0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
16 vues12 pages

Bapteme Choeur

Transféré par

Jean-Pierre DEGUÎNES
Copyright
© © All Rights Reserved
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
Télécharger au format pdf ou txt
0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
16 vues12 pages

Bapteme Choeur

Transféré par

Jean-Pierre DEGUÎNES
Copyright
© © All Rights Reserved
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
Télécharger au format pdf ou txt
Télécharger au format pdf ou txt
Vous êtes sur la page 1/ 12

LE SAINT BAPTEME

CHANTS DU CHŒUR

PAROISSE CATHOLIQUE RUSSE


DE LA TRES-SAINTE TRINITE
39, RUE FRANÇOIS-GERARD
PARIS, XVI

L’IMPOSITION DU NOM
L’enfant est présenté à la porte de l’église. Le lecteur dit les prières initiales (sans
« Venez, adorons »). Après l’Amen de l’Oraison dominicale par le chœur, celui-ci
poursuit en chantant le tropaire du Temple pour accueillir le futur baptisé : …/…
TROPAIRE DU TEMPLE (SAINTE TRINITE/PENTECOTE)

Si on le juge opportun, on pourra aussi chanter ce tropaire en français :


Le même tropaire peut aussi ce chanter sur ce « ton grec » plus orné :

Le célébrant chante ensuite Prions le Seigneur, auquel le chœur répond Господи


помилуй puis une oraison à laquelle le chœur répond Аминь.

Après avoir tracé sur lui le signe de la croix, le célébrant mène le futur baptisé dans
l’Eglise, tandis que le chœur chante le tropaire suivant :
TROPAIRE DE LA PRESENTATION AU TEMPLE (SAINTE RENCONTRE)

Je te salue, pleine de grâce, Vierge Mère de Dieu : * de toi, en effet, s'est levé le
soleil de justice, le Christ notre Dieu, * illuminant ceux qui sont dans les ténèbres ; *
et toi, juste vieillard, * sois dans la joie, * car tu as reçu dans tes bras le libérateur
de nos âmes, * celui qui nous donne la résurrection.

LE CATECHUMENAT
Le célébrant chante une oraison puis de un à quatre exorcismes.
A chaque fois, le chœur répond Господи помилуй après « Prions le Seigneur » et
Аминь à la fin.
Le catéchumène renonce à Satan puis fais profession de sa foi. Après cette
profession de foi chrétienne, le célébrant chante une oraison à laquelle le chœur
répond Господи помилуй après « Prions le Seigneur » et Аминь à la fin.
L’OFFICE DU SAINT BAPTEME
ET DE LA CHRISMATION

Le prêtre ayant revêtu un ornement blanc avec les manchettes. Tous les fidèles
portent des cierges allumés et l’on se rend au baptistère. Le célébrant chante la
bénédiction initiale, à laquelle le chœur répond Аминь puis le diacre chante une
grande litanie de paix.

Ensuite de quoi, le célébrant bénit l’eau baptismale par une longue oraison à
laquelle le chœur répond Аминь à la fin. Le célébrant salue les fidèles : « Paix à
tous » & le chœur répond И духови твоему.

[Si l’huile des catéchumènes doit être bénie, le prêtre la chante avec les réponses
usuelles du chœur (Тебе, Господи…)]
Diacre : Soyons attentif.
Puis trois fois le prêtre chante le triple alleluia, et le chœur lui répond (ton 5) :

Le célébrant chante alors une bénédiction initiale, à laquelle le chœur répond


Аминь. Puis il procède aux onctions préparatoire avec l'huile des catéchumènes puis
au baptême proprement dit. A chaque immension, le chœur répond Аминь.

PSAUME 31
Après le baptême, le lecteur récite lentement le Psaume XXXI (de façon à laisser le
temps pour le célébrant d'aller chercher le saint chrême dans le sanctuaire et au
néophyte de s'habiller). Au besoin, reprendre le psaume au début si besoin.
Heureux qui est absous de ses péchés, acquitté de ses fautes.
Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute aucun tort et dont la bouche est sans fraude.
Je me suis tu, et mes os se consumaient à gémir tout le jour.
Car, jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance,
tandis que l’écharde me pénétrait.
J’ai reconnu mon péché, je n’ai point caché ma faute,
J’ai dit : j’irai vers le Seigneur lui confesser ma transgression ;
et toi, tu as absous l’iniquité de mon cœur.
Aussi tout fidèle te prie au temps favorable.
Que viennent à déborder les grandes eaux, elles n’arrivent pas jusqu’à lui.
Tu es pour moi un refuge contre l’angoisse qui m’étreint.
Tu es mon allégresse : délivre-moi de ceux qui m’encerclent.
Je t’instruirai, marchant avec toi sur le chemin que tu dois suivre,
mes yeux seront fixés sur toi.
Ne soyez pas comme cheval ou mulet n’ayant point d’intelligence.
Par la bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s’approchent pas de toi.
Nombreux sont les tourments du pécheur,
mais qui espère dans le Seigneur, la miséricorde l’entoure.
Gloire au Père... Et maintenant...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).
Le Prêtre met au baptisé sa robe de baptême en disant :
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est revêtu(e) de la tunique de justice
au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.
Et l’on chante le tropaire suivant (ton 8) : …/…
Et en français :
LA CHRISMATION
Le célébrant chante ensuite Prions le Seigneur, auquel le chœur répond Господи
помилуй puis une oraison à laquelle le chœur répond Аминь. Il procède ensuite à la
chrismation.
Avec le baptisé, tenu par le parrain (ou la marraine) si c’est un enfant [et
éventuellement la famille], le Prêtre fait trois fois le tour du baptistère, et l’on chante
en slavon et en français (en principe trois fois, en pratique tant que la triple
circumbulation du baptistère n’est pas achevée) :

R/. Vous tous qui avez été baptisés en Christ, * vous avez revêtu le Christ. * Alléluia.

[Si le baptême venait à s’ensoucher sur le début de la divine liturgie, il faut alors ajouter :

…]
PROKIMENON

R/. Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ?


V/. Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je ?

EPITRE

ALLELUIA TON DE KIEV

(Pas de versets, sauf si le baptême s’ensouche sur la liturgie dominicale).

EVANGILE
LITANIE ARDENTE
CANTIQUE DE SIMEON, TON 6 HARMONISATION DE NICOLAS RIMSKY-KORSAKOV
Le célébrant peut procéder à l’introduction du néophyte dans l’église (on répond
trois fois Аминь. Lorsqu’ils entrent dans le sanctuaire par la porte Sud, le chœur
chante alors le cantique de Siméon :

Д Maintenant tu peux laisser ton serviteur, Maître, selon ta parole s’en aller
А

Т
Б

en paix, car mes yeux ont vu ton salut,

que tu as préparé devant tous les peuples,

lumière qui doit se révéler aux nations, & gloire de ton peuple Israël.

Si le baptême s’ensouche avec la divine liturgie, celle-ci continue. Si il n’y a pas de


divine liturgie après le baptême, on procède à la première communion du néophyte
(le chœur chante tout comme à l’ordinaire, avant, pendant et après la communion.
Cf. le petit livre vert).

Vous aimerez peut-être aussi