Piramidi egizie: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Etichette: Annullato Modifica visuale |
m Annullata la modifica di 77.32.28.95 (discussione), riportata alla versione precedente di 82.58.23.123 Etichette: Rollback SWViewer [1.4] |
||
Riga 15:
Le origini dell'opera architettonica vanno perciò ricercate anche in ambito religioso e nell'operazione dottrinaria che, nella fase unificatoria del Paese, tese a inglobare miti arcaici e leggende, senza tuttavia far venir meno le relative indipendenze religiose dei regni coinvolti, concentrando l'attenzione su pochi centri di culto sotto l'egida di grandi divinità che già potevano contare su un clero preparato e su scuole teologiche consolidate<ref>{{cita|Cimmino 1998|Cap. V, pp. 78-98.}}</ref><ref>R. Anthes (1959), ''Egyptian Theology in the Third Millunnium B.C.'', in Journal of Near Eastern Studies (JNES), XVIII, pp. 169-212.</ref>.
=== Teologia e
{{Citazione|Viene eretta per lui una rampa fino al cielo ed egli sale su quella fino al cielo|dai testi delle Piramidi, 267. 364a<ref name="cita-Cimmino-1998-pp90">{{cita|Cimmino 1998|p. 90}}.</ref>}}
È bene precisare che l'assenza di fonti scritte e la valutazione eseguita ''[[ex post]]'' sulla scorta di rinvenimenti archeologici e di studi congetturali, non può garantire certezza; è inoltre difficile stabilire se alcune delle divinità emergenti in tale periodo lo siano state strumentalmente, per l'affermazione degli obiettivi che si volevano raggiungere, o se lo fossero, a prescindere, per antica tradizione<ref name="cita-Cimmino-1998-p79"/>. ==== Il re successore di Horus ====
| |||