MODUL 11 (Bram Wiratma) - Agama
MODUL 11 (Bram Wiratma) - Agama
MODUL 11 (Bram Wiratma) - Agama
● Akhlak berasal dari bahasa Arab, secara etimologi kata akhlak berasal dari bahasa arab
(اخلقakhlak) bentuk jamak dari mufradatnya ( خلقkhuluq), yang berarti budi pekerti.
Secara terminlogi akhlak ialah budi pekerti, watak, kesusilaan (berdasarkan etik dan
moral), yaitu kelakuan baik yang merupakan akibat dari sikap jiwa yang benar
terhadap Khaliknya dan terhadap sesama manusia. Etika berasal dari bahasa Yunani,
secara etimologi akar katanya ialah ethos berarti sikap batin. Tiap orang mempunyai
sikap batinnya (ethosnya), yaitu suatu sikap batin yang sesuai dengan norma-norma
etik. Moral berasal dari bahasa Yunani secara etimologi akar katanya mores yang
bererti norma, yaitu unsur-unsur yang merupakan sifat-sifat kelakuan yang disebut
baik/buruk pada setiap individu, yaitu sesuai dengan ukuran-ukuran yang diterima
oleh kelompok dimana individu itu berada (moralis).
3.Manakah yang lebih luas ruang lingkup makna akhlak, etika dan moral berdasakan definisi
di atas? Silahkan analisa secara cermat !
● Akhlak lebih luas ruang lingkupnya dari etika dan moral, karena akhlak adalah puncak
dari seluruh ajaran Islam yang mencakup seluruh aspek ajaran Islam, sesuai dengan
misi kerasulan Nabi Muhammad SAW. yaitu untuk menyempurnakan akhlak manusia,
sebagaimana sabdanya: انوا تعثة لتون هكارم الخلق ) رواه احوذ اتن حوتاب
Sesungguhnya, saya ini diutus hanyalah untuk menyempurnakan akhlak manusia menjadi
akhlak yang mulia. (HR. Ahmad Ibnu Hubab)
4.Jelaskan misi kerasulan nabi Muhammad SAW., berdasarkan analisis arti hadis yang
mendasarinya, dan analisis arti dalil ayat al-qur an yang mendukungnya ?‟
● Disebutkan di dalam al-Qur an bahwa Rasulullah saw. adalah memiliki akhlak yang‟
agung, sebagaimana dalam Q.S. 68: 4, artinya: Dan Sesungguhnya kamu benar-benar
berbudi pekerti yang agung. (Q.S. 68: 4). Karena Nabi Muhammad SAW. memiliki
akhlak yang agung, Allah SWT. menjelaskan dalam Q.S. 33: 21, bahwa Rasulullah Saw.
adalah sebagai suri tauladan yang baik, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S.
33: 21, artinya: Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang
baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari
kiamat dan Dia banyak menyebut nama allah
●
6.Jelaskan apa sebab terbentuknya akhlak mazmumah ? beri contoh! Dan apa sebab
terbentuknya akhlak mahmudah ? beri contoh ! Jawab:
Maka iradah ialah keinginan yang dimenangkan. Apabila keinginan yang dimenangkan
itu berupa perbuatan baik yang sesuai dengan syari’ah Islamiyah (norma hukum Islam)
dan dilakukan secara rutin, maka ia menjadi terbiasa dan akhirnya menjadi ‘adah
hasanah (kebiasaan yang baik). Apabila sudah menjadi kebiasaan, itulah dia akhlak al-
karimah (akhlak yang terpuji), yang disebut juga dengan akhlaq mahmudah (akhlak
yang terpuji), dan begitu pula sebaliknya yang melahirkan akhlaq mazmumah (akhlak
yang tercela/akhlak jahiliyyah). Contoh mazmumah: melakukan kebaikan terhadap
orang lain. Sedangkan mzmumah: melakukan maksiat secara teterang-terangan.
7.Jelaskan apa yang mesti dilakukan terlebih dahulu, agar kita benar-benar berakhlak
terhadap Allah SWT .?
● Yakini bahwa tiada Tuhan melainkan Allah SWT, dalam kalimah : () الله االهلل.
Nyatakan bahwa hanya Allah SWT. adalah “Tuhanku” sebagaimana dijelaskan Allah SWT.
dalam QS.47:19
● niat karena Allah SWT. dalam seluruh aktivitas kehidupan, sebagaimana
dijelaskanAllah SWT. dalam QS.98:5.
● Satukan tujuan seluruh kegiatan (aktivitas), hanya untuk mengabdi kepada Allah SWT.,
mendapatkan “Ridha Allah SWT. saja”, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam
QS.2:207.
Laksanakan dan patuhi segala perintah Allah SWT. dan tinggalkan seluruh laranganNya.
sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam QS.3:110.
8.Jelaskan hubungan akhlak dengan aqidah Islamiyah syari ah Islamiyah dalam kehidupan ?‟
● Akhlak terhadap Allah SWT, merupakan implementasi dari hasil penghayatan aqidah
Islamiyah dan pelaksanaan syari ah Islamiyah dalam kehidupan pada setiap‟ aspeknya.
● Taqwa ialah memelihara diri dari siksaan Allah swt. dengan mengikuti segala perintah-
Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S.
2:177, QS. 102, dan 133-135, QS.49:13, QS.8:29, QS.7:96, QS.65:2-4, dan QS.8:29
●
● Cinta dan redha adalah kesadaran diri, perasaan jiwa dan dorongan hati yang
menyebabkan seseorang terpaut hatinya terhadap apa yang dicintainya dengan penuh
semangat dan rasa kasih saying, sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S. 2:165
dan 207, 9:24, 3:31, 8:2. Cinta: sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S. 2:165.
Sedangkan Redha: sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S. Q.S. 2:207.
● Ikhlas ialah beramal semata-mata mengharapkan redha Allah SWT. sebagaimana
dijelaskan Allah SWT dalam Q.S. 98:5.
● Khauf dan raja’ ialah sepasang sikap batin yang harus dimiliki secara seimbang oleh
setiap muslim. Bila salah satu dominan dari yang lainnya akan melahirkan pribadi yang
tidak seimbang. Dominasi khauf menyebabkan sikap fesimisme dan putus asa,
sementara dominasi raja’ menyebabkan seseorang lain dan lupa diri serta rasa aman
dari azab Allah swt. Yang pertama adalah sikap orang kafir dan yang kedua adalah
sikap orang yang merugi. Khauf berarti takut, khauf adalah kegalauan hati
membayangkan sesuatu yang tidak disukai yang akan menimpanya, atau
membayangkan hilangnya sesuatu yang disukai, yang bersumber dari rasa cemas,
sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S.2:155. Rajak berarti harap, maka rajak
adalah memautkan hati kepada sesuatu yang disukai pada masa yang akan datang,
karena itu raja’ harus didahului oleh usaha yang sungguh-sungguh. Harapan tanpa
usaha adalah merupakan angan-angan kosong (tamanny), sebagaimana dijelaskan
Allah SWT. dalam Q.S.2: 218.
● Tawakkal berarti mewakilkan dan berserah diri, maka tawakkal ialah membebaskan
hati dari segala ketergantungan kepada selain Allah SWT. dan menyerahkan
keputusan segala sesuatunya kepada Allah SWT. semata. Tawakkal harus diawali
dengan kerja keras dan usaha maksimal (ikhtiar), tidaklah dinamai tawakkal kalau
hanya pasrah menunggu nasib tanpa ada usaha. Hakikat tawakkal ialah melibatkan
kekuasaan Allah swt. pada setiap usaha atau kegiatan dari awal sampai akhir,
sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S. 3:159.
● Syukur ialah memuji si pemberi nikmat atas kebaikan yang telah dilakukannya.
Syukurnya seorang hamba kepada Allah swt. harus bermuatan tiga dimensi sekaligus,
yaitu hati, ucapan, dan perbuatan, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S.
2:152, dan QS.14:7.
● Muraqabah berarti merasa sangat dekat, muraqabah ialah kesadaran seorang muslim
bahwa ia selalu berada dalam pengawasan Allah SWT., karena kesadaran itu lahir dari
keimanannya terhadap Allah swt. yang maha mengetahui, maha Melihat dan maha
Mendengar. sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S.2:18
● Tobat ialah berarti kembali, orang yang bertobat adalah orang yang kembali dari
sifatsifat yang tercela kepada sifat-sifat yang terpuji, kembali dari larangan Allah SWT.
kepada perintah Allah swt., kembali dari maksiat kepada taat, kembali dari segala yang
dibenci Allah SWT. kepada yang diredhoi-Nya, kembali dari permusuhan kepada
perdamaian dan persaudaraan, kembali dari meninggalkan Allah SWT. kepada dekat
kepada Allah SWT. Tidak ada istilah terlambat untuk bertobat, karena Allah SWT. maha
penerima tobat terhadap hamba-Nya, betapapun besarnya dosa seseorang manusia
apabila dia bertobat, kecuali syirik setelah bertauhid, sebagaimana dijelaskan Allah
SWT. dalam QS.66:88, Q.S. 20:82, 20:14, 2:177, 1-5, 2:21-22, 98:5, 2:139, 3:104, 4:59,
47:33, 8:20, dan 22:41.
10.Jelaskan praktek taqwa dalam kehidupan anda sendiri sebagai bukti akhlak anda kepada
Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
●
● Beriman kepada allah ta’ala dan menjauhi larangan perintah. Seperti: sholat,zakat,
berinfaq dan menolong orang tua dan menjauhi larangan, seperti: menjauhi maksiat,
menjauhi minuman keras.
11.Jelaskan bukti Cinta dan redha anda kepada Allah SWT dalam kehidupan anda sendiri
sebagai tanda akhlak anda kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur
an ?‟
● Bukti cinta kepada allah yaitu melaksanakan sholat, menjauhi larangan perintah allah,
mengerjakan amal-amal sholih. Bukti redha kepada allah ta’ala yaitu, redha terhadap
agama islam, mematuhi perintah kepada orang tua, dll.
12.Jelaskan bukti Ikhlas anda kepada Allah SWT dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda
akhlak anda kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Bukti ikhlas kepada allah ta’ala yaitu: ikhlas dalam melakukan sesuatu, ikhlas
mengamalkan ibadah kepada allah ta’ala dengan tidak memaksakan diri sendiri, dll.
13.Jelaskan fungsi Khauf dan raja’ dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda
kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Fungsi khauf adalah mencegah orang berbuat dosa, sedangkan fungsi raja’ adalah
menguatkan keinginan untuk melakukan ketaatan.
14.Jelaskan manfaat Tawakkal dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda
kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Manfaat tawakkal kepada allah ta’ala, yaitu: dapat memperkuat hati dan menjauhkan
dari segala godaan, senantiasa bertawakal dalam berusaha dan bekerja, maka hatinya
menjadi lebih kuat.
15.Jelaskan manfaat Tawakkal dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda
kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
Manfaat tawakkal kepada allah ta’ala, yaitu: dapat memperkuat hati dan menjauhkan dari
segala godaan, senantiasa bertawakal dalam berusaha dan bekerja, maka hatinya
menjadi lebih kuat.
16.Jelaskan fungsi Syukur dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda kepada
Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Fungsi syukur adalah hidup pernub berkah, terhindar dari penyakit hati, meningkatkan
keimanan seseorang, dan ditambahkan kenikmatannya.
17.Jelaskan fungsi Muraqabah dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda
kepada Allah SWT., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
●
18.fungsi Tobat dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda kepada Allah SWT.,
berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Fungsi tobat adalah taubat membawa kesuksesan, taubat menjauhkan dari keulitan,
allah ta’ala mencintai orang yang bertaubat, dan allah mengampuni orang yang
melakukan taubat,
19.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap orang tuanya, dan apa yang telah anda
lakukan dalam berakhlak terhadap kedua orang tua Anda ? Jelaskan berdasarkan analisis
arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Berbakti dan Berbuat baik kepada Ayah dan Ibu merupakan kewajiban bagi setiap anak
sebagaimana dijelaskan dalam Q.S.17:23-24, QS.2:83, QS.4:36 QS.46:15, dan
QS.31:14-15. Setiap individu wajib berbuat baik dan bertanggung jawab atas
keselamatan ayah dan ibunya, yang dikenal dengan istilah birr al-walidain (berbuat
baik pada ayah dan ibu) yang langsung diucapkan Rasulullah saw. dalam hadisnya,
yang artinya: Diriwayatkan dari Abu Abdirrahman Abdullah Ibn Mas’ud ra., dia
berkata: Aku bertanya kepada Rasul; apa amalan yang paling disukai Allah swt.?
beliau menjawab shalat tepat waktu. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Beliau
menjawab: Berbuat baik kepada ayah dan ibumu, dan kemudian aku bertanya lagi:
Apa lagi? Beliau menjawab jihad pada jalan Allah SWT. (H.R. Muttafaqun ‘alaih).
Setelah kedua orang tua wafat, berbuat baik kepada mereka masih bisa diteruskan
dengan cara: menyelenggarakan jenazahnya, melunasi hutang-hutangnya,
melaksanakan wasiatnya, meneruskan silaturrahmi yang telah dibinanya,
memuliakan sahabat-sahabatnya dan mendo’akannya, (H.R. Abu Daud).
Yang saya telah lakukan akhlak terhadap orang tua adalah menghormati perintah orang
tua, menolong orang tua apabila sedang kesusahan, menghargai pembicaraan orang
tua, dll
20.kenapa manusia wajib berakhlak terhadap anggota keluarga dan karib kerabatnya, dan
apa yang telah anda lakukan dalam berakhlak terhadap anggota keluarga dan karib
kerabat Anda ?
Jelaskan berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
Bram Wiratma (No. BP 2210112176) Tugas 11 Modul 11
Akhlak terhadap anggota keluarga dan karib kerabat merupakan kewajiban setiap pribadi
muslim, yaitu memelihara keluarga dari segala macam bentuk kesusahan dan
kesengsaraan, yang meliputi kewajiban memelihara anak dan berbuat baik terhadap
karib kerabat, sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam Q.S.66:6, QS.2:177, QS.8:28,
QS. 64:14, QS.28:74, QS.41:13-19 dan 25, QS.4:1, 8 dan 36, QS.13:21, QS.47:22-23.
Yang saya lakukan terhadap anggota keluarga dan karib kerabat adalah menyapa
kepada anggota keluarga/karib kerabat atau masyarakat, saling tolong-menolong
terhadap keluarga/ karib kerabat yang sedang susah, melakukan berbuat kebaikan
kepada terhadap anggota keluarga/karib kerabat.
21.Jelaskan fungsi dan manfaat Shiddiq, Amanah, Istiqamah, ‘Iffah, Syaja’ah, Tawadhu’,
Malu, Sabar, Pemaaf, dalam kehidupan anda sendiri sebagai tanda akhlak anda kepada
diri anda sendiri., berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Shiddiq artinya benar atau jujur, lawan dari dusta atau bohong (al-Kizb). Seorang
muslim dituntut selalu berada dalam keadaan benar, lahir dan batin (benar pikiran,
perasaan, nafsu, ucapan, dan perbuatan), sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam
Q.S. 19:54.
● Amanah artinya dipercaya seakar dengan kata iman. Sifat ini lahir dari kekuatan iman
seseorang. Semakin tipis keimanan seseorang semakin pudar pula sikap amanah pada
dirinya. Amanah dalam pengertian sempit memelihara titipan dan mengembalikannya
kepada pemiliknya dalam bentuk semula, dalam arti luas amanah mencakup banyak
hal, antara lain menyimpang rahasia orang, menjaga kehormatan orang, menjaga diri
sendiri, menunaikan tugas yang diterima atau yang pikulkan baik dari orang maupun
dari Allah SWT, sebagaimana dijelaskan Allah SWT dalam. Q.S. 23 dan QS.2:177.
● Istiqamah ialah sikap teguh dalam mempertahankan keimanan dan keislaman
sekalipun menghadapi berbagai macam tantangan dan godaan. Seorang yang
istiqamah laksana batu karang di tengah lautan yang tidak bergeser sedikitpun
walaupun diterpa oleh gelombang yang bergulung-gulung, sebagaimana dijelaskan
Allah SWT. dalam Q.S. 41:3030
● •‘Iffah adalah memelihara kehormatan diri dari segala yang akan merendahkan,
merusak dan menjatuhkannya, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S.
QS.17:32
● Mujahadah ialah mencurahkan segala kemampuan untuk melepaskan diri segala yang
menghambat pendekatan diri kepada Allah SWT, sebagaimana dijelaskan oleh Allah
SWT. dalam Q.S. 29:6 dan QS. 29:69.
● Syaja’ah artinya berani, tapi bukan dalam arti menantang siapa saja tanpa
memperdulikan apakah dia kepada pada pihak yang benar atau salah dan bukan pula
berani memperturutkan hawa nafsu. Tetapi berani yang dimaksudkan adalah berani
berlandaskan kebenaran yang dilakukan dengan penuh pertimbangan yang bukan
ditentukan oleh kekuatan fisik tetapi oleh kekuatan hati dan kebesaran jiwa,
sebagaimana dijelaskan oleh Allah SWT. dalam Q.S. 8:15-16.
● Tawadhu’ ialah rendah hati, lawan dari sombong atau takabur, sebagaimana
dijelaskan oleh Allah SWT. dalam Q.S. 3.159.
● Malu (al-Haya’) adalah sifat atau perasaan yang menimbulkan keengganan
melakukan sesuatu yang hina, rendah, tidak baik atau dosa (H.R. Mutafaqun „alaih),
dalam hadis lain Rasulullah SAW. Bersabda, artinya: Malu itu sebahagian dari iman
(HR. Muslim)
Bram Wiratma (No. BP 2210112176) Tugas 11 Modul 11
Sabar ialah menahan diri dari segala sesuatu yang tidak disukai karena mengharapkan
ridho Allah swt. dan menerima kenyataan secara wajar, sebagaimana dijelaskan Allah
SWT. dalam Q.S. 2:177 dan QS.2:153.
● Pemaaf ialah sikap suka memberi maaf terhadap kesalahan orang lain walaupun orang
tersebut tidak meminta maaf tanpa ada sedikitpun rasa benci dan keinginan untuk
membalas, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam Q.S.3:131
22.jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap sesama manusia , dan apa yang telah
anda lakukan dalam berakhlak terhadap sesama manusia dalam kehidupan Anda ?
Jelaskan berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
23.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap guru dan dosen, dan bagaimana fungsi
guru dan dosen sebagai pengganti orang tua anda, serta apa yang telah anda lakukan
dalam berakhlak terhadap guru dan dosen dalam kehidupan Anda ? Jelaskan berdasarkan
analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Guru/Dosen sebagai ulama pewaris para Nabi/Rasul mempunyai tugas suci, yaitu
mendidik manusia agar berakhlak mulia melalui ilmu pengetahuan yang diajarkannya
kepada para siswa/mahasiswa, sebagaimana hadis Rasul yang telah dikemukakan
pada pembahasan terdahulu: Bahwa Rasul di utus Allah adalah untuk
menyempurnakan akhlak manusia.
Sebagai pengganti orang tua, siswa/mahasiswa wajib memuliakan dan menghormati
guru/dosennya sebagaimana kewajibannya dalam memuliakan dan menghormati
orang tuanya. Sebab dari beberapa kewajiban orang tua kepada anaknya
diamanahkan kepada guru/dosen untuk melaksanakannya.
Yang saya lakukan akhlak terhadap guru dan dosen adalah mengerjakan tugas dari
guru/dosen, menghormati kepada guru/dosen, saling menyapa apabila bertemu
dengan guru/dosen.
25.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap masyarakat, bangsa dan negara, dan
apa yang telah anda lakukan dalam berakhlak terhadap masyarakat, bangsa dan negara
dalam kehidupan Anda ? Jelaskan berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
● Setiap individu bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keadilan sosial dalam
kehidupan bermasyarakat. Bina hubungan persaudaraan dengan sesama manusia
tanpa memandang latar belakang etnis, suku, bangsa dan agama dengan
bangsabangsa di dunia. Akhlak terhadap masyarakat dan negara meliputi
musyawarah, menegakkan keadilan, amar ma’ruf nahi mungkar, dan hubungan
Bram Wiratma (No. BP 2210112176) Tugas 11 Modul 11
pemimpin dengan yang dipimpin, sebagaimana dijelaskan Allah SWT. dalam QS. 49:13
dan QS.3:159.
Yang saya lakukan terhadap masyarakat, bangsa dan bernegara adalah mengamalkan
nilai-nilai pancasila, mematuhi peraturan yang berlaku, bersikap bijaksana dalam
mengambil keputusan.
26.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap lawan jenis, dan apa manfaatnya
akhlak terhadap lawan jenis dalam kehidupan anda, serta apa yang telah telah anda
lakukan dalam berakhlak terhadap lawan jenis dalam kehidupan Anda ? Jelaskan
berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an, dan hadis ?‟
● Akhlak dalam pergaulan: Pria wajib menahan pandangannya melihat wanita dan wajib
menjaga kesucian kehormatannya (kelaminnya) dari perbuatan zina, homoseks, dan
onani dan sejenisnya. Wanita wajib menahan pandangannya melihat pria. Wanita
wajib menjaga kesucian kehormatannya (keluannya) dari perbuatan zina, lesbian,
masturbasi dan sejenisnya, dan wajib berbusana muslimah, sebagaimana dalam Q.S.
24: 30-31 dan QS.17:32.
Yang saya lakukan terhadap lawan jenis adalah menjauhi pacaran, tidak menyentuh
yang bukan mahram, tidak saling bertatap muka terhadap yang bukan mahram.
27.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak dalam berbusana, dan apa manfaatnya akhlak
berbusana dalam kehidupan anda, serta apa yang telah telah anda lakukan dalam
berakhlak berbusana dalam kehidupan anda? Jelaskan berdasarkan analisis arti dalil ayat
al-qur an, dan‟ hadis ?
● Dalam Islam tata busana menjadi perhatian khusus, sebab menyangkut tata
kesopanan dalam berpenampilan. Karena fungsi busana di samping untuk menutup
aurat, juga untuk keindahan dan bukti ketaqwaan kepada Allah SWT, sebagaimana
dalam QS.7:26.
Yang saya lakukan terhadap tata busana adalah menutup aurat, pakaian mengikuti
syariat rasulullah sholallahu ‘alaihi wa sasallam.
28.Jelaskan kenapa manusia wajib berakhlak terhadap alam lingkungan, dan apa manfaatnya
akhlak terhadap alam lingkungan dalam kehidupan anda, serta apa yang telah telah anda
lakukan dalam berakhlak terhadap alam ingkungan dalam kehidupan Anda ? Jelaskan
berdasarkan analisis arti dalil ayat al-qur an ?‟
Adinda
Widyastuti/
2211211015
Bagaimana
cara
meningkatkan
pengaplikasian
akhlak
Wathaniyah
karena di
zaman
sekarang
banyak sekali
yang bersikap
individualisme?
?
akhlak melalui pilihan, yaitu dilakukan atau tidak, dan ketiga, mengambil keputusan
kehendak? mana yang harus dilakukan.
Kehidupan di Akhirat
10. Melatih Diri Sendiri
Dalam ayat ini terkandung larangan keras untuk simpati dan memihak
kepada orang-orang kafir, karena yang dimaksud bithonah dalam ayat
tersebut adalah orang-orang dekat yang mengetahui berbagai hal yang
bersifat rahasia. Bithonah diambil dari kata-kata bathnun yang
merupakan kebalikan dari zhahir yang berarti yang nampak. Sedangkan
Bram Wiratma (No. BP 2210112176) Tugas 11 Modul 11
aditiya
permana/22101
12210
2.jelaskan adap
mmmahasiswa
terhadap dosen
apabila kita
sebagai
mahasiswa
dituduh berbuat
apa yg tidak
diperbuat?
Apa yang Aklak wathaniyah, yaitu akhlak terhadap sesama warga negara
dimaksud sebangsa dan setanah air, sebagaimana dijelaskan Allah SWT, dalam
akhlak QS.49:13.
wathaniyah