Augiasz: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
Nie podano opisu zmian Znaczniki: Wycofane VisualEditor |
Anulowanie wersji 66997653 autorstwa 176.106.35.33 (dyskusja) Zastąpienie większości artykułu słowem "Brurdel" czyli wandalizm Znacznik: Anulowanie edycji |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Władca infobox |
|||
Brurdel |
|||
|władca = Augiasz |
|||
|imiona = |
|||
|tytulatura = |
|||
|grafika = |
|||
|opis grafiki = |
|||
|herb = |
|||
|opis herbu = |
|||
|faksymile = |
|||
|opis faksymile = |
|||
|dewiza = |
|||
|1. tytuł = mityczny król [[Elida|Elidy]] |
|||
|1. od = |
|||
|1. do = |
|||
|1. koronacja = |
|||
|1. poprzednik = |
|||
|1. następca = |
|||
|dynastia = |
|||
|data urodzenia = |
|||
|miejsce urodzenia = |
|||
|data śmierci = |
|||
|miejsce śmierci = |
|||
|przyczyna śmierci = |
|||
|miejsce spoczynku = |
|||
|ojciec = |
|||
|matka = |
|||
|rodzeństwo = |
|||
|1. związek z = |
|||
|1. związek od = |
|||
|1. związek do = |
|||
|1. dzieci = [[Fyleus]], [[Epikasta]], [[Agamede]]<ref>Hyginus, ''Fabulae'' 157 [http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae4.html#157].</ref> |
|||
|odznaczenia = |
|||
|commons = |
|||
|wikiźródła = |
|||
|wikicytaty = |
|||
}} |
|||
[[Plik:Les Ecuries d'Augias LACMA 54.71.83.jpg|mały|Satyryczne przedstawienie Heraklesa w stajniach Augiasza przez [[Honoré Daumier|Honoré Daumiera]] ([[litografia]], 1842)]] |
|||
'''Augiasz''' ([[język grecki|gr.]] {{grc|Αὐγείας}} Augeías, [[łacina|łac.]] Augeas, co znaczy "jasny") – w [[mitologia grecka|mitologii greckiej]] król [[Elida|Elidy]] na [[Peloponez]]ie, jeden z [[Argonauci|Argonautów]]. |
'''Augiasz''' ([[język grecki|gr.]] {{grc|Αὐγείας}} Augeías, [[łacina|łac.]] Augeas, co znaczy "jasny") – w [[mitologia grecka|mitologii greckiej]] król [[Elida|Elidy]] na [[Peloponez]]ie, jeden z [[Argonauci|Argonautów]]. |
||
Wersja z 14:02, 21 kwi 2022
| mityczny król Elidy | |
| Dane biograficzne | |
| Dzieci | |
|---|---|
Augiasz (gr. Αὐγείας Augeías, łac. Augeas, co znaczy "jasny") – w mitologii greckiej król Elidy na Peloponezie, jeden z Argonautów.
Jego pochodzenie jest podawane odmiennie, w zależności od źródeł. Niektóre podają, że był synem Heliosa i Nausidame[2][3], inne uznają go za syna Posejdona[4].
Dzięki szczególnej przychylności bogów posiadał niezliczone trzody i stada koni. Z jego stajni i zagród od trzydziestu lat nie usuwano jednak zanieczyszczeń, również na pastwiskach zalegała gruba warstwa zwierzęcych odchodów.
Zadanie ich oczyszczenia w ciągu jednego dnia stanowiło piątą z 12 prac, które Herakles zmuszony był wykonać dla króla Eurysteusza, zleconych umyślnie dla upokorzenia herosa. Heraklesowi udało się jednak dokonać tego w ciągu jednego dnia. W tym celu wyburzył mur stajni w dwóch miejscach i skierował wody rzeki Alfios i Penejos, tak aby popłynęły przez stajnie i pastwiska. W ten sposób teren został oczyszczony przed zapadnięciem zmroku.
Wprawdzie Augiasz za wykonanie tej pracy obiecał Heraklesowi dziesiątą część swych stad, lecz później nie dotrzymał słowa. Kiedy po jego stronie stanął syn króla, Fyleus, obaj zostali wypędzeni. Bohater w odwecie wywołał wojnę, w której zabił wiarołomnego króla z jego potomstwem, a Fyleusa osadził na tronie.
Według jednej z pieśni Pindara Herakles miał wówczas zapoczątkować tradycję igrzysk olimpijskich:
… najwyższe igrzyska, które ustanowił Herakles przy starym grobie Pelopsa, gdy zabił Kteatosa bez skazy, potomka Posejdona. Zabił też Eurytosa, by wydrzeć Augiaszowi straszną zapłatę za służbę… — Oda olimpijska X[5].
Potocznie używane wyrażenie „stajnia Augiasza” oznacza w przenośni rzecz lub sprawę zaniedbaną, zapuszczoną, możliwą do uporządkowania tylko najwyższym wysiłkiem[6].
Przypisy
- ↑ Hyginus, Fabulae 157 [1].
- ↑ Hyginus, Fabulae 14 [2].
- ↑ Pauzaniasz, Periegesis tes Hellados V 1,9.
- ↑ Pseudo-Apollodoros, Bibliotheke II, 88 [3].
- ↑ Pindar: Wybór poezji (w przekładzie Alicji Szastyńskiej-Siemion). Wrocław: Ossolineum, 1981, s. 54.
- ↑ Władysław Kopaliński: Słownik eponimów czyli wyrażeń odimiennych. Warszawa: Wyd. Naukowe PWN, 2004, s. 23.
Bibliografia
- Jan Parandowski: Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 1989, s. 127
- Lucyna Stankiewicz: Ilustrowany słownik mitologii greckiej i rzymskiej. Wrocław: Ossolineum, 2008, s. 66
