סעודת יום שבת – הבדלי גרסאות
מ ←פתיח: תיקון קישור |
חסורי מחסרא (שיחה | תרומות) מ ←זמירות ופיוטים: הגהה |
||
(21 גרסאות ביניים של 10 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''סעודת יום |
'''סעודת יום השבת''' היא ה[[סעודה (הלכה)|סעודה]] השנייה שנערכת ב[[שבת]] מתוך [[סעודות שבת|שלוש הסעודות]] אותן חייבים לאכול בשבת. הסעודה נערכת בבוקר יום השבת, לאחר [[תפילת שחרית]] ו[[תפילת מוסף]], מה שעשוי לדחות את תחילת הסעודה לשעות הבוקר המאוחרות. |
||
==חובתה וחשיבותה== |
==חובתה וחשיבותה== |
||
שורה 9: | שורה 9: | ||
==סדר הסעודה ומנהגיה== |
==סדר הסעודה ומנהגיה== |
||
===קידוש=== |
===קידוש=== |
||
{{ |
{{הפניה לערך מורחב|ערכים=[[קידוש]], [[קידושא רבא (אירוע)]]}} |
||
לפני הסעודה יש לקדש על ה[[יין]] |
לפני הסעודה יש לקדש על ה[[יין]].{{הערה|שו"ע או"ח רפט:א.}} |
||
יש שנוהגים לאכול לאחר הקידוש עוגות או [[קוגל]]. ב[[חסידות קוז'ניץ]] מכונה קוגל זה בשם '''[[שלום בית קוגל]]'''. אחד הטעמים למנהג אכילת העוגות לפני הסעודה הוא כדי לצאת את שיטת [[רבי חידקא]] הסובר שיש לאכול ארבע סעודות בשבת, ואכילה זו נחשבת לסעודה נוספת. טעם נוסף למנהג הוא כדי לצבור [[ברכות הנהנין|ברכות]] נוספות על מנת להשלים את מניין [[מאה ברכות]] שחייבים לומר בכל יום. |
יש שנוהגים לאכול לאחר הקידוש עוגות או [[קוגל]]. ב[[חסידות קוז'ניץ]] מכונה קוגל זה בשם '''[[שלום בית קוגל]]'''. אחד הטעמים למנהג אכילת העוגות לפני הסעודה הוא כדי לצאת את שיטת [[רבי חידקא]] הסובר שיש לאכול ארבע סעודות בשבת, ואכילה זו נחשבת לסעודה נוספת. טעם נוסף למנהג הוא כדי לצבור [[ברכות הנהנין|ברכות]] נוספות על מנת להשלים את מניין [[מאה ברכות]] שחייבים לומר בכל יום. |
||
===נטילת ידיים ובציעת הפת=== |
===נטילת ידיים ובציעת הפת=== |
||
לאחר הקידוש [[נטילת ידיים|נוטלים ידיים]] ומברכים ברכת "המוציא" על [[לחם משנה]] - שתי כיכרות לחם שלמות, ובדרך כלל [[חלה|חלות]]. בשעה שמברך מניח את אחת החלות גבוהה מהשנייה, ועל זו העליונה [[בציעת הפת|בוצע]]. |
לאחר הקידוש [[נטילת ידיים|נוטלים ידיים]]{{הערה|ולדעת הרמ"א (או"ח רפט:א), נוטלים ידיים קודם הקידוש.}} ומברכים ברכת "המוציא" על [[לחם משנה]] - שתי כיכרות לחם שלמות, ובדרך כלל [[חלה|חלות]]. בשעה שמברך מניח את אחת החלות גבוהה מהשנייה, ועל זו העליונה [[בציעת הפת|בוצע]]. |
||
===מאכלים=== |
===מאכלים=== |
||
שורה 25: | שורה 25: | ||
===זמירות ופיוטים=== |
===זמירות ופיוטים=== |
||
{{להשלים |
{{להשלים|סיבה=אין פירוט מספיק על כל סוגי הזמירות|נושא=יהדות}} |
||
{{ערך מורחב|זמירות ופיוטים לשבת}} |
{{ערך מורחב|זמירות ופיוטים לשבת}} |
||
נהוג לשיר בסעודה זו זמירות ופיוטים שמיוחדים לסעודת יום השבת.{{הבהרה|האם גם לקהילות יהדות המזרח זמירות ופיוטים מיוחדים?}} ב[[יהדות אשכנז|קהילות האשכנזיות]] |
נהוג לשיר בסעודה זו זמירות ופיוטים שמיוחדים לסעודת יום השבת.{{הבהרה|האם גם לקהילות יהדות המזרח זמירות ופיוטים מיוחדים?}} ב[[יהדות אשכנז|קהילות האשכנזיות]] מיוחדות לסעודה זו הזמירות "[[ברוך ה' יום יום]]", "[[ברוך אל עליון]]", "[[יום זה מכובד]]", "[[יום שבתון (פיוט)|יום שבתון]]" ו"[[דרור יקרא]]". יש שבמהלך הסעודה שרים גם קטעים מנוסח תפילות השבת ויש ששרים את [[שיר הייחוד]] ליום השבת המתחיל במילים "אז ביום השביעי נחת". |
||
בסוף הסעודה מברכים [[ברכת המזון]] כמו לאחר כל סעודה שאוכלים בה לחם. |
בסוף הסעודה מברכים [[ברכת המזון]] כמו לאחר כל סעודה שאוכלים בה לחם. |
||
שורה 33: | שורה 33: | ||
== קישורים חיצוניים == |
== קישורים חיצוניים == |
||
* [http://www.shabes.net/shabat-files/seudot.htm מאמר על סעודות השבת] |
* [http://www.shabes.net/shabat-files/seudot.htm מאמר על סעודות השבת] |
||
* [http://web.macam98.ac.il/~ilanab |
* [https://web.archive.org/web/20060614081111/http://web.macam98.ac.il/~ilanab/shabbat/smirot/seudat_shahrit/seuda.htm זמירות לסעודת יום השבת] |
||
==הערות שוליים== |
==הערות שוליים== |
||
שורה 39: | שורה 39: | ||
{{שבת}} |
{{שבת}} |
||
{{הבהרה הלכתית}} |
{{הבהרה הלכתית}} |
||
[[קטגוריה:סעודות מצווה|יום שבת]] |
|||
[[קטגוריה:סעודות שבת|יום שבת]] |
[[קטגוריה:סעודות שבת|יום שבת]] |
||
[[קטגוריה:יום שבת]] |
[[קטגוריה:יום שבת]] |
גרסה אחרונה מ־13:38, 12 ביולי 2024
סעודת יום השבת היא הסעודה השנייה שנערכת בשבת מתוך שלוש הסעודות אותן חייבים לאכול בשבת. הסעודה נערכת בבוקר יום השבת, לאחר תפילת שחרית ותפילת מוסף, מה שעשוי לדחות את תחילת הסעודה לשעות הבוקר המאוחרות.
חובתה וחשיבותה
[עריכת קוד מקור | עריכה]בגמרא נקבע[1] כי כבוד יום השבת עדיף על כבוד הלילה; מה שאומר, כפי שנפסק בשולחן ערוך[2], כי אדם שאין לו מספיק כסף כדי לקנות מצרכים גם לסעודת יום השבת וגם לסעודת ליל שבת, עדיף שיקנה את צורכי סעודת היום. אמנם במקרה שהכסף לא מספיק לו גם לקניית יין לקידוש של הלילה, עדיף שיקנה יין לקידוש הלילה מאשר שיקנה מזון לסעודת היום.
זמנה
[עריכת קוד מקור | עריכה]את הסעודה עורכים בבוקר יום השבת, לאחר תפילות שחרית ומוסף. בקהילות בהן נמשכת התפילה עד חצות היום, דנו הפוסקים מה יעשו כדי שלא יעברו על איסור תענית בשבת.
סדר הסעודה ומנהגיה
[עריכת קוד מקור | עריכה]קידוש
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ערכים מורחבים – קידוש, קידושא רבא (אירוע)
לפני הסעודה יש לקדש על היין.[3]
יש שנוהגים לאכול לאחר הקידוש עוגות או קוגל. בחסידות קוז'ניץ מכונה קוגל זה בשם שלום בית קוגל. אחד הטעמים למנהג אכילת העוגות לפני הסעודה הוא כדי לצאת את שיטת רבי חידקא הסובר שיש לאכול ארבע סעודות בשבת, ואכילה זו נחשבת לסעודה נוספת. טעם נוסף למנהג הוא כדי לצבור ברכות נוספות על מנת להשלים את מניין מאה ברכות שחייבים לומר בכל יום.
נטילת ידיים ובציעת הפת
[עריכת קוד מקור | עריכה]לאחר הקידוש נוטלים ידיים[4] ומברכים ברכת "המוציא" על לחם משנה - שתי כיכרות לחם שלמות, ובדרך כלל חלות. בשעה שמברך מניח את אחת החלות גבוהה מהשנייה, ועל זו העליונה בוצע.
מאכלים
[עריכת קוד מקור | עריכה]כמנה ראשונה נהוג להגיש בסעודה זו דגים. במספר חצרות חסידיות נהגו שלא לאכול דגים בסעודה זו, והיו שאכלו אותם לפני נטילת ידיים כדי לשמר את המנהג שלא לאכול אותם בתוך הסעודה.
למנה שנייה נהוג להגיש ביצה קשה מרוסקת עם בצל. יש המכנים מאכל זה בשם "ציבל" (מיידיש: בצל) ויש המכנים מאכל זה בשם "אייער מיט צוויבל" (מיידיש: ביצים עם בצל). לעיתים נלווים אליו כבד עוף (שלם או קצוץ) ורגל קרושה.
מנה שלישית מכילה חמין, שעמו מגישים קוגל ומאכלים נוספים.
זמירות ופיוטים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ערך מורחב – זמירות ופיוטים לשבת
נהוג לשיר בסעודה זו זמירות ופיוטים שמיוחדים לסעודת יום השבת.[דרושה הבהרה] בקהילות האשכנזיות מיוחדות לסעודה זו הזמירות "ברוך ה' יום יום", "ברוך אל עליון", "יום זה מכובד", "יום שבתון" ו"דרור יקרא". יש שבמהלך הסעודה שרים גם קטעים מנוסח תפילות השבת ויש ששרים את שיר הייחוד ליום השבת המתחיל במילים "אז ביום השביעי נחת".
בסוף הסעודה מברכים ברכת המזון כמו לאחר כל סעודה שאוכלים בה לחם.
קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף ק"ה, עמוד א'.
- ^ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן רע"א, סעיף ג'.
- ^ שו"ע או"ח רפט:א.
- ^ ולדעת הרמ"א (או"ח רפט:א), נוטלים ידיים קודם הקידוש.
סדר השבת | ||
---|---|---|
ערב שבת | מנחה לערב שבת • תוספת שבת • הדלקת נרות | |
ליל שבת | קבלת שבת • תפילת ערבית של שבת • קידוש • סעודת ליל שבת | |
יום השבת | תפילת שחרית של שבת • תפילת מוסף של שבת • סעודת יום שבת • דרשת השבת • תפילת מנחה של שבת • סעודה שלישית | |
מוצאי שבת | תפילת ערבית למוצאי שבת • הבדלה • מלווה מלכה | |
הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.