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Dum Diversas

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Pape Nicolas V

Dum Diversas est une bulle pontificale promulguée le 18 juin 1452 par le pape Nicolas V, dont certains jugent qu’elle a été à « l’origine du commerce des esclaves d’Afrique occidentale »[1]. Elle autorisait Alphonse V du Portugal à soumettre les Sarrasins et les païens et à les réduire en esclavage pour une durée indéterminée[2]. En 1456 le pape Calixte III réitéra cette bulle avec Etsi cuncti , renouvelée par le pape Sixte IV en 1481 et par le pape Léon X en 1514 avec Precelse denotionis. Le concept de l’attribution à certains États-nations de zones d'influence exclusives fut étendu aux Amériques en 1493 par le pape Alexandre VI avec Inter caetera[3],[4][5],[6].

Publiée un an avant la chute de Constantinople en 1453, la bulle peut avoir eu comme intention de commencer une nouvelle croisade contre l'Empire ottoman[4]. Le neveu de Nicolas V, Loukas Notaras , était Mégaduc de l'Empire byzantin[7]. Certains historiens considèrent que ces bulles, élargissant l'héritage théologique des Croisades du pape Urbain II, étaient destinées à justifier la colonisation et l'expansionnisme européens[4],[8], conciliant « en même temps les impératifs du marché et les aspirations de l'âme chrétienne ». Essentiellement « illimitée géographiquement » dans son application, Dum diversas a peut-être été l'acte pontifical le plus important concernant la colonisation portugaise[9].

On peut lire dans Dum diversas :

« Par les présentes Nous vous accordons [aux rois d'Espagne et du Portugal], de par Notre autorité apostolique, permission complète et libre d'envahir, de rechercher, de capturer et de soumettre les Sarrasins et les païens et tous les autres incroyants et ennemis du Christ où qu'ils puissent être, ainsi que leurs royaumes, duchés, comtés, principautés et autres biens [...] et de réduire leurs personnes en servitude perpétuelle [3]. »

En 1537 dans Sublimus Dei le pape Paul III condamna l’asservissement « injuste » des non-chrétiens[10] mais il approuva l'esclavage à Rome en 1545 et l'achat d'esclaves musulmans en 1548[11]. En 1686, le Saint-Office introduisit une limitation en décrétant que les Africains réduits en esclavage par des guerres injustes devaient être libérés[3].

Dum diversas, avec d’autres bulles telles que Romanus Pontifex (1455), Ineffabilis et summi (1497), Dudum pro parte (1516), et Aequum reputamus (1534) apportent des précisions sur le ius patronatus portugais[12],[13]. Le pape Alexandre VI , originaire de Valence , promulgua une série de bulles qui limitaient la puissance portugaise en faveur de celle de l'Espagne , et plus particulièrement Dudum siquidem (1493)[14].


Notes

  1. Love, David A. June 16, 2007. "The Color of Law On the Pope, Paternalism and Purifying the Savages." ZNet.
  2. Davenport, Frances Gardiner, et Paullin, Charles Oscar. 1917. European Treaties Bearing on the History of the United States and Its Dependencies to 1684. Carnegie Institution of Washington. p. 12. On trouvera un extrait étendu de la bulle, en latin, chez Davenport, p. 17, Doc. 1, note 37.
  3. a b et c Hayes, Diana. 1998. "Reflections on Slavery" in Curran, Charles E. Change in Official Catholic Moral Teaching.
  4. a b et c Sardar, Ziauddin, and Davies, Merryl Wyn. 2004. The No-Nonsense Guide to Islam. Verso. ISBN 1859844545. p. 94
  5. Hart, Jonathan Locke. 2003. Comparing Empires: European colonialism from Portuguese expansion to the Spanish-American War. Palgrave Macmillan. ISBN 1403961883. p. 18.
  6. Bourne, Edward Gaylord. 1903. The Philippine Islands, 1493-1803. The A.H. Clark company. p. 136.
  7. Eaglestone, C.R. 1878. The siege of Constantinople, 1453. p. 7.
  8. Hood, Robert Earl. 1994. Begrimed and Black: Christian Traditions on Blacks and Blackness. Fortress Press. ISBN 0800627679. p. 117.
  9. Grewe, Wilhelm Georg. 2000. The Epochs of International Law. Walter de Gruyter. ISBN 3110153394. p. 230.
  10. http://www.papalencyclicals.net/Paul03/p3subli.htm
  11. The Catholic Church and Slavery, J. F Maxwell, 1975, Barry-Rose Publishers
  12. Desai, Guarav Gajanan, and Nair, Supriya. 2005. Postcolonialisms: An Anthology of Cultural Theory and Criticism. Rutgers University Press. ISBN 0813535522. p. 52.
  13. Mudimbae, Valentin Yves, and Mudimbé, Vumbi Yoka. 1994. The Idea of Africa. Indiana University Press. ISBN 0253208726. p. 31.
  14. Hart, 2003, p. 19.