Przejdź do zawartości

Ryt ambrozjański: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Thijs!bot (dyskusja | edycje)
m robot dodaje: es:Rito ambrosiano
 
(Nie pokazano 31 wersji utworzonych przez 19 użytkowników)
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:1374MilanoDuomo.jpg|thumb|[[Katedra w Mediolanie]]]]
'''Ryt ambrozjański''' ('''ryt mediolański''') – [[ryt]] [[katolicyzm|Kościoła katolickiego]] praktykowany przez około 5 milionów wiernych we [[Włochy|włoskim]] [[regiony Włoch|region]]ie [[Lombardia|Lombardii]] oraz w [[Szwajcaria|szwajcarskim]] [[kanton (Szwajcaria)|kanton]]ie [[Ticino]]. Jego nazwa pochodzi od imienia [[Święty Ambroży|Świętego Ambrożego]], [[biskup]]a [[Mediolan]]u.
'''Ryt ambrozjański''' ('''ryt mediolański''') – [[Obrządek|ryt]] [[Katolicyzm|Kościoła katolickiego]] praktykowany przez około 5 milionów wiernych we [[Włochy|włoskim]] [[Regiony Włoch|regionie]] [[Lombardia|Lombardii]] oraz w [[Szwajcaria|szwajcarskim]] [[Kanton (Szwajcaria)|kantonie]] [[Ticino]]. Jego nazwa pochodzi od [[Ambroży z Mediolanu|św. Ambrożego]], [[biskup]]a [[Mediolan]]u z IV w., któremu przypisuje się jego powstanie.


== Historia ==
W rycie ambrozjańskim występują pewne różnice w sprawowaniu [[msza|mszy]], a także w przebiegu [[rok liturgiczny|roku liturgicznego]]. Ryt ten charakteryzują hymny. Romanizację tej liturgii w Górnej Italii datuje się między IX a XI w.
[[Plik:Diffusione del rito Ambrosiano file SVG.svg|thumb|Obszar, na którym celebrowana jest współcześnie liturgia ambrozjańska]]
Obrządek ambrozjański jest rytem liturgicznym Kościoła katolickiego odmiennym od rytu rzymskiego praktykowanego w prawie całym [[Kościół łaciński|Kościele zachodnim]]. Posiada własny – inny niż rzymski – [[kalendarz liturgiczny]]. Ma także własny cykl czytań biblijnych oraz własne teksty liturgiczne (formularze mszalne, [[Prefacja|prefacje]] i [[Modlitwa eucharystyczna|modlitwy eucharystyczne]]). Posiada ponadto własny rytuał (obrzędy sakramentów)<ref name=":0">{{Cytuj |tytuł = DIFFERENZE TRA RITO AMBROSIANO E RITO ROMANO {{!}} CP sette |data = 2019-06-01 |data dostępu = 2019-06-01 |opublikowany = web.archive.org |url = http://web.archive.org/web/20190601100434/https://www.cpsette.it/differenze-tra-rito-ambrosiano-e-rito-romano-16485}}</ref>.


Pierwsze wzmianki poświadczające istnienie odrębnego rytu w [[Archidiecezja mediolańska|diecezji mediolańskiej]] pochodzą z pism św. Ambrożego (340–397): ''De mysteriis'' i ''De sacramentis''<ref name=":1">{{Cytuj |autor = Bogusław Nadolski |tytuł = Liturgika. T. 1, Liturgika fundamentalna |data = 1989 |data dostępu = 2019-06-01 |isbn = 8370141153 |miejsce = Poznań |wydawca = Pallottinum |oclc = 69590744}}</ref>.
[[Kategoria:Liturgia katolicka]]


Gdy papież [[Grzegorz I]] pod koniec VI wieku zarządził rozszerzenie liturgii rzymskiej na cały Kościół zachodni, obrządek ambrozjański (podobnie jak [[ryt mozarabski]]) przetrwał stłumienie wielu lokalnych liturgii<ref name=":0" />.
[[de:Ambrosianischer Ritus]]

[[en:Ambrosian Rite]]
Liturgia ambrozjańska przetrwała setki lat praktycznie nienaruszona<ref name=":0" />. Faktyczną romanizację tej liturgii (upodobnienie jej do liturgii rzymskiej) w Górnej Italii datuje się dopiero na okres między IX a XI w.
[[es:Rito ambrosiano]]

[[fr:Rite ambrosien]]
Ostateczna legitymizacja rytu ambrozjańskiego przyszła wraz z [[Sobór trydencki|Soborem Trydenckim]]. Z Mediolanu pochodził ówczesny papież [[Pius IV]], a jednym z najwybitniejszych [[Teologia|teologów]] soboru był arcybiskup archidiecezji mediolańskiej [[Karol Boromeusz|św. Karol Boromeusz]]<ref name=":0" />.
[[it:Rito ambrosiano]]

[[pt:Rito ambrosiano]]
Po [[Sobór watykański II|Soborze Watykańskim II]] liturgia ambrozjańska została zreformowana zgodnie z zaleceniami soborowej konstytucji [[Sacrosanctum concilium]], w szczególności wprowadzono do liturgii język narodowy (włoski), a także wdrożono celebrację mszy twarzą do wiernych. Posoborowy ''Mszał Ambrożego'' został zatwierdzony przez [[Stolica Apostolska|Stolicę Apostolską]] w roku 1974<ref name=":1" />. Niektórzy kapłani celebrują według ksiąg przedsoborowych, w tzw. '''rycie ambrozjańskim antycznym''' (tradycyjnym)<ref>{{Cytuj |tytuł = Santa Messa Tradizionale Ambrosiana |data = 2019-06-01 |data dostępu = 2019-06-01 |opublikowany = web.archive.org |url = http://web.archive.org/web/20190601143046/https://santa-messa-tradizionale-ambrosiana.webnode.it/}}</ref>.
[[ro:Ritul ambrozian]]

[[ru:Амвросианский обряд]]
== Cechy charakterystyczne liturgii ambrozjańskiej ==
[[sk:Ambroziánsky rítus]]
=== Muzyka ===
[[fi:Ambrosiaaninen messu]]
Ryt ten charakteryzują oryginalne i bogate [[hymny ambrozjańskie]].
[[sv:Ambrosiansk rit]]

=== Kalendarz liturgiczny ===
W rycie ambrozjańskim występują pewne różnice w sprawowaniu [[Msza|mszy]], a także w przebiegu [[Rok liturgiczny|roku liturgicznego]].

W ciągłości z tradycją żydowską sobota jest uważana za dzień świąteczny, choć nadal mniej ważny niż niedziela<ref name=":0" />.

[[Adwent]] ambrozjański trwa sześć tygodni, w porównaniu do czterech tygodni adwentu w liturgii rzymskiej, i kończy się nowenną bożonarodzeniową<ref name=":0" />.

[[Wielki post|Wielki Post]] rozpoczyna się nie w [[Popielec|Środę Popielcową]], ale w szóstą niedzielę przed [[Wielkanoc]]ą (pierwszą niedzielę Wielkiego Postu)<ref name=":0" />. Jedną z bardziej charakterystycznych cech rytu ambrozjańskiego są ''piątki aliturgiczne'': we wszystkie piątki Wielkiego Postu nie sprawuje się Eucharystii. W te dni na ołtarzu głównym kościoła stoi duży drewniany krzyż przewiązanym białym suknem – symbol Kalwarii oraz znak żałoby i opuszczenia<ref name=":0" />. [[Wielki Tydzień]] nazywa się w liturgii ambrozjańskiej Tygodniem Autentycznym (Hebdomada Authentica)<ref name=":0" />.

=== Szaty liturgiczne ===
Z uwagi na postępującą od IX w. romanizację rytu ambrozjańskiego, w liturgii tej używa się szat znanych z liturgii rzymskiej, z pewnymi wyjątkami<ref name=":0" />:

* [[humerał]] zakładany jest na [[Alba (szata liturgiczna)|albę]],
* alba nie musi być cała biała – na rękawach i na dole (zarówno z przodu, jak i z tyłu) może mieć aplikacje z tkaniny w [[Kolory liturgiczne|kolorze dnia]],
* diakon nosi [[Stuła|stułę]] na [[Dalmatyka|dalmatyce]],
* na ornat lub dalmatykę można nałożyć ''cappino'' (pasek tkaniny w kolorze dnia nakładany na szyję i barki),
* przy obchodach związanych z kultem eucharystycznym zamiast koloru białego używany jest kolor czerwony,
* zamiast szat fioletowych używa się szat w specjalnym kolorze ''morello'' (bardzo ciemny fiolet),
* w święta Wielkiego Postu (z wyjątkiem sobót) można zamiast szat w kolorze ''morello'' używać szat czarnych,
* nie używa się szat w kolorze różowym.

== Msza w rycie ambrozjańskim ==
[[Plik:Messa in rito ambrosiano antico alla Madonnina di Legnano.jpg|thumb|Msza w rycie ambrozjańskim antycznym w kościele Narodzenia NMP w [[Legnano]]]]
[[Plik:Santa messa solenne in rito antico celebrata nella chiesa di S. Ambrogio.jpg|thumb|Msza w rycie ambrozjańskim antycznym uroczysta (tj. z asystą) w kościele św. Ambrożego w [[Legnano]]]]
Obchody mszy zawierają podobne elementy, co msza obrządku rzymskiego, lecz niektóre z nich występują w innym momencie celebracji. Dla przykładu, [[znak pokoju]] nie następuje bezpośrednio przed komunią wiernych, ale pod koniec [[Liturgia słowa|Liturgii słowa]], przed [[Przygotowanie darów ofiarnych|przygotowaniem darów]]. Inne różnice to m.in. brak [[Baranek Boży|Agnus Dei]] i potrójne wezwanie [[Kyrie eleison]] bez wezwań ''Christe eleison'' obecnych w rycie rzymskim<ref name=":0" />.

W odróżnieniu od rytu rzymskiego, krzyż procesyjny w obrządku ambrozjańskim niesiony jest pasyjką zwróconą do tyłu (w kierunku [[celebrans]]a)<ref name=":0" />.

Porządek mszy ambrozjańskiej po reformie posoborowej<ref name=":0" />:

* [[Obrzędy wstępne]]
** [[Śpiew na wejście]]
** Znak krzyża i pozdrowienie wiernych
** [[Akt pokuty]] (pomijany, jeśli wykonano śpiew dwunastu ''Kyrie'')
** [[Gloria in excelsis Deo|Gloria]] (pomijana w Adwent i Wielki Post)
* [[Liturgia słowa]]
** Modlitwa na początku zgromadzenia liturgicznego
** Czytanie (lektor prosi celebransa o błogosławieństwo)
** Psalm
** [[Epistoła]] (lektor prosi celebransa o błogosławieństwo)
** Aklamacja przed Ewangelią
** Ewangelia (diakon prosi celebransa o błogosławieństwo)
** [[Homilia]]
** Pieśń po Ewangelii (przyniesienie na ołtarz korporału, puryfikaterza i kielicha)
** [[Modlitwa powszechna]]
** Modlitwa na zakończenie liturgii słowa
* [[Liturgia eucharystyczna]]
** [[Znak pokoju]]
** [[Offertorium]]
** [[Lavabo]] (opcjonalnie)
** Wyznanie wiary
** [[Modlitwa nad darami (sekreta)|Modlitwa nad darami]]
** [[Prefacja]] i [[modlitwa eucharystyczna]]
* Obrzędy komunijne
** Łamanie chleba konsekrowanego (śpiew na łamanie chleba)
** [[Ojcze nasz]]
** [[Embolizm]]
** Modlitwa o pokój
** Życzenia pokoju (''Niech pokój i komunia naszego Pana Jezusa Chrystusa zawsze będą z wami'')
** Komunia
** [[Modlitwa po Komunii]]
* Obrzędy zakończenia
** [[Błogosławieństwo]] (poprzedzone trzema ''Kyrie'')
** [[Rozesłanie (liturgia)|Rozesłanie]] (''Idźmy w pokoju'' – ''W imię Chrystusa'')

== Zobacz też ==
* [[liturgia]]
* [[ryt mozarabski]]

== Przypisy ==
{{Przypisy}}

== Bibliografia ==
* {{cytuj książkę |tytuł = Dizionario di Liturgia Ambrosiana |miejsce = Mediolan |data = 1996 |wydawca = Marco Navoni |isbn = 88-7023-219-0}}

== Linki zewnętrzne ==
* [https://www.youtube.com/watch?v=tZURAAW-Pos Msza w rycie ambrozjańskim celebrowana przez papieża Franciszka 25 marca 2017 roku]

{{Kontrola autorytatywna}}

[[Kategoria:Katolickie ryty liturgiczne]]

Aktualna wersja na dzień 19:15, 11 wrz 2023

Katedra w Mediolanie

Ryt ambrozjański (ryt mediolański) – ryt Kościoła katolickiego praktykowany przez około 5 milionów wiernych we włoskim regionie Lombardii oraz w szwajcarskim kantonie Ticino. Jego nazwa pochodzi od św. Ambrożego, biskupa Mediolanu z IV w., któremu przypisuje się jego powstanie.

Historia

[edytuj | edytuj kod]
Obszar, na którym celebrowana jest współcześnie liturgia ambrozjańska

Obrządek ambrozjański jest rytem liturgicznym Kościoła katolickiego odmiennym od rytu rzymskiego praktykowanego w prawie całym Kościele zachodnim. Posiada własny – inny niż rzymski – kalendarz liturgiczny. Ma także własny cykl czytań biblijnych oraz własne teksty liturgiczne (formularze mszalne, prefacje i modlitwy eucharystyczne). Posiada ponadto własny rytuał (obrzędy sakramentów)[1].

Pierwsze wzmianki poświadczające istnienie odrębnego rytu w diecezji mediolańskiej pochodzą z pism św. Ambrożego (340–397): De mysteriis i De sacramentis[2].

Gdy papież Grzegorz I pod koniec VI wieku zarządził rozszerzenie liturgii rzymskiej na cały Kościół zachodni, obrządek ambrozjański (podobnie jak ryt mozarabski) przetrwał stłumienie wielu lokalnych liturgii[1].

Liturgia ambrozjańska przetrwała setki lat praktycznie nienaruszona[1]. Faktyczną romanizację tej liturgii (upodobnienie jej do liturgii rzymskiej) w Górnej Italii datuje się dopiero na okres między IX a XI w.

Ostateczna legitymizacja rytu ambrozjańskiego przyszła wraz z Soborem Trydenckim. Z Mediolanu pochodził ówczesny papież Pius IV, a jednym z najwybitniejszych teologów soboru był arcybiskup archidiecezji mediolańskiej św. Karol Boromeusz[1].

Po Soborze Watykańskim II liturgia ambrozjańska została zreformowana zgodnie z zaleceniami soborowej konstytucji Sacrosanctum concilium, w szczególności wprowadzono do liturgii język narodowy (włoski), a także wdrożono celebrację mszy twarzą do wiernych. Posoborowy Mszał Ambrożego został zatwierdzony przez Stolicę Apostolską w roku 1974[2]. Niektórzy kapłani celebrują według ksiąg przedsoborowych, w tzw. rycie ambrozjańskim antycznym (tradycyjnym)[3].

Cechy charakterystyczne liturgii ambrozjańskiej

[edytuj | edytuj kod]

Muzyka

[edytuj | edytuj kod]

Ryt ten charakteryzują oryginalne i bogate hymny ambrozjańskie.

Kalendarz liturgiczny

[edytuj | edytuj kod]

W rycie ambrozjańskim występują pewne różnice w sprawowaniu mszy, a także w przebiegu roku liturgicznego.

W ciągłości z tradycją żydowską sobota jest uważana za dzień świąteczny, choć nadal mniej ważny niż niedziela[1].

Adwent ambrozjański trwa sześć tygodni, w porównaniu do czterech tygodni adwentu w liturgii rzymskiej, i kończy się nowenną bożonarodzeniową[1].

Wielki Post rozpoczyna się nie w Środę Popielcową, ale w szóstą niedzielę przed Wielkanocą (pierwszą niedzielę Wielkiego Postu)[1]. Jedną z bardziej charakterystycznych cech rytu ambrozjańskiego są piątki aliturgiczne: we wszystkie piątki Wielkiego Postu nie sprawuje się Eucharystii. W te dni na ołtarzu głównym kościoła stoi duży drewniany krzyż przewiązanym białym suknem – symbol Kalwarii oraz znak żałoby i opuszczenia[1]. Wielki Tydzień nazywa się w liturgii ambrozjańskiej Tygodniem Autentycznym (Hebdomada Authentica)[1].

Szaty liturgiczne

[edytuj | edytuj kod]

Z uwagi na postępującą od IX w. romanizację rytu ambrozjańskiego, w liturgii tej używa się szat znanych z liturgii rzymskiej, z pewnymi wyjątkami[1]:

  • humerał zakładany jest na albę,
  • alba nie musi być cała biała – na rękawach i na dole (zarówno z przodu, jak i z tyłu) może mieć aplikacje z tkaniny w kolorze dnia,
  • diakon nosi stułę na dalmatyce,
  • na ornat lub dalmatykę można nałożyć cappino (pasek tkaniny w kolorze dnia nakładany na szyję i barki),
  • przy obchodach związanych z kultem eucharystycznym zamiast koloru białego używany jest kolor czerwony,
  • zamiast szat fioletowych używa się szat w specjalnym kolorze morello (bardzo ciemny fiolet),
  • w święta Wielkiego Postu (z wyjątkiem sobót) można zamiast szat w kolorze morello używać szat czarnych,
  • nie używa się szat w kolorze różowym.

Msza w rycie ambrozjańskim

[edytuj | edytuj kod]
Msza w rycie ambrozjańskim antycznym w kościele Narodzenia NMP w Legnano
Msza w rycie ambrozjańskim antycznym uroczysta (tj. z asystą) w kościele św. Ambrożego w Legnano

Obchody mszy zawierają podobne elementy, co msza obrządku rzymskiego, lecz niektóre z nich występują w innym momencie celebracji. Dla przykładu, znak pokoju nie następuje bezpośrednio przed komunią wiernych, ale pod koniec Liturgii słowa, przed przygotowaniem darów. Inne różnice to m.in. brak Agnus Dei i potrójne wezwanie Kyrie eleison bez wezwań Christe eleison obecnych w rycie rzymskim[1].

W odróżnieniu od rytu rzymskiego, krzyż procesyjny w obrządku ambrozjańskim niesiony jest pasyjką zwróconą do tyłu (w kierunku celebransa)[1].

Porządek mszy ambrozjańskiej po reformie posoborowej[1]:

Zobacz też

[edytuj | edytuj kod]

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. a b c d e f g h i j k l m DIFFERENZE TRA RITO AMBROSIANO E RITO ROMANO | CP sette [online], web.archive.org, 1 czerwca 2019 [dostęp 2019-06-01] [zarchiwizowane z adresu 2019-06-01].
  2. a b Bogusław Nadolski, Liturgika. T. 1, Liturgika fundamentalna, Poznań: Pallottinum, 1989, ISBN 83-7014-115-3, OCLC 69590744 [dostęp 2019-06-01].
  3. Santa Messa Tradizionale Ambrosiana [online], web.archive.org, 1 czerwca 2019 [dostęp 2019-06-01] [zarchiwizowane z adresu 2019-06-01].

Bibliografia

[edytuj | edytuj kod]
  • Dizionario di Liturgia Ambrosiana. Mediolan: Marco Navoni, 1996. ISBN 88-7023-219-0.

Linki zewnętrzne

[edytuj | edytuj kod]