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Le manuscrit enluminé connu sous le nom d'[[Évangiles de Lindisfarne]], une copie illustrée en [[latin]] des [[Évangiles]] de [[Matthieu (apôtre)|Mathieu]], [[Marc (évangéliste)|Marc]], [[Luc (évangéliste)|Luc]] et [[Jean (apôtre)|Jean]], est probablement réalisé à Lindisfarne au début du {{s-|VIII}}. [[Eadfrith de Lindisfarne|Eadfrith]], qui est ensuite devenu évêque de Lindisfarne, en est probablement l'auteur. Dans la deuxième moitié du {{s-|X}}, un moine nommé [[Aldred le Scribe|Aldred]] ajoute une glose en [[Vieil anglais|anglo-saxon]] au texte latin, produisant les plus anciennes [[Traductions de la Bible en vieil anglais|copies en vieil anglais des Évangiles]]. Le manuscrit est illustré dans un style insulaire contenant un mélange d'éléments [[celtes]], [[Germains|germaniques]] et [[romains]]. Les Évangiles de Lindisfarne se trouvent actuellement à la [[British Library]], à [[Londres]].
Le manuscrit enluminé connu sous le nom d'[[Évangiles de Lindisfarne]], une copie illustrée en [[latin]] des [[Évangiles]] de [[Matthieu (apôtre)|Mathieu]], [[Marc (évangéliste)|Marc]], [[Luc (évangéliste)|Luc]] et [[Jean (apôtre)|Jean]], est probablement réalisé à Lindisfarne au début du {{s-|VIII}}. [[Eadfrith de Lindisfarne|Eadfrith]], qui est ensuite devenu évêque de Lindisfarne, en est probablement l'auteur. Dans la deuxième moitié du {{s-|X}}, un moine nommé [[Aldred le Scribe|Aldred]] ajoute une glose en [[Vieil anglais|anglo-saxon]] au texte latin, produisant les plus anciennes [[Traductions de la Bible en vieil anglais|copies en vieil anglais des Évangiles]]. Le manuscrit est illustré dans un style insulaire contenant un mélange d'éléments [[celtes]], [[Germains|germaniques]] et [[romains]]. Les Évangiles de Lindisfarne se trouvent actuellement à la [[British Library]], à [[Londres]].


Le monastère est pillé par les [[Vikings]] le {{date|8|juin|793}}, plongeant le [[monde chrétien]] occidental dans la consternation<ref>Dans sa relation des évènements, [[Alcuin]] décrit des « présages » annonçant la catastrophe dans les mois qui la précèdent, dont des « cieux enflammés couleur de sang » et des pluies noires, qu'il interprète comme un « avertissement divin » : cf. {{en}} {{Lien web|auteur=Joanna Story|titre=The Viking Raid on Lindisfarne |site=English Heritage|url=https://www.english-heritage.org.uk/visit/places/lindisfarne-priory/History/viking-raid/|consulté le=9 août 2019}}, et qui, aux yeux des [[Volcanologie|volcanologues]] modernes, concorde avec les manifestations du [[volcan]]isme d'[[Islande]] : cf. {{Ouvrage |langue=fr |prénom1=Jacques-Marie |nom1=Bardintzeff |lien auteur1=Jacques-Marie Bardintzeff |titre=Connaître et découvrir les volcans |lieu=Genève, Suisse |éditeur=[[Éditions Liber|Liber]] |année=1997 |mois=octobre |pages totales=209 |passage=153-154 |isbn=2-88143-117-8}} et {{en}} « Histoire éruptive » {{Lien brisé|url=https://volcano.si.edu/world/volcano.cfm?vnum=1703-01=&volpage=erupt}}, ''Global Volcanism Program'' consulté le 29 mai 2011. Les Vikings ont pu interpréter ces mêmes signes comme [[Divination|fastes]] pour leur expédition, ou bien y être poussés par les effets d'un « [[hiver volcanique]] » sur leurs ressources : cf. {{Lien brisé |langue=en |prénom1=M. |nom1=McCormick |prénom2=P. |nom2=Dutton |titre=Volcanoes and the Climate Forcing of Carolingian Europe, A.D. 750-950 |périodique=Speculum |volume=82 |année=2007 |passage=865-895 |url texte=http://isites.harvard.edu/fs/docs/icb.topic450602.files/McCormick%20et%20al%20Volcanoes%202007%20small.pdf}} {{pdf}}.</ref>. Il s'agit d'un des premiers raids vikings relatés par la ''[[Chronique anglo-saxonne]]''<ref name="Malbos">Cf. {{article|auteur=Lucie Malbos |titre=Les raids Vikings à travers le discours des moines occidentaux. De la dénonciation à l'instrumentalisation de la violence (fin {{sp-|VIII|-|IX}})|journal= Hypothèses|année= 2013|numéro=1 |série=16|pages= 315-325|doi=10.3917/hyp.121.0315|url=https://www.cairn.info/revue-hypotheses-2013-1-page-315.htm}}.</ref>{{,}}<ref>Cf. {{en}} {{Lien web|auteur=Nick Attwood|titre=The Vikings are coming!|site=lindisfarne.org.uk|consulté le=9 août 2019|url=https://lindisfarne.org.uk/793/}}.</ref> et cette date est souvent utilisée par les historiens pour définir le début de l'époque viking. La date du [[8 janvier]] figurant dans cette chronique est toutefois improbable, les Vikings ne partant jamais en expédition en hiver. Le [[8 juin]] serait beaucoup plus probable<ref>[[Régis Boyer]] parle d'une « erreur manifeste » de la part du rédacteur de la Chronique (Régis Boyer, ''Les Vikings'', Paris : Pocket, [[1992]], {{p.}}14).</ref>. Cet évènement est également décrit par le moine northumbrien [[Alcuin]] dans cinq lettres qu'il envoie à diverses personnalités anglaises de l'époque, ainsi que dans son poème ''{{lang|la|De clade Lindisfarnensis monasterii}}''. Les moines fuient l'île en emportant avec eux les reliques de [[Cuthbert de Lindisfarne|saint Cuthbert]]. Ils finissent par s'établir à [[évêque de Durham|Durham]] en [[995]].
Le monastère est pillé par les [[Vikings]] le {{date|8|juin|793}}, plongeant le [[monde chrétien]] occidental dans la consternation<ref>Dans sa relation des évènements, [[Alcuin]] décrit des « présages » annonçant la catastrophe dans les mois qui la précèdent, dont des « cieux enflammés couleur de sang » et des pluies noires, qu'il interprète comme un « avertissement divin » : cf. {{en}} {{Lien web |auteur=Joanna Story |titre=The Viking Raid on Lindisfarne |url=https://www.english-heritage.org.uk/visit/places/lindisfarne-priory/History/viking-raid/ |site=English Heritage |consulté le=9 août 2019}}, et qui, aux yeux des [[Volcanologie|volcanologues]] modernes, concorde avec les manifestations du [[Volcan|volcanisme]] d'[[Islande]] : cf. {{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Jacques-Marie|nom1=Bardintzeff|lien auteur1=Jacques-Marie Bardintzeff|titre=Connaître et découvrir les volcans|passage=153-154|lieu=Genève, Suisse|éditeur=[[Éditions Liber|Liber]]|année=1997|mois=octobre|pages totales=209|isbn=2-88143-117-8}}. Les Vikings ont pu interpréter ces mêmes signes comme [[Divination|fastes]] pour leur expédition, ou bien y être poussés par les effets d'un « [[hiver volcanique]] » sur leurs ressources : cf. M. McCormick et P. Dutton, [http://web-static-aws.seas.harvard.edu/climate/seminars/pdfs/mccormick_07.pdf « Volcanoes and the Climate Forcing of Carolingian Europe, A.D. 750-950 »], ''Speculum'', 2007, p. 865-895..</ref>. Il s'agit d'un des premiers raids vikings relatés par la ''[[Chronique anglo-saxonne]]''<ref name="Malbos">Cf. {{article|auteur=Lucie Malbos |titre=Les raids Vikings à travers le discours des moines occidentaux. De la dénonciation à l'instrumentalisation de la violence (fin {{sp-|VIII|-|IX}})|journal= Hypothèses|année= 2013|numéro=1 |série=16|pages= 315-325|doi=10.3917/hyp.121.0315|url=https://www.cairn.info/revue-hypotheses-2013-1-page-315.htm}}.</ref>{{,}}<ref>Cf. {{en}} {{Lien web|auteur=Nick Attwood|titre=The Vikings are coming!|site=lindisfarne.org.uk|consulté le=9 août 2019|url=https://lindisfarne.org.uk/793/}}.</ref> et cette date est souvent utilisée par les historiens pour définir le début de l'époque viking.
{{citation bloc|Cette année-là, de terribles présages apparurent partout en Northumbrie et effrayèrent le peuple au plus haut point : il s’agissait d’immenses tornades et éclairs, et on vit des dragons de feu voler dans les airs. Une grande famine suivit immédiatement ces signes ; et, peu après, au cours de la même année, le 8 juin, les misérables dévastations des païens, pillant et massacrant, détruisirent l’église de Dieu à Lindisfarne<ref>{{Article|langue=Français|auteur1=Lucie Malbos|titre=Les raids Vikings à travers le discours des moines occidentaux. De la dénonciation à l'instrumentalisation de la violence (fin {{sp-|VIII|-|IX}})|périodique=Hypothèses|volume=16|numéro=1|pages=317|date=2013}}</ref>.|''[[Chronique anglo-saxonne]]''}}
La date du [[8 janvier]] figurant dans cette chronique est toutefois improbable, les Vikings ne partant jamais en expédition en hiver. Le [[8 juin]] serait beaucoup plus probable<ref>[[Régis Boyer]] parle d'une « erreur manifeste » de la part du rédacteur de la Chronique (Régis Boyer, ''Les Vikings'', Paris : Pocket, [[1992]], {{p.}}14).</ref>. Cet évènement est également décrit par le moine northumbrien [[Alcuin]] dans cinq lettres qu'il envoie à diverses personnalités anglaises de l'époque, ainsi que dans son poème ''{{lang|la|De clade Lindisfarnensis monasterii}}''. Les moines fuient l'île en emportant avec eux les reliques de [[Cuthbert de Lindisfarne|saint Cuthbert]]. Ils finissent par s'établir à [[évêque de Durham|Durham]] en [[995]].


Le prieuré de Lindisfarne est rétabli durant la période normande sous la forme d'un établissement [[bénédictin]]. Il est supprimé sous le règne de [[Henri VIII]], en [[1536]], dans le cadre de la [[dissolution des monastères]].
Le prieuré de Lindisfarne est rétabli durant la période normande sous la forme d'un établissement [[bénédictin]]. Il est supprimé sous le règne de [[Henri VIII]], en [[1536]], dans le cadre de la [[dissolution des monastères]].


De ce monastère, serait venu [[saint Ivy]] (Saint Ivi), le saint [[éponyme]] de [[Saint-Yvi|Saint-Ivy]], en [[Cornouaille]] bretonne, de [[Saint-Divy]] dans le [[Diocèse de Léon|Léon]] breton, de [[Loguivy-Plougras]], [[Ploubazlanec|Loguivy-de-la-Mer]] et [[Loguivy-lès-Lannion]] dans les [[Côtes-d'Armor]], etc<ref>{{Ouvrage |langue= |auteur1= Charles Floquet |titre= Au cœur de l'Arcoat. La Bretagne intérieure <!--|est sous-titre= L'itinéraire breton de saint Ivy-->|lieu= |éditeur=France-Empire |collection= |année= 1982 |volume= |tome= |pages totales= |passage= pages 49 à 68|isbn= |lire en ligne= }}.</ref>.
De ce monastère, serait venu [[saint Ivy]] (Saint Ivi), le saint [[éponyme]] de [[Saint-Yvi|Saint-Ivy]], en [[Cornouaille]] bretonne, de [[Saint-Divy]] dans le [[Diocèse de Léon|Léon]] breton, de [[Loguivy-Plougras]], [[Ploubazlanec|Loguivy-de-la-Mer]] et [[Loguivy-lès-Lannion]] dans les [[Côtes-d'Armor]], etc<ref>{{Ouvrage |auteur1= Charles Floquet |titre= Au cœur de l'Arcoat. La Bretagne intérieure <!--|est sous-titre= L'itinéraire breton de saint Ivy-->|éditeur=France-Empire |année= 1982 |passage= pages 49 à 68|isbn= |lire en ligne= }}.</ref>.


== Géographie ==
== Géographie ==
Une chaussée, longue de 5 km, submergée à marée haute, relie Lindisfarne à la [[Îles Britanniques|Grande Bretagne]]<ref>{{Lien web |langue=en-GB |titre=Traverser la chaussée de Holy Island : ce qu’il faut savoir — |url=https://holy-island.uk/traverser-la-chaussee-de-holy-island-ce-quil-faut-savoir/ |site=Belvue Guesthouse Holy Island |consulté le=2021-11-05}}</ref>.
Une chaussée, longue de 5 km, submergée à marée haute, relie Lindisfarne à la [[Îles Britanniques|Grande Bretagne]]<ref>{{Lien web |langue=en-GB |titre=Traverser la chaussée de Holy Island : ce qu’il faut savoir — |url=https://holy-island.uk/traverser-la-chaussee-de-holy-island-ce-quil-faut-savoir/ |site=Belvue Guesthouse Holy Island |consulté le=2021-11-05}}</ref>.


Selon le recensement de [[2001]], {{unité|142 personnes}} vivent sur l'île.
Selon le recensement de [[2001]], {{unité|142 personnes}} vivent sur l'île.
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=== Cinéma et séries télévisées ===
=== Cinéma et séries télévisées ===
* L'île, et en particulier le [[Château de Lindisfarne|château]], a été le lieu de tournage du film ''[[Cul-de-sac (film)|Cul-de-sac]]'', de [[Roman Polanski]].
* L'île, et en particulier le [[Château de Lindisfarne|château]], a été le lieu de tournage du film ''[[Cul-de-sac (film)|Cul-de-sac]]'', de [[Roman Polanski]].
* Le raid contre Lindisfarne a été mis en scène dans la série télévisée [[Vikings (série télévisée)|Vikings]] (Saison 1, épisode 2). Le raid est alors placé sous la direction de [[Ragnar Lodbrok]], personnage semi-légendaire de la culture scandinave.
* Le raid contre Lindisfarne a été mis en scène dans la série télévisée [[Vikings (série télévisée)|Vikings]] (Saison 1, épisode 2). Le raid est alors placé sous la direction de [[Ragnar Lodbrok]], roi scandinave semi-légendaire.
* On voit apparaître Lindisfarne dans un épisode de la [[Saison 1 de Wolfblood]] où Maddy Smith, interprétée par [[Aimee Kelly]] se transforme en loup pour la première fois.
* On voit apparaître Lindisfarne dans un épisode de la [[Saison 1 de Wolfblood]] où Maddy Smith, interprétée par [[Aimee Kelly]] se transforme en loup pour la première fois<ref>{{Ouvrage|prénom1=Declan|nom1=O&apos;Dwyer|titre=Occam&apos;s Razor|date=2012-09-24|lire en ligne=https://www.imdb.com/title/tt2335086/?ref_=ttep_ep5|consulté le=2023-01-30}}</ref>.


=== Bande dessinée ===
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== Bibliographie ==

* [[Régis Boyer]], ''[https://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/pdf/pdf_l_expansion_viking_a_l_ouest_de_lindisfarne_au_dela_du_grOe_nland.pdf L'expansion viking à l'Ouest, de Lindisfarne au-delà du Groenland],'' clio, 2008.


== Notes et références ==
== Notes et références ==
* {{Traduction/Référence|en|Lindisfarne|181755694}}
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== Voir aussi ==
== Voir aussi ==
=== Liens externes ===
=== Liens externes ===
* {{fr}} [http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/l_expansion_viking_a_l_ouest_de_lindisfarne_au-dela_du_grOE________________nland.asp L'expansion viking à l'ouest, de Lindisfarne au-delà du Groenland], article de [[Régis Boyer]], professeur émérite à Paris-IV.
* {{fr}} [http://fr.googlesightseeing.com/2008/09/04/lindisfarne-semaine-des-iles/ Visite de Lindisfarne vue du ciel].
* {{fr}} [http://fr.googlesightseeing.com/2008/09/04/lindisfarne-semaine-des-iles/ Visite de Lindisfarne vue du ciel].
* {{en}} [https://www.imdb.com/title/tt2335086/?ref_=ttep_ep5 "Wolfblood" Occam's Razor (TV Episode 2012)] IMDb
* {{YouTube|id=IYoVrjpjt9E|titre=Le Raid viking : Le Pillage de Lindisfarne - Sur le Champ|chaine=Sur le champ}}
* {{YouTube|id=IYoVrjpjt9E|titre=Le Raid viking : Le Pillage de Lindisfarne - Sur le Champ|chaine=Sur le champ}}


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[[Catégorie:Île de la mer du Nord]]
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Pour le groupe de musique, voir Lindisfarne (groupe).

Lindisfarne
Port et château de Lindisfarne.
Port et château de Lindisfarne.
Géographie
Pays Drapeau du Royaume-Uni Royaume-Uni
Localisation Mer du Nord
Coordonnées 55° 40′ 48″ N, 1° 48′ 09″ O
Géologie Île continentale
Administration
Nation constitutive Angleterre
Démographie
Population 142 hab. (2001)
Autres informations
Géolocalisation sur la carte : Angleterre
(Voir situation sur carte : Angleterre)
Lindisfarne
Lindisfarne
Géolocalisation sur la carte : Royaume-Uni
(Voir situation sur carte : Royaume-Uni)
Lindisfarne
Lindisfarne
Île en Angleterre
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Lindisfarne, appelé localement Holy Island, est une île située en Angleterre, sur la côte de la Northumbrie. Accessible à marée basse par une chaussée submersible, elle abrite un monastère et un château en ruines.

Histoire

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Manuscrit de Lindisfarne.

Le monastère de Lindisfarne est fondé en 635 par le moine irlandais Aidan, envoyé de Iona, à la demande du roi Oswald de Northumbrie. Il devient la base de la christianisation du nord de l'Angleterre et envoie également une mission couronnée de succès en Mercie avec la fondation du monastère double de Whitby. Des moines de la communauté de Iona s'établissent également sur l'île. En 664, Colman, troisième abbé de Lindisfarne, représente au concile de Whitby le parti des abbés gaels. Le saint patron de la Northumbrie, Cuthbert de Lindisfarne, a été membre puis abbé du monastère, avant de devenir évêque de Lindisfarne.

Le manuscrit enluminé connu sous le nom d'Évangiles de Lindisfarne, une copie illustrée en latin des Évangiles de Mathieu, Marc, Luc et Jean, est probablement réalisé à Lindisfarne au début du VIIIe siècle. Eadfrith, qui est ensuite devenu évêque de Lindisfarne, en est probablement l'auteur. Dans la deuxième moitié du Xe siècle, un moine nommé Aldred ajoute une glose en anglo-saxon au texte latin, produisant les plus anciennes copies en vieil anglais des Évangiles. Le manuscrit est illustré dans un style insulaire contenant un mélange d'éléments celtes, germaniques et romains. Les Évangiles de Lindisfarne se trouvent actuellement à la British Library, à Londres.

Le monastère est pillé par les Vikings le , plongeant le monde chrétien occidental dans la consternation[1]. Il s'agit d'un des premiers raids vikings relatés par la Chronique anglo-saxonne[2],[3] et cette date est souvent utilisée par les historiens pour définir le début de l'époque viking.

« Cette année-là, de terribles présages apparurent partout en Northumbrie et effrayèrent le peuple au plus haut point : il s’agissait d’immenses tornades et éclairs, et on vit des dragons de feu voler dans les airs. Une grande famine suivit immédiatement ces signes ; et, peu après, au cours de la même année, le 8 juin, les misérables dévastations des païens, pillant et massacrant, détruisirent l’église de Dieu à Lindisfarne[4]. »

— Chronique anglo-saxonne

La date du 8 janvier figurant dans cette chronique est toutefois improbable, les Vikings ne partant jamais en expédition en hiver. Le 8 juin serait beaucoup plus probable[5]. Cet évènement est également décrit par le moine northumbrien Alcuin dans cinq lettres qu'il envoie à diverses personnalités anglaises de l'époque, ainsi que dans son poème De clade Lindisfarnensis monasterii. Les moines fuient l'île en emportant avec eux les reliques de saint Cuthbert. Ils finissent par s'établir à Durham en 995.

Le prieuré de Lindisfarne est rétabli durant la période normande sous la forme d'un établissement bénédictin. Il est supprimé sous le règne de Henri VIII, en 1536, dans le cadre de la dissolution des monastères.

De ce monastère, serait venu saint Ivy (Saint Ivi), le saint éponyme de Saint-Ivy, en Cornouaille bretonne, de Saint-Divy dans le Léon breton, de Loguivy-Plougras, Loguivy-de-la-Mer et Loguivy-lès-Lannion dans les Côtes-d'Armor, etc[6].

Géographie

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Une chaussée, longue de 5 km, submergée à marée haute, relie Lindisfarne à la Grande Bretagne[7].

Selon le recensement de 2001, 142 personnes vivent sur l'île.

Phare

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Trinity House exploite deux phares actifs pour aider à l'entrée du port, Guile Point East et Heugh Hill.

Article détaillé : Phares de Guile Point.

Réserve naturelle

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De larges parties de l'île, ainsi que toute la zone d'estran adjacente, sont protégées et forment la Réserve naturelle nationale de Lindisfarne (en), participant ainsi à la préservation des importantes populations d'oiseaux qui y passent l'hiver. Au total, près de 300 espèces d'oiseaux ont été recensées sur l'île et la réserve adjacente.

Enfin, les phoques gris sont des visiteurs fréquents à marée haute.

Lindisfarne vue de la côte.

Dans la culture

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Musique

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  • Le groupe Enslaved a fait du pillage par les Vikings une chanson (introduction de l'album Eld).
  • Le groupe de Folk-Metal Svartsot a écrit une chanson éponyme sur Lindisfarne, dans l'album Mulmets Viser.
  • Les groupes Behemoth, Battlelore, Ancient Rites, Les Bâtards du Nord et Seyminhol ont, eux aussi, chacun consacré une de leurs chansons à Lindisfarne.
  • Lindisfarne est également le nom d'un groupe de musique anglais de folk/rock en activité de 1969 à 2003. Leur chanson la plus célèbre est Fog on the Tyne.
  • Lindisfarne est le titre d'une des chansons du musicien britannique James Blake, présente sur son album éponyme.
  • Lindisfarne est également le titre d'une chanson du groupe Les Batards du Nord dans l'album Levons nos cornes
  • Chris Watson a enregistré l'environnement sonore de chaque saison à Lindisfarne, dans l'album "In St Cuthbert's Time" (4 plages d'une dizaine de minutes).

Cinéma et séries télévisées

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  • L'île, et en particulier le château, a été le lieu de tournage du film Cul-de-sac, de Roman Polanski.
  • Le raid contre Lindisfarne a été mis en scène dans la série télévisée Vikings (Saison 1, épisode 2). Le raid est alors placé sous la direction de Ragnar Lodbrok, roi scandinave semi-légendaire.
  • On voit apparaître Lindisfarne dans un épisode de la Saison 1 de Wolfblood où Maddy Smith, interprétée par Aimee Kelly se transforme en loup pour la première fois[8].

Bande dessinée

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  • Dans le comics Northlanders (#8 et 9), le raid contre Lindisfarne est raconté par un enfant chrétien.

Jeux

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  • Lindisfarne est le nom d'un jeu de plateau d'Alain Pradet et Damien Fleury, sorti en 2018 et édité chez Runes Éditions[9].

Bibliographie

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Notes et références

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  1. ↑ Dans sa relation des évènements, Alcuin décrit des « présages » annonçant la catastrophe dans les mois qui la précèdent, dont des « cieux enflammés couleur de sang » et des pluies noires, qu'il interprète comme un « avertissement divin » : cf. (en) Joanna Story, « The Viking Raid on Lindisfarne », sur English Heritage (consulté le ), et qui, aux yeux des volcanologues modernes, concorde avec les manifestations du volcanisme d'Islande : cf. Jacques-Marie Bardintzeff, Connaître et découvrir les volcans, Genève, Suisse, Liber, , 209 p. (ISBN 2-88143-117-8), p. 153-154. Les Vikings ont pu interpréter ces mêmes signes comme fastes pour leur expédition, ou bien y être poussés par les effets d'un « hiver volcanique » sur leurs ressources : cf. M. McCormick et P. Dutton, « Volcanoes and the Climate Forcing of Carolingian Europe, A.D. 750-950 », Speculum, 2007, p. 865-895..
  2. ↑ Cf. Lucie Malbos, « Les raids Vikings à travers le discours des moines occidentaux. De la dénonciation à l'instrumentalisation de la violence (fin VIIIe – IXe siècle) », Hypothèses, 16e série, no 1,‎ , p. 315-325 (DOI 10.3917/hyp.121.0315, lire en ligne).
  3. ↑ Cf. (en) Nick Attwood, « The Vikings are coming! », sur lindisfarne.org.uk (consulté le ).
  4. ↑ Lucie Malbos, « Les raids Vikings à travers le discours des moines occidentaux. De la dénonciation à l'instrumentalisation de la violence (fin VIIIe – IXe siècle) », Hypothèses, vol. 16, no 1,‎ , p. 317
  5. ↑ Régis Boyer parle d'une « erreur manifeste » de la part du rédacteur de la Chronique (Régis Boyer, Les Vikings, Paris : Pocket, 1992, p. 14).
  6. ↑ Charles Floquet, Au cœur de l'Arcoat. La Bretagne intérieure, France-Empire, , pages 49 à 68.
  7. ↑ (en-GB) « Traverser la chaussée de Holy Island : ce qu’il faut savoir — », sur Belvue Guesthouse Holy Island (consulté le )
  8. ↑ Declan O'Dwyer, Occam's Razor, (lire en ligne)
  9. ↑ « Lindisfarne », sur Runes Éditions (consulté le ).

Voir aussi

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Liens externes

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