Przejdź do zawartości

Transfeminizm: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
KamillaŚ (dyskusja | edycje)
Nie podano opisu zmian
KamillaŚ (dyskusja | edycje)
Linia 8: Linia 8:


==Historia==
==Historia==
Early voices in the movement include [[Kate Bornstein]], author of 1994 ''Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us'',<ref name="bornstein">
Wśród prekursorów nurtu znajdują się [[Kate Bornstein]], autorka wydanego w 1994 ''Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us'',<ref name="bornstein">
[[Kate Bornstein|Bornstein, Kate]] (1994). "Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us." {{ISBN|0-679-75701-5}}</ref> and [[Sandy Stone (artist)|Sandy Stone]], author of essay "The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto," which included a direct response to [[Janice Raymond]]'s writings on transsexuality.<ref name="stone">
[[Kate Bornstein|Bornstein, Kate]] (1994). "Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us." {{ISBN|0-679-75701-5}}</ref> oraz [[Sandy Stone (artist)|Sandy Stone]], autorka eseju "The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto," który zawiera polemikę z twierdzeniami [[Radykalny feminizm|radykalnej feministki]] [[Janice Raymond]] na temat transpłciowości<ref name="stone">
[[Sandy Stone (artist)|Stone, Sandy]] (1991). [http://www.actlab.utexas.edu/~sandy/empire-strikes-back The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110928164847/http://www.actlab.utexas.edu/~sandy/empire-strikes-back |date=September 28, 2011 }}. In ''Body Guards: The Cultural Politics of Gender Ambiguity''.</ref> In the 21st century, [[Krista Scott-Dixon]]<ref name=scott-dixon />
[[Sandy Stone (artist)|Stone, Sandy]] (1991). [http://www.actlab.utexas.edu/~sandy/empire-strikes-back The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110928164847/http://www.actlab.utexas.edu/~sandy/empire-strikes-back |date=September 28, 2011 }}. In ''Body Guards: The Cultural Politics of Gender Ambiguity''.</ref>. IW XXI wieku autorki takie jak [[Krista Scott-Dixon]]<ref name=scott-dixon /> i [[Julia Serano]]<ref name =serano>{{Cytuj | tytuł = Whipping Girl, A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity | data = 2007 | autor = Julia Serano <!-- nieprzetłumaczone parametry: | ref = harv -->}}</ref><ref name = excluded>{{Cytuj | tytuł = Excluded: Making Queer and Feminist Movements More Inclusive | data = 2013 | autor = Julia Serano}}</ref> podejmowały temat transfeminizmu. Bornstein kontynuowała swoją pracę, wydając w 2010 ''Gender Outlaws: The Next Generation'' in napisane razem z [[S. Bear Bergman]]<ref>{{Cytuj | url = http://genderfork.com/?p=4721 | tytuł = Interview with S. Bear Bergman (The Nearest Exit May Be Behind You) — Genderfork | data dostępu = 2018-10-09 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | website = genderfork.com -->}}</ref>. Susan Stryker i Talia M. Bettcher również mają na koncie wspólną, nową publikację transfeministyczną<ref>{{Cytuj | url = https://read.dukeupress.edu/tsq/article/3/1-2/5/91824/IntroductionTrans-Feminisms | tytuł = Introduction | data = May 2016 | autor = Susan Stryker; Talia M. Bettcher | czasopismo = TSQ: Transgender Studies Quarterly | s = 5–14 | issn = 2328-9252 | wolumin = 3 | wydanie = 1–2 | doi = 10.1215/23289252-3334127 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | doi-access = free -->}}</ref>.
and [[Julia Serano]]<ref name =serano>{{Cytuj | tytuł = Whipping Girl, A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity | data = 2007 | autor = Julia Serano <!-- nieprzetłumaczone parametry: | ref = harv -->}}</ref><ref name = excluded>{{Cytuj | tytuł = Excluded: Making Queer and Feminist Movements More Inclusive | data = 2013 | autor = Julia Serano}}</ref> have published transfeminist works. Bornstein has also released new works, such as ''Gender Outlaws: The Next Generation'' in 2010 with [[S. Bear Bergman]].<ref>{{Cytuj | url = http://genderfork.com/?p=4721 | tytuł = Interview with S. Bear Bergman (The Nearest Exit May Be Behind You) — Genderfork | data dostępu = 2018-10-09 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | website = genderfork.com -->}}</ref> Susan Stryker and Talia M. Bettcher have also recently released a publication about transfeminism.<ref>{{Cytuj | url = https://read.dukeupress.edu/tsq/article/3/1-2/5/91824/IntroductionTrans-Feminisms | tytuł = Introduction | data = May 2016 | autor = Susan Stryker; Talia M. Bettcher | czasopismo = TSQ: Transgender Studies Quarterly | s = 5–14 | issn = 2328-9252 | wolumin = 3 | wydanie = 1–2 | doi = 10.1215/23289252-3334127 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | doi-access = free -->}}</ref>


Transfeminism.org was created in 2000 to promote the Transfeminism Anthology Project by Diana Courvant and Emi Koyama. The site primarily devoted itself, however, to introducing the concept of transfeminism to academia and to finding and connecting people working on transfeminism projects and themes through an anthology of the same name.<ref name="Courvant/Koyama 2000">{{cytuj stronę|autor=Courvant|autor2=Koyama|rok=2000|tytuł=Transfeminism.org|url=https://web.archive.org/web/20000816213525/http://www.transfeminism.org/}}</ref> Koyama and Courvant sought other transfeminists and to increase their exposure. The anthology was intended to introduce the movement to a large audience. At a Yale event and in bios associated with it, Courvant's use of the word (as early as 1992) and involvement in Transfeminism.org, may have made her the term's inventor. Courvant credited Koyama's Internet savvy as the reason transfeminism.org and the word ''transfeminism'' got the recognition and attention that it did.<ref name=":2" /> This site is no longer active at the web address transfeminism.org, as it has since been archived.<ref name=":2">{{Cytuj | url = http://www.transfeminism.org/ | tytuł = transfeminism.org | data dostępu = 2018-10-09 | data = 2000-08-16 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | archive-date = August 16, 2000 | archive-url = https://web.archive.org/web/20000816213525/http://www.transfeminism.org/ -->}}</ref>
W 2000 roku została uruchomiona strona Transfeminism.org. Miała ona promować Transfeminism Anthology Project Diany Courvant i Emi Koyamy, wprowadzić temat transfeminizmu do dyskursu akademickiego, oraz ułatwiać kontakt osób pracujących nad transfeministycznymi projektami, również poprzez publikowaną tam antologię<ref name="Courvant/Koyama 2000">{{cytuj stronę|autor=Courvant|autor2=Koyama|rok=2000|tytuł=Transfeminism.org|url=https://web.archive.org/web/20000816213525/http://www.transfeminism.org/}}</ref>. Courvant używała słowa "transfeminizm" podczas konferencji w Yale w 1992, co w połączeniu z jej udziałem w tworzeniu strony Transfeminism.org sprawia, że jest ona uznawana za twórczynię tego terminu. Courvant przypisywała popularność i rozpoznawalność słowa "transfeminizm" Koyamie, jej obeznaniu z internetem i pracy wykonanej online<ref name=":2" />. Strona nie jest już aktywna pod tym adresem i została zarchiwizowana<ref name=":2">{{Cytuj | url = http://www.transfeminism.org/ | tytuł = transfeminism.org | data dostępu = 2018-10-09 | data = 2000-08-16 <!-- nieprzetłumaczone parametry: | archive-date = August 16, 2000 | archive-url = https://web.archive.org/web/20000816213525/http://www.transfeminism.org/ -->}}</ref>.


[[Patrick Califia]] used the word in print in 1997, and this remains the first known use in print outside of a periodical.<!--when was the first time IN a periodical?--> <ref>{{Cytuj | tytuł = Sex Changes: The Politics of Transgenderism | wydawca = Cleis Pr; First Printing Highlighting edition | data = July 1997 | autor = Patrick Califia | isbn = 1573440728}}</ref>It is possible or even likely that the term was independently coined repeatedly before the year 2000 (or even before Courvant's first claimed use in 1992). The term gained traction only after 1999. Jessica Xavier, an acquaintance of Courvant, may have independently coined the term when she used it to introduce her articles, "Passing As Stigma Management" and "Passing as Privilege" in late 1999.<ref name="Xavier 1999 PASM">{{Cytuj | url = http://www.annelawrence.com/twr/stigma.html | tytuł = Passing as Stigma Management | autor = Jessica Xavier}}{{martwy link|date=September 2017 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name="Xavier 1999 PAP">{{Cytuj | url = http://www.annelawrence.com/twr/passing.html | tytuł = Passing as Privilege | autor = Jessica Xavier}}{{martwy link|date=September 2017 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Emi Koyama wrote a widely read "Transfeminist Manifesto"<ref name=koyama-manifesto /> around the time of the launch of the website that, with her active participation in academic discussions on the internet, helped spread the term.
[[Patrick Califia]] po raz pierwszy użył słowa "transfeminizm" w książce w wydanym w 1997 roku ''Sex Changes: The Politics of Transgenderism''<ref>{{Cytuj | tytuł = Sex Changes: The Politics of Transgenderism | wydawca = Cleis Pr; First Printing Highlighting edition | data = July 1997 | autor = Patrick Califia | isbn = 1573440728}}</ref>. Prawdopodobnie termin ten był niezależnie tworzony i używany przez różne osoby przed rokiem 2000, kiedy to zaczął zyskiwać na popularności dzięki Transfeminism.org i popularnemu "Transfemist Manifesto" Koyamy<ref name="koyama-manifesto" />. Jessica Xavier, znajoma Courvant, mogła go niezależnie wynaleźć przy pracy nad artykułami "Passing As Stigma Management" oraz "Passing as Privilege" w póżnym 1999.<ref name="Xavier 1999 PASM">{{Cytuj | url = http://www.annelawrence.com/twr/stigma.html | tytuł = Passing as Stigma Management | autor = Jessica Xavier}}{{martwy link|date=September 2017 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name="Xavier 1999 PAP">{{Cytuj | url = http://www.annelawrence.com/twr/passing.html | tytuł = Passing as Privilege | autor = Jessica Xavier}}{{martwy link|date=September 2017 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>


In the past few decades, the idea that all [[women]] share a common experience has come under scrutiny by [[person of color|women of color]], [[lesbian]]s, and [[working class]] women, among others. Many [[transgender]] people are also questioning what gender means, and are challenging [[gender]] as a biological fact. Transfeminists insist that their unique experiences be recognized as part of the feminist sphere.<ref name="Gluckman 2002">
In the past few decades, the idea that all [[women]] share a common experience has come under scrutiny by [[person of color|women of color]], [[lesbian]]s, and [[working class]] women, among others. Many [[transgender]] people are also questioning what gender means, and are challenging [[gender]] as a biological fact. Transfeminists insist that their unique experiences be recognized as part of the feminist sphere.<ref name="Gluckman 2002">

Wersja z 21:45, 21 maj 2020

Symbol transfeminizmu

Transfeminizm albo trans feminizm - nurt feministyczny, kładący nacisk na polityczne potrzeby i prawa osób transpłciowych[1]. Aktywistka Emi Koyama definiuje transfeminizm jako "ruch od i dla transkobiet, które widzą swoje wyzwolenie jako nierozerwalnie połączone z wyzwoleniem wszystkich kobiet i nie tylko". Według Koyamy jest to ruch "otwarty również dla innych queerów, osób interpłciowych, transmężczyzn, kobiet nie-trans, mężczyzn nie-trans i innych, (...) którzy uważają, że sojusz z transkobietami jest niezbędny dla ich wyzwolenia" [2].

Pierwszą publikacją na temat transfeminizmu była wydana w 2006 roku książka Trans/Forming Feminisms: Transfeminist Voices Speak Out pod redakcją Kristy Scott-Dixon[3][4].

Według Koyamy transfeminizm opiera się na dwóch pryncypiach. Pierwszym jest nie tylko prawo każdej osoby do życia i określania siebie zgodnie z własną wolą (wliczając w to tożsamość płciową i sposób jej wyrażania), ale też szacunek społeczeństwa dla indywidualności i unikalności każdego[2]. Drugim jest kompletne prawo jednostki do kontroli nad własnym ciałem, jego dobrobytem i autonomią, bez wpływu autorytetów - politycznych, medycznych, religijnych, które by to kwestionowały[2].

Historia

Wśród prekursorów nurtu znajdują się Kate Bornstein, autorka wydanego w 1994 Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us,[5] oraz Sandy Stone, autorka eseju "The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto," który zawiera polemikę z twierdzeniami radykalnej feministki Janice Raymond na temat transpłciowości[6]. IW XXI wieku autorki takie jak Krista Scott-Dixon[3] i Julia Serano[7][8] podejmowały temat transfeminizmu. Bornstein kontynuowała swoją pracę, wydając w 2010 Gender Outlaws: The Next Generation in napisane razem z S. Bear Bergman[9]. Susan Stryker i Talia M. Bettcher również mają na koncie wspólną, nową publikację transfeministyczną[10].

W 2000 roku została uruchomiona strona Transfeminism.org. Miała ona promować Transfeminism Anthology Project Diany Courvant i Emi Koyamy, wprowadzić temat transfeminizmu do dyskursu akademickiego, oraz ułatwiać kontakt osób pracujących nad transfeministycznymi projektami, również poprzez publikowaną tam antologię[11]. Courvant używała słowa "transfeminizm" podczas konferencji w Yale w 1992, co w połączeniu z jej udziałem w tworzeniu strony Transfeminism.org sprawia, że jest ona uznawana za twórczynię tego terminu. Courvant przypisywała popularność i rozpoznawalność słowa "transfeminizm" Koyamie, jej obeznaniu z internetem i pracy wykonanej online[12]. Strona nie jest już aktywna pod tym adresem i została zarchiwizowana[12].

Patrick Califia po raz pierwszy użył słowa "transfeminizm" w książce w wydanym w 1997 roku Sex Changes: The Politics of Transgenderism[13]. Prawdopodobnie termin ten był niezależnie tworzony i używany przez różne osoby przed rokiem 2000, kiedy to zaczął zyskiwać na popularności dzięki Transfeminism.org i popularnemu "Transfemist Manifesto" Koyamy[2]. Jessica Xavier, znajoma Courvant, mogła go niezależnie wynaleźć przy pracy nad artykułami "Passing As Stigma Management" oraz "Passing as Privilege" w póżnym 1999.[14][15]

In the past few decades, the idea that all women share a common experience has come under scrutiny by women of color, lesbians, and working class women, among others. Many transgender people are also questioning what gender means, and are challenging gender as a biological fact. Transfeminists insist that their unique experiences be recognized as part of the feminist sphere.[16]

Transfeminism incorporates all major themes of third wave feminism, including diversity, body image, self-definition, and women's agency. Transfeminism is not merely about merging trans concerns with feminism. It also includes critical analysis of second wave feminism from the perspective of the third wave.[17] Like all feminisms, transfeminism critiques mainstream notions of masculinity and argues that women deserve equal rights. Lastly, transfeminism shares the unifying principle with other feminisms that gender is a patriarchal social construct used to oppress women. Therefore, by many, the "trans" in transgender has been used to imply transgressiveness.[11][18] Nicholas Birns indeed categorizes transfeminism as "a feminism that defines the term 'trans-' in a maximally heterogeneous way."[19]

The road to legitimacy for transfeminism as a concept has been different and more vexed than for other feminisms. Marginalized women of trans background and affect have had to prove that their needs are different and that mainstream feminism does not necessarily speak for them.[20] Koyama echoes this in the beginning of "Transfeminist Manifesto",[2] saying whenever a marginalized group of women speaks out, other feminists begin to question who they represent and what their beliefs are. Contrarily, trans women must show their womanhood is equally valid as that of other women, and that feminism can speak for them without ceasing to be feminism. Radical feminist Janice Raymond's resistance to considering trans women as women and as participants in feminism is representative of this obstacle. Her career began with The Transsexual Empire (a book-length analysis of transsexual women) and she has often returned to this theme.[21]

Przypisy

  1. Trans bodies, trans selves : a resource for the transgender community, [S.l.]: Oxford University Press, 2014, ISBN 978-0-19-932535-1.
  2. a b c d e Emi Koyama, The Transfeminist Manifesto [online].
  3. a b Trans/forming feminisms : trans/feminist voices speak out, Toronto: Sumach Press, 2006, ISBN 978-1-894549-61-5.
  4. Trans/forming Feminisms [online] [zarchiwizowane z adresu].
  5. Bornstein, Kate (1994). "Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us." ISBN 0-679-75701-5
  6. Stone, Sandy (1991). The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto Szablon:Webarchive. In Body Guards: The Cultural Politics of Gender Ambiguity.
  7. Julia Serano, Whipping Girl, A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity, 2007.
  8. Julia Serano, Excluded: Making Queer and Feminist Movements More Inclusive, 2013.
  9. Interview with S. Bear Bergman (The Nearest Exit May Be Behind You) — Genderfork [online] [dostęp 2018-10-09].
  10. Susan Stryker, Talia M. Bettcher, Introduction, „TSQ: Transgender Studies Quarterly”, 1–2, 3, 2016, s. 5–14, DOI10.1215/23289252-3334127, ISSN 2328-9252.
  11. a b Courvant, Koyama: Transfeminism.org. 2000.
  12. a b transfeminism.org [online], 16 sierpnia 2000 [dostęp 2018-10-09].
  13. Patrick Califia, Sex Changes: The Politics of Transgenderism, Cleis Pr; First Printing Highlighting edition, 1997, ISBN 1-57344-072-8.
  14. Jessica Xavier, Passing as Stigma Management [online].[martwy link]
  15. Jessica Xavier, Passing as Privilege [online].[martwy link]
  16. R. Gluckman, M. Trudeau, Trans-itioning feminism: the politics of transgender in the reproductive rights movement, Amherst, MA 2002, s. 6–8.
  17. R.J. Hill, Menacing Feminism, Educating Sisters [online], 2001 [zarchiwizowane z adresu].
  18. See the subtitle of the trans community periodical "Chrysalis," which is "The Journal of Transgressive Gender Identities," transfeminism should not be seen as an anti-feminist movement
  19. Birns, Nicholas, "The Earth's Revenge: Nature, Transfeminism and Diaspora in Larissa Lai's Salt Fish Girl", in Lee, A. Robert (ed.), China Fictions, English Language: Literary Essays in Diaspora, Memory, Story, Rodopi, 2008, p. 161..
  20. B. Johnson Reagon, Coalition Politics: Turning the Century, 1981.
  21. J. Raymond, The Transsexual Empire, wyd. 2nd, Teachers College Press, 1994.