UJIAN AKHIR SEMESTER

PPG PRAJAB 2022-2023 GEL. I

Nama Mata Kuliah : Filosofi Pendidikan Indonesia
Prodi : PGSD
Kelas : A-B-C
Waktu : Selasa, 24 Januari 2023
Pukul : 07.00- 08.40 WIB.
Dosen : Tim

Petunjuk : Kerjakan dengan cermat, teliti, dan benar dengan cara menuliskan jawaban
pilihan A-B-C-D atau E dengan PDF dan diunggah di LMS maks pk.09.00.

Soal: 1 – 25

1. Gerakan Budi Utomo pada tahun 1908 memiliki beberapa tujuan, diantaranya kecuali . . .
A. Memajukan pengajaran, pendidikan, dan kebudayaan
B. Menghimpun dana untuk membantu rakyat Indonesia melanjutkan pendidikan
C. Bekerjasama dengan Belanda untuk menciptakan tenaga kerja yang berkompeten
D. Menghidupkan kembali kebudayaan
E. Menjamin kehidupan bangsa yang terhormat

2. Tolak ukur filsafat manusia di bawah ini yang sesuai adalah …

A. Pengetahuan dan lingkungan sekitar
B. Lingkungan yang melingkupinya
C. Pengetahuan dan pengalaman manusia, serta dunia yang melingkupinya
D. Pengalaman yang didapat manusia
E. Cara berfikir dan pengetahuan

3. Ciri Khas Manusia Sebagai Makhluk Hidup antara laia :Asimilasi, Memperbaiki dan
memulihkan, Mereproduksi, Responsif, Punya tujuan. Makna asimilasi ciri khas manusia
sebagai makhluk hidup adalah....
1
 A. mengerjakan dari substansinya sendiri, dari dalam dirinya, dari apa yang dibuat oleh
organismenya.
B. kemampuan untuk melipatgandakan diri, membuat dalam dirinya bibit yang akan
menjadi mahluk hidup baru.
C. berkembang dan mengembangkan diri dengan mengubah yang dimakan dan dicerna
menjadi substansinya sendiri.
D. kemampuan merespon stimulus yang diberikan padanya oleh alam sekitarnya, ( daya
adaptasi).
E. kemampuan merespon stimulus yang diberikan padanya oleh alam sekitarnya, ( daya
adaptasi).

4. Mengapa Ki Hajar Dewantara tidak lagi menggunakan gelar kebangsawanan?

A. Karena beliau sudah tidak menjadi seorang bangsawan
B. Karena beliau seorang ulama sehingga menggunakan nama ki yang mencerminkan
kiyai
C. Karena beliau ingin bebas dekat dengan rakyat, baik secara fisik maupun hatinya.
D. Karena gurunya telah memberi nama baru terhadap ki hajar dewantara
E. Karena jasa beliau terhadap pendidikan di indonesia sangat banyak sehingga diganti
nama tersebut oleh rakyat

5. Apa definisi dari "mendidik" menurut Ki Hajar Dewantara adalah:

A. Menuntun segala kodrat yang ada pada murid agar mereka dapat mencapai keselamatan
dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik itu sebagai manusia apapun anggota
masyarakat.
B. Menjadikan murid berakhlak baik
C. Guru tidak hanya mengajarkan ilmu tetapi juga budi pekerti
D. Guru harus menjadi suri tauladan yang baik untuk siswanya
E. Dalam mengajar siswa guru mengikuti zaman yang ada sekarang

6. Pendidikan seharusnya bukanlah dalam bentuk otoriter, melainkan kebebasan dalam

belajar dan sesuai kodratnya merupakan pemikiran KHD dengan filsafat?

2
 A. Progresivitas
B. Progresivisme
C. Prioritas
D. Pragmatisme
E. Praktis

7. Tri pusat pendidikan merupakan pemikiran KHD yg berisi..

A. Keluarga, teman, lingkungan
B. Keluarga, sekolah, lingkungan
C. Keluarga, saudara, teman
D. Keluarga, pemuda/masyarakat, sekolah
E. Keluarga, pemuda/masyarakat, perguruan

8. Proses pendidikan KI Hadjar Dewantara dalam tinjauan filsafat progresivesme yaitu

menganut sistem among.untuk sistem among sendiri memiliki bersendikikan 2 dasar yang
berisi …

A. Kodrat alam dan kemerdekaan

B. Kodrat manusia dan kemerdekaan
C. Kodrat guru dan Negara
D. Kodrat murid dan Sekolah
E. Kodrat alam dan Kodrat manusia

9. Calon pendidik perlu mengetahui dan memahami fisolosfi perjalana pendidikan Indonesia
yang mengarah pada pelaksanaan pendidikan. Salah satu manfaat mempelajari fisolosfi
perjalana pendidikan bagi calon pendidik adalah...

A. Memahami berbagai karakteristik peserta didik, sehingga memandang peserta didik

sebagai pribadi yang unik saja
B. Menumbuhkan sikap berpikir kritis pendidik terhadap perkembangan peserta didik
C. Meningkatkan profesionalitas sebagai calon pendidik

3
 D. Meningkatkan pengembangan pola pikir dan pola kerja calon pendidik secara terpadu
tentang bagaimana seharusnya melaksanakan studi dan praktek pendidikan sesuai
dengan perekembangan pendidikan
E. mengarahkan calon pendidik pada pengembangan individu ke arah pengembangan
konseptual berdasarkan teori yang dipelajari

10. Menurut Ki Hadjar Dewantara (KHD) “Pendidikan dan pengajaran merupakan usaha
persiapan dan persediaan untuk segala kepentingan hidup manusia, baik dalam hidup
bermasyarakat maupun hidup berbudaya dalam arti yang seluas-luasnya” Pendidikan
adalah tempat persemaian benih-benih kebudayaan dalam masyarakat. KHD memiliki
keyakinan bahwa untuk menciptakan manusia Indonesia yang beradab maka pendidikan
menjadi salah satu kunci utama untuk mencapainya. Pendidikan dapat menjadi ruang
berlatih dan tumbuhnya nilai-nilai kemanusiaan yang dapat diteruskan atau diwariskan.
Maksud pengajaran dan pendidikan yang berguna untuk perikehidupan bersama ialah
memerdekakan manusia sebagai bagian dari persatuan (rakyat). Berdasarkan pernyataan di
atas yang dimaksud manusia merdeka adalah ….

A. Manusia merdeka adalah manusia yang hidupnya lahir atau batin tidak tergantung pada
orang lain, akan tetapi bersandar atas kekuatan sendiri.
B. Manusia merdeka adalah manusia yang hidupnya lahir atau batin tergantung pada orang
lain, serta dapat berdiri pada kekuatan sendiri.
C. Manusia merdeka adalah manusia yang hidupnya lahir atau batin sudah sempurna.
D. Manusia merdeka adalah manusia yang hidupnya lahir atau batin selalu bergantung
pada orang lain.
E. Manusia merdeka adalah manusia yang dikaruniai hak dan kewajiban yang sama dalam
menjalankan hidup sehari-hari.

11. Menurut Ki Hadjar Dewantara, salah satu hasil dari "tuntunan" orang dewasa terhadap
kekuatan-kekuatan yang dimiliki murid adalah ...

A. Perubahan dasar hidup dan tumbuh kembangnya

B. Akal budi yang berkembang
C. Kekuatan murid yang semakin meningkat
D. Arah minat dan perubahan karakteristik diri
E. Tuntunan adalah salah satu bagian dari pengajaran

4
12. Pembelajaran matematika merupakan pembelajaran yang dilengkapi dengan angka-angka
dan terkadang bentuk soalnya berupa teks cerita yang menunjukkan suatu permasalahan.
Strategi yang harus ditempuh guru dalam pemberian pembelajaran matematika pada tahap
perkembangan anak wiraga-wirama khususnya anak usia 12 tahun yaitu….

A. Belajar dengan metode bermain agar anak merasa tidak bosan sehingga materi cepat
diterima anak
B. Belajar dengan metode berpikir abstrak sehingga anak menggunakan imajinasi dan
bernalar kritis
C. Belajar dalam bentuk visualisasi yaitu mengamati guru yang sedang melakukan
demonstrasi
D. Belajar dengan cara membebaskan siswa secara penuh dalam mengeksplorasi
pemecahan masalah pada pembelajaran matematika
E. Belajar secara berkelompok/berdiskusi menggunakan benda konkrit sehingga siswa
dapat turut serta aktif dan pemahaman yang diperoleh bermakna

13. Ketika Anda menjadi seorang guru di suatu sekolah, sebagai contoh mengajar di kelas 5
SD. Pada kelas tersebut terdapat salah satu peserta didik Anda yang mengalami gangguan
mental namun belum masuk pada golongan Anak Berkebutuhan Khusus atau ABK. Cara
khusus yang harus Anda ambil dalam mendidik anak tersebut agar sesuai dengan teori
perkembangan anak Ki Hajar Dewantara tahap wiraga-wirama adalah….

A. Bekerja sama dengan orang tua untuk selalu mendampingi anak di sekolah sebagai
peran guru pengganti
B. Menambah guru pendamping agar berfokus pada progress perkembangan anak tersebut
C. Memberikan pengajaran di sekolah dengan melakukan pembiasaan baik secara
perlahan dan melakukan koordinasi dengan orang tua untuk memberikan edukasi
tambahan ketika di rumah
D. Memberikan pengajaran dengan sistem memberikan kebebasan pada anak tersebut agar
bertindak sesuai dengan keinginannya
E. Memasukkan anak tersebut pada kelas khusus untuk bergabung bersama teman dengan
karakteristik yang sama

5
14. Ki Hajar Dewantara memiliki 5 asas pendidikan, berikut yang termasuk asas Kebudayaan
adalah …
A. memberikan kemerdekaan yang baik dalam kehidupan individu maupun sebagai
anggota masyarakat.
B. setiap orang diberi dibimbing untuk berkembang secara wajar menurut kodratnya.
C. menjadi manusia yang manusiawi sesuai dengan kodratnya sebagai makhluk Tuhan.
D. Membina kesatuan kebangsaan
E. menekankan perlunya memelihara nilai-nilai dan bentuk-bentuk kebudayaan nasional

15. Pedagogi Kritis pada dasarnya dapat dipahami dalam dua makna. Pertama, Pedagogi Kritis
sebagai paradigma berpikir. Kedua, Pedagogi Kritis sebagai gerakan sosial. Pernyataan
yang sesuai dengan makna pedagogi sebagai paradigma berpikir adalah …

A. Pedagogi Kritis adalah membongkar praktik pendidikan yang membelenggu dan

dilakukan oleh status quo.
B. Pedagogi kritis mampu membongkar teori pendidikan yang jauh dari pendekatan
akademis dan memasukkan teori pendidikan tersebut kedalam praktik Pendidikan.
C. Pedagogi Kritis dibangun atas dasar critical thinking untuk selalu mempertanyakan dan
mengkritisi pendidikan itu sendiri dalam hal-hal fundamental tentang pendidikan baik
dalam tataran filosofis, teori, sistem, kebijakan maupun implementasi.
D. Pedagogi Kritis dibangun untuk melahirkan praksis pendidikan yang egaliter, humanis,
demokratis berbasiskan critical thinking di kalangan peserta didiknya.
E. Pedagogi adalah ilmu yang memiliki pekerjaan penting dalam membentuk orang total
dengan setiap kredit potensial yang menyertainya.

16. Berdasarkan urgensi kemampuan pedagogik bagi seorang guru dalam sebuah kegiatan
Pendidikan. berdasarkan pilihan dibawah ini manakah yang paling tepat ?
A. Sebagai kemampuan dasar dalam bermasyarkat
B. Menjadi materi dalam menganalisis peran orang tua
C. Merupakan sebuah kemampuan dasar bagi seorang guru dalam melaksanakan kegiatan
pembelajaran

6
 D. Kemampuan dasar guru dalam merancang, melaksanakan, serta mengevaluasi kegiatan
pembelajaran
E. Menganalisis pemahaman yang dimiliki berdasarkan kelas diklat yang diikuti oleh
guru.

17. Tut wuri handayani merupakan sebuah kajian dasar pemikirn KHD terhadap dunia
Pendidikan, maka Tut wuri handayanidapat dimaknai sebagai suatu kajian mendasar yang
berfungsi sebagai berikut, kecuali….

A. Sebagai Triogi Pendidikan

B. Perwujudan kemampun guru
C. Pembinaan korp Pendidikan
D. Syimbol kearifan social budaya
E. Memotivasi kepegawaian

18. Bu Lutfi adalah guru mata pelajaran PPKN kelas V. Saat pembelajaran ia memberikan
pelajarannya mengamati konsep gotong royong yang berkembang di lingkungan tempat
tinggalnya. Proyek dilaksanakan secara individu. Bu Lutfi memberi waktu 1 bulan untuk
mengamati dan melakukan wawancara dengan pemimpin dan warga setempat. Ia
mengarahkan muridnya untuk membuat perencanaan proyek dan memberikan kebebasan
murid untuk menentukan bentuk laporan hasil proyek.
Praktik yang dilakukan Bu Lutfi adalah salah satu cara mengintegrasikan Profil Pelajar
Pancasila dalam pembelajaran, yaitu dimensi....
A. Dimensi bergotong royong, karena murid mempraktekkan konsep gotong royong
dalam proyeknya.
B. Dimensi mandiri, karena murid belajar membuat perencanaan proyek dan mengatur
jadwal wawancara
C. Dimensi kreatif, karena murid belajar menghasilkan gagasan yang orisinal dalam
memilih tema projek
D. Tidak ada jawaban yang benar
E. Semua jawaban benar

7
19. Tantangan dan perubahan zaman yang berkembang dengan pesat menuntut perlunya
pendidikan yang menanamkan keseimbangan diri agar murid dapat beradaptasi dan
memiliki jati diri yang kuat. Hal ini termasuk dalam urgensi Profil Pelajar Pancasila,
yaitu...
A. Sebagai profil lulusan
B. Untuk kesejahteraan jiwa dan raga
C. Sebagai upaya mencapai cita-cita bangsa
D. Sebagai rumusan karakter dan kompetensi abad 21
E. Semua jawaban benar

20. Pada filsafat pendidikan, sila yang menekankan bahwa pembangunan dan pelaksanaan
pendidikan harus menjaga keseimbangan antara daerah, keberadaan masyarakat dan
warga negara, letak dan jarak atau geografis sehingga dapat menjangkau rendah berdiri
sama tinggi dan bahu membahu membangun bangsa ini adalah ....

A. Ketuhanan yang Maha Esa

B. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
C. Persatuan Indonesia
D. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan
E. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia

21. UNESCO mengemukakan bahwa pendidikan disokong empat pilar. Pilar yang
merupakan aktualisasi pengetahuan, kemampuan dan aktualisasi diri yang dinyatakan
dalam perbuatan dalam hidup dan kehidupannya, adalah pilar....
A. Learning to Do
B. Learning to Be
C. Learning to Know
D. Learning to Live Together
E. Learning by Doing

22. Makna yang tepat dalam kodrat zaman, kecuali….

A. Kodrat zaman berkaitan dengan sifat dan bentuk lingkungan anak berada.
B. Kodrat zaman berkaitan dengan isi dan irama.
C. Kodrat zaman memiliki karakter masing-masing.

8
 D. Kodrat zaman diartikan kita sebagai guru harus membekali keterampilan siswa sesuai
zamannya.
E. Kodrat zaman dapat membawa sifat anak.

23. Fenomena generasi abad 21 memiliki kecakapan nilai dan perilaku seperti rasa
keingintahuan tinggi, kepercayaan diri dan keberanian. Tindakan yang tepat oleh seorang
guru menyikapi hal tersebut yaitu....

A. Guru memerankan sebagai fasilitator dan kolaborator dalam pembelajaran

B. Guru membatasi penggunaan perangkat teknologi disekolah
C. Guru membuat aturan ketat penggunaan perangkat teknologi disekolah
D. Guru memerankan sebagai administrator dan motivator disekolah
E. Guru memperbarui kemampuan teknologi setiap kali ada software baru

24. Penetrasi TIK dalam pembelajaran semakin mendorong lembaga sekolah memanfaatkan
teknologi canggih ini. Bukan saja sumber daya TIK memang begitu besar untuk
memberikan kontribusi terhadap kualitas pembelajaran tetapi sebagai bagian dari revolusi
industry pendidikan abad 21 (4.0) atas dasar argumen itu mana pernyataan berikut yang
anda anggap benar :

A. Perangkat TIK perlu dikendalikan pemanfaatannya di sekolah supaya tidak

menimbulkan pengaruh buruk
B. Sebagai guru abad 21 harus menyesuaikan diri dengan cara kerja logika teknologi dan
media, sehingga bagaimanapun guru harus mengikuti kehendak.
C. Teknologi dan media tidak bisa mengganti peran guru dalam proses pembelajaran
D. Tidak ada satu kekuatan apapun yang bisa menghentikan pengaruh teknologi dan media
dalam dunia pendidikan, karena itu guru harus beradaptasi dengan perkembangan baru
ini.
E. Kehadiran TIK ini tidak harus dihadapkan secara frontal pada peran guru, karena TIK
bisa berjalan secara paralel dan saling mengisi diantara peran guru dan peran teknologi
serta media untuk memecahkan problem

9
25. Ki Hajar Dewantara mengibaratkan peran pendidik ialah seperti seorang petani atau tukang
kebun. Maksud dari pendidik sebagai seorang petani atau tukang kebun adalah ….

A. pendidik menuntun tumbuh hidup kekuatan kodrat pada anak-anak, agar dapat
memperbaiki dasar hidup dan tumbuhnya kekuatan kodrat anak
B. anak diberi kebebasan namun pendidik sebagai pamong dalam memberi tuntunan dan
arahan agar anak tidak kehilangan arah dan membahayakan dirinya
C. pendidik dapat mendidik anak-anak tidak harus disesuaikan dengan kodrat zaman,
karena pendidikan bersifat dinamis.
D. menuntun (memfasilitasi/membantu) anak untuk menebalkan garis samar-samar agar
dapat memperbaiki laku-nya untuk menjadi manusia seutuhnya. Sehingga dapat
menjadi manusia sesuai dengan keinginan pendidik
E. anak dituntun pendidik agar tidak kehilangan arah dan tidak diberi kebebasan dalam
menemukan kemerdekaanya dalam belajar

oo0oo

Seribu langkah Kau ayunkan, hanya langkah awal yang menentukan langkah berikutnya. (wr)

10