מחרתים: הבדלים בין גרסאות בדף
מראה
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
Yuval Filmus (שיחה | תרומות) ←מידע נוסף: תיקון טהרנות יתר |
||
(16 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
==מָחֳרָתַיִם== |
==מָחֳרָתַיִם== |
||
{{ניתוח דקדוקי| |
{{ניתוח דקדוקי| |
||
|כתיב מלא= |
|כתיב מלא=מוחרתיים |
||
|הגייה= |
|הגייה=mokhora'''ta'''yim,<BR>makhora'''ta'''yim |
||
|חלק דיבר=תואר-הפועל |
|חלק דיבר=תואר-הפועל |
||
|מין= |
|מין= |
||
|שורש= |
|שורש= |
||
|דרך תצורה= |
|דרך תצורה=צורת זוגי מן [[מחרת|מָחֳרָת]] |
||
|נטיות= |
|נטיות= |
||
}} |
}} |
||
# בעוד יומיים, ביום שאחרי מחר. |
# בעוד יומיים, ביום שאחרי מחר. |
||
#:* {{הדגשה|" |
#:* {{הדגשה|"אמר להן: יש לי לחרוש היום ומחר, אבל המתינו לי עד שאחרוש ול'''מחרתים''' נלך ביחד"|(מדרש תהלים מזמור יב)}}. |
||
#:* {{צטשיר|כל זה יבוא מחר אם לא היום, / ואם לא מחר, אז '''מחרתיים'''.|/artist?type{{=}}lyrics&lang{{=}}1&prfid{{=}}738&wrkid{{=}}2099|מחר|ויקיפדיה=מחר (שיר)|נעמי שמר}} |
|||
#:* היום יום שני, ו'''מחרתיים''' יהיה יום רביעי. |
#:* היום יום שני, ו'''מחרתיים''' יהיה יום רביעי. |
||
===גיזרון=== |
|||
צורת ריבוי זוגי של המילה "מָחֳרָת". |
|||
===צירופים=== |
|||
* [[אל תדחה למחר מה שאפשר לדחות למחרתים|אל תדחה למחר מה שאפשר לדחות למחרתיים]] |
|||
* [[מחר מחרתים|מחר מחרתיים]] |
|||
===ניגודים=== |
===ניגודים=== |
||
שורה 17: | שורה 25: | ||
===תרגום=== |
===תרגום=== |
||
* אנגלית: {{ת|אנגלית| |
* אנגלית: {{ת|אנגלית|day after tomorrow}} |
||
===מידע נוסף=== |
===מידע נוסף=== |
||
בהגייה הרשמית המקובלת הקמץ שלפני החטף קמץ הוא קמץ קטן, כך שההברה הראשונה במילה "מחרתיים" נהגית mo. לעומת זאת במסורת הספרדים, ההוגים כל קמץ בהברה פתוחה a, קמץ זה הוא קמץ גדול, ולכן הם הוגים את ההברה הזו כ-ma. שתי ההגיות האלה תקינות, ואילו ההגייה "מוחְרותיים" היא שגויה. {{הערת שוליים|{{האקדמיה ללשון העברית - מילה|צָהֳרַיִם, נָעֳמִי – הגיית קמץ לפני חטף קמץ|2010/03/24|צָהֳרַיִם-נָעֳמִי-הגיית-קמץ-לפני-חט}}}} |
* בהגייה הרשמית המקובלת הקמץ שלפני החטף קמץ הוא קמץ קטן, כך שההברה הראשונה במילה "מחרתיים" נהגית mo. לעומת זאת במסורת הספרדים, ההוגים כל קמץ בהברה פתוחה a, קמץ זה הוא קמץ גדול, ולכן הם הוגים את ההברה הזו כ-ma. לפי האקדמיה ללשון העברית, שתי ההגיות האלה תקינות, ואילו ההגייה הרווחת "מוחְרותיים" (mokhro'''ta'''yim) היא שגויה. {{הערת שוליים|{{האקדמיה ללשון העברית - מילה|צָהֳרַיִם, נָעֳמִי – הגיית קמץ לפני חטף קמץ|2010/03/24|צָהֳרַיִם-נָעֳמִי-הגיית-קמץ-לפני-חט}}}} |
||
===ראו גם=== |
===ראו גם=== |
||
⚫ | |||
* [[שלשום]] |
* [[שלשום]] |
||
⚫ | |||
* [[אמש]] |
* [[אמש]] |
||
⚫ | |||
* [[היום]] |
* [[היום]] |
||
⚫ | |||
===סימוכין=== |
===סימוכין=== |
||
[[קטגוריה:זמן]] |
[[קטגוריה:זמן]] |
||
[[קטגוריה:תואר־הפועל]] |
|||
[[קטגוריה:זוגי]] |
גרסה אחרונה מ־23:44, 1 בדצמבר 2020
מָחֳרָתַיִם
[עריכה]ניתוח דקדוקי | |
---|---|
כתיב מלא | מוחרתיים |
הגייה* | mokhoratayim, makhoratayim |
חלק דיבר | תואר־הפועל |
מין | |
שורש | |
דרך תצורה | צורת זוגי מן מָחֳרָת |
נטיות |
- בעוד יומיים, ביום שאחרי מחר.
גיזרון
[עריכה]צורת ריבוי זוגי של המילה "מָחֳרָת".
צירופים
[עריכה]ניגודים
[עריכה]תרגום
[עריכה]- אנגלית: day after tomorrow
מידע נוסף
[עריכה]- בהגייה הרשמית המקובלת הקמץ שלפני החטף קמץ הוא קמץ קטן, כך שההברה הראשונה במילה "מחרתיים" נהגית mo. לעומת זאת במסורת הספרדים, ההוגים כל קמץ בהברה פתוחה a, קמץ זה הוא קמץ גדול, ולכן הם הוגים את ההברה הזו כ-ma. לפי האקדמיה ללשון העברית, שתי ההגיות האלה תקינות, ואילו ההגייה הרווחת "מוחְרותיים" (mokhrotayim) היא שגויה. [1]
ראו גם
[עריכה]סימוכין
[עריכה]- ↑ צָהֳרַיִם, נָעֳמִי – הגיית קמץ לפני חטף קמץ, באתר האקדמיה ללשון העברית, 24 במרס 2010