Mobilização social: um modo de construir a democracia e a participação
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Mobilização social - José Bernardo Toro
Jose Bernardo Toro A.
Nisia Maria Duarte Werneck
Mobilização Social
Um modo de construir a democracia e a participação
OBSERVAÇÃO
Texto produzido em 1996, por encomenda do UNICEF. Publicado em 1997, pela Secretaria de Recursos Hídricos do Ministério do Meio Ambiente e Amazônia Legal.
INTRODUÇÃO
Construir uma cultura e uma ética democráticas, fundadas nos Direitos Humanos, com o objetivo de assegurar a vida digna para todos, é o desafio a que o Brasil e a América Latina se propuseram na última década do século XX e o grande projeto a realizar no século XXI.
Mas a democracia não pode ser comprada, não pode ser decretada, não pode ser imposta. A democracia só pode ser construída. Ninguém pode nos dar a democracia. Ela é uma decisão, tomada por toda a sociedade, de construir e viver uma ordem social onde os direitos humanos e a vida digna sejam possíveis para todos. No Brasil, essa decisão foi assumida e explicitada nos primeiros artigos da Constituição Brasileira.
A democracia é uma forma de ver o mundo, é uma cosmovisão, que parte do suposto de que fazer possíveis e cotidianos os direitos humanos é o que justifica todas as atividades de uma sociedade (políticas, econômicas, culturais, financeiras, educativas, familiares, etc.).
Em outras palavras, a democracia é uma ética, se chamamos de ética a capacidade de criar e escolher uma forma de viver, capaz de fazer possível a vida digna para todos. A democracia é uma forma de construir a liberdade e a autonomia de uma sociedade, aceitando como seu fundamento a diversidade e a diferença.
A criação de uma cultura e uma ética democráticas requer a mobilização social, entendida como a convocação livre de vontades.
A mobilização social é uma forma de construir na prática o projeto ético proposto na constituição brasileira: soberania, cidadania, dignidade da pessoa humana, valores do trabalho e da livre iniciativa e pluralismo político.
O propósito deste documento é sugerir, comentar e indicar critérios e formas sobre como conceber, como planejar e como organizar uma mobilização social para construir entre todos os brasileiros o projeto ético proposto na Constituição.
O trabalho está fundamentado na experiência e na metodologia de mobilização social desenvolvida pela Fundación Social da Colômbia. Essa metodologia foi aplicada e ampliada no Brasil desde finais de 1993, no Pacto de Minas pela Educação, no Paraná, no Mato Grosso e, recentemente, no Estado do Ceará.
Muitas pessoas fizeram possíveis essas experiências de mobilização no Brasil. A todas elas, nosso reconhecimento e gratidão. A nossas famílias, nossos agradecimentos por seu apoio e compreensão.
PARTE I
Mobilização Social:
Conceitos básicos
CAPÍTULO I
O que é mobilização social
A mobilização social é muitas vezes confundida com manifestações públicas, com a presença das pessoas em uma praça, passeata, concentração. Mas isso não caracteriza uma mobilização. A mobilização ocorre quando um grupo de pessoas, uma comunidade ou uma sociedade decide e age com um objetivo comum, buscando, quotidianamente, resultados decididos e desejados por todos.
Mobilizar é convocar vontades para atuar na busca de um propósito comum, sob uma interpretação e um sentido também compartilhados.
Participar de um processo de mobilização social é uma escolha, porque a participação é um ato de liberdade. As pessoas são chamadas, convocadas, mas participar ou não é uma decisão de cada um. Essa decisão depende essencialmente das pessoas se verem ou não como responsáveis e como capazes de provocar e construir mudanças.
Convocar vontades significa convocar discursos, decisões e ações no sentido de um objetivo comum, para um ato de paixão, para uma escolha que contamina todo o quotidiano.
Toda mobilização é mobilização para alguma coisa, para alcançar um objetivo predefinido, um propósito comum; por isso, é um ato de razão. Para que ela seja útil a uma sociedade, ela tem que estar orientada para um projeto de futuro. Se o seu propósito é passageiro, converte-se em um evento, uma campanha e não em um processo de mobilização. A mobilização requer uma dedicação contínua e produz resultados quotidianamente.
Como falamos de interpretações e sentidos também compartilhados, reconhecemos a mobilização social como um ato de comunicação. A mobilização não se confunde com propaganda ou divulgação, mas exige ações de comunicação no seu sentido amplo, enquanto processo de compartilhamento de discurso, visões e informações. O que dá estabilidade a um processo de mobilização social é saber que o que eu faço e decido, em meu campo de atuação quotidiana, está sendo feito e decidido por outros, em seus próprios campos de atuação, com os mesmos propósitos e sentidos.
CAPÍTULO II
Horizonte ético da mobilização social
CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA
FEDERATIVA DO BRASIL
Art. 1º. A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em um Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:
I. a soberania;
II. a cidadania;
III. a dignidade da pessoa humana;
IV. os valores do trabalho e da livre iniciativa;
V. o pluralismo político.
Parágrafo Único: Todo poder emana do povo, que o exerce por meio de seus representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição.