תוצאות החיפוש
מראה
מילות מפתח בחיפוש | |
---|---|
השתמשו במילות מפתח לשיפור החיפוש. | |
מירכאות ( | )חיפוש מחרוזת מדויקת |
חיפוש שני הביטויים | |
חיפוש אחד מהביטויים | |
מינוס ( | )מינוס בתחילת מחרוזת החיפוש, או אחרי רווח, צמוד לביטוי שאחריו, מציין "בלי". לדוגמה, איינשטיין -אלברט (או -אלברט איינשטיין) ימצא דפים שמכילים "איינשטיין" ואינם מכילים "אלברט".
מינוס שמחבר בין מילים, זהה מבחינת החיפוש לרווח או סימן פיסוק: החיפושים (1)"בן בליעל" (עם מירכאות), (2)בן-בליעל, (3)בן.בליעל (4)בן,בליעל, יתנו אותה תוצאה. |
כוכבית ( | )בסוף מילה להרחבת חיפוש (wildcard) |
טילדה ( | )בתחילת החיפוש כדי לחפש במקום להגיע לערך בשם זה. בסוף מילת חיפוש לחיפוש מילים בעלות איות קרוב. |
לחיפוש בדפים שכותרתם מכילה מחרוזת מסוימת | |
לחיפוש בדפים שכותרתם נפתחת במחרוזת מסוימת (הקידומת יכולה להכיל גם מרחב שם) | |
לחיפוש בקוד הערכים (חיפוש הכולל קוד ויקי) | |
להגבלת החיפוש לדפים בקטגוריה | |
להגבלת החיפוש לדפים בקטגוריה ובתת-קטגוריות שלה, עד עומק 5 (מוגבל לכ-250 קטגוריות) | |
להגבלת החיפוש על ערכים המכילים תבנית מסוימת | |
הגבלת החיפוש לדפים המקשרים לדף מסוים | |
חיפוש בערכים ששייכים לאחד הנושאים המפורטים כאן | |
ניתן להשתמש ב-AND, OR, ומינוס יחד עם ביטויים. לדוגמה, החיפוש
ימצא את כל הדפים שמכילים את התיבה "אלברט איינשטיין" (שימו לב למירכאות), ואינם מקשרים לערך אלברט איינשטיין.
|
למידע נוסף על אפשרויות חיפוש ראו ויקיפדיה:ניווט.
יצירת הדף "ביאור:נחמיה ב יז" באתר הוויקי הזה. ר' גם את הדפים שנמצאו בחיפוש.
- היהודים ב, יד מדרש שכל טוב על הפסוקים. ראו למשל בפירושי רבי יצחק אברבנאל, שד"ל, רד"צ הופמן ועמוס חכם (בסדרת "דעת מקרא") לפסוקים. רשב"ם על שמות ח' יז, על פי...10 ק"ב (598 מילים) - 05:25, 29 במאי 2024
- רפאל ידידיה שלמה צרור (קטגוריה נפטרים ב-1738)(דיין שני) באלג'יר שלח כתב הסכמה לרבי משה חאגיז, לפיו הם מסכימים להחרים את נחמיה חייא חיון שפעל להפצת השבתאות. בין החותמים נמנה גם הרב רפאל ידידיה שלמה צרור...6 ק"ב (433 מילים) - 12:39, 8 בנובמבר 2024
- מגילת תענית (פרק ביאורים)מרובעת. כתב היד כולל דף אחד בלבד, ומכיל כ־40 אחוז מהביאור, החל מסוף הביאור לד/י בתמוז ועד תחילת הביאור לכ"ב בשבט. על מנת להבדילו מכתב יד אוקסופרד, כונה...145 ק"ב (10,662 מילים) - 03:14, 1 באוגוסט 2024
- הנמצאים ביבשה. משנה עוקצין ב י, ר"ש אגלי טל מלאכת קוצר יב; חזון איש ערלה א יז. ולפי הרב שמשון משאנץ (על חלה פרק ב משנה ב), ההבחנה בין עץ לחרס רלוונטית...32 ק"ב (2,794 מילים) - 14:10, 21 ביולי 2024
- שלום דובער וולפא (קטגוריה ישראלים שנולדו ב-1948)הבלין. בשנת 2006 הקים בעיר ביתר עלית את מכון "הרמב"ם השלם" העוסק בפיענוח וביאור ספרו של הרמב"ם היד החזקה. בשנת תשס"ז (2007) יצא לאור הכרך הראשון במסגרת...19 ק"ב (1,522 מילים) - 23:54, 29 בנובמבר 2024
- סירמניטה ואאנג'לו מרדכי פיאטילי, סדר תפלות כמנהג בני רומה, ירושלים תשע"ד, עמ' יז. מחזור רומניא, ויניציאה רפ"ג, דף י ע"א. MANN, JACOB. “GENIZAH FRAGMENTS OF...31 ק"ב (2,806 מילים) - 20:09, 3 בספטמבר 2024
- חידושים, ס"ק ה, ביאורים, ס"ק א; שו"ת רבי עקיבא איגר, מהדורא קמא, סי' קלד, ד"ה 'והנה מה'. על פי דברי מהר"ם מרוטנבורג, הנ"ל בהע' 31. ראו זלמן נחמיה גולדברג, תוקף...37 ק"ב (3,646 מילים) - 07:14, 23 במאי 2024
- מפי איש, וזה עניין הלשון "דהוי מסגו"'. ראו: שבת ז ע"א; שם קז ע"ב; עירובין יז ע"א; סוכה יג ע"א; תענית כג ע"ב; ב"ק פא ע"א; שם צא ע"ב; עבודה זרה מז ע"ב. ראו...17 ק"ב (1,530 מילים) - 17:44, 27 במרץ 2024
- הזקן, כפי המשתמע מן הברייתא בעניין התפילה וברכת המינים. לפיכך, המקור שצריך ביאור הוא זה המספר על דבריו של שמואל הקטן לפני פטירתו. קיימת סברה שלפיה היו שני...23 ק"ב (2,175 מילים) - 18:04, 19 בנובמבר 2024
- רבנו גרשום (קטגוריה נפטרים ב-1028)סימן של"ג אות י"ד, רוח חיים פלאג'י ח"מ סימן כ"ז, אנציקלופדיה תלמודית כרך יז עמוד תנ"ב. שולחן ערוך, אבן העזר, סימן א', סעיף י', ומקור הדברים בשו"ת הרשב"א...26 ק"ב (2,194 מילים) - 04:07, 1 בינואר 2025
- שבת, דף קט"ו, עמוד א' ותוספתא שבת יד ב משנה, מסכת מגילה, פרק ב' תלמוד בבלי, מסכת מגילה, דף ג', עמוד א' רות, א, יז Leeor Gottlieb, Targum Chronicles and...33 ק"ב (2,704 מילים) - 11:20, 3 בינואר 2025
- משה יהושע יהודה לייב דיסקין (קטגוריה ארץ-ישראלים שנולדו ב-1818)אשה בהנהגת היישוב הישן במאה הי"ט: הרבנית מבריסק, טללי אורות ב (תש"ן) עמ' 41-64. "הלבנון" יז 45, י"ח בסיוון תרמ"א. עמ' 357-358 ישראל פריידין, הרב מי"ל...30 ק"ב (2,530 מילים) - 11:58, 19 בדצמבר 2024
- חיים יוסף דוד אזולאי (קטגוריה נפטרים ב-1806)גוטמן, פרדס החיד"א, ליקוטים מתורת החיד"א על שבת ומועד, תש"ע דברי הימים א יז ח לדיון על שנת הדפסת הספר, ראו: יעקב פוקס, החידה סביב תאריך הדפסת ספרו של...30 ק"ב (1,992 מילים) - 00:07, 18 בנובמבר 2024
- פרק צג, א–י; פרק צא, יא–יז. חנוך מדבר אל צאצאיו ודבריו מבשרים פורענות לרשעים. תיאור המאורעות העתידיים מחולקים לעשרה שבועות. פרשה ב (פרקים צד–קא): בפרשה זו...29 ק"ב (2,629 מילים) - 10:13, 9 באוקטובר 2024
- פולמוס רמח"ל (פרק ביאורים)יהושע בישקוויץ, דרך תבונות עם ביאור דעת לנבון, באתר אוצר החכמה (צפייה חופשית – מותנית ברישום) שמחה זיסל זיו, חכמה ומוסר ב, באתר אוצר החכמה (צפייה מוגבלת...97 ק"ב (7,995 מילים) - 13:28, 16 באוקטובר 2024
- כשאר חכמי הסבוראים, נטל רב אחאי חלק בעריכת התלמוד הבבלי, שכללה הוספת ביאורים, הערות ודיוקים לשוניים, לרוב באופן אנונימי, בלא הזכרת שם החכם; אמנם לעיתים...22 ק"ב (1,960 מילים) - 22:10, 26 באוגוסט 2024
- מנהג המדינה (פרק ביאורים)רשב"א, חלק ב סימן רסח אור זרוע, חלק ג פסקי ב"מ סימן רפ הגהות אשרי, בבא מציעא ז, א נימוקי יוסף, מסכת ב"ב דף סה מובא בתשובות מיימוניות, נשים סימן יז רמב"ן,...29 ק"ב (2,791 מילים) - 08:07, 24 באוקטובר 2024
- בקאנון היווני, המוחזקים כספר אחד בידי העבריים: שמואל א-ב, מלכים א-ב, דברי הימים א-ב, עזרא ונחמיה, ירמיהו ואיכה ("cinoth"). ובנוסח המקור בלטינית: samuhel...114 ק"ב (8,717 מילים) - 23:01, 26 בדצמבר 2024
- רב האי גאון (קטגוריה נפטרים ב-1038)של רבי שמואל הנגיד (הובא על ידי הרב שמחה אסף, "תקופת הגאונים וספרותה", עמ' יז), בן דורו של רב האיי גאון, שחרז את שמו עם שמו של האמורא אביי, והחשיב את שמו...25 ק"ב (1,927 מילים) - 18:56, 6 בנובמבר 2024
- להשתמש בדרך ביאור פראפראסטית, המשכתבת פרשה שלמה במילותיו הוא, בלשון בהירה וצחה, כדי לבאר את סדרה ועניינה לדעתו. דוגמה לדבר ניתן למצוא בביאור פיתוי הנחש...92 ק"ב (8,537 מילים) - 15:39, 26 בדצמבר 2024
- הפרק: נחמיה ב נחמיה ב ביאור:נחמיה ב נחמיה ב/הערות נוסח נחמיה ב/כתיב מלבי"ם על נחמיה ב מצודות על נחמיה ב מ"ג נחמיה ב נחמיה ב/טעמים נחמיה ב/ניקוד נחמיה ב/רכיבים
- פרק ב, פסוק ג "וצדיק באמונתו יחיה." ~ פרק ב, פסוק ד, ראו גם: ביאור על חבקוק, ב', ד' " כי תמלא הארץ לדעת את כבוד יהוה כמים יכסו על ים." ~ פרק ב, פסוק יד
- האמונה בה'. הלא צריך עיון! ונראה שהביאור הידוע ל"צדיק באמונתו" - שהצדיק חי באמונה בה' - אינו קולע אל הפשט, והביאור הנפוץ נובע משתי אפשרויות לטעות: האחת