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2I 6RORPRQ

GOÉTIE

Compilé et traduit
Par
SL « MacGregor » Mathers

Édition et
Matériels supplémentaires
Par
Aleister Crowley
 3UHIDFH

Cette traduction du FIRST BOOK Du "Lémégeton" qui est maintenant pour la première fois
rendu accessible aux étudiants de TALISMANIC MAGIC a été fait, après une collation et une
édition minutieuses, à partir de nombreux Manuscrits anciens dans hébreu, latin, et
Français, par GH Fra. DDCF, par ordre du Chef secret du RosiOrdre Crucian.1 Le GH
Fra., ayant malheureusement succombé aux assauts des Quatre grands princes (
agissant notamment sous les influences martiales), il parut opportun que l'ouvrage
fût mené à son terme par une autre main. L'enquête d'un Skryer compétent dans la
maison de notre malheureuxFra., a confirmé cette divination ; ni notreFra. ni son
Hermétique Mul. y ont été vus ; mais seulement les formes terribles du malAdeptes
SVA2 et H., dont les corps originels ayant été séquestrés par la justice, ne leur étaient
plus utiles. Sur ce, nous ne sommes plus restés Notre Main ; mais en nous retirant,
et en consultant la Rote et les Livres, M. et Q. ont décidé de demander à M. Aleister
Crowley, poète et étudiant habile deConnaissance magique, et un expert Kabbaliste,
d'achever ouvertement ce qui avait été commencé en secret.3 C'est ce qui est écrit : «
Son Evêque en laisse une autre prendre. Et encore:"Oculi Tétragammaton." C'est
aussi ce qui est dit : « Nomen Secundum refertur ad
Gebhourah ; qui est Rex Bittul Atque Corruption Achurajim Patris et Matris hoc
numérique. "

Et en disant cela, nous vous souhaitons bonne chance.

Ex Déo Nascimur.
A Jesu Morimur.
Par SS Reviviscimus.

Donné de notre Montagne d'A., ce jour de CC 1903 AD

1 M. AE Waite écrit ("Véritable histoire des rosicruciens," p. 426) : « Je demande la permission d'avertir mes lecteurs que
toutes les personnes qui se proclamentRosicruciens sont simplement membres de pseudo-fraternités, et qu'il y a cette
différence entre leur affirmation et le fait du cas dans lequel consiste l'essence d'un mensonge ! C'est dans leÉditeur
connaissance personnelle que M. Waite était (et est probablement toujours) membre d'une société prétendant être la
fraternité RC. M. Waite laisse constamment entendre dans ses écrits qu'il est en contact avec des centres d'initiés, je
pense que le syllogisme, dont les prémisses sont données ci-dessus, est juste, sinon tout à fait formel.-ED.

2 C'était grâce à notre Fra. recevant cette SVA comme son Supérieur, et renonçant à la Arcanes de nôtre

Fraternité dans un pouvoir si impie, que nous avons décidé de ne plus laisser notre dignité et notre autorité
entre les mains de celui qui pourrait être ainsi facilement imposé.
(Car par un tour de magie enfantin et facile, SVA a persuadé le DDCF de ce mensonge.)
3 Celui qui est désigné pour achever en secret ce qui avait été commencé ouvertement est RR, et dont on entend

parler aux soins du rédacteur en chef.

 INVOCATION PRÉLIMINAIRE.

Toi que j'invoque, le Sans-Né.

Toi qui as créé la Terre et les Cieux : Toi
qui as créé la Nuit et le Jour. Toi qui as
créé les Ténèbres et la Lumière.
Tu es Osorronophris : qu'aucun homme n'a jamais vu.
Tu es Jabas
Tu es Japos :
Tu as fait la distinction entre le Juste et
l'Injuste. Tu as fait la Femelle et le Mâle.
Tu as produit la Semence et le Fruit.
Tu as formé les hommes pour s'aimer et se haïr les uns les autres.

Je suis Mosheh ton prophète, à qui tu as confié tes mystères, les

cérémonies d'Ishrael :
Tu as produit l'humide et le sec, et ce qui nourrit toute la Vie créée. Écoute-
moi, car je suis l'Ange de Paphro Osorronophris : c'est Ton Vrai Nom,
transmis aux Prophètes d'Ishrael.

Entends moi.-,
Ar : Thiao : Rheibet : Atheleberseth :
A : Blatha : Abeu : Ebeu : Phi :
Thitasoe : Ib : Thiao.
Écoute-Moi, et soumets-Moi tous les Esprits : de sorte que tout Esprit du Firmament
et de l'Ether ; sur la Terre et sous la Terre : sur la Terre sèche et dans l'Eau : de l'Air
Tourbillonnant et du Feu impétueux : et chaque Sort et Fléau de Dieu peut M'obéir.

****

Je t'invoque, le Dieu Terrible et Invisible : qui habite le Lieu Vide de

l'Esprit.
Arogogorobrao : Sothou :
Modorio : Phalarthao : Doo : Ape, L'Enfant-Né :
Écoute-moi : etc.
****

Entends moi:-
Roubriao : Mariodam : Balbnabaoth : Assalonai : Aphniao : I : Thoteth : Abrasar : Aeoou :
Ischure,
Puissant et sans-né !
Écoutez-moi : etc.
****

Je t'invoque : --
Ma : Barraio : Joël : Kotha :
Athoribalo : Abraoth :
Écoutez-moi : etc.
 ****

Entends moi!

Aoth : Abaoth : Basum : Isak :

Sabaoth : Iao :

C'est le Seigneur des Dieux : C'est

le Seigneur de l'Univers : C'est
Celui que les vents craignent.
C'est Lui, qui ayant fait Voix par Son Commandement, est le Seigneur de Toutes Choses ;
Roi, souverain et assistant.
Écoutez-moi, etc.

Entends moi.
Ieou : Pur : Iou : Pur : Iaot : Iaeo : Ioou : Abrasar : Sabriam : Do : Uu : Adonaie : Ede : Edu :
Angelos ton Theon : Aniaia Lai : Gaia : Ape : Diathanna Thorun.

Je suis Lui! l'esprit sans-né ! avoir la vue dans les pieds : Fort, et le Feu Immortel ! Je
suis Lui! la vérité!
Je suis Lui! Qui déteste que le mal devrait être forgé dans le
monde ! Je suis Lui, qui éclaire et tonne.
Je suis celui de qui jaillit la pluie de la vie terrestre : je suis
celui dont la bouche s'embrase toujours :
Je suis Lui, l'Engendrant et le Manifeste vers la
Lumière : Je suis Lui ; la grâce du monde :

"Le cœur ceint d'un serpent" est mon nom

Viens et suis-Moi : et soumets-Moi tous les Esprits de sorte que chaque Esprit du,
du Firmament et de l'Ether : sur la Terre et sous la Terre : sur la Terre sèche, ou
dans l'Eau : de l'Air tourbillonnant ou du Feu impétueux : et chaque Sort et Fléau
de Dieu, puisse M'obéir !

Iao : Sabao :
Tels sont les Mots !
 * RHWLD
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L'INTERPRETATION INITIEE DE
CÉRÉMONIE MAGIE.
C'est très amusant pour l'étudiant en littérature magique qui n'est pas tout à fait un imbécile -
et une telle combinaison est rare ! — à noter la critique dirigée par le Philistin contre la citadelle de
sa science. Vraiment, depuis que notre enfance a enraciné en nous non seulement une croyance
littérale en la Bible, mais aussi une croyance substantielle enAlf Laylah wa Laylah, et seule
l'adolescence peut nous guérir, nous ne sommes que trop susceptibles, dans l'élan et l'énergie de
la virilité naissante, de renverser grossièrement et témérairement ces deux classiques, de les
considérer tous deux sur le même plan, comme des documents intéressants du point de vue du
folklore. et l'anthropologie, et rien de plus.

Même lorsque nous apprenons que la Bible, par une étude approfondie et minutieuse du texte, peut être
forcée de livrer des arcanes cabalistiques d'une portée et d'une importance cosmiques, nous sommes trop
souvent lents à appliquer une restauration similaire au volume d'accompagnement, même si nous sont les
porte-bonheur de la véritable édition de Burton.

Pour moi, donc, il reste à relever le Alf Laylah wa Laylah à sa juste place une fois
de plus.
Je ne suis pas soucieux de nier la réalité objective de tout »magique« phénomènes ; si ce sont des
illusions, elles sont au moins aussi réelles que de nombreux faits incontestés de la vie quotidienne ; et, si
nous suivons Herbert Spencer, ils sont au moins l'évidence de quelque cause.4

Maintenant, ce fait est notre base. Quelle est la cause de mon illusion de voir un esprit dans le
triangle de l'Art ?

Tous les connaisseurs, tous les experts en psychologie répondront : « Cette cause réside dans votre cerveau.

Les enfants anglais (rythme la loi sur l'éducation) apprennent que l'univers se trouve dans
l'espace infini ; Les enfants hindous, dans l'Akasa, ce qui est la même chose.

Les Européens qui vont un peu plus loin apprennent de Fichte que l'Univers phénoménal est la
création de l'Ego ; On dit aux hindous, ou aux européens qui étudient auprès des gourous hindous,
que par Akasa, on entend le Chitakasa. Le Chitakasa est situé dans le « troisième œil », c'est-à-dire
dans le cerveau. En assumant des dimensions d'espace supérieures, nous pouvons assimiler ce fait
au réalisme ; mais nous n'avons pas besoin de prendre tant de peine.

Ceci étant vrai pour l'Univers ordinaire, toutes les impressions sensorielles dépendent des
changements dans le cerveau5 nous devons inclure les illusions, qui sont après tout des
impressions sensorielles autant que les « réalités », dans la classe des « phénomènes dépendants
des changements cérébraux ».

Les phénomènes magiques, cependant, relèvent d'une sous-classe spéciale, puisqu'ils sont

4 Ceci, d'ailleurs, est peut-être le plus grand argument que nous possédons, poussé à son extrême, contre les

théories Advaitistes.
5 La pensée est une sécrétion du cerveau (Weissmann). La conscience est une fonction du cerveau (Huxley).
voulu, et leur cause est la série de phénomènes « réels », appelés opérations de Magie
cérémonielle.

Ceux-ci consistent en

(1) Vue.
Le cercle, le carré, le triangle, les récipients, les lampes, les robes, les ustensiles, etc.

(2) Son.
Les invocations.
(3) Odeur.

Les parfums.
(4) Goûter.

Les Sacrements.

(5) Touchez.

Comme sous (1).

(6) Esprit.
La combinaison de tout cela et la réflexion sur leur signification.

Ces impressions inhabituelles (1-5) produisent des changements cérébraux inhabituels ; c'est
pourquoi leur résumé (6) est d'un genre inhabituel. Sa projection dans le monde apparemment
phénoménal est donc inhabituelle.

Voici donc la réalité des opérations et des effets de la magie cérémonielle,6

et je conçois que l'excuse est ample, dans la mesure où les "effets" ne se réfèrent qu'aux
phénomènes qui apparaissent au magicien lui-même, l'apparition de l'esprit, sa
conversation, les chocs possibles de l'imprudence, et ainsi de suite, jusqu'à l'extase sur
d'un côté, et la mort ou la folie de l'autre.

Mais peut-on obtenir l'un des effets décrits dans notre livre Goetia, et si oui, pouvez-vous
donner une explication rationnelle des circonstances ? Dites-vous ainsi?

Je peux et je le ferai.

Les esprits de la Goetia sont des portions du cerveau humain.

Leurs sceaux représentent donc (le cube projeté de M. Spencer) des méthodes de
stimulation ou de régulation de ces points particuliers (à travers l'œil).

Les noms de Dieu sont des vibrations calculées pour établir :

(a) Contrôle général du cerveau. (Etablissement de fonctions relatives au subtil

monde.)

(b) Contrôle du cerveau en détail. (Rang ou type de l'Esprit.)

(c) Contrôle d'une portion spéciale. (Nom de l'Esprit.)
Les parfums l'aident par l'odorat. Habituellement, le parfum aura seulement tendance à

6 En dehors de sa valeur dans l'obtention de la concentration.

contrôler une grande zone; mais il existe une attribution de parfums à des lettres de
l'alphabet permettant, par une formule cabalistique, d'épeler le nom de l'Esprit.

Je n'ai pas besoin d'entrer dans une discussion plus particulière de ces points ; le lecteur intelligent
peut facilement combler ce qui manque.

Si donc je dis avec Salomon :

« L'Esprit Cimieries enseigne la logique », ce que je veux dire, c'est :

"Ces parties de mon cerveau qui servent la voie de la faculté logique soient stimulées
et développées en suivant les processus appelés 'L'Invocation des Cimieries.' "

Et ceci est une déclaration rationnelle purement matérialiste ; il est indépendant de

toute hiérarchie objective. La philosophie n'a rien à dire ; et la science ne peut que
suspendre son jugement, en attendant une enquête appropriée et méthodique des faits
allégués.

Malheureusement, nous ne pouvons pas nous arrêter là. Salomon nous promet que nous
pouvons (1) obtenir des informations ; (2) détruire nos ennemis ; (3) comprendre les voix de la
nature ; (4) obtenir un trésor ; (5) guérir les maladies, etc. J'ai pris ces cinq pouvoirs au hasard ; des
considérations d'espace m'interdisent de tout expliquer.

(1) Évoque des faits du subconscient.

(2) Nous arrivons ici à un fait intéressant. Il est curieux de constater le contraste entre
les nobles moyens et les fins apparemment viles des rituels magiques. Ces derniers sont des
déguisements de vérités sublimes. « Détruire nos ennemis », c'est réaliser l'illusion de la
dualité, exciter la compassion.

(Ah ! M. Waite, le monde de la magie est un miroir, dans lequel qui voit de la boue est de la boue.)

(3) Un naturaliste attentif comprendra beaucoup de la voix des animaux qu'il

a étudié longtemps. Même un enfant connaît la différence entre les miaulements et les ronronnements d'un chat. La
faculté peut être considérablement développée.

(4) La capacité commerciale peut être stimulée.

(5) Les états anormaux du corps peuvent être corrigés et les tissus impliqués
remis au ton, en obéissance à des courants partis du cerveau.
Donc pour tous les autres phénomènes. Il n'y a pas d'effet qui soit vraiment et nécessairement
miraculeux.

Notre Magie Cérémoniale se limite donc à une série d'expériences physiologiques

minutieuses, bien qu'empiriques, et quiconque les mènera intelligemment n'a pas à
craindre le résultat.

J'ai toute la santé, le trésor et la logique dont j'ai besoin ; Je n'ai pas de temps à
perdre. « Il y a un lion sur le chemin. » Pour moi, ces pratiques sont inutiles ; mais pour le
bénéfice d'autres moins fortunés, je les donne au monde, avec cette explication et ces
excuses pour eux.

J'espère que l'explication permettra à beaucoup d'étudiants qui n'ont jusqu'ici, par
une objectivité puérile dans leur vue de la question, obtenu aucun résultat, de réussir ;
que l'excuse puisse faire comprendre à nos savants méprisants que l'étude du bacille
doit céder la place à celle du baculum, du petit au grand, quelle grande
on ne se rend compte que lorsque l'on identifie la baguette avec le Mahalingam, où
Brahma a volé au rythme de 84 000 yojanas par seconde pour 84 000 mahakalpas, vers
le bas que Vishnu a volé au taux de 84 000 croces de yojanas par seconde pour 84 000
crores de mahakalpas - mais ni atteint sa fin.

Mais j'arrive à la fin.

Maison Boleskine,

Foyers, N.-B.
 DÉFINITION PRÉLIMINAIRE DE LA MAGIE.

LEMEGETON VEL CLAVICULA SALOMONIS REGIS.

La magie est la connaissance la plus élevée, la plus absolue et la plus divine de la
philosophie naturelle,7 avancé dans ses œuvres et ses opérations merveilleuses par une
juste compréhension de la vertu intérieure et occulte des choses ; pour que les vrais
Agents8 appliqué aux patients appropriés,9 des effets étranges et admirables se
produiront ainsi. D'où les magiciens sont des chercheurs profonds et assidus de la
Nature ; ils, de par leur habileté, savent anticiper un effort,dix ce qui au vulgaire semblera
être un miracle.

Origène dit que l'Art Magique ne contient rien de subsistant, mais bien qu'il
le devrait, il ne doit cependant pas être Mal, ou sujet au mépris ou au mépris ; et
distingue leMagie Naturelle de ce qui est Diabolique.
Apollonius Tyannaeus n'exerça que le Magie Naturelle, par lequel il a accompli
des choses merveilleuses.
Philo Hebraeus dit que la vraie Magie, par laquelle nous arrivons à comprendre
les Oeuvres Secrètes de la Nature, est si loin d'être méprisable que les plus grands
Monarques et Rois l'ont étudiée. Non! parmi les Perses nul ne pouvait régner s'il
n'était habile dans ce GREAT UNERT.
Cette Noble Science dégénère souvent, de Naturel devenir Diabolique, et de La vraie
philosophie se tourne vers Nigromancie.11 Le qui doit être entièrement imputé à ses
disciples, qui, abusant ou n'étant pas capables de cette haute et mystique Connaissance,
écoutent immédiatement les tentations de Satan, et sont induits en erreur par lui dans
l'étude de la Art noir. C'est pourquoi la magie est en disgrâce, et ceux qui la recherchent
sont vulgairement estimés Sorciers.

La Fraternité des Rosie Crusians a pensé qu'il ne convenait pas de s'appeler Magiciens,
mais plutôt Philosophes. Et ils n'ignorent pas les Empiricks12 2 mais des médecins savants et
expérimentés, dont les remèdes ne sont pas seulement Légitime mais Divin.

LA BRÈVE DESCRIPTION INTRODUCTIVE.

(NB Ceci est tiré de plusieurs MS. Codices, dont les quatre principales variations sont
ici composées ensemble dans des colonnes parallèles comme un exemple de l'accord
étroit des divers textes du Lemegeton.

Car dans l'ensemble de l'ouvrage, les différences de rédaction des divers Codex ne suffisent
pas pour exiger la constante lecture de lectures parallèles ; mais sauf dans les exemples les plus
anciens, il y a beaucoup de détérioration dans les sceaux et les sceaux, de sorte que dans

7 Cette définition préliminaire de la magie se trouve dans très peu de codex et est probablement postérieure au

corps de l'ouvrage.
8 Ou Actifs.
9 Ou Passifs.
dix Ou Effet.

11 Ou l'art noir, par opposition à la simple nécromancie, ou la divination par les morts.
12 Ou charlatans et prétendants. Note vidéo à la p. dix.
ce dernier respect les exemplaires les plus récents ne sont pas entièrement fiables.)

CLAVICULE SALOMONIS RÉGIDE,

qui contient tous les Noms, Fonctions et Ordres de tous les Esprits avec lesquels
il a jamais conversé, avec les Sceaux et Caractères de chaque Esprit et la manière de
les appeler à l'apparence visible :
En 5 parties, à savoir :

(1) TIL FIRST PDE L'ART est un livre des mauvais esprits, appelé GOETIA, montrant comment il
lié ces Esprits, et les a utilisés dans les choses générales, par lequel il a obtenu une grande
renommée.

(2) TIL SDEUXIÈME PDE L'ART est un Livre des Esprits, en partie Mal et en partie Bien, qui est
nommé THEURGIE-gOETIA, tous les esprits aériens, etc.

(3) TIL THIRD PDE L'ART est des Esprits gouvernant les Heures Planétaires, et ce
Les esprits appartiennent à tous les degrés, des Signes, et les Planètes dans les Signes. Appelé le
PAULINE UNERT, etc.

(4) TIL FOURTH PDE L'ART de ce livre est appelé ALMADEL ou SOLOMON, lequel
contient les Esprits qui gouvernent les Quatre Altitudes, ou les 360 Degrés du
Zodiaque.
Ces deux derniers ordres d'esprits sont bons, et à rechercher par la recherche
divine, etc., et sont appelés THEURGIE.
(5) TIL FIFTH PDE L'ART est un livre d'oraisons et de prières que le sage Salomon a utilisé
sur l'autel du Temple. Le qui s'appelle ARS NOAV, qui a été révélé à Salomon par ce Saint
Ange de Dieu appelé MICHAELL ; et il a également reçu de nombreuses notes brèves
écrites avec le doigt de Dieu, qui lui ont été déclarées par ledit ange avec des coups de
tonnerre ; sans quoi le roi Salomon n'avait jamais obtenu sa grande connaissance, car
par eux, en peu de temps, il connaissait tous les arts et toutes les sciences, à la fois bons
et mauvais ; à partir de ces notes, il est appelé le NOTAIRE UNERT, etc.

TILWTROU LEMEGETON OU CLAVICULE.

Or, ce Livre contient tous les Noms, Ordres et Offices de tous les Esprits avec
lesquels Salomon a jamais conversé, les Sceaux et Caractères appartenant à chaque
Esprit, et la manière de les appeler à une apparence visible :
Divisé en 5 livres ou parties spéciales, à savoir :

(1) TIL FIRST BOK, ou PDE L'ART, qui est un livre concernant les esprits du mal, et
qui est appelé TIL gOETIA OF SOLOMON, montre sa manière de lier ces Esprits pour les
utiliser dans des choses diverses. Et c'est ainsi qu'il acquit une grande renommée.

(2) TIL SDEUXIÈME BOOK est celui qui traite des esprits mêlés de bien et de mal
Natures, le qui est intitulé TIL THEURGIE-gOETIA, ou la Sagesse Magique des Esprits
Aérien, dont certains demeurent, mais certains errent et ne demeurent pas.
(3) TIL THIRD BOK, appelé unRS PAULINE, ou TIL UNERT PAULINE, traite de la
Esprits attribués à chaque degré des 360 degrés du zodiaque ; et aussi de la
Signes, et des Planètes dans les Signes, ainsi que des Heures.

(4) TIL FOURTH BOK, appelé unRS UNELMADEL SALOMONIS, or TIL UNERT UNELMADEL
OF SOLOMON, concerne les Esprits qui se trouvent sur le Quaternaire des
Altitudes.
Ces deux derniers livres mentionnés, l'ART PAULINE et l'ART UNELMADEL, ne vous
rapportez qu'aux bons Esprits, dont la connaissance doit être obtenue en cherchant
le Divin. Ces deux livres seront également classés ensemble sous le nom de la
première et de la deuxième partie du livre THEURGIE OF SOLOMON.
(5) TIL FIFTH BOOK du Lemegeton est l'un des Prières et Oraisons. le
que Salomon le Sage a utilisé sur l'autel du Temple. Et les titres ci-dessous sont ARS N
OAV, ensuiteGE UNERT, et unRS NOTARIA, ensuiteOTAIRE UNERT. Le qui lui a été révélé par M
ICHAELL, ce Saint Ange de Dieu, dans le tonnerre et dans la foudre, et il a en outre
reçu par l'Ange susmentionné certaines Notes écrites par la Main de Dieu, sans
lesquelles ce Grand Roi n'avait jamais atteint sa grande Sagesse, car ainsi il savait
toutes choses et toutes les sciences et tous les arts, qu'ils soient bons ou mauvais.

CLAVICULE SALOMONIS RÉGIDE,

qui contient tous les noms, offices et ordres de tous les esprits. avec qui il a toujours
eu la moindre conversation ; ainsi que les Sceaux et Caractères propres à chaque Esprit,
et la méthode pour les appeler à l'apparence visible :

En 5 parties, à savoir :

(1) TIL FIRST PDE L'ART est un livre des mauvais esprits, appelé GOETIA, montrant comment il
lia ces Esprits et les utilisa dans des choses générales et diverses, par lesquelles il obtint une
grande renommée.

(2) TIL SDEUXIÈME PDE L'ART est un Livre des Esprits, en partie Mal et en partie Bien, qui est
appelé THEURGIE-gOETIA, tous les esprits aériens, etc.

(3) TIL THIRD PDE L'ART est des Esprits gouvernant les Heures Planétaires, et de ce que
Les Esprits appartiennent à chaque Degré des Signes, et des Planètes dans les Signes. C'est ce
qu'on appelle le PAULINE UNERT, etc.

(4) TIL FOURTH PDE L'ART de ce livre est appelé ALMADEL OF SOLOMON, le qui
contient ces Esprits qui gouvernent les Quatre Altitudes, ou les 360 Degrés du
Zodiaque.
Ces deux derniers ordres d'esprits sont bons, et sont appelés THEURGIE, et doivent être
recherchés par la recherche divine, etc.

(5) TIL FIFTH PDE L'ART est un livre d'oraisons et de prières que le sage Salomon a fait
utiliser sur l'autel du temple. Le qui s'appelle ARS NOAV, le qui a été révélé à Salomon par
ce Saint Ange de Dieu appelé Michael; et il a également reçu de nombreuses notes
brèves écrites avec le doigt de Dieu, qui lui ont été déclarées par ledit ange avec des
coups de tonnerre ; sans quoi le Roi Salomon n'avait jamais obtenu sa Grande Sagesse,
car grâce à eux, en peu de temps, il acquit la Connaissance de tous les Arts et Sciences à
la fois bons et mauvais ; à partir de ces notes, il est appelé TIL NOTAIRE
UNERT, etc.
 LE LIVRE DES ESPRITS MAUVAIS.
TIL KEY OF SOLOMON, qui contient tous les noms, ordres et fonctions de tous les
Esprits avec lesquels Salomon a jamais conversé, ainsi que les Sceaux et Caractères
appartenant à chaque Esprit, et la manière de les appeler à l'apparence visible :
En 4 parties.

(1) TIL FIRST PDE L'ART est un livre des mauvais esprits, appelé GOETIA, montrant comment il
lié ces Esprits et les a utilisés dans plusieurs choses, ce qui lui a permis d'obtenir une grande renommée.

(2) TIL SDEUXIÈME PDE L'ART est un Livre des Esprits, en partie Bon et en partie Mal, qui est
nommé THEURGIE-gOETIA, tous les esprits aériens, etc.

(3) TIL THIRD PDE L'ART est un Livre régissant les Maisons Planétaires, et quels Esprits
appartiennent à chaque Degré des Signes, et Planètes dans les Signes. Appelé l'art paulinien.

(4) TIL FOURTH PDE L'ART est un livre appelé le ALMADEL OF SOLOMON, lequel
contient vingt esprits en chef qui gouvernent les quatre altitudes, ou les 360 degrés du
zodiaque.

Ces deux derniers ordres d'esprits sont bons, et appelés THEURGIE, et doivent être
recherchés par la recherche divine.

Ces Mystères Très Sacrés ont été révélés à Salomon.

Maintenant dans ce livre LEMEGETON est contenu tout l'Art du Roi Salomon. Et bien
qu'il y ait beaucoup d'autres Livres qu'on dit être les siens, aucun n'est comparable à
celui-ci, car celui-ci les contient tous. Bien qu'il y ait des titres avec plusieurs autres
noms du livre, comme TIL BOOK HELISOL, ce qui est le même avec ce dernier livre de
Lemegeton appelé ARS NOAV ou unRS NOTARIA, etc.
Ces livres ont été trouvés pour la première fois en langues chaldéenne et hébraïque à
Jérusalem par un rabbin juif ; et par lui mis dans la langue grecque et de là dans le latin,
comme il est dit.
SHEMHAMPHORASH.
(1.) BAEL. -Le Premier Esprit Principal est un Roi
régnant en Orient, appelé Bael. Il te rend
invisible. Il règne sur 66 Légions d'Esprits
Infernaux. Il apparaît sous diverses formes,
parfois comme un chat, parfois comme un
crapaud, et parfois comme un homme, et
parfois toutes ces formes à la fois. Il parle d'une
voix rauque. C'est son caractère que l'on porte
en Lamen devant celui qui l'appelle, sinon il ne
te rendra pas hommage.
(2.) UnGARES. -Le Second Esprit est un Duc
appelé Areas, ou Agares. Il est sous le Pouvoir de
l'Est, et apparaît sous la forme d'un vieil homme
blond, chevauchant un Crocodile, portant un
Autour des palombes sur son poing, et pourtant
d'apparence douce. Il les fait courir qui s'arrêtent,
et ramène les fuyards. Il enseigne actuellement
toutes les langues ou langues. Il a également le
pouvoir de détruire les dignités spirituelles et
temporelles, et de provoquer des tremblements
de terre. Il était de l'Ordre des Vertus. Il a sous
son gouvernement 31 Légions d'Esprits. Et c'est
son Sceau ou Caractère que tu porteras comme
Lamen devant toi.
(3.) VASSAGO. -Le Troisième Esprit est un Prince
Puissant, étant de la même nature qu'Agares. Il
s'appelle Vassago. Cet Esprit est de bonne nature, et
son office est de déclarer les choses passées et à venir,
et de découvrir toutes les choses cachées ou perdues.
Et il gouverne 26 légions d'esprits, et c'est son sceau.

(4.) SAMIGINE, ou GAMIGINE. -Le quatrième esprit

est Samigina, un grand marquis. Il apparaît sous
la forme d'un petit cheval ou d'un âne, puis il se
change en forme humaine à la demande du
Maître. Il parle d'une voix rauque. Il règne sur 30
légions d'inférieurs. Il enseigne toutes les
sciences libérales et rend compte des âmes
mortes qui sont mortes dans le péché. Et son
Sceau est celui-ci, qui doit être porté devant le
Magicien lorsqu'il est Invocateur, etc.
 (5.) MARBAS.— Le cinquième Esprit est Marbas.
C'est un Grand Président, et apparaît d'abord
sous la forme d'un Grand Lion, mais ensuite, à la
demande du Maître, il se met en Forme Humaine.
Il répond vraiment des choses cachées ou
secrètes. Il cause des maladies et les guérit.
Encore une fois, il donne une grande Sagesse et
Connaissance dans les Arts Mécaniques; et peut
changer les hommes en d'autres formes. Il
gouverne 36 légions d'esprits. Et son Sceau est
celui-ci, qui doit être porté comme susdit.

(6.) VALEFOR. -Le Sixième Esprit est Valefor.

C'est un duc puissant, et apparaît sous la
forme d'un lion avec une tête d'âne,
beuglant. C'est un bon familier, mais il les
tente qu'il est un familier de voler. Il
gouverne 10 légions d'esprits. Son Sceau est
celui-ci, qui doit être porté, que tu l'aies ou
non pour Familier.
(7.) UnLUN. -Le Septième Esprit est Amon. C'est un
marquis puissant et très sévère. Il apparaît comme
un loup avec une queue de serpent, vomissant de
sa bouche des flammes de feu; mais sur l'ordre du
magicien, il prend la forme d'un homme avec des
dents de chien enfoncées dans une tête comme un
corbeau ; ou bien comme un Homme à tête de
corbeau (simplement). Il raconte toutes les choses
passées et à venir. Il suscite des querelles et
réconcilie les controverses entre amis. Il gouverne
40 légions d'esprits. Son Sceau est celui-ci qui doit
être porté comme susdit, etc.

(8.) BARBATOS. -Le Huitième Esprit est

Barbatos. C'est un grand duc, et il apparaît
lorsque le soleil est en Sagittaire, avec quatre
nobles rois et leurs compagnies de grandes
troupes. Il donne la compréhension du chant
des Oiseaux et des Voix d'autres créatures,
comme l'aboiement des Chiens. Il brise les
trésors cachés qui ont été déposés par les
enchantements des magiciens. Il est de l'Ordre
des Vertus, dont il conserve encore une partie ;
et il connaît toutes les choses passées et à
venir, et il réconcilie les amis et ceux qui
détiennent le pouvoir. Il règne sur 30 légions
d'esprits. Son sceau d'obéissance est celui-ci,
celui qu'il porte devant toi comme susdit.
 (9) PAIMON. -Le Neuvième Esprit dans cet Ordre
est Paimon, un grand roi, et très obéissant à L
UCIFER. Il apparaît sous la forme d'un homme
assis sur un dromadaire avec une couronne très
glorieuse sur la tête. Il y a aussi devant lui une
armée d'esprits, comme des hommes avec des
trompettes et des cymbales qui sonnent bien, et
toutes les autres sortes d'instruments de
musique. Il a une grande Voix, et rugit à sa
première venue, et son discours est tel que le
Magicien ne peut pas bien comprendre à moins
qu'il ne puisse l'y contraindre. Cet Esprit peut
enseigner tous les Arts et Sciences, et d'autres
choses secrètes. Il peut te découvrir ce qu'est la
Terre et ce qui la retient dans les Eaux ; et ce
qu'est l'Entendement, et où il est ; ou toute autre
chose que tu désires savoir. Il donne la dignité
et la confirme. Il lie ou soumet tout homme au
Magicien s'il le désire. Il donne de bons
Familiers, et ceux qui peuvent enseigner tous les
Arts. Il est à observer vers l'Ouest.13 Il a sous lui
200 Légions d'Esprits, et une partie d'entre elles
sont de l'Ordre des Anges, et l'autre partie des
Potentats. Maintenant, si tu appelles cet Esprit
Paimon seul, tu dois lui faire quelque offrande;
et il y assistera deux rois appelés LABAL et unBALI,
et aussi d'autres Esprits qui sont de l'Ordre des
Potentats dans son Hôte, et 25 Légions. Et les
Esprits qui leur sont soumis ne sont pas toujours
avec eux à moins que le Magicien ne les y
oblige. Son Caractère est celui-ci qui doit être
porté en Lamen devant toi, etc.

(10.) BUER. -Le dixième esprit est Buer, un

grand président. Il apparaît en Sagittaire, et
c'est sa forme quand le Soleil est là. Il enseigne
la Philosophie, à la fois Morale et Naturelle, et
l'Art Logique, ainsi que les Vertus de toutes les
Herbes et Plantes. Il guérit toutes les maladies
de l'homme et donne de bons familiers. Il
gouverne 50 légions d'esprits, et son caractère
d'obéissance est celui-ci, que vous devez porter
lorsque vous l'appelez à comparaître.

13 Ou Dominions, comme on les appelle habituellement.

 (11.) GUTILISATION. -Le onzième esprit dans l'ordre
est un grand et fort duc, appelé Gusion. Il apparaît
comme un Xénopilus. Il raconte toutes choses,
passées, présentes et à venir, et montre le sens et
la résolution de toutes les questions que vous
pouvez poser. Il concilie et réconcilie les amitiés, et
donne Honneur et Dignité à chacun. Il règne sur 40
légions d'esprits. Son Sceau est celui-ci, celui que
tu portes comme susdit.

(12.) SJ'ESSAIE. -Le douzième esprit est Sitri.

C'est un Grand Prince et il apparaît d'abord avec
une tête de Léopard et les Ailes d'un Griffon,
mais après l'ordre du Maître de l'Exorcisme il
prend une forme humaine, et cela est très beau.
Il enflamme les hommes de l'amour des
femmes, et les femmes de l'amour des
hommes ; et les fait aussi se montrer nus s'il le
désire. Il gouverne 60 légions d'esprits. Son
Sceau est celui-ci, à porter comme un Lamen
devant toi, etc.
(13.) BELETH. -Le Treizième Esprit est appelé Beleth
(ou Bileth, ou Bilet). C'est un roi puissant et terrible. Il
monte sur un cheval pâle avec des trompettes et
d'autres sortes d'instruments de musique jouant
devant lui. Il est très furieux à sa première apparition,
c'est-à-dire pendant que l'Exorciste met son courage à
l'épreuve ; pour ce faire, il doit tenir une baguette de
noisetier dans sa main, la frappant vers les quartiers
sud et est, faire un triangle,,
sans le Cercle, puis le commander par les Liens
et les Charges des Esprits comme ci-après. Et s'il
n'entre pas dans le triangle,, à vos menaces,
répétez les liens et les charmes devant lui, puis il
cédera l'obéissance et y entrera, et fera ce que
lui commande l'exorciste. Pourtant, il doit le
recevoir avec courtoisie parce qu'il est un Grand
Roi, et lui rendre hommage, comme le font les
Rois et les Princes qui s'occupent de lui. Et tu
dois toujours avoir une bague en argent au
majeur de la main gauche tenue contre ton
visage,14 comme ils le font encore avant AMAYMON.
Ce grand roi Beleth cause tout l'amour qui peut
être, tant des hommes que des femmes, jusqu'à
ce que le maître exorciste

14 Pour le protéger du souffle flamboyant de l'Esprit enragé ; le dessin est donné à la fin des

instructions pour le Cercle Magique, etc., plus tard dans la Goetia.

a réalisé son désir. Il est de l'Ordre des
Pouvoirs, et il gouverne 85 Légions
d'Esprits. Son Noble Sceau est celui-ci, qui
doit être porté devant toi au travail.
(14.) LERAJE, ou LERAIKHA. -Le Quatorzième Esprit
s'appelle Leraje (ou Leraie). C'est un marquis
puissant, se montrant à l'image d'un archer vêtu
de vert et portant un arc et un carquois. Il
provoque toutes les grandes batailles et
concours ; et fait des blessures à pourrir qui
sont faites avec des flèches par les archers. Cela
appartient au Sagittaire. Il gouverne 30 légions
d'esprits, et c'est son sceau, etc.

(15.) ELIGOS. -Le quinzième esprit en ordre est

Eligos, un grand duc, et apparaît sous la forme d'un
bon chevalier, portant une lance, un enseigne et un
serpent. Il découvre les choses cachées et connaît les
choses à venir ; et des guerres, et comment les
soldats se rencontreront ou se rencontreront. Il cause
l'amour des seigneurs et des grandes personnes. Il
gouverne 60 légions d'esprits. Son Sceau est ceci, etc.

(16.) ZEPAR. -Le seizième esprit est Zepar. Il est

un grand duc et apparaît dans Red Apparel and
Armor, comme un soldat. Son office est de faire
aimer les femmes aux hommes et de les réunir
dans l'amour. Il les rend également stériles. Il
gouverne 26 légions d'esprits inférieurs, et son
sceau est celui-ci, auquel il obéit quand il le voit.
 (17.) BOTIS. -Le dix-septième esprit est Botis, un
grand président et un comte. Il apparaît au premier
spectacle sous la forme d'une vipère laide, puis au
commandement du magicien, il met une forme
humaine avec de grandes dents et deux cornes,
portant une épée brillante et tranchante dans sa
main. Il raconte toutes les choses passées et à venir,
et réconcilie les amis et les ennemis. Il règne sur 60
légions d'esprits, et c'est son sceau, etc.

(18.) BATHIN. -Le dix-huitième esprit est Bathin.

C'est un duc puissant et fort, et apparaît comme
un homme fort avec la queue d'un serpent, assis
sur un cheval de couleur pâle. Il connaît les
Vertus des Herbes et des Pierres Précieuses, et
peut transporter des hommes subitement d'un
pays à un autre. Il règne sur 30 légions d'esprits.
Son Sceau est celui-ci qui doit être porté comme
susdit.

(19.) SALLOS. -Le dix-neuvième esprit est Sallos

(ou Saleos). Il est un grand et puissant duc, et
apparaît sous la forme d'un vaillant soldat
chevauchant un crocodile, avec une couronne
ducale sur la tête, mais pacifiquement. Il cause
l'amour des femmes aux hommes et des
hommes aux femmes ; et gouverne 30 légions
d'esprits. Son Sceau est ceci, etc.
 (20.) PURSON. -Le vingtième esprit est Purson, un
grand roi. Son apparence est avenante, comme un
Homme avec une face de Lion, portant une Vipère
cruelle dans sa main, et chevauchant un Ours.
Devant lui retentissent de nombreuses Trompettes.
Il connaît toutes les choses cachées, et peut
découvrir le Trésor, et dire toutes les choses
passées, présentes et à venir. Il peut prendre un
Corps soit Humain, soit Aérien, et répond
véritablement de toutes les choses Terrestres tant
Secrètes que Divines, et de la Création du Monde. Il
produit de bons familiers, et sous son
gouvernement, il y a 22 légions d'esprits, en partie
de l'Ordre des Vertus et en partie de l'Ordre des
Trônes. Sa marque, son sceau ou son caractère est
celui-ci, auquel il doit obéissance, et que tu porteras
en temps d'action, etc.

(21.) MARAX. -Le vingt et unième esprit est Marax. Il

est un grand comte et président. Il apparaît comme un
grand taureau avec une face d'homme. Son office est
de rendre les hommes très savants en astronomie et
toutes les autres sciences libérales ; aussi il peut
donner de bons Familiers, et des sages, connaissant les
vertus des Herbes et des Pierres qui sont précieuses. Il
gouverne 30 légions d'esprits, et son sceau est celui-ci,
qui doit être fait et porté comme ci-dessus, etc.

(22.) JePOS. -Le vingt-deuxième esprit est lpos. Il

est comte et prince puissant et apparaît sous la
forme d'un ange avec une tête de lion, une patte
d'oie et une queue de lièvre. Il connaît toutes les
choses passées, présentes et à venir. Il rend les
hommes spirituels et audacieux. Il gouverne 36
légions d'esprits. Son Sceau est celui-ci, que tu
porteras, etc.

(23.) UnJE SUIS. -Le vingt-troisième esprit est le but.

C'est un grand duc fort. Il apparaît sous la forme
d'un très bel homme de corps, mais avec trois têtes ;
le premier comme un Serpent, le second comme un
Homme ayant deux Etoiles sur le Front, le troisième
comme un Veau. Il chevauche une vipère, portant un
tison à la main, avec lequel il met le feu aux villes,
aux châteaux et aux grands lieux. Il te rend spirituel
de toutes sortes de manières et donne de vraies
réponses aux questions privées. Il gouverne 26
légions d'esprits inférieurs ; et son Sceau est celui-ci,
que tu portes comme ci-dessus, etc.

(24.) NABÉRIUS. -Le vingt-quatrième Esprit est

Naberius. C'est un marquis des plus vaillants, et il se
présente sous la forme d'une Grue noire, voletant
autour du Cercle, et quand il parle, c'est d'une voix
rauque. Il fait des hommes rusés dans tous les Arts
et Sciences, mais surtout dans l'Art de la Rhétorique.
Il restaure les dignités et les honneurs perdus. Il
gouverne 19 légions d'esprits. Son Sceau est celui-ci,
qui doit être porté, etc.

(25.) GLASYA-LABOLAS. -Le Vingt-cinquième Esprit est

Glasya-Labolas. Il est un puissant président et comte, et
se montre sous la forme d'un chien avec des ailes
comme un griffon. Il enseigne tous les arts et toutes les
sciences en un instant et est un auteur d'effusions de
sang et d'homicides involontaires. Il enseigne toutes les
choses passées et à venir. S'il le désire, il provoque
l'amour à la fois des amis et des ennemis. Il peut rendre
un homme invisible. Et il a sous son commandement 36
légions d'esprits. Son Sceau est ceci, être, etc.

(26.) BUNE, ou BIME. -Le vingt-sixième esprit

est Bune (ou Bim). C'est un Duc Fort, Grand et
Puissant. Il apparaît sous la forme d'un dragon
à trois têtes, une comme un chien, une comme
un griffon et une comme un homme. Il parle
d'une voix haute et avenante. Il change le lieu
des morts et fait se rassembler les esprits qui
sont sous lui sur vos sépulcres. Il donne des
richesses à un homme, et le rend sage et
éloquent. Il donne de vraies réponses aux
demandes. Et il gouverne 30 légions d'esprits.
Son sceau est celui-ci auquel il doit obéissance.
Il a un autre Sceau (qui est le premier de ceux-
ci,15 mais le dernier est le meilleur).16

15 Figure 30.
16 Figure 31.
 (27.) RONOVE. -Le vingt-septième esprit est Ronove. Il
apparaît sous la forme d'un monstre. Il enseigne très
bien l'art de la rhétorique et donne de bons serviteurs,
la connaissance des langues et des faveurs avec des
amis ou des ennemis. Il est marquis et grand comte ; et
il y aura sous son commandement 19 légions d'esprits.
Son Sceau est ceci, etc.

(28.) BERITH. -Le vingt-huitième esprit dans l'ordre,

comme Salomon les a liés, est nommé Berith. C'est
un duc puissant, grand et terrible. Il a deux autres
noms qui lui ont été donnés par des hommes de
temps plus tard, à savoir : BEALE, ou BEAL, et BOFRY ou B
OLRFY. Il apparaît sous la forme d'un soldat vêtu de
rouge, monté sur un cheval rouge et portant une
couronne d'or sur la tête. Il donne de vraies
réponses, Passé, Présent et à Venir. Tu dois te servir
d'un anneau pour l'appeler, comme il a été dit
précédemment à propos de Beleth.17 Il peut
transformer tous les métaux en or. Il peut donner
des dignités et peut les confirmer à l'homme. Il parle
d'une Voix très claire et subtile. Il gouverne 26
légions d'esprits. Son Sceau est ceci, etc.

(29.) UnSTAROTH. -Le vingt-neuvième esprit est Astaroth.

C'est un duc puissant et fort, et il apparaît sous la forme
d'un ange blessant chevauchant une bête infernale
comme un dragon et portant dans sa main droite une
vipère. Tu ne dois en aucun cas le laisser s'approcher trop
près de toi, de peur qu'il ne te fasse du mal par son souffle
bruyant. C'est pourquoi le Magicien doit tenir l'Anneau
Magique près de son visage, et cela le défendra. Il donne
de vraies réponses sur les choses passées, présentes et à
venir, et peut découvrir tous les secrets. Il déclarera en
toute connaissance de cause comment les Esprits sont
tombés, s'il le désire, et la raison de sa propre chute. Il
peut rendre les hommes merveilleusement savants dans
toutes les sciences libérales. Il dirige 40 légions d'esprits.
Son Sceau est celui-ci, que tu portes comme un Lamen
devant toi, ou bien il n'apparaîtra pas ni encore t'obéira,
etc.

(30.) FORNÉE. -Le trentième esprit est Forneus. Il est

un puissant et grand marquis, et apparaît sous la
forme d'un grand monstre marin. Il enseigne et rend
les hommes merveilleusement connaisseurs dans
l'art de la rhétorique. Il fait que les hommes ont un

17 Voir ante, Esprit n°13

Bon Nom, et avoir la connaissance et la
compréhension des Langues. Il fait qu'on soit
aimé de ses ennemis aussi bien que de ses amis.
Il gouverne 29 Légions d'Esprits, en partie de
l'Ordre des Trônes, et en partie de celui des
Anges. Son Sceau est celui-ci, qui porte toi, etc.
(31.) FORAS. -Le trente et unième esprit est Foras. Il
est un président puissant et apparaît sous la forme
d'un homme fort en forme humaine. Il peut faire
comprendre aux hommes comment ils peuvent
connaître les vertus de toutes les herbes et pierres
précieuses. Il enseigne les Arts de la Logique et de
l'Ethique dans toutes leurs parties. S'il le désire, il rend
les hommes invisibles, leur permet de vivre longtemps
et d'être éloquents. Il peut découvrir des trésors et
récupérer des objets perdus. Il règne sur 29 légions
d'esprits, et son sceau est celui-ci, qui porte toi, etc.

(32.) UnSMODAY. -Le trente-deuxième esprit est

Asmoday, ou Asmodai. C'est un grand roi, fort et
puissant. Il apparaît avec trois têtes, dont la
première est comme un taureau, la seconde comme
un homme, et la troisième comme un bélier ; il a
aussi la queue d'un serpent, et de sa bouche sortent
des flammes de feu. Ses pieds sont palmés comme
ceux d'une oie. Il est assis sur un dragon infernal et
tient dans sa main une lance avec une bannière. Il
est le premier et le meilleur sous le Pouvoir d'A
MAYMON, il marche avant tous les autres. Lorsque
l'exorciste a l'intention de l'appeler, qu'il soit à
l'étranger et qu'il se tienne debout tout le temps de
l'action, sans son bonnet ou sa coiffe ; car s'il est
allumé, AMAYMON le trompera et appellera à trahir
toutes ses actions. Mais dès que l'Exorciste verra
Asmoday sous la forme susmentionnée, il l'appellera
par son Nom, en disant : « Es-tu Asmoday ? et il ne le
niera pas, et bientôt il se prosternera jusqu'à terre. Il
donne l'Anneau des Vertus ; il enseigne absolument
les arts de l'arithmétique, de l'astronomie, de la
géométrie et de tous les travaux manuels. Il donne
des réponses vraies et complètes à tes demandes. Il
rend un Invincible. Il montre le lieu où reposent les
trésors et le garde. Il, parmi les légions d'unMAYMON
gouverne 72 Légions des Esprits Inférieures. Son
Sceau est celui-ci que tu dois porter comme Lamen
sur ta poitrine, etc.
 (33.) GAAP. -Le trente-troisième esprit est Gaap. C'est
un grand président et un prince puissant. Il apparaît
lorsque le Soleil est dans certains des Signes du Sud,
sous une Forme Humaine, allant devant Quatre Grands
et Puissants Rois, comme si le mensonge était un Guide
pour les conduire sur leur chemin. Son office est de
rendre les hommes insensibles ou ignorants ; comme
aussi en Philosophie pour les faire connaître, et dans
toutes les Sciences Libérales. Il peut provoquer l'Amour
ou la Haine, il peut aussi t'apprendre à consacrer ces
choses qui appartiennent au Dominion d'A.MAYMON son
Roi. Il peut délivrer des familiers de la garde d'autres
magiciens et répondre véritablement et parfaitement aux
choses passées, présentes et à venir. Il peut transporter
et reconduire très rapidement des hommes d'un
royaume à un autre, au gré et au plaisir de l'exorciste. Il
règne sur 66 légions d'esprits, et il fait partie de l'ordre
des potentats. Son Sceau est celui-ci à faire et à porter
comme susdit, etc.

(34.) FURFOUR. -Le trente-quatrième Esprit est

Furfur. C'est un grand et puissant comte,
apparaissant sous la forme d'un cerf avec une
queue de feu. Il ne dit jamais la vérité à moins qu'il
ne soit contraint ou élevé dans un triangle,. Étant
là, il prendra sur lui la forme d'un ange. Invité, il
parle d'une voix rauque. Aussi, il encouragera
sciemment l'Amour entre l'Homme et la Femme. Il
peut déclencher des éclairs et des tonnerres, des
explosions et de grandes tempêtes. Et il donne de
vraies réponses à la fois des choses secrètes et
divines, si cela est commandé. Il règne sur 26
légions d'esprits. Et son Sceau est ceci, etc.
(35.) MARCHOSIAS. -Le trente-cinquième esprit est
Marchosias. C'est un grand et puissant marquis,
apparaissant d'abord sous la forme d'un loup18
ayant des ailes de griffon, et une queue de serpent,
et vomir du feu de sa bouche. Mais après un certain
temps, au commandement de l'exorciste, il revêtit
la forme d'un homme. Et c'est un combattant
puissant. Il était de l'Ordre des Dominations. Il
gouverne 30 légions d'esprits. Il a dit à son chef, qui
était Salomon, qu'après 1 200 ans, il avait l'espoir
de retourner au septième trône. Et son Sceau est
celui-ci, à faire et à porter comme un Lamen, etc.

18 Dans un Codex du XVIIe siècle, très mal écrit, on pouvait lire « Buffle » au lieu de « Loup ». -

TRANS. [Pour moi, il apparaissait toujours comme un bœuf, et très hébété.-ED.]

 (36.) STOLAS, ou STOLOS. -Le trente-sixième esprit est
Stolas, ou Stolos. C'est un grand et puissant prince,
apparaissant d'abord sous la forme d'un puissant
corbeau devant l'exorciste; mais après il prend l'image
d'un homme. Il enseigne l'art de l'astronomie et les
vertus des herbes et des pierres précieuses. Il
gouverne 26 légions d'esprits ; et son Sceau est ceci,
qui est, etc.

(37.) PHENEX. -Le trente-septième esprit est Phenex

(ou Pheynix). C'est un grand marquis, et il apparaît
comme l'oiseau Phoenix, ayant la voix d'un enfant. Il
chante de nombreuses notes douces devant
l'exorciste, qu'il ne doit pas considérer, mais bientôt il
doit lui demander de mettre Forme humaine. Alors il
parlera à merveille de toutes les Sciences
merveilleuses s'il le faut. C'est un poète, bon et
excellent. Et il sera disposé à exécuter tes demandes. Il
espère aussi retourner sur le Septième Trône après
1200 ans de plus, comme il l'a dit à Salomon. Il
gouverne 20 légions d'esprits. Et son Sceau est celui-
ci, qui porte toi, etc.
(38.) HALPHAS, ou MALTHUS. -Le trente-huitième
Esprit est Halphas, ou Malthous (ou Malthas). Il
est un grand comte, et apparaît sous la forme
d'une colombe. Il parle d'une voix rauque. Son
office est de construire des tours, de leur fournir
des munitions et des armes, et d'envoyer des
hommes de guerre.19 aux lieux désignés. Il règne
sur 26 légions d'esprits, et son sceau est celui-ci,
etc.
(39.) MALPHAS. -Le trente-neuvième esprit est
Malphas. Il apparaît d'abord comme un corbeau,
mais après il revêtira forme humaine à la
demande de l'exorciste, et parlera d'une voix
rauque. C'est un président puissant et puissant. Il
peut construire des Maisons et des Hautes Tours,
et peut apporter à ta Connaissance les Désirs et
les Pensées des Ennemis, et ce qu'ils ont fait. Il
donne de bons familiers. Si tu lui fais un sacrifice,
il le recevra avec bonté et de bon gré, mais il
séduira celui qui le fait. Il gouverne 40 légions
d'esprits, et son sceau est celui-ci, etc.

19 Ou des guerriers, ou des hommes d'armes.

 (40.) RAUM. -Le quarantième esprit est Raum. C'est
un grand comte ; et apparaît d'abord sous la forme
d'un corbeau, mais après le commandement de
l'exorciste, il prend la forme humaine. Son office est de
voler les Trésors dans les Maisons du Roi, et de les
transporter là où il est commandé, et de détruire les
Cités et les Dignités des Hommes, et de dire toutes
choses, le Passé et ce qui est, et ce qui sera ; et de
provoquer l'Amour entre Amis et Ennemis. Il était de
l'Ordre des Trônes. Il gouverne 30 légions d'esprits ; et
son sceau est celui-ci, que tu portes comme susdit.

(41.) FOCALOR. -Le Quarante et unième Esprit est

Focalor, ou Forcalor, ou Furcalor. C'est un duc
puissant et fort. Il apparaît sous la forme d'un
homme avec des ailes de griffon. Son office est de
tuer les Hommes, de les noyer dans les Eaux, et
de renverser les Navires de Guerre, car il a le
Pouvoir sur les Vents et les Mers ; mais il ne fera
de mal à personne ou à chose si l'exorciste lui
ordonne le contraire. Il espère également revenir
sur le septième trône après 1 000 ans. Il gouverne
30 légions d'esprits, et son sceau est celui-ci, etc.

(42.) Vépar. - Le quarante-deuxième esprit est Vepar,

ou Vephar. Il est un duc grand et fort et apparaît
comme une sirène. Son office est de gouverner les
eaux et de guider les navires chargés d'armes,
d'armures et de munitions, etc. Et à la demande de
l'Exorciste, il peut faire en sorte que les mers soient
tout à fait houleuses et semblent pleines de navires. Il
fait aussi mourir les hommes en trois jours en
putréfiant des blessures ou des plaies, et en y faisant
proliférer des vers. Il gouverne 29 légions d'esprits, et
son sceau est celui-ci, etc.

(43.) SABONNEZ. -Le quarante-troisième esprit, comme

le roi Salomon le leur a ordonné dans le vaisseau
d'airain, est appelé Sabnock ou Savnok. C'est un
marquis, puissant, grand et fort, apparaissant sous la
forme d'un soldat armé avec une tête de lion, monté
sur un cheval de couleur pâle. Son office est de
construire de hautes Tours, Châteaux et Cités, et de
leur fournir des Armures, etc. Il peut aussi affliger les
Hommes pendant de nombreux jours de Blessures et
de plaies pourries et pleines de Vers. Il donne de bons
familiers à la demande de l'exorciste. Il commande 50
légions d'esprits ; et son Sceau est celui-ci.
 (44.) SHAN. -Le quarante-quatrième Esprit est Shax,
ou Shaz (ou Shass). C'est un grand marquis et il
apparaît sous la forme d'une colombe, parlant d'une
voix rauque mais subtile. Son office est de retirer la
vue, l'ouïe ou la compréhension de tout homme ou
femme aux ordres de l'exorciste ; et de voler de
l'argent dans les maisons des rois, et de le reprendre
dans 1200 ans. Si commandé, il ira chercher des
chevaux à la demande de l'exorciste, ou toute autre
chose. Mais il doit d'abord être commandé dans un
Triangle,, ou bien il le trompera et lui dira beaucoup
de mensonges. Il peut découvrir toutes les choses
qui sont cachées et non gardées par les esprits
méchants. Il donne parfois de bons familiers. Il
gouverne 30 légions d'esprits, et son sceau est celui-
ci, etc.

(45.) VINE. -Le quarante-cinquième esprit est la

vigne, ou Vinea. C'est un grand roi et un comte ; et
apparaît sous la forme d'un lion,20 chevauchant un
cheval noir et tenant une vipère à la main. Son
bureau est de découvrir les choses cachées, les
sorcières, les sorciers et les choses présentes,
passées et à venir. Lui, au commandement de
l'exorciste, construira des tours, renversera les
grands murs de pierre et rendra les eaux agitées de
tempêtes. Il gouverne 36 légions d'esprits. Et son
Sceau est celui-ci, que tu portes, comme susdit, etc.

(46.) BIFRONS. -Le quarante-sixième Esprit s'appelle

Bifrons, ou Bifrous, ou Bifrovs. Il est comte et
apparaît sous la forme d'un monstre ; mais au bout
d'un moment, au commandement de l'exorciste, il
prit la forme d'un homme. Son bureau est de faire
un savoir en astrologie, géométrie et autres arts et
sciences. Il enseigne les Vertus des Pierres
Précieuses et des Bois. Il change les cadavres et les
met dans un autre endroit ; aussi il alluma des
bougies apparentes sur les tombes des morts. Il a
sous son commandement 6 légions d'esprits. Son
Sceau est celui-ci, qu'il possédera et auquel il se
soumettra, etc.

(47.) UVALL, VUAL, ou VOVALE. -Le quarante-

septième esprit Uvall, ou Vual, ou Voval. C'est un
duc, grand, puissant et fort ; et apparaît sous la
forme d'un puissant dromadaire au début, mais
après un certain temps au commandement du

20 Ou « avec la tête d'un lion », ou « ayant un lion sa tête », dans certains codex.
 Exorciste, il revêt la forme humaine et parle la
langue égyptienne, mais pas parfaitement.21
Son office est de procurer l'amour de la femme et de
raconter les choses passées, présentes et à venir. Il
procure également l'amitié entre amis et ennemis. Il
était de l'Ordre des Potestats ou Puissances. Il
gouverne 37 légions d'esprits, et son sceau est celui-
ci, à faire et à porter devant toi, etc.

(48.) HAAGENTI. -Le quarante-huitième esprit est

Haagenti. Il est président, apparaissant sous la
forme d'un taureau puissant avec des ailes de
Griffon. C'est au début, mais après, au
commandement de l'exorciste, il met la forme
humaine. Son office est de rendre les hommes sages
et de les instruire dans diverses choses ; aussi pour
Transmuter tous les Métaux en Or ; et changer le Vin
en Eau, et l'Eau en Vin. Il gouverne 33 légions
d'esprits, et son sceau est celui-ci, etc.

(49.) CROCELL. -Le quarante-neuvième esprit est

Crocell, ou Crokel. Il apparaît sous la forme d'un
ange. C'est un duc grand et fort, parlant quelque
chose de mystique des choses cachées. Il enseigne
l'Art de la Géométrie et les Sciences Libérales. Lui, au
commandement de l'exorciste, produira de grands
bruits comme les précipitations de nombreuses
eaux, bien qu'il n'y en ait pas. Il réchauffe les Eaux et
découvre les Bains. Il était de l'Ordre des Potestats,
ou Puissances, avant sa chute, comme il l'a déclaré
au roi Salomon. Il gouverne 48 légions d'esprits. Son
Sceau est celui-ci, celui que tu portes comme susdit.

(50.) FURCAS. -Le cinquantième esprit est Furcas. C'est un

chevalier et il apparaît sous la forme d'un vieil homme
cruel avec une longue barbe et une tête chenue, monté sur
un cheval de couleur pâle, avec une arme tranchante à la
main. Son Bureau est d'enseigner les Arts de la
Philosophie, de l'Astrologie, de la Rhétorique, de la
Logique, de la Cheiromancie et de la Pyromancie, dans
toutes leurs parties et parfaitement. Il a sous son pouvoir
20 légions d'esprits. Son Sceau, ou Marque, est ainsi fait,
etc.

21 Il peut aujourd'hui converser en sons bien que copte familier.-ED.

 (51.) BALAM. -Le cinquante et unième Esprit est Balam
ou Balaam. C'est un Roi Terrible, Grand et Puissant. Il
apparaît avec trois têtes : la première est comme celle
d'un taureau ; la seconde est comme celle d'un
Homme ; le troisième est comme celui d'un bélier. Il a
la queue d'un serpent et des yeux flamboyants. Il
chevauche un ours furieux et porte un Boshawk sur son
poing. Il parle d'une voix rauque, donnant de vraies
réponses aux choses passées, présentes et à venir. Il
rend les hommes invisibles et aussi spirituels. Il
gouverne 40 légions d'esprits. Son Sceau est ceci, etc.

(52.) UnLLOCÈS. -Le cinquante-deuxième esprit est

Alloces, ou Alocas. C'est un duc, grand, puissant et
fort, apparaissant sous la forme d'un soldat22

chevauchant un grand cheval. Son visage est comme

celui d'un lion, très rouge, et ayant des yeux
flamboyants. Son discours est rauque et très gros.23
Son office est d'enseigner l'art de l'astronomie et
toutes les sciences libérales. Il t'apporte de bons
familiers ; il règne aussi sur 36 légions d'esprits. Son
Sceau est ceci, qui, etc.

(53.) CAMIO ou COBJECTIF. -Le cinquante-troisième

esprit est Camio, ou Caim. C'est un grand président et il
apparaît d'abord sous la forme d'un oiseau appelé
Grive, mais ensuite il revêt la forme d'un homme
portant dans sa main une épée tranchante. Il semble
répondre dans Burning Ashes ou dans Coals of Fire.
C'est un bon disputeur. Son office est de donner aux
hommes la compréhension de tous les oiseaux, le
mugissement des bœufs, l'aboiement des chiens et
autres créatures ; et aussi de la Voix des Eaux. Il donne
de vraies réponses sur les choses à venir. Il était de
l'Ordre des Anges, mais règne maintenant sur 30
Légions d'Esprits Infernales. Son Sceau est celui-ci, qui
porte toi, etc.

(54.) MURMUR, ou MURMUS. -Le cinquante-quatrième

Esprit est appelé Murmur, ou Murmus, ou Murmux.
C'est un grand duc et un comte ; et apparaît sous la
forme d'un guerrier chevauchant a. Griffon, avec
une couronne ducale sur la tête. Là vont devant lui
ceux de ses ministres, avec de grandes trompettes
sonnant. Son office est d'enseigner parfaitement la
philosophie et de contraindre les âmes

22 Ou guerrier.
23 Ainsi exprimé dans les Codex.
 Décédé pour se présenter devant l'Exorciste pour
répondre aux questions qu'il souhaiterait peut-être leur
poser, s'il le souhaite. Il était en partie de l'Ordre des
Trônes, et en partie de celui des Anges. Il dirige
maintenant 30 légions d'esprits. Et son Sceau est ceci,
etc.

(55.) OROBAS. -Le cinquante-cinquième esprit est

Orobas. C'est un grand et puissant prince,
apparaissant d'abord comme un cheval ; mais après
l'ordre de l'exorciste, il met l'image d'un homme.
Son office est de découvrir toutes les choses
passées, présentes et à venir ; aussi pour donner
des Dignités, et des Prélats, et la Faveur des Amis et
des Ennemis. Il donne les vraies réponses de la
divinité et de la création du monde. Il est très fidèle
à l'Exorciste et ne le laissera pas être tenté par un
quelconque Esprit. Il gouverne 20 légions d'esprits.
Son Sceau est ceci, etc.

(56.) GREMOIRE, ou GAMORI. -Le cinquante-sixième

esprit est Gremory ou Gamori. C'est un duc fort et
puissant, et il apparaît sous la forme d'une belle
femme, avec une couronne de duchesse nouée
autour de sa taille et monté sur un grand chameau.
Son office est de raconter toutes les choses passées,
présentes et à venir ; et des trésors cachés, et dans
quoi ils se trouvent ; et pour procurer l'amour des
femmes jeunes et vieilles. Il gouverne 26 légions
d'esprits, et son sceau est celui-ci, etc.

(57.) OSE, ou VOSO. -Le cinquante-septième esprit

est Oso, Ose ou Voso. C'est un grand président, et
apparaît comme un léopard au début, mais après un
peu de temps, il prend la forme d'un homme. Son
office est de faire une ruse dans les sciences
libérales, et de donner de vraies réponses aux
choses divines et secrètes ; aussi changer un homme
en n'importe quelle forme qui plaît à l'exorciste, de
sorte que celui qui est ainsi changé ne pense pas
autre chose que qu'il est en vérité cette créature ou
cette chose en laquelle il est changé. Il gouverne 3024
Légions d'Esprits, et c'est son Sceau, etc.

(58.) UnMA, ou unVNAS. -Le cinquante-huitième esprit

est Amy, ou Avnas. Il est un grand président, et
apparaît d'abord sous la forme d'un feu flamboyant ;
mais au bout d'un moment il met la forme d'un

24 Devrait être 30. Car ces 72 Grands Esprits du Livre Goetia sont tous des Princes et des Leaders du nombre.
Homme. Son office est de faire une merveilleuse
connaissance25 en Astrologie et toutes les Sciences
Libérales. Il donne de bons familiers et peut
dévoiler des trésors conservés par des esprits. Il
gouverne 36 légions d'esprits, et son sceau est
celui-ci, etc.

(59.) ORIAX, ou ORIAS. -Le cinquante-neuvième

esprit est Oriax, ou Orias. Il est un grand
marquis, et apparaît sous la forme d'un lion,26
chevauchant un cheval puissant et fort, avec une
queue de serpent ; et il tient dans sa main droite
deux grands serpents qui sifflent. Son office est
d'enseigner les vertus des étoiles, de connaître
les demeures des planètes et de comprendre
leurs vertus. Il transforme aussi les Hommes, et
il en donne les Dignités, les Prélats et la
Confirmation ; aussi Favor avec les amis et avec
les ennemis. Il gouverne 30 légions d'esprits ; et
son Sceau est ceci, etc.
(60.) VAPULES, ou NAPHULA. -Le soixantième
esprit est Vapula, ou Naphula. C'est un duc
grand, puissant et fort ; apparaissant sous la
forme d'un. Lion avec des ailes de griffon. Son
office est de former des hommes savants dans
tous les métiers et professions, également en
philosophie et autres sciences. Il gouverne 36
légions d'esprits, et son sceau ou caractère est
ainsi fait, et tu le porteras comme susdit, etc.
(61.) ZAGAN. -Le soixante et unième esprit est
Zagan. C'est un grand roi et président, apparaissant
d'abord sous la forme d'un taureau avec des ailes de
griffon ; mais au bout d'un moment, il a mis la forme
humaine. Il fait des hommes pleins d'esprit. Il peut
transformer le vin en eau et le sang en vin, ainsi que
l'eau en vin. Il peut transformer tous les métaux en
Pièce du Dominion dont le Métal appartient. Il peut
même rendre les fous sages. Il gouverne 33 légions
d'esprits, et son sceau est celui-ci, etc.

(62.) VOLAC, ou VALAK, ou VALU, ou VALAC.

- Le Soixante-deuxième Esprit est Volac, ou Valak, ou
Valu. Il est un président puissant et grand, et apparaît
comme un enfant avec des ailes d'ange, chevauchant
un dragon à deux têtes. Son bureau est de

25 Ainsi dans le texte actuel.

26 Ou "avec le visage d'un lion".
donner de vraies réponses sur les trésors cachés
et dire où les serpents peuvent être vus. Le qu'il
apportera à l'exorciseur sans qu'aucune force ou
force ne soit employée par lui. Il gouverne 38
légions d'esprits, et son sceau est ainsi.
(63.) UnNDRAS. -Le soixante-troisième Esprit est
Andras. C'est un grand marquis, apparaissant sous
la forme d'un ange avec une tête semblable à un
corbeau de la nuit noire, chevauchant un puissant
loup noir et ayant une épée tranchante et brillante
dans sa main. Son office est de semer la discorde. Si
l'exorciste ne s'en soucie pas, il le tuera lui et ses
compagnons. Il gouverne 30 légions d'esprits, et
c'est son sceau, etc.

(64.) HAURES, ou HAURAS, ou HAVRES, ou FLAUROB. Le

soixante-quatrième Esprit est Haures, ou Hauras, ou
Havres, ou Flauros. C'est un grand duc, et apparaît
d'abord comme un léopard, puissant, terrible et fort,
mais après un certain temps, au commandement de
l'exorciste, il se met sur Humain. Forme avec des
yeux flamboyants et fougueux, et un visage des plus
terribles. Il donne de vraies réponses à toutes
choses, présentes, passées et à venir. Mais s'il n'est
pas commandé dans un Triangle,,
il mentira dans toutes ces choses, et séduira et
trompera l'exorciste dans ces choses, ou dans
telle ou telle affaire. Il parlera enfin de la Création
du Monde et de la Divinité, et de la façon dont lui
et d'autres Esprits sont tombés. Il détruit et brûle
ceux qui sont les Ennemis de l'Exorciste s'il le
désire ; aussi il ne permettra pas qu'il soit tenté
par un autre Esprit ou autrement. Il gouverne 36
légions d'esprits, et son sceau est celui-ci, à porter
comme un Lamen, etc.
(65.) UnNDRÉALPHUS. -Le soixante-cinquième esprit est
Andrealphus. C'est un Puissant Marquis, apparaissant
d'abord sous la forme d'un Paon, avec de grands Bruits.
Mais après un certain temps, il a pris la forme humaine.
Il peut parfaitement enseigner la géométrie. Il y rend
les Hommes très subtils ; et dans toutes les choses
relatives à la mensuration ou à l'astronomie. Il peut
transformer un homme en la ressemblance d'un
oiseau. Il gouverne 30 légions d'esprits infernaux, et
son sceau est celui-ci, etc.
 (66.) CIMEJES, ou CIMEIES, ou KIMARIS. -Le Soixante-
sixième Esprit est Cimejes, ou Cimeies, ou Kimaris.
C'est un Marquis, Puissant, Grand, Fort et Puissant,
apparaissant comme un Vaillant Guerrier
chevauchant un beau Cheval Noir. Il règne sur tous
les esprits dans les régions d'Afrique. Son Bureau est
d'enseigner parfaitement la Grammaire, la Logique, la
Rhétorique, et de découvrir les choses Perdues ou
Cachées, et les Trésors. Il gouverne 20 Légions
d'Infernaux ; et son Sceau est ceci, etc.

(67.) UnMDUSIAS, ou unMDUKIAS. -Le soixante-

septième Esprit est Amdusias, ou Amdukias. C'est
un duc grand et fort, apparaissant d'abord comme
une licorne, mais à la demande de l'exorciste, il se
tient devant lui sous forme humaine, faisant
entendre des trompettes et toutes sortes
d'instruments de musique, mais pas de sitôt ou
immédiatement. Il peut également faire plier et
incliner les arbres selon la volonté de l'exorciste. Il
donne d'excellents familiers. Il gouverne 29
légions d'esprits. Et son Sceau est ceci, etc.

(68.) BELIAL. -Le soixante-huitième Esprit est

Bélial. Il est un roi puissant et puissant, et a été
créé après LUCIFER. Il apparaît sous la forme de
deux beaux anges assis dans un char de feu. Il
parle d'une Voix Agréable, et déclare qu'il est
tombé le premier parmi les plus dignes, qui étaient
avant Michael, et d'autres Anges Célestes. Son
bureau doit distribuer les présentations et les
mandats de sénateur, etc. ; et pour provoquer la
faveur des amis et des ennemis. Il donne
d'excellents familiers et gouverne 50 légions
d'esprits. Notez bien que ce Roi Bélial doit se voir
présenter des Offrandes, des Sacrifices et des
Cadeaux par l'Exorciste, sinon il ne donnera pas de
Vraies Réponses à ses Demandes. Mais alors il ne
tarde pas une heure dans la Vérité, à moins qu'il ne
soit contraint par le Pouvoir Divin. Et son Sceau est
celui-ci, qui doit être porté comme susdit, etc.

(69.) DÉCARABIE. -Le soixante-neuvième esprit est

Decarabia. Il apparaît d'abord sous la forme d'une
étoile dans un pentacle ; mais après, sur l'ordre de
l'Exorciste, il revêtit l'image d'un Homme. Son
Office est de découvrir les Vertus des Oiseaux et
des Pierres Précieuses, et de faire la Similitude de
toutes sortes d'oiseaux à voler avant l'exorciste, chantant
et buvant comme le font les oiseaux naturels. Il gouverne
30 légions d'esprits, étant lui-même un grand marquis. Et
c'est son Sceau, qui doit être porté, etc.

(70.) SEERE, SOREILLE, ou SEIR. -Le soixante-

dixième esprit est Seere, Sear ou Seir. Il est un
prince puissant et puissant, sous unMAYMON, Roi
de l'Est. Il apparaît sous la forme d'un bel
homme, monté sur un cheval ailé. Son office
est d'aller et venir ; et de faire passer
l'abondance des choses d'un coup, et de porter
ou de rapporter quoi que ce soit où vous
voudriez qu'il aille, ou d'où vous voudriez
l'avoir. Il peut traverser la Terre entière en un
clin d'œil. Il donne une vraie relation de toutes
sortes de vol, et de trésor caché, et de
beaucoup d'autres choses. Il est d'une bonne
nature indifférente et est prêt à faire tout ce
que l'exorciste désire. Il gouverne 26 légions
d'esprits. Et ceci son Sceau doit être porté, etc.
(71.) DANTALION. -Le Soixante et onzième Esprit est
Dantalion. C'est un duc grand et puissant, apparaissant
sous la forme d'un homme avec de nombreux visages,
tous des visages d'hommes et de femmes ; et il a un
livre dans sa main droite. Son office est d'enseigner
tous les arts et toutes les sciences à n'importe qui ; et
de déclarer le Conseil secret de quiconque ; car il
connaît les pensées de tous les hommes et de toutes
les femmes, et peut les changer à sa volonté. Il peut
provoquer l'Amour, et montrer la Similitude de
n'importe quelle personne, et montrer la même chose
par une Vision, qu'ils soient dans quelle partie du
Monde ils Vont. Il gouverne 36 légions d'esprits ; et
c'est son Sceau, que tu portes, etc.

(72.) UnNDROMALIUS.— Le soixante-douzième

Spirit in Order s'appelle Andromalius. C'est un
comte, grand et puissant, apparaissant sous la
forme d'un homme tenant un grand serpent dans sa
main. Son office est de rapporter à la fois un voleur
et les marchandises volées ; et découvrir toute la
méchanceté, et le trafic sournois ; et pour punir tous
les voleurs et autres personnes méchantes et aussi
pour découvrir des trésors cachés. Il règne sur 36
légions d'esprits. Son Sceau est celui-ci, celui que tu
portes comme susdit, etc.
 Ceux-ci soient les 72 puissants rois et princes que le roi Salomon a commandés
dans un vaisseau d'airain, ainsi que leurs légions. Dont BELIAL, BILETH,
UNESAMEDI, et GAAP, étaient chef. Et il est à noter que Salomon a fait cela à cause de leur
orgueil, car il n'a jamais déclaré d'autre raison pour laquelle il les a ainsi liés. Et quand il
les avait ainsi liés et scellé le navire, il par la puissance divine les a tous chassés dans un
lac ou un trou profond à Babylone. Et eux de Babylone, s'étonnant de voir une telle
chose, ils sont alors allés entièrement dans le lac, pour ouvrir le vaisseau, s'attendant à y
trouver une grande réserve de trésors. Mais quand ils l'eurent brisée, les Esprits en Chef
s'envolèrent immédiatement, avec leurs Légions à leur suite ; et ils ont tous été
restaurés à leurs anciens lieux, sauf BELIAL, qui est entré dans une certaine image, et de
là a donné des réponses à ceux qui lui ont offert des sacrifices, et ont adoré l'image
comme leur Dieu, etc.

OBSERVATIONS.
FIRST, tu connaîtras et observeras l'âge de la lune pour ton travail. Les meilleurs jours sont
lorsque la Lune Luna a 2, 4, 6, 8, 10, 12 ou 14 jours, comme le dit Salomon ; et aucun autre
jour ne sera rentable. Les sceaux des 72 rois doivent être fabriqués en métaux. Les chefs des
rois à Sol (Or) ; Marquises dans Luna (Argent) ; Ducs' dans Vénus (Cuivre) ; Prélacies' dans
Jupiter (étain) ; Chevaliers' dans Saturne (Plomb) ; Présidents' à Mercure (Mercure); Earls' dans
Vénus (cuivre) et Luna (argent), pareillement égaux, etc. CES 72 rois soient sous le pouvoir
d'unMAYMON, CORSON, ZIMIMAY ou ZIMINAIRE, et GAAP, qui sont les quatre grands rois régnant dans
les quatre quartiers, ou points cardinaux,27 à savoir : l'Est, l'Ouest, le Nord et le Sud, et ne
doivent être invoqués que lors de Grandes Occasions ; mais doivent être Invoqués et
Commandés d'envoyer tel ou tel Esprit qui est sous leur Pouvoir et leur Règle, comme cela est
montré dans les Invocations ou Conjurations suivantes. Et les rois en chef peuvent être liés de
9 heures à 12 heures à midi et de 3 heures au coucher du soleil ; Les marquis peuvent être
liés de 3 heures de l'après-midi à 9 heures du soir, et de 9 heures du soir au lever du soleil;
Les ducs peuvent être liés du lever du soleil jusqu'à midi par temps clair ; Les prélats peuvent
être liés à n'importe quelle heure du jour ; Les chevaliers peuvent de l'aube du jour au lever
du soleil, ou de 4 heures au coucher du soleil ; Les présidents peuvent être liés à tout
moment, à l'exception de Crépuscule, la nuit, à moins que le roi sous lequel ils dépendent ne
soit invoqué ; et des comtés ou comtes à toute heure de la journée, qu'il en soit ainsi dans les
bois, ou dans tout autre endroit où les hommes ne se rendent pas,

27 Ces quatre Grands Rois sont généralement appelés Oriens, ou Uriens, Paymon ou Paymonia, Ariton ou Egyn,
et Amaymon ou Amaimon. Par les rabbins, ils sont fréquemment intitulés : Samael, Azazel, Azael et Mahazael.
 LISTE CLASSIFIÉE DES 72 ESPRITS EN CHEF DE LA GOÉTIE, SELON
RANG RESPECTIF.

(Sceau en or.) KINGS. - (1.) Baël ; (9.) Paimon ; (13.) Beleth ; (20.) Purson; (32.)
Aujourd'hui ; (45.) Vigne ; (51.) Balam ; (61.) Zagan ; (68.) Bélial.

(Sceau en cuivre.) DUKES. - (2.) Agarés ; (6.) Valéfor ; (8.) Barbatos ; (11.) Guésion ;
(15.) Éligos ; (16.) Zepar ; (18.) Bathim ; (19.) Sallos ; (23.) But ; (26.) Bune ; (28.)
Berith ; (29.) Astaroth ; (41.) Focalor ; (42.) Vépar ; (47.) Vual ; (49.) Crocell; (52.)
Attribue ; (54.) Murmure ; (56.) Gremory ; (60.) Vapula ; (64.) Haures ; (67.) Amdusias ;
(71.) Dantalion.
(Sceau en étain.) PRINCES UNEND PEN RELATION. - (3.) Vassago ; (12.) Sitri ; (22.) Ipos ; (33.)
Gaap ; (36.) Stolas ; (55.) Orobas ; (70.) Voyez.

(Sceau en argent.) MARQUISES. - (4.) Samigine ; (7.) Amon ; (14.) Leraje ; (24.)
Nabère ; (27.) Ronove ; (30.) Forneus ; (35.) Marchosias ; (37.) Phenex ; (43.)
Sabnock ; (44.) Shax ; (59.) Orias ; (63.) Andras ; (65.) Andréalphus ; (66.) Cimeies ;
(69.) Décarabie.
(Sceau dans Mercure.) PRÉSIDENTS.- (5.) Marbas ; (10.) Buer ; (17.) Botis ; (21.)
Marax ; (25.) Glasya-Labolas ; (31.) Foras ; (33.) Gaap ; (39.) Malphas ; (48.) Haagenti ; (53.)
Caïm ; (57.) Ose ; (58.) Amy ; (61.) Zagan ; (62.) Valac.

(Sceau en cuivre et en argent égaux.) EARLS, ou COUNT. - (17.) Botis ; (21.)

Marax ; (25.) Glasya-Labolas ; (27.) Ronove ; (34.) Fourrure ; (38.) Halphas; (40.) Raum ;
(45.) Vigne ; (46.) Bifrons ; (72.) Andromalius.

(Sceau en plomb.) CHEVALIERS. - (50.) Furcas.

REMARQUE. - On remarquera que plusieurs des Esprits ci-dessus possèdent deux

titres de rangs différents ;par exemple, (45.) La vigne est à la fois roi et comte ; (25.)
Glasya-Labolas est à la fois président et comte, etc. « Prince » et « Prélat » sont
apparemment utilisés comme des termes interchangeables. Probablement les sceaux
des comtes devraient être faits de fer, et ceux des présidents en mélange soit de cuivre
et d'argent, soit d'argent et de mercure ; sinon, le Métal d'une Planète, Mars, est exclu
de la Liste ; les Métaux attribués aux Sept Planètes étant : à Saturne, le Plomb ; à Jupiter,
Tin ; à Mars, fer; au Soleil, Or; à Vénus, Cuivre ; au Mercure, Mercure et mélanges de
Métaux, et à Luna, Argent.

Dans un codex manuscrit du Dr Rudd, qui se trouve au British Museum, les noms hébreux de
ces 72 esprits sont donnés ; mais il me semble que beaucoup sont manifestement incorrects dans
l'orthographe. Le codex en question, bien que magnifiquement écrit, contient également de
nombreuses autres erreurs, en particulier dans les Sceaux. Tels qu'ils sont, ces noms en hébreu du
Dr Rudd sont montrés ici. (Voir les chiffres 81 à 152 compris.)
 TILMAGICAL CCIRCLE.
C'est la Forme du Cercle Magique du Roi Salomon, qu'il fit pour s'y
préserver de la malice de ces Esprits Malins. (Voir Frontispice, Figure 153.)
Ce cercle magique doit être fait de 9 pieds de diamètre, et les noms divins
doivent être écrits autour de lui, en commençant à EHYEH, et se terminant à L
ÉVANAH, Lune.

(Couleurs. - L'espace entre les cercles extérieur et intérieur, où le serpent28 est

enroulé, avec les noms hébreux écrits le long de son corps, est d'un jaune profond
brillant. Le carré au centre du cercle, où est écrit le mot « Maître », est rempli de rouge.
Tous les noms et lettres sont en noir. Dans les hexagrammes, les triangles extérieurs où
apparaissent les lettres A, D, O, N, A, I sont remplis de jaune vif, les centres, où se
trouvent les croix en forme de T, bleu ou vert. Dans les pentagrammes à l'extérieur du
cercle, les triangles extérieurs où "Te, tra, gram, ma, ton" est écrit, sont remplis de jaune
vif, et les centres avec les croix en T écrites sont rouges.")

TLE TRIANGLE MAGIQUE DE SALOMON.

C'est la Forme du Triangle Magique, dans laquelle Salomon a ordonné aux
Esprits Malins. Il doit être fait à une distance de 2 pieds du cercle magique et il
mesure 3 pieds de diamètre. (Voir la figure du frontispice 154.) Notez que ce
triangle doit être placé vers ce quartier auquel appartient l'Esprit. Et la base du
triangle doit être la plus proche du Cercle, le sommet pointant dans la direction du
quart de l'Esprit. Observez aussi la Lune dans votre travail, comme ci-dessus, etc.
Anaphaxeton est parfois écrit Anepheneton.
(Couleurs. - Triangle souligné de noir ; nom de Michel noir sur fond blanc ; les
trois Noms sans le triangle écrits en rouge ; cercle au centre entièrement rempli en
vert foncé.)

28 Le serpent enroulé n'est montré que dans un codex privé, les noms hébreux étant dans la
plupart des cas simplement écrits en rond dans un arrangement quelque peu en spirale à
l'intérieur du double cercle. Il faut se rappeler que l'hébreu s'écrit toujours de droite à gauche, au
lieu de gauche à droite comme les langues européennes ordinaires. Les petites croix maltaises
sont placées pour marquer la conclusion de chaque ensemble séparé de noms hébreux. Ces noms
sont ceux des anges divins et des archanges attribués par les kabbalistes à chacun des 9 premiers
Sephiroth ou émanations divines. En lettres anglaises, ils s'écrivent ainsi, en commençant par la
tête du serpent : + Ehyeh Kether Metatron Chaioth Ha-Qadehs Rashith Ha-Galgalim SPM (pour
"Sphere of the PrimumMobile") + lah Chokmah Ratziel AuphanimMasloth SSF (pour "Sphere of the
Fixed Étoiles," ou SZ pour "
 TL'HEXAGRAMME DE SALOMON.
TLE SIEN est la forme de l'Hexagramme de Salomon, dont la figure doit être faite
sur un parchemin de peau de veau, et porté à la jupe de ton vêtement blanc, et
recouvert d'un tissu de fin lin blanc et pur, le qui doit être montré aux Esprits quand
ils apparaissent, afin qu'ils soient obligés de prendre une forme humaine sur eux et
d'être obéissants.
(Couleurs. - Le cercle, l'hexagone et la croix en T au centre sont soulignés de noir, les croix
de Malte sont noires ; les cinq triangles extérieurs de l'Hexagramme où est écrit Te, tra,
gramme, ma, ton, sont remplis de jaune vif ; le La croix en T au centre est rouge, avec les trois
petits carrés qu'elle contient en noir. Le triangle extérieur inférieur, où le sceau est dessiné en
noir, est laissé en blanc. Les mots « Tétragramme » et « Tau » sont en lettres noires ; et AGLA
avec Alpha et Omega en lettres rouges.)

TLE PENTAGRAMME DE SALOMON.

C'est la Forme du Pentagramme de Salomon, dont la figure doit être faite en Sol
ou Luna (Or ou Argent), et portée sur ta poitrine ; ayant le Sceau de l'Esprit requis de
l'autre côté de celui-ci. C'est pour te préserver du danger, et aussi pour commander
les Esprits.
(Couleurs. - Cercle et pentagramme entourés de noir. Noms et sceaux dans le
pentagramme noir également. « Tétragramme » en lettres rouges. Fond du centre du
pentagramme, où « Soluzen » est écrit, vert. Angles externes du pentagramme où «
Abdia .. . .. Ballaton, Halliza, « etc., sont écrits en bleu.)
 TILMAGIC RINGOR réISC OF SOLOMON
TLE SIEN est la forme de l'anneau magique, ou plutôt du disque, de Salomon, dont la
figure doit être faite en or ou en argent. Il est à tenir devant le visage de l'exorciste pour
le préserver des fumées sulfureuses puantes et du souffle enflammé des Esprits Malins.

(Couleur. - Jaune vif. Lettres, noir.)

TIL VAISSELLE DE LAITON.

TLE SIEN est la forme du vase d'airain dans lequel le roi Salomon fit enfermer les mauvais
esprits, etc. (Voir les chiffres 158 et 159.) (des formes quelque peu différentes sont données
dans les divers codex. Le sceau de la figure 160 a été fait en laiton pour couvrir ce navire avec
en haut. Cette histoire des génies enfermés dans le navire d'airain par le roi Salomon rappelle
le histoire de "Le pêcheur et les djinns" dans "Les mille et une nuits". Dans ce conte,
cependant, il n'y avait qu'un seul djinn enfermé dans un récipient de laiton jaune qui était
recouvert au sommet d'un sceau de plomb. Ce djinn raconte le pêcheur que son nom est
Sakhr, ou Sacar.)

(Couleur. - Bronze. Lettres. - Noir sur bande rouge.)

 TLE SCEAU SECRET DE SALOMON.
C'est la forme du sceau secret de Salomon, avec lequel il a lié et scellé les esprits
susmentionnés avec leurs légions dans le vase d'airain.
Ce sceau doit être fait par quelqu'un qui est pur à la fois intérieurement et extérieurement, et
qui ne s'est souillé par aucune femme en l'espace d'un mois, mais qui, dans la prière et le jeûne, a
désiré que Dieu lui pardonne tous ses péchés, etc.

Il doit être fait le jour de Mars ou de Saturne (mardi ou samedi) la nuit à 12 heures, et
écrit sur un parchemin vierge avec le sang d'un coq noir qui n'a jamais foulé la poule.
Notez que cette nuit-là, la lune doit augmenter en lumière (c'est-à-dire passer de
nouvelle à pleine) et dans le signe zodiacal de la Vierge. Et quand le sceau est ainsi fait,
tu le parfumeras d'alun, de raisins secs au soleil, de dattes, de cèdre et d'aloès lignum.

De plus, par ce sceau, le roi Salomon a commandé tous les esprits susmentionnés
dans le vaisseau d'airain et l'a scellé de ce même sceau. Il gagna ainsi l'amour de toutes
sortes de personnes et vainquit au combat, car ni les armes, ni le feu, ni l'eau ne
pouvaient le blesser. Et ce sceau privé a été fait pour couvrir le navire au sommet avec,
etc.

TIL AUTRES REQUIS MAGIQUES.

Les autres éléments magiques requis sont : un sceptre, une épée, une mitre, un bonnet, une
longue robe blanche de lin et d'autres vêtements à cet effet ;29 aussi une ceinture de peau de lion
de trois pouces de large, avec tous les noms écrits à son sujet qui entourent la partie la plus
extérieure du cercle magique. Aussi des parfums, et un réchaud de charbon allumé pour mettre les
vapeurs dessus, pour fumer ou parfumer le lieu désigné pour l'action ; aussi de l'huile d'onction
pour oindre tes tempes et tes yeux; et de l'eau claire pour te laver. Et ce faisant, tu diras comme
David l'a dit :

29 Dans de nombreux codex, il est écrit « un sceptre ou une épée, une mitre ou un bonnet ». Par les « autres vêtements », on entendrait non

seulement des sous-vêtements, mais aussi des manteaux de différentes couleurs.

 L'ADORATION AU BAIN.
Tu me purgeras avec l'hysope, ô Seigneur ! et je serai pur ; tu me laveras, et
je serai plus blanc que la neige.
Et en mettant tes vêtements tu diras : TIL UNEDORATION UNET TIL
jeNDUOF TIL VESTISSEMENTS.
« Par le mystère figuré de ces saints vêtements (ou de ce saint vêtement)
je me revêtirai de l'armure du salut dans la force du Très-Haut, ANCHOR ;
UNEMACOR; UNEMIDES ; THEODINIAS; UNENITOR; que ma fin désirée peut être effectuée
par ta force, OADONAI ! à qui la louange et la gloire appartiendront aux siècles des
siècles ! Amen!"
Après avoir fait cela, faites des prières à Dieu selon votre œuvre, comme
Salomon l'a commandé.

LA CONJURATION POUR INVOQUER TOUT CE QUI SUIT

ESPRITS.
je FAIS invoque et conjure, ô Esprit, N.30 ; et étant avec le pouvoir armé de la
SUPRÊME MAJESTÉ, je te commande fortement, par BERALANENSIS, BALDA-
CHIENSIS, PAUMACHIE, et unPOLOGIE SEDES ; par les plus puissants princes, génies,
Liachidee et ministres de la demeure tartare ; et par le prince en chef du siège
d'Apologia dans la neuvième légion, je t'invoque, et en invoquant je t'invoque.
Et étant armé du pouvoir du SPREMIER MAJESTÉ, Je te l'ordonne fortement, par Celui
qui a parlé et cela a été fait, et à qui toutes les créatures doivent obéir. Aussi
moi, étant fait après l'image de GOD, doté de la puissance de GOD et créé selon
sa volonté, t'exorcise par ce nom le plus puissant et le plus puissant de GOD, EL,
fort et merveilleux; O toi Esprit N. Et je te commande ainsi qu'à Celui qui a
prononcé la Parole et son FSAI a été accompli, et par tous les noms de Dieu.
Également sous les noms ADONAI, EL, ELOHIM,
ELOHI, EHYEH, UNESHER EHYEH, ZABOUT, ELION, jeAH, TÉTRAGRAMMATION,
SHADDAI, LORD gOD MOST HIGH, Je t'exorcise et t'ordonne puissamment, ô toi Esprit N.,
de m'apparaître immédiatement ici devant ce Cercle sous une belle forme humaine,
sans aucune déformation ni tortuosité. Et par ce nom ineffable, TÉTRAGRAMMATION je
EHOVAH, est-ce que je t'ordonne, à l'audition de laquelle les éléments sont renversés,
l'air est secoué, la mer reflue, le feu s'éteint, la terre tremble, et toutes les armées
des célestes, des terrestres et des infernaux tremblent ensemble , et sont troublés
et confondus. C'est pourquoi tu viens, ô Esprit N., immédiatement et sans délai, de
n'importe laquelle ou de toutes les parties du monde, où que tu sois, et apporte des
réponses rationnelles à toutes les choses que je vais exiger de toi. Viens
paisiblement, visiblement et affablement, maintenant et sans délai, manifestant ce
que je désirerai. Car tu es conjuré par le nom du LVIVRE et TRUE gOD, HELIOREN, c'est
pourquoi tu obéis à mes commandements, et t'y obstine jusqu'à la fin, et selon mon
intérêt, visiblement et affablement

30 Interpolez ici le nom de l'Esprit que l'on souhaite invoquer. Dans certains des Codex, il y a de légères variations

dans la forme de la formulation des conjurations, mais pas suffisamment pour en changer le sens, par ex.
ex., « demeure tartareenne » pour « siège tartarein », etc.
me parlant d'une voix claire et intelligible sans aucune ambiguïté.
REPEAT cette conjuration aussi souvent qu'il te plaira, et si l'Esprit ne vient pas encore, dis
comme suit :

LA DEUXIÈME CONJURATION.
je FAIS invoque, conjure et commande, ô toi Esprit N., de paraître et de te montrer
visiblement à moi devant ce cercle dans une forme juste et avenante, sans aucune
déformation ni tortuosité ; au nom et au nom jeAH et VUA, qu'Adam entendit et parla ;
et du nom de GOD, UNEGLA, que Lot entendit et fut sauvé avec sa famille ; et par le
nom jeAUTRE, que Jacob entendit de l'ange luttant avec lui, et fut délivré de la main
d'Ésaü son frère ; et sous le nom ANAPHAXÉTON qu'Aaron entendit et parla et fut rendu
sage ; et du nom de ZABOUT, que Moïse a nommé et tous les fleuves ont été changés
en sang; et sous le nom ASHER EHYEH ORISTON, que Moïse nomma, et tous les fleuves
produisirent des grenouilles, et ils montèrent dans les maisons, détruisant toutes
choses; et sous le nom ELION, que Moïse nomma, et il y eut une grande grêle telle
qu'il n'y en avait pas eu depuis le commencement du monde ; et sous le nom ADONAI,
ce que Moïse nomma, et là montèrent des sauterelles, qui apparurent sur tout le
pays, et dévorèrent tout ce que la grêle avait laissé; et du nom de SCHEMA UNEMATHIA
auquel Ioshua a fait appel, et le soleil a maintenu sa course ; et sous le nom ALPHA et
ôMÉGA, que Daniel nomma, et détruisit Bel, et tua le Dragon ; et au nom EMMANUEL,
que les trois enfants, Shadrac, Meshach et Abed-nego, chantèrent au milieu de la
fournaise ardente, et furent délivrés ; et sous le nom HAGIOS ; et par le SEAL31 DE UNE
DONI ;
et par moiSCHYROS, UNETHANATOS, PARACLETOS ; et par OTHEOS, jeCTROS,
UNETHANATOS ; et par ces trois noms secrets, AGLA, ON, TÉTRAGRAMMATION, est-ce que je
t'adjure et te contraint. Et par ces noms, et par tous les autres noms du LVIVRE et TRUE
gOD, le LORD UNEPUISSANT, Je t'exorcise et te commande, ô Esprit N., même par Celui
qui a dit la Parole et elle a été faite, et à qui toutes les créatures sont obéissantes; et
par les terribles jugements de GOD ; et par la mer de verre incertaine, qui est avant le
DIVINE MAJESTÉ, puissant et puissant; par les quatre bêtes devant le trône, ayant des
yeux devant et derrière ; près du feu autour du trône ; par les saints anges du ciel ;
et par la puissante sagesse de DIEU ; Je t'exorcise puissamment, que tu apparaisses
ici devant ce Cercle, pour accomplir ma volonté en toutes chosesqui doit me semble
bon; par le sceau de BASDATHÉE BALDA-CÉIS ;
et sous ce nom PRIMEUMATON, que Moïse nomma, et la terre s'ouvrit, et engloutit
Kora, Dathan et Abiram. C'est pourquoi tu répondras fidèlement à toutes mes
demandes, ô Esprit N., et accompliras tous mes désirs autant que tu en es capable
dans ta fonction. C'est pourquoi, viens, visiblement, paisiblement et affablement,
maintenant sans délai, manifester ce que je désire, parlant d'une voix claire et
parfaite, intelligible et à mon entendement.
jeF HE ne venez pas encore à la répétition de ces deux premières conjurations (mais sans
aucun doute il le fera), dites la suite ; c'est une contrainte :

31 Dans certains "Par le siège d'Adonaï" ou "Par le trône d'Adonaï". Dans ces conjurations et ailleurs dans

le corps du texte, j'ai correctement donné les noms divins.

 LA CONTRAINTE.
je FAIS te conjure, ô toi Esprit N., par tous les plus glorieux et efficaces
noms du MOST gREAT UNEND jeINCOMPRÉHENSIBLE LORD gOD OF HOST, cette
tu viens rapidement et sans délai de toutes les parties et lieux de la terre et du monde,
où que tu sois, pour apporter des réponses rationnelles à mes demandes, et cela de
manière visible et affable, parlant d'une voix intelligible à ma compréhension comme
susmentionné. Je te conjure et te contraint, ô toi Esprit N., par tous les noms ci-dessus ;
et en plus par ces sept grands noms avec lesquels Salomon le Sage t'a lié toi et tes
compagnons dans un vaisseau d'airain, ADONAI, PREYAI ou PRERAI,
TÉTRAGRAMMATION, UNENAPHAXÉTON ou unNÉPHÉNÉTON, jeNESSENFATOAL ou Je
NESSENFATALL, PATHTUMON ou PATHATUMON, et moiTEMON ; que tu apparaisses
ici devant ce Cercle pour accomplir ma volonté dans toutes les choses qui me semblent
bonnes. Et si tu es toujours aussi désobéissant, et refuse toujours de venir, je le ferai au
pouvoir et par le pouvoir du nom du SPREMIER UNEND EVERLASTIQUE LORD gOD WHO créé toi et
moi et tout le monde en six jours, et ce qui y est contenu, EC'EST À DIRE,
SARAYE, et par la puissance de ce nom PRIMEUMATON qui commande à toute l'armée du
ciel, te maudir et te priver de ta fonction, de ta joie et de ta place, et te lier dans les
profondeurs de l'abîme ou de l'abîme, pour y rester jusqu'au jour du jugement
dernier. Et je te lierai dans le Feu Éternel, et dans l'Étang de Flamme et de Soufre, à
moins que tu ne viennes rapidement et que tu n'apparaisses ici devant ce Cercle
pour faire ma volonté. Viens donc ! dans et par les saints noms ADONAI,
ZABOUT, UNEDONAI, UNEMIORAN. Viens toi ! car c'est unDONAI qui te commande.
jeF TU est venu jusqu'ici, et pourtant il n'apparaît pas, tu peux être sûr qu'il est
envoyé dans un autre endroit par son roi, et qu'il ne peut pas venir ; et s'il en est
ainsi, invoquez le roi comme suit pour l'envoyer. Mais s'il ne se calme pas, tu peux
être sûr qu'il est enchaîné en enfer et qu'il n'est pas sous la garde de son roi. Si c'est
le cas, et vous avez toujours le désir de l'appeler même de là, vous devez répéter la
malédiction générale qui s'appelle la Chaîne des Esprits.
Voici donc l'Invocation du Roi :32

L'INVOCATION DU ROI.
OTHOU grand, puissant et puissant KING UNEMAIMON, qui porte la règle par
le pouvoir du SPREMIER gOD EL sur tous les esprits supérieurs et inférieurs des
Ordres Infernaux dans le Dominion de l'Est ; Je t'invoque et t'ordonne par le
nom spécial et vrai de GOD ; et par ce Dieu que tu adores ; et par le sceau de
ta création ; et par le nom le plus puissant et le plus puissant de GOD,
jeÉHOVAH TÉTRAGRAMMATION qui t'a chassé du ciel avec tous les autres esprits infernaux ; et
par tous les plus puissants et grands noms de GOD qui a créé le Ciel, et la Terre, et l'Enfer,
et toutes les choses qu'ils contiennent ; et par leur puissance et leur vertu ; et du nom de
PRIMEUMATON qui commande à toute l'armée du ciel ; afin que tu puisses amener, faire
respecter et contraindre l'Esprit N. à venir à moi ici devant ce Cercle dans une forme
juste et avenante, sans me nuire ni à aucune autre créature, pour répondre
véritablement et fidèlement à toutes mes demandes ; pour que je puisse
32 Cela dépendra du quartier auquel l'Esprit est attribué, lequel des quatre principaux rois doit être

invoqué.
accomplir ma volonté et mon désir en connaissant ou en obtenant toute chose ou chose
que, par fonction, tu sais qu'il lui est propre d'accomplir ou d'accomplir, par le pouvoir
de GOD, EL, Qui a créé et dispose de toutes choses à la fois célestes, aériennes terrestres
et infernales.

UNEFTER tu auras invoqué le roi de cette manière deux ou trois fois, puis conjurer
l'esprit que tu appellerais par les conjurations susmentionnées, en les répétant
plusieurs fois ensemble, et il viendra sans doute, sinon à la première ou à la
deuxième répétition. . Mais s'il ne vient pas, ajoutez la "Chaîne des Esprits" à la fin
des conjurations susmentionnées, et il sera forcé de venir, même s'il est lié par des
chaînes, car les chaînes doivent se rompre de lui, et il être en liberté :

LA MALÉDICTION GÉNÉRALE, APPELÉE LES ESPRITS'

CHAÎNE, CONTRE TOUS LES ESPRITS
CE REBELLE.
OTHOU méchant et désobéissant esprit N., parce que tu tu t'es rebellé, et tu n'as pas
obéi ni regardé mes paroles que j'ai répétées ; ils sont tous des noms glorieux et
incompréhensibles du vrai GOD, le faiseur et créateur de toi et de moi, et de tout le
monde ; jeFAIS par le pouvoir de ces noms auxquels aucune créature ne peut résister,
maudis-toi dans les profondeurs de l'abîme sans fond, pour y rester jusqu'au jour du
destin enchaîné, et dans le feu et le soufre inextinguibles, à moins que tu n'apparaisses
immédiatement ici devant ce Cercle, dans ce triangle pour faire ma volonté. Et, par
conséquent, viens vite et paisiblement, dans et par ces Dames de GOD,
UNEDONAI, ZABOUT, UNEDONAI, UNEMIORAN ; viens toi ! viens toi ! car c'est le Roi des
Rois, même unDONAI, qui te commande.
Quand tu auras répété jusqu'ici, mais que tu n'arriveras toujours pas, alors écris son
sceau sur du parchemin et mets-le dans une boîte noire solide ;33 avec du soufre, de
l'asafetida et d'autres choses semblables qui dégagent une odeur nauséabonde; puis
attache la boîte avec un fil de fer, et accroche-la à la pointe de ton épée, et place-la au-
dessus du feu de charbon de bois ; et dites comme suit d'abord au feu, il est placé du
côté d'où l'Esprit doit venir :

LA CONJURATION DU FEU.
je CONJURER toi, ô feu, par celui qui t'a fait et toutes les autres créatures pour le
bien dans le monde, que tu tourmentes, brûles et consumes cet Esprit N., pour
l'éternité. Je te condamne, toi Esprit N., parce que tu es désobéissant et n'obéis pas
à mon commandement, ni ne garde les préceptes de la LORD Ton GOD, tu ne
m'obéiras ni à moi ni à mes invocations, t'ayant ainsi appelé, moi qui suis le
serviteur du MOST HIGH UNEND jeMPERIAL LORD gOD OF HOST, jeEHOVAH, Moi qui
suis digne et fortifié par sa puissance céleste et autorisation, et pourtant tu ne
viens pas répondre à ces mes propositions ici fait pour toi. Car ce dont tu es
coupable par ton aversion et ton mépris, est une grande désobéissance et rébellion,
et c'est pourquoi je t'excommunierai et détruirai ton nom et ton sceau, le

33 Cette boîte doit évidemment être en métal ou en quelque chose qui ne s'enflamme pas facilement.
avoir enfermé dans cette boîte ; et te brûlera dans le feu immortel et t'enterrera dans l'oubli
immortel ; à moins que tu ne viennes immédiatement et que tu apparaisses visiblement et
affablement, amicalement et courtoisement ici devant moi devant ce Cercle, dans ce triangle,
sous une forme avenante et juste, et en aucun cas terrible, blessante ou effrayante pour moi
ou toute autre créature que ce soit sur le face de la terre. Et tu feras des réponses rationnelles
à mes demandes, et réaliseras tous mes désirs en toutes choses, que je te ferai.

UNEND s'il ne vient pas encore, tu diras comme suit :

LA PLUS GRANDE MALÉDICTION.34

Maintenant, ô toi, Esprit N., puisque tu es toujours pernicieux et désobéissant, et

que tu ne me sembleras pas répondre aux choses que j'aurais désirées de toi, ou
dont j'aurais été satisfait ; Je fais au nom, et par le pouvoir et la dignité du Seigneur
Dieu Omniprésent et Immortel des Armées, jeÉHOVAH TÉTRAGRAMMATION, le seul
créateur du ciel, de la terre, de l'enfer et de tout ce qui s'y trouve, qui est le
merveilleux broyeur de toutes choses à la fois visibles et invisibles, te maudis et te
prive de tout ton office, joie et place ; et je te lie dans les profondeurs de l'abîme
sans fond pour y rester jusqu'au jour du jugement, dis-je dans l'étang de feu et de
soufre qui est préparé pour tous les esprits rebelles, désobéissants, obstinés et
pernicieux. Que toute la compagnie du Ciel te maudisse ! Que le soleil, la lune et
toutes les étoiles te maudissent ! Laissez le LVOITURE et toutes les armées du ciel te
maudissent dans le feu inextinguible, et dans les tourments indicibles. Et comme
ton nom et ton sceau contenus dans cette boîte enchaînés et liés, seront étouffés
dans des substances sulfureuses puantes, et brûlés dans ce feu matériel ; donc au
nom jeÉHOVAH et par la puissance et la dignité de ces trois noms, TÉTRAGRAMMATION,
UNENAPHAXÉTON, et PRIMEUMATON, Je te jette, ô toi, esprit méchant et désobéissant N.,
dans l'étang de feu qui est préparé pour les esprits maudits et maudits, et là pour y
rester jusqu'au jour du destin, et ne plus jamais se souvenir devant la face de GOD,
qui viendra juger les vivants, les morts et le monde par le feu.
TPOULE l'exorciste doit mettre la boîte dans le feu, et bientôt l'Esprit viendra, mais
dès qu'il sera venu, éteignez le feu dans lequel se trouve la boîte, et faites un doux
parfum, et donnez-lui la bienvenue et un bon divertissement, lui montrant le
Pentacle qui est au bas de ton vêtement recouvert d'une toile de lin, en disant :

L'ADRESSE A L'ESPRIT A SA VENUE.

BTENIR ta confusion si tu refuses d'être obéissant ! Voici le Pentacle de
Salomon que j'ai apporté ici devant toi ! Voyez la personne de l'exorciste au
milieu de l'exorcisme ; celui qui est armé par GOD et sans crainte ; celui qui
t'invoque puissamment et t'appelle à paraître; même lui, ton maître, qui
s'appelle OCTINIMOS. C'est pourquoi réponds rationnellement à mes
demandes et prépare-toi à obéir à ton maître au nom du Seigneur :

34 Dans certains codex, cela s'appelle uniquement « la malédiction » ; mais dans un ou deux, la « Chaîne des esprits » est appelée « La

Petite Malédiction », et celle-ci la « Grande Malédiction ».

 BATAL OU VATHAT RPORTANT SUR UNEBRAC!
UNEBEOR VENIR SUR UNEBÉRER !35
TPOULE il ou ils seront obéissants et t'inviteront à demander ce que tu veux, car il
ou ils seront soumis par Dieu pour accomplir nos désirs et nos commandements. Et
quand il ou ils auront paru et se seront montrés humbles et doux, alors tu
répéteras :

LA BIENVENUE DANS L'ESPRIT.

WBIENVENUE Esprit N., ô très noble roi36 (ou rois) ! Je dis que tu es le bienvenu parmi
moi, parce que je t'ai appelé par celui qui a créé le ciel, la terre et l'enfer, et tout ce
qu'ils contiennent, et parce que tu as aussi obéi. Par ce même pouvoir par lequel je
t'ai appelé, je t'engage à ce que tu restes affablement et visiblement ici devant ce
cercle (ou devant ce cercle et dans ce triangle) si constant et aussi longtemps que
j'aurai occasion de ta présence ; et de ne pas partir sans mon autorisation jusqu'à ce
que tu aies dûment et fidèlement exécuté ma volonté sans aucune fausseté.

TPOULE debout au milieu du Cercle, tu étendras ta main dans un geste de

commandement et tu diras :
"BY LE PENTACLE DE SOLOMON JE T'AI APPELÉ ! gIVE UN POUR MOI UNE VRAIE REPONSE!"

Laissez ensuite l'exorciste exprimer ses désirs et ses demandes.

Et quand l'évocation sera terminée, tu permettras à l'Esprit de s'en aller ainsi :

LE PERMIS DE DEPART.
OTHOU Spirit N., parce que tu as diligemment répondu à mes demandes, et que
tu as été très prêt et disposé à venir à mon appel, je t'autorise ici à partir à ta place ;
sans causer de mal ou de danger à l'homme ou à la bête. Pars donc, dis-je, et sois
tout prêt à venir à mon appel, étant dûment exorcisé et conjuré par les rites sacrés
de la magie. Je te charge de te retirer paisiblement et tranquillement et que la paix
de Dieu soit toujours maintenue entre toi et moi ! UNEHOMMES!
UNEFTER tu as donné à l'Esprit la permission de partir, tu ne dois pas sortir du cercle
jusqu'à ce qu'il ou eux soient partis, et jusqu'à ce que tu aies fait des prières et rendu
grâce à Dieu pour les grandes bénédictions qu'il t'a accordées en exauçant tes désirs , et
te délivrant de toute la méchanceté de l'ennemi le diable.

A noter également ! Tu peux ordonner à ces esprits d'entrer dans le vase d'airain de la même
manière que tu le fais dans le triangle, en disant : « que tu apparaisses immédiatement devant ce
cercle, dans ce vase d'airain, dans une forme belle et avenante », etc. , comme cela a été démontré
dans les conjurations précédentes.

35 En latin, « Bathal vel Vathat super Abrae ruens ! Abeor veniens super Aberer!”
36 Ou quelle que soit sa dignité.
 EXPLICATION DE CERTAINS NOMS UTILISES DANS CE LIVRE
LEMEGETON.
Eheie. Kether. - Dieu Tout-Puissant, dont la demeure est au plus haut des Cieux :

Haioth. -Le grand Roi du Ciel, et de toutes les puissances qui s'y trouvent :

Méthratton. -Et de toutes les saintes armées des Anges et des Archanges :

Reschith. -Écoute les prières de ton serviteur qui met sa confiance en toi :
Hagalgalim. -Que tes saints anges soient commandés de m'assister en ce moment et à
chaque fois.

léhovah. -Dieu Tout-Puissant, Dieu Tout-Puissant, écoute ma prière :

Hadonat. -Ordonne à tes saints anges au-dessus des étoiles fixes :

Ophanim. -Pour assister et aider Ton serviteur :

lophiel. -Afin que je puisse commander à tous les esprits de l'air, de l'eau, du feu, de la terre et de l'enfer :

Moloth. -afin qu'elle tende à ta gloire et au bien de l'homme.

léhovah. -Dieu Tout-Puissant, Dieu Tout-Puissant, écoute ma prière :

Elohim. -Dieu avec nous, Dieu soit toujours présent avec nous :

Binah. -Fortifie-nous et soutiens-nous, maintenant et pour toujours :

Aralim. - Dans ces nos entreprises, que nous exécutons mais comme instruments de Ta
mains:

Zabbathi (devrait être Shabbathii). - Entre les mains de Toi, le grand Dieu de
Sabaoth.
Hesel (devrait être Chesed). - Toi grand Dieu, gouverneur et créateur des planètes,
et de l'Armée du Ciel :
Hasmalim (devrait être Chashmalim). - Commande-les par ta toute-puissance :
Zélez (devrait être Zedeq). - Pour être maintenant présent et nous assister tes pauvres
serviteurs, maintenant et pour toujours.

Elohim Geber (devrait être Gibor). - Le plus tout-puissant et éternel et toujours vivant
Dieu Seigneur:

Séraphin. -Ordonne à ton séraphin :

Camaël, Madim. -Pour s'occuper de nous maintenant en ce moment, pour nous aider et pour nous défendre
de tous les périls et dangers.

Éloha. -O Dieu tout-puissant ! être présent avec nous maintenant et pour toujours :

Tétragramme. -Et que ton pouvoir et ta présence tout-puissants gardent toujours et

protégez-nous maintenant et pour toujours :

Raphaël. -Que ton saint ange Raphaël nous attende à présent et à jamais :
Schémas (ou Shemesh). - Pour nous aider dans ces nos entreprises.
 léhovah. -Dieu Tout-Puissant, Dieu Tout-Puissant, écoute ma prière :

Sabaoth. -Toi grand Dieu de Sabaoth :

Netsa (ou Netzach). - Dieu qui voit tout :

Elohim. -Dieu soit présent avec nous, et que ta présence soit maintenant et toujours présente
avec nous:

Haniel. -Que ton saint ange Haniel vienne nous servir en ce moment.
Sabaoth. -Otoi, grand Dieu de Sabioth, sois présent avec nous en ce moment et pour
jamais:

Hodben (devrait être Hod simplement). - Que Ton Tout Puissant nous défende et
protège-nous, maintenant et pour toujours :

Michael. -Que Michel, qui est, sous toi, général de ton armée céleste :
Cochab. -Venez chasser de nous tout mal et danger, maintenant et pour toujours.

Sadaï. -Toi, grand Dieu de toute sagesse et connaissance :

Jesal (devrait être Iesod). - Instruis ton pauvre et très humble serviteur :

Chérubins. -Par tes saints chérubins :

Gabriel. -Par Ton Saint Ange Gabriel, qui est l'Auteur et le Messager du bien
nouvelles:

Levanah. -Dirigez-nous et soutenez-nous à ce présent et pour toujours.

L'EXPLICATION DES DEUX TRIANGLES37

DANS LE PARCHEMIN.
Alpha et Omega. -Toi, ô grand Dieu, qui es le commencement et la fin :
Tétragramme. -Toi Dieu de toute puissance, sois toujours présent avec nous pour
garde-nous et protège-nous, et que ton Esprit Saint et ta présence soient maintenant et
toujours avec nous :

Soluzène. -Je t'ordonne, toi Esprit de quelque région que tu sois, de venir
à ce cercle :
Halliza. -Et apparaissent sous forme humaine :

Bellator (ou Ballaton). - Et parle-nous audiblement dans notre langue maternelle :

Bellonoy (ou Bellony). - Et montre, et découvre-nous tous le trésor que tu

que tu connais ou qui est en ta garde, et donne-le-nous tranquillement :

Hallii. Hra. -Et répondez à toutes les questions que nous pouvons demander sans aucune
défaut maintenant à ce moment.

37 Signifiant évidemment à la fois l'Hexagramme et le Pentagramme de Salomon. (Voir les figures 105 et 156.)
 UNEN EEXPLICATIONOF SOLOMON'S TRIANGLE
Anéphézéton.-Toi grand Dieu de toute l'Armée Céleste :
Primeumaton, - Toi qui es le Premier et le Dernier, que tous les esprits nous soient soumis,
et que l'Esprit soit lié dans ce triangle, qui trouble ce lieu :
Michael. -Par Ton Saint Ange Michel, jusqu'à ce que je le décharge.

(HAVANT ENDETH TLE SIEN FIRST BOOKOF TIL LEMEGETON, WHAUT jeS CALLÉ TIL
gOETIA.)