lèvent et tiennent leur épée
au «porter». Chaque officier lorsqu’il lui est demandé son devoir salue de l’épée
au «présenter» puis revient au «porter».. A l’exception du P.Séj. qui ne porte
pas d’épée et qui se met au signe de fidélité.
Compagnon Maître du Premier Voile, quel est votre devoir ?
M.1V. Se décale d’un pas vers sa droite, salue de l’épée au «présenter» puis revient au
«porter». Garder le Premier Voile et n’y admettre que ceux qui sont dûment
qualifiés et connaissent les Mots de Passe.
H.Pr. Quels sont les Mots de Passe ?
89
M.1V. J. S. C. Q. J. S. (28).
H.Pr. Quelle est la couleur de votre bannière ?
M.1V. Bleue, emblème d’amitié, qui est la principale caractéristique de l’Ancienne
Maçonnerie de Métier.
H.Pr. Quelle est la place du Maître du Deuxième Voile ?
M.1V. À l’intérieur du Deuxième Voile. reprend sa place.
H.Pr. Compagnon Maître du Deuxième Voile, votre devoir ?
M.2V. Se décale d’un pas vers sa droite, salue de l’épée au «présenter» puis revient
au «porter». Garder le Deuxième Voile et n’y admettre que ceux qui sont
dûment qualifiés et connaissent les Mots de Passe.
AR M.2V. C., H., et J. (29)
M.2V. Pourpre, exprimant l’union. Mélange égal de bleu et d’écarlate, le voile
pourpre est, en conséquence, placé entre les premier et troisième voiles,
qui sont de ces couleurs, pour nous rappeler le lien intime existant entre
l’Ancienne Maçonnerie symbolique et la Maçonnerie de l’Arc Royal.
H.Pr. Quelle est la place du Maître du Troisième Voile ?
M.2V. À l’intérieur du Troisième Voile. reprend sa place.
H.Pr. Compagnon Maître du Troisième Voile, votre devoir ?
M.3V. Se décale d’un pas vers sa droite, salue de l’épée au «présenter» puis revient
au «porter». Garder le Troisième Voile et n’y admettre que ceux qui sont
dûment qualifiés et connaissent les Mots de Passe.
M.3V. M., O. et B. (30)
M.3V. Écarlate, emblème de la ferveur et du zèle qui doivent toujours animer les
Maçons de l’Arc Royal.
H.Pr. Quelle est la place du Capitaine de l’Arc Royal ?
M.3V. À l’intérieur du Quatrième Voile. reprend sa place.
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Arc Royal, votre devoir ?
C.A.R. Se décale d’un pas vers sa droite, salue de l’épée au «présenter» puis revient
au «porter». Garder le Quatrième Voile et n’y admettre que ceux qui sont
dûment qualifiés, connaissent les Mots de Passe et sont en possession du
sceau de Zorobabel, qui signifie «Vérité».
C.A.R. J., Z., et A. (31)
90
C.A.R. Blanche, emblème de ces pureté de vie et rectitude de conduite qui sont si
essentiellement nécessaires à tous ceux qui cherchent à être admis dans le
Saint des Saints d’En Haut.
H.Pr. Quelle est la place du Principal Séjournant ?
C.A.R. En‑avant et à la gauche du Grand Conseil. reprend sa place.
H.Pr. Compagnon Principal Séjournant, votre devoir ?
P.Séj. Se tient droit
Faire marcher les aveugles sur un chemin qu’ils ne connaissent pas, les
conduire sur des sentiers qu’ils ignorent, changer devant eux les ténèbres
en lumière et les endroits tortueux en plaine. Voilà ce que je ferai, et je ne
les abandonnerai point.
H.Pr. Quelle est la place du Capitaine de l’Ost ?
AR
P.Séj. En‑avant et à la droite du Grand Conseil.
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, votre devoir ?
C.Ost Salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter». Obéir aux ordres de
mon chef, et superviser l’admission des étrangers parmi les ouvriers.
H.Pr. Quelle est la place du Chef Scribe ?
C.Ost À la gauche du Haut Prêtre.
H.Pr. Son devoir ?
C.Ost Aider le Haut Prêtre dans l’accomplissement de ses fonctions et, en son
absence et celle du Roi, présider le Chapitre.
H.Pr. Quelle est la place du Roi ?
C.Ost À la droite du Haut Prêtre.
H.Pr. Son devoir ?
C.Ost Aider le Haut Prêtre dans l’accomplissement de ses fonctions et, en son
absence, présider le Chapitre.
H.Pr. Quelle est la place du Haut Prêtre ?
C.Ost Au centre du Grand Conseil, à l’Est.
H.Pr. Son devoir ?
C.Ost Présider le Chapitre, lire et commenter la Loi, et établir les plans pour les
ouvriers.
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez rassembler les Compagnons autour
de l’autel, pour m’aider à ouvrir ce Chapitre Nom et N° du Chapitre , de
Maçons de l’Arc Royal..
C.Ost l l l Compagnons, veuillez vous rassembler autour de l’autel, pour
aider le Haut Prêtre à ouvrir ce Chapitre Nom et N° ...du Chapitre , de
Maçons de l’Arc Royal.
Les Comps. sans épée ou autres, s’assemblent en cercle autour de I’Autel, en
91
laissant a l’est un espace libre pour le Grand Conseil, qui aura le C.Ost à sa
droite et le P.Séj. à sa gauche. Le Chap. doit être à l’ouest de l’Autel, face à l’est
C.Ost Au S. de F. , Excellent Haut Prêtre, vos ordres ont été exécutés.

Le Grand Conseil descend, rejoint et complète le cercle à l’est, le Chap.est à
l’Autel
H.Pr. Compagnons, veuillez former la chaîne, votre bras droit au dessus du
gauche. Mettez le genou droit à terre. Compagnon Chapelain, veuillez
conduire la prière.
Chap. Suprême Haut Prêtre des Cieux et de la terre, nous Te prions humblement
d’accorder Ta bénédiction aux buts de notre présente assemblée.
Accorde‑nous la sagesse pour entreprendre, la force d’âme pour soutenir
et la beauté de l’harmonie pour administrer les affaires de ce Chapitre afin
AR que, tous nos actes soient agréables à Ta face. Amen.
Tous Ainsi soit il !
H.Pr. Balancez par trois fois trois Ceci est fait, Rompez la chaine, Relevez vous !
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez constituer les Compagnons en
groupes de trois. Ceci est fait
Les Maîtres des voiles forment un groupe, le C.Ost, el C.A.R. et le P.Sej. un
autre, le H.Pr., le Roi et le Scribe également.
Il y a lieu, le cas échéant, de désigner avant l’ouverture des travaux, des
Compagnons des premiers rangs pour participer à l’ouverture et pour constituer
d’autres groupes dont un comprenant le Chapelain.
C.Ost Au S. de F. , Excellent Haut Prêtre, les groupes sont constitués.
H.Pr. Comme nous trois fûmes d’accord, dans la Paix, l’Amour et l’Unité, de
rechercher le Mot Sacré; et que nous trois fûmes aussi d’accord, dans
la Paix, l’Amour et l’Unité, de garder le Mot Sacré, nous trois, sommes
maintenant d’accord, dans la Paix, l’Amour et l’Unité, d’élever un Arc
Royal. Compagnons balancez, par trois fois trois.
Le G.M.A.R. (34) est communiqué, les groupes étant constitués,
Le Grand Conseil reprend place, mais les Comp. demeurent autour de l’Autel,
jusqu’à la fin de la cérémonie d’ouverture, au signe de fidélité
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, j’ordonne que ce Chapitre Nom et N° du
Chapitre , de Maçons de l’Arc Royal, soit maintenant ouvert pour traiter les
affaires qui seront régulièrement et constitutionnellement portées devant
lui. Faites‑en communication aux Compagnons présents, afin que dûment
informés ils puissent agir en conséquence.
C.Ost Compagnons, le Haut Prêtre ordonne que ce Chapitre Nom et N° du
Chapitre , de Maçons de l’Arc Royal soit maintenant ouvert pour traiter les
92
affaires qui seront régulièrement et constitutionnellement portées devant
lui. Je vous le communique afin que dûment informés vous puissiez agir en
conséquence.
H.Pr. Compagnons, à moi pour les Signes en vous réglant sur l’Est!
Tous les Compagnons cessent le Signe de Fidélité, font les Signes, depuis celui
de Maître de Marque, jusqu’à celui de compagnon de l’Arc Royal en se réglant
sur le H.Pr.
Après l’exécution des signes les Compagnons restent debout autour de l’Autel,
au Signe de Fidélité.
Le H.Pr., puis le Roi et C.Sc. frappent sept coups de maillet.
H.Pr. ttt ttt t
Roi ttt ttt t AR
C.Sc ttt ttt t
H.Pr. Compagnon Principal Séjournant, allez à l’Autel
Le P.Séj. cesse le Signe de Fidélité, se rend à l’Ouest de l’Autel par le Sud, se
tient droit face à l’Est, fait le signe de F., dispose les Lumières La Sainte Bible
ouverte, les pointes du compas recouvrant les branches de l’équerre et l’angle
de celle ci dirigé vers l’Occident , se tient à nouveau droit face à l’Est, fait les
signes de C.de l’A.R., puis, se tient droit, au signe de Fidélité. Les Comp. se
tiennent debout au Signe de Fidélité
H.Pr. Je déclare maintenant ce Chapitre Nom et N° du Chapitre de Maçons de
l’Arc Royal, érigé à la Gloire de Dieu et dédié à Zorobabel, ouvert dans
les formes prescrites. Compagnon Capitaine de l’Arc Royal, informez la
Sentinelle.

Tous cessent le Signe de Fidélité. Le P.Séj. regagne sa place par le Sud. Le
C.A.R. se rend à la porte du chapitre et frappe sept coups de l’intérieur
C.A.R. lll lll l
Sent. La Sentinelle lui répond par sept coups de l’extérieur. lll lll l
C.A.R. Ouvre la porte Compagnon Sentinelle !
Sent. Compagnon C.A.R. !
C.A.R. Le Chapitre est ouvert, je vous enjoins de bien en tenir compte et d’agir en
conséquence

Referme la porte revient à sa place, salue de l’épée au «présenter»
Excellent Haut Prêtre, la Sentinelle est informée.

H.Pr. t Ceci fait retourner à leurs places et asseoir tous les Comp.
93
CÉRÉMONIAL DE RÉCEPTION (1 ère
Section)
H.Pr. t Compagnon Capitaine de l’Ost

C.Ost Se lève et salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter».
H.Pr. Avez vous quelque chose à soumettre à ce Chapitre de Maçons de l’Arc
Royal ?
C.Ost Les Frères A, C., D., Très Excellents Maîtres, sont en attente et désirent être
exaltés au très sublime degré de l’Arc Royal.
H.Pr. Se lève Compagnons, vous avez entendu l’annonce faite par le Capitaine de
AR l’Ost. Si il n’y a aucune objection, je vais conférer ce degré.

Après une pause
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez accomplir l’une de vos fonctions
qui est de superviser l’admission des étrangers parmi les ouvriers.
S’assied
C.Ost Compagnon Principal Séjournant
P.Séj. Se lève et se tient droit.
C.Ost Veuillez vous retirer, préparez puis faites admettre les candidats. S’assied
Le P.Séj. va à l’Ouest de l’Autel, se tient droit et fait le signe du Serment et le
Signe Pénal du degré de l’Arc Royal et quitte le Chap. Les Cand. sont préparés
en ayant un bandeau sur les yeux, une corde enroulée sept fois autour du corps,
les reliant en un groupe de trois, ceints d’un tablier blanc. Les deux pieds sont
déchaussés.
Les Cand. sont conduits en‑file jusqu’à la porte de la salle de prép. par le P.Séj.
qui y frappe l’alarme
C.A.R. Salue de l’épée au «présenter» puis revient au «porter». Compagnon Capitaine
de l’Ost !
C.Ost Se lève et retourne le salut avec son épée.
C.A.R. Il y a une alerte à la porte intérieure.
C.Ost Répondez à l’alerte et voyez quelle en est la cause.
C.A.R. Va à la porte de la salle de prép., y frappe lll lll l

et dit: Qui va là ?
P.Séj. Les Frères A., C., D., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés au
sublime degré de Maître Maçon, avancés au degré de Maître de Marque,
induits dans la Chaire Orientale, reçus et reconnus Très Excellents Maîtres
et qui recherchent maintenant plus de Lumière dans la Maçonnerie en étant
94
C.A.R. Mes Frères, est ce là un acte de votre plein gré et libre volonté ?
Cand. Oui. Les autres candidats répondent aussi.
C.A.R. Compagnon Principal Séjournant, les Candidats sont ils honorables et
possèdent ils toutes les qualités requises, sont ils dûment et véritablement
préparés ?
P.Séj. Ils le sont.
C.A.R. Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents?
P.Séj. Oui.
C.A.R. Attendez que le Capitaine de l’Ost puisse être informé de leur demande et
leur fasse tenir réponse.
Il referme la porte, retourne à sa place, salue de l’épée au «présenter» puis
revient au «porter». AR
C.A.R. Compagnon Capitaine de l’Ost, l’alerte a été causée par les Frères A.,
C., D., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés au sublime
degré de Maître Maçon, avancés au degré de Maître de Marque, induits
dans la Chaire Orientale, reçus et reconnus Très Excellents Maîtres et qui
cherchent maintenant plus de Lumière dans la Maçonnerie en étant exaltés
au très sublime degré de l’Arc Royal.
C.Ost Compagnon C.A.R. est ce là un acte de leur plein gré et libre volonté ?
C.A.R. Oui.
C.Ost Les Candidats sont ils honorables et possèdent ils bien les qualités requises,
sont ils dûment et véritablement préparés ?
C.A.R. Ils le sont.
C.Ost Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
C.A.R. Oui.
C.Ost Puisque les frères possèdent toutes ces qualités requises, qu’ils entrent dans
ce Chapitre de l’Arc Royal et qu’ils y soient reçus selon les formes anciennes
et dûment établies. Compagnons Maîtres des Voiles, veuillez former l’arc
vivant pour la réception des Candidats.
Les 3 M. des V. forment l’arc vivant à environ 3 m. de la porte de la salle de
prép., chacun tenant de sa main droite son propre poignet gauche, et saisissant
de sa main gauche le poignet droit de celui qui est à sa gauche
C.A.R. Va à la porte et l’ouvre Entrez au nom du Seigneur.

Le P.Séj. conduit les Cand. dans la salle du Chap. Le C.A.R se place derrière les
Cand. qu’il arrête en avant de l’arc vivant
C.Ost Mes Frères, pour votre première entrée dans un Chapitre de Maçons de
l’Arc Royal, vous êtes reçus sous un arc vivant, pour vous enseigner que
le principal secret de ce degré ne peut être communiqué que sous un arc
vivant, et aussi pour vous prodiguer une leçon d’humilité, car celui qui
95
s’abaisse sera élevé. Baissez vous mes Frères, baissez vous ! et avancez.

Les Cand. passent sous l’arc vivant en se baissant, puis sont conduits une fois
autour du Chap. par le P.Séj., qui récite pendant la marche:
P.Séj. Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu’ils ne connaissent pas, je les
conduirai par des sentiers qu’ils ignorent.
Je changerai devant eux les ténèbres en lumière, et les endroits tortueux en
plaines.
Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai point.
Puis, arrivant à l’autel, il dit :
Mes Frères, comme aucun Franc Maçon ne doit s’engager dans quelque
grande et importante entreprise sans invoquer d’abord l’aide de la Divinité,
veuillez vous agenouiller pour recevoir le bienfait de la prière.
AR .Séj. lll Tous les Compagnons se tiennent droit
P
Compagnon Chapelain, veuillez conduire la prière.
Tous les Compagnons se mettent au signe de Foi
Chap. Ô Toi, Éternel, Omniprésent J.H.V.H. (32), le glorieux et éternel «JE SUIS»,
permets à Tes créatures frêles, subordonnées et nécessiteuses, d’approcher
Ta Divine Majesté.
Nous adorons humblement et rendons grâce à Tes perfections ineffables, à
Ta bonté et à Ta bienveillance sans limite.
Nous T’adorons pour que, au milieu des peines et des calamités de ce
monde, nous soient accordés bien des moyens de repos pendant que nous
parcourons les sentiers tortueux de la vie.
Ô Toi qui, il y a bien longtemps, apparut à Ton serviteur Moïse, dans les
flammes du feu qui jaillit d’un buisson, allume, nous T’en supplions, au
coeur de chacun d’entre nous, la flamme de la dévotion à Ton Nom, de
l’amour entre nous et de la charité envers tout le genre humain.
Puisse la solennité des cérémonies de notre institution se graver dans notre
esprit et avoir un effet heureux et durable sur notre vie.
Enfin, Ô Père miséricordieux, fais que lorsque nous aurons passé les voiles
extérieurs de ces parvis terrestres, nous puissions gagner le Saint des Saints,
En‑Haut, pour y être admis à l’audience du Grand Conseil Céleste, où le
Haut‑Prêtre Suprême préside et règne à tout jamais. Amen.
Tous Qu’il en soit ainsi. Tous les Compagnons quittent le signe de Foi
C.Ost Compagnons, prenez place !
P.Séj. Mes Frères, levez vous et suivez moi.

Le P.Séj. conduit les Cand. une fois autour de la salle, les fait arrêter face à
l’Autel où il frappe lll lll l
C.Ost Se lève Qui va là ?
P.Séj. Les Frères A., C., D., qui ont été régulièrement initiés, passés et élevés au
96
sublime degré de Maître Maçon, avancés au degré de Maître de Marque,
induits dans la Chaire Orientale, reçus et reconnus Très Excellents Maîtres
et qui cherchent maintenant plus de Lumière dans la Maçonnerie en étant
C.Ost Mes Frères, est ce là un acte de votre plein gré et libre volonté ?
C.Ost Compagnon Principal Séjournant, les Candidats sont ils honorables et
possèdent ils bien les qualités requises, sont ils dûment et véritablement
préparés ?
P.Séj. Ils le sont.
C.Ost. Ont ils fait preuve de la compétence voulue dans les degrés précédents ?
P.Séj. Oui. AR
C.Ost Mes Frères, vous êtes à nouveau devant l’Autel de la Franc Maçonnerie,
mais avant d’aller plus loin, il est nécessaire que vous preniez une
obligation solennelle propre à ce degré, qui n’est en rien contraire à vos
devoirs envers Dieu, votre pays, votre prochain et vous même. Forts de cette
assurance, êtes vous prêt à la prendre ?
C.Ost Alors, faites un pas en avant en partant du pied gauche, placez le talon de
votre pied droit contre celui du pied gauche, les pieds formant l’angle d’une
équerre.
Agenouillez vous sur les deux genoux, placez vos deux mains sur la Sainte
Bible, l’Équerre et le Compas.
Le Pr.S. accompagne et place les Cand., puis donne une bible à un des autres
Cand. placés à l’Ouest et demande aux autres Cand. de poser leur main droite
sur l’épaule du Cand. placé devant ou à côté d’eux afin de former une chaîne
jusqu’au Cand. tenant la bible. Puis le Pr.S. se place à droite de l’autel face à
l’Est
C.Ost Frappe avec le pied lll et va à l’est de l’Autel
Tous se lèvent
Dites «Moi», déclinez vos prénoms et nom
Chaque Cand. décline à son tour
et répétez après moi:
De mon plein gré et de ma propre volonté, en présence de Dieu Tout Puissant
et de ce Chapitre de Maçons de l’Arc Royal, érigé à la gloire de Dieu et
dédié à Zorobabel, par ceci et sur ceci, je promets et jure solennellement
et sincèrement que je ne révélerai jamais aucun des secrets du degré de
l’Arc Royal, à personne au monde, sauf à un Compagnon authentique et
légitime de ce degré, ou au sein d’un Chapitre dûment constitué à ce degré,
et non à celui ou à ceux auxquels je n’aurai pas reconnu qualité pour les
97
recevoir aussi légitimement que moi, tant que je ne les aurai pas strictement
interrogés, dûment éprouvés, ou que je n’aurai pas été informé à leur sujet
par la voie maçonnique.
En outre, je promets et je jure de me conformer et d’obéir au Règlement
intérieur, règles et règlements de tout Chapitre de Maçons de l’Arche
Royale dont je pourrais devenir membre; de maintenir et promouvoir la
Constitution, les Lois et les Décrets du Grand Chapitre dont tel Chapitre
dépendra; ainsi que la Constitution et les Règlements du Grand Chapitre
Général des Maçons de l’Arc Royal, pour autant que j’en aurai connaissance.
En outre, je promets et jure de répondre à tout signe légitime et à toute
convocation constitutionnellement envoyée par un Chapitre de Maçons de
l’Arc Royal ou transmis par un Compagnon de ce degré, s’il est en mon
pouvoir de le faire.
AR En outre, je promets et je jure que je garderai inviolablement les secrets
d’un Compagnon Maçon de l’Arc Royal, s’ils me sont communiqués et sont
reçus par moi, comme tels.
En outre, je promets et je jure que j’embrasserai la cause d’un Compagnon
Maçon de l’Arc Royal en difficulté ou en danger et que je ferai tout mon
possible, dans les limites de la légalité, pour lui prêter assistance.
En outre, je promets et je jure que je ne tracerai, révélerai, ni ne conserverai
jamais le chiffre ou code des caractères mystérieux de ce degré et que je le
détruirai immédiatement après usage.
En outre, je promets et je jure que je ne serai jamais présent à l’ouverture
d’un Chapitre de l’Arc Royal, si il n’y a pas neuf Maçons de l’Arc Royal
présents, moi compris.
En outre, je promets et je jure que je ne serai jamais présent à l’exaltation
à ce degré de plus ou moins de trois candidats, en un même lieu et moment.
En outre, je promets et je jure que je ne répandrai jamais, illégalement, le
sang d’un Maçon de l’Arc Royal.
En outre, je promets et je jure que je ne léserai, tromperai ni volerai un
Chapitre de Maçons de l’Arc Royal ou un Compagnon de ce degré.
En outre, je promets et je jure que je ne communiquerai jamais le Grand
Mot de l’Arc Royal (G.M.A.R.), ou le Nom Ineffable De Dieu (N.I.D.D.),
sauf en présence de trois, par trois fois trois, sous un arc vivant et sur un
triangle.
Tout ceci, je le promets et je le jure très solennellement et sincèrement,
moindre des peines, d’avoir l. c. d. et l. c. e. a. r. b. d. s. à s. a. (33), si je violais
sciemment ou intentionnellement, cette Obligation solennelle de Maçon de
l’Arc Royal.
Ainsi que Dieu me vienne en aide pour la garder et la tenir.
Retirez vos mains de sur le Livre Saint et, comme gage de votre sincérité,
98
que vos lèvres se posent sur la Sainte Bible.
Ceci est fait. Les autres Cand. le font également, le P.Séj. leur présentant la
Bible à chacun successivement. Puis il revient à l’Autel
Le bandeau est retire aux Cand., ainsi que la corde. par le P.Séj.
C.Ost Levez vous!
P.Séj. Avançons mes Frères ! Suivez moi !
Le P.Séj. et les Cands. à sa suite, font une fois le tour de la salle et s’avancent
vers le Buisson Ardent, représenté à l’ouest. Le récitatif doit être programmé
pour qu’aux mots «pourquoi le Buisson ne se consume point ?» les Cands. soient
devant et face au buisson ardent. Des diapositives peuvent être utilisées
jusqu’à la fin de cette section
P.Séj. «Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau‑père, sacrificateur AR
de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne
de Dieu, à Horeb. L’ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de
feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en
feu, et le buisson ne se consumait point
Moïse dit: «Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et
pourquoi le Buisson ne se consume point».
L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir; et Dieu l’appela du milieu du
buisson, et dit: «Moïse! Moïse! » Et il répondit: «Me voici ! ». Dieu dit:
«N’approche pas d’ici, ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu
te tiens est une terre sainte».
Et il ajouta: «Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu
d’Isaac et le Dieu de Jacob». Moïse se cacha le visage, car il craignait de
regarder Dieu. Et Dieu dit à Moïse: «Maintenant, va, je t’enverrai auprès
de Pharaon, et tu feras sortir d’Egypte mon peuple, les enfants d’Israël».
Et Moïse dit à Dieu: «j’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai,
Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est
Son nom, que leur répondrai je ?». Dieu dit à Moïse: «J. S. C. Q. J. S.»(28).
Et il ajouta: «C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël, Celui qui
s’appelle «JE SUIS» m’a envoyé vers vous». Ex.3, 1‑6, 10‑14.
Le P.Séj. et les Cands. se tiennent a l’ouest jusqu’au début du voyage
P.SéJ. Moïse fut Fidèle au Commandement divin et devint ainsi le grand
émancipateur, prophète, chef et juge des enfants d’Israël. Il libéra son
peuple de l’esclavage, le conduisit à travers le désert jusqu’à la frontière de
la terre promise où, sur le mont isolé de Nébo, quand ses yeux étaient encore
clairs malgré l’âge et ses forces naturelles encore vives, Dieu le rappela à
Lui.
Josué devint leur guide. Ils entrèrent dans la terre promise. Ils y devinrent
une grande nation. De puissants rois et les plus grands prophètes et
99
commentateurs du monde en sortirent. Aussi longtemps qu’ils demeurèrent
fidèles à Dieu, ils prospérèrent, mais quand les enfants d’Israël oublièrent et
abandonnèrent Dieu, la ruine nationale s’abattit sur eux.
Sédécias, le dernier Roi de Juda, avait vingt‑et‑un ans quand il commença
à régner. Il régna onze années à Jérusalem. Il fit ce qui était mal au regard
du Seigneur son Dieu, il ne s’humilia pas devant Jérémie, le prophète,
dont la bouche articulait la Parole du Seigneur. Il se rebella aussi contre
le Roi Nabuchodonosor, se raffermit dans sa rébellion et durcit son coeur,
tournant le dos au Seigneur, Dieu d’Israël.
En outre, les chefs des prêtres et le peuple, transgressaient toujours plus
la Loi en s’adonnant aux abominations des païens. Ils profanaient même
la Maison du Seigneur qui avait été sanctifiée à Jérusalem. Et le Seigneur,
AR Dieu de leurs pères, leur envoya ses messagers; parce qu’Il eut compassion
de son peuple, et de Sa propre maison. Mais ils se moquèrent des messagers
de Dieu, firent fi de Ses paroles, et insultèrent Ses prophètes, jusqu’à ce que
la colère de Dieu éclate contre son peuple, sans merci.
Et Il envoya contre eux le Roi des Chaldéens, qui tuèrent leurs jeunes
hommes par l’épée dans leurs maisons et leurs refuges, et n’eurent pitié
ni des jeunes gens, ni des jeunes filles, ni des vieillards, ni des infirmes;
Il les abandonna tous entre leurs mains. Et tous les vases de la maison de
Dieu, les grands et les petits, et les trésors du roi et des princes tout cela il
l’emportèrent à Babylone.
Mes Frères, nous représentons maintenant les descendants de ces Très
Excellents Maîtres qui furent présents à la destruction du Temple par
Nabuchodonosor, Roi de Babylone, qui assiégea la cité, brûla la Maison
de Dieu, en détruisit les Saints Vases et amena ceux qui échappèrent à
l’épée parmi le peuple, captifs à Babylone. Ici, à Babylone, moururent
nos ancêtres, ici, en captivité, nous sommes nés et la reconstruction de la
Maison du Seigneur semble encore bien lointaine. Quand Cyrus fut Roi de
Perse, il promulgua un décret disant: (Esd. 1, 2‑4) «L’Éternel, le Dieu des
Cieux m’a donné tous les royaumes de la terre; et Il m’a commandé de Lui
construire une maison à Jérusalem en Juda. Qui parmi vous est de son
peuple ? Que son Dieu soit avec lui et qu’il monte à Jérusalem, en Juda, et
qu’il y construise la Maison de l’Éternel, le Dieu d’Israël.» Nos ennemis
en Judée et la pauvreté de notre peuple ont empêché l’accomplissement
de notre espoir le plus cher. Mais l’aube de ce grand jour où un nouveau
Temple s’édifiera à Jérusalem est proche, car Darius, ayant accédé au trône,
a donné l’ordre que le peuple ne souffre d’aucune entrave et que les dépenses
pour la reconstruction du Temple, soient réglées sur le Trésor royal. On a
besoin de nous pour aider à la noble et glorieuse tâche de reconstruire la cité
et le Temple de notre Dieu. Irons nous ? Le voulez vous ? Partons‑nous ?
Nous irons, ainsi la prophétie de Jérémie, par laquelle il annonça «qu’après
100
soixante‑dix ans passés à Babylone, Je viendrai parmi vous pour vous
convaincre de retourner là‑bas», s’accomplisse. Ainsi, vous rappelant le
symbole du buisson ardent, qui doit graver dans vos esprits de la manière la
plus solennelle, que les mots et les signes suivants sont d’institution divine
et doivent être considérés par nous comme tels et transmis à notre postérité
comme les moyens par lesquels elle peut se faire reconnaître et à jamais,
souvenons‑nous aussi des paroles du Seigneur que nous répéterons à nos
Frères à Jérusalem: «Celui qui s’appelle «JE SUIS» m’a envoyé vers vous».
Commençons notre voyage de Babylone à Jérusalem !
Le voyage commence à l’Autel où ils se trouvent, et est effectué en faisant le
tour de la salle, pour se terminer à nouveau à l’autel
Rendons grâces à Dieu, nous sommes à nouveau hors les murs de
Babylone, cette ville méprisable et abominable ! AR
Nous avons laissé derrière nous ses dômes et ses tours et je puis à peine les
apercevoir, scintillant sous le soleil, au‑dessus des collines et des plaines
de Chaldée. Notre confiance est dans le grand «JE SUIS» et, quoique notre
voyage puisse être long, pénible et morne, notre chemin difficile, inégal et
dangereux, nous ferons notre possible pour en surmonter chaque obstacle,
en supporter les rigueurs et braver tous les dangers, pour être à même de
participer à la noble et glorieuse tâche que nous nous sommes assignée.
Mes Frères, ici les routes se séparent, l’une se poursuit à travers le désert
d’Arabie, l’autre remonte le cours de l’Euphrate en passant par Anath,
Tadmor et Damas. La route du désert est moins fréquentée par les voyageurs
à cause de ses immenses plaines de sable, de la chaleur intense qui y règne,
comme du manque de vivres et d’eau. L’autre est bien plus agréable,
quoique plus longue et montagneuse. Chacune présente des difficultés et des
dangers mais, tout bien considéré, la route qui suit le fleuve est préférable,
prenons‑là donc !
Nous sommes maintenant arrivés aux ruines d’Anath qui fut, un temps, une
cité florissante, mais qui, maintenant, n’est plus que ruines et décrépitude.
De cette cité, rien ne demeure pour montrer sa magnificence d’antan, à part
des colonnes brisées et des voûtes effondrées.
Mais là, au milieu de toutes ces ruines et de cette désolation, nous trouvons
un autel ancien auquel, sans nul doute, nos pères firent leurs dévotions au
Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

Le groupe est à nouveau devant l’Autel. Le P.Séj. dit alors:
P.Séj. Agenouillez vous !
101
PREMIÈRE PRIÈRE PS. 142
P.Séj. «De ma voix je crie à l’Éternel. De ma voix j’implore l’Éternel. Je répands
ma plainte devant Lui. Quand mon esprit est abattu au‑dedans de moi, Toi,
Tu connais mon sentier. Je jette les yeux à droite, et regarde ! Personne
ne me reconnaît. Tout refuge est perdu pour moi. Nul ne prend souci de
mon âme. Éternel ! c’est à Toi que je crie. Je dis: Tu es mon refuge, mon
partage sur la terre des vivants. Sois attentif à mes cris !, Car je suis bien
malheureux. Délivre Moi de ceux qui me poursuivent, Car ils sont plus forts
AR que moi. Tire mon âme de sa prison, afin que je célèbre Ton Nom !». Amen.
Levez vous mes Frères !
Le P.Séj. et les Cands. font un autre tour pour revenir a l’Autel
P.Séj. Plus loin sont les vertes berges de l’intarissable Euphrate. Que le paysage
autour de nous est beau !
Nous avons quitté le bord du fleuve et traversons le Désert de Syrie. Nous
arrivons aux ruines de Tadmor au milieu du désert. Cette cité, située au milieu
d’une vaste plaine aride, était comme une oasis, une tâche de verdure dans
le désert. Son origine très ancienne et ses innombrables ruines, évocatrices
de ses beauté et splendeur architecturales d’antan, dont beaucoup sont
encore visibles, en avaient fait l’émerveillement et l’admiration de ceux
qui venaient la regarder. La cité est maintenant dévastée et désolée, et rien
n’y éveille l’écho dans ses cours vides et ses palais en ruines, sauf le cri du
chacal et de la hyène.
Mais ici, même ici, au milieu de cette désolation funeste, nous trouvons un
ancien autel auquel, sans aucun doute, nos pères firent leurs dévotions au
Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.
Le groupe est à nouveau devant l’Autel. Le P.Séj. dit: Agenouillez vous !
102
SECONDE PRIÈRE PS. 143, 1‑2
P.Séj. Éternel, écoute ma prière, prête l’oreille à mes supplications. Exauce moi
dans Ta fidélité, dans Ta justice ! N’entre pas en jugement avec Ton serviteur
! Car aucun vivant n’est juste devant Toi. Ô Éternel ! Ne me cache pas Ta
face ! Je serais semblable à ceux qui descendent dans la fosse. Fais‑moi dès
le matin entendre Ta bonté ! Car je me confie à Toi.
Enseigne Moi à faire Ta volonté ! Car Tu es mon Dieu.
AR
Retire mon âme de la détresse ! Dans Ta bonté, réduis au silence mes
ennemis, car je suis Ton serviteur. Amen.
Levez vous mes Frères !

Le P. Séj. et les Cands. font un autre tour pour revenir à l’Autel
P.Séj. Nous approchons maintenant de la cité florissante de Damas. Au travers
des siècles elle a vécu les diverses vicissitudes dues aux guerres et aux
révolutions; mais tandis que les cités, les royaumes et empires naissaient,
florissaient, accomplissaient leur destin puis tombaient, cette vénérable cité
survécut, ses tours toujours dressées vers le ciel.
Nous avançons maintenant vers le Sud. A droite vous pouvez voir la forêt...
du Liban, où nos pères abattirent et préparèrent les poutres pour le premier
Temple.
Pénible et inégale fut la route, longue et fatigante la marche, mais soutenus
et favorisés par le Grand «JE SUIS», nous approchons enfin du but de notre
voyage. Veuillez demeurer ici, dans cette vallée, tandis que je gravis cette
éminence. De mon vivant, je puis contempler la cité de mes pères !
«Ô Jérusalem, Jérusalem, si je t’oublie, que ma main droite m’abandonne.»
Les Cands. sont conduits a la salle de prép. par le P.Séj. Le C.Ost peut suspendre
les travaux sur ordre de l’E.H.Pr. selon la procédure en annexe. Pendant leur
absence, les Voiles sont installés dans la salle du Chap.
103
CÉRÉMONIAL DE RÉCEPTION (2 ème
Section)
AR
104
CÉRÉMONIAL DE RÉCEPTION (2 ème
Section)
Dans la 2e. section, le H.Pr. représente Josué; le Roi Zorobabel et le C.Sc. représente
Aggée, le Prophète. La salle du Chap. ayant été décorée comme prévu et tous les Offs.
étant a leurs postes, le P.Séj. entre alors avec les Cands.
P.Séj. Je vois maintenant, devant nous, un tabernacle. Essayons d’y pénétrer!

le P.Séj. et les Cands. approchent du 1e.V., devant lequel le P.Séj. frappe au AR
sol.   lll lll (en T.E.M.)
M.1eV. Gardes, rassemblez vous, un ennemi approche !
Les Maîtres des 2e. et 3e. V. se précipitent, I’épée nuee, pour prêter main
forte au M.1V.
M.1eV. Qui va là ?
Qui ose approcher du Premier Voile de notre Tabernacle sacré?
P.Séj. Trois voyageurs fatigués, arrivant de captivité à Babylone, qui viennent ici
pour aider, concourir et prêter assistance à la tâche noble et glorieuse de
reconstruire notre cité et la Maison du Seigneur, sans attendre salaire ou
récompense.
M.1eV. Des difficultés sont survenues du fait de l’admission d’étrangers parmi les
ouvriers, le Grand Conseil, maintenant en séance, a promulgué un édit
afin que nul ne soit autorisé à entreprendre cette tâche noble et glorieuse, à
l’exception des descendants authentiques des douze tribus d’Israël. Veuillez,
par conséquent, nous décliner votre généalogie avec précision. Qui êtes vous
et quelles sont vos intentions ?
P.Séj. Nous sommes de votre peuple et de vos familles; d’authentiques descendants
de ces nobles Giblims qui travaillèrent si fidèlement à la construction du
Temple, comme de ceux qui furent présents lors de sa destruction par
Nabuchodonosor, Roi des Chaldéens et, par lui, emmenés captifs à Babylone,
où ils demeurèrent ses sujets et ceux de ses successeurs, jusqu’au règne de
Cyrus, Roi de Perse, par la proclamation duquel, comme de Darius, son
successeur, nous fumes libérés. Nous sommes venus ici pour aider, concourir
et prêter assistance à la tâche noble et glorieuse de reconstruire notre cité et
la Maison du Seigneur, sans en attendre salaire ou récompense.
M.1eV. Comment espérez vous être admis ?
P.Séj. Par les mots de Celui qui nous a envoyé.
105
M.1eV. Qui vous a envoyé ?
P.Séj. Le Dieu de nos pères.
M.1V. Quel est Son nom ?
P.Séj. J. S. C. Q. J. S. (28). ( I A.T.I A.)
M.1eV. Les Mots de Passage sont justes.
Les M des 2e. et 3e. V retournent à leurs places
M.1eV. Passez le Premier Voile et entrez. Le M.1eV. écarte son voile de la pointe de
l’épée pour permettre le passage des voyageurs.
Vous devez être des hommes justes et vrais, sinon vous n’auriez pu arriver
Jusqu’ici.
Vous ne pouvez aller plus loin sans connaître mes Mots de Passage, mon
Signe et ses Mots d’explication. Les Mots de Passage sont C., H. et J. (29). Le
AR Signe se fait en jetant un bâton sur le sol, et en l’y reprenant. Les Mots qui
expliquent ce Signe se trouvent dans les écrits de Moïse et sont les suivants:
(Ex. 4 ,2‑4) «L’Éternel lui dit: «Qu’y a‑t il dans ta main ? ». Il répondit:«une
verge». L’Éternel lui dit: «Jette‑la par terre». Il la jeta par terre et elle
devint un serpent. Moïse fuyait devant lui. L’Éternel dit à Moïse: «Étends
ta main, et saisis‑le par la queue». Il étendit la main et le saisit; et le serpent
redevint une verge dans sa main.»
Veuillez maintenant avancer jusqu’au Deuxième Voile où vous frapperez les
sept coups de l’alarme régulière. Le M.1eV. s’assoit
Le P.Séj. et les Cands. s’approchent du 2e. Voile, devant lequel il frappe:

lll lll l
M.2èV. lll lll l Qui va là ?
Qui ose s’approcher du Deuxième Voile de notre Tabernacle sacré ?
récompense.
M.2èV. Comment espérez vous être admis ?
P.Séj. Par les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication du Premier Voile.
M.2èV. Communiquez les moi !
P.Séj. Les Mots de Passage sont C., H. et J. (29). Le Signe se fait en jetant un bâton
sur le sol, et en l’y reprenant. Les Mots qui expliquent ce Signe se trouvent
dans les écrits de Moïse et sont les suivants: «L’Éternel lui dit: «Qu’y a‑t il
dans ta main ? ». Il répondit:«une verge». L’Éternel lui dit: «Jette‑la par
terre». Il la jeta par terre et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui.
L’Éternel dit à Moïse: «Étends ta main, et saisis‑le par la queue». Il étendit
la main et le saisit; et le serpent redevint une verge dans sa main.»
106
M.2èV. Les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication sont justes. Passez
le Deuxième Voile et entrez. Le M.2eV. écarte son voile de la pointe de l’épée
pour permettre le passage des voyageurs
M.2èV. Vous devez être des hommes justes et vrais, sinon vous n’auriez pu arriver
jusqu’ici. Vous ne pouvez aller plus loin sans connaître mes Mots de Passage,
mon Signe et ses Mots d’explication. Les Mots de Passage sont M., Ô. et B.
. Le Signe se fait en glissant sa main sur son sein et en l’en retirant. Les
Mots qui expliquent ce Signe se trouvent dans les écrits de Moïse et sont les
suivants:
(Ex. 4, 6‑7) «L’Éternel lui dit encore: «Mets ta main dans ton sein». Il mit sa
main dans son sein; puis il la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre,
blanche comme la neige. L’Éternel dit: «Remets ta main dans ton sein».
Il remit sa main dans son sein; puis il la retira de son sein, et voici, elle
était redevenue comme sa chair». AR
Veuillez maintenant avancer jusqu’au Troisième Voile où vous frapperez
l’alarme régulière. Le M.2eV. s’assoit

Le P.Séj. et les Cands. s’approchent du 3e. Voile, devant lequel il frappe: lll
lll l
M.3èV. lll lll l Qui va là ?
Qui ose s’approcher du Troisième Voile de notre Tabernacle sacré ?
récompense.
M.3èV. Comment espérez vous être admis ?
P.Séj. Par les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication du Deuxième
Voile.
M.3èV. Communiquez les moi !
P.Séj. Les Mots de Passage sont M., Ô. et B. (30). Le Signe se fait en glissant sa
main sur son sein et en l’en retirant. Les mots qui expliquent ce Signe se
trouvent dans les écrits de Moïse et sont les suivants «L’Éternel lui dit
encore: «Mets ta main dans ton sein». Il mit sa main dans son sein; puis il
la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre, blanche comme la neige.
L’Éternel dit: «Remets ta main dans ton sein». Il remit sa main dans son
sein; puis il la retira de son sein, et voici, elle était redevenue comme sa
chair».
M.3èV. Les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication sont justes. Passez
le Troisième Voile et entrez. Le M.2eV. écarte son voile de la pointe de l’épée
pour permettre le passage des voyageurs
M.3èV. Vous devez être des hommes justes et vrais, sinon vous n’auriez pu arriver
107
jusqu’ici. Vous ne pouvez aller plus loin sans connaître mes Mots de
Passage, mon Signe et ses Mots d’explication. Les Mots de Passage sont J.,
Z. et A. (31). Le Signe se fait en versant de l’eau sur un sol sec. Les Mots qui
expliquent ce Signe se trouvent dans les écrits de Moïse et sont les suivants:
Ex. 4 ,9 «S’ils ne croient pas même à ces deux signes, et n’écoutent pas ta
voix, tu prendras de l’eau du fleuve, tu la répandras sur la terre, et l’eau que
tu auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre».
Veuillez maintenant avancer jusqu’au Quatrième Voile où vous frapperez
l’alarme régulière, et présenterez ce Sceau pour être admis. Le M.3èV. s’assoit
Le M.3èV. remet l’anneau portant le sceau au P.Séj.
Le P.Séj. et les Cands. s’approchent du 3e. Voile, devant lequel il frappe: lll
lll l
AR .A.R............................ Salue avec son épée au «présenter» puis revient au «porter»
C
Compagnon Capitaine de l’Ost,
C.Ost Se lève et rend le salut
C.A.R. Il y a une alarme au Quatrième Voile.
C.Ost Voyez quelle en est la cause.
.A.R. lll lll l Qui va là ?
C
Qui ose s’approcher du Quatrième Voile de notre Tabernacle sacré où brûle
l’encens sur l’Autel Saint, de jour comme de nuit ?
récompense
C.A.R. Comment espérez vous être admis ?
P.Séj. Par les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication du Troisième
Voile et par ce Sceau.
Le P.Séj. remet le Sceau au C.A.R.
C.A.R. Communiquez les moi !
P.Séj. Les Mots de Passage sont J., Z. et A. (31) Le Signe se fait en versant de l’eau
sur un sol sec. Les Mots qui expliquent ce Signe se trouvent dans les écrits
de Moïse et sont les suivants:
«S’ils ne croient pas même à ces deux signes, et n’écoutent pas ta voix, tu
prendras de l’eau du fleuve, tu la répandras sur la terre, et l’eau que tu
auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre «.
Nous sommes Très Excellents Maîtres et présentons ce Sceau pour être
admis.
C.A.R. Les Mots de Passage, le Signe et les Mots d’explication sont justes. Attendez
que le Capitaine de l’Ost soit informé de votre demande et qu’il vous fasse
tenir réponse.
108
Il fait face au Capitaine de l’Ost salue avec son épée au «présenter» puis revient
au «porter». Le Capitaine de l’Ost se lève et rend le salut
C.A.R. Compagnon Capitaine de l’Ost, l’alarme fut causée par trois voyageurs
fatigués, arrivant de captivité à Babylone, qui viennent ici pour aider,
concourir et prêter assistance à la tâche noble et glorieuse de reconstruire
notre cité et la Maison du Seigneur, sans attendre salaire ou récompense. Ils
prétendent être Très Excellents Maîtres et ont présenté ce Sceau pour être
admis.
Il dépose le sceau dans la main du C.Ost.
C.Ost Admettez les.
C.A.R. Passez le Quatrième Voile et entrez. Le C.A.R. écarte son voile de la pointe
de l’épée pour permettre le passage des voyageurs puis s’assoit
Les voyageurs entrent et se tiennent devant le Grand Conseil, le P.Séj. à leur AR
droite. Le Grand Conseil parait être en délibération, quand Aggée se lève et
s’adresse à Zorobabel
Aggée Compagnon Zorobabel, au septième mois, au vingt‑et‑unième jour du mois,
la parole du Seigneur se révéla à moi, en ces mots:
(Ag. 2, 2‑ 91 «Parle à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda,
à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et au reste du peuple,
et dis leur: «Quel est parmi vous le survivant qui ait vu cette maison dans
sa gloire première ? Et comment la voyez vous maintenant ? Telle qu’elle
est, ne paraît‑elle pas comme rien à vos yeux ? Maintenant fortifie‑toi,
Zorobabel !» dit l’Éternel.
«Fortifie‑toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur ! Fortifie‑toi,
peuple entier du pays!» dit l’Éternel. «Et travaillez. Car Je suis avec vous»,
dit l’Éternel des Armées. «Je reste fidèle à l’alliance que J’ai faite avec vous
quand vous sortîtes de l’Égypte, et Mon esprit est au milieu de vous; Ne
craignez pas !» Car ainsi parle l’Éternel des armées «Encore un peu de
temps, et J’ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le sec; J’ébranlerai
toutes les nations; et les trésors de toutes nations viendront, et Je remplirai
de gloire cette maison.
L’argent est à Moi, et l’or est à Moi. La gloire de cette dernière maison sera
plus grande que celle de la première, et c’est dans ce lieu que Je donnerai la
paix».
Il s’assied
C.Ost Interrompt le Grand Conseil pour dire: Excellent Grand Conseil, devant
vous se trouvent trois voyageurs fatigués, arrivant de captivité à Babylone,
qui viennent ici pour aider, concourir et prêter assistance à la tâche noble et
glorieuse de reconstruire notre cité et la Maison du Seigneur, sans attendre
salaire ou récompense. Ils prétendent être Très Excellents Maîtres et ont
présenté ce Sceau pour être admis.
109

Il tend le sceau à J., puis J. le passe à A..
Aggée Se lève et s’adresse à Z.
(Ag. 2, 23) «En ce jour‑là, ( dit l’Éternel des armées ) Je te prendrai,

Zorobabel, fils de Schealthiel, ( Mon serviteur ), dit l’Éternel, et Je te
garderai comme un sceau; car Je t’ai choisi (dit l’Éternel des armées)».
Il tend le sceau à Josué
Josué Le Sceau de Zorobabel, qui signifie Vérité I
Puis en s’adressant aux Cands. Vous prétendez être des Très Excellents

Maîtres ? Veuillez convaincre le Grand Conseil que vous êtes bien des Très
Excellents Maîtres !
Le P.Séj. souffle aux Cands. de faire le Signe du Serment et le Signe Pénal de
AR T.E.M.
Josué Ce sont en effet des Très Excellents Maîtres. A quelle partie des travaux
désirez vous être employés ?
P.Séj. Pour la promotion du noble et glorieux travail de reconstruction de notre
cité et de la Maison du Seigneur, nous sommes prêts à travailler à n’importe
quelle partie des travaux, même la plus humble.
Josué Votre modestie révèle votre mérite. Le Grand Conseil n’entretient aucun
doute quant à vos capacités d’accomplir toute tâche qui vous serait
attribuée. Il faut que les décombres de l’ancien temple soient déblayés afin
de préparer les fondations du nouveau.
Le Capitaine de l’Ost va vous fournir les outils nécessaires, il va vous
accompagner et vous indiquer où travailler. Soyez attentif à observer
ou préserver tout ce qui pourrait être de quelque importance pour la
reconstruction du Temple.
C.Ost Accompagné du P.Séj., tend aux Cands. le levier, la pioche et la pelle, puis les
conduit à l’endroit prévu
Mes Frères, vous commencerez votre tâche ici, dans les ruines du Temple,
vous souvenant de l’injonction du Grand Conseil d’observer et préserver
tout ce qui pourrait être de quelque importance pour la reconstruction du
Temple.

Le C.Ost revient ensuite à sa place
P.Séj. Mes Frères, commençons notre travail.

Ils commencent et trouvent la C.‑de‑V. (2 ).
Ceci peut avoir quelque importance pour la reconstruction du Temple;
emportons le pour que le Grand Conseil l’examine.
Le P.Séj. conduit les Cands., dont l’un porte la C.‑de‑V., à travers les
Voiles ouverts, jusqu’au 4.V. Lorsque le P.Séj. et les Cands. passent
un V., le M. du V. correspondant salue au «présenter» avec son épée.
110
P.Séj. lll lll l
C.A.R. Salue avec son épée au «présenter» puis revient au «porter» Compagnon
Capitaine de l’Ost
C.Ost Se lève et répond au salut
C.A.R. lll lll l Qui va là ?
P.Séj. Des ouvriers revenant des ruines et ayant fait une découverte.
C.A.R. Compagnon Capitaine de l’Ost, l’alarme a été causée par des ouvriers
revenant des ruines, ayant fait une découverte.
C.Ost Admettez les.
C.A.R. Passez le quatrième Voile et entrez.
AR
Quand ils entrent, le Gd.Cons. semble être en séance
Josué Ô Zorobabel, lisons ce qu’à dit le prophète Zacharie concernant le succès de
notre tâche de reconstruction de la Maison du Seigneur.
Il lit sur un rouleau de parchemin:
(Za. 4 ,6‑10) «Ceci est la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: Ce n’est
ni par la puissance ni par la force, mais c’est par Mon Esprit, [dit l’Éternel
des armées] Qui es‑tu, grande montagne, devant Zorobabel ? Tu seras
aplanie.
Il posera la pierre principale au milieu des acclamations Grâce, grâce pour
elle !».
«La parole de l’Éternel me fut adressée en ces mots: Les mains de Zorobabel
ont posé la pierre de fondation de cette maison, et ses mains l’achèveront;
et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers vous. Car ceux qui
méprisaient le jour des faibles commencements se réjouiront en voyant le
niveau dans la main de Zorobabel à l’aide des sept lampes, qui sont les yeux
de l’Éternel qui parcourent toute la terre)».
C.Ost La lecture terminée, Il interrompt Excellent Grand Conseil, des ouvriers
revenant des ruines où ils ont fait une découverte.
P.Séj. Excellent Grand Conseil, conformément à vos ordres, nous nous sommes
rendus au lieu indiqué par le Capitaine de l’Ost, pour y commencer notre
tâche. Nous travaillâmes diligemment plusieurs jours parmi les colonnes
brisées et les voûtes en ruines sans rien découvrir d’important. Enfin l’un
de mes frères frappa de son levier ce qui semblait être un roc solide, mais
s’avéra sonner creux. Redoublant d’ardeur, nous avons déblayé les gravats
et découvert un arc, au vertex duquel se trouvait une pierre curieusement
taillée que nous eûmes beaucoup de difficulté à extraire. Considérant celle
ci importante, nous l’avons amenée pour vous la montrer
Le P.Séj. tend la C.‑de‑V. à Josué
111
Josué Ayant consulté le Gd. Cons.
Le Grand Conseil voit là, la Clé‑de‑Voûte d’un arc, exécutée des mains

de notre Grand Maître H.A. C’est là une découverte importante, et vu sa
position dans l’arc, elle devrait sans doute conduire à d’autres découvertes.
Êtes vous prêts à descendre dans la salle au‑dessous de l’arc ?
P.Séj. Pour promouvoir la tâche noble et glorieuse de reconstruire notre cité et
la Maison du Seigneur, nous sommes prêts à descendre dans la salle au
dessous de l’arc, bien que la descente puisse être difficile et dangereuse.
Josué Allez mes Frères et souvenez vous de notre injonction.
Le P.Séj. et les Cands. retournent au lieu des travaux.dès qu’ils ont franchi le
4éme voile, celui-ci est refermé
AR Si il y a un caveau, on utilisera le dialogue suivant:

P.Séj. Mes Frères, reprenons nos travaux. Agrandissons l’ouverture. L’un de vous
est il volontaire pour descendre ? Toi A..

A.. y consent et une corde est enroulée sept fois autour de sa ceinture
Prends cette corde dans ta main droite et celle ci dans ta main gauche. Si
tu désires descendre, signale le au moyen de la corde dans ta main gauche;
pour monter, signale le de ta droite. Si tu trouves quoique ce soit de quelque
importance, demande à être remonté et nous te hisserons.

Après quelques instants, A.. donne le signal de remontée et est hissé hors du
caveau, ramenant les équerres
P.Séj. Voilà trois vieilles équerres. Elles peuvent être de quelque importance pour
la reconstruction du Temple; emportons‑les pour les soumettre au Grand
Conseil.
ou

S’il n’y a pas de caveau, on utilisera le dialogue suivant:
P.Séj. Mes Frères, les ouvriers que vous représentez étant revenus au lieu de leur
travail, l’un d’eux se porta volontaire pour descendre dans le souterrain; ils
en élargirent l’ouverture et le descendirent, après avoir enroulé une corde
sept fois autour de sa ceinture par précaution, lui même tenant une corde
dans chaque main au moyen desquelles il pourrait signaler vouloir être
descendu, en tirant de la main gauche, et remonté, en tirant de la droite.
Ayant donné le signal pour être hissé, il fut remonté rapportant trois vieilles
équerres. Se souvenant de l’injonction reçue, ils les amenèrent pour être
examinées. Imitons‑ les et amenons les au Grand Conseil pour qu’il les
examine.
Le P.Séj. confie les équerres au 2e.Cand., puis conduit les Cands. à travers les
Voiles ouverts, jusqu’au 4e. Voile. Lorsque le P.Séj. et les Cands. passent un V.,
le M. du V. correspondant présente l’épée
112
P.Séj. lll lll l
C.A.R. salue avec son épée au «présenter» puis revient au «porter» Compagnon
Capitaine de l’Ost
C.A.R. Salue Compagnon Capitaine de l’Ost, l’alarme a été causée par des ouvriers
revenant des ruines, ayant fait une autre découverte.
C.Ost Admettez les !
C.A.R. Passez le Quatrième Voile et entrez. AR
Le Gd. Cons. semble être en séance
Josué Ne nous laissons pas décourager dans notre tâche noble et glorieuse, car le
prophète Amos a dit:
Il lit sur un rouleau Amos 9 ,11 «En ce temps‑là, Je relèverai de sa chute la
maison de David, J’en réparerai les brèches, J’en redresserai les ruines et
Je la rebâtirai comme elle était autrefois.»
C.Ost salue avec son épée au «présenter» puis revient au «porter» avant d’interrompre
le Gd.Cons. Excellent Grand Conseil, voilà des ouvriers revenant des ruines
où ils ont fait une autre découverte.
P.Séj. Excellent Grand Conseil, de retour sur le lieu de nos travaux, l’un de
mes frères se porta volontaire pour descendre dans le souterrain. Nous
avons agrandi l’ouverture et l’y avons descendu, ayant pris la précaution
d’enrouler une corde sept fois autour de sa ceinture et de lui donner une
corde à chaque main, avec lesquelles il pourrait signaler, de la main gauche,
s’il voulait descendre, et de la main droite, s’il voulait remonter. Il donna le
signal pour être remonté, nous le hissâmes, rapportant avec lui trois vieilles
équerres. Fidèles à votre injonction, nous les avons amenées pour que vous
les examiniez.
Le P.Séj. prend les équerres des mains du 2e.Cand. et les remet à Josué, qui en
tend une à Z. et une autre à A.
Josué Le bijou d’office porté par notre ancien Grand‑Maître, Salomon, Roi
d’Israël !
Zorob. Le bijou d’office porté par notre ancien Grand‑Maître, Hiram, Roi de Tyr!
Il rend l’équerre à J.
Aggée Le bijou d’office porté par notre ancien Grand‑Maître, H. A.!
Il rend l’équerre à J.
Josué Tenant les trois équerres Le Grand Conseil reconnaît ces objets
113
comme les bijoux d’office portés par nos trois anciens Grands‑Maîtres,
Salomon, Roi d’Israël, Hiram, Roi de Tyr, et H.A. Ils constituent en
effet une découverte importante, et vont sans doute conduire à d’autres
découvertes. Êtes vous prêts à descendre à nouveau dans le souterrain ?
P.Séj. Pour promouvoir la tâche noble et glorieuse de reconstruire notre cité et
la Maison du Seigneur, nous sommes prêts à descendre dans le souterrain,
même au péril de notre vie.
Josué Allez donc, mes Frères vous souvenant de notre injonction. Et soyez sûrs
que vos travaux seront récompensés.
Le P. Séj. et les Cands. retournent sur le lieu des travaux par le midi
Si il y a un caveau, on utilisera le dialogue suivant:
P.Séj. Reprenons à nouveau nos travaux. Un autre est il volontaire pour descendre
AR dans le souterrain ? Toi, C. ?
C. y consent et une corde est enroulée à nouveau, sept fois autour de sa ceinture
Prend cette corde dans ta main droite et celle ci dans ta main gauche. Si tu
désires descendre, signale‑le au moyen de la corde dans ta main gauche;
pour monter, signale‑le de ta droite. Si tu trouves quoique ce soit de quelque
importance, demande à être remonté et nous te hisserons.
Après quelques instants C.. donne le signal de remontée, et est hissé hors du
caveau, ramenant un coffre curieusement ouvragé
P.Séj. Ceci peut être de quelque importance pour la reconstruction du Temple;
emportons‑le pour le soumettre au Grand Conseil.
ou
S’il n’y a pas de caveau, utiliser le dialogue suivant:
P.Séj. Mes Frères, les ouvriers que vous représentez étant revenus au lieu de leur
travail, un autre se porta volontaire pour descendre dans le souterrain.
Ils le descendirent, ayant pris les mêmes précautions que précédemment.
Ayant donné le signal pour être hissé, il fut remonté rapportant un coffre
curieusement ouvragé. Se souvenant de l’injonction reçue, ils l’amenèrent
pour être examiné. Imitons‑les et amenons ce coffre au Grand Conseil pour
qu’il l’examine.
Le P.Séj. précède les Cands. qui portent le coffre, deux à l’avant et un à l’arrière,
les conduit à travers les Voiles ouverts, jusqu’au 4e. Voile. Lorsque le P.Séj.
et les Cands. passent un V., le M. du V. correspondant présente l’épée. Ils se
présentent ensuite au 4e. Voile où le P.Séj. frappe:
P.Séj. lll lll l
C.A.R. Salue avec son épée Compagnon Capitaine de l’Ost
114
C.A.R. Salue Compagnon Capitaine de l’Ost, l’alarme a été causée par des ouvriers
revenant des ruines, ayant fait une autre découverte.
C.Ost Admettez les !
C.A.R. Passez le Quatrième Voile et entrez.

Les Cands. demeurent debout, tenant le coffre Le P.Séj. se tient à leur droite,
tous faisant face au Gr.Cons
C.Ost Excellent Grand Conseil, voilà des ouvriers revenant des ruines où ils ont
fait une autre découverte.
P.Séj. Excellent Grand Conseil, de retour sur le lieu de nos travaux, un autre de AR
mes frères se porta volontaire pour descendre dans le souterrain. Nous l’y
avons descendu, ayant pris les mêmes précautions que précédemment. Le
soleil étant alors à son apogée méridienne, dardait ses rayons jusqu’au plus
profond du caveau où, sur un piédestal, il découvrit un coffre curieusement
ouvragé, sur les cotés duquel se trouvaient des inscriptions, en caractères
inconnus de lui. Le dessus du coffre était recouvert d’or. S’étant saisi du
trésor, il donna le signal pour être remonté et nous le hissâmes, portant avec
lui ce coffre curieusement ouvragé et, nous souvenant de votre injonction,
nous l’avons apporté pour que vous l’examiniez.
Un piédestal de 1,20m de haut est placé à environ 3m. en avant de l’estrade
du Gr.Cons. Les Cands. y posent le coffre et, avec le P.Séj., se tiennent du côté
ouest, face à l’est. Le C.Ost se met au nord‑est du coffre et, quand nécessaire, il
le fait pivoter sur le piédestal pour que les inscriptions puissent être lues par le
Gr.Cons. Le coffre reste à cet endroit jusqu’à la fin de la cérémonie.
Josué Après avoir consulté le Gr.Cons. Le Grand Conseil ignore ce que peut être
ce coffre, ainsi que le sens des nombreux caractères mystérieux figurant sur
ces côtés.
Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez ouvrir le coffre et voir ce qu’il
contient.
C.Ost Ouvre le coffre et en retire l’urne de manne qu’il tend à J.
Josué La tend à Z. Compagnon Zorobabel, quel est votre avis ?
Zorob. Examine l’urne Une urne de manne ! La rend à J.
Josué La tend à A. Compagnon Aggée, votre avis ?
Aggée L’examine Une urne de manne ! La rend à J.
Josué Une urne de manne, le pain grâce auquel nos pères se nourrirent au désert!

Après une pause
Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez voir ce que le coffre contient encore.
115
Le C.Ost ouvre le coffre, en tire la verge d’Aaron qu’il tend à J.
Josué La tend à Z. Compagnon Zorobabel, quel est votre avis ?
Zorob. L’examine La verge d’Aaron ! La rend à J.
Josué La tend à A. Compagnon Aggée, votre avis ?
Aggée L’examine La verge d’Aaron ! La rend à J.
Josué La verge d’Aaron, qui bourgeonna, fleurit et porta du fruit en une seule
nuit.

Après une pause Compagnon Capitaine de l’Ost, veuillez vérifier si le
coffre contient encore autre chose.

Le C. 0st. ouvre à nouveau le coffre, et en tend un rouleau de parchemin qu’il
tend à J.
AR Josué Examine le rouleau Qu’est ce là ? Le tend à Z.
Compagnon Zorobabel, quel est votre avis ?

Zorob. L’examine Un livre ancien ! Le rend a J.
Josué Le tend à A.. Compagnon Aggée, quel est votre avis ?
Aggée L’examine Un livre ancien ! Le rend a J.
Josué Lisons dans ce livre ancien. Il lit sur le rouleau :
(Gen. 1,2‑3) «Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre

était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et
l’Esprit de Dieu se mouvait au‑dessus des eaux. Dieu dit:«Que la lumière
soit ! et la lumière fut».

Après une pause.
Josué Lisons encore dans ce livre ancien. Il lit sur le rouleau (Deu. 31, 24‑26)
«Lorsque Moïse eût complètement achevé d’écrire dans un livre les paroles
de cette loi, il donna cet ordre aux lévites qui portaient l’Arche de l’Alliance
de l’Éternel: «Prenez ce livre de la Loi, et mettez le à côté de l’Arche de
l’Alliance de l’Éternel, votre Dieu, et il sera là comme témoin contre toi
»[peuple d’Israël ]».
Le Gr.Cons. se lève.
Josué Fait le Signe du serment avec le rouleau tenu de la main droite, disant:
Le Livre de la Loi, longtemps perdu, maintenant retrouvé. Sainteté au

Seigneur !

Il tend le rouleau à Z.
Zorob. Fait le Signe du serment avec le rouleau tenu de la main droite, disant:
Seigneur!

Il tend le rouleau à A..
Aggée Fait le Signe du serment avec le rouleau tenu de la main droite, disant:
116
Seigneur!

Il rend le rouleau à J.
C.Ost Reçoit le rouleau de J., puis frappe lll Fait le Signe du serment avec le
rouleau tenu de la main droite; tous les Comps. se lèvent et font le Signe du
Serment en disant:
Tous Le Livre de la Loi, longtemps perdu, maintenant retrouvé. Sainteté au
Seigneur !
Tous chantent maintenant l’hymne de l’Arc Royal
La Loi sacrée retrouvée,
Et le Temple est achevé.
Dans la joie rassemblons‑nous,
Où le Pontife à genoux, AR
Déroule le parchemin,
Dévoilant le texte ancien.
Le Monarque à ses côtés,
Admire le livre sacré.
La crypte ancienne est trouvée !
Des rais solaires éclairé,
Le souterrain apparaît.
Et le Trésor dévoilé,
Remonté à la lumière,
Réjouit la terre entière.
Ses feuillets resplendissant
De leur vraie gloire d’antan.
La Marque sacrée de Dieu,
Nous guidera jusque aux Cieux,
Portant comme une Sainte Arche,
Tous les coeurs qui s’y rattachent.
Ce sera la Clé‑de‑voûte,
Que le bâtisseur déboute,
Mais qui fut l’unique pierre
Pour l’Arche puissante et fière.
C.Ost l
Tous s’assoient. Puis il rend le rouleau a J.
Josué Lisant sur le rouleau
(Exo. 25, 21).....«Tu mettras le propitiatoire sur l’Arche, et tu mettras dans
l’Arche le témoignage que Je te donnerai»
(Exo. 16 ,32‑34) «Moïse dit: «Voici ce que l’Éternel a ordonné:» «Qu’une
urne rempli de manne soit conservée pour vos descendants, afin qu’ils
voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, après vous avoir
117
fait sortir du pays d’Egypte». Et Moïse dit à Aaron: «Prends une urne,
mets‑y un omer complet de manne, et dépose‑le devant l’Éternel, afin qu’il
soit conservé pour vos descendants». Suivant l’ordre donné par l’Éternel à
Moïse, Aaron le déposa devant le témoignage, afin qu’il soit conservé.»
(Nom. 17, 10) «L’Éternel dit à Moïse: «Reporte la verge d’Aaron devant
le témoignage, pour être conservée comme un signe (pour les enfants de
rébellion, afin que tu fasses cesser devant moi leurs murmures et qu’ils ne
meurent point.)».
Josué Pose le rouleau sur le piédestal et dit: Compagnon Capitaine de l’Ost.,
veuillez essayer de lire les inscriptions figurant sur le coffre.
C.Ost Après avoir essayé en vain Excellent Grand Conseil je suis incapable de
lire les inscriptions sur le coffre; elles sont écrites en caractères inconnus de
moi.
AR
Josué Examinant le Livre de la Loi y découvrant la clé du chiffre:   Sur le Livre de
la Loi j’aperçois ce qui pourrait bien être la clé d’un chiffre. Essayons de
l’utiliser.
Les 3 Princ. du Gr. Cons. descendent de leurs sièges et se concertent
Josué Mes Frères, le Grand Conseil pense que cette découverte très importante est
une réplique de l’Arche de l’Alliance, contenant une copie authentique du
Livre de la Loi, et des répliques de l’urne de manne et de la verge d’Aaron,
ainsi qu’un morceau de parchemin portant ce qui semble être la clé d’un
chiffre, grâce à laquelle nous pourrons peut‑être déchiffrer ces caractères.
L’Arche de l’Alliance originelle, construite par Moïse, Oholiab et Betçaleel,
disparut lorsque le Temple fut détruit. De même que l’Arche de l’Alliance
fut le symbole de la Présence Divine parmi les Hébreux, leur protection et
le gage de la stabilité de leur nation, aussi longtemps qu’ils obéiraient aux
commandements de Dieu, de même cette réplique de l’Arche est le symbole
de la présence de Dieu parmi nous, aussi longtemps que nous vivrons
conformément aux préceptes contenus dans le Livre de la Loi.

Le Gr. Cons. examine les caractères d l’aide de la clé
Avant Arrière
3000
Côté droit Côté gauche
118

Josué À l’aide de cette clé, nous sommes à même de lire ces caractères mystérieux.
De ce côté est écrit Salomon, Roi d’Israël; à cette extrémité, Hiram, Roi de
Tyr; à cette autre extrémité, Hiram Abi, et de ce côté‑ci A.L.3000, voulant
dire l’An 3000 de la Lumière; le tout voulant dire: déposé en l’An 3000 de la
Lumière, par Salomon, Roi d’Israël, Hiram, Roi de Tyr, et Hiram Abi, pour
le bien de toute la Fraternité, mais de la nation hébreu en particulier.
Puis, après une courte pause, et avec une intonation de surprise dans la voix....
Josué Et sur le dessus, gravé sur une lame d’or triangulaire, se trouve le Mot de
Maître longtemps perdu, incommunicable depuis la mort de notre Grand
Maître H. A., et que les fidèles membres du Métier ne pourraient recevoir
qu’après que les générations futures l’aient redécouvert. Nous allons
maintenant vous confier ce mot. AR
Les C.Ost, C.A.R. et P.Séj. aident à la communication
Trois groupes de trois sont formés, dont chaque membre place la pointe de
son pied gauche contre le talon gauche du Comp. à sa gauche, formant ainsi un
triangle équilatéral; puis saisit de sa main droite le poignet droit du Comp. à sa
gauche, et de sa main gauche le poignet gauche du Comp. à sa droite, bras droit
au‑dessus du gauche
Josué (Exo. 6, 2‑3) «Et Dieu parla encore à Moïse, et lui dit: «Je suis apparu à
Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu Tout Puissant, mais Je n’ai
pas été connu d’eux sous Mon Nom J.H.V.H., Adonaï ou l’Éternel»» «Nous
allons maintenant communiquer le M.L.P.D.M.M. (34)
Tous les groupes de 3 étant formés
Mettez le genou droit en terre. Balancez par trois fois trois.
Chaque Cand. se trouve dans chaque groupe, à la droite de l’Officier principal.
Les mots circulent de gauche à droite, c’est‑a‑dire dans le sens des aiguilles
d’une horloge. L ‘Off principal dans chaque groupe prononce le mot en entier
pour le Cand. et lui demande d’en dire la première syllabe
Off. principal «J.» Cand. «H.» Autre Off. «V.»
Cand. «J.» Autre Off. «H.» Off. principal «V.»
Autre Off. «J.» Off. principal «H.» Cand. «V.»
Le Mot est donc communiqué par syllabes, répété trois fois, alternativement
Josué Ceci est le Nom Ineffable de la Divinité. Levez vous.
Josué Nous allons maintenant vous communiquer le G.M.D.L’A.R (35)
Ceci est fait de la même manière et dans la même position que précédemment,
mais debout.
Les C.Ost, C.A.R. et P.Séj. aident à la communication.
Dans chaque groupe de trois, chaque membre a la pointe de son pied gauche
contre le talon gauche du Comp. à sa gauche, formant un triangle équilatéral;
119
il tient de sa main droite le poignet droit du Comp. à sa gauche, et de sa main
gauche le poignet gauche du Comp. à sa droite, bras droit au dessus du gauche.
Chaque Cand. se trouve à la droite de l’0ff. principal de chaque groupe. Les
mots circulent de gauche à droite, c’est‑à‑due dans le sens des aiguilles d’une
horloge. L ‘Off. principal dans chaque groupe de trois prononce le mot en entier
pour le Cand et lui demande d’en dire la première syllabe.

Off. principal «J.» Cand. «B.» Autre Off. «O.»
Cand. «J.» Autre Off. «B.» Off. principal «O.»
Autre Off. «J.» Off. principal «B.» Cand. «O.»

Le Mot est donc communiqué par syllabes, répété trois fois, alternativement.
Josué Je vais maintenant vous expliquer le code ou clé, au moyen duquel nous
avons pu déchiffrer les caractères figurant sur le coffre.
AR
Le code ou clé ne contient aucune lettre lorsqu’il est découvert. Comparer le
code fait d’angles avec les caractères figurant sur les côtés du coffre puis, en
manifestant de la surprise, découvrir ceux figurant sur le dessus. Laisser les
Cands. trouver ceux des angles du code qui correspondent avec ceux figurant
sur le coffre, lisant de g. a d., puis:
Josué Nous allons maintenant placer l’alphabet latin dans les angles de la grille du
code et voir si nous obtenons quelque chose d’intelligible dans notre langue.
Laisser encore les Cands. chercher les lettres dans les divers angles de la grille,
qu’ils ont déjà notés, les écrire sur un morceau de papier, pour qu’ils puissent
les voir côte à côte, puis les leur faire prononcer.
Josué Le Mot de Maître est composé de caractères hébreux, correspondant dans
notre langue aux lettres J.H.V.H., et il ne peut être prononcé sans l’aide des
voyelles fournies par la clé constituée par les mots «couverts» figurant sur
les trois côtés du triangle.
Le M.L.P.D.M.M. (34) étant en hébreu, doit être lu de droite à gauche; la
première voyelle à utiliser se trouve donc sur le côté droit du triangle. Les
autres sont trouvées en lisant à partir de la droite, où la première voyelle fut
trouvée, vers la gauche, en faisant le tour du triangle. J. illustre la lecture du
Cryptogramme, lu de d. à g.

.En expliquant le Code et la lecture du Cryptogramme, une double ardoise de 50
120
x 60 cm, jointe par une charnière, peut être utilisée. Le Cryptogramme est peint
sur l’une des faces de l’intérieur de l’ardoise. Le H.Pr. trace le code sur I’autre
face. Les Cands. doivent être amenés à lire le Cryptogramme a l’aide du code et
avec l’assistance du H.Pr.
Josué Les trois clés ou mots couverts, combinés, forment un mot de trois syllabes,
qui est devenu le G.M.D.L’A.R. (35) Ces mots peuvent seulement être
communiqués, de la manière dont vous les avez reçus, par trois fois trois,
sous un arc vivant et sur un triangle.
Il appelle ensuite l’attention des Cands. sur l’engagement contenu dans le
serment concernant le code.
J. déchire le papier portant le code, en trois morceaux, et en donne un a chacun
des Cands., leur demandant de déchirer celui‑ci en menus morceaux, comme
ils l’ont juré.
AR
Note: Ce Code fut établi longtemps avant qu’il n’existât un alphabet latin;
nos lettres actuelles ne pouvaient donc pas alors figurer dans le code. Le
code sans les lettres, tel qu’il est découvert, permet aux Cands. de mieux
comprendre.
Josué Ceci est le Signe du Serment Il le fait
ou «Due Guard» [Dieu Garde], On le fait . (36 )
Ceci est le Signe Pénal Il le fait Il est fait en ... (37 )
Ceci fait allusion au châtiment contenu dans votre serment. En entrant
dans un Chapitre de Maçons de l’Arc Royal ou en le quittant, vous vous
approcherez de l’Autel, en faisant ce pas, et saluerez la Grande Lumière par
ce Signe du Serment et ce Signe Pénal.
La devise de la Maçonnerie de l’Arc Royal est « Kodesch Le Adonaï» ou en
français «Sainteté au Seigneur», en anglais «HOLINESS TO THE LORD»
Josué Je vais maintenant vous présenter les Outils de travail ainsi que l’emblème
essentiel d’un Maçon de l’Arc Royal. Outre le Levier, la Pioche et la Pelle,
les Outils de travail sont l’Équerre et le Compas, qui vous ont déjà été
présentés dans chacun des degrés de la Franc Maçonnerie auxquels vous
avez été reçu.
L’Équerre nous enseigne, en tant que Maçons de l’Arc Royal, que Dieu a
créé toutes choses d’équerre, droites et parfaites.
Le Compas est utilisé par les Maçons opératifs pour décrire des cercles,
dont chaque partie est également proche et distante du centre
Le Cercle est, par conséquent, un emblème frappant de la relation existant
entre la créature et son Créateur. Comme tous les points constituant la
circonférence d’un cercle sont également proches et distants de son centre,
chaque créature de Dieu Lui est également proche et distante.
Le Triangle équilatéral ou parfait est un emblème des trois attributs essentiels
121
de la Divinité, qui sont l’Omniprésence, l’Omniscience et l’Omnipotence;
et, comme les trois côtés ou angles égaux ne forment qu’un seul triangle, de
même, les trois attributs égaux ne constituent qu’un seul Dieu.
REMISE DU TABLIER
Josué Je vous remets maintenant le tablier d’un Maçon de l’Arc Royal. Il est de
couleur blanche bordé de rouge, symbolisant ainsi la pureté de vos intentions
et la ferveur et le zèle qui doivent vous animer dans l’accomplissement de
chacun de vos devoirs en vue de promouvoir la tâche noble et glorieuse de
construire le Temple de votre vie, et d’accomplir tout ce que vous pourrez
pour le bien de l’humanité.
AR
Le Triple Tau contenu dans un triangle, lui‑même inscrit dans un cercle,
est l’emblème essentiel d’un Maçon de l’Arc Royal, représentant le Nom
Sacré et l’Auteur de la Vie Éternelle. Il est porté comme une marque, pour
distinguer ceux qui connaissent et adorent le vrai Nom, de ceux qui sont
ignorants de cet auguste mystère. Puissiez vous le porter comme celui qui,
sachant et croyant, peut y trouver l’Espoir et la Foi les plus élevés, jamais
donnés à l’homme.

Josué je vous consacre par la couronne d’un maçon de l’Arche Royale sur laquelle
est écrit «Sainteté au Seigneur» plaçant la couronne sur la tête des candidats
qui rappellera la vénération du Grand et Ineffable Nom de l’Etre qui ne
connait ni l’avènement des jours ni le terme des années.

Le Gr. Cons. H.Pr., R. et C. Sc. revient à sa place. Les Cands. sont alors invités
a s’asseoir.
122
AR
123
INSTRUCTION
Josué ou un Officier préalablement désigné
Chers Compagnons, maintenant que vous avez passé les cérémonies de ce
degré, nous exprimons le souhait que ce n’est pas la simple et vaine curiosité,
qui ne se nourrit que de nouveauté, qui vous a amené à recevoir ce degré
très sublime de la Franc Maçonnerie, beaucoup plus important que tous
ceux qui l’ont précédé. Il est destiné à nous inculquer une ferme croyance
en l’Essence et l’Existence de Dieu, et à nous enseigner un profond respect
de Son Grand et Saint Nom. Ce degré ramène à la lumière quelques uns des
secrets lés plus importants du Métier, qui demeurèrent dans les ténèbres
depuis la mort de notre Grand Maître H. A., jusqu’à la construction du
Second Temple, et sans lesquels l’ensemble de la Maçonnerie n’est pas
AR
complet. Le degré de Maçon de l’Arc Royal est fondé sur la destruction du
premier Temple et la construction du second Temple.
Les cérémonies de ce degré ont une base historique intéressante et
scripturaire ainsi qu’une signification morale profonde et révérencieuse.
Le degré de Maçon de l’Arc Royal est le complément du degré de Maître;
le développement en un second volet, de l’histoire de ce qui fut perdu
jusqu’à sa redécouverte finale sous l’Arc Royal. Le degré de Maître n’est
qu’un chant à demi chanté, un conte en partie raconté, ou une promesse
inaccomplie.
L’histoire des 418 ans écoulés depuis l’achèvement du premier Temple
jusqu’à sa destruction par Nabuchodonosor est remplie des gloires, des
triomphes, de la chute ultime et de la disparition du Royaume de Juda,
la dispersion du peuple et la perte du Royaume d’Israël. Il est inutile de
rappeler à celui qui étudie l’histoire biblique et ancienne, les tragiques
événements qui entourèrent la fin des dix tribus d’Israël, dont l’histoire
commença avec la révolte contre Jéroboam, après la mort du Roi Salomon.
Il n’est pas plus nécessaire de s’étendre sur l’histoire des deux tribus
restantes, celles de Juda et de Benjamin, qui constituèrent le Royaume de
Juda et demeurèrent fidèles à leur allégeance envers Réhoboam, le fils de
Salomon. En l’an 586 av. J.C., le Temple de Salomon fut incendié et rasé
jusqu’au sol par Nabuchodonosor, Roi des Chaldéens; tandis que l’infidèle
Sédécias, dernier Roi de Juda, fut rendu aveugle et enfermé dans un donjon
à Babylone. Les Colonnes d’Airain, et tous les trésors de la Maison du Roi,
de ses palais et de ses Princes, furent emportés comme butin. Le pays de
Juda demeura saccagé. Le Temple de Dieu désolé. Le reste du peuple, à
l’exception des indigents, fut amené captif en terre étrangère. La douleur de
ces captifs à Babylone est exprimée dans le Psaume CXXXVII 137

On pourra chanter la traduction de Clément Marot 1539 du Ps. 137, selon les
Psautiers de Strasbourg et Genève 1551
124
Assis au bord du fleuve à Babylone,
Terre d’exil où Dieu nous abandonne,
Avec douleur nous songions à Sion.
En ce séjour de notre affliction,
Chacun de nous, la douleur au visage,
Pendit sa harpe aux saules du rivage.
Là, nos vainqueurs raillaient notre détresse,
Chantez nous donc ces hymnes d’allégresse,
Qui remplissaient, jadis, votre Cité !
Comment ces chants, pourrions‑ nous les chanter,
Et profaner sur la terre étrangère,
Nos hymnes saints qui louaient Dieu naguère ?
Jérusalem, si jamais je t’oublie,
À mon palais que ma langue se lie, AR
Et que m’oublie aussi ma propre main.
Ô seule joie, espoir qui seul m’étreint,
Que sous mes doigts nulle corde ne vibre,
Jérusalem, tant que tu n’es pas libre.

Sinon, J. récitera le Ps. 137, selon la traduction du Rabbinat Français
Sur les rives des fleuves de Babylone,
Là nous nous assîmes, et nous pleurâmes au souvenir de Sion.
Aux saules qui les bordent,
Nous suspendîmes nos harpes;
Car là nos maîtres nous demandaient des hymnes,
Nos oppresseurs, des chants de joie.
«Chantez‑nous un des cantiques de Sion ! «
Comment chanterions‑nous l’hymne de l’Éternel en terre étrangère ?
Si je t’oublie jamais, Jérusalem,
Que ma main droite me refuse son service !
Que ma langue s’attache à mon palais,
Si je ne me souviens toujours de toi,
Si je ne place Jérusalem
Au sommet de toutes mes joies !
Souviens‑Toi, Seigneur, pour la perte des fils d’Edom,
Du jour fatal de Jérusalem,
Où ils disaient:
«Démolissez la, démolissez la jusqu’en ses fondements!»
Fille de Babel, vouée à la ruine,
Heureux qui te rendra le mal que tu nous as fait !
Heureux qui saisira tes petits, et les brisera contre le rocher !
125
Josué Quarante‑huit ans après la destruction du premier Temple, dans la première
année de son règne, Cyrus, Roi de Perse, promulgua un édit permettant aux
captifs de retourner dans leur pays et de reconstruire le Temple de leur
Dieu. Il nomma Zorobabel, un Prince de la Maison de Juda, Gouverneur du
Peuple, sous la direction duquel la reconstruction du Temple à Jérusalem
fut commencée. Mais par suite de la pauvreté du peuple et du harcèlement
de leurs ennemis, très peu fut accompli pendant dix‑huit années, lorsque
Darius, le Roi, promulgua un édit déclarant que les Juifs ne soient plus
harcelés ou retardés dans la tâche noble et glorieuse de reconstruire la
Maison du Seigneur. Il fit renvoyer les Trésors Sacrés à Jérusalem et, par
ordonnance royale, détermina que les frais de reconstruction du Temple
seraient payés sur le Trésor Royal.
En l’an 520 av. J.C., suite aux appels pressants des prophètes Aggée et
AR Zacharie, Zorobabel reprit la reconstruction de la Maison du Seigneur. Elle
fut achevée en l’an 516 av. J.C.. Ainsi, la période allant de la destruction du
premier Temple [586] à 1’ achèvement du second Temple [516], accomplit
les soixante‑dix ans de captivité prophétisés par Jérémie.
Le Grand Conseil qui se constitua à Jérusalem pour la reconstruction du
Temple, comprenait Zorobabel, en tant que Roi, Josué, le fils de Jotsadak,
comme Haut Prêtre, et Aggée, le Prophète, comme Scribe. Ils tenaient leurs
réunions dans un Tabernacle semblable, en sa structure et sa décoration, à
celui érigé par Moïse au Désert. Ce Tabernacle fut élevé près des ruines du
premier Temple, et des gardes furent stationnés à l’entrée des Voiles pour
s’assurer que nul ne pourrait entrer, sauf ceux qui seraient dûment qualifiés
en étant des descendants authentiques des douze tribus d’Israël, et qui se
feraient connaître par les mots, donnés par Dieu à Moïse depuis le Buisson
Ardent.
Dans ce degré vous avez représenté trois de ces captifs hébreux qui, heureux
de leur liberté récemment recouvrée, accomplirent la marche longue et
fatigante, sur les routes pénibles et inégales, de Babylone à Jérusalem et,
ayant prouvé en être dignes, furent admis devant le Grand Conseil, comme
trois voyageurs fatigués, arrivant de la captivité à Babylone, qui venaient
pour aider à la tâche noble et glorieuse de reconstruire la cité et la Maison du
Seigneur, sans attendre salaire ou récompense. Vous avez exprimé le désir
de travailler à n’importe quelle partie des travaux, même la plus humble.
Vous avez alors commencé vos travaux, au cours desquels vous avez fait
certaines découvertes importantes, dont la principale le M. L. P. D. M. M.
(34)
Vous vous souvenez que dans le degré de Maître, on vous fit vivre la mort
tragique de notre Grand‑Maître H. A., qui refusa de révéler le Mot de
Maître. Suite à son décès prématuré le Mot de Maître fut perdu. Nos trois
anciens Grands‑Maîtres s’étaient en effet mis d’accord pour ne jamais
communiquer le Mot sauf en la présence et avec le consentement des trois.
La tradition maçonnique nous informe qu’une crypte fut construite, au
126
dessous du Temple, dans laquelle nos anciens Grands‑Maîtres tenaient
leurs réunions. Là furent déposés de nombreux trésors de la Fraternité. A
la mort de notre Grand‑Maître H. A., la crypte fut scellée. Le Roi Salomon
décida alors d’utiliser un Mot substitué jusqu’à ce que les générations
futures découvrent le Mot véritable.
Vous avez travaillé longtemps et fidèlement, et la découverte du Mot de
Maître est votre récompense.
Et maintenant, mes chers Compagnons, vous avez reçu toute l’instruction
qui appartient à notre noble Fraternité.
Vous êtes parvenus, par une progression régulière, au sommet de notre Art
royal et sublime.
Vous avez visité les cours extérieures du Temple, admiré ses magnifiques
proportions, ses colonnes massives, son firmament étoilé, son dallage ou
pavé mosaïque, ses lumières, ses joyaux et ses meubles. AR
Vous avez été admis dans la Chambre du Milieu et y avez appris, tels nos
anciens Frères, à révérer le Nom sacré de la Divinité.
Vous avez pénétré dans le Saint des Saints inachevé et, par l’intégrité et
l’inflexible fidélité de l’illustre Tyrien, vous avez là, été témoin d’un exemple
de fermeté et de force de caractère inégalées dans l’histoire humaine.
Vous avez travaillé dans les carrières et fourni des preuves de votre habileté
puis on vous apprit comment recevoir, de la manière prescrite, votre salaire
maçonnique.
Vous avez régulièrement passé la Chaire, et appris ses importants devoirs
un savoir qui seul qualifie à présider les fils de la Lumière.
Vous avez été présent et avez participé à l’achèvement et à la dédicace de
notre temple mystique et, pour votre zèle et votre fidélité au Métier, vous
avez reçu le titre émérite de Très Excellent Maître.
Puis vous avez été témoin de la désolation funeste de Sion, du pillage et de
la destruction de la Cité et du Temple de Dieu, et de la perte totale, comme
les prophéties l’annonçaient, de tous les objets contenus dans le Saint des
Saints.
Vous avez vu le Peuple élu de Dieu, forcé par un despote étranger à quitter
les beaux vallons et les paisibles vignobles de sa terre natale d’Israël, et
emmené en captivité sur les rives du lointain Euphrate.
Mais vous avez pu aussi voir les fils affligés de Sion, au plus profond de la
nuit de leur adversité, visités par une lumière de paix venue des cieux, qui
les guida, par des chemins pénibles et inégaux, vers la terre de leur ancienne
gloire.
Vous les avez vus, rendus capables, par le Sceau de la Vérité Éternelle, de
passer les Voiles qui s’interposaient entre eux et leurs plus chers espoirs.
Vous les avez vus se vouer avec succès, à la tâche noble et glorieuse de
reconstruire la Maison du Seigneur.
Enfin, vous avez pu voir les trésors sacrés du premier Temple, ramenés à la
lumière et le Livre Saint rétabli, aux yeux éperdus des Juifs dévots, comme
127
guide et règle, réconfort et soutien, du peuple de Dieu, pour les temps à
venir.
Mes chers Compagnons, si dans tout cela, vous n’avez perçu qu’une série
de rites insignifiants, si l’esprit de vérité n’a pas, en même temps, insufflé
en vos coeurs les enseignements moraux de ces cérémonies, alors, vraiment,
nous avons tous oeuvré en vain et vos propres efforts sont tout aussi
futiles et vains. Mais je suis porté à espérer mieux de vous. Je suis sûr que
vous avez pénétré l’esprit de ces cérémonies solennelles, et compris toute
l’importance de ces intéressants symboles. Je suis persuadé que tous les
rites et cérémonies par lesquels vous êtes passés, depuis l’instant où vous
avez, pour la première fois, foulé les cours extérieures du Temple, jusqu’à
votre admission à l’intérieur des Voiles, ont puissamment gravé dans votre
esprit les grands principes fondamentaux de notre Institution vénérée.
AR Car, c’est à cette condition, et à cette condition seulement, que vous pouvez
justement prétendre au noble nom de Franc Maçon.
Car, c’est alors, et alors seulement, que vous pourrez vraiment éprouver
vous‑ mêmes et ressentir chez vos frères, cette amitié, cette union, ce zèle
et cette pureté du coeur qui doivent animer chacun de ceux qui souhaitent
user du digne titre de Compagnon qui ne craint aucune honte.
128
EXHORTATION
Josué ou Ancien Josué
Mes Dignes Compagnons, du plein consentement et avec l’assistance des
membres de ce Chapitre, vous êtes maintenant exaltés au degré sublime
et honorable de Maçon de l’Arc Royal. Les rites et mystères développés
dans ce degré ont été transmis, par la chaîne ininterrompue de quelques
élus, immuables malgré le passage du temps et inaltérés malgré les hommes
et nous espérons avec confiance que vous les considérerez avec la même
vénération et les transmettrez dans la même scrupuleuse pureté, à vos
successeurs.
Nul ne peut réfléchir sur les cérémonies d’admission en ce lieu, sans être
frappé par les enseignements importants qu’elles contiennent. En ces
lieux, nous sommes nécessairement amenés à contempler, avec gratitude AR
et admiration, la source sacrée d’où découlent tous les bienfaits terrestres.
Nous trouvons ici encore un motif supplémentaire pour, demeurant fermes
et imperturbables, remplir fidèlement les devoirs qui nous incombent et, ici
même, encore, il nous est enjoint, par les engagements les plus solennels, de
promouvoir notre mutuel bien‑être et de corriger nos fautes réciproques,
au moyen de l’avis amical, de l’admonition ou du reproche. Notre désir le
plus cher, comme notre devoir envers nos Compagnons, est que l’admission
de tout candidat au sein de ce Chapitre ne soit prononcée qu’après une
enquête stricte. Nous pouvons alors espérer la satisfaction de n’y rencontrer
que de fidèles défenseurs du grand dessein de notre Institution.
Si vous vous conformez strictement à cela, nous pouvons espérer que vous
ne recommanderez jamais aucun candidat dans ce Chapitre, dont
vous ne pourriez garantir les capacités ou la connaissance des degrés
précédents, et dont vous ne soyez fermement assuré qu’il se conformera
aux principes de ce degré et aux obligations d’un Maçon de l’Arc Royal.
Tant que les membres de ce Chapitre seront de cette trempe, nous pouvons
être sûrs d’être unis dans un seul but, sans tiédeur, désaffection ou négligence.
Que le zèle, la fidélité et l’affection soient les traits caractéristiques de notre
Société pour que nous puissions jouir de la satisfaction, de l’harmonie et de
la paix, qu’aucune autre société humaine ne peut garantir.
Vous pouvez maintenant prendre place parmi vos Compagnons.
129
H.Pr. t Compagnon Capitaine de l’Arc Royal
C.A.R. Se lève et salue
H.Pr. Veuillez vous assurer que les cours extérieures du Tabernacle sont dûment
gardées et informer la Sentinelle que je vais fermer le Chapitre Nom et N°
du Chapitre} de Maçons de l’Arc Royal, et enjoignez lui de bien en tenir
compte et d’agir en conséquence.
C.A.R. Se rend à la porte d’entrée du chapitre et frappe sept coups de l’intérieur 

lll lll l
ent. lui répond par sept coups de l’extérieur. lll lll l
S
AR C.A.R. Ouvre la porte Compagnon Sentinelle !
Sent. Compagnon C.A.R.?
C.A.R. Le Haut Prêtre m’enjoint de vous informer qu’il va fermer ce Chapitre
Nom et N° du Chapitre de Maçons de l’Arc Royal. Tenez‑en bien compte et
agissez en conséquence.
Referme la porte revient a sa place, salue
Excellent Haut Prêtre, les cours extérieures du Tabernacle sont dûment
gardées.
H.Pr. ttt Tous se lèvent Compagnons, prêtez attention au Compagnon
Chapelain.
Il se lève
Chap. «Puissions‑nous être guidés par la Sagesse du Suprême Haut Prêtre,
soutenus par Sa Force et incités par la beauté de la vertu à remplir les
obligations qui nous sont enjointes ici, de garder inviolés les mystères qui
nous y sont dévoilés et, sans faillir, de pratiquer, hors de ce Chapitre, tous
les devoirs qui y sont enseignés.» Amen.
Tous Qu’il en soit ainsi !
H.Pr. Compagnon Principal Séjournant, allez à l’autel !
Le P.Séj. cesse le Signe de Fidélité, se rend à l’Ouest de l’Autel par le Sud, se
tient droit face a l’Est, salue, fait le signe du Serment et le Signe Pénal du degré
de l’Arc Royal, dissocie les grandes lumières et se tient droit.
H.Pr. Je déclare maintenant ce Chapitre Nom et N° du Chapitre , de Maçons de
l’Arc Royal, dûment fermé. Compagnon Capitaine de l’Arc Royal, informez
la Sentinelle.
Le P. Séj. regagne sa place par le Sud
C.A.R . Se rend à la porte de du chapitre et frappe sept coups de l’intérieur
lll lll l
130
Sent. Répond par sept coups de l’extérieur lll lll l
C.A.R. Ouvre la porte Compagnon Sentinelle !
Sent. Compagnon C.A.R. !
C.A.R. Le Chapitre est fermé, je vous enjoins de bien en tenir compte et d’agir en
conséquence.
Referme la porte, revient a sa place et salue l’ E.H.Pr.
C.A.R. Excellent Haut Prêtre, la Sentinelle est informée.
H.Pr. t Ceci fait asseoir tous les Comp. et ferme le Chapitre.
An
131
ANNEXES
Suspension des Travaux
H.Pr. Compagnon Capitaine de l’Ost !
C.Ost Se lève Excellent Haut Prêtre ?
H.Pr. Appelez les Compagnons du travail au repos. Ils reprendront le travail
au coup de maillet donnée à l’Est. S’assied
C.Ost lll Tous les Compagnons se lèvent

Mes Compagnons, l’Excellent Haut Prêtre ordonne que vous soyez
appelés du travail au repos, vous reprendrez le travail au coup de maillet
donné à l’Est. Compagnon Principal Séjournant, allez à l’Autel dissociez
les Trois Grandes Lumières, Compagnon de l’Arc Royal, informez la
Sentinelle.
An Le P.Sej. se rend à l’Autel se tient droit face à l’Est, dissocie les Trois Grandes
Lumières, se tient à nouveau droit face à l’Est, puis regagne sa place. Le
C.A.R. se rend à la porte du temple, l’ouvre, informe la Sent. et revient à sa
place.
Dès le retour à leur place du P.Sej. et du C.A.R., le C.Ost frappe un coup du
pied.
Le Chapitre est au repos pendant le temps voulu puis à la fin de celui ci, le
H.Pr. fait signe au P.Sej. pour que celui repositionne les 3 Grandes Lumières,
les CC. étant tous déjà à leur place puis il frappe un coup de maillet pour la
reprise des travaux.
D’une manière générale et ce, quel que soit le degré, le H.Pr. par le C.Ost.
ou le T.V.M. par le 2.S. ordonne la suspension des Travaux.
Le C.Ost. ou le 2.S. ayant frappé 3 fois et fait l’annonce, le P.Sej. ou le 1e.E.
va à l’Autel et dissocie les Grandes Lumières sans protocole,
Le C.Ost ou le 2.S. fait prévenir la sentinelle ou le Tuileur; le Chapitre ou la
Loge est en récréation.
Pour la reprise, il y a lieu de faire reprendre leur place aux CC. ou aux FF.
avant que soit redisposées les Grandes Lumières sans protocole, ceci étant
fait, le H.Pr. ou le T.V.M. frappe un coup et les travaux sont repris au degré
décidé par le H.Pr. ou le T.V.M.
132
NOTES.
En rapport avec les décisions du Grand Chapitre
Les indications données dans ce rituel ont un caractère général, sans entrer dans les
détails. Il a été jugé plus à propos de laisser ceux ci à la discrétion de chaque Grand
Chapitre.
Les Officiers sont autorisés, s’ils le jugent plus commode, à suivre les déambulations
et la phraséologie du rituel York pour les Loges symboliques, dans tous les cas
où les cérémonies de ce rituel suivront le même schéma. Cela s’applique tout
particulièrement à la cérémonie d’ouverture des degrés de Marque, de Passé Maître
Virtuel et de Très Excellent Maître.
Dans cette édition la phraséologie des Loges symboliques est reprise
Lors de la 54° Convocation triennale, réunie à Portland, Oregon, USA, le Grand
Chapitre Général approuva le système du Festival ou Réunion de Groupe, pour
conférer tous les degrés capitulaires à une «classe» de candidats, appartenant à
plusieurs Chapitres et réunis à cet effet. An
Dans le but d’uniformisation, lors de telles réunions de «classe», le Grand
Chapitre Général préconise les points suivants:
(1) Le Chapitre devra être ouvert au degré d’Arc Royal au début de la réunion,
de préférence avec le rituel «long» (mais la forme «courte» est acceptable, si
nécessaire), les degrés intermédiaires seront ouverts et fermés dans la forme
«courte», puis le degré de l’Arc Royal sera fermé avec le rituel «long» en fin de
réunion.
(2) Les candidats élus pour ce jour-là sont autorisés à être présents et à assister aux
cérémonies d’ouverture et de fermeture des degrés auxquels ils ont été élus.
(3) Tous les degrés devront être effectivement conférés et non pas simplement
communiqués.
(14) Les Mots Ineffables seront communiqués en groupes de trois, en constituant
autant de groupes qu’il sera nécessaire.
(5) Les candidats devront être placés en des endroits d’où ils pourront bien voir les
cérémonies et un seul «candidat témoin» subira les cérémonies, représentant
tous les autres. Toutefois il faudra prévoir trois «candidats témoins» pour
les degrés de Très Excellent Maître et de Maçon de l’Arc Royal; dans le cas
exceptionnel ou cela s’avérerait indispensable, il faudrai compléter le nombre
de candidats par des CC. déjà exaltés afin qu’il y ait toujours 3 ou un multiple
de 3 candidats.
(6) La «classe» des candidats spectateurs ne doit pas quitter l’endroit d’où elle suit
le déroulement de la cérémonie. Les candidats se lèveront simplement à leur
place pour les obligations et exhortations, répétant les premières, leur main
droite placée sur le coeur.
133
Dans quelques Grandes Juridictions, pendant la conversation entre le Maître et
le 1er. Surveillant, ces officiers demeurent assis, tandis que, dans d’autres, le 1er
Surveillant se lève. Ceci est une simple question d’usage local, les coups de maillet
pour faire se lever les Officiers, doivent donc être donnés ou omis selon le cas.
Ce rituel est imprimé en «clair» autant que cela est permis et toute question
concernant les passages codés du rituel, la manière de donner les signes, les pas et les
attouchements; ainsi que la «Clé», les mots de passe et la manière de communiquer
les mots, sont du ressort du Très Haut Prêtre, du Grand Secrétaire, du Grand
Instructeur ou du Grand Conservateur du Rite, selon les dispositions de chaque
Grande Juridiction.
Les Chapitres particuliers dépendant directement du Grand Chapitre Général sont
placés sous la direction et la supervision immédiates du Très Haut Prêtre Général et
du Grand Conservateur Général du Rite.
Dans les cérémonies de réception, le rituel doit être scrupuleusement suivi. Aucune
interpolation ou omission n’est permise.
An Remarques générales
Dans ce Rituel, l’appellation H.Pr. (Haut Prêtre) a été substituée à G.Pr
(Grand Prêtre); cela n’a aucune incidence sur la compréhension du texte
et du message qui y est véhiculé. Cette appellation a été imposé par la com-
mission de relecture du General Grand Chapter International et nous avons
appliqué cette directive. L’emploi de la terminologie High Priest est possible.
Le mot Anglais «deacon» a été, de même, traduit par «expert» et non par «diacre».
Sans aucune polémique, dès l’instant ou le sens du Rituel et les valeurs
qu’il transmet ne sont pas altérées, il est possible d’utiliser dans un cas
comme dans l’autre le terme qui paraît le mieux approprié pour autant
que tous les Compagnons d’un même Chapitre adopte cette terminologie.
Le Rituel de l’ARA est d’origine Américaine, les Chapitres qui le pra-
tiquent le font dans leur grande majorité dans cette langue; il est oppor-
tun pour chacun des mots «clé» d’indiquer le mot d’origine en Anglais afin
que, au cours de la visite d’un Chapitre Anglophone, le tuilage soit positif.
Lorsqu’un Officier armé d’une épée s’adresse ou répond à un Officier ou au
H.Pr., systématiquement, il doit se lever, se mettre au «porter», saluer au «pré-
senter», revenir au «porter» et c’est seulement à ce moment là qu’il parle.
ON NE PARLE JAMAIS AU «PRESENTER»
Quand les Maîtres des Voiles, à l’ouverture des Travaux répondent au
H.Pr., chacun se lève à son appel, se met au «porter», fait un pas laté-
ral vers le centre du Chapitre, fait le «présenter», revient au «porter», ré-
pond au H.Pr. puis, refait un pas latéral vers sa place avant de s’assoir.
134
PRINCIPAUX MATERIELS NECESSAIRES
Le Triangle d’OR avec ses inscriptions, cette An

plaque doit mesurer entre 13 et 17 cm de côté
L’arche utilisée au degré de T.E.M. ne doit avoir

aucune inscription, elle est surmontée des Chérubins
en bronze ou imitation bronze
aucune au dessus ou se trouve la plaque avec son triangle d’Or
135
L’Arche du Royal Arc, ou Arche d’imitation,
avec ses incrustations de bronze, pas de peinture,
An
dimensions 60cm x 26cm x 26cm, inscriptions latérales,
Prophéties de Zacharie et Amos

Pages 111 et 113, dimensions 40cm x 20cm
136
LIVRE DE LA LOI page 116
An
environ 70cm x 20cm
137
Matériels communs à tous les degrés, hors sièges, pupitres et vestiture.
Autel, Bible, signets, équerre, compas, 3 maillets (Principaux)
Maître de Marque:
Maillet et burin pour le 1er E.

Pupitre pour chaque Surintendant avec maillet et équerre.
Plateau pour le 1er Surveillant avec guichet pour le passage de l’avant bras pour paiement
du salaire.
Epée du Maréchal
Marque pour le TVM,
Pièce pour le 1er E.
Pièce de monnaie pour chacun des acteurs (distribuées par le 1.S.)
Une corde par candidat, destinée à être entourée 4 fois autour de sa taille.
Clé de voute idem fig 3 mais seulement 2 à 3 cm d’épaisseur.
Pierre parfaitement carrée de 25 cm x 25 cm 2 à 3 cm d’épaisseur.
Passé Maître Virtuel:
Collier avec équerre,

Une corde par candidat, destinée à être entourée 5 fois autour de sa taille
Très Excellent Maître:

1ère partie:
Une corde par candidat, destinée à être entourée 6 fois autour de sa taille
2éme partie:
Arche d’alliance avec Chérubins sans inscription,
138
Les Prêtres sont en aube blanche,
SRI, HRT, sont habillés de la vestiture de l’Arche Royale,
Un fardier, (fig 1)
Une Arche(Arc) (fig 2) de grande taille (arceau ~2,5m) avec emplacement vide pour la
clé de voute,
Une Clé de voute (fig 3) avec inscription et muni d’un dispositif d’accrochage pour his‑
sage,
un dispositif de hissage; potence, poulie, corde.
Un emplacement aménagé en Crypte situé derrière l’Arche(Arc) séparé en deux par un
rideau transversal dans lequel sont situées 5 tables: (fig 4)
- au fond au centre en arrière du rideau figurant le saint des Saints, une table pour recevoir
la réplique de l’Arche d’alliance.
Une lampe de puissance moyenne (100W)est suspendue sans être visible de l’extérieur au
dessus de la table, elle sera allumée à la fin de la Prière Dédicatoire.
Une lampe de forte puissance (500W), si possible abaissable vers la réplique de l’Arche
d’Alliance par un dispositif maniée par un Compagnon, si possible de couleur rouge,
est allumée et descendue vers l’Arche un instant après l’allumage de la première lampe,
quand elle arrive à quelques centimètres au dessus de l’arche, elle est éteinte et rapide‑
ment remontée pour être dissimulée à la vue des participants.
En avant du rideau
-à gauche l’une derrière l’autre, 2 tables, la première avec l’Autel des Encens, l’autre, les
Pains de proposition (figurés par des rouleaux de parchemins roulés).
-à droite, l’une derrière l’autre, 2 tables, la première supportant les Saints Vaisseaux, (fi‑
gurés par des coupes ou vases de formes variées), l’autre supportant le chandelier à 7
branches.
En avant et à droite de la Crypte, une table figurant l’Autel des Sacrifices.
139
Crypte assemblée et garnie
140
141
Degré de l’Arche Royale:
Une petite Arche (arceau < hauteur de l’Autel) (fig 5) disposée juste devant l’Autel, côté
Est, avec un emplacement pour une petite clé de voute décorée qui ne sera insérée par le
Principal Séjournant que pendant les Travaux au degré de l’Arche Royale.
Pendant les Travaux aux autres degrés, la petite clé de voute sera disposée sur la petite
Arche mais sans être insérée dans son encoche.
Cette petite Arche ne doit pas dépasser de l’Autel (entre 50 et 60 cm)
A l’Est, derrière le H.Pr., la Bannière de l’Arche Royale et, le cas échéant, la Bannière du
Chapitre ou du Grand Chapitre.
142
Sur le côté midi du Chapitre, les Bannières des 4 principales Tribus d’Israël orientées face
centre pendant les Travaux au degré de l’Arche Royale, côté pile pendant les travaux aux
autres degrés.
(Pendant une cérémonie ou ne sera pas transmis le degré de l’Arc Royal, ce qui suit peut
être omis.)
4 cordelettes destinées à recevoir chacune le rideau dont la couleur correspond à la tribu
qu’il représente.
Les rideaux ne sont tirés et n’obstruent l’axe du Chapitre que pendant la partie de la
Cérémonie des Voiles, le reste du temps, ils sont repliés sans occulter leur Bannière, sauf
le voile blanc qui est repositionné au centre entre chaque phase de recherche dans les
Gravois.
Un pupitre mobile équipé d’un plateau tournant permettant, le moment venu, de faire
pivoter sans effort, la réplique de l’Arche d’Alliance qui y sera posée.
Une réplique de l’Arche d’Alliance, sans Chérubin mais portant les inscriptions et sym‑
boles du degré contenant:
-3 équerres métalliques disposant d’un trou sensé permettre d’y fixer un ruban ou collier,
-un baton d’environ 30cm de long et 2 cm de diamètre ou seront collés quelques feuilles
vertes et imitations de fruits de petite taille figurant la Verge d’Aaron.
-une Urne en terre cuite d’un demi litre environ (omer), dont le bouchon est scellé censée
être remplie de manne.
-un rouleau de parchemin représentant le livre de la loi dans lequel se trouve un feuillet
mobile sur lequel figure le code.
un fagot de branchage en forme de petit buisson vrai ou synthérique, éclairé de l’intérieur
figurant le buisson ardent; ce buisson sera placé à proximité de la colonne d’harmonie
143
(coin Sud Ouest) et son éclairage sera provoqué, en temps utile, par l’organiste.
5 épées pour; les Maîtres des Voiles, le capitaine de l’Arc Royal, le Capitaine de l’Ost.
Une tenue de Pélerin pour le Principal séjournant,
Les Maîtres des Voiles portent une aube de la couleur de leur Bannière ainsi qu’un couvre
chef de la même couleur,
le Capitaine de l’Arc Royal et le Capitaine de l’Ost peuvent avoir une côte de maille et
un casque.
Les candidats sont revêtus d’une aube blanche, tête nue,

Ils ont une corde enroulé 7 fois autour de la taille, les cordes du 1er et 2éme candidat ainsi
que celles du 2éme et 3éme candidat sont reliées ensemble.
Les Principaux sont revêtus de leur robe et du couvre chef approprié; le H.P. porte le
Pectoral.
144
Index des Degrés de l’Arc Royal
1 Hiram Abi
2 Clé de voûte
3 Mon oreille droite coupée et ma main droite tranchée.
4 Signe du Serment : Il se fait en plaçant la main droite ouverte, doigts et pouce
joints, la paume vers soi, contre la joue et le cou, le petit doigt sous le lobe de
l’oreille.
5 Premier Signe Pénal : Il se fait en avançant brusquement le bras droit, tendu vers
l’avant, la paume tournée vers le haut, à partir de la position du Si. du Serment,
comme pour couper l’oreille droite. Il fait allusion à l’un des châtiments de
votre obligation.
6 Second Signe Pénal : Il se fait en frappant le poignet droit, étendu dans la
position du Premier Si. pénal, avec le tranchant de la main gauche, comme pour
trancher la main droite. Il fait allusion à l’autre châtiment de votre obligation.
7 Signe du Rejet : Il se fait en étendant le bras droit en avant, à la hauteur de
la poitrine, la paume de la main vers le haut, puis en l’attrapant de la main
gauche, paume également vers le haut, et en ramenant les deux mains vers
l’épaule gauche par un mouvement rapide, comme pour jeter quelque chose
par-dessus l’épaule.
8 L’Attouchement : Il se fait en tendant la main droite dont les 3ème. et 4ème
doigts (annulaire et auriculaire) sont repliés, et en posant le pouce sur l’annulaire
replié.
9 Grand Signe d’Appel de Maître de Marque : Il se fait le bras droit, tendu le long
du corps, les doigts tendus et joints, la paume près de la cuisse, le pouce tourné
vers la paume, comme pour porter une pierre plate entre le pouce et les doigts.
Dans cette position balancer le bras d’avant en arrière une fois.
10 Jappa
11 Attouchement de passage de Maître de Marque : Il se fait en se prenant
mutuellement la main droite, les doigts repliés et se crochetant, le pouce à plat
sur la main
12 Mark Well
13 Attouchement de Maître de Marque : Il se fait la main droite, les petits doigts
(auriculaires) crochetés, les autres doigts fermés, jointures en apposition, les
unes contre les autres, les pouces élevés et inclinés se touchant
14 M
15 M
16 W
17 «Hiram Fils de la Veuve du Tyrien Envoyé Au Roi Salomon», ou en Anglais
«Hiram Tyrian Widow’s Son Sent To King Salomon» ( H. T. W. S. S. T. K. S.)
18 Ma langue fendue de la pointe à la racine
19 Signe du Serment de Passé-Maître: Il se fait en fermant les doigts de la main
droite et en plaçant le pouce tendu, verticalement au milieu des lèvres.
1
20 Signe Pénal de Passé-Maître: Il se fait en reculant puis avançant la main, le
pouce vertical, dans la position du Signe du Serment, jusqu’à la gorge, comme
pour fendre la langue.
21 Gibelin
22 L’Attouchement de Passé-Maître: Se donne en se saisissant mutuellement
l’avant bras droit, à mi-chemin entre le poignet et le coude, avec la main droite,
tandis que l’un des Frères (celui qui interroge) saisit le bras de l’autre à mi-
chemin entre le coude et l’épaule, avec sa main gauche, formant ainsi un triple
lien.
23 Ma poitrine déchirée et ouverte et les organes vitaux arrachés et jetés sur un tas
de fumier pour y pourrir
24 Signe du Serment de T.E.M.: Il se fait en plaçant les deux mains au milieu de la
poitrine, les doigts pliés, pointant vers la poitrine, les premières phalanges des
deux mains se touchant.
25 Signe Pénal de T.E.M.: Il se fait en écartant vivement les mains, comme pour
déchirer la poitrine, à partir de la position du Signe du Serment, puis en lançant
ses mains vers la droite.
26 Raboni
27 Attouchement de T.E.M.: Il se fait en se saisissant normalement la main droite
dont le pouce est posé en travers sur la jointure des trois premiers doigts de la
main
28 Je Suis Celui Que Je Suis.
29 Chem, Ham et Japhet.
30 Moïse, Oholiab et Betçaléel.
31 Josué, Zorobabel et Aggée.
32 Jéhovah
33 Le crâne décalotté et le cerveau exposé aux rayons brûlants du soleil à son
apogée
34 Mot Longtemps Perdu De Maître Maçon
35 Grand Mot De L’Arc Royal.
36 En plaçant sa main droite ouverte, horizontalement, pouce et doigts réunis,
paume dirigée vers le sol pouce et index touchant les sourcils, formant visière.
37 En retirant la main droite, de la position du Signe du Serment, vivement vers la
droite, comme pour trancher le sommet du crâne
Clé expliquant les caractères
N O P
A B C J R W
D E F K L Q S X Y
G H I M
T U V Z

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GRAND CHAPITRE de L'ARCHE ROYALE

des ANTIENTS de FRANCE

2. Ne le prêter à quiconque ne serait pas membre de mon Chapitre, et, si je le prête, à en

4. Ne jamais le laisser négligemment exposé aux regards et ni ne l'utiliser en public ni

5. Le restituer promptement au Grand Secrétaire du Grand Chapitre de l'Etat où je résiderai

Date d'exaltation : -------------------------------------------------------------------------------- _

Prénom et Nom : ---------------------------------------------------------------------------------,_

exemplaire à conserver dans le rituel

2. Ne le prêter à quiconque ne serait pas membre de mon Chapitre, et, si je le prête, à en

4. Ne jamais le laisser négligemment exposé aux regards et ni ne l'utiliser en public ni

5. Le restituer promptement au Grand Secrétaire du Grand Chapitre de l'Etat où je résiderai

Date d'exaltation : -------------------------------------------------------------------------------- _

Prénom et Nom : ---------------------------------------------------------------------------------,_

exemplaire destiné au Secrétaire du Chapitre

TABLE DES MATIÈRES

RITUEL DE MAÎTRE DE MARQUE .......................................................................... 9

RITUEL DE PASSÉ MAÎTRE VIRTUEL ................................................................. 43

RITUEL DE TRÈS EXCELLENT MAÎTRE ............................................................ 57

Conformément à une résolution adoptée lors de la Trente-sixième Convocation

Le Comité acheva ses travaux et soumit le nouveau Rituel à la Trente-septième

L’ancien rituel a été raccourci et tous les anachronismes historiques et

William F. KUHN, du Missouri,

HAUT PRÊTRE. (élu)

Le titre du Haut Prêtre est «Excellent». Il représente Josué, le premier Haut

Les grands principes de la déambulation sont les suivants:

L’entrée dans le temple:

Le déplacement des officiers:

Se lever, être droit, se tenir à l’ordre:

Se mettre debout ou se tenir debout :

t Un coup de maillet pour donner un ordre, faire lever ou se tenir droit

Les degrés de T.E.M. et de Compagnon de l’Arc Royal ne peuvent être conférés

Quand il y a plusieurs candidats, ceux-ci après l’entrée dans le Temple sont

Place des Officiers dans une Loge de Maîtres de Marque

T.V.M. t Frère Premier Surveillant

1.E. lll l avec sa verge

Maîtres de Marque, oyez !

Honneur à tous ceux qui

Place des Officiers dans une Loge de Passés Maîtres

Si le 1.S. a un doute, il répond Je vais m’en assurer et vous en rendrai

2.E. de l’intérieur lll ll

T.V.M. t Prenez séance.

Place des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres

Si le 1.S. a un doute, il répond Je vais m’en assurer et vous en rendrai

T.V.M. t Frère Premier Surveillant

TEM Le 1.S. s’assied

Mar. avec son pied. l l l Tous se lèvent

Saint des Saints

L'Autel des Encens Les Saints Vaisseaux

Porte intérieure de Porte extérieure de

Place des Officiers dans une Loge de Très Excellents Maîtres

La seconde Section de ce degré représente, dans une forme dramatique,

Il peut être, en fonction de la forme du temple et de l’impossibilité d’aménager le

Un cortège plus grand peut être formé, comme suit:

Premier Surintendant Deuxième Surintendant

Un cortège plus important peut être formé ainsi:

On t’accepte et reçois Très Excellent Maître,

Le cortège s’arrête comme auparavant à l’Orient. Le Roi Salomon avance au

«Mais quoi ! Dieu habiterait il véritablement avec l’homme sur la terre ?

H.Pr. t Compagnon Capitaine de l’Ost

P.Séj. Je vois maintenant, devant nous, un tabernacle. Essayons d’y pénétrer!

RITUEL DE MAÎTRE DE MARQUE .......................................................................... 9

RITUEL DE PASSÉ MAÎTRE VIRTUEL ................................................................. 43

RITUEL DE TRÈS EXCELLENT MAÎTRE ............................................................ 57

2.E. de l’intérieur   lll ll

T.V.M. t  Prenez séance.

Mar. avec son pied.   l l l   Tous se lèvent