Voir la source de Histoire de la Transylvanie

L’'''histoire de la Transylvanie''' comprend :
* la [[Préhistoire]] de la région, correspondant entre autres aux [[Culture rubanée|poteries rubanées]] ;
* l’[[Antiquité]], correspondant à l’histoire de la [[Dacie]] ;
* l’évolution de la région pendant la [[Invasions barbares|période de migration des peuples]] et jusqu’à la fondation de la [[Liste des princes de Transylvanie|principauté]] de Transylvanie au {{XIIe siècle}} ;
* la [[principauté de Transylvanie]], fondée au {{XIIe siècle}} dans la moitié sud-est de la [[Transylvanie (région)|Transylvanie actuelle]], [[vassalité|vassale]] du [[royaume de Hongrie]] jusqu’en 1526, indépendante et agrandie de [[1526]] à [[1570]] (pour cette période, l’historiographie hongroise l’appelle, depuis les années 1995, « [[royaume de Hongrie orientale]] »), puis vassale de l’[[Empire ottoman]] entre 1570 et [[1699]] et de la [[monarchie de Habsbourg]] de 1699 à [[1711]] ;
* le [[Grand-duché de Transylvanie|grand-duché puis grande-principauté de Transylvanie]] qui fut de 1711 à [[1867]] un élément constituant de la [[monarchie de Habsbourg]] puis de l’[[empire d'Autriche]], également situé dans la moitié sud-est de la Transylvanie actuelle, et qui a été intégré au [[royaume de Hongrie]] en 1867 lors du [[compromis austro-hongrois]] ;
* au sein du grand-duché, la [[Confins militaires transylvaniens|Transylvanie militaire]], faisant partie des [[confins militaires]] de l’[[empire d'Autriche]] ;
* dans le cadre de l’[[Autriche-Hongrie]], la [[Transylvanie austro-hongroise]], l’un des [[pays de la Couronne de saint Étienne]] de 1867 à [[1918]] ;
* depuis 1918, la [[Histoire de la Roumanie|Transylvanie roumaine]], puis [[Deuxième arbitrage de Vienne|partagée entre la Hongrie et la Roumanie]] devenues satellites du [[Troisième Reich]], puis [[République socialiste de Roumanie|à nouveau roumaine mais communiste]], avec une [[Province autonome magyare|région autonome hongroise]] en son sein, dans le [[pays sicule]], et enfin depuis [[1989]] [[Roumanie|roumaine]] en [[démocratie]] [[parlement roumain|parlementaire]] avec une [[Union démocrate magyare de Roumanie|représentation de la minorité hongroise au parlement]].

[[Fichier:Bran.jpg|vignette|Le [[château de Bran]], l’un des symboles de l’histoire transylvaine ([[lithographie]] de Ludwig Rohbock).]]

== Étymologie ==
Le nom de Transylvanie (en {{lang-ro|''Ardeal''}} et {{lang|ro|''Transilvania''}}, en {{lang-hu|''Erdély''}} et en {{lang-de|''Siebenbürgen''}}) apparaît au [[Moyen Âge]]. Le territoire désigné par ce nom a varié dans le temps : son cœur historique correspond à une région située au cœur de la [[Transylvanie (région)|Transylvanie actuelle]], en [[Roumanie]], mais a parfois été bien plus étendu, notamment pendant la période où elle fut un État quasi indépendant (1526-1699).

Comme la toponymie, ses diverses appellations (et leurs origines supposées) témoignent de la présence historique sur ce territoire de populations de langues romane ([[Roumains et roumanophones|Roumains]]), finno-ougrienne ([[Hongrois]], [[Sicules (Transylvanie)|Sicules]]), ou germanique ([[Saxons de Transylvanie|Saxons]]) :
* en [[latin médiéval]] tel qu'en [[roumain]] actuel ''{{lang|ro|Transilvania}}'' (forme moderne), ''Transsylvania'', qui apparaît en [[1075]] dans un document hongrois rédigé en [[latin médiéval]], sous la forme ''{{lang|la|ultra silvam}}'' « au-delà de la forêt » ;
* en {{lang-hu|''Erdély''}} (au {{s-|XII|e}} graphie ''Erdeuelu''<ref>{{Ouvrage |langue=la+en |langue originale=la |traducteur=Martyn Rady, László Veszprémy |titre=Anonymi Bele regis notarii [[Gesta Hungarorum]] / The deeds of the Hungarians |lieu=Budapest, New York |éditeur=[[Université d'Europe centrale]] Press |année=2010 |pages totales=268 |passage=32 |isbn=978-963-9776-95-1 |lire en ligne={{Google Livres|2nedMK12I7YC|page=32}}}}.</ref> = en alphabet moderne ''erdő elü''<ref name="Köpeczi">{{Ouvrage |langue=fr |prénom1=Béla |nom1=Köpeczi |directeur1=oui |titre=Histoire de la Transylvanie |lieu=Budapest |éditeur=Akadémiai kiadó |année=1992 |pages totales=742 |isbn=963-05-5901-3 |lire en ligne=http://mek.oszk.hu/02100/02114/html/44.html |titre chapitre=La Transylvanie dans le Royaume de Hongrie de la haute époque (1003-1172)}}.</ref>), mot [[hongrois]] originel servant de traduction au latin médiéval mais de façon inverse, au sens « devant la forêt » et formé de
**''{{lang|hu|erdő}}'' « forêt » en position de complément de nom,
**''{{lang|hu|elv ~ elü ~ el}}'', en ancien hongrois et dialectal<ref>{{Article |titre=Szófejtések |traduction titre={{lang|en|Etymologies — 358. [[Nénètse|Yurak]] ''ŋēlōmana'' ’instead of, outside, without’}} |lire en ligne=http://www.nytud.hu/nyk/102/redeietim.pdf#10 |périodique=Nyelvtudományi Közlemények |volume=102 |prénom1=Károly |nom1=Rédei |année=2005 |éditeur=[[Académie hongroise des sciences|MTA]] Nyelvtudományi Intézete |lieu=Budapest |issn=0029-6791 |pages=175-186 |langue=hu}}, {{p.|184}} : « {{lang|hu|{{abr|m.|magyar|hu}} (dial.) ''elv, elü, el''}} ’{{lang|de|jenseitige Gegend, entferntere Seite}}’ ».</ref>{{,}}<ref>{{hu}} Géza Bárczi et al., ''A Magyar nyelv értelmező szótára'', Budapest, Akadémiai Kiadó, 1959-1962.</ref> « devant une partie ou un territoire »<ref>{{de}} Károly Rédei (dir.), ''Uralisches etymologisches Wörterbuch'', t. 1, n⁰ 1729, Budapest, Akadémiai Kiadó, 1986-1991, {{p.|17}}.</ref>{{,}}<ref>{{en}} András Róna-Tas & Árpád Berta, ''West Old Turkic : Turkic Loanwords in Hungarian. Part 2 : L-Z, Conclusions, Apparatus'', Wiesbaden, Harrassowitz, 2011, {{p.|1274}}.</ref> ;
* en [[roumain]] ''{{lang|ro|Ardeal}}'' (en 1432 sous la forme ''{{lang|ro|Ardeliu}}''<ref>{{de}} Rupprecht Rohr, ''Kleines rumänisches etymologisches Wörterbuch: 1. Band: A-B'', art. « Ardeal », Francfort-sur-le-Main, Haag + Herchen, 1999, {{p.|82}}.</ref>), forme traditionnelle encore usitée par les [[Roumains et roumanophones|Roumains]] d'aujourd'hui,
** venant, de l'avis de la majorité des linguistes, du hongrois ''{{lang|hu|Erdély}}'' sous sa forme ancienne ''{{lang|hu|erdő-elü}}''<ref name=historia>{{Article |titre=A korai Erdély a nyelvtudomány tükrében |traduction titre=La Transylvanie des temps les plus anciens à travers la linguistique |périodique=História |année=2002 |langue=hu |prénom1=Ildikó |nom1=Farkas |numéro=04 |issn=0139-2409 |lieu=Budapest |url texte=http://www.tankonyvtar.hu/hu/tartalom/historia/02-04/ch10.html}}.</ref>,
** ou venant, selon les [[Protochronisme|protochronistes]], soit du [[Langues celtiques|celtique]] (cf. [[gaulois (langue)|gaulois]] ''*arduo-''<ref name=Delamarre>Gaulois ''*arduo-'' et indo-européen commun ''*(w)r̥Hdʰwo-'' = « haut, dressé, droit » : {{Article |titre=Gauloises Ardasina, Titiluxsa, Uxesina, grec παρθένος [parthénos], avestique ərəduuafšnī — Une dénomination indo-européenne de la jeune femme : ‘celle qui a les seins hauts’ |lire en ligne=https://www.academia.edu/880039/Gauloises_Ardasina_Titiluxsa_Uxesina_grecparthenos_avestiqueereduuafsni |périodique=[[Historische Sprachforschung]] |volume=121 |numéro= |auteur1=Xavier Delamarre |année=2008 |issn=0935-3518 |pages=65-68}}.</ref>) avec le sens « pays<ref>Selon Ion Maiorescu citant {{Ouvrage |langue=de |prénom1=Ludwig |nom1=von Heufler |titre=Österreich und seine Kronländer — IV. Noten und Register |traduction titre=L'Autriche et les pays de sa Couronne |lieu=Vienne |éditeur=Leopold Grund |année=1856 |passage=29-30 |lire en ligne=https://archive.org/stream/sterreichundsei00heufgoog#page/n881/mode/1up}}, si l'on en croit {{Ouvrage |langue=la |auteur1=[[Gottfried Wilhelm Leibniz|Leibniz]] |titre=Collectanea etymologica |lieu=Hanovre |éditeur=Foerster |année=1717 |lire en ligne=https://archive.org/stream/bub_gb_QzWkWOOQotUC#page/n445/mode/1up |titre chapitre=Celtica — 6. Glossarii celtici specimen}}, ''ardal'' avait en celtique le sens de « pays » (''țară'' en roumain), or les [[Celtes]] [[Scordiques]] étaient présents en Transylvanie parmi les [[Daces]].{{Pertinence contestée}}.</ref> », soit de l’[[indo-européen commun|indo-européen]] [[wikt:en:Appendix:Proto-Indo-European/h₂erHdʰ-|''*h₂erHdʰ-'']] au sens de « hauteur<ref>{{Ouvrage |langue=ro |auteur1=Dorin Ștef |titre=Dicționar de regionalisme și arhaisme din Maramureș (DRAM) |lieu=Baia Mare |éditeur=Ethnologica |année=2011 |pages totales=233 |isbn=978-606-8213-07-1 |isbn2=606-8213-07-2 |lire en ligne=http://dexonline.ro/definitie/ardeal/710935 |titre chapitre=Ardéal}}.</ref> » ou de « forêt » comme pour la {{lien|trad=Arden, Warwickshire|fr=Arden (Warwickshire)|texte=forêt d’Arden}} en Angleterre et la forêt [[Belgique|belge]] d’[[Ardenne]] ;
* en {{lang-de|''Siebenbürgen''}} « sept places fortifiées ». Celles-ci sont : [[Brașov|Kronstadt]], [[Sighișoara|Schäßburg]], [[Mediaș|Mediasch]], [[Sibiu|Hermannstadt]], [[Sebeș|Mühlbach]], [[Bistrița|Bistritz]] et [[Cluj-Napoca|Klausenburg]].

== Préhistoire ==
Les sites [[Archéologie|archéologiques]] [[Préhistoire|préhistoriques]] de Transylvanie appartiennent aux cultures du {{Lien|fr=Danubian culture|lang=en|trad=Danubian culture|texte=Danube}}, de [[Culture de Starčevo|Starčevo]], de [[Culture de Vinča|Vinča]] et de [[Culture de Hallstatt|Halstatt]], montrant des échanges commerciaux multiples et à longue distance : l'[[or]] transylvain des [[Carpates occidentales roumaines|Carpates]] a été retrouvé jusqu'en [[Histoire de la Crète|Crète]], tandis que de l'[[obsidienne]] méditerranéenne est présente en Transylvanie. 
[[Fichier:Gold_bracelet_bull_head_Transylvania.jpg|thumb|Bracelet en or avec têtes de taureaux provenant de Transylvanie (Âge du Bronze)]]

== Antiquité ==
[[Fichier:Medaille Dacie.jpg|thumb|Médaille frappée par les Romains à l’occasion de la fondation de la province de [[Dacie]].]]
La région était, dans l’[[Antiquité]], le centre politique du royaume des [[Daces]], les [[Thraces]] du nord, avec comme capitale [[Sarmizegetusa|Sarmizégetuse]]. En [[106]], elle est conquise par l’empereur romain [[Trajan|Trajan (Marcus Ulpius Nerva Traianus)]] et devient la province de [[Dacie|Dacia Felix]], avec pour capitale [[Ulpia Traiana Sarmizegetusa|Sarmiségetuse Trajane]]. Cette province romaine ne correspondait que partiellement aux limites de la future Transylvanie du [[Moyen Âge]]. Ce sont essentiellement l’[[or]] et le [[Halite|sel gemme]] des [[Carpates]] qui motivèrent la conquête romaine.

Après le départ des Romains en [[271]], la région entre dans une longue période de « diète documentaire » pour les historiens, car les sources écrites se raréfient comme partout en Europe. Néanmoins, une présence chrétienne est bien attestée à partir du {{s-|VII|e}}, tandis que toponymie et linguistique montrent une longue cohabitation de populations d’origines diverses.

== [[Antiquité tardive]] et haut [[Moyen Âge]] ==
[[Fichier:TransylvaniaEthnography ro.png|thumb|Les pays traditionnels transylvains ([[hongrois]] ''szeg'' ou ''főld'', [[roumain]] ''țări'' : ceux fondés par des [[Roumains et roumanophones|roumains]] sont dits « [[valachie]]s » pour les distinguer des « [[sklavinies]] » slaves). Principauté de Transylvanie en rose, [[Voïvode|voïvodat]] de [[Marmatie]] en bleu, région de [[Satu Mare]] en vert, régions de Sălaj, Bihor et Zărand en jaune, [[Banat historique|Banat]] en violet.]]
[[Fichier:Gesta hungarorum map.jpg|thumb|Carte hongroise du {{s-|XIX|e}} illustrant la « ''[[Gesta Hungarorum]]'' ».]]Sources<ref>{{Ouvrage |langue=hu |nom1=Kartográfiai Vállalat Szerkesztőbizottsága |titre=Történelmi atlasz a középiskolák számára |traduction titre=Atlas historique pour les collèges |lieu=Budapest |éditeur=Kartográfiai Vállalat |année=1989 |isbn=963-351-422-3}}, et A. Drăgoescu (éd.) ''Transilvania, istoria României'', 2 vol., Cluj, 1997-99</ref> :

La « diète documentaire » concernant les années 271-1100 est appelée « siècles obscurs » par les historiens hongrois et allemands, et « âge [[Pastoralisme|pastoral]] » par les historiens roumains. L’[[archéologie]] montre que le pays était peuplé et que le [[christianisme]] y était présent, mais quelles langues y parlait-on ? La toponymie laisse penser que différentes ethnies y ont cohabité entre le {{sp-|III|e|et le|X|e}}. S’y succédèrent des [[Huns]] (confédération à dominante [[Peuples turcs|turcophone]]), des [[Gépides]] ([[germains|germanophones]]), des [[Avars]] (autre confédération turcophone), des [[Slaves]] ([[Vieux-slave|slavonophones]]), des [[Bulgares]] (confédération à composantes [[Peuples iraniens|iranienne]] et [[Peuples turcs|turque]]), des [[Iasses]] ([[Alains|Alains iranophones]])… Un exemple connu pour l’archéologie du temps des grandes migrations est constitué par les tombes gépides d'[[Apahida]]. Quant aux [[Diasystème roman de l'Est|populations romanisées autochtones]], [[Eutrope (historien)|Eutrope]] écrit qu’elles se sont repliées au sud du [[Danube]] et c’est la thèse adoptée par l’historiographie hongroise moderne ; les historiens roumains en revanche affirment que ces populations ont au moins partiellement persisté, et se basent sur la [[toponymie]] des montagnes et la linguistique (si l’[[aroumain]] a évolué au contact direct de la langue [[grec|grecque]], le [[roumain]] pour sa part a reçu ses mots grecs par l’intermédiaire [[bulgare]], ce qui montre qu’il a évolué au nord du [[Danube]]).

Les résultats des recherches [[Archéologie|archéologiques]] et [[toponymie|toponymiques]] indiquent que depuis {{nombre|1500|ans}}, les [[Valaques|latinophones]], les [[Langues slaves|slavophones]] et les autres ont vécu étroitement mêlés sur un territoire beaucoup plus vaste que la Transylvanie, allant de l'[[Mer Adriatique|Adriatique]] à la [[mer Noire]] et de l'actuelle [[Ukraine]] au centre de l'actuelle [[Grèce]]. Les données toponymiques montrent que les latinophones étaient, à la manière des [[Romanches]], des [[Ladins]], des [[Frioulans]], des [[Istro-roumain|Istriens]] et des [[Dalmate]]s, localement majoritaires autour de certains massifs montagneux tels que les chaînes Dinariques, le [[Pinde]], les [[Balkans]] occidentaux, le [[Carpates occidentales roumaines|massif du Bihor]], les [[Carpates]] et le Macin. Dans les plaines entourant ces massifs, la population était majoritairement [[Slaves|slave]]. Ces populations vivaient en petites communautés agro-pastorales attestées par les sources de l'époque<ref>Les chroniqueurs byzantins [[Georges Cédrène|Cédrène]], [[Théophane le Confesseur]], [[Théophylacte Simocatta]] et [[Jean Skylitzès]]</ref> : du {{s-|VI|e}} au début du {{s-|X|e}}, la future Transylvanie est une mosaïque de « ''canesats'' » locaux [[slaves]] et roumains, appelés « ''[[Sklavinies]]'' » ou « ''[[Valachie]]s'' », placés sous les dominations successives, mais plutôt nominales des [[Avars]] et des [[Premier Empire bulgare|Bulgares]]. « ''Canesatus'' » dans les chroniques traduit le mot slave ''kniaz'' : « prince ». Ces petits duchés étaient dirigés par des « ''[[joupan]]s'' », ou par des « ''[[boyard]]s'' ». Outre le [[pastoralisme]], ils tirent leurs ressources du commerce du [[bois]], du [[Sel alimentaire|sel]] et de l'or des [[Carpates]], comme en témoignent les objets et les monnaies trouvées dans les tombes. L'habitat est dispersé, mais en cas d'invasion, les habitants mettent leurs biens à l'abri dans leurs « ''[[posad]]as'' » (mot [[roumain]] d'origine [[Langues slaves|slave]] désignant d'étroits passages fortifiés par des palissades en bois entourant des clairières cachées au cœur des forêts), grimpent sur les hauteurs et de là, harcèlent et bombardent les envahisseurs de flèches, rochers et billes de bois<ref>Thurocz: ''Chronica Hungarorum'', 1486, in A. Drăgoescu (éd.) ''Transilvania'', {{op. cit.}}.</ref>.

De l'osmose entre [[Diasystème roman de l'Est|romanophones]] et [[Langues slaves méridionales|slavophones]] sont issus les Roumains actuels et une partie des Serbes, des Bulgares et des Hongrois actuels, tandis que les [[Aroumains]] des [[Balkans]] ont, eux, subi très peu d'influences slaves, ce qui montre que Roumains et Aroumains ne descendent pas les uns des autres mais ont, au moins depuis le {{s-|X|e}}, évolué séparément. L'osmose linguistique en Transylvanie est démontrée par la toponymie : par exemple, la bourgade de Săvădisla/Szent-László vient du [[langues slaves|slave]] Sveti Vladislav (saint Ladislas), tandis que le pays de [[Târnava (rivière)|Târnava]] a en roumain un nom slave et en hongrois un nom d'origine [[langues finno-ougriennes|finno-ougrienne]] (Küküllő) (signifiant respectivement « épineux » et « prunier »). Les noms des montagnes (Pietrosu, Găina, [[Codru]], Pleșu, Căpățâna, etc.) sont presque tous d'origine [[Diasystème roman de l'Est|latine]], comme la rivière [[Arieș]] (en [[hongrois]] Aranyos) qui tire son nom du [[latin]] ''Auraneus'' (« doré », en référence à l'[[orpaillage]]) ; les noms de beaucoup d'autres rivières sont hérités de l'[[antiquité]]. Néanmoins, les noms [[langues finno-ougriennes|finno-ougriens]] dominent le long de ces mêmes fleuves et dans les plaines, ce qui montre que des populations [[Magyars|magyares]] étaient préférentiellement implantées le long des grands cours d'eau et dans les zones de végétation ouverte. De leur côté les [[Valaques]] (comme on appelait alors les [[Diasystème roman de l'Est|latinophones]]) dominaient sur les piémonts (dans les [[Valachie|romanies populaires]] de [[Marmatie]], [[Pays d'Oaș|Oaș]], Crasna, Sălaj, Lăpuș, Năsăud, Gurghiu, Toplița, Vlăhița, Bihor, Zărand, Moților, Caraș, Vâlcu, Montana, [[Hațeg]], Petroșani, Amlaș, Cibin, [[Făgăraș]] et Bârsa) où ils s'adonnaient à l'élevage extensif, surtout ovin (c'était encore le mode de vie traditionnel de la plupart des Roumains transylvains au {{s-|XIX|e}}).

== Installation des Magyars en Transylvanie ==
Dans les hypothèses hongroises (synthétisées au {{s-|XIX|e}} par Eduard Robert Rösler) le bassin du Moyen-Danube, à l'intérieur de l'arc carpatique, était vide d'habitants à l'arrivée des Magyars : c'est la thèse de l’''Awarenwüste'' ou « désert des [[Avars]] »<ref>Eduard Robert Rösler : né le 2.3.1836 à Olmütz/[[Olomouc]] – † 19.8.1874 à [[Graz]]) : ''Romänische Studien : untersuchungen zur älteren Geschichte Rumäniens'' ([[Leipzig]], [[1871]]</ref> qui développe les théories de Franz Josef Sulzer, Josef Karl Eder et Johann Christian von Engel<ref>L'hypothèse hongroise du « désert des [[Avars]] » a été adoptée par le dictionnaire historique français de [[Michel Mourre]] (dir.) qui, dans son article sur les origines des Roumains, qualifie les travaux roumains de « nationalistes et infondés » selon la [[méthode hypercritique]] concernant les arguments des historiens roumains, selon l’interprétation littérale de la pénurie de sources anciennes, et selon l’[[axiome]] « ''Absence de preuve égale preuve d’absence'' ».</ref> selon lesquelles les [[Roumains et roumanophones|roumanophones]] ne sont pas apparus dans le bassin du moyen-[[Danube]] avant la fin du {{s-|XII|e}} au plus tôt, en provenance des [[Balkans]]<ref>Béla Köpeczi (dir.), ''Erdély rövid története'', Akadémiai Kiadó, Budapest 1989, {{ISBN|963 05 5901 3}}.</ref>.

Selon l'historiographie des pays voisins de la Hongrie, la plaine de Pannonie était densément peuplée de [[Slovènes]] ([[Principauté du Balaton|voïvodat de Blaténie]]), de [[Croates]] ([[Voïvode|voïvodat]] de [[Slavonie|Braslavie]]), de [[Slovaques]] et de [[Valachie|Valaques]], que les Hongrois ont progressivement, mais jamais entièrement [[Melting pot|assimilé]]. Ces populations vivaient en [[Sklavinies]] (''Szlávok'' en magyar) et en [[Valachie]]s (''Oláhok'' en magyar) ultérieurement regroupées par le [[royaume de Hongrie]] en [[Ban (titre)|Banats]] (dont [[Banat historique|celui de Timișoara]]) et [[Voïvode|Voïvodats]] (dont ceux de [[Marmatie]] et de [[Principauté de Transylvanie|Transylvanie]]), et partiellement magyarisées, tout comme les prisonniers des campagnes hongroises en Occident (''Olászok'' en magyar). Ces hypothèses s'appuient, entre autres, sur la ''[[Chronique des temps passés]]'' du moine russe Nestor ({{XIIe siècle}}) qui affirme que les Magyars ont du affronter « les Valaques et les Slaves » en traversant les [[Carpates]]<ref>[[Jean-Pierre Arrignon]], ''Chronique de Nestor, Naissance des mondes russes'', ed. Anacharsis, 2008, {{ISBN|2-914777-19-1}}, cite : {{Citation bloc|Depuis longtemps, les Slaves s'étaient installés sur les rives du Danube où vivent aujourd'hui les Bulgares et les Hongrois. [...] Venant de l'est, ils [les Magyars] traversèrent difficilement les grandes montagnes et commencèrent à affronter les Valaques voisins et les [[Slaves]], car les Slaves s'y étaient installés les premiers mais les Valaques s'étaient emparés du territoire des Slaves}}</ref>, et sont surtout émises par les historiens slaves, roumains ou anglo-saxons<ref>[[François Dvornik]] (Harvard, département des Études slaves - trad. Danielle Palevski, Maroussia Chpolyansky): ''Les Slaves, histoire et civilisation de l'Antiquité aux débuts de l'époque contemporaine'', Seuil, coll. « l'Univers historique », imprimerie Firmin-Didot 7-86, 1970, et Tom Winnifruth : ''Romanized Illyrians & Thracians, ancestors of the modern Vlachs'', Badlands-Borderland, 2006 {{ISBN|0-7156-3201-9}}.</ref>.

Selon la chronique anonyme ''[[Gesta Hungarorum]]'', [[Gelou]] aurait été le premier ''dux des [[Valachie|Valaques]] et des [[Sklavinies|Slaves]]'' de Transylvanie, vaincu et tué par les Magyars au {{Xe siècle}} en 900 ou 903, et son duché se serait soumis au traité d'Esküllő (aujourd'hui Așchileu, au nord-ouest de [[Cluj-Napoca|Cluj]]), mais la fiabilité de cette source est contestée<ref>L'historiographie magyare, mais aussi des historiens roumains comme [[Nicolae Iorga]], pensent que la ''[[Gesta Hungarorum]]'' est un récit héroïque mais fantaisiste destiné à l'éducation des jeunes de la [[Royaume de Hongrie|cour de Hongrie]], dont les auteurs ont inventé les détails et les noms des protagonistes, en s'inspirant de la toponymie et du contexte local. Ils soulignent que :
* aucun autre document ne corrobore l'existence de Gelou ;
* la ''Gesta'' ne mentionne pas des personnalités historiques importantes de l'époque comme [[Svatopluk Ier|Svatopluk]] et [[Siméon Ier de Bulgarie|Siméon {{Ier}} de Bulgarie]] ;
* d'autres personnages de la Gesta ont visiblement été inventés d'après des toponymes (par exemple Zobor).

La majorité de l'historiographie roumaine, elle, affirme que le récit de la ''Gesta'' est historique et donc, que les formations politiques et les princes cités sont réels, suivis par {{Ouvrage |auteur1=[[Édouard Sayous]] |titre=Histoire générale des Hongrois |lieu=Budapest/Paris |éditeur=Athenaeum/[[Félix Alcan|F. Alcan]] |année=1900 |lire en ligne=https://archive.org/stream/histoiregnra00sayouoft#page/24/mode/2up}}, qui affirme page 25 que « ''Deux petits royaumes, celui de [[Gelou|Gelu]] en Transylvanie, celui de [[Glad (Banat)|Glad]] entre l'[[Olt|Aluta]] et la [[Tisza|Theiss]], semblent avoir été surtout valaques'' ».

L'existence même du [[Voïvode|voïvodat]] de [[Principauté de Transylvanie|Transylvanie]], distinct du royaume mais vassal de celui-ci, est également contestée : l'historiographie magyare le considère (du moins jusqu'en 1570) comme une [[Royaume de Hongrie orientale|simple province du royaume de Hongrie]] tandis que pour l'historiographie roumaine il s'agit d'une principauté à part entière, roumaine à l'origine, avant sa conquête par les [[Magyars]] : voir {{Article |titre=Considerații cu privire la liniile întărite de tipul prisăcilor din Transilvania |url texte=http://arheologie.ulbsibiu.ro/publicatii/ats/ats1/act1-9.htm |périodique=Acta terrae Septemcastrensis |volume=I |prénom1=Ioan Marian |nom1=Țiplic |année=2002 |lieu=Sibiu |issn=1583-1817 |pages=147-164 |langue=ro}}.</ref>. Quoi qu'il en soit, à partir du {{s-|XI|e}}, les [[Magyars]], peuple parlant une langue du groupe [[Langues finno-ougriennes|finno-ougrien]] venu du nord de la [[mer Noire]] (pays d'Etelköz) et installés à la place des [[Avars]] au centre du [[Danube|bassin danubien]], [[Honfoglalás|étendent progressivement leur emprise]] jusqu'aux [[Carpates|chaînes des Carpates]], y compris sur les montagnes de l'Est ([[Carpates occidentales roumaines|massif du Bihor]]), puis sur ce qui devient alors la Transylvanie (Erdély en hongrois, littéralement : « pays au-delà des forêts »). Ils évincent les [[Second Empire bulgare|Bulgares]] de ces régions et soumettent les populations locales majoritairement [[slaves]] et [[valaques]] : le [[slavon d'église|slavon]] bulgare reste néanmoins la langue officielle de la noblesse et de l'église ([[Église orthodoxe|orthodoxe]]) de Transylvanie, qui relève de l'[[éparchie (religion)|éparchie]] de [[Drobeta-Turnu Severin|Severin]], elle-même rattachée par périodes aux patriarcats orthodoxe d'[[Ohrid]], de [[Patriarcat de Peć|Peć]] ou directement de [[Patriarcat œcuménique de Constantinople|Constantinople]] (voir [[Christianisme en Dacie|histoire de l'église orthodoxe en Roumanie]]). Lors du [[séparation des Églises d'Orient et d'Occident|schisme de 1054]] les Magyars, appelés « Hongres » ou « Hongrois » par confusion avec leurs alliés [[Onoghour]]s, adoptent majoritairement la forme [[Église catholique|catholique]] du christianisme : l'[[Église romano-catholique de Roumanie#Organisation|évêché catholique d'Alba Iulia]] est fondé au {{s-|XI|e}}, pour contrer l'[[Église orthodoxe|orthodoxie]] de la population. Par alliances, par mariages ou par la force, les « ''canesats'' » sont intégrés au système féodal hongrois : certains deviennent des [[Ban (titre)|banats]], d'autres sont rattachés aux [[Comitat (Hongrie)|comtés (''megye'')]] hongrois, d'autres encore sont organisés en [[Voïvode|voïvodats]] comme la [[Marmatie]] et la Transylvanie. L'aristocratie orthodoxe, slave ou [[Noblesse roumaine|roumaine]], est progressivement intégrée dans la [[noblesse hongroise]] catholique, surtout après l'édit de [[Turda]] du roi [[Louis Ier de Hongrie|Louis {{Ier}} de Hongrie]] qui conditionne l'accessibilité à la [[noblesse]] et à la [[Diète (politique)|Diète]] à l'appartenance à l'[[Église catholique]].

Outre les [[Hongrois de Roumanie|Magyars]], les nouveaux seigneurs hongrois sédentarisent dans la partie orientale de la Transylvanie, le long des [[Carpates]] orientales, des mercenaires : les [[Sicules (Transylvanie)|Sicules]] (en hongrois ''székelyek'', en roumain ''secui'', en allemand ''Szekler''), colons aux origines incertaines (finno-ougriennes ? turques ? mongoles ?). Ce « peuple d'hommes libres » de langue hongroise devient lui aussi catholique, et prend en charge la garde des frontières.

L'historien [[Lucien Musset]] écrit : ''l'évolution de tout l'avant-pays romain danubien, de la Souabe à la Transylvanie, doit être considérée comme un tout. Les habitants les plus occidentaux furent finalement germanisés, ceux du centre submergés par l'invasion magyare. Seuls se maintinrent ceux de l'Est et du Sud. La vraie énigme ne serait pas tant leur survie, que l'extraordinaire fortune démographique des îlots valaques de Transylvanie, alors que ceux des Balkans n'ont guère fait que dépérir lentement''<ref>Lucien Musset, ''Les invasions. Le second assaut contre l'Europe chrétienne ({{sp-|VII|-|XI|s}})'', PUF 1965, {{p.|195}}.</ref>. Mais, selon Florin Constantiniu de l'[[académie roumaine]], dans son ''Histoire sincère du peuple roumain'', il n'y a point d'énigme : les romanophones du bassin du [[Danube]] étaient surtout des [[Pastoralisme|bergers]] [[Transhumance|transhumants]], nomadisant sur les deux rives du fleuve des [[Carpates]] au [[Pinde]], et leur langue en porte des traces de « [[pidgin]]isation pastorale » (un concept dû à Arnaud Etchamendy<ref>Arnaud Etchamendy définit la « [[pidgin]]isation [[Pastoralisme|pastorale]] » dans sa thèse de doctorat intitulée ''Euskera-Erderak, basque et langues indo-européennes : essai de comparaison'' soutenue à l'université de Pau en 2007, pour désigner un phénomène propre aux refuges [[montagne]]ux accueillant des bergers et des exclus de diverses origines, fuyant la faim, la sécheresse, les persécutions en plaine : voir aussi [[Basque]] ou [[Saracatsanes]]</ref>), sans même parler de l'« [[union linguistique balkanique]] »<ref>Kristian Sandfeld, ''Linguistique balkanique ; problèmes et résultats'', Champion, Coll. linguistique de la Société linguistique de Paris, Paris, 1930.</ref>. Si, du {{sp-|XI|e|au|XIV|e}}, leur poids démographique augmente au nord du fleuve et diminue au sud, c'est pour des raisons politiques et économiques : à ce moment le [[royaume de Hongrie]] commence à sécuriser la situation au nord, favorisant la sédentarisation des [[Valaques]], tandis qu'au sud, les [[Bataille de la Passe de Kleidion|guerres bulgaro-byzantines]] de [[Basile II]] suivies des violences de la [[quatrième croisade]], de la [[Empire ottoman|conquête ottomane]] et de leurs conséquences, entretiennent au contraire, une insécurité croissante<ref>Florin Constantiniu, {{ro}} ''O istorie sinceră a poporului român'', Bucarest, ed. Univers enciclopedic 1997.</ref>.

== Principauté, grand-duché et grande-principauté de Transylvanie ==
{{Article détaillé|Principauté de Transylvanie|Grand-duché de Transylvanie|Confins militaires transylvains}}
Du {{s mini-|XI|e}} au milieu du {{s-|XIX|e}}, la Transylvanie est dotée de ses propres institutions et lois, autonome par rapport au [[royaume de Hongrie]] mais vassale de celui-ci. Son statut est celui d’un voïvodat jusqu’au {{s-|XV|e}}, puis d’une principauté. Après {{nombre|44|ans}} d’indépendance de [[1526]] à [[1570]], elle devient vassale de l’[[Empire ottoman]] entre 1570 et 1699, puis de la [[monarchie de Habsbourg]] à partir de [[1699]]. 
[[Fichier:Magyar- és Erdélyország 1629-ben (Pallas).jpg|vignette|gauche|250px|La Hongrie en 1629 : en rose la [[Hongrie royale]], en jaune l'[[Hongrie ottomane|Empire ottoman]], en bleu-vert la [[principauté de Transylvanie]] (« [[royaume de Hongrie orientale]] » pour l'historiographie hongroise moderne).]]
[[Fichier:Principatus Transilvaniae in suas quasque nationes 1720.jpg|vignette|gauche|250px|Carte d'époque de la Principauté de Transylvanie aux XV-XVI siècles : en vert les [[Fondation royale|zones allemandes]] , en jaune le [[pays sicule]].]]
Le territoire et la durée de la principauté de Transylvanie sont, conformément à l’alternative « [[canard-lapin]] », l’objet de disputes entre les auteurs modernes :
* selon l’historiographie hongroise<ref>Voir Iván Boldizsár, ''NHQ: the new Hungarian quarterly'', vol. 22, éd. 1, Lap kiadó, Budapest, 1981, {{p.|64}} sur [https://books.google.co.uk/books?id=1xc0AAAAIAAJ&q=%22Eastern+Hungarian+Kingdom%22&dq=%22Eastern+Hungarian+Kingdom%22&hl=en&ei=GOKITbaPO5S5hAfHu7WnDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDQQ6AEwAw NHQ]; Béla Köpeczi (dir.), ''History of Transylvania'', 3 vol., Boulder, East European Monographs, 2001-2002 (abrégé français sur [http://mek.oszk.hu/02100/02114/html/ ''Histoire de la Transylvanie'', Budapest, Akademiai Kiadó, 1992])</ref> (et, à sa suite, une partie de l’historiographie germanique<ref>{{Ouvrage |auteur1=Friedrich Emanuel von Hurter |titre=Geschichte Kaiser Ferdinands II |volume=1 |éditeur=Hurter |année=1850 |présentation en ligne={{Google Livres|mp0AAAAAcAAJ|page=161}}}}.</ref> ou anglophone<ref>Robert John Weston Evans, T. V. Thomas, ''Crown, Church and Estates: Central European politics in the sixteenth and seventeenth centuries'', Macmillan, 1991, {{p.|80-81}}.</ref>)
** son existence se limite à {{nombre|141|ans}} durant la période 1570–1711, les auteurs magyars et ceux qui les suivent considérant qu’elle n’existait ni avant le [[traité de Spire]] (étant simplement une [[Royaume de Hongrie orientale|partie de la Hongrie]]) ni après le remplacement du prince hongrois [[François II Rákóczi|Ferenc {{II}} Rákóczy]] par des [[Monarchie de Habsbourg|gouverneurs autrichiens]] en 1711 ;
** son territoire s’est toujours limité à son cœur historique correspond à l’Est de la [[Transylvanie (région)|Transylvanie actuelle]], dans le centre de l’actuelle Roumanie, tandis que le reste soit le ''[[Partium]]'' à l’Ouest des [[Carpates occidentales roumaines|monts du Banat et du Bihor]], n’en a jamais fait partie ;
* l’historiographie roumaine, se référant à la [[liste des princes de Transylvanie]] et aux institutions propres de cette région ([[voïvode]] élu par la [[Diète (politique)|Diète transylvaine]], lois spécifiques, armée transylvaine, et, parmi les divisions territoriales, des [[joupan]]ats gouvernés selon le ''[[jus valachicum]]'' reconnu par la charte de 1383<ref>En Transylvanie, les [[joupan]]s « [[Roumains et roumanophones|roumains]] », [[Église orthodoxe|orthodoxes]], gouvernent leurs communautés selon le ''[[jus valachicum]]'' garanti par la charte des privilèges de [[1383]] (voir János Mihályi de l’[[université Loránd Eötvös|université de Budapest]] : ''Máramarosi diplomák a XIV és XV századbol'' (Chartes de Marmatie des {{s2-|XIV|XV}}), Sighet, 1900, {{p.|619}} et suiv., et Alexandru Filipașcu de l’[[Université Babeș-Bolyai|université de Cluj]] : ''L’Ancienneté des Roumains de Marmatie'' (en français), éd. du Centre d’études et de recherches transylvaines de l'université Ferdinand-{{Ier}} de Sibiu, Bibliotheca rerum Transsilvaniæ, 1945, {{p.|8}} à 33) mais après la [[révolte de Bobâlna]] ([[1437]]–38), les droits des joupans et des boyards sont progressivement remis en question : ils doivent choisir entre d’une part la perte de leurs privilèges et la chute dans le [[servage]], ou d’autre part leur intégration, par passage au [[catholicisme]], dans la noblesse hongroise, avec le titre d’''ispán'' ([[comte]]).</ref>), considère<ref>Ioan Aurel Pop, ''Romanians and Romania : a brief History'', Columbia University Press 1999, {{ISBN|0-88033-440-1}} ; A. Dragoescu, ''Transilvania, istoria României'', 2 volumes, Cluj 1997–1999 et manuel scolaire de Felicia Adăscăliței et Liviu Lazăr ''Manual de istorie pentru clasa a 12-a'' - éd. Corvin, Deva 2007, {{ISBN|978-973-622-369-3}}.</ref>
** qu’elle a existé durant {{nombre|756|ans}} de [[1111]] à [[1867]] ;
** que son territoire incluait, conformément aux articles du [[traité de Spire]], le ''[[Partium]]'' durant les périodes d’indépendance de [[1526]] à [[1570]] et de vassalité envers l’[[Empire ottoman]] de 1570 à [[1699]].

Ces divergences d’interprétation des mêmes faits, sont plus politiques qu'historiques car dans tous les cas, si les [[joupan]]ats, éphémères, des [[Valaques]] [[Église orthodoxe|orthodoxes]] peuvent effectivement être considérés comme des ''[[valachie]]s'' dans la mesure où ils étaient gouvernés par des [[Noblesse roumaine|seigneurs roumains]] selon le ''[[jus valachicum]]'', il n’en est pas de même pour la Transylvanie comme principauté, qui, quelle que soit la durée ou l’étendue qu’on lui reconnaisse, était gouvernée par des princes en grande majorité [[magyars]] (dont les prestigieuses familles [[Famille Bethlen|Bethlen]] ou [[Famille Báthory|Báthory]]), selon des lois différentes de celles du Royaume, mais promulguées à la [[Diète (politique)|Diète]] par la [[noblesse hongroise]] de Transylvanie, largement majoritaire dans cette assemblée.

En [[1711]], la principauté devient un grand-duché puis une grande-principauté, toujours au sein de la monarchie des Habsbourg qui devient l’[[empire d'Autriche]] en [[1804]] : son autonomie diminue car le [[Liste des princes de Transylvanie|prince transylvain]] n'est plus élu par la [[Diète (politique)|diète]], mais nommé par l'empereur Habsbourg. La [[Confins militaires transylvaniens|Transylvanie militaire]], créée en [[1762]], est abolie après la [[Révolution transylvaine de 1784|révolution roumaine]] de [[1784]], lors de l'établissement des nouveaux ''Bezirke'' par l'empereur [[Joseph II (empereur du Saint-Empire)|Joseph II d'Autriche]]<ref>Lucas Joseph Marienburg : ''Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde'', Band 19, Neudruck 1986 aus 1813, Böhlau 1996, Ignaz de Luca, article: ''Das Großfürstenthum Siebenbürgen'' in: ''Geographisches Handbuch von dem Oestreichischen Staate'' Vand 4 ''Ungarn, Illyrien und Siebenbürgen'', J. V. Degen, Vienne 1791, {{p.|491–549}}, et la carte „Bezirke Siebenburgens” dans A. Petermanns ''Geographische Mittheilungen'', Justus Perthes, Gotha 1857.</ref>.

Dans le concert du « [[printemps des peuples]] », la [[Diète (politique)|diète transylvaine]] se réunit le {{date|29 mai 1848}} à [[Cluj-Napoca|Cluj/Kolozsvár]] et proclame son adhésion à la révolution, mais une adhésion [[Grande Hongrie|nationaliste hongroise]] et non pas sociale pour tous les transylvains. En effet, le système électoral censitaire, fondé sur la richesse, fait que la majorité roumanophone du pays (60 % de la population) y est très peu représentée (sur {{nombre|300|députés}}, il y a 273 magyars, 24 germanophones et seulement 3 roumanophones) : les [[Révolution hongroise de 1848|révolutionnaires magyars]] et [[Révolution roumaine de 1848|roumains]] ne parviennent pas à s'entendre, les premiers réprimant les seconds avant d'être eux-mêmes vaincus par les [[Maison de Habsbourg|Habsbourg]] aidés par les [[Empire russe|tzars russes]]<ref>Gheorghe Platon, ''La révolution de 1848'', {{p.|15}} dans ''Magazin Istoric'' {{n°|6}} de juin 1983 ; Lucian Predescu, Encyclopédie "Cugetarea", {{p.|728-729}} ; Giurescu, ''Histoire des Roumains'', Ed. Enciclopedică, {{p.|586}} et Apostol Stan, ''La révolution roumaine de 1848'' in : Constantin Giurescu, ''Histoire des Roumains'', {{p.|586}}.</ref>.

== En Autriche-Hongrie après l'abolition du grand-duché ==
{{Article détaillé|Transylvanie austro-hongroise}}
Après [[1867]], par le [[compromis austro-hongrois]], la [[noblesse hongroise]] a carte blanche pour réorganiser la [[Pays de la Couronne de saint Étienne|partie de l'Empire qui lui est dévolue]] : elle construit le projet de la « [[Grande Hongrie]] unitaire ». En [[Autriche-Hongrie]], la principauté de Transylvanie, rattachée à la Hongrie, disparaît définitivement des cartes et des institutions, pour ne subsister que comme {{page h'|Titulature|titulature}} des [[Maison de Habsbourg|Habsbourg]] en tant que rois de Hongrie. En [[1876]] le territoire hongrois ainsi agrandi est découpé en 64 [[Comitat (Hongrie)|comitats]]. La diète de [[Sibiu|Szeben/Sibiu/Hermannstadt]], renvoyée par l'empereur dès [[1865]], est remplacée par une diète à [[Cluj-Napoca|Kolozsvár/Cluj/Klausenburg]] qui s'auto dissout en [[1868]]. Le Parlement est désormais à [[Budapest]].

Après une première période à peu près paisible (« loi [[József Eötvös|Eötvös]] » sur les nationalités de [[1868]]), le gouvernement hongrois adopte une politique de [[magyarisation]] de plus en plus contraignante qui culmine en [[1907]] avec la « loi scolaire Apponyi ». En [[Slovaquie]], en [[Ruthénie subcarpathique]] comme en [[Transylvanie (région)|Transylvanie]] (à l'époque peuplée d'environ 60 % de Roumains, 7 % de Saxons et 33 % de Hongrois) cette politique condamne les non-Magyars pauvres à l'[[illettrisme]]. De plus, sur {{unité|453|députés}} au Parlement de Budapest, 413 sont élus selon un système électoral censitaire et sont en grande partie issus de l'[[Noblesse hongroise|aristocratie]], garantissant une écrasante majorité aux députés magyars (sur {{unité|453|députés}}, {{unité|372|sont magyars}}){{sfn|Clark|2013|p=82}} {{sfn|Renouvin|1934|p=96}}. Cette politique aboutit à un effet contraire à celui recherché : les manifestations identitaires des peuples non-Magyars se renforcent. Les associations nationales de tout type (sport, arts, culture, banque) se multiplient, comme partout en [[Europe centrale]].
[[Fichier:Memorandum-Transylvania.jpg|thumb|[[Renaissance culturelle roumaine|Autonomistes roumains de Transylvanie]] en 1894, à l'occasion d'un procès intenté contre eux pour trahison par l'État hongrois (« procès du Memorandum »).]]
Du côté roumain, après une période de boycott (dite « passiviste » : 1867-[[1902]]), une élite politique déterminée se forme au début du {{s-|XX|e}} ([[Iuliu Maniu]], [[Alexandru Vaida-Voevod|Vaida-Voievod]]) qui oblige le gouvernement hongrois d'[[István Tisza]] à négocier à deux reprises en [[1910]] et en [[1913]]-[[1914]]. En outre, l'unification de la [[Principauté de Valachie|Valachie]] et de la [[Principauté de Moldavie|Moldavie]] en un [[Principautés unies de Moldavie et de Valachie|État roumain]] (autonome en [[1859]], indépendant en [[1878]]) est un message fort pour les roumains de Transylvanie, même s'il n'y a pas encore d'[[irrédentisme]], car la plupart des roumains ne revendiquant alors qu'un rétablissement de l'autonomie transylvaine et/ou la [[Renaissance culturelle roumaine|reconnaissance]] de leur langue et des écoles primaires publiques en roumain. Quant aux Saxons qui ont perdu leurs privilèges en [[1867]], ils choisissent majoritairement la voie du compromis avec [[Budapest]] ([[1890]]) mais, forts de leur avance économique et sociale, ils développent des stratégies de résistance à la magyarisation (notamment à travers leurs écoles confessionnelles) et, déçus par [[Vienne (Autriche)|Vienne]], regardent de plus en plus vers [[Berlin]], où ils envoient leurs enfants faire leurs études universitaires.
[[Fichier:Family_meria_1911.jpg|left|thumb|Famille « valaque » (''Oláh család'') de [[Lunca Cernii de Jos|Meria]] en [[Transylvanie austro-hongroise]], 1911.]]
Pendant la [[Première Guerre mondiale|Grande guerre]], la Transylvanie va devenir l'objet des tractations et des convoitises entre puissances. Le pays concerné en premier chef est le [[royaume de Roumanie]], où, pour les [[Irrédentisme|irrédentistes]], le rattachement de la Transylvanie, volontiers qualifiée de « troisième pays roumain » (avec la Valachie et la Moldavie), est devenu un leitmotiv depuis les [[années 1880]]-[[années 1890|1890]]. Le jeune royaume roumain, allié à la [[Triplice]] est gouverné par un roi allemand ([[Maison de Hohenzollern|Hohenzollern]]) qui ne peut guère laisser libre cours à de telles revendications. La donne change à partir de [[1913]] : lors de la [[deuxième guerre balkanique]], l'état-major roumain, formé en [[France]] et très francophile, profite des difficultés de la [[Royaume de Bulgarie|Bulgarie]] pour lui arracher la [[Dobroudja du Sud]], ce qui dresse l'une contre l'autre les deux nations, jusque-là amies depuis leur commune libération de l'[[Empire ottoman|emprise ottomane]]. La Bulgarie se tourne dès lors vers les [[empires centraux]], tandis que la classe politique roumaine, malgré le roi Hohenzollern, est majoritairement favorable à l'[[Triple-Entente|Entente]]. Au début de la [[Première Guerre mondiale]], la monarchie roumaine reste prudemment neutre, négociant avec les deux camps. Passionnément francophile, son opinion la pousse, néanmoins, à une alliance avec la [[France]], le [[Royaume-Uni]] et l'[[Empire russe]] contre l'[[Autriche-Hongrie]], pour libérer les « frères transylvains opprimés » (et qui l'étaient en effet culturellement, mais bénéficiaient d'un niveau de vie supérieur aux [[Moldavie (région historique)|Moldaves]] et aux [[Valachie (région)|Valaques]]).

Le {{date|27|août|1916}}, le [[royaume de Roumanie]] déclare la guerre à l'[[Autriche-Hongrie]] et les troupes roumaines entrent en Transylvanie, mais après quelques semaines de combats et quelques victoires (prise de [[Brașov]]), la contre-offensive allemande les repousse au-delà des cols des [[Carpates]]. La Roumanie subit des désastres militaires comme la [[Bataille de Turtucaia/Tutrakan]] et est envahie par les Allemands, les Austro-hongrois et les Bulgares. Malgré sa résistance à [[Bataille de Mărășești]] durant l'année 1917, en fin de compte la défection russe et l'épuisement des ressources la contraignent à la capitulation en {{date-|mai 1918}} ([[Traité de Bucarest (1918)|traité de Bucarest]]).

En Transylvanie, de nouvelles associations ultranationalistes hongroises font la chasse aux Roumains, considérés comme « tous traîtres », et le gouvernement mène une politique de colonisation rurale anti-roumaine. Les écoles roumaines sont fermées. Certains dirigeants et militants roumains transylvains passent clandestinement dans la petite partie de la Roumanie restée non occupée par les [[Empires centraux|Puissances centrales]] et forment une « Légion de volontaires transylvains » incorporée dans l'armée roumaine (juin [[1917]]). À l'automne 1918, quand l'Autriche-Hongrie s'effondre, les Roumains de Transylvanie proclament l'Union de la Transylvanie à la Roumanie (Assemblée d'[[Alba Iulia]], {{Date|1|décembre|1918}}, actuellement fête nationale de la [[Roumanie]]). Les représentants saxons valident l'union le {{date|15|décembre|1918}} à [[Mediaș]], les hongrois quant à eux s'y opposent le {{date-|22 décembre}} de la même année. Les Transylvains roumains leur donnent des garanties pour le respect de leurs droits (ces garanties seront inégalement respectées par la suite : plutôt bien durant la démocratie parlementaire de [[1921]] à 1938, plutôt moins durant les périodes de dictature de [[1938]] à [[1989]], malgré l'établissement, par le [[République socialiste de Roumanie|régime communiste]], d'une [[Province autonome magyare|région autonome hongroise]] dans l'Est de la Transylvanie entre [[1947]] et [[1968]]).

== En Roumanie ==
{{Article détaillé|Transylvanie (région)}}
À la suite de la victoire des Alliés en [[1918]], les assemblées territoriales de la Transylvanie, de la [[Bucovine]] et de la [[Bessarabie]] votent leur rattachement à la [[Royaume de Roumanie|Roumanie]] dont la population passe ainsi de {{nombre|8|millions}} à {{nombre|18|millions}} d'habitants. L'unification de cette « [[Grande Roumanie historique|Grande Roumanie]] » est reconnue (sauf par les Soviétiques) au [[traité de Saint-Germain-en-Laye (1919)]].

L'union ''[[de facto]]'' de la Transylvanie et d'autres parties orientales de la plaine hongroise ([[Banat roumain|Banat]], Partium/[[Crișana]]…) à la Roumanie est votée par l'assemblée d'[[Alba Iulia]] le {{date|1|décembre|1918}}, mais il faut attendre le [[traité de Trianon]] signé le {{date|4|juin|1920}}) pour sanctionner formellement ''[[de jure]]'' cette union. Durant cette période, les armées roumaines du Sud, épaulées par la [[Mission Berthelot|mission française Berthelot]], se positionnent dans la province à partir de {{date-|décembre 1918}}, tandis que le gouvernement est assuré par un [[condominium]] hongro-roumain et par un gouvernement transylvain autonome (''Consiliul Dirigent'', [[1918]]-[[1920]], à majorité roumaine pour la première fois dans l'histoire du territoire). [[Guerre hungaro-roumaine de 1919|De mai à août 1919]], la [[République des conseils de Hongrie|Hongrie, devenue communiste]], tente vainement de reprendre la Transylvanie : par extension abusive, une partie de l'historiographie hongroise moderne et, à sa suite, internationale, considère la période du {{date|11|novembre|1918}} au {{date|4|juin|1920}} comme une guerre nationaliste d'un an et demi entre la Hongrie et la Roumanie<ref>József Breit, ''Hungarian Revolutionary Movements of 1918-19 and the History of the Red War'', Vol. I : ''Main Events of the Károlyi Era'', Budapest 1929, {{p.|115-16}} et à sa suite Priscilla Mary Roberts, ''World War I : a Student Encyclopedia'' ; A. Webb, ''The Routledge companion to Central and Eastern Europe since 1919'', Routledge, {{1re}} édition, 2008 ou encore Joe C. Dixon, ''Defeat and Disarmament : allied Diplomacy and Politics of Military Affairs in Austria, 1918-1922'', Associated University Presses, 1986, {{p.|34}}.</ref>, alors qu'en fait la guerre, [[Anticommunisme|anticommuniste]] et n'impliquant pas que des Roumains, n'a duré que quatre mois (la coalition antibolchévique comprenait aussi le gouvernement hongrois de [[Gyula Peidl]] et, au Sud, l'armée franco-serbe de [[Louis Franchet d'Espèrey|Franchet d'Espèrey]]). Les franco-roumains occupent [[Budapest]] le {{date|6 août 1919}} et remettront le pouvoir à l'amiral [[Miklós Horthy]], ministre de la guerre de Gyula Peidl, qui mènera la répression anti-communiste et rétablit le [[Royaume de Hongrie (1920-1946)|royaume de Hongrie]] (dont il sera le régent) jusqu'en [[1944]].

Une commission interalliée dans laquelle le géographe français [[Emmanuel de Martonne]] joue un rôle essentiel, trace la nouvelle [[frontière entre la Hongrie et la Roumanie]], qui est toujours au {{XXIe siècle}} la frontière occidentale de la Transylvanie roumaine. Cette ''question des frontières'', évidemment considérée par la Hongrie comme un ''diktat'' injuste, entretient depuis lors un contentieux politique entre la Hongrie et la Roumanie.

Après le [[traité de Trianon]], qui attribue à la Roumanie la majeure partie des territoires qui avaient proclamé leur union le {{date|1|décembre|1918}} et le [[pays sicule]], la tradition [[jacobinisme|jacobine]] de la Roumanie intègre la province dans le système des [[județ]]e, calqué sur le modèle français des [[département français|départements]] : pas plus qu'à l'époque austro-hongroise, la Transylvanie n'a d'autonomie politique et administrative, et, comme sous les [[Maison de Habsbourg|Habsbourg]] d'Autriche, elle n'existe qu'en tant que {{page h'|Titulature|titulature}}, cette fois des [[Maison de Hohenzollern|Hohenzollern]] de Roumanie (cette titulature disparaîtra à son tour avec la monarchie roumaine, en [[1948]]). Ce centralisme, couplé au manque d'esprit démocratique de [[Histoire de Bucarest|Bucarest]] (du moins jusqu'aux réformes démocratiques de [[1923]]), provoque le mécontentement des élites roumaines de Transylvanie (boycott du couronnement du [[Michel Ier (roi de Roumanie)|roi]] en octobre [[1922]]). De leur côté, les [[Hongrois de Roumanie|Magyars]], principale minorité, refusent le rattachement à la Roumanie, oscillant entre un « Erdélysme » sentimental (idéalisant un soi-disant « Âge d'Or » du {{XVIIe siècle}}… alors que les Roumains étaient [[Servage|asservis]]) et un [[irrédentisme]] qui ira croissant dans les [[années 1930]], avec la montée des crispations nationalistes. Parmi eux, les aristocrates hongrois, grands perdants de la [[réforme agraire]] de [[1921]], jouent un rôle majeur dans la cristallisation des revendications contre le traité de Trianon. Chez les [[Saxons de Transylvanie|Saxons]], le déclin démographique et les difficultés économiques après [[1929]] favorisent l'essor du [[nazisme|parti nazi local]] animé par [[Andreas Schmidt (leader nazi)|Andreas Schmidt]], qui propage les idées du [[Troisième Reich|Grand Reich]] (Assemblée de [[Sibiu]] en {{date-|octobre 1933}}).

En août [[1940]], l'amiral [[Miklós Horthy|Horthy]] obtient de [[Adolf Hitler|Hitler]] un « [[Deuxième arbitrage de Vienne|arbitrage]] » qui oblige la Roumanie à céder à la [[Royaume de Hongrie (1920-1946)|Hongrie]] la moitié nord de la Transylvanie, mais en août [[1944]] la [[Front roumain (1944)|Roumanie déclare la guerre]] à l’[[Axe Rome-Berlin-Tokyo|Axe]], reprend la [[Transylvanie du nord]] et rejoint ainsi les [[Alliés de la Seconde Guerre mondiale|Alliés]], qui, au [[Traité de Paris (1947)|traité de paix de Paris]], lui en reconnaissent la possession.

== Historiographie ==
Des débats historiques se sont mis en place avec la montée des [[nationalisme]]s, allant de pair avec les [[Histoire de la Roumanie|revendications roumaines]] et les [[Autriche-Hongrie|réfutations austro-hongroises]]. Ainsi, deux histoires antagonistes de la Transylvanie se sont construites aux {{s2-|XIX|e|XX|e}}, notamment concernant le peuplement ancien et la durée d’existence de la principauté.

Au sujet du peuplement ancien,
* la thèse roumaine, développée par des historiens comme [[Alexandru Dimitrie Xenopol]] ou [[Nicolae Iorga|Iorga]], affirme la permanence d'une population [[Diasystème roman de l'Est|latinophone]] nombreuse en Transylvanie depuis la [[Dacie]] romaine à nos jours. C’est le « sédentarisme ». Il admet la présence d'autres populations au milieu des roumanophones (germaniques, slaves, turcophones) et s’appuie sur l’[[archéologie]]<ref>A. Drăgoescu (éd.), ''Transilvania, istoria României'', 2 vol., Cluj, 1997-1999.</ref> ; 
* la thèse austro-hongroise, et plus tard germano-hongroise, développée par Édouard Robert Rössler<ref>Édouard Robert Rössler ou Roesler, ne le 2 mars 1836 à [[Olomouc|Olmütz]] et mort de 19 août 1874 à [[Graz]] est un historien [[Empire d'Autriche|autrichien]] dont les thèses, dites « théorie de Roesler », exposées dans son ouvrage ''Rumänische Studien. Untersuchungen zur älteren Geschichte Rumäniens'' [« Études roumaines, recherches sur l'histoire ancienne de la Roumanie »] éditée en 1871 à [[Leipzig]], développe les thèses de Franz Josef Sulzer, Josef Karl Eder et Johann Christian von Engel, selon lesquelles la Transylvanie aurait été vide d'habitants à l'arrivée des Magyars (''Awarenwüste'' ou « désert des [[Avars]] ») et les [[Valaques]] n'y seraient arrivés qu'à partir de la fin du {{s-|XVII|e}}.</ref>, affirme la disparition des latinophones après les {{nombre|170|ans}} de présence romaine, et leur retour après mille ans d'absence, à l'appel des rois de Hongrie, depuis les [[Balkans]] où ces [[Valaques|latinophones]] ont survécu. C'est le « migrationnisme », pour qui les Roumains descendent des [[Aroumains]]. Il s'appuie sur les récits d'[[Eutrope (historien)|Eutrope]] et certaines données toponymiques et linguistiques<ref>{{Ouvrage |langue=hu |nom1=Kartográfiai Vállalat Szerkesztőbizottsága |titre=Történelmi atlasz a középiskolák számára |traduction titre=Atlas historique pour les collèges |lieu=Budapest |éditeur=Kartográfiai Vállalat |année=1989 |isbn=963-351-422-3}}.</ref>.

Au sujet de la durée d’existence de la Principauté,
* l’historiographie roumaine<ref>Ioan Aurel Pop, ''Romanians and Romania : a brief History'', Columbia University Press 1999, {{ISBN|0-88033-440-1}} ou A. Dragoescu, ''Transilvania, istoria României'', 2 tomes, Cluj 1997–1999;</ref> présente la [[Principauté de Transylvanie|Transylvanie]] comme l’une des trois principautés médiévales peuplées de [[Roumains et roumanophones|Roumains]] et même la première d'entre elles, fondée en [[1111]] à partir des duchés roumains antérieurs de [[Gelou]], [[Glad (Banat)|Glad]] et [[Menumorout]], ultérieurement magyarisée au niveau de ses classes dominantes, et abolie en [[1867]] par le [[compromis austro-hongrois]] ;
* l’historiographie hongroise affirme, pour sa part<ref>Iván Boldizsár, ''NHQ : the new Hungarian quarterly'', Vol. 22, éd. 1, Lap kiadó, Budapest, 1981, {{p.|64}} sur [https://books.google.co.uk/books?id=1xc0AAAAIAAJ&q=%22Eastern+Hungarian+Kingdom%22&dq=%22Eastern+Hungarian+Kingdom%22&hl=en&ei=GOKITbaPO5S5hAfHu7WnDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDQQ6AEwAw NHQ];.</ref>, que les [[Liste des princes de Transylvanie|voïvodes transylvains d’avant 1570]] n’étaient que des gouverneurs nommés par le roi hongrois ; que la Transylvanie, quelle que soit son étendue avec ou sans le ''Partium'', n’a jamais cessé ''[[de jure]]'' de faire partie du [[royaume de Hongrie]] (orientale) et n’a été créée qu’en [[1570]] par le traité de Spire, constituant ''[[de facto]]'' le « [[royaume de Hongrie orientale]] » (point de vue suivi par divers auteurs germanophones ou anglophones<ref>{{Ouvrage |auteur1=Friedrich Emanuel von Hurter |titre=Geschichte Kaiser Ferdinands II |volume=1 |éditeur=Hurter |année=1850 |présentation en ligne={{Google Livres|mp0AAAAAcAAJ|page=161}}}} et Robert John Weston Evans, T. V. Thomas. ''Crown, Church and Estates: Central European politics in the sixteenth and seventeenth centuries'', Macmillan, 1991, {{p.|80-81}}.</ref>) pour disparaître en 1711 au profit du [[grand-duché de Transylvanie]] qui n’est, dans cette optique, qu’une subdivision du royaume de Hongrie dans l’[[Monarchie de Habsbourg|empire des Habsbourg]].
[[Fichier:Arieseni_27.jpg|thumb|Une grande ''[[Possad|posada]]'', clairière jadis fortifiée des « [[Roumains et roumanophones|valaques]] » des [[Carpates occidentales roumaines]].]]
[[Fichier:RomanianLandscape0022jpg.JPG|thumb|Une petite ''posada'' des [[Carpates]] [[Transylvanie (région)|transylvaines]].]]
Ces polémiques ont occulté la recherche purement scientifique et ont inscrit l’histoire transylvaine dans une « [[Protochronisme|réécriture nationaliste de l’histoire]] »<ref>Le professeur Jean Ravenstein de l’[[université d'Aix-Marseille]] appelle cette réécriture : « rétroprojection nationaliste ».</ref>, alors que le bilinguisme et le caractère non-nationaliste des identités avant le {{s-|XIX|e}} rendent impossible toute comptabilité fiable par nationalités avant 1780 : le fait de savoir s’il y avait une majorité hongroise ou roumaine avant 1700 en Transylvanie reste, actuellement, indémontrable. Dans les faits, avant comme après [[1570]], la Transylvanie avait un territoire défini, une [[Diète (politique)|assemblée]] propre, des lois propres, des institutions propres, une armée propre, et ses [[voïvode]]s, en grande majorité d’origine hongroise, étaient vassaux du roi de Hongrie qui les adoubait après leur élection par la noblesse transylvaine, elle aussi en grande majorité hongroise. C’était donc un état lié à la Hongrie et peuplé de [[Hongrois]] ([[Magyars]] et [[Sicules (Transylvanie)|Sicules]]), de [[Roumains et roumanophones|Roumains]] et d’[[Saxons de Transylvanie|Allemands]]<ref>Béla Köpeczi (dir.), ''History of Transylvania'', 3 vol., Boulder, East European Monographs, 2001-2002 (Abrégé français sur [http://mek.oszk.hu/02100/02114/html/ ''Histoire de la Transylvanie'', Budapest, Akademiai Kiadó, 1992]).</ref>.

Quant au [[traité de Spire]] de [[1570]] il confère à la Principauté le statut, qu'elle n'avait pas auparavant, de sujet de droit international reconnu par les autres puissances et agrandi des [[Partium|parties adjacentes de la Hongrie]]. Ce sujet est, dans le traité, dénommé « principauté de Transylvanie » et non « royaume de Hongrie » (orientale ou pas) car l’intitulé « royaume de Hongrie » était réservé à la « [[Royaume de Hongrie (1718–1867)|Hongrie royale]] » (occidentale) appartenant aux [[Maison de Habsbourg|Habsbourg]]<ref>{{ro}} A. Drăgoescu (éd.), ''Transilvania, istoria României'', 2 vol., Cluj, 1997-1999</ref>. En effet, le traité spécifie clairement que l’indépendance transylvaine n’est reconnue qu’en échange du renoncement du [[voïvode]] transylvain [[Jean II de Hongrie|Jean Sigismond]] au titre de roi de Hongrie. Titre auquel il pouvait légitimement prétendre, car personne à l’époque n’aurait eu l’idée de mettre en doute le caractère hongrois de la principauté de Transylvanie, caractère qui allait de soi y compris pour ses habitants de toute origine (les Roumains de Transylvanie, par exemple, étaient dénommés ''Ungureni'' soit « de Hongrie » par leurs semblables [[Moldaves]] ou [[Valaques]])<ref>Florin Constantiniu : ''Une histoire sincère du peuple roumain'', éd. Univers, Bucarest 2002 et [[Catherine Durandin]] : ''Histoire des Roumains'', Fayard, Paris, 1995. {{ISBN|2-213-59425-2}}.</ref>. 

Quoi qu’il en soit, et quelles qu’aient été les évolutions et les migrations de ses différentes populations, la Transylvanie a toujours été pluri-[[Ethnie|ethnique]]. Elle n’a pas été une [[Principautés danubiennes|principauté roumaine]], mais hongroise : cela n’en fait pas pour autant une simple province du Royaume magyar puisqu’elle a bien eu un statut politique spécifique et autonome dès le {{XIIe siècle}} sans pour autant être, la plupart du temps, indépendante. Quel que soit le statut du pays, pour les [[joupan]]s locaux « [[valaques]] », vivant initialement sous le ''[[jus valachicum]]'' (« droit valaque »), l’« ascenseur social » transylvain c’est-à-dire l’intégration dans la [[noblesse hongroise]], passait par l’abandon de l’[[Église orthodoxe|orthodoxie]] et du ''jus valachicum'' pour passer au [[Église catholique|catholicisme]] (seule foi donnant accès à la ''congregatio generalis'' depuis l’édit de [[Turda]] émis en [[1366]] par le roi [[Louis Ier de Hongrie|Louis {{Ier}} de Hongrie]]) et à la culture et langue hongroise (cas probable de la famille de [[Jean Hunyadi]], qui, comme beaucoup de [[joupan]]s et [[boyard]]s roumains, était d’ascendance [[Coumans|coumane]])<ref>Zoltán Balassa, ''A Hunyadiaktól karácsonyig'' (« Des Huniades au mot "Noël" »), éd. Jel, Budapest 2001, ISSN 0865-0616.</ref>. Ceux qui s’y refusaient n’avaient d’autre choix que de fuir au-delà des [[Carpates]] dans les [[Principautés danubiennes|principautés roumaines]] voisines, comme les paysans roumains réduits au [[servage]] après l’échec de la [[révolte de Bobâlna]] et la constitution de l’« [[Union des trois nations]] » (dont ils furent exclus) en [[1438]]<ref> Voir [https://books.google.fr/books?client=firefox-a&id=43-zAAAAIAAJ&q=%2216+septembrie+1437+%22#search_anchor ''Historia urbana'', par l'Académie roumaine], 1993.</ref>.

Ce [[marronnage (esclavage)|marronnage]] continu des Roumains de Transylvanie était appelé en [[roumain]] ''descălecare'' (« descente », les principautés de [[Principauté de Moldavie|Moldavie]] et [[Principauté de Valachie|Valachie]] étant situées aux pieds des Carpates, plus bas que la Transylvanie). Des communautés entières y recouraient, après avoir déserté leurs villages et leurs vallées, et passé parfois des années en rebelles vivant du [[pastoralisme]] dans leurs ''[[posad]]e'' (défrichages fortifiés) de la forêt : ce sont les ''mocans'', aussi dénommés selon leurs lieux d’origine transylvains ''[[Pays de la Bârsa|bârseni]]'', ''colibași'', ''mărgineni'', ''moroieni'', ''[[săcele]]ni'' ou ''țuțuieni'', en magyar ''havasoláhok'' (« valaques des neiges ») et en allemand ''Gebirgswalachen'' (« valaques montagnards »)<ref>E. Mateș, ''Le pastoralisme transylvain dans les Principautés danubiennes'', Arad, 1925, {{p.|187-188}} et Ion Ghelase, ''Les Mocans : importance et évolution sociale-économique'', Préface de [[Nicolae Iorga]], Bucarest, 1937. 128 pp.</ref>. Cette situation a eu une profonde influence sur la culture roumaine, car dans les [[Principautés danubiennes|principautés roumaines]], à partir de l’époque [[phanariotes|phanariote]], l’« ascenseur social » nécessitait de s’[[Hellénisme|helléniser]] voire de se [[Lumières (philosophie)|franciser]] pour intégrer l’[[Noblesse roumaine|aristocratie]] des [[boyard]]s ou la bourgeoisie<ref>[[Neagu Djuvara]], ''Les pays roumains entre Orient et Occident : les Principautés danubiennes au début du {{s-|XIX|e}}'', Publications Orientalistes de France, 1989.</ref>, et de ce fait, la [[Culture de la Roumanie|culture roumanophone]] proprement-dite est restée, tant [[Régions historiques de Roumanie|en Moldavie et Valachie qu’en Transylvanie]], une civilisation essentiellement rurale et populaire, caractère sur lequel ont fait levier, au {{XXe siècle}}, les propagandes des [[dictature]]s de [[Ion Antonescu|droite]] et de [[République socialiste de Roumanie|gauche]] qui se sont succédé de [[1938]] à [[1989]], en y ajoutant des aspects [[Nationalisme|nationalistes]] et [[Xénophobie|xénophobes]]<ref>[[Catherine Durandin]], ''Histoire des Roumains'', Fayard, 1995.</ref>. 

Depuis que la [[démocratie]] a été mise en place à partir de [[1990]], depuis que la [[Hongrie]] et la [[Roumanie]] sont toutes deux dans l’[[Union européenne]] à partir de [[2004]] et [[2007]], ouvrant enfin la [[Frontière entre la Hongrie et la Roumanie|frontière entre les deux pays]], les controverses nationalistes se sont en partie apaisées, et la complexité du réel peut réapparaître lorsque s’effacent les simplifications militantes<ref>Florin Constantiniu, ''Une histoire sincère du peuple roumain'', éd. Enciclopedica, Bucarest, 2006.</ref>. C’était du moins le cas jusque dans les années [[2010]], lorsque le gouvernement de [[Viktor Orbán]] s’est mis à engager la société hongroise dans une voie de plus en plus [[Nationalisme|nationaliste]], poussé par les surenchères de quelques mouvements politiques comme le « [[Jobbik]] »<ref>Béatrice Giblin, ''L'extrême droite en Europe'', La Découverte, 2011 et {{hu}} László Toroczkai : ''Vármegyés a véres úton'', Budapest 2005, {{ISBN|9632290453}}.</ref>. Du côté roumain, l’équivalent de ces mouvements est le « [[Parti de la Grande Roumanie]] »<ref>Béatrice Giblin, ''L'extrême droite en Europe'', La Découverte, 2011.</ref>.

== Légende de Dracula ==
{{Article détaillé|Dracula (personnage)}}
La légende de « ''[[Dracula]]'' » est liée à la Transylvanie. Mais quoi que puissent en dire certains guides et agences de tourisme, les deux Vlad, « [[Vlad II le Dragon|Dracul]] » et « [[Vlad III l'Empaleur|Țepeș]] » (le ''dragon'' et ''l'empaleur'') étaient [[voïvode]]s de [[Principauté de Valachie|Valachie]], et non de Transylvanie. [[Vlad II le Dragon|Vlad {{II}} Dracul]] (le ''dragon''), de la [[dynastie des Basarab]], était ainsi surnommé parce que le roi de Hongrie [[Sigismond de Luxembourg]] l'avait adoubé chevalier de l'[[ordre du Dragon]] Ourobore, voué à la lutte contre les Turcs ottomans. [[Vlad III l'Empaleur|Vlad III Țepeș]] (« l'empaleur »), son fils, devait son surnom à une transgression de l'immunité diplomatique : il avait empalé un ambassadeur turc, [[Hamza Bey]], et son chambellan Thomas Catavolinos, parce que ceux-ci avaient cherché à l'empoisonner. Vlad « Țepeș » ayant augmenté les droits de douane en Valachie des marchands saxons de [[Brașov]], ceux-ci publièrent contre lui ([[Johannes Gutenberg|Gutenberg]] venait d'inventer l'imprimerie) des gravures le traitant de monstre et de vampire, ou le montrant devant une forêt de pals : il y figurait sous le surnom de « Dracula ». Au {{s-|XIX|e}}, l'écrivain irlandais [[Bram Stoker]] eut connaissance de ces gravures par son correspondant austro-hongrois [[Ármin Vámbéry]], et y puisa le titre de son fameux roman, où Vámbéry est cité sous le nom d'Arminius Vambery, et où figurent aussi des éléments de biologie [[Amérique du Sud|sud-américaine]] (les [[chiroptera|chauves-souris]] vampires ''[[Desmodus rotundus]]''). ''Dracula'' n'est pas une légende transylvaine, mais une légende [[Mode gothique|gothique]] de l'[[époque victorienne]], dont l'action se situe en Transylvanie…

== Notes ==
{{Crédit d'auteurs|interne|Transylvanie médiévale}}.
{{Références|colonnes=2}}

== Voir aussi ==

=== Bibliographie ===
* {{Ouvrage| langue=fr| auteur1=[[Constantin Daicoviciu]]| titre=La Transylvanie dans l'antiquité| année=1938| pages totales=95}}.
* {{Ouvrage| langue=ro| auteur1=[[Constantin Daicoviciu]]| titre=Din istoria Transilvaniei| éditeur=Editura Academiei Republicii Populare Romîne| année=1960| volume=1| pages totales=230}}.
* {{Ouvrage| langue=ro| auteur1=[[Constantin Daicoviciu]]| auteur2=Victor Cheresreşiu| titre=Din istoria Transilvaniei| éditeur=Editura Academiei Republicii Populare Romîne| année=1963| volume=2| pages totales=550}}.
* {{Ouvrage| langue=fr| auteur1=[[Constantin Daicoviciu]]| auteur2=Miron Constantinescu| titre=Brève histoire de la Transylvanie| éditeur=Académie de la République socialiste de Roumanie| année=1965| pages totales=467}}.
* {{Ouvrage| langue=ro| auteur1=A. Dragoescu| titre=Transilvania, istoria României| lieu=Cluj| année=1997-1999}}.
* {{Ouvrage| langue=fr| auteur1=[[Auguste de Gérando]]| titre=La Transylvanie et ses habitants| lieu=Paris| éditeur=Imprimeurs-Unis| année=1845}}.
* {{Ouvrage| langue=en| auteur1=Béla Köpeczi| titre=History of Transylvania| éditeur=Boulder, East European Monographs| année=2001-2002}}.
* {{Ouvrage| langue=fr| auteur1=Jean Nouzille| titre=La Transylvanie| lieu=Strasbourg| éditeur=Revue d’Europe centrale| année=1993}}.
* Harald Roth, ''Kleine Geschichte Siebenbürgens'', Cologne, Böhlau Verlag, 1996. <small>(Ouvrage bref mais qui s'efforce de garder l'équilibre entre les points de vue polémiques roumains et hongrois).</small>
* Silviu Dragomir, ''La Transylvanie roumaine et ses minorités ethniques'', Bucarest, 1934

=== Articles connexes ===
* [[Carpates]]
* [[Daces]]
* [[Valaques]]
* [[Origine des roumanophones]]
* [[Magyars]]
* [[Hongrois de Roumanie]]
* [[Sicules (Transylvanie)|Sicules]]
* [[Saxons de Transylvanie]]
* [[Noblesse hongroise]]
* [[Noblesse roumaine]]
* [[Liste des châteaux roumains]]
* [[Portail transylvain en bois]] 
* [[Principauté de Moldavie|Histoire de la Moldavie]]
* [[Histoire de la Valachie]]
* [[Grande Hongrie]]
* [[Grande Roumanie historique|Grande Roumanie]]
* [[Deuxième arbitrage de Vienne]]
* [[Protochronisme]]

=== Liens externes ===
* [http://www.sibiweb.de/index_eng.php3 Site allemand (saxon) de présentation et de discussion sur la Transylvanie]
* [http://www.h-net.org/~habsweb/ Site américain de discussion et d'information sur les anciens territoires Habsbourg]

{{Palette|Histoire de la Hongrie|Comitats du royaume de Hongrie (1881-1918)|Régions historiques de Roumanie}}

{{Portail|Roumanie|Hongrie}}

[[Catégorie:Histoire de la Transylvanie| ]]