Ramai sejarawan Barat

menganggap karya-karya
pensejarahan tradisional Melayu
tidak memenuhi kaedah
pensejarahan yang benar.
Bincangkan.
HAFIZUL BIN MOHD SARI AEE 110008
MOHD ISMANIZAM BIN SALIM AEE 110021
MUHAMMAD BIN YUSOF AEE 110029
 Pengenalan
 Pensejarahan atau historiografi ini secara keseluruhannya
boleh di simpulkan sebagai penulisan sejarah tentang peristiwa
yang telah berlaku yang mana prosesnya itu melibatkan
kejadian, sumber dan gambaran yang di lakukan oleh
sejarawan bagi menghasilkan karya sejarah untuk makluman
dan juga rujukan kepada masyarakat umum.
 Namun sesetengah sejarawan Barat cuba menyangkal
kewujudan karya-karya tradisional Melayu seperti J.C Bottoms,
R.O. Winstedt dan Wilkinson.
 Mereka mengatakan bahawa karya-karya seperti Hikayat Raja-
raja Pasai, Sejarah Melayu dan lain-lain tidak boleh dianggap
sebagai sains dan sastera tetapi sekadar hiburan semata-mata.
 Ini kerana mereka merasakan semua karya tersebut
mengandungi perkara yang bersangkutan dengan kepercayaan
karut, dongeng, mitos dan lagenda.
 Pandangan sejarawan Barat
terhadap karya-karya sejarah
 Thucydides
 Berasal drp keluarga bgswan dan juga merupakan sorg ahli politik yg telah menulis sejarah
Peloponesien War iaitu ketika konflik antara Athens dan Sparta yg sedang berlaku pd zmn tersebut.
 Dianggap sbg pengasas sejarah berbntk kritikal dan saintifik krn keupayaannya mencari kbnaran
sejarah berdsrkan bukti2 yg benar dan bersikap kritikal.
 Menolak mitos dan lagenda
 Menolak kepercayaan karut
 Berhasrat utk memaparkan kebenaran sesuatu peristiwa
 Voltaire
 Merupakan antara glgn philosophes yg agk berpengarah dan kuat menentang penguasa gereja
 Menentang pensejarahan yg berbentuk luar biasa(konsep wahyu)
 Memperkenalkan sejarah berbentuk sekular yg mggmbarkan khdpn rkyt, sains, kesenian dan
politik
 mengkritik karya penulisan sej zamn yg menyelitkan unsure mitos & kepercayaan karut dan menerima
fakta saintifik berbanding pemikiran tradisional yg dipengaruhi unsur karut
 mementingkan pembuktian dlm pengutaraan sesuatu isu
 menolak sumber ketuhanan seperti wahyu & petikan kitab bible sbg bhn sejarah
 member tumpuan trhdp persoalan yg berbntk sekular & bersifat objektif
 R.G.Collingwood
 Mengkaji dokumen2 sejarah serta bahan2 yg menjadi bukti sejarah serta ‘empirical’
 Pemikiran yg terjalin antara satu sama lain dengan hubungan yg logik dan munasabah
 Johann Gottfried Herder
 Manusia sebagai egen utama sejarah
 Menekankan kepentingan bahasa
 Anggap bahasa sebagai alat komunikasi kehidupan manusia
 Syair dan sajak adalah kaedah yg terbaik bg mggmbarkan sej masa lalu
 Ranke
 Perlu menyatakan kebenaran berdasarkan dokumen asal
 Sejarawan tidak boleh berat sebelah
 Sejarah tidak boleh direka dan ditambah unsur2 fiksyen
 Enggan mengaitkan sejarah dengan bidang falsafah psikologi dan bidang ilmu yg lain
 Tidak boleh memberi penekanan kepada politik supaya menonjolkan kerajaanya
 menekankan penggunaan sumber primer dalam penyelidikan sejarah dan membuat penilaian
sumber secara kritikal
 membuat penyelidikan berdasarkan penggunaan fakta2 yg benar
 menekankan objektiviti – mghindarkan perasaan sentiment, emosi, kesukaan, dan kebencian
supaya tdk terlibat dlm usaha penyelidikan sesuatu peristiwa sejarah
 penggunaan kaedah saintifik – membanding2kan bahan2 yg ditemui melalui kaedah mencari,
menilai dan mengkritik sumber2 – utk mengasingkan unsur2 sprt dongeng, miots, lagenda dan
pdngan peribadi
 William Stubbb
Sejarah perlu berdiri sendiri tanpa dicapur
adukkan dengan bidang atau disiplin
falsafah dan pemikiran
Mengesankan semula siapakah yg
mengeluarkan sesuatu sumber tersebut
Memerlukan seorang ahli filologi untuk
menentukan atau menilai gaya dan bahasa
daripada teks yg digunakan
 Karya-karya pensejarahan
tradisional Melayu
 Pengkajian dan penyusunan pensejarahan Alam Melayu agak lambat
berbanding Barat, iaitu sekitar abad ke-19.
 Ttpi wujud sblm tu dlm bntuk prasasti, batu bersurat, inskripsi,
monumen.
 Kerana kekurangan terhadap kesedaran dan kefahaman yg tinggi
terhadap pengkajian pada ketika itu.
 Dalam penulisan terdapat pengaruh unsur Hindu, Buddha dan Islam.
 Turut terdapat ciri-ciri unsur mitos, hikayat, dan cerita dongeng.
 Dianggap sebagai penulisan sejarah yang berunsur sastera terutamanya
dalam bentuk prosa dan puisi (khususnya yg berbntuk syair).
 Motif utama penulisan utk menggembirakan hati raja-raja pada ketika
itu, kehebatan pahlawan dan memenuhi perintah raja yg mahu jasa dan
sumbangannya dikenang pada masa akan datang.
 Hikayat Raja-raja Pasai
 Karya yang paling tua.
 Dikarang antara pada akhir ke-14 atau awal ke-15.
 Wisted - hikayat yg tertua.
 R.Roolvink – menyata bahawa penulis sejarah melayu mggunakan buku ini
sbg rujukannya.
 A.H.Hill menjangkakan hikayat ini terhasil pada abad ke- 14.
 Trdpt byk unsur2 mitos.
 Contoh:
-Seorang Ahli Sufi mengIslamkan Merah Silu.
-Merah Silu dpt membaca Al-Quran sebaik shj memeluk
agama Islam tanpa mempelajarinya terlebih dahulu.
-Perkara ini agak ganjil, kerana Sahabat Nabi terpaksa
mempelajari Al-Quran, slps memeluk agama Islam.
-Tetapi sejarah Merah Silu ini wujud.
 Sejarah Melayu
 Karya yg terpenting dan terbaik di kalangan karya2 lain.
 Belum selesai ditulis.
 Tidak tahu asal-usul.
 Tidak tahu penulisnya.
 Tarikh ditulis juga belum dapat diketahui.
 Dikatakan tlh ditulis pd zmn Empayar Melayu Melaka sebelum
Empayar Melaka ditawan oleh Portugis pd thn 1511.
 Winstedt – karya ini wujud pd abad ke – 16.
 J.C.Bottoms, Winstedt dan Wilkinson menolak karya ini kerana
terdpt unsur2 mitos dab lagenda.
 Contoh : kisah Raja Suran yg turun ke laut mggunakan peti kaca jatuh
ke negeri Dika yg dihuni oleh kawan Busum.
 Perkara ini ganjil kerana tanpa ruang pernafasan manusia tdk dpt
hdp.
 Bustan Al-Salatin
 Dikarang oleh seorang ulama terkenal iaitu Syeikh Nuruddin Ar-
Raniri yg dikatakan berasal dari Acheh pd sktr abd ke-17.
 Karya yg ditulis dlm Bahasa Arab.
 Membincgkan hal2 agama dan hukum hakamannya.
 Mengndungi ciri2 sej tntg semenanjung tanah melayu dan kerajaan
Aceh pd awal abad ke-17.
 Mndpt sedikit mklumat tntg salahsilah Raja-raja negeri Pahang.
 Beliau cuba mengetepikan penulisan yg mempunyai unsur2 mitos
dan lagenda.
 Memandang rendah trhdp penulisan2 Melayu yg mempunyai
kepercayaan berunsur hindu.
 Jelasnya pengaruh Islam cukup menonjol dlm penulisannya.
 Cuba mengelakkan diri drpd terlalu mengagung-
agungkan Raja-raja atau sultan yg memerintah.
 Hanya menulis tntg riwayat Raja-raja tersebut
dlm bentuk yg sederhana tanpa memperbesar-
besarkannya.
 Perubahan Nuruddin menunjukan beliau sedar
trhdp sej utk generasi akan dtg.
 Jelas keadaan unsur2 Anakronisme, mitos, dan
lagenda menyebabkan bustan al-salatin bersifat
objektif dan agak realistik berbndg dgn karya2
lain.
 Salahsilah Melayu dan Bugis dan Tuhfat
al-Nafis
 Salahsilah Melayu dan Bugis dikatakan hasil penulisan Raja Ali yg telah
diusahakan pd 5 Rabiatulakhir 1282 Hijrah bersamaan 28 Ogos 1865.
 Trdpt bbrpa peristiwa yg disebut dan diceritakan semmgnya benar2
berlaku serta tercatat dlm sej Barat.
 Lebih cenderung kpd crta Raja2 dan msyrkt Bugis atau blh dianggap abg
Bugis-Centric.
 Menggambarkan tntg kehandalan pahlawan2 Bugis.
 Namun, beliau tidak pula mengatakan penentangan Raja terhadap Bugis.
 Dlm salahsilah Melayu, Raja Ali Haji turut memasukkan unsur2 sastera.
 Byk syair2 yg berbunga-bunga dan pnjg yg ditulis.
 Unsur2 ini mmg merupakan antara ciri2 gaya bhsa yg terdapat dlm karya.
 Walaupun Tuhfat al-Nafis berbentuk Bugis-Centirc, namun karya ini turut
menyelitkan unsur2 Islam di samping aspek sej, politik, bhsa dan
kesusasteraan.
 Karya-karya pada abad ke-20
 Pd abd ke -20 pihak British telah mempergiatkan usaha menguasai
rantau selat Melaka sehingga mereka dapat menguasainya
 Pd peringkat awal pihk British terbitkan siri sejarah negeri2 melayu
 Ini kerana wujud tradisai keilmuan barat
 British memasukkan segala peristiwa dalam karya mereka
 Lebih tertumpu kepada bidang kebudayaan,kesenian dan bahasa

• Cth karya
 P.J Begpie : The Malayan peninsular embracing its history, Manner and
customs of the unhabitants
 T.T Newbold : Political and Statistical accounts of the British
settlements in the staits of Malacca
 Frank Swettentham : British Malaya : an account of the origin and the
progress of British influence in Malaya
 R.J Wilkinson : History of the peninsular Malaya’s
 R.O Winstedt : A History of Malaya
 Walaupun karya2 ini pentingfkan fakta sebenar tetapi penulisnya menekankan
perluasan barat di Tanah Melayu
 Karya2 British lebih memaparkan kebaikan yg diperolehi mereka di tanah
melayu namun wujud juga karya yg bertentangan.Cth Wilkinson- History of the
Perak (huru-hara)
 Ramai pengkaji sejarah seperti D.G.E Hall,J.R.W Smail, John Bastin mengatakan
bahawa pegawai2 British hanya menulis dari sudut kaca mata mereka denga
memuatkan segala sumbangan yg telah mereka lakukan.(euro-centric dan
ethno-centric)
 Kesedaran mula timbul setelah golongan melayu belajar membaca karya
Belanda dan British
 Tahun 1918,merupakan titik tolak kepada pengkhususan pengkajian sejarah di
tanah melayu.(Maktab Melayu Melaka)
 Cg Abd Hadi Hassan menceritakan segla peristiwa sejarah dengan penuh aksi
yg monorikh yg teratur di samping menyelitkan unsur2 nasionalisme dan
jenaka ketika mahu mengkritik sikap pihak British.
 Kesimpulan
 Walaupun pensejarahan Melayu tidak mematuhi kaedah
pensejarahan yg sbnr namun tdk dpt dinafikan bahawa karya2 ini
ditulis bertujuan untuk mengangkat status pemerintah masa
tersebut dengan dicampur dgn unsur2 mitos, dongeng dan
lagenda.
 Namun karya2 tradisional Melayu ini masih boleh digunakan
pakai dgn mggunakan kaedah pemikiran kritis( menolak unsur2
mitos, lagenda dan dongeng ) oleh sejarawan itu sendiri.
 Kbnykan pensejarahan Barat juga sbnrnya juga tdk mematuhi
kaedah pensejarahn yg sbnr spt bersikap bias dlm penulisan sej
mereka.
 Oleh itu sejarawan Barat sepatutnya tdk boleh mendabik dada
mengatakan bahawa karya tradisi mereka lbh baik drpd karya
tradisi tradisional Melayu.