« Gerda von Zobeltitz » : différence entre les versions
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Zobeltitz descend d'une famille noble du même nom, quoi que sa branche ait "quelque peu perdu en prestige social au cours des dernières années". Son père est sellier. |
Zobeltitz descend d'une famille noble du même nom, quoi que sa branche ait "quelque peu perdu en prestige social au cours des dernières années". Son père est sellier. |
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=== A la recherche d'un ''Transvestitenschein'': 1912-1916 === |
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⚫ | Pendant la deuxième moitié du mois de janvier 1912, |
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La majorité des informations sur la vie de Gerda von Zobeltitz pendant cette période vient des documents administratifs (y compris un rapport médical écrit par Ernst Burchard et Magnus Hirschfeld) liés à la demande d'un certificat de travestissement. |
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⚫ | Pendant la deuxième moitié du mois de janvier 1912, Zobeltitz entre en contact épistolaire avec le médecin et pionnier de la sexologie [[Magnus Hirschfeld]], qui était déjà connu pour ses recherches sur le travestissement. Zobeltitz lui rend visite pour des consultations, d'abord en habits d'homme, puis de femme. Ces discussions avec Hirschfeld, et peut-être la rencontre avec d'autres travestis, lui donne la confiance en elle de se présenter publiquement en habits de femme, ce qui mène à une arrestation le 26 février 1912<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee.|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee.|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=64-65}}</ref>. |
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Vers juin 1912, Hirschfeld et son collègue Ernst Burchard écrivent un rapport à l'intention des autorités, dans le quel ils s'appuient sur les théories d'Hirschfeld pour soutenir que le travestissement de Zobeltitz n'est ni un signe de criminalité, ni une maladie, mais une nécessité vitale. Le 12 novembre 1912, Zobeltitz fait une demande d'autorisation officielle de porter des vêtements de femmes au près du ''Polizeipräsident'' de Berlin Traugott von Jagow. Un T''ransvestitenschein'' ([[Certificat de travesti|certificat de travestissement]]) lui est accordé le 5 mars 1915, sous condition qu'elle n'attire pas l'attention en public. Il s'agit du troisième ''Transvestitenschein'' attesté. La presse s'en fait l'écho: au moins six journaux berlinois rapportent la nouvelle, et un journal viennois écrit un article sur la question<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee.|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|pages totales=58-80|passage=66-68}}</ref>. |
Vers juin 1912, Hirschfeld et son collègue Ernst Burchard écrivent un rapport à l'intention des autorités, dans le quel ils s'appuient sur les théories d'Hirschfeld pour soutenir que le travestissement de Zobeltitz n'est ni un signe de criminalité, ni une maladie, mais une nécessité vitale. Le 12 novembre 1912, Zobeltitz fait une demande d'autorisation officielle de porter des vêtements de femmes au près du ''Polizeipräsident'' de Berlin Traugott von Jagow. Un T''ransvestitenschein'' ([[Certificat de travesti|certificat de travestissement]]) lui est accordé le 5 mars 1915, sous condition qu'elle n'attire pas l'attention en public. Il s'agit du troisième ''Transvestitenschein'' attesté. La presse s'en fait l'écho: au moins six journaux berlinois rapportent la nouvelle, et un journal viennois écrit un article sur la question<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee.|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|pages totales=58-80|passage=66-68}}</ref>. |
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En 1916, le grand-oncle de Zobeltitz, Hanns von Zobeltitz, demande aux autorités d'annuler le ''Transvestitenschein''. Il soutient que parce que Gerda appartient à une branche mineure de sa famille, sa propre réputation est entachée par les articles de presse qui mentionnent son nom. Il insiste également sur le fait que Zobeltitz se promène avec des vêtements remarquables, et qu'elle s'est récemment mariée, attirant de sorte une fois de plus l'attention de la presse. En effet, Zobeltitz s'était mariée à la fin du mois d'août 1916 avec une actrice, et deux articles de presse avaient mentionné le mariage "en habits de femme"<ref>{{Article|langue=deutsch|titre=Ein weiblicher Braütigam|périodique=Deutsches Volksblatt|pages=3|date=07.09.1916|lire en ligne=https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=dvb&datum=19160907&query=%22gerda+zobeltitz%22~10&ref=anno-search&seite=3}}</ref>,<ref>{{Article|langue=deutsch|titre=Der Braütigam in Frauenkleidern|périodique=Illustrierte Kronen-Zeitung|pages=9|date=07.09.1916|lire en ligne=https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=krz&datum=19160907&query=%22gerda+zobeltitz%22~10&ref=anno-search&seite=9}}</ref>; il n'est pas certain que le mariage ait eu des effets légaux. A la fin de l'année, Zobeltitz se voit retirer son certificat de travestissement<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=71-73}}</ref>. |
En 1916, le grand-oncle de Zobeltitz, Hanns von Zobeltitz, demande aux autorités d'annuler le ''Transvestitenschein''. Il soutient que parce que Gerda appartient à une branche mineure de sa famille, sa propre réputation est entachée par les articles de presse qui mentionnent son nom. Il insiste également sur le fait que Zobeltitz se promène avec des vêtements remarquables, et qu'elle s'est récemment mariée, attirant de sorte une fois de plus l'attention de la presse. En effet, Zobeltitz s'était mariée à la fin du mois d'août 1916 avec une actrice, et deux articles de presse avaient mentionné le mariage "en habits de femme"<ref>{{Article|langue=deutsch|titre=Ein weiblicher Braütigam|périodique=Deutsches Volksblatt|pages=3|date=07.09.1916|lire en ligne=https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=dvb&datum=19160907&query=%22gerda+zobeltitz%22~10&ref=anno-search&seite=3}}</ref>,<ref>{{Article|langue=deutsch|titre=Der Braütigam in Frauenkleidern|périodique=Illustrierte Kronen-Zeitung|pages=9|date=07.09.1916|lire en ligne=https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=krz&datum=19160907&query=%22gerda+zobeltitz%22~10&ref=anno-search&seite=9}}</ref>; il n'est pas certain que le mariage ait eu des effets légaux. A la fin de l'année, Zobeltitz se voit retirer son certificat de travestissement<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=71-73}}</ref>. |
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=== Investissement dans la sous-culture gaie (1917-1933) === |
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Pendant les années 1920, Zobeltitz se rapproche de la sous-culture homosexuelle et travestie berlinoise. En décembre 1920, une annonce indique qu'elle apparaîtra comme danseuse au cours d'un événement au Pan-Diele (Bülowstrasse 105); elle y est décrite comme "le phénomène de Berlin". Le 12 mars 1921, elle danse sur [[Das lila Lied|''Das Lila Lied'']] au cours d'un bal ("Das Fest der Fantasie") au City-Hotels (Dresdener Strasse 52-53<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|année=2009|passage=73-74|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
Pendant les années 1920, Zobeltitz se rapproche de la sous-culture homosexuelle et travestie berlinoise. En décembre 1920, une annonce indique qu'elle apparaîtra comme danseuse au cours d'un événement au Pan-Diele (Bülowstrasse 105); elle y est décrite comme "le phénomène de Berlin". Le 12 mars 1921, elle danse sur [[Das lila Lied|''Das Lila Lied'']] au cours d'un bal ("Das Fest der Fantasie") au City-Hotels (Dresdener Strasse 52-53<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|année=2009|passage=73-74|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
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Le 5 juillet 1930, le groupe local du Bundes für Menschenrecht organise un événement festif auquel ne sont pas invités les travestis. Von Zobeltitz s'y rend malgré tout; la nuit mènera à une altercation avec la police qui fera parler dans les journaux berlinois. Friedrich Radszuweit, faisant face à des accusations selon lesquelles la présence de travestis avait "provoqué" les policiers, devra exprimer publiquement qu'elle était la seule présente, ajoutant que "Ce travesti vit depuis plusieurs années comme femme [...]"<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=75|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
Le 5 juillet 1930, le groupe local du Bundes für Menschenrecht organise un événement festif auquel ne sont pas invités les travestis. Von Zobeltitz s'y rend malgré tout; la nuit mènera à une altercation avec la police qui fera parler dans les journaux berlinois. Friedrich Radszuweit, faisant face à des accusations selon lesquelles la présence de travestis avait "provoqué" les policiers, devra exprimer publiquement qu'elle était la seule présente, ajoutant que "Ce travesti vit depuis plusieurs années comme femme [...]"<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=75|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
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=== Sous le Troisième Reich (1933-1945) === |
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Pendant le [[Troisième Reich]], von Zobeltitz continue de s'habiller en femme; peut être protégée par son nom de noble, elle n'est apparemment pas arrêtée par la police. Elle travaillait en tant que modiste dans un appartement qui lui servait aussi d'atelier (LehderStrasse 65). Elle se maria à trois reprises; il s'agissait à chaque fois de mariages d'intérêts dans lesquels von Zobeltitz cherchait un apport financier et offrait en échange le prestige de son nom; aucun mariage ne dura plus de quelques mois<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=. In: Sonntags-Club (Hrsg.): Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=77-78|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
Pendant le [[Troisième Reich]], von Zobeltitz continue de s'habiller en femme; peut être protégée par son nom de noble, elle n'est apparemment pas arrêtée par la police. Elle travaillait en tant que modiste dans un appartement qui lui servait aussi d'atelier (LehderStrasse 65). Elle se maria à trois reprises; il s'agissait à chaque fois de mariages d'intérêts dans lesquels von Zobeltitz cherchait un apport financier et offrait en échange le prestige de son nom; aucun mariage ne dura plus de quelques mois<ref>{{Chapitre|langue=deutsch|auteur1=Katja Koblitz|titre chapitre=„In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee|titre ouvrage=. In: Sonntags-Club (Hrsg.): Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee|lieu=Berlin|éditeur=Bruno Gmünder Verlag|année=2009|passage=77-78|isbn=978-3-86787-135-8}}</ref>. |
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=== L'Après-Guerre === |
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== Sources == |
== Sources == |
Version du 12 mai 2024 à 10:08
Gerda von Zobeltitz
Nom de naissance | Georg von Zobeltitz |
---|---|
Naissance |
Rixdorf am Berlin |
Décès |
(à 71 ans) Berlin |
Nationalité | Allemande |
Activité principale |
modiste |
Gerda von Zobeltitz est une modiste allemande née le 9 juin, 1891 à Rixdorf, Berlin et morte le 29 mars 1963 à Berlin. Elle est aussi une des premières personnes trans connues à l'époque du second Reich et de la République de Weimar.
Biographie
Famille et enfance
Zobeltitz descend d'une famille noble du même nom, quoi que sa branche ait "quelque peu perdu en prestige social au cours des dernières années". Son père est sellier.
A la recherche d'un Transvestitenschein: 1912-1916
La majorité des informations sur la vie de Gerda von Zobeltitz pendant cette période vient des documents administratifs (y compris un rapport médical écrit par Ernst Burchard et Magnus Hirschfeld) liés à la demande d'un certificat de travestissement.
Pendant la deuxième moitié du mois de janvier 1912, Zobeltitz entre en contact épistolaire avec le médecin et pionnier de la sexologie Magnus Hirschfeld, qui était déjà connu pour ses recherches sur le travestissement. Zobeltitz lui rend visite pour des consultations, d'abord en habits d'homme, puis de femme. Ces discussions avec Hirschfeld, et peut-être la rencontre avec d'autres travestis, lui donne la confiance en elle de se présenter publiquement en habits de femme, ce qui mène à une arrestation le 26 février 1912[1].
Vers juin 1912, Hirschfeld et son collègue Ernst Burchard écrivent un rapport à l'intention des autorités, dans le quel ils s'appuient sur les théories d'Hirschfeld pour soutenir que le travestissement de Zobeltitz n'est ni un signe de criminalité, ni une maladie, mais une nécessité vitale. Le 12 novembre 1912, Zobeltitz fait une demande d'autorisation officielle de porter des vêtements de femmes au près du Polizeipräsident de Berlin Traugott von Jagow. Un Transvestitenschein (certificat de travestissement) lui est accordé le 5 mars 1915, sous condition qu'elle n'attire pas l'attention en public. Il s'agit du troisième Transvestitenschein attesté. La presse s'en fait l'écho: au moins six journaux berlinois rapportent la nouvelle, et un journal viennois écrit un article sur la question[2].
Au début du mois de juin 1914, Zobeltitz est de nouveau arrêtée parce qu'elle portait des vêtements trop remarquables, qui attiraient l'attention des passants et causait des attroupements. Les autorités émettent un avertissement, selon lequel le certificat de travestissement pourra lui être retiré si elle répète ce genre de comportement[3].
En 1914, Zobeltitz doit se présenter devant l'armée dans le cadre de la conscription pour la Première Guerre Mondiale; elle s'y rend en habits de femme. Elle est ainsi dispensée de servir dans l'armée, la présence de travestis représentant aux yeux des autorités un trop grand risque pour le moral des troupes[4].
En 1916, le grand-oncle de Zobeltitz, Hanns von Zobeltitz, demande aux autorités d'annuler le Transvestitenschein. Il soutient que parce que Gerda appartient à une branche mineure de sa famille, sa propre réputation est entachée par les articles de presse qui mentionnent son nom. Il insiste également sur le fait que Zobeltitz se promène avec des vêtements remarquables, et qu'elle s'est récemment mariée, attirant de sorte une fois de plus l'attention de la presse. En effet, Zobeltitz s'était mariée à la fin du mois d'août 1916 avec une actrice, et deux articles de presse avaient mentionné le mariage "en habits de femme"[5],[6]; il n'est pas certain que le mariage ait eu des effets légaux. A la fin de l'année, Zobeltitz se voit retirer son certificat de travestissement[7].
Investissement dans la sous-culture gaie (1917-1933)
Pendant les années 1920, Zobeltitz se rapproche de la sous-culture homosexuelle et travestie berlinoise. En décembre 1920, une annonce indique qu'elle apparaîtra comme danseuse au cours d'un événement au Pan-Diele (Bülowstrasse 105); elle y est décrite comme "le phénomène de Berlin". Le 12 mars 1921, elle danse sur Das Lila Lied au cours d'un bal ("Das Fest der Fantasie") au City-Hotels (Dresdener Strasse 52-53[8].
Le 5 juillet 1930, le groupe local du Bundes für Menschenrecht organise un événement festif auquel ne sont pas invités les travestis. Von Zobeltitz s'y rend malgré tout; la nuit mènera à une altercation avec la police qui fera parler dans les journaux berlinois. Friedrich Radszuweit, faisant face à des accusations selon lesquelles la présence de travestis avait "provoqué" les policiers, devra exprimer publiquement qu'elle était la seule présente, ajoutant que "Ce travesti vit depuis plusieurs années comme femme [...]"[9].
Sous le Troisième Reich (1933-1945)
Pendant le Troisième Reich, von Zobeltitz continue de s'habiller en femme; peut être protégée par son nom de noble, elle n'est apparemment pas arrêtée par la police. Elle travaillait en tant que modiste dans un appartement qui lui servait aussi d'atelier (LehderStrasse 65). Elle se maria à trois reprises; il s'agissait à chaque fois de mariages d'intérêts dans lesquels von Zobeltitz cherchait un apport financier et offrait en échange le prestige de son nom; aucun mariage ne dura plus de quelques mois[10].
L'Après-Guerre
Sources
Livres et articles
- Jens Dobler: Von anderen Ufern. Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Kreuzberg und Friedrichshain. Bruno Gmünder Verlag, Berlin 2003, (ISBN 978-3-86187-298-6), p. 75.
- Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee. In: Sonntags-Club (Hrsg.): Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee. Bruno Gmünder Verlag, Berlin 2009, (ISBN 978-3-86787-135-8), pp. 58–80.
- Landesstelle für Gleichstellung – gegen Diskriminierung: Gerda von Zobeltitz. In: Persönlichkeiten in Berlin 1825–2006, pp. 82 ff.
Liens externes
Notes et références
- (de) Katja Koblitz, « Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee. », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee., Berlin, Bruno Gmünder Verlag, , p. 64-65
- (de) Katja Koblitz, « Katja Koblitz: „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee. », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, Bruno Gmünder Verlag, , 58-80 p., p. 66-68
- (de) Katja Koblitz, « „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, Bruno Gmünder Verlag, , p. 70
- (de) Jens Dobler, You have never seen a dancer like Voo Doo: das unglaubliche Leben des Willy Pape, Berlin, Verlag von Berlin-Brandenburg, , p. 51-52
- (de) « Ein weiblicher Braütigam », Deutsches Volksblatt, , p. 3 (lire en ligne)
- (de) « Der Braütigam in Frauenkleidern », Illustrierte Kronen-Zeitung, , p. 9 (lire en ligne)
- (de) Katja Koblitz, « „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, Bruno Gmünder Verlag, , p. 71-73
- (de) Katja Koblitz, « „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, (ISBN 978-3-86787-135-8), p. 73-74
- (de) Katja Koblitz, « „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee », dans Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, Bruno Gmünder Verlag, (ISBN 978-3-86787-135-8), p. 75
- (de) Katja Koblitz, « „In ihm hat die Natur das berühmte dritte Geschlecht geschaffen“. Gerda von Zobeltitz, ein Transvestit aus Weißensee », dans . In: Sonntags-Club (Hrsg.): Verzaubert in Nord-Ost. Die Geschichte der Berliner Lesben und Schwulen in Prenzlauer Berg, Pankow und Weißensee, Berlin, Bruno Gmünder Verlag, (ISBN 978-3-86787-135-8), p. 77-78